高中美術(shù)說(shuō)課稿【精】
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,常常需要準(zhǔn)備說(shuō)課稿,說(shuō)課稿可以幫助我們提高教學(xué)效果。怎樣寫(xiě)說(shuō)課稿才更能起到其作用呢?以下是小編幫大家整理的高中美術(shù)說(shuō)課稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
高中美術(shù)說(shuō)課稿1
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家上午好!
我是大連市第四十四中學(xué)的美術(shù)教師殷振宇,今天我說(shuō)課的題目是《認(rèn)識(shí)繪畫(huà)藝術(shù)》。
一、教材分析
《認(rèn)識(shí)繪畫(huà)藝術(shù)》這一課選自人民教育出版社出版的高二年級(jí)美術(shù)選修教材《繪畫(huà)》當(dāng)中的第一課。本課的內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較陌生的,它是知識(shí)傳授與欣賞融為一體的綜合課,教學(xué)內(nèi)容是按繪畫(huà)發(fā)展的特征、種類(lèi)和作品的構(gòu)成因素來(lái)編排的,對(duì)一些典型作品進(jìn)行了詳細(xì)分析。在本書(shū)中起到綱領(lǐng)性的作用。
二、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)《高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材的要求,為了明確本課的思路,確定本課的教學(xué)目標(biāo)為:
。1)知識(shí)目標(biāo):
1、使學(xué)生了解古今中外繪畫(huà)作品的一般共性特征和繪畫(huà)的種類(lèi)。
2、了解繪畫(huà)作品的內(nèi)容構(gòu)成因素和形式構(gòu)成因素及其所表達(dá)的深層意蘊(yùn)。
3、對(duì)繪畫(huà)的內(nèi)涵和外延形成比較全面的初步認(rèn)識(shí)
。2)能力目標(biāo)
1、提高學(xué)生對(duì)繪畫(huà)的藝術(shù)感知能力
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)繪畫(huà)的審美辨別能力
。3)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):
1、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度和探索新知識(shí)的興趣
2、培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來(lái)感受生活,看待社會(huì)
這節(jié)課目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,即整體感知、局部思維、動(dòng)手能力。從學(xué)生實(shí)際出發(fā),我確定出:
本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn):主要在于使學(xué)生初步明確繪畫(huà)是塑造平面視覺(jué)藝術(shù)形象的一切畫(huà)種和品類(lèi)及其所有樣式與風(fēng)格的總稱這樣一個(gè)全面的概念,以避免以前的種種片面認(rèn)識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn):要使學(xué)生能夠基本分清繪畫(huà)作品的內(nèi)容因素和各種形式因素以及作品所蘊(yùn)涵和表達(dá)的意蘊(yùn),以加深對(duì)繪畫(huà)內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)
三、學(xué)習(xí)者的分析
我所教授的是高二年級(jí)的學(xué)生,這些學(xué)生已經(jīng)具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)、審美辨別能力,部分同學(xué)對(duì)繪畫(huà)有一定的了解,但只是初步的認(rèn)識(shí)。學(xué)生們有一定的動(dòng)手能力、學(xué)習(xí)能力、思維比較活躍,接受知識(shí)的能力較強(qiáng),對(duì)這門(mén)課比較感興趣。
四、說(shuō)教法
1、啟發(fā)式教學(xué)
這篇文章內(nèi)容較難理解,我準(zhǔn)備從學(xué)生身邊最熟悉的繪畫(huà)作品入手,讓學(xué)生對(duì)此課內(nèi)容感興趣。再通過(guò)講解與比較大概了解繪畫(huà)藝術(shù)的特征、種類(lèi)及構(gòu)成因素,從而完成教學(xué)任務(wù)。
2、多媒體教學(xué)法
這一課主要利用多媒體展示相關(guān)圖片和文字,讓學(xué)生直觀和形象生
動(dòng)地了解有繪畫(huà)藝術(shù)。提高課堂教學(xué)效率,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,加深學(xué)生印象。
3、問(wèn)答式教學(xué)法
提出有關(guān)問(wèn)題,然后通過(guò)小組討論回答問(wèn)題。有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,達(dá)到更佳效果。
五、說(shuō)學(xué)法
主要采用個(gè)人學(xué)習(xí)與小組協(xié)作學(xué)習(xí)相結(jié)合的方法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,發(fā)掘?qū)W生的潛力,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和與他人合作的精神。
這節(jié)課的教法和學(xué)法是如何統(tǒng)一的呢?主要是通過(guò)體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用,學(xué)生的主體作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
六、說(shuō)過(guò)程
1、導(dǎo)入
首先,我向?qū)W生展示幾幅較為熟悉的名畫(huà),然后提出問(wèn)題,讓學(xué)生說(shuō)出作品的名稱、作者及畫(huà)種。鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)思考回憶。這樣的引導(dǎo),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),促進(jìn)了師生的互動(dòng),使學(xué)生很快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2、新授內(nèi)容
這一部分我主要采用討論、探究與小組協(xié)作相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式,達(dá)到師生共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)的目的。
通過(guò)導(dǎo)入課題,以講授的方式,向?qū)W生講解什么是繪畫(huà),然后指出,須從兩方面認(rèn)識(shí)繪畫(huà)藝術(shù):特征、種類(lèi)及作品的構(gòu)成因素
(1)繪畫(huà)的特征、種類(lèi)
向?qū)W生展示我事先收集好的繪畫(huà)作品,然后讓學(xué)生以小組討論的形式,找出圖片的共性、類(lèi)別,然后教師加以補(bǔ)充和概括。
知識(shí)匯總:
這部分我采用學(xué)生合作探究的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生暢所欲言,教師輔助補(bǔ)充,使學(xué)生在知識(shí)上互相補(bǔ)充完善的同時(shí),也保證了學(xué)生學(xué)習(xí)情緒高漲,積極地參與到課堂中來(lái),極大地調(diào)動(dòng)了課堂的學(xué)習(xí)氣氛,優(yōu)化了課堂的教學(xué)。
。2)作品的構(gòu)成因素
這一部分作為難點(diǎn)不容易理解,我是這樣設(shè)想的:讓學(xué)生事先準(zhǔn)備好自己創(chuàng)作的作品,不限任何題材和形式,讓學(xué)生充分體驗(yàn)創(chuàng)作過(guò)程,然后請(qǐng)同學(xué)回答自己在創(chuàng)作過(guò)程中考慮到哪些因素,教師作適當(dāng)引導(dǎo),從而找出繪畫(huà)作品的構(gòu)成因素:題材主題、物質(zhì)媒介、藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)形象、形式結(jié)構(gòu)、審美文化意蘊(yùn)。
知識(shí)匯總;
我采用讓學(xué)生親自實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式來(lái)完成這部分的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生親身體驗(yàn),既增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的印象,并易于理解和掌握,優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程,使學(xué)生明確了學(xué)習(xí)方向。
3、知識(shí)小結(jié)、學(xué)會(huì)應(yīng)用
為考察學(xué)生的知識(shí)的掌握程度,讓學(xué)生們對(duì)自己喜歡的作品進(jìn)行形勢(shì)和內(nèi)容的分析,同時(shí)說(shuō)出你最難理解的一幅作品,試著說(shuō)出原因。簡(jiǎn)單與學(xué)生一起回顧本節(jié)課的內(nèi)容,使學(xué)生學(xué)習(xí)到的知識(shí)得到升華,特別
是一些難于理解地方繪畫(huà)作品的形式結(jié)構(gòu)構(gòu)成因素、藝術(shù)語(yǔ)言因素等作重點(diǎn)強(qiáng)調(diào),會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生:
、庞掠诓粩嗟膰L試、摸索
、茖W(xué)會(huì)與他人進(jìn)行溝通、協(xié)作
、鞘挛锒加邢嗤帲粩嗟陌l(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題
七、自我評(píng)價(jià)
這節(jié)課我主要采用個(gè)人學(xué)習(xí)與小組協(xié)作的學(xué)習(xí)方式,利用啟發(fā)、探究合作等教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生的思維,使學(xué)生在融洽、和諧的氛圍中掌握了本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容。
以上是我說(shuō)課的內(nèi)容,請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)老師多多批評(píng)指正,謝謝
高中美術(shù)說(shuō)課稿2
一、教學(xué)背景分析
為了讓學(xué)生體會(huì)速寫(xiě)藝術(shù)的魅力,我向?qū)W生展示了大量的速寫(xiě)作品,期望通過(guò)欣賞名作、佳作,領(lǐng)略其中的韻味,提高他們的審美和表現(xiàn)水平。
二、學(xué)生分析:
高中二年級(jí)的美術(shù)特長(zhǎng)學(xué)生經(jīng)過(guò)一學(xué)期的素描訓(xùn)練已經(jīng)具備一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)。對(duì)物象也有一定的繪畫(huà)功底、觀察能力和表達(dá)能力,但在技法上還是比較薄弱。通過(guò)速寫(xiě)練習(xí),可以提高他們對(duì)線的認(rèn)識(shí),對(duì)線條的利用,增強(qiáng)審美感覺(jué)。
三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
對(duì)速寫(xiě)的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)速寫(xiě)的方法以及速寫(xiě)的表現(xiàn)形式。
四、作業(yè)內(nèi)容與提示:
采用以線條為主的形式,進(jìn)行人物的寫(xiě)生練習(xí)。
要求:線條流暢,構(gòu)圖飽滿。
五、教學(xué)過(guò)程:
課前準(zhǔn)備:每人準(zhǔn)備人物全身照片一張。
(一)導(dǎo)入課題:
師:每人取出一張32開(kāi)白紙,把自己手中的照片里的情景用線畫(huà)下來(lái),注意整體感。
學(xué)生認(rèn)真描摹照片中的人物。
師:你們以前畫(huà)過(guò)這樣的作品嗎你們知道這是屬于什么形式的繪畫(huà)嗎
學(xué):線描
師總結(jié):剛剛我們大家所畫(huà)的畫(huà)就是用線來(lái)構(gòu)筑形象的,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一種簡(jiǎn)捷地捕捉物象的方法,那就是——速寫(xiě)種類(lèi)之一的線描。
(二)欣賞范例
師:欣賞兒童畫(huà)和大師作品四幅
什么是速寫(xiě):
看字面的解釋?zhuān)櫭剂x快速書(shū)寫(xiě),在較短的時(shí)間內(nèi)用簡(jiǎn)練、概括的手法,敏銳地抓取所需要表現(xiàn)的客觀對(duì)象的本質(zhì)特征。速寫(xiě)作為記錄和反映生活的有效手段,其特有的真實(shí)、生動(dòng)與鮮活是其他表現(xiàn)形式難以替代的。
師:第一幅人物畫(huà)是以什么樣的表現(xiàn)方式表現(xiàn)畫(huà)面
學(xué):線條表現(xiàn)
師:第二幅兒童人物畫(huà)呢
學(xué):線面都有
師:第三幅速寫(xiě)是什么表現(xiàn)方式
學(xué):線條
一次類(lèi)推
師總結(jié):
速寫(xiě)的表現(xiàn)方法:1、以線為主,線面結(jié)合2、以面為主3、線描
師:這節(jié)課中我們主要學(xué)習(xí)第一種表達(dá)方式,以線為主,線面結(jié)合。
講授新課:
師:速寫(xiě)學(xué)習(xí)中線條的運(yùn)用極為重要,同學(xué)們?cè)傩蕾p幾件作品,體會(huì)線的作用與表現(xiàn)。
通過(guò)繪畫(huà)元素來(lái)分析(形體結(jié)構(gòu)、光影明暗、空間透視、質(zhì)感量感、物象的內(nèi)在力量與意蘊(yùn)、物理性質(zhì)、人的內(nèi)心世界)
學(xué)生通過(guò)專(zhuān)業(yè)繪畫(huà)語(yǔ)言的元素分析畫(huà)面,
學(xué)生1:第一幅畫(huà)面以色調(diào)為主,黑白對(duì)比明確,體積空間感強(qiáng)烈。
學(xué)生2:第二幅畫(huà)面不具體,主要是用線描作畫(huà),能看出形似,感覺(jué)作者畫(huà)的比較輕松。
學(xué)生3:第三幅自畫(huà)像運(yùn)用素描的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn),結(jié)構(gòu)清楚,透視正確,形象特征突出,有黑白對(duì)比,但是比較弱。
學(xué)生4:畫(huà)面抽象,不是素描的基本元素表現(xiàn),不太懂,有黑白對(duì)比,沒(méi)有空間變化,感覺(jué)人物內(nèi)心不正常(此時(shí)學(xué)生哄笑)
學(xué)生5:這幅畫(huà)不像在生活中看到的樹(shù)木,不是寫(xiě)實(shí)類(lèi)的,但是還能看出是樹(shù)木,黑白對(duì)比弱,形體不具象,空間趨于平面。
師總結(jié):以上幾幅畫(huà)面都是速寫(xiě)的種類(lèi),只是表現(xiàn)形式不同,主觀表現(xiàn)在線條運(yùn)用上,可以看出線條具有獨(dú)立的審美價(jià)值,是造型藝術(shù)表現(xiàn)力的藝術(shù)語(yǔ)言。
(三)技法表現(xiàn):
出示幾件作品學(xué)生欣賞
思考問(wèn)題:1.這些作品在表現(xiàn)風(fēng)格形式上有什么不同
2.你能給它們分類(lèi)嗎
3.你喜歡哪幅作品你覺(jué)得哪幅作品中的線條最美為什么
學(xué)生結(jié)合相關(guān)資料思考以上問(wèn)題并回答。
學(xué):比較喜歡寫(xiě)實(shí)的作品,最看不懂的就是最后一幅抽象畫(huà),好像是個(gè)人物,但是太難看了。不理解。
學(xué):第一幅很漂亮,第二幅也很具體,是一張嘴,速寫(xiě)太亂了。
師總結(jié):
1.寫(xiě)實(shí)性速寫(xiě)——以展現(xiàn)客觀物象真實(shí)感為目標(biāo)的線條繪畫(huà)。
2.表現(xiàn)性速寫(xiě)——表現(xiàn)畫(huà)家對(duì)客觀物象主觀感受的線條繪畫(huà)方法。
3.抽象性速寫(xiě)——為表現(xiàn)事物內(nèi)在的精神、用純粹形式符號(hào)進(jìn)行非物象化表現(xiàn)的線條繪畫(huà)。
速寫(xiě)教學(xué)中離不開(kāi)線條的表現(xiàn),請(qǐng)同學(xué)們列舉一些生活中和自然界中看到的和感受到的線(如地平線、沙灘的波浪線、冬天的樹(shù)枝、電線、人的輪廓、山巒流水、云彩等等)
師:這些景物中運(yùn)用了哪幾種線這些線條給你什么樣的感覺(jué)
學(xué)生成組討論并回答上面問(wèn)題。
教師總結(jié):
直線——?jiǎng)倧?qiáng)
曲線——溫柔
粗線——豪邁
細(xì)線——精致
斜線——飛躍、前進(jìn)
水平線——靜止、平和
垂直線——嚴(yán)肅、動(dòng)感
鋸狀直線——焦慮、不安定
師:繪畫(huà)中的線和數(shù)學(xué)中線的概念不同,它具有方向、形態(tài)、質(zhì)感、明暗、虛實(shí)等特性,線之間也有遠(yuǎn)近、疏密、前后、曲直、橫斜等對(duì)比變化。
通過(guò)上述的學(xué)習(xí),請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)你對(duì)線的感覺(jué)用筆修改你剛才的作品,注意線條的表現(xiàn)力
學(xué)生再次修改自己的作品。并請(qǐng)兩名學(xué)生上臺(tái)講解自己繪畫(huà)內(nèi)容以及采取了哪些線條的表現(xiàn)形式。
(四)本課總結(jié)
師:本課學(xué)習(xí)內(nèi)容包括以下幾點(diǎn):
1.了解什么是速寫(xiě)
2.速寫(xiě)的幾種表現(xiàn)方式
3.了解作品中線的運(yùn)用。
4.歸納了幾種線形的區(qū)別
5.注意整體把握對(duì)象和線的形態(tài)和走向。
(1)寫(xiě)實(shí)性線描寫(xiě)生
整體——局部——整體
(2)表現(xiàn)性線描寫(xiě)生:
整體觀察(局部——整體)
老師示范:現(xiàn)場(chǎng)作畫(huà)
(五)家庭作業(yè):
作業(yè)題目:我的同桌同學(xué)
表現(xiàn)形式:以線為主,以面為輔
紙張要求:16開(kāi)大小一張
畫(huà)筆材料要求:鉛筆、炭筆、鋼筆等
高中美術(shù)說(shuō)課稿3
一、說(shuō)教材:
1、地位、作用和特點(diǎn)
今天說(shuō)課的課題是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——《美術(shù)鑒賞》第_____課《 》。(同時(shí)在黑板上板書(shū)課題)本節(jié)是在學(xué)習(xí)了之后編排的。通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),既可以對(duì)的知識(shí),進(jìn)一步鞏固和深化,又可以為后面學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),所以是本章的重要內(nèi)容。
此外,《 》的知識(shí)與我們?nèi)粘I、生產(chǎn)、科學(xué)研究有著密切的聯(lián)系,因此學(xué)習(xí)這部分有著廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。本節(jié)的特點(diǎn)之一是:;特點(diǎn)之二是:。
2、教學(xué)目標(biāo):根據(jù)《教學(xué)大綱》,的要求和學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知能力,確定以下教學(xué)目標(biāo):
(1)知識(shí)與技能目標(biāo):(2)過(guò)程與方法目標(biāo):(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
3、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn):
(1)教學(xué)重點(diǎn):
。2)教學(xué)難點(diǎn):
二、說(shuō)教法:(簡(jiǎn)單敘述即可,主要是教學(xué)手段)
基于上面的教材分析,我根據(jù)自己對(duì)研究性學(xué)習(xí)“啟發(fā)式”教學(xué)模式和新課程改革的理論認(rèn)識(shí),結(jié)合本校學(xué)生實(shí)際,主要突出了幾個(gè)方面:
一是創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生求知欲,并以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的探究心理。
二是運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法,就是把教和學(xué)的各種方法綜合起來(lái)統(tǒng)一組織運(yùn)用于教學(xué)過(guò)程,以求獲得最佳效果。另外還注意獲得和交換信息渠道的綜合、教學(xué)手段的綜合和課堂內(nèi)外的綜合。并且在整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)盡量做到注意學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,觸發(fā)學(xué)生的思維,使教學(xué)過(guò)程真正成為學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,以思維教學(xué)代替單純的記憶教學(xué)。
三是注重滲透數(shù)學(xué)思考方法(聯(lián)想法、類(lèi)比法、數(shù)形結(jié)合等一般科學(xué)方法)。讓學(xué)生在探索學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中,領(lǐng)會(huì)常見(jiàn)數(shù)學(xué)思想方法,培養(yǎng)學(xué)生的探索能力和創(chuàng)造性素質(zhì)。
四是注意在探究問(wèn)題時(shí)留給學(xué)生充分的時(shí)間,以利于開(kāi)放學(xué)生的思維。當(dāng)然這就應(yīng)在處理教學(xué)內(nèi)容時(shí)能夠做到葉老師所說(shuō)“教就是為了不教”。
三、說(shuō)學(xué)法:(略述)
學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程實(shí)際上就是學(xué)生主動(dòng)獲取、整理、貯存、運(yùn)用知識(shí)和獲得學(xué)習(xí)能力的過(guò)程,因此,我覺(jué)得在教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),應(yīng)盡量避免單純地、直露地向?qū)W生灌輸某種學(xué)習(xí)方法。有效的能被學(xué)生接受的學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)是滲透在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行的,是通過(guò)優(yōu)化教學(xué)程序來(lái)增強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)的目的性和實(shí)效性。在本節(jié)課的教學(xué)中主要滲透以下幾個(gè)方面的學(xué)法指導(dǎo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)自學(xué)、觀察、實(shí)驗(yàn)等方法獲取相關(guān)知識(shí),使學(xué)生在探索研究過(guò)程中分析、歸納、推理能力得到提高。
本節(jié)教師通過(guò)列舉具體事例來(lái)進(jìn)行分析,歸納出,并依
據(jù)此知識(shí)與具體事例結(jié)合、推導(dǎo)出,這正是一個(gè)分析和推理的全過(guò)程。
2、讓學(xué)生親自經(jīng)歷運(yùn)用科學(xué)方法探索的過(guò)程。
主要是努力創(chuàng)設(shè)應(yīng)用科學(xué)方法探索、解決問(wèn)題情境,讓學(xué)生在探索中體會(huì)科學(xué)方法,如在講授時(shí),可通過(guò)演示,創(chuàng)設(shè)探索規(guī)律的情境,引導(dǎo)學(xué)生以可靠的事實(shí)為基礎(chǔ),經(jīng)過(guò)抽象思維揭示內(nèi)在規(guī)律,從而使學(xué)生領(lǐng)悟到把可靠的事實(shí)和深刻的理論思維結(jié)合起來(lái)的特點(diǎn)。
3、讓學(xué)生在探索性實(shí)驗(yàn)中自己摸索方法,觀察和分析現(xiàn)象,從而發(fā)現(xiàn)“新”的問(wèn)題或探索出“新”的規(guī)律。從而培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和收斂思維能力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)力。在實(shí)踐中要盡可能讓學(xué)生多動(dòng)腦、多動(dòng)手、多觀察、多交流、多
分析;老師要給學(xué)生多點(diǎn)撥、多啟發(fā)、多激勵(lì),不斷地尋找學(xué)生思維和操作上的閃光點(diǎn),及時(shí)總結(jié)和推廣。
4、在指導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題時(shí),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較、猜測(cè)、嘗試、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)等探究環(huán)節(jié)選擇合適的概念、規(guī)律和解決問(wèn)題方法,從而克服思維定勢(shì)的消極影響,促進(jìn)知識(shí)的正向遷移。如教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比中,蘊(yùn)含的本質(zhì)差異,從而擺脫知識(shí)遷移的負(fù)面影響。這樣,既有利于學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真分析過(guò)程、善于比較的好習(xí)慣,又有利于培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)現(xiàn)象發(fā)掘知識(shí)內(nèi)在本質(zhì)的能力。
四、教學(xué)過(guò)程:(重點(diǎn)敘述)
(一)、課題引入:
教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景(創(chuàng)設(shè)情景:
A、教師演示實(shí)驗(yàn)。B、使用多媒體模擬一些比較有趣、與生活實(shí)踐比較有關(guān)的事例。C、講述數(shù)學(xué)科學(xué)史上的有關(guān)情況。)激發(fā)學(xué)生的探究欲望,引導(dǎo)學(xué)生提出接下去要研究的問(wèn)題。
(二)、新課教學(xué):
1、針對(duì)上面提出的問(wèn)題,設(shè)計(jì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,
讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手探索有關(guān)的知識(shí),并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流、討論得出新知,并進(jìn)一步提出下面的問(wèn)題。
2、組織學(xué)生進(jìn)行新問(wèn)題的實(shí)驗(yàn)方法設(shè)計(jì)—這時(shí)在設(shè)計(jì)上最好是有對(duì)比性、數(shù)學(xué)方法性的設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗(yàn)、通過(guò)多媒體的輔助,顯示學(xué)生的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),模擬強(qiáng)化出實(shí)驗(yàn)情況,由學(xué)生分析比較,歸納總結(jié)出知識(shí)的結(jié)構(gòu)。
(三)、實(shí)施反饋:
1、課堂反饋,遷移知識(shí)(最好遷移到與生活有關(guān)的例子)。讓學(xué)生分析有關(guān)的 問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的升華、實(shí)現(xiàn)學(xué)生的再次創(chuàng)新。
2、課后反饋,延續(xù)創(chuàng)新。通過(guò)課后練習(xí),學(xué)生互改作業(yè),課后研實(shí)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的綜合,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新精神的延續(xù)。
五、板書(shū)設(shè)計(jì):
在教學(xué)中我把黑板分為三部分,把知識(shí)要點(diǎn)寫(xiě)在左側(cè),中間知識(shí)推導(dǎo)過(guò)程,右邊實(shí)例應(yīng)用。
六、說(shuō)課綜述:以上是我對(duì)《 》這節(jié)教材的認(rèn)識(shí)和對(duì)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)。在整個(gè)課堂中,我引導(dǎo)學(xué)生回顧前面學(xué)過(guò)的知識(shí),并把它運(yùn)用到對(duì)的認(rèn)識(shí),使學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)逐步深化,既掌握了知識(shí),又學(xué)會(huì)了方法。總之,對(duì)課堂的設(shè)計(jì)我始終在努力貫徹以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以問(wèn)題為
基礎(chǔ),以能力、方法為主線,有計(jì)劃培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、觀察和實(shí)踐能力、思維能力、應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力和創(chuàng)造能力為指導(dǎo)思想。并且能從各種實(shí)際出發(fā),充分利用各種教學(xué)手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
我的說(shuō)課完畢,謝謝各位老師,大家辛苦了!
高中美術(shù)說(shuō)課稿4
一、說(shuō)教材
1、教材的地位和作用
本課教材選用的是湘版高中美術(shù)鑒賞下篇第三單元燦爛的美術(shù)世界第8課《不同的歌聲》;教學(xué)主要圍繞“民族文化與美術(shù)”這一主題而展開(kāi),通過(guò)對(duì)這一主題的講述與思考、體驗(yàn)與探究,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不同民族的人民都創(chuàng)造出了優(yōu)秀的文化與藝術(shù),我們要學(xué)會(huì)尊重并認(rèn)識(shí)這些文化與藝術(shù)。同時(shí)結(jié)合本地區(qū)的文化藝術(shù)的探究展示,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本民族文化的認(rèn)同感和歸屬感,才能夠?yàn)楸久褡宓乃囆g(shù)尋求新的發(fā)展道路與發(fā)展空間。
2.教材的處理
我以課標(biāo)和教材為依據(jù),但不局限于書(shū)本教材,對(duì)教材做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和一課時(shí)的教學(xué)容量從教材中刪去墨西哥壁畫(huà)運(yùn)動(dòng)及其產(chǎn)生的社會(huì)背景,補(bǔ)充進(jìn)地域文化--惠女文化,使學(xué)生更能理解民族文化與美術(shù)的關(guān)系。
3、教學(xué)目標(biāo)
。1)知識(shí)與技能:
理解美術(shù)與民族文化之間的關(guān)系;了解俄羅斯“巡回展覽畫(huà)派”產(chǎn)生的歷史背景以及所反映的時(shí)代形象與民族形象;認(rèn)識(shí)中國(guó)民族文化傳統(tǒng)與藝術(shù)的多樣性,了解藏族美術(shù)惠女文化產(chǎn)生的歷史背景、文化內(nèi)涵。
(2)、過(guò)程和方法:
通過(guò)自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方法,使學(xué)生積極參與到課堂活動(dòng)中來(lái),充分體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣;通過(guò)模仿體驗(yàn)、探究成果展示等方式以提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)與文化關(guān)系的理解。
(3)情感、態(tài)度和價(jià)值觀:
讓學(xué)生體會(huì)與理解美術(shù)與民族文化之間的重要關(guān)系,學(xué)會(huì)尊重世界多元化的民族文化藝術(shù),形成健康的審美情趣和審美觀念;學(xué)會(huì)挖掘、利用和保護(hù)地方的文化資源,增強(qiáng)對(duì)民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的自豪感。
4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵
(1)重點(diǎn):民族文化是如何影響美術(shù)創(chuàng)作的? 通過(guò)分析作品產(chǎn)生的特定時(shí)代背景突出重點(diǎn)
。2)難點(diǎn):美術(shù)創(chuàng)作是如何反映民族文化的? 通過(guò)體驗(yàn)與感悟理解作品中民族形象突破難點(diǎn)
。3) 關(guān)鍵:民族文化的豐富性.通過(guò)課前學(xué)習(xí)探究來(lái)體現(xiàn)本民族文化的豐富底蘊(yùn)
5、資源分析
學(xué)生資源:充分挖掘?qū)W生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu),緊密聯(lián)系生活實(shí)際,結(jié)合親身體驗(yàn)參與課堂教學(xué)。
課程資源:以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),充分利用教材內(nèi)容和拓展內(nèi)容組織教學(xué)。
學(xué)校資源:利用學(xué)校的多媒體設(shè)備、圖書(shū)館等資源。
教師資源:教師通過(guò)網(wǎng)上和課外圖書(shū)收集大量的圖片與文字資料,擴(kuò)大教學(xué)容量。
二、說(shuō)教法
本課旨在通過(guò)讓學(xué)生體會(huì)與理解美術(shù)與民族文化之間的重要關(guān)系。充分利用本地的文化資源和自然資源引導(dǎo)學(xué)生深入地了解我國(guó)優(yōu)秀的地方文化。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的多種途徑收集與本課內(nèi)容相關(guān)的文字、圖像等資料,進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自我能力和綜合素質(zhì)的提高。
1)樂(lè)曲渲染法:利用相關(guān)民族樂(lè)曲做渲染是使學(xué)生的心情得以放松,既能克服欣賞過(guò)程中的視覺(jué)疲勞,又能擴(kuò)充整合學(xué)科間的知識(shí)。
2)講述啟發(fā)法:通過(guò)教師對(duì)美術(shù)作品的介紹啟發(fā)同學(xué)對(duì)作品的分析和鑒別,從而達(dá)到鑒賞能力的提升。
3)角色主持法:引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、描述、感悟作品的形象及展示探究學(xué)習(xí)成果的活動(dòng)能力。
三、說(shuō)學(xué)情學(xué)法
(1)說(shuō)學(xué)情
我校高一年的學(xué)生在學(xué)習(xí)積極方面是明顯的,整體素質(zhì)較高,思辨能力強(qiáng),有很好的學(xué)習(xí)自覺(jué)性,而且高中生的身心發(fā)展水平已接近于成熟狀態(tài),具有一定的分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,勇于探究,敢于否定;但消極也存在,由于初中學(xué)習(xí)方法的單一性,忽略了學(xué)科特征,所以我就針對(duì)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民族文化與美術(shù)作品間的聯(lián)系進(jìn)行鑒賞,領(lǐng)會(huì)民族文化的性質(zhì)、特征和美術(shù)作品藝術(shù)表現(xiàn)手法,了解美術(shù)作品的社會(huì)歷史、文化背景狀況等,來(lái)促進(jìn)學(xué)生美術(shù)作品鑒賞能力的生成與提高。
(2)說(shuō)學(xué)法
《新課標(biāo)》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究”。
1、篩選學(xué)習(xí)法:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)篩選有用的資料信息的學(xué)習(xí)方法,把收集到的資料進(jìn)行歸類(lèi)。
2、小組合作學(xué)習(xí)法:學(xué)生之間互相交流彼此的見(jiàn)解,共享彼此的材料,培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)、整體協(xié)調(diào)能力,既提升學(xué)生的集體榮譽(yù)感,又在團(tuán)隊(duì)合作中突顯個(gè)體創(chuàng)造能力。
湘版高中美術(shù)鑒賞第三單元第8課(不同的歌聲)說(shuō)課稿,標(biāo)簽:美術(shù)說(shuō)課稿,美術(shù)說(shuō)課教案,
3、體驗(yàn)學(xué)習(xí)法:學(xué)生在鑒賞作品過(guò)程中體驗(yàn)、感悟大師對(duì)民族形象的表現(xiàn)。體驗(yàn)藝術(shù)創(chuàng)作的多樣性。
四、說(shuō)程序
。ㄒ) 體驗(yàn)與感悟 (二) 暢談與交流(三) 理解與探究(四) 歸納與總結(jié)
導(dǎo)入:聆聽(tīng)樂(lè)曲《伏爾加船夫曲》(音樂(lè)家)。說(shuō)說(shuō)你的聽(tīng)覺(jué)感受;
(一) 體驗(yàn)與感悟
內(nèi)容:鑒賞俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家列賓作品《伏爾加纖夫》與“巡回展覽畫(huà)派”
1.觀賞作品《伏爾加纖夫》(畫(huà)家) 說(shuō)說(shuō)你的視覺(jué)感受;
2.吟誦詩(shī)句《伏爾加河上》(詩(shī)人) 說(shuō)說(shuō)你的心靈感想;
3.模仿作品《伏爾加纖夫》中的人物動(dòng)作動(dòng)態(tài),積極體悟人物的內(nèi)心世界的活動(dòng)。
說(shuō)說(shuō)你的肢體感受.
[設(shè)問(wèn)一]為什么有這么多不同的藝術(shù)家都在表現(xiàn)同一內(nèi)容的作品呢?
[設(shè)問(wèn)二]在你們體驗(yàn)后能就當(dāng)時(shí)纖夫們的形象、內(nèi)心世界所想進(jìn)行闡述嗎?
[設(shè)問(wèn)三]你認(rèn)為這件作品體現(xiàn)了藝術(shù)家什么樣的情感與作品的藝術(shù)特征?
閱讀教材中關(guān)于“巡回展覽畫(huà)派”的論述。從它的誕生、發(fā)展、當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境、藝術(shù)品風(fēng)格、代表畫(huà)家等方面簡(jiǎn)要描述.
知識(shí)拓展:介紹巡回展覽畫(huà)派代表畫(huà)家有別洛夫、克拉姆斯科依、薩甫拉索夫、施什金等。
學(xué)生活動(dòng):靜聽(tīng)細(xì)觀暢吟體驗(yàn)并談感受;
教師活動(dòng):提示啟發(fā)學(xué)生大膽表達(dá)和描述并要參與體驗(yàn)討論,并引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中關(guān)于“巡回展覽畫(huà)派”的論述,并做知識(shí)延伸。
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)“聽(tīng)、觀、吟、驗(yàn)”等形式去調(diào)動(dòng)學(xué)生的不同感官,去感悟同一主題的不同表現(xiàn)形式。從中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用感悟、形式以及社會(huì)學(xué)鑒賞法,分別從作品的表現(xiàn)主題、人物形象以及自己對(duì)這件作品的感受方面來(lái)進(jìn)行觀察分析。并理解“民族文化”與“美術(shù)”之間有著密切的關(guān)系。
(二) 暢談與交流
內(nèi)容:藏族文化與美術(shù)-----建筑與藏族服飾
學(xué)生活動(dòng):對(duì)收集到資料進(jìn)行小組篩選,歸納后交流
教師活動(dòng): 鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流外; 鼓動(dòng)其他小組的同學(xué)發(fā)表不同的見(jiàn)解;教師也要參與討論,進(jìn)行師生互動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生通過(guò)小組討論交流,展現(xiàn)探究歸納后藏族民族文化,即體現(xiàn)學(xué)習(xí)探究的成果,又有利于學(xué)生關(guān)注中國(guó)民族文化、藝術(shù)資源,并懂得傳承與保護(hù)的良好意識(shí)。同時(shí)也是師生共同實(shí)現(xiàn)本課教學(xué)目標(biāo),即是理解民族文化與美術(shù)的重點(diǎn)之一
(三) 理解與探究
內(nèi)容:探究惠女服飾文化從他們的起源、發(fā)展、生活習(xí)俗、藝術(shù)品風(fēng)格等方面簡(jiǎn)要描述
學(xué)生活動(dòng):對(duì)收集圖片進(jìn)行小組篩選, 登臺(tái)展示并說(shuō)明其相關(guān)特征;
教師活動(dòng):鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流外,協(xié)助學(xué)生操作多媒體,進(jìn)行實(shí)物展示;教師也要參與討論,并引導(dǎo)學(xué)生把藏飾與惠女服飾相比較
設(shè)計(jì)意圖:利用比較式鑒賞方法有助于學(xué)生更好更清晰地理解不同作品的特征,也是要讓學(xué)生進(jìn)一步的理解美術(shù)作品是如何反映一個(gè)民族文化,同時(shí)對(duì)我國(guó)仍至世界美術(shù)發(fā)展的方向有更深入的思考,以突破本課的難點(diǎn)
(四) 歸納與總結(jié):
本課教學(xué)主要圍繞“民族文化與美術(shù)”這一主題而展開(kāi),通過(guò)對(duì)這一主題的講述與思考、體驗(yàn)與探究等多種形式,體會(huì)與理解美術(shù)與民族文化之間的重要關(guān)系,學(xué)會(huì)尊重世界多元化的民族文化藝術(shù),形成健康的審美情趣和審美觀念;學(xué)會(huì)挖掘、利用和保護(hù)地方的文化資源,增強(qiáng)對(duì)民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的自豪感。
五、反思教學(xué)設(shè)計(jì)
本教學(xué)設(shè)計(jì)依據(jù)是新課標(biāo)“要確立學(xué)生的主體地位要運(yùn)用各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段”來(lái)培養(yǎng)學(xué)生集體協(xié)作的精神和提高學(xué)生的綜合能力。整個(gè)程序都圍繞著學(xué)生自主探究來(lái)展開(kāi), 教學(xué)設(shè)計(jì)中有動(dòng)有靜,有思考的布白,有演練的空間,有交流互動(dòng)的平臺(tái),能夠充分體現(xiàn)高中新課程的理念精神。
高中美術(shù)說(shuō)課稿5
教學(xué)目的:
通過(guò)本課教學(xué),使學(xué)生對(duì)的性質(zhì)、畫(huà)法、各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng),有所了解,有所認(rèn)識(shí),達(dá)到開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操,培養(yǎng)健康的審美趣味,懂得如何領(lǐng)會(huì)和感受藝術(shù)的美,提高藝術(shù)欣賞能力和樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生著重理解獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。
教學(xué)難點(diǎn) :
如何理解"意境"?追求意境的創(chuàng)造,既是的重要藝術(shù)傳統(tǒng)之一,也是中國(guó)古代美學(xué)思想的重要方面。
教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)
教具準(zhǔn)備:圖片、錄象資料、自制課件。
教學(xué)過(guò)程 :
一。組織教學(xué): (常規(guī))
二。引入新課:
今天學(xué)習(xí)第十課。 (出示課題,開(kāi)始使用課件)
本課內(nèi)容為欣賞。通過(guò)對(duì)典型的名作的賞析,了解的性質(zhì)、畫(huà)法,各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。
1. 的性質(zhì)和它在中國(guó)古代繪畫(huà)中的重要地位:
上兩節(jié)課我們已經(jīng)了解到,中國(guó)古代繪畫(huà)習(xí)慣按傳統(tǒng)分成人物、山水、花鳥(niǎo)三個(gè)畫(huà)科。 的主要描寫(xiě)對(duì)象是自然風(fēng)景。它不但表現(xiàn)了豐富多彩的自然美,而且體現(xiàn)了中國(guó)古代人民的自然觀與社會(huì)審美意識(shí),甚至從側(cè)面間接地反映了社會(huì)生活。
中國(guó)山水畫(huà)作為一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)科比人物畫(huà)晚,但它在中國(guó)繪畫(huà)史上得到了突出的發(fā)展,并且在長(zhǎng)期的發(fā)展中,形成了多種畫(huà)法和藝術(shù)風(fēng)格。主要的有:青綠山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒(méi)骨山水等。
青綠山水——青綠是指中國(guó)畫(huà)顏料中的石青和石綠,用這種顏料作為主色的山水畫(huà)稱作"青綠山水".其中又有大青綠、小青綠之分,前者多勾勒、皴筆少,著色濃重,如《千里江山圖》后者是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上略施青綠兩色,如《游春圖》。
淺絳山水——在水墨勾勒皴染的基礎(chǔ)上,敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫(huà)。
水墨山水——以渲染為法,用筆簡(jiǎn)練奔放,強(qiáng)調(diào)水墨效能的發(fā)揮。
1. 名詞解釋?zhuān)?/p>
"外師造化,中得心源"—— "造化"是指自然,"心源"指心靈感受。"外師造化,中得心源"的大 意是,山水畫(huà)家創(chuàng)作既要以自然為師,同時(shí)又得力于畫(huà)家對(duì)自然的感受。它正確地指出了中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作的基本原則,對(duì)后來(lái)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。
"南北宗"——是明代畫(huà)家董其昌借用唐代佛教禪宗分為南、北二宗,來(lái)解釋自唐至明數(shù)百年的繪畫(huà)發(fā)展,他按繪畫(huà)的創(chuàng)作方法和畫(huà)家的身份,將唐以后的山水畫(huà)也分為南北二宗,將水墨畫(huà)法的文人畫(huà)家比作"南宗",將青綠畫(huà)法的職業(yè)畫(huà)家視為"北宗".例如,唐代的王維、李思訓(xùn),后世稱為"南北宗".
北宋的山水畫(huà),雖然在所描繪的自然景物中包含著畫(huà)家對(duì)這些景物的感受和理想,但更主要的還是以客觀地描寫(xiě)自然物為主。代表人物是范寬、郭熙和王希孟。
范 寬《溪山行旅圖》 絹本水墨
首先映入眼簾的,是占據(jù)畫(huà)面約三分之二,聳立在中的主峰,右側(cè)有深谷瀑布,另一邊矮小的側(cè)峰。中景與主山間,被云氣阻絕,烘托出主山高不可攀的氣勢(shì)。這幅畫(huà)構(gòu)圖并不復(fù)雜,細(xì)部的描寫(xiě)卻很仔細(xì),顯 示出畫(huà)家有高度觀察能力和寫(xiě)實(shí)的工夫。描寫(xiě)的手法也極其生動(dòng)自然,而且合乎自然的規(guī)律。 范寬運(yùn)用深黑的墨色,和扭曲顫動(dòng)的筆觸,畫(huà)山石的輪廓和皴紋,分出巖石的塊面,然後用濃淡層不同,雨點(diǎn)般的短線,順著石塊組織的方向,逆筆皴擦,產(chǎn)生明暗深淺的立體感,而且加強(qiáng)了由皴紋引導(dǎo)的山石的動(dòng)勢(shì),賦予山石強(qiáng)韌的生命力。
《 溪山行旅圖 》中,山的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人物,它顯示了中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀:大自然生生不息,恒古不滅,人類(lèi)則如同山中行旅,只是一介短暫停留的過(guò)客。
王希孟《千里江山圖》
南宋的山水畫(huà)與北宋的山水畫(huà)有明顯的不同,突出表現(xiàn)在追求詩(shī)的意境。許多南宋山水畫(huà)的標(biāo)題就很富有詩(shī)意,如寒江獨(dú)釣、風(fēng)雨歸舟等。()著名的山水畫(huà)家有馬遠(yuǎn)、夏圭等。
從以上作品可以看到,中國(guó)古代畫(huà)家善于運(yùn)用空白的藝術(shù)手法,稱之為"以白當(dāng)黑".南宋的山水畫(huà)盡管題材、場(chǎng)景、畫(huà)面小得多了,但由于極力追求詩(shī)的意境,善于進(jìn)行大膽的藝術(shù)概括,運(yùn)用以少勝多 的藝術(shù)手法,作品的意境更為濃厚、鮮明,顯示了中華民族美學(xué)傳統(tǒng)的重要特色。
元代的山水畫(huà)在意境的創(chuàng)造上更強(qiáng)調(diào)主觀抒發(fā)與個(gè)人風(fēng)格的創(chuàng)造。代表畫(huà)家有倪贊、王蒙等。
。2) 其次,在空間的處理上,采用"以大觀小"、"小中見(jiàn)大"的手法。
就是把山水畫(huà)家自己看作是一個(gè)巨人,面對(duì)自然,就象人觀盆景狀。這樣,千里江山也可盡收眼底,或用長(zhǎng)卷的形式表現(xiàn),如《千里江山圖》,長(zhǎng)達(dá)11米;蛞灾袊(guó)畫(huà)特有的高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的構(gòu)圖方法,畫(huà)十分繁復(fù)的山嶺,如《溪山行旅圖》、《早春圖》、《青卞隱居圖》等,其空間處理突出地體現(xiàn)了中國(guó)山水畫(huà)獨(dú)特的構(gòu)圖方法。創(chuàng)造的這種獨(dú)特的處理空間關(guān)系的藝術(shù)手法,既體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)家獨(dú)特的觀察自然的方法,同時(shí)也蘊(yùn)含著中國(guó)民族的審美胸襟,體現(xiàn)了中國(guó)人的自然觀。
(放映錄象)
。3)此外,中國(guó)山水畫(huà)在長(zhǎng)期的發(fā)展中,形成了許多行之有效的表現(xiàn)程式。
如表現(xiàn)各種山石就有各種皴法,什么披麻皴、雨點(diǎn)皴、荷葉皴等。在這些表現(xiàn)程式的應(yīng)用上,主張靈活運(yùn)用,不斷有所發(fā)展。在山水畫(huà)的筆墨技法上,也更為豐富多變,如筆法中包含上述的山石的多種皴法和點(diǎn)苔法等;墨法中濕者為"染",干者為"擦",還有"破墨"、"積墨"等等?梢(jiàn),也同樣形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)和體系。
。ǚ庞充浵螅
三。小結(jié) (課件使用完畢)
高中美術(shù)說(shuō)課稿6
我說(shuō)課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——美術(shù)鑒賞第1課《培養(yǎng)審美的眼睛》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)手段和教學(xué)過(guò)程五個(gè)方面加以闡述。
一、 教材分析
。ㄒ唬┙虒W(xué)目標(biāo)
本課作為高中整個(gè)美術(shù)鑒賞教學(xué)的開(kāi)篇,對(duì)后面的教學(xué)具有指導(dǎo)意義。通過(guò)本課的教學(xué),使學(xué)生初步了解什么是美術(shù)鑒賞,美術(shù)鑒賞的一般過(guò)程和特征,以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義,由此掌握美術(shù)鑒賞的方法,培養(yǎng)學(xué)生“審美的眼睛”。
。ǘ┲攸c(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生送審美的眼睛,讓學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的一般方法,認(rèn)識(shí)美術(shù)鑒賞對(duì)于個(gè)人未來(lái)人生發(fā)展的重要價(jià)值和意義。
。ㄈ╇y點(diǎn):如何結(jié)合實(shí)例講清美術(shù)的主要分類(lèi)方法、美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)鑒賞一般過(guò)程或方法。
。ㄋ模﹥(nèi)容結(jié)構(gòu):本課主要分四個(gè)部分,第一部分提出學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的必要性,第二部分說(shuō)明什么是美術(shù)鑒賞,第三部分為美術(shù)作品的分門(mén)別類(lèi),第四部分是美術(shù)鑒賞的意義。
二、教法:
本課涉及的新知識(shí)主要以基本概念為主,所以我采用了講授法、對(duì)于相關(guān)的作品采用演示法。
三、學(xué)法:
記錄、觀察、理解、記憶
四、教學(xué)手段:
多媒體課件
五、教學(xué)過(guò)程:
1 、導(dǎo)入: 隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們?cè)跐M足了物質(zhì)生活的需要之后,對(duì)精神生活的要求也越來(lái)越高。當(dāng)我們面對(duì)數(shù)量眾多,風(fēng)格各異的美術(shù)作品時(shí),如何來(lái)辨別作品的好壞,如何認(rèn)識(shí)和理解藝術(shù)家的表現(xiàn)方法,作品的意義,對(duì)作品的價(jià)值的判斷以及會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生喜歡或厭惡等的情緒反應(yīng)。所有這些疑問(wèn)的產(chǎn)生,都涉及到了美術(shù)的鑒賞問(wèn)題。
教師活動(dòng):展示圖片:張萱的《搗練圖》米勒的《拾穗》達(dá)利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》康定斯基的《即興之31》
提出問(wèn)題:a、你喜歡哪幅或者哪幾幅作品,為什么?b以上有你感到厭惡或不解的作品嗎?為什么?c你能說(shuō)說(shuō)其中有關(guān)作品的表現(xiàn)有哪些獨(dú)到之處嗎?
學(xué)生活動(dòng):帶著問(wèn)題觀察展示的作品,踴躍的回答問(wèn)題。
教師點(diǎn)評(píng):大家對(duì)美術(shù)作品的這些疑問(wèn)或者觀點(diǎn),都涉及到了美術(shù)鑒賞的問(wèn)題。 那么什么是美術(shù)鑒賞,美術(shù)作品是怎樣分類(lèi)的以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義是什么? 下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)。
2、什么是美術(shù)鑒賞?
基本內(nèi)容:先從對(duì)天安門(mén)廣場(chǎng)的感受和對(duì)天安門(mén)的審美認(rèn)知中,說(shuō)明鑒賞并不神秘,而是與我們的生活息息相關(guān)。然后從具體的美術(shù)作品入手,以張萱的中國(guó)畫(huà)《搗練圖》和法國(guó)畫(huà)家米勒的油畫(huà)《拾穗者》,來(lái)介紹美術(shù)鑒賞的一般過(guò)程和方法,闡明什么是美術(shù)鑒賞及其對(duì)象、過(guò)程、目的和本質(zhì)特征等。
通過(guò)對(duì)徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國(guó)》三幅國(guó)畫(huà)的欣賞以及對(duì)各自相關(guān)知識(shí)的查證,得出他們的內(nèi)涵是不同的。所以美術(shù)鑒賞是被動(dòng)接受與主動(dòng)參與的綜合的審美活動(dòng)。
美術(shù)作品的直觀和相關(guān)知識(shí)是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ),這就要求鑒賞者必須首先具備美術(shù)的基本知識(shí),識(shí)別美術(shù)的基本類(lèi)型和一般表現(xiàn)方法,然后才能進(jìn)行實(shí)質(zhì)的鑒賞活動(dòng)。
那么美術(shù)作品有哪些類(lèi)型呢?這就涉及到了美術(shù)作品是如何分門(mén)別類(lèi)的問(wèn)題。
教師活動(dòng):(1)、分別展示天安門(mén)的圖片、張萱的中國(guó)畫(huà)《搗練圖》和法國(guó)畫(huà)家米勒的油畫(huà)《拾穗者》,徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國(guó)》
。2)、提出問(wèn)題:a、看到天安門(mén)我們聯(lián)想到什么?(提示:造型的、歷史的、情感的) b、《搗練圖》和《拾穗者》兩幅作品有什么區(qū)別?(提示:畫(huà)種、服裝、國(guó)家、貧富、) c、《奔馬》《太白行吟圖》《根扎南國(guó)》都是中國(guó)畫(huà)嗎?
。3)、根據(jù)學(xué)生的回答,總結(jié)有關(guān)理論和觀點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng):欣賞圖片,探究問(wèn)題,回答提問(wèn)。
(設(shè)計(jì)理由:1、在欣賞圖片中,逐步訓(xùn)練學(xué)生區(qū)分不同美術(shù)形式的能力,2、培養(yǎng)學(xué)生勤勞善良的美好情感)
3、美術(shù)作品是如何分門(mén)別類(lèi)的?
總體而言,美術(shù)作品都被歸為空間藝術(shù)的范疇,在這下面,美術(shù)根據(jù)其藝術(shù)門(mén)類(lèi)劃分為:繪畫(huà)、雕塑、建筑、設(shè)計(jì)、書(shū)法、攝影。在此基礎(chǔ)上,還可以按照其材料、功能、題材和內(nèi)容等分別作更細(xì)致的劃分。依照美術(shù)作品在形式語(yǔ)言上的不同特征劃分出了以寫(xiě)實(shí)性客觀再現(xiàn)為主的“具象藝術(shù)”,以寫(xiě)意性主觀表現(xiàn)為主的“意象藝術(shù)”和以藝術(shù)語(yǔ)言的本體性表現(xiàn)為主的“抽象藝術(shù)”。
在此基礎(chǔ)上,還可以按照其材料、功能、題材和內(nèi)容等分別作更細(xì)致的劃分。
依照美術(shù)作品在形式語(yǔ)言上的不同特征劃分出了以寫(xiě)實(shí)性客觀再現(xiàn)為主的“具象藝術(shù)”,以寫(xiě)意性主觀表現(xiàn)為主的“意象藝術(shù)”和以藝術(shù)語(yǔ)言的本體性表現(xiàn)為主的“抽象藝術(shù)”。
教師活動(dòng):(1)根據(jù)以上分類(lèi),分別展示課本相關(guān)圖片,
提出問(wèn)題:A、各個(gè)圖片分別代表哪種藝術(shù)門(mén)類(lèi)?(老師給予引導(dǎo)。)
B、你還發(fā)現(xiàn)你生活中還有那些美術(shù)作品,它們屬于以上那種藝術(shù)門(mén)類(lèi)?
學(xué)生活動(dòng):欣賞圖片、勤于思考、勇于回答問(wèn)題。
4、美術(shù)鑒賞的意義
以上我們學(xué)習(xí)了美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)作品的分類(lèi),那么我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞呢?主要是美術(shù)作為上層建筑,是社會(huì)存在的產(chǎn)物,具有三個(gè)方面的社會(huì)功能,即:
認(rèn)識(shí)功能:通過(guò)美術(shù)作品認(rèn)識(shí)不同時(shí)代、不同民族、不同文化、不同社會(huì)制度的人們的生活、歷史、風(fēng)俗、行為、器物、觀念等、甚至認(rèn)識(shí)既可以通過(guò)由美術(shù)作品中所表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容,也可以通過(guò)美術(shù)作品的形式本身來(lái)實(shí)現(xiàn)
教育功能:美術(shù)作品的題材所表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容和主題對(duì)觀眾形成的思想和道德上的感染與影響,以培養(yǎng)人們?cè)趯?duì)待自然、社會(huì)、人生、他人以及自我判斷上的積極的觀念與熱情,具體而言就是熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生命、銳意進(jìn)取。
審美功能:培養(yǎng)人們對(duì)美的事物、美的形式的辨別力、敏感力和感受力
教師活動(dòng):(1)展示庫(kù)爾貝的《篩谷的婦女》馬蒂斯的《舞蹈》(2)、教師安排學(xué)生閱讀課文,總結(jié)以上的三個(gè)概念(3)提問(wèn)說(shuō)明以上三個(gè)概念的主要內(nèi)容
學(xué)生活動(dòng):帶著問(wèn)題思考并回答問(wèn)題
總結(jié):人的審美能力是與其知識(shí)和道德相聯(lián)系的直覺(jué)能力,只有經(jīng)過(guò)不斷的訓(xùn)練,人的審美能力才能逐步得到提高,才能達(dá)到像德國(guó)哲學(xué)家海德格爾所說(shuō)的那樣,在世界上“詩(shī)意的棲居”
5、總結(jié)回顧:
這節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了美術(shù)美術(shù)鑒賞的概念、美術(shù)作品是如何分門(mén)別類(lèi)的以及美術(shù)鑒賞的意義等,使我們從宏觀上認(rèn)識(shí)了美術(shù)以及美術(shù)鑒賞的基本知識(shí),為我們今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)打下了基礎(chǔ)。
6、板書(shū)設(shè)計(jì):
一、什么是美術(shù)鑒賞 ?
就是運(yùn)用我們的視覺(jué)感知、視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行歸類(lèi)、分析、判斷、體驗(yàn)、聯(lián)想和評(píng)價(jià),從而獲得審美享受,它是一個(gè)綜合的審美活動(dòng)。
二、美術(shù)作品是如何分門(mén)別類(lèi)的?
繪畫(huà)、雕塑、建筑、設(shè)計(jì)、書(shū)法、攝影
三、美術(shù)鑒賞的意義?
認(rèn)識(shí)功能:通過(guò)美術(shù)作品認(rèn)識(shí)不同時(shí)代、不同民族、不同文化、不同社會(huì)制度的人們的生活、歷史、風(fēng)俗、行為、器物、觀念等、甚至認(rèn)識(shí)既可以通過(guò)由美術(shù)作品中所表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容,也可以通過(guò)美術(shù)作品的形式本身來(lái)實(shí)現(xiàn)
高中美術(shù)說(shuō)課稿7
教材分析:
本課是中國(guó)美術(shù)鑒賞部分第六課內(nèi)容中國(guó)古代園林的欣賞。中國(guó)園林在世界園林藝術(shù)中具有鮮明的個(gè)性和藝術(shù)成就而獨(dú)樹(shù)一幟。教學(xué)內(nèi)容是中國(guó)園林的起源、發(fā)展;中國(guó)古代園林的的分類(lèi):皇家園林、私家園林、寺觀園林;結(jié)合古人造園的思想(天人合一的哲學(xué)思想)和原則(雖由人作-宛自天開(kāi))具體介紹具有代表性的幾類(lèi)園林形式頤和園、拙政園、水繪園等,啟發(fā)學(xué)生體會(huì)中國(guó)古代園林的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),激發(fā)學(xué)生保護(hù)園林藝術(shù)。
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能:
(1)了解中國(guó)古代園林的種類(lèi)、特點(diǎn)及代表作品。
(2)結(jié)合實(shí)例了解中國(guó)古代造園藝術(shù)的思想和原則。
2、過(guò)程與方法:
通過(guò)四個(gè)活動(dòng)來(lái)完成本節(jié)課。通過(guò)中國(guó)園林的概況了解,拓寬學(xué)生的知識(shí)面為下面賞析活動(dòng)打基礎(chǔ);拙政園的賞析讓學(xué)生掌握一些賞析的方法;頤和園與凡爾賽宮的對(duì)比,突顯古代造園精神;如皋水繪園的描繪使學(xué)生感情的得到升華。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
通過(guò)我國(guó)古代園林藝術(shù)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感,激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)之情以及保護(hù)園林遺產(chǎn)的責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn):
通過(guò)幾個(gè)經(jīng)典性的園林了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的構(gòu)成要素,自然環(huán)境及人工環(huán)境的山水、建筑物及特殊的文人內(nèi)涵、園林內(nèi)的樹(shù)木花卉、園外的景觀-------。是如何達(dá)到人與自然地和諧,"雖由人作,宛自天開(kāi)"。
教學(xué)難點(diǎn):
結(jié)合具體事例啟發(fā)學(xué)生愛(ài)護(hù)園林遺產(chǎn)。
學(xué)情分析:
前面一段時(shí)間鑒賞課的學(xué)習(xí),特別是前面一課《皇權(quán)的象征--故宮建筑群與天壇》讓學(xué)生已經(jīng)具備了一定的分析、歸納、判斷的能力和鑒賞園林藝術(shù)作品的能力。但是農(nóng)村高中的學(xué)生由于外出旅游觀光的機(jī)會(huì)少,知識(shí)面狹窄,所以學(xué)生課前要預(yù)習(xí)及收集相關(guān)古代園林的知識(shí)和圖片。
另外以豐富多樣的教學(xué)形式,吸引學(xué)生,以學(xué)生為主體,教師為引導(dǎo)者,激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)他們創(chuàng)新意識(shí),主動(dòng)參與探究學(xué)習(xí)。
教學(xué)準(zhǔn)備
教師制作多媒體課件《宛自天開(kāi)--古代園林藝術(shù)》。
學(xué)生帶課本以及課前準(zhǔn)備的資料。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
一、引入階段(媒體短片欣賞)
中國(guó)建筑,具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就。現(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的建筑,在世界建筑史上自成系統(tǒng),獨(dú)樹(shù)一幟,是我國(guó)古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書(shū),讓我們重溫著祖國(guó)的歷史文化,激發(fā)起我們的愛(ài)國(guó)熱情和民族自信心,同時(shí)它也是一種可供人觀賞的藝術(shù),給人以美的享受。前一節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)過(guò)以木結(jié)構(gòu)為主要特色的體現(xiàn)民族文化精神的中國(guó)古代建筑,故宮,天壇-------。今天我們同樣學(xué)習(xí)我國(guó)古代建筑藝術(shù)遺產(chǎn)中的一顆明珠--中國(guó)古代園林藝術(shù)。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)幻燈片的欣賞讓學(xué)生了解中國(guó)建筑藝術(shù)的博大精深。加深回顧上一課學(xué)習(xí)的內(nèi)容,初步感受中國(guó)古代園林藝術(shù)的特點(diǎn),為了解欣賞中國(guó)古代園林藝術(shù)打下基礎(chǔ),激發(fā)學(xué)生對(duì)園林藝術(shù)的興趣。
二、發(fā)展階段
活動(dòng)一(了解思考):中國(guó)園林的概況(幻燈片放映并講解)。
園林的歷史:
中國(guó)園林最早見(jiàn)于史籍記載的是西周的靈囿,魏晉南北朝時(shí)期,文人士大夫等追求自然情趣的私家園林,到明清兩代成為造園的高峰時(shí)期,清代乾隆嘉慶年間是造園的鼎盛時(shí)期,至今已有三千年的歷史。
造園藝術(shù)的原則:
中國(guó)古典園林的園景上主要是模仿自然,即用人工的力量來(lái)塑造自然的景色,達(dá)到"雖有人作,宛自天開(kāi)"的藝術(shù)境界。所以,園林中除大量的建筑物外,還要鑿池開(kāi)山,栽花種樹(shù),用人工仿照自然山水風(fēng)景,或利用古代山水畫(huà)為藍(lán)本,參以詩(shī)詞的情調(diào),構(gòu)成許多如詩(shī)如畫(huà)的景色。這與"天人合一"的哲學(xué)思想是一致的。老子提出要道法自然,莊子曾說(shuō):"山林歟,皋壤歟,使我欣欣然而樂(lè)歟。"而作為儒學(xué)始祖的孔子則把這種熱愛(ài)升華到把山水比作人的品德的境界。所以,中國(guó)古典園林是建筑、山池、園藝、繪畫(huà)、雕刻以至詩(shī)文等多種藝術(shù)的綜合體。
園林的分類(lèi):
提問(wèn):上面我們看了相關(guān)園林的歷史以及中國(guó)園林的造園藝術(shù)的原則,那同學(xué)們知道中國(guó)古代園林主要分幾類(lèi)嗎?
皇家園林:圓明園、頤和園、承德避暑山莊-------。
私家園林:拙政園、留園、網(wǎng)師園、個(gè)園、寄暢園、豫園-------。
寺觀園林:
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)圖片及文字的講解,拓寬學(xué)生的知識(shí)面,使學(xué)生加深對(duì)園林的一些基本概念的理解,為接下來(lái)具體分析園林藝術(shù)做準(zhǔn)備。
活動(dòng)二(感受體驗(yàn))欣賞私家園林拙政園。
問(wèn)題:拙政園的布局設(shè)計(jì)中是如何體現(xiàn)中國(guó)古代的造園的理念和精神的?(學(xué)生討論分析)
教師總結(jié):拙政園是我國(guó)"四大名園"之一,是蘇州古典園林建筑中最大的一個(gè)園林。主要以水景為主,富于自然情趣。在布局上非;顫,模仿自然地"自然式"的布局。該園的水面積占全園面積的五分之三,亭榭樓閣,造型輕盈活潑,浮廊緊貼在水面的浮廊倚墻起伏而行,猶如游龍戲水,浮在水面。園景模仿自然,以人工的力量創(chuàng)造自然的景色,被譽(yù)為"天下園林之母"。達(dá)到"雖由人作,宛自天開(kāi)",體現(xiàn)了中國(guó)古人尊重自然并與自然相親近的"天人合一"觀念。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生對(duì)園林藝術(shù)的興趣,把賞析活動(dòng)引向深入。讓學(xué)生了解園林藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念和精神
活動(dòng)三(探索分析):欣賞中國(guó)古代皇家園林"頤和園"。
結(jié)合教材及學(xué)生收集的資料請(qǐng)一位學(xué)生介紹一下頤和園,包括頤和園的歷史、景點(diǎn)的布局設(shè)計(jì)、標(biāo)志性的建筑、特色景點(diǎn)等。
帶著問(wèn)題欣賞西方園林"凡爾賽宮":
討論:作為古代園林的我國(guó)的"頤和園"與西方的"凡爾賽宮"在園林的設(shè)計(jì)原則及審美方面有何異同點(diǎn)?
學(xué)生:它們的共同點(diǎn)是它們都屬于皇家園林,但是風(fēng)格上不一樣。凡爾賽宮的設(shè)計(jì)上很規(guī)則,很有現(xiàn)代感。頤和園給人的感覺(jué)很隨意,與自然融合,體現(xiàn)"天人合一的哲學(xué)思想。
教師總結(jié):古代建筑藝術(shù)是審美價(jià)值和倫理價(jià)值的統(tǒng)一,頤和園與凡爾賽宮同屬于皇家園林,在園林設(shè)計(jì)上共有的特點(diǎn)是大型建筑物布局嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)了等級(jí)制度,具有宮廷氣概。但是它們又表現(xiàn)出不同的審美觀念和思想觀念。頤和園把建筑通過(guò)巧妙地組合與地形和山石樹(shù)木互相配合,創(chuàng)造一種富麗堂皇而富于變化的藝術(shù)風(fēng)格。突顯我國(guó)古代造園原則"雖由人作,宛自天開(kāi)"以及"天人合一"的哲學(xué)思想。凡爾賽宮是以中軸線對(duì)稱、均勻、規(guī)整式的園林布局手法。造園風(fēng)格被稱作"勒諾特式"或"路易十四式"凡爾賽宮宏偉壯麗的外觀和嚴(yán)格規(guī)則化的園林設(shè)計(jì)是法國(guó)封建專(zhuān)制統(tǒng)治鼎盛時(shí)期文化上的古典主義思想所產(chǎn)生的結(jié)果,幾百年來(lái)歐洲皇家園林幾乎都遵循了它的設(shè)計(jì)思想。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)前面的拙政園的賞析,讓學(xué)生進(jìn)行自主探究分析頤和園,體現(xiàn)以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)。然后再通過(guò)頤和園與凡爾賽宮不同園林的比較,使學(xué)生更能清晰地體會(huì)中國(guó)古代的造園精神,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。
活動(dòng)四(課堂拓展)憶水繪園
伴隨著輕音樂(lè)向?qū)W生展示如皋水繪園的美景。
水繪園位于如皋縣城東北隅,始建于明朝萬(wàn)歷年間。水繪園是蘇北平原上一顆璀燦的明珠。水繪園以水為貴、倒影為佳,既秀且雅;而其以園言志,以園為憶、并融詩(shī)、文、琴、棋、書(shū)、畫(huà)、博古,曲藝等于一園的特色,又足以說(shuō)明它原來(lái)是一座饒有書(shū)卷氣的"文人園"。
通過(guò)幻燈片展示再結(jié)合同學(xué)們自己對(duì)水繪園的記憶描繪出你心中水繪園的景象。
找?guī)追写硇缘淖髌方處熆偨Y(jié):同學(xué)們手中表現(xiàn)的水繪園各有特色,都很美。希望同學(xué)們能用實(shí)際行動(dòng)保護(hù)我們的園林藝術(shù)
【設(shè)計(jì)意圖】作為如皋的名園水繪園,學(xué)生基本上都游玩過(guò)。通過(guò)憶水繪園環(huán)節(jié),從學(xué)生熟悉的事物出發(fā),引發(fā)學(xué)生興趣,活躍課堂氛圍,同時(shí)還提高了學(xué)生的動(dòng)手表達(dá)能力,增強(qiáng)保護(hù)園林的情感。
三、本課小結(jié)
中國(guó)古代園林藝術(shù)是審美價(jià)值與政治倫理價(jià)值的統(tǒng)一。園林藝術(shù)植根于深厚的傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神。總體性、綜合性很強(qiáng)。
它是中國(guó)文化遺產(chǎn)中的一顆明珠,F(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的園林建筑,在世界園林史上自成系統(tǒng),獨(dú)樹(shù)一幟,是我國(guó)古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書(shū),讓我們重溫祖國(guó)的歷史文化,激發(fā)起我們的愛(ài)國(guó)熱情和民族自信心。
四、評(píng)價(jià)方式
縱向評(píng)價(jià),采用教師評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)和自我評(píng)價(jià)的綜合評(píng)價(jià)方式對(duì)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)進(jìn)行全方位評(píng)價(jià)。
橫向評(píng)價(jià),注意過(guò)程性評(píng)價(jià)和結(jié)果性評(píng)價(jià)相結(jié)合。公平公正地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生,用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,尋找發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。
五、教學(xué)反思
整個(gè)教學(xué)流程的安排是以四個(gè)活動(dòng)(了解思考-感受體驗(yàn)-探索分析-課堂拓展)為主線,思路清晰,節(jié)奏緊湊?紤]到學(xué)生的接受能力和興趣,控制好知識(shí)的深淺度,合理地利用課堂開(kāi)創(chuàng)豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng),使學(xué)生既有興趣學(xué)習(xí)又激發(fā)學(xué)生的探究欲望,目的在于提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。讓每個(gè)學(xué)生感受到世界的美好,體會(huì)到身邊有很多美的東西存在。
合理利用評(píng)價(jià)方式,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí),幫助他們拓展思維,放飛思想。
高中美術(shù)說(shuō)課稿8
尊敬的各位專(zhuān)家.輔導(dǎo)老師.同行們,大家好!下面是我的一節(jié)說(shuō)課稿,請(qǐng)大家給與指導(dǎo).謝謝!
課題是《古典藝術(shù)的發(fā)源地-古希臘美術(shù)》(選自高中美術(shù)鑒賞中的外國(guó)美術(shù)鑒賞第二課),我將從以下幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明本課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)思路:
一、教材:
希臘是歐洲文明的發(fā)源地和搖籃,沒(méi)有希臘,無(wú)法想像歐洲文明會(huì)是什么樣子,今日西方世界無(wú)處不遺存著希臘文明的傳統(tǒng)。古希臘雕塑是西方藝術(shù)的直接源頭、西方藝術(shù)的黃金時(shí)代,在整個(gè)西方美術(shù)傳統(tǒng)中,占有重要的地位。而本課時(shí)又是教材中十分重要的內(nèi)容,在美術(shù)史中的價(jià)值很高。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):
。1)概述古希臘的雕塑及建筑。
。2)總結(jié)古希臘雕塑和建筑發(fā)達(dá)的原因。
2、能力目標(biāo):
能獨(dú)立運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言來(lái)評(píng)價(jià)和欣賞雕塑作品。
3、情感目標(biāo):
培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀,以及勇于探索藝術(shù)美的精神。
三、重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):希臘雕刻發(fā)達(dá)的原因以及其藝術(shù)特征。人物雕刻寫(xiě)實(shí)與理想化的結(jié)合,追求和諧的理想美,以人體為美的審美風(fēng)尚。
難點(diǎn):學(xué)生對(duì)古希臘的社會(huì)風(fēng)尚和審美取向了解較少,需要通過(guò)歷史背景的介紹,幫助他們理解。
四、教學(xué)方法:
在老師引導(dǎo)下,以特殊“運(yùn)動(dòng)會(huì)”的形式展開(kāi),讓學(xué)生積極參與、主動(dòng)探究,在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)去實(shí)施教學(xué)程序,而教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的幫助者、促進(jìn)者,不是知識(shí)的傳授者、灌輸者。因此本節(jié)課的基本設(shè)計(jì)思路就是在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的自主探究能力的培養(yǎng),讓學(xué)生在比賽中保持高度的探究欲、嘗試欲,并通過(guò)與實(shí)際生活的聯(lián)系,更多地體驗(yàn)一種成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們強(qiáng)烈的對(duì)藝術(shù)美的欣賞欲望。
五、高考鏈接:
《擲鐵餅者》,米。ü畔ED)
注:《擲鐵餅者》曾經(jīng)高考中出現(xiàn),要求答出作者、國(guó)家,并用簡(jiǎn)筆的形式畫(huà)出擲鐵餅者的人物形象。
六、教學(xué)過(guò)程:
1、情景創(chuàng)設(shè)
通過(guò)視頻一(雅典奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式片斷)和視頻二(劉翔110米欄奪冠)引出課題。利用雅典奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式片段中有大量古希臘雕塑和神話的介紹,增強(qiáng)學(xué)生的好奇心,喚起學(xué)生探究知識(shí)的興趣;通過(guò)視
頻二激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,使學(xué)生很快進(jìn)入比賽狀態(tài),為下面教學(xué)程序的實(shí)施作鋪墊。
2、預(yù)習(xí)交流
本課時(shí)以特殊運(yùn)動(dòng)會(huì)的形式開(kāi)展教學(xué),要求a、b兩組學(xué)生參預(yù)的比賽項(xiàng)目有“擲鐵餅者”、“維納斯”、“拉奧孔”、“雅典衛(wèi)城”和“鞏固練習(xí)”四個(gè)部分。老師向?qū)W生介紹比賽內(nèi)容、規(guī)則等。
3、分組合作:
將全班學(xué)生分成a、b兩組,小組內(nèi)討論、代表發(fā)言、相互評(píng)論、總結(jié)等方式探究如何欣賞古希臘的雕塑和建筑藝術(shù)。
4、重、難點(diǎn)突破:
兩組分別討論完成“維納斯”和“拉奧孔”、“雅典衛(wèi)城”三個(gè)比賽項(xiàng)目以后,各選一代表談自己的感受,在老師的引導(dǎo)與參與下總結(jié)出希臘神話是雕塑藝術(shù)的土壤。
欣賞《維納斯》,了解她的藝術(shù)美,特別是殘缺美的含義。 通過(guò)表演擲鐵餅、畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)和欣賞《擲鐵餅者》,總結(jié)出古希臘人
崇尚運(yùn)動(dòng)以及追求和諧與理想美的統(tǒng)一。
老師適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行古希臘人社會(huì)風(fēng)尚和社會(huì)制度的介紹,小組成員合作總結(jié)出雕刻發(fā)達(dá)的原因、藝術(shù)特征,以及人像雕刻的寫(xiě)實(shí)與理想化的結(jié)合,追求和諧的理想美,以人體為美的審美風(fēng)尚。
5、通過(guò)達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)加深印象:
。1)古希臘人認(rèn)為,(人體)是最美的,無(wú)論人像還是神像往往以(裸體)的形式來(lái)表現(xiàn),加上古希臘人崇尚的以(和諧)為美的美學(xué)觀念,使古希臘人像雕刻都具有(完美)的形體,(沉著高貴)的氣質(zhì),(崇高與優(yōu)美)的風(fēng)格。
(2)古希臘美術(shù)的成就突出體現(xiàn)在哪兩個(gè)方面?為什么?
。3)拼圖比賽
6、教學(xué)新目標(biāo)的形成:
古典藝術(shù)的另一發(fā)源地在哪兒?
將學(xué)生帶入下節(jié)課內(nèi)容的思考。
7、作業(yè)布置:
思考與探究題:
聯(lián)系古希臘的地理位置、歷史環(huán)境和社會(huì)制度進(jìn)一步探究古希臘人像雕塑發(fā)達(dá)的原因。
七、板書(shū)設(shè)計(jì):
古典藝術(shù)的發(fā)源地-古希臘美術(shù);雕塑《擲鐵餅者》、《維納斯》、《拉奧孔》、建筑:《雅典衛(wèi)城》、》《帕特農(nóng)神廟》。
八、教學(xué)感悟與反思
1、分組探究利于發(fā)揮學(xué)生主觀學(xué)習(xí)能動(dòng)性。
2、能培養(yǎng)學(xué)生合作參與意識(shí)。
3、學(xué)生搶答、總結(jié)有利于加深對(duì)雕塑作品印象
高中美術(shù)說(shuō)課稿9
一、教材分析
1、教材的地位和作用
中國(guó)畫(huà)從題材內(nèi)容來(lái)分類(lèi),分為人物畫(huà)、山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)三大類(lèi)。在整個(gè)教材中占有重要的地位。本節(jié)內(nèi)容屬于民族文化傳統(tǒng)類(lèi)教材,對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和激發(fā)民族審美情感都具有重要的意義
2、教學(xué)目標(biāo)
①知識(shí)目標(biāo):讓學(xué)生對(duì)中國(guó)繪畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)作基本的了解和認(rèn)識(shí)。
②能力目標(biāo):通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生掌握欣賞美術(shù)作品的方法,提高學(xué)生的美術(shù)欣賞能力
、勖烙繕(biāo):通過(guò)美術(shù)作品的欣賞,使學(xué)生開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶愛(ài)國(guó)主義情操。培養(yǎng)學(xué)生健康的審美趣味,樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)悠久的文化傳統(tǒng)和繪畫(huà)藝術(shù)作基本的了解和認(rèn)識(shí)
教學(xué)難點(diǎn):涵蓋面比較廣,無(wú)法詳細(xì)地進(jìn)行介紹。引導(dǎo)學(xué)生掌握美術(shù)作品的欣賞方法,提高美術(shù)欣賞能力。
二、教學(xué)方法
教學(xué)方法是教育觀念的具體體現(xiàn)、是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要手段。我根據(jù)“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的教學(xué)原則,采用以下教學(xué)方法
1、比較分析法:通過(guò)中國(guó)作品《朝元圖》與外國(guó)作品《蒙娜麗莎》的比較,學(xué)生能夠形象地分析并得出結(jié)論:中國(guó)古代人物畫(huà)生要的造型手段是“線條”。
2、引導(dǎo)探究法:美術(shù)作品欣賞是個(gè)體的審美活動(dòng)。繪畫(huà)作品是靜態(tài)的物質(zhì)形態(tài),如果讓學(xué)生獨(dú)自找出審美的切入點(diǎn),并展開(kāi)欣賞,最后得到健康審美感受,是比較困難的。這一過(guò)程需要教師的逐步引導(dǎo),所以我采用“引導(dǎo)探究法”。
3、運(yùn)用投影儀輔助教學(xué)
三、學(xué)法(主要培養(yǎng)其思維能力)
美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種個(gè)性化的情感活動(dòng)。在教學(xué)生掌握美術(shù)作品欣賞方法的同時(shí),也應(yīng)使學(xué)生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉,比如:
1、描述:形象思維為主。
2、感受:由形象思維轉(zhuǎn)為抽象思維為主 感性認(rèn)識(shí) 理性認(rèn)識(shí)
3、理解
4、評(píng)論:上升為創(chuàng)新思維。
四、教學(xué)程序
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入探究課題:由祖國(guó)燦爛文化,優(yōu)秀繪畫(huà)傳統(tǒng)導(dǎo)入課題“形神兼?zhèn)溥w想妙得”,講解關(guān)鍵詞“形”、“神”。
新知探究:
環(huán)節(jié)1:
我國(guó)早期的獨(dú)幅繪畫(huà)作品——帛畫(huà)
重點(diǎn)介紹我國(guó)古老的帛畫(huà)《龍風(fēng)仕女圖》,了解中國(guó)畫(huà)基本形態(tài)確立時(shí)期的繪畫(huà)水平和藝術(shù)風(fēng)貌。
請(qǐng)同學(xué)們迅速瀏覽課本1—2段,請(qǐng)第一組的一位同學(xué)回答,同組的同學(xué)補(bǔ)充,教師總結(jié)講述。
《龍鳳仕女圖》這幅古畫(huà)是古代葬儀中使用的旌幡,反映了當(dāng)時(shí)楚國(guó)上層社會(huì)流行的死后升天的意識(shí)。在畫(huà)面中,描繪了龍鳳在引導(dǎo)墓主人的靈魂升天的情景:畫(huà)面右下方有一位側(cè)身行進(jìn)的婦女,發(fā)髻高盤(pán),闊袖長(zhǎng)袍,雙手合十,其上方有一龍一風(fēng)正騰空飛舞,引導(dǎo)仕女前行。此畫(huà)以毛筆繪成,畫(huà)法為線條勾勒兼平涂著色,構(gòu)圖主次分明,造型生動(dòng)。
環(huán)節(jié)2:
敦煌莫高窟壁畫(huà)
了解《鹿王本生圖》繪畫(huà)故事情節(jié)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育
環(huán)節(jié)3中國(guó)古代人物畫(huà)
《步輦圖》:閻立本 這幅作品忠實(shí)地表現(xiàn)了唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往,具有重要的歷史價(jià)值。人物動(dòng)態(tài)較為拘謹(jǐn)而重面部特征的刻畫(huà)。
《文苑圖》韓晃 描繪了文人雅集的場(chǎng)景。構(gòu)圖疏密得當(dāng),設(shè)色淡雅,筆法細(xì)勁流利,衣紋略作顫筆,人物刻畫(huà)細(xì)致入微、動(dòng)態(tài)各異、形神兼?zhèn)洹?/p>
《采薇圖》:畫(huà)中人物刻畫(huà)生動(dòng)傳神,森森然正氣溢與筆端。衣紋簡(jiǎn)勁爽利,以襯托人物剛直不阿的性格。樹(shù)石畫(huà)法粗簡(jiǎn),墨色濕潤(rùn)。
《張卿子像》:明代肖像畫(huà)的代表作,畫(huà)家對(duì)人物面部的刻畫(huà)細(xì)膩,富有體積感,衣紋用筆簡(jiǎn)潔,人物比例適度,體態(tài)自然,栩栩如生,體現(xiàn)出畫(huà)家非凡的觀察與表現(xiàn)能力。
《漁翁漁歸圖》:清代畫(huà)家黃慎的作品,畫(huà)面人物動(dòng)態(tài)生動(dòng),富有生活情趣。此圖為水墨大寫(xiě)意,水墨交融,畫(huà)家以狂草入畫(huà),畫(huà)風(fēng)粗豪奔放,氣勢(shì)貫通,別具一格。
環(huán)節(jié)4
中國(guó)古代山水畫(huà)
重點(diǎn)欣賞:(北宋、南宋、元代的山水畫(huà)作品)
1、設(shè)疑、討論、解疑
剛才的欣賞對(duì)中國(guó)山水畫(huà)的發(fā)展有了初步的了解和感受,看到同學(xué)們有種意猶未盡的感覺(jué),很想再進(jìn)一步去理解山水畫(huà)的內(nèi)涵,好!接下來(lái)就讓我們以小組合作討論的方法來(lái)欣賞幾幅較典型的山水畫(huà)作品。
2、圖片:北宋范寬《溪山行旅圖》
南宋佚名《深堂琴趣圖》
元代倪瓚《六君子》
3、小組討論搶答
屏幕出示:(1)這3幅在選材和表現(xiàn)手法上有什么異同?
。2)這3幅畫(huà)分別表現(xiàn)了怎樣的意境?
。3)你比較喜歡哪幅作品,為什么?
小組代表發(fā)言:
小結(jié):同學(xué)們說(shuō)的很精彩,觀察的也很仔細(xì),能夠說(shuō)出一些內(nèi)涵的東西,老師著重講解一下這三幅作品更深刻的意義。
范寬的《溪山行旅圖》以俊偉屹立的大山、一瀉千尺的飛浴、路邊淙淙溪水及山路上的驢隊(duì)行旅為對(duì)象,真實(shí)的畫(huà)出北方山川的壯美,使人如身臨其境。他所畫(huà)的崇山峻嶺,往往以頂天立地的章法突出雄偉壯觀的氣勢(shì),又用碎而堅(jiān)實(shí)的筆墨皺出富有質(zhì)感的山石,山麓畫(huà)以叢生的密林,成功的刻畫(huà)出北方關(guān)陜地區(qū)“山巒渾厚,勢(shì)壯雄強(qiáng)”的特色,被譽(yù)為“得山之骨,與山傳神”。
《六君子》圖是倪瓚的作品,三段式平遠(yuǎn)構(gòu)圖,近處有六棵樹(shù),中隔大片湖水,畫(huà)上端有一疊遠(yuǎn)山,以渴筆畫(huà)山石樹(shù)木,山石作折帶,皴間用披麻效,樹(shù)木頗具姿態(tài),景物不多而充滿深秋時(shí)的凄涼靜寂氣氛。畫(huà)上有黃公望等人的題詩(shī)。所謂“六君子”也就是畫(huà)中的六棵樹(shù)。畫(huà)家為這些樹(shù)木寫(xiě)照,另有寓意,黃公望的題詩(shī)己點(diǎn)明。倪瓚的作品筆墨松秀簡(jiǎn)淡,絕少有設(shè)色者,甚至連圖章也不用,畫(huà)中多長(zhǎng)詩(shī),作楷書(shū),力求樸素清雅,其畫(huà)風(fēng)在元明兩代中也獨(dú)具特色。
《深堂琴趣圖》此畫(huà)雖不知何人所作,但從畫(huà)面中可看出畫(huà)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)不茍,水墨設(shè)色兼工,皆精而不冗,洗練而有情致。畫(huà)幅雖小而神氣迥出,表現(xiàn)悠遠(yuǎn)的空間及濃郁的詩(shī)意。
環(huán)節(jié)5
中國(guó)古代花鳥(niǎo)畫(huà)
中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)不是僅僅為了準(zhǔn)確地描繪現(xiàn)實(shí)中的花卉禽鳥(niǎo),而是集中地體現(xiàn)了中國(guó)人與自然生物的審美關(guān)系,借此抒發(fā)白己的情感,間接地反映社會(huì)生活,體現(xiàn)一定的時(shí)代精神。
讓我們以小組合作討論的.方法來(lái)欣賞幾幅較典型的花鳥(niǎo)畫(huà)作品,請(qǐng)一位同學(xué)回答,同組的同學(xué)補(bǔ)充,教師總結(jié)講述!
《芙蓉錦雞圖》:體現(xiàn)了趙估所倡導(dǎo)的觀察物象要細(xì)致入微,寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)要精準(zhǔn)傳神,畫(huà)面構(gòu)成要有詩(shī)的意蘊(yùn)的美學(xué)思想。
《榴技黃鳥(niǎo)圖》:所繪黃鳥(niǎo)造型準(zhǔn)確,富有生趣,畫(huà)面渲染精妙,富彩鮮潤(rùn),體現(xiàn)出畫(huà)家對(duì)花鳥(niǎo)情趣的觀察達(dá)到精細(xì)入微的程度,融注了宋人對(duì)自然界的獨(dú)特審美情懷。
《荷花水禽圖》:畫(huà)面上孤石倒立,殘荷斜掛,一只縮著脖子、好像瞪著白眼的水鳥(niǎo)孤零零地蹲在石頭頂上,顯得極其冷落孤僻,很像是畫(huà)家的自我寫(xiě)照。全畫(huà)筆墨簡(jiǎn)練,畫(huà)中大片空白更增強(qiáng)了作品悲涼的氣氛,正如古人所說(shuō)的“無(wú)畫(huà)處皆成妙境”。
五、課堂小結(jié)
這節(jié)課我們欣賞和分析了中國(guó)古代繪畫(huà)作品,中華民族的祖先為我們留下了豐富多彩,輝煌燦爛的繪畫(huà)藝術(shù)瑰寶,而我們通過(guò)從帛畫(huà)、壁畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà)中領(lǐng)略到中國(guó)古代繪畫(huà)的風(fēng)采。下節(jié)課我們將要學(xué)習(xí)外國(guó)古代繪畫(huà)擷英,請(qǐng)同學(xué)們提前預(yù)習(xí)。
高中美術(shù)說(shuō)課稿10
一、 教材分析:
本節(jié)課是高中美術(shù)教材的內(nèi)容,是一節(jié)關(guān)于色彩的造型表現(xiàn)課。我們對(duì)于色彩很熟悉,但平時(shí)并不會(huì)很積極、有意的觀察和了解,本課則是要讓學(xué)生深入的來(lái)了解色彩的特點(diǎn),感受色彩所反映的人的精神世界,并了解自然界中各種各樣的色彩,讓學(xué)生進(jìn)一步了解自然、研究自然。本課和社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)有著密切的聯(lián)系,對(duì)于色彩的一些科學(xué)知識(shí),需要讓學(xué)生有一定的了解,但教學(xué)重點(diǎn)在于對(duì)色彩的特征、內(nèi)涵等美術(shù)方面的刻畫(huà)。
本課的目標(biāo)可分為兩課時(shí)來(lái)完成,第一課時(shí)重了解、研究表達(dá)色彩分類(lèi)與要素,第二課時(shí)則進(jìn)一步了解色彩的調(diào)和與應(yīng)用。在這里我將以第一課時(shí)作為我的說(shuō)課內(nèi)容。
二、 教學(xué)目標(biāo):
通過(guò)觀察,了解人類(lèi)色彩的特征,激發(fā)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和表現(xiàn)能力。
教學(xué)重點(diǎn):對(duì)色彩的色相的刻畫(huà)。
教學(xué)難點(diǎn):用不同方法來(lái)表達(dá)色彩以及表達(dá)色彩的情感意義。
三、 教法分析:
大自然和生活是我們最好的老師,而對(duì)于色彩,我們?cè)偈煜げ贿^(guò)了,因而在本課的教學(xué)過(guò)程中我認(rèn)為可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊世界的色彩的精彩和神奇,并通過(guò)欣賞課件出示的大量精彩圖片,打開(kāi)學(xué)生的眼界和思維空間,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行大膽的想象和表達(dá)。在活動(dòng)過(guò)程中教師的主要任務(wù)就是引導(dǎo)和組織學(xué)生自己學(xué)習(xí)、自主發(fā)現(xiàn),鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望,培養(yǎng)自學(xué)能力,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
四、 學(xué)法分析:
要讓學(xué)生們能積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),選擇方法是很重要的,在本課中我設(shè)想運(yùn)用自主探究的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生通過(guò)一次次的觀察,自己先討論色彩的不同特征與對(duì)應(yīng)的心理,讓每一個(gè)學(xué)生都能得到肯定,使他們獲得進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力;同時(shí)我讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)過(guò)程中再進(jìn)行一次次的小練習(xí),使學(xué)生的發(fā)現(xiàn)得到鞏固和形象表現(xiàn)。在本課的學(xué)習(xí)中,我運(yùn)用了多次的觀察、比較、總結(jié)、創(chuàng)作環(huán)節(jié),幫助學(xué)生學(xué)會(huì)觀察,自己去看、自己去想、去畫(huà),從而使學(xué)生能更為大膽自由的進(jìn)行表現(xiàn)。五、 教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):
(一)新課導(dǎo)入:
為了激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)課堂氣氛,我問(wèn)同學(xué)們我們之前學(xué)習(xí)的素描和人物速寫(xiě)有什么共同的特點(diǎn),同學(xué)們稍加思考后回答:都沒(méi)有色彩。這樣立即引起了他們對(duì)色彩的注意。然后我讓同學(xué)們閉上眼睛,切身感受一下:如果著個(gè)世界沒(méi)有色彩,你會(huì)是怎樣的心情?同學(xué)們會(huì)說(shuō)是痛苦傷心的。由此來(lái)教育同學(xué)知道色彩的重要性,并導(dǎo)入新課。
(二)新授:
首先,我讓學(xué)生拿出自己實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備好的不同顏色的小卡片,細(xì)心觀察一下:我所出示的圖片,小結(jié)一下色彩的特點(diǎn),使學(xué)生對(duì)色彩的結(jié)構(gòu)形成簡(jiǎn)單但正確的認(rèn)識(shí)。
接下來(lái),我請(qǐng)同學(xué)們互相觀察周?chē)纳剩ㄟ@樣互相觀察的方式比直接看圖片更能引起學(xué)生的興趣,同時(shí)也更貼近生活),使學(xué)生們進(jìn)一步了解色彩的不同,此外不同性別、年齡、種族的人色彩也有不同。從而上關(guān)于色彩三要素內(nèi)容。
在初步了解了色彩的色相、純度、明度后,我出示幾幅簡(jiǎn)潔的范作,請(qǐng)學(xué)生用同樣簡(jiǎn)潔的方法畫(huà)一畫(huà)自己比較感興趣的色彩。這個(gè)小練習(xí)的目的是鞏固之前學(xué)習(xí)的色彩的特征。
(三)深入
我神秘的告訴同學(xué)們:“你知道嗎,色彩在不同的情況下會(huì)發(fā)生許多變化哦”,學(xué)生的好奇心立即被調(diào)動(dòng)起來(lái),這時(shí)課件出示各種表情圖片,“看看,他們的色彩發(fā)生了什么變化?”學(xué)生立即恍然大悟,原來(lái)是在不同燈光下人的色彩會(huì)發(fā)生變化。接下來(lái)再詳細(xì)的分析幾種燈光下的色彩變化。
(四)欣賞構(gòu)思
在畫(huà)過(guò)有表情的色彩以后,請(qǐng)學(xué)生欣賞用橡皮泥制作、彩紙剪貼、電腦繪畫(huà)、廢舊材料組合的一些關(guān)于色彩的美術(shù)作品,使學(xué)生了解更多表現(xiàn)色彩造型的方法,鼓勵(lì)學(xué)生大膽想像、構(gòu)思,思考自己用什么樣的色彩、什么形式來(lái)表現(xiàn)自己的想法與情感等。
(五)作業(yè)評(píng)價(jià)
學(xué)生進(jìn)行關(guān)于色彩的造型表現(xiàn),可大膽選擇自己喜歡的表現(xiàn)形式,鼓勵(lì)學(xué)生大膽的想像,創(chuàng)作內(nèi)容上可以新穎、多樣、別具一格,并提醒學(xué)生可以將前兩次作業(yè)的內(nèi)容融合進(jìn)現(xiàn)在的創(chuàng)作。
作業(yè)展評(píng)時(shí),為提高學(xué)生的鑒賞能力和口頭表達(dá)能力,把問(wèn)的權(quán)利和評(píng)的權(quán)利都交給學(xué)生,鼓勵(lì)他們大膽自由的表述自己的創(chuàng)作意圖、對(duì)別人作品的看法等,真正體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí),讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。
(六)總結(jié)
最后,進(jìn)行課堂總結(jié),并請(qǐng)同學(xué)們課后收集有關(guān)色彩的圖片和資料,為下一節(jié)課做好鋪墊。
高中美術(shù)說(shuō)課稿11
各位評(píng)委、老師 大家好
我研說(shuō)的教材是人美版七年級(jí)美術(shù)下冊(cè),我研說(shuō)的過(guò)程是:說(shuō)課標(biāo)---說(shuō)教材---說(shuō)建議。說(shuō)課標(biāo)包括課程目標(biāo)和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn);說(shuō)教材包括教材特點(diǎn)、編排體例、內(nèi)容結(jié)構(gòu)和知識(shí)整合;說(shuō)建議包括教學(xué)建議、評(píng)價(jià)建議和課程資源的開(kāi)發(fā)與利用。詳細(xì)內(nèi)容如下:
一、說(shuō)課標(biāo)
。ㄒ唬┠繕(biāo)
美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識(shí)與技能”“過(guò)程與方法”“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度設(shè)定。
學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與美術(shù)活動(dòng),激發(fā)創(chuàng)意,了解美術(shù)語(yǔ)言及其表達(dá)方式和方法、運(yùn)用各種工具、媒材進(jìn)行創(chuàng)作,表達(dá)情感與思想,改善環(huán)境與生活、學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞評(píng)述的方法,提高審美能力,了解美術(shù)對(duì)文化生活和社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特作用。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中,豐富視覺(jué)、觸覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn),獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
美術(shù)課程分目標(biāo)從“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”“欣賞·評(píng)述”和“綜合·探索”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域設(shè)定。
。ǘ﹥(nèi)容標(biāo)準(zhǔn):
根據(jù)課程的總目標(biāo)和分目標(biāo)對(duì)7—9年級(jí)學(xué)段提出了相應(yīng)的具體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。各學(xué)習(xí)領(lǐng)域分別由目標(biāo)、學(xué)習(xí)活動(dòng)建議和評(píng)價(jià)要點(diǎn)三部分組成。
1、目標(biāo)是課程總目標(biāo)和分目標(biāo)的具體化。
2、學(xué)習(xí)活動(dòng)建議針對(duì)目標(biāo)提出一些更為具體的、可 操作的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。
3、評(píng)價(jià)要點(diǎn)則提出柱測(cè)目標(biāo)達(dá)成度的要點(diǎn)。
二、說(shuō)教材
。ㄒ唬┙滩奶攸c(diǎn):
本冊(cè)教材是以豐富多彩的美術(shù)活動(dòng)為主線,以由淺入深的基礎(chǔ)知
識(shí)和基本技能內(nèi)容為副線,主、副線密切關(guān)聯(lián),穿插并行。
(二)編排體例:
是由課題—教學(xué)提示—圖片與范畫(huà)的欣賞—教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置—
學(xué)習(xí)建議—思考與討論—學(xué)生作業(yè)等組成。
(三)內(nèi)容結(jié)構(gòu):
本教材在內(nèi)容結(jié)構(gòu)編排上改變了傳統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)門(mén)類(lèi)劃分課
業(yè)的形式,各課內(nèi)容彼此沒(méi)有非常緊密的聯(lián)系,因此,而采用了
并列式、散點(diǎn)式排列而非單元式。
在本冊(cè)教材中,四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域所包含的課程內(nèi)容所示,造
型·表現(xiàn)學(xué)習(xí)領(lǐng)域共包含了5課,設(shè)計(jì)·應(yīng)用學(xué)習(xí)領(lǐng)域共包含了6課,欣賞·評(píng)述學(xué)習(xí)領(lǐng)域共包含了1課,綜合·探索學(xué)習(xí)領(lǐng)域共
包含了2課,由此我們不難看出造型與表現(xiàn)學(xué)習(xí)領(lǐng)域和設(shè)計(jì)與應(yīng)
用學(xué)習(xí)領(lǐng)域占全冊(cè)教材的80%左右,可見(jiàn)這兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域在這學(xué)年段美術(shù)學(xué)習(xí)中的重要性。
。ㄋ模┲R(shí)整合:
本冊(cè)教材主要圍繞著色彩冷暖知識(shí)、線條、節(jié)奏、工藝制作、玩具、實(shí)用設(shè)計(jì)、電腦美術(shù)、欣賞等知識(shí)進(jìn)行的學(xué)習(xí)。
1、教材重點(diǎn)
在循序漸進(jìn)的傳授基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的基礎(chǔ)上始終貫穿審美性和情意性的教學(xué)要求,兼顧學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和知識(shí)技能的學(xué)習(xí)的兩方面的需要。
2、教材難點(diǎn):
強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí),設(shè)計(jì)內(nèi)容要貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)化學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣;在繼承中華民族悠久歷史和美術(shù)文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)社會(huì)的進(jìn)步與多元化的美術(shù)發(fā)展方向。
3、教育教學(xué)目標(biāo):
。1)知識(shí)和能力方面:
通過(guò)觀賞和各類(lèi)美術(shù)作品的形與色,能用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)大膽的表達(dá)自己的感受;啟發(fā)學(xué)生感受并表現(xiàn)生活中的美好事物,從中體驗(yàn)生活的樂(lè)趣;幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和使用常用色和點(diǎn)、線、面;了解基本美術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法;培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)自己感受或意愿的能力,發(fā)展學(xué)生的空間知覺(jué)能力、形象記憶能力和創(chuàng)造能力。
(2)教學(xué)過(guò)程與方法:
引導(dǎo)學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞、繪畫(huà)、繪畫(huà)創(chuàng)作等各種美術(shù)活動(dòng),嘗試各種工具、材料和制作過(guò)程;以各種豐富多彩的活動(dòng)方式豐富學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn);在美術(shù)活動(dòng)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí),教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)方式要充分考慮開(kāi)放性、立體性,
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
(3)情感態(tài)度價(jià)值觀:
在美術(shù)活動(dòng)的過(guò)程中,通過(guò)參與美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)獲得身心愉悅和持久興趣;體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣,獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;能夠表達(dá)自己的情感和思想,美化環(huán)境與生活。在美術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中激發(fā)創(chuàng)造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。
三、說(shuō)建議
1、教學(xué)建議
(1)要聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)生活內(nèi)容,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生看看、想想、畫(huà)畫(huà)、做做的游戲方式,讓學(xué)生充分體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中的愉悅,激發(fā)學(xué)生的豐富想象,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣。
。2)在指導(dǎo)學(xué)生制作方法時(shí)采用讓學(xué)生欣賞范作、動(dòng)手體驗(yàn)等一系列活動(dòng),讓學(xué)生自己分析思考,獲得制作方法、了解所需的材料。
(3)多在隨堂教學(xué)時(shí)提供給學(xué)生,重在營(yíng)造適合學(xué)生欣賞、討論、獲取知識(shí)。
。4)合理利用現(xiàn)代教學(xué)媒體補(bǔ)充教材。
。5)根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)置情景增強(qiáng)教材的趣味性。
。6)重視教師的示范。(教師的示范能清晰展示美術(shù)技法更能發(fā)揮教師的作用。)
2、評(píng)價(jià)建議
評(píng)價(jià)點(diǎn):
(1) 能否用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)大膽的表達(dá)美術(shù)作品的形與色;
。2) 能否認(rèn)識(shí)和使用常用色和點(diǎn)線面,是否了解基本美術(shù)語(yǔ)言的
表達(dá)方式和方法;
(3) 學(xué)生是否參與各種美術(shù)活動(dòng),在過(guò)程中是否嘗試各種技法;
。4) 學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn)是否得到提高;
(5) 是否有合作精神、能否表達(dá)自己的情感和思想; 評(píng)價(jià)方法:
。1)自評(píng)方法
。2)互評(píng)方法
。3)師評(píng)方法
。4)自評(píng)互評(píng)師評(píng)相結(jié)合方法
(5)作品展覽
3、課程資源的開(kāi)發(fā)與利用
(1)教學(xué)設(shè)備與器材;多媒體教學(xué)設(shè)備;
(2)校外資源;剪紙、編制、廢棄物再利用等;
。3)利用網(wǎng)絡(luò)信息化;資源共享;
。4)自然環(huán)境資源;自然風(fēng)光寫(xiě)生等等。
以上是我對(duì)七年級(jí)第二學(xué)年段美術(shù)科目進(jìn)行的“三說(shuō)一看”的學(xué)習(xí)研說(shuō),請(qǐng)各位評(píng)委老師給予建議和指導(dǎo)。
高中美術(shù)說(shuō)課稿12
我今天的說(shuō)課的題目是《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》,我主要從一說(shuō)教材,二說(shuō)教法,三說(shuō)學(xué)法,四說(shuō)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì),五說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)來(lái)加以闡述。
一、說(shuō)教材
《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》是湘版高中美術(shù)新課程實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》第二單元第六課。本課通過(guò)賞析一些美術(shù)作品使學(xué)生學(xué)會(huì)解讀現(xiàn)代主義美術(shù)作品,準(zhǔn)確把握現(xiàn)代主義美術(shù)的特征以及與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系。
我根據(jù)教材內(nèi)容和新課標(biāo)的要求,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際能力,我設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)目標(biāo):
1、了解東西方文化的碰撞對(duì)中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生的影響;
2、了解中國(guó)美術(shù)在走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中所經(jīng)歷的主要過(guò)程;
3、了解中國(guó)藝術(shù)家突破傳統(tǒng)、追求創(chuàng)新的主要思路與觀念。
在學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn),深入理解教材的基礎(chǔ)上,我設(shè)計(jì)了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):
本課的重點(diǎn)是:在現(xiàn)代社會(huì)文化背景下的中國(guó)藝術(shù)是如何突破傳統(tǒng),走向創(chuàng)新的。
本課的難點(diǎn)是:美術(shù)"現(xiàn)代化"的方式和原因。
二、說(shuō)教法
我根據(jù)教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合新課標(biāo)倡導(dǎo)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體的思想,在教學(xué)中,我將采取以下幾種教學(xué)法:
故事激趣法:在開(kāi)始采用講故事的形式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的熱情;
啟發(fā)談話法:整個(gè)課堂運(yùn)用談話法,在與平等對(duì)話過(guò)程中,力圖抓住關(guān)鍵,培養(yǎng)學(xué)生分析事物,解決問(wèn)題的能力;
3、 創(chuàng)設(shè)情境法:用課件的展示把學(xué)生帶到特定的情境中,使其產(chǎn)生一定的體驗(yàn),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
4、 提問(wèn)教學(xué)法:采用分層次,分目標(biāo)地選擇學(xué)生來(lái)回答問(wèn)題的方式來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué),鼓勵(lì)所有同學(xué)積極參與。
三、說(shuō)學(xué)法
在教學(xué)過(guò)程中,以幫助學(xué)生形成獨(dú)立觀察、獨(dú)立思考,自主學(xué)習(xí)的意識(shí)的宗旨,我將采取以下幾種學(xué)法進(jìn)行學(xué)習(xí):
。1)觀察體驗(yàn)法:教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察,引發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想,活躍思維,引導(dǎo)學(xué)生在觀察作品時(shí)形成自己的看法,并作一些大膽的猜測(cè),避免用一些所謂藝術(shù)史上的定論來(lái)否定學(xué)生的觀點(diǎn),讓學(xué)生做適當(dāng)?shù)恼撟C,通過(guò)比較的方法辨析不同類(lèi)別的美術(shù)作品。
。2)合作學(xué)習(xí)法:在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,讓學(xué)生通過(guò)分組討論交流,大膽的表達(dá)出自己的感受,交流彼此的經(jīng)驗(yàn),形成互動(dòng)探究的教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
圍繞教學(xué)目標(biāo),依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,本課的教學(xué)過(guò)程分為三大環(huán)節(jié)
第一環(huán)節(jié):復(fù)習(xí)并導(dǎo)入課題
回顧上節(jié)課所學(xué)習(xí)的歐洲3個(gè)美術(shù)流派,并由安格爾的作品《浴女》引出且以講故事的方式講述劉海粟使用人體模特寫(xiě)生的事件,在新文化運(yùn)動(dòng)中提出進(jìn)行美術(shù)革命的的要求,進(jìn)而導(dǎo)出課題《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》
第二環(huán)節(jié):新授
在這個(gè)環(huán)節(jié)里我分為五步驟:
步驟一:
通過(guò)幻燈片向?qū)W生展示人民大會(huì)堂中的巨幅山水畫(huà)《江山如此多嬌》。以啟發(fā)談話法與學(xué)生交流作品所具有的強(qiáng)烈的民族風(fēng)格和時(shí)代感,提高學(xué)生審美鑒賞能力,由此得出現(xiàn)代中國(guó)山水畫(huà)既保留了傳統(tǒng)山水的一些創(chuàng)作技巧,又進(jìn)行了合理的突破,更多地從作品與環(huán)境的整體關(guān)系去權(quán)衡,具有更宏觀的現(xiàn)代意識(shí)。
步驟二:
講述日寇侵華時(shí)中國(guó)人民悲慘的生活,并伴隨著音樂(lè)展示愛(ài)國(guó)畫(huà)家蔣兆和的《流民圖》將學(xué)生帶到當(dāng)時(shí)山河破碎,民不聊生的情境中,使其對(duì)人民流離失所的生活產(chǎn)生一定的體驗(yàn)。采用小組合作形式進(jìn)行,讓學(xué)生討論《流民圖》與文人畫(huà)中的人物畫(huà)有何不同。教師擔(dān)任協(xié)助、引導(dǎo)的角色,使學(xué)生深入地掌握比較式鑒賞,提高美術(shù)素養(yǎng),得出現(xiàn)代中國(guó)人物畫(huà)將傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的材料和技法與西方繪畫(huà)的造型方法相結(jié)合,將以前文人畫(huà)不加以表現(xiàn)的真實(shí)社會(huì)生活納入到繪畫(huà)中,既保留了民族的藝術(shù)形式,又吸引了西方的表現(xiàn)方法,走的是一條中西合璧的道路。
步驟三:
在這一步驟主要講解藝術(shù)家們將由國(guó)外引進(jìn)的素描和油畫(huà)吸收,并將之本土化,用來(lái)表現(xiàn)中國(guó)的主題。具體以作品《田橫五百士》、《血衣》、《父親》為例賞析,通過(guò)講述田橫五百士的故事引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,了解作品所體現(xiàn)的富貴不能淫,威武不能屈的精神;講述我國(guó)的土地革命,以提問(wèn)教學(xué)法加深對(duì)《血衣》理解,以觀察體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方法讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)加深對(duì)《父親》的印象。
步驟四:
通過(guò)幻燈片展示多幅傳統(tǒng)年畫(huà)與現(xiàn)代年畫(huà),比較之間的不同,以提問(wèn)教學(xué)法和觀察體驗(yàn)法進(jìn)行師生交流,得出西方文化進(jìn)入中國(guó)之后,一些新的事物納入了年畫(huà)的表現(xiàn)范圍,表現(xiàn)內(nèi)容也不再是門(mén)神福祿壽,更多的洋溢著生活氣息,藝術(shù)形式上也有所創(chuàng)新。
步驟五:
與學(xué)生交談他們喜愛(ài)的漫畫(huà)作品,集中學(xué)生注意力,導(dǎo)出漫畫(huà)作品《三毛流浪記》和《西游漫記》,由學(xué)生發(fā)揮想象,講述作品中描繪的小故事,鍛煉其表達(dá)能力,總結(jié)作品產(chǎn)生的社會(huì)影響和作用。
第三環(huán)節(jié):歸納總結(jié)
新課程理念非常注重學(xué)生自己學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),因此采用師生共同總結(jié)本課所學(xué)的內(nèi)容和知識(shí),使學(xué)生了解這節(jié)課的優(yōu)差點(diǎn)。
五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
本節(jié)課的板書(shū)在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)多媒體直接展出,并采用了文字與圖片相配合的方式,這樣既吸引了學(xué)生的注意力,又加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)作品的記憶。
本次的說(shuō)課到此結(jié)束,請(qǐng)各位評(píng)委老師進(jìn)行指導(dǎo),謝謝!
高中美術(shù)說(shuō)課稿13
。ㄗ鹁吹模└魑辉u(píng)委、老師:
大家好!今天我說(shuō)課的題目是《美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體》。
轉(zhuǎn)身板書(shū)《美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體》。
回到原來(lái)位置
一、說(shuō)教材
《美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體》是人民美術(shù)出版社美術(shù)教材第15冊(cè)第1課的內(nèi)容。本課屬于“欣賞●評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域,本課的設(shè)置突出體現(xiàn)了美術(shù)課程的人文性,旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從文化的角度認(rèn)識(shí)美術(shù)作品,認(rèn)識(shí)美術(shù)作品所折射的時(shí)代文化特征,所打上的歷史烙印。從而形成一種良好的思維習(xí)慣和發(fā)展綜合思考能力。教材選擇了若干中外美術(shù)作品,包括繪畫(huà)、服裝、工藝、建筑和攝影等。引導(dǎo)學(xué)生理解在人類(lèi)的歷史進(jìn)程和社會(huì)的不斷發(fā)展變化中,美術(shù)是如何反映社會(huì)文化,以及社會(huì)文化是如何影響美術(shù)創(chuàng)作的。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
本課的授課對(duì)象是初中二年級(jí)學(xué)生,所以我會(huì)注意學(xué)生的學(xué)情。針對(duì)他們的年齡及已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行把握。由于他們的認(rèn)知領(lǐng)域已經(jīng)比較完善,對(duì)知識(shí)的掌握程度也開(kāi)始向多維度發(fā)展。針對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步的來(lái)啟發(fā)引導(dǎo),結(jié)合他們的學(xué)習(xí)能力足以很好的完成本課的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
1.知識(shí)目標(biāo):對(duì)一些代表性的作品欣賞、比較,讓學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì)、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系。并對(duì)“美術(shù)作品以它獨(dú)特的方式承載,展示人類(lèi)文化”這一觀點(diǎn)有初步的理解和認(rèn)識(shí)。
2.能力目標(biāo):將歷史、地理等科學(xué)知識(shí)與美術(shù)能力結(jié)合起來(lái),提高對(duì)問(wèn)題的整體認(rèn)識(shí)和綜合思維能力。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀:通過(guò)欣賞美術(shù)作品,認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類(lèi)社會(huì)的文化資源,從而更加喜愛(ài)美術(shù),更加珍惜人類(lèi)豐富的文化遺產(chǎn)。
三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
(1)重點(diǎn):理解“美術(shù)是人類(lèi)的文化造型載體”這一基本知識(shí)。
。2)難點(diǎn):美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系。
四、說(shuō)教法學(xué)法
在教學(xué)方法中我先說(shuō)教法,根據(jù)本課的性質(zhì)和學(xué)生對(duì)象的情況特點(diǎn)分析,以“學(xué)生”為中心,進(jìn)行講授法、討論法、直觀演示法,欣賞法和情景教學(xué)法。
接下來(lái)我說(shuō)學(xué)法,為了更好的完成教學(xué)目標(biāo),采用現(xiàn)代教學(xué)媒體網(wǎng)絡(luò)查找資料,實(shí)施創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;主動(dòng)探索,強(qiáng)化獨(dú)立思考意識(shí);引導(dǎo)點(diǎn)撥,激發(fā)學(xué)生自學(xué)能力。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
在教學(xué)過(guò)程這一環(huán)節(jié),我將分為導(dǎo)入,教授課程,共同探究,最后小結(jié)這幾個(gè)步驟:
1.導(dǎo)入:展示一組圖片:出示作品——壁畫(huà)藝術(shù).《舞馬銜杯紋銀壺》(唐)和《三彩駱駝?shì)d舞俑》(唐),欣賞《韓熙載夜宴圖》提出問(wèn)題思考與討論。我在學(xué)生常識(shí)性地回答問(wèn)題后,提出自己的見(jiàn)解:在人類(lèi)沒(méi)有創(chuàng)造文字之前,我們對(duì)歷史的了解主要是通過(guò)一些造型實(shí)物(繪畫(huà)、雕塑、工藝品、建筑等)獲得的。即便文字出現(xiàn)以后,也需要造型實(shí)物提供直觀的印證。所以,一件美術(shù)作品不僅僅是有美術(shù)的意義,而且能夠代表一定的文化特征,所以我們說(shuō)“美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體”。
2.教授課程
我們?cè)诮佑|一件美術(shù)作品時(shí),不僅要從審美的角度加以欣賞,而且要善于發(fā)掘其所蘊(yùn)含的文化意義。
A欣賞圖片:我會(huì)利用媒體展示圖片:《簪花仕女圖》以及時(shí)代背景。在欣賞的同時(shí)我會(huì)穿插提出問(wèn)題:
。1)比如在看《簪花仕女圖》整體場(chǎng)景的時(shí)候,讓學(xué)生再仔細(xì)觀察過(guò)后說(shuō)說(shuō)自己的對(duì)這幅畫(huà)的理解。從作品中,你能看出表現(xiàn)了什么樣的生活場(chǎng)景?
。2) 在欣賞局部的時(shí)候,我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生從作品仕女的華美服裝和精美的首飾中入手,觀察討論唐代紡織技術(shù)與工藝水平如何?
。3)從畫(huà)面上的人物動(dòng)物在唐代就已經(jīng)被描繪的如此栩栩如生細(xì)致入微,而在當(dāng)今社會(huì)卻甚少佳作。對(duì)這一現(xiàn)象你有什么感受?我想通過(guò)本問(wèn)題的設(shè)置使同學(xué)們明白在當(dāng)今社會(huì)中繪畫(huà)教育的利與弊,從而深化本課的情感價(jià)值目標(biāo)。
3.共同探究
為了進(jìn)一步論證“為什么說(shuō)美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體?”同時(shí)也為了更好的完成教學(xué)過(guò)程和教學(xué)目標(biāo)。我會(huì)要求學(xué)生運(yùn)用新學(xué)的欣賞評(píng)述方法對(duì)本組作品進(jìn)行簡(jiǎn)單分析和評(píng)價(jià):
分別展示“青銅文化”、“唐代人物畫(huà)”、“西方繪畫(huà)”、“建筑與文化”、“服裝文化”五個(gè)方面的圖片。師生共同探究證明“為什么說(shuō)美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體?”通過(guò)同類(lèi)美術(shù)作品來(lái)反映當(dāng)時(shí)的歷史。
每組代表分別向全班同學(xué)匯報(bào)本組的討論結(jié)果。
4.課堂小結(jié):
通過(guò)本節(jié)的學(xué)習(xí),讓我們更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到了美術(shù)作為人文學(xué)科的深刻魅力和內(nèi)涵,我希望我們以后再欣賞美術(shù)(藝術(shù))作品的時(shí)候,不要僅僅只從審美價(jià)值的方面去做審視,而且還要善于發(fā)掘其背后所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。將歷史、地理等學(xué)科知識(shí)與美術(shù)知識(shí)結(jié)合起來(lái),提高對(duì)問(wèn)題的整體認(rèn)識(shí)和綜合思維能力。
5.作業(yè)布置
。ㄎ抑饕鶕(jù)對(duì)學(xué)生情況的分析布置作業(yè),拓展延伸發(fā)散思維)
如:欣賞淡彩畫(huà)作品《春》,并試著分析作品蘊(yùn)含的人類(lèi)文化,有不懂的地方下
次上課大家一起討論。
探討:除了美術(shù)外,其他藝術(shù),諸如音樂(lè),戲劇,電影,文化等是否也是人類(lèi)文化的載體?為什么?
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體
我的板書(shū)線索明確、邏輯嚴(yán)密、層次清楚、簡(jiǎn)潔明了。由于時(shí)間關(guān)系板書(shū)展示不完整,不足之處,請(qǐng)各位老師指正。謝謝!
高中美術(shù)說(shuō)課稿14
一、說(shuō)教材
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是湘教版美術(shù)鑒賞領(lǐng)域第三單元燦爛的美術(shù)世界的第六課。本節(jié)課主要是通過(guò)欣賞與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的美術(shù)作品,引導(dǎo)學(xué)生了解美術(shù)作品本身的特點(diǎn),了解戰(zhàn)爭(zhēng)與美術(shù)作品的關(guān)系,感悟戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,珍惜當(dāng)下的幸福生活。同時(shí)學(xué)會(huì)鑒賞美術(shù)作品的方法,逐步提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力,提高審美素養(yǎng)。
二、說(shuō)學(xué)情
高中階段的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力,具有更強(qiáng)的探究精神,思維比較活躍,見(jiàn)解獨(dú)到,同時(shí)觀察能力與感知能力增強(qiáng),在美術(shù)學(xué)習(xí)中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識(shí)。能用較準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá),但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課在教學(xué)設(shè)計(jì)上會(huì)更多的采用教師引導(dǎo),然后拋磚引玉的方式展開(kāi),鼓勵(lì)學(xué)生合理運(yùn)用不同的美術(shù)鑒賞方法,聯(lián)系生活實(shí)際理解作品。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)以上的分析和新課標(biāo)的理念,我確定了如下三維教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:欣賞優(yōu)秀的中外藝術(shù)作品,感受藝術(shù)家源于戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式和思想內(nèi)涵,初步了解戰(zhàn)爭(zhēng)與美術(shù)的關(guān)系。
過(guò)程與方法:通過(guò)觀察、思考、討論,體會(huì)藝術(shù)作品的特點(diǎn),提高審美能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀:體會(huì)今天美好生活來(lái)之不易,增強(qiáng)熱愛(ài)和平的美好情感。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和本課的現(xiàn)有知識(shí),我的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下:
重點(diǎn):了解作品的內(nèi)容、形式和特點(diǎn)等,探究藝術(shù)作品與戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系。
難點(diǎn):理解藝術(shù)作品中所蘊(yùn)含的思想情感。
五、說(shuō)教法、學(xué)法
在新課程理念的指導(dǎo)下,我不斷學(xué)習(xí)與更新著教學(xué)理念。我們的教學(xué)必須是從學(xué)生的角度出發(fā),以學(xué)生的生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和美術(shù)學(xué)習(xí)之間建立聯(lián)系,并在教學(xué)活動(dòng)中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。因此,我將基于以上的考慮,結(jié)合美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教材內(nèi)容,采用討論法、提問(wèn)法等。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,我們要鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考和交流協(xié)作,因此,在學(xué)法的指導(dǎo)上我主要安排了自主學(xué)習(xí)法、合作探究法。
六、說(shuō)教學(xué)準(zhǔn)備
同時(shí)為了輔助我的課堂教學(xué),我還準(zhǔn)備了資料豐富的多媒體課件等。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,大部分學(xué)生學(xué)習(xí)以感性認(rèn)識(shí)為主,而感性認(rèn)識(shí)事物的特點(diǎn)是生動(dòng)性、直觀性和具體性,根據(jù)學(xué)生的這種規(guī)律,為了促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),本節(jié)的教學(xué)我以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用為指導(dǎo)思想,重在培養(yǎng)學(xué)生的自主探究、自主發(fā)展的綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,具體的教學(xué)環(huán)節(jié)我是這樣設(shè)計(jì)的:
環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:興趣是最好的老師,是推動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的一種強(qiáng)大的動(dòng)力。為此,我將利用多媒體展示長(zhǎng)城的圖片和紀(jì)錄片,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀看并談一談?dòng)^看后的感受及其對(duì)長(zhǎng)城的了解。揭示課題《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
通過(guò)視頻的方式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)城的雄偉壯觀,并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
環(huán)節(jié)二:描述分析
首先,我播放秦始皇陵兵馬俑的相關(guān)視頻,簡(jiǎn)單介紹兵馬俑的概況,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真觀察兵馬俑的圖片并提出問(wèn)題:通過(guò)觀察,我們發(fā)現(xiàn)兵馬俑的兵種和職級(jí)都不一樣,你們來(lái)說(shuō)一說(shuō),你們都看到了什么?
兵馬俑的色彩、制作方法和裝備上有什么特點(diǎn)?制作兵馬俑的原因是什么?通過(guò)這種針對(duì)具體的提問(wèn),同學(xué)們能夠更有目的的進(jìn)行欣賞,同時(shí)找到問(wèn)題的答案:兵馬俑是由步兵、騎兵、弓箭手、將軍等兵種組成的。他們?cè)谝婚_(kāi)始的時(shí)候顏色豐富、亮麗,光彩奪目(現(xiàn)在大部分已經(jīng)看不到了),兵馬俑主要是給秦始皇殉葬,秦始皇想要通過(guò)這只地下軍隊(duì)保衛(wèi)他。
接下來(lái),我會(huì)繼續(xù)展示兵馬俑面部的細(xì)節(jié)圖,并提出問(wèn)題:兵馬俑的面部、五官有什么特點(diǎn)?學(xué)生通過(guò)細(xì)致觀察得出結(jié)論:兵馬俑的面部形狀各異、五官各有特點(diǎn),都不一樣,非常生動(dòng)傳神。
我趁熱打鐵繼續(xù)出示圖片《大衛(wèi)》和《圣德列薩祭壇》請(qǐng)同學(xué)們與兵馬俑作比較,并說(shuō)出中國(guó)雕塑的特點(diǎn),同學(xué)們經(jīng)過(guò)觀察、思考,不難得出答案:中國(guó)的雕塑注重整體,在細(xì)節(jié)上不做精致刻畫(huà),生動(dòng)傳神等。
在這個(gè)環(huán)節(jié)我結(jié)合學(xué)生的已有認(rèn)知提出一些有趣的問(wèn)題,并且層層深入,激發(fā)學(xué)生探究欲望的同時(shí)也加深了對(duì)兵馬俑的認(rèn)識(shí)。
環(huán)節(jié)三:總結(jié)解釋
而后我將展示委拉斯貴支的《布雷達(dá)的投降》,提出問(wèn)題:畫(huà)面描述了怎樣的故事?你能感受到作者什么樣的思想感情?學(xué)生欣賞思考后回答,教師總結(jié):藝術(shù)作品對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)不僅僅是歌功頌德,更重要的是藝術(shù)家通過(guò)畫(huà)面表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)更加深刻的思考,警醒人們客觀清醒的看待戰(zhàn)爭(zhēng)。學(xué)生若有所思,我繼續(xù)發(fā)問(wèn):戰(zhàn)爭(zhēng)有什么影響?學(xué)生回答:人民家破人亡、生靈涂炭。教師總結(jié):戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)藝術(shù)家的創(chuàng)作也有影響,在干擾藝術(shù)家創(chuàng)作的同時(shí)也讓藝術(shù)家反思戰(zhàn)爭(zhēng)。由此,我們也在課堂推進(jìn)的過(guò)程中體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)是什么?它是毀滅、破壞和長(zhǎng)久的苦難。以總結(jié)的方式,幫助學(xué)生加深重點(diǎn)知識(shí)的理解,為后面的課堂活動(dòng)做鋪墊工作。
環(huán)節(jié)四:欣賞評(píng)價(jià)
課程接近尾聲,我繼續(xù)展示西漢銅鏡和李公麟的《免胄圖》,提出問(wèn)題:從文字和畫(huà)面的內(nèi)容上來(lái)看,你們覺(jué)得古代的這些藝術(shù)家傳達(dá)了一種什么樣的思想感情?學(xué)生們爭(zhēng)先恐后的回答:人民不希望戰(zhàn)爭(zhēng),祈禱和平昌盛。
擁有美好的希望是好事,但是我們要如何做才能夠得到和平呢?這個(gè)振聾發(fā)聵的問(wèn)題讓同學(xué)們沉思良久,最后異口同聲的說(shuō):心存敬畏、理解尊重、化干戈為玉帛。
通過(guò)作品的欣賞,使學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解,從而激活學(xué)生思維,拓展視野。
環(huán)節(jié)五:小結(jié)作業(yè)
為了更好地激發(fā)學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣,在這個(gè)階段我先帶領(lǐng)學(xué)生回顧本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn),總結(jié)重點(diǎn)知識(shí),再次引導(dǎo)學(xué)生感悟藝術(shù)的美,并激發(fā)學(xué)生對(duì)和平生活的熱愛(ài),請(qǐng)他們回到家后搜集有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的資料,用文字或者繪畫(huà)的形式表達(dá)自己的情感。
這一環(huán)節(jié)從學(xué)生的角度檢驗(yàn)本堂課的教學(xué)設(shè)置和教學(xué)效果,真正踐行“學(xué)生為主”的教學(xué)理念,時(shí)刻以學(xué)生的接受程度和學(xué)習(xí)反饋為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)提高自身的教學(xué)素養(yǎng),探究更貼合學(xué)生的教學(xué)方法。
八、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
為充分體現(xiàn)課程內(nèi)容,以便于學(xué)生能夠理解掌握,我的板書(shū)清晰、直觀、明了,重難點(diǎn)突出:
高中美術(shù)說(shuō)課稿15
教材分析:
《西方現(xiàn)代藝術(shù)》是普通高級(jí)中學(xué)《美術(shù)鑒賞》(人美版)第13課的內(nèi)容,從教材內(nèi)容上來(lái)講,學(xué)生對(duì)各種類(lèi)型美術(shù)作品的鑒賞知識(shí)有了大致了解。因此,本課的目的是圍繞“個(gè)人主義與形式主義的匯合”這個(gè)主題,對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)作一個(gè)概括的歷史性梳理,使學(xué)生對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)有一個(gè)整體的了解和把握。課中我采用“欣賞與實(shí)踐結(jié)合”“音樂(lè)與美術(shù)結(jié)合”的設(shè)計(jì)方案。課中既有美術(shù)鑒賞部分又有設(shè)計(jì)活動(dòng)制作展示部分。只是在教學(xué)設(shè)計(jì)里各自側(cè)重點(diǎn)、所占比例不同!敖虒W(xué)目標(biāo)”符合《高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)精神:“提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)、涵養(yǎng)、美感,豐富生活情趣和終身愛(ài)好美術(shù)的情感,培養(yǎng)人文精神,完善人格”。
內(nèi)容結(jié)構(gòu):
本課分引入、講授、討論,體驗(yàn)四部分,為更好地了解它們各自的特點(diǎn)。所選作品都是在美術(shù)發(fā)展有代表性的,包括一些有影響的西方前衛(wèi)藝術(shù)。但是,對(duì)于它們的價(jià)值和作用,則要具體分析,不可一概而論。本節(jié)課以西方現(xiàn)代繪畫(huà)的幾個(gè)主要流派為主要內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的特點(diǎn)。
學(xué)情分析:
根據(jù)高中學(xué)生年齡的特點(diǎn),求知欲強(qiáng),獨(dú)立思考能力爭(zhēng)強(qiáng),很有分析評(píng)論的能力,同時(shí),他們又不僅滿足與現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容,喜歡創(chuàng)新,喜歡刺激,喜歡獨(dú)具匠心,喜歡博覽群書(shū),更喜歡在網(wǎng)絡(luò)上收索他們喜歡且易接受的信息。另一方面,他們的藝術(shù)基礎(chǔ)不是很扎實(shí),藝術(shù)素質(zhì)高低差別大,接受藝術(shù)的能力不均衡。根據(jù)這些我考慮在本課教學(xué)中,加些互動(dòng)以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
教學(xué)目標(biāo):
(1)知識(shí)目標(biāo):對(duì)西方現(xiàn)代前衛(wèi)藝術(shù)及其思潮有一定的分辨能力,學(xué)會(huì)鑒賞與評(píng)述的基本方法。并敢于大膽的在實(shí)踐中運(yùn)用。
(2)能力目標(biāo):培養(yǎng)與提高學(xué)生觀察、鑒賞、評(píng)述、創(chuàng)新、實(shí)踐等能力。
(3)情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)藝術(shù),培養(yǎng)其積極向上的生活態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生鑒賞西方現(xiàn)代繪畫(huà)流派。主要介紹后印象主義、立體主義、抽象主義、表現(xiàn)主義及超現(xiàn)實(shí)主義,
初步理解其藝術(shù)特性及表現(xiàn)手段。
教學(xué)難點(diǎn):西方現(xiàn)代繪畫(huà)各流派的特點(diǎn)及總體藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn),F(xiàn)代派藝術(shù)較為復(fù)雜,歷史的
評(píng)價(jià)不一,學(xué)生的理解難度較大。
教學(xué)準(zhǔn)備:電教設(shè)備、教學(xué)課件、影像資料、體驗(yàn)材料。
學(xué)生準(zhǔn)備:看教材、資料圖片素材、體驗(yàn)材料
教學(xué)預(yù)見(jiàn):學(xué)生可能對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)不一定喜愛(ài),可能難于接受,學(xué)生課前溝通不了沒(méi)有一個(gè)預(yù)先的認(rèn)知過(guò)程。學(xué)生可能會(huì)不愿對(duì)作品進(jìn)行評(píng)述,教師要隨機(jī)性的啟發(fā),引導(dǎo)其語(yǔ)言表述評(píng)作品的能力,盡量讓所有學(xué)生都參與教學(xué)之中,發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力,表現(xiàn)力。
教學(xué)評(píng)價(jià):口頭評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、互評(píng)等。
教學(xué)形式:教師講述、學(xué)生欣賞、討論、游戲、展示等。
教學(xué)過(guò)程:
一、組織教學(xué):分組形式
二、導(dǎo)入:聽(tīng)后印象派音樂(lè)家斯特拉文斯基《春之祭》,提問(wèn)方式引入課題《西方現(xiàn)代藝術(shù)》
三、新授部分:
(一)、西方現(xiàn)代藝術(shù)
背景:自從19世紀(jì)末后印象派畫(huà)家們從根本上改變了西方美術(shù)的寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng),加之人類(lèi)進(jìn)入
20世紀(jì)后,科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,國(guó)際交往的日益頻繁,各種社會(huì)思潮層出不窮,從20世記
初在法國(guó)產(chǎn)生的野獸派繪畫(huà)算起到20世紀(jì)末,有名稱的美術(shù)流派多達(dá)二三十個(gè),以馬蒂斯、
畢加索、達(dá)利等代表現(xiàn)代繪畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn),可謂百花齊放,百家爭(zhēng)鳴!但總體上都具“個(gè)人
主義與形式主義“的特性。
教學(xué)形式:(觀看課件)。
鑒賞目的:圍繞什么問(wèn)題去觀看?看后學(xué)生了解些什么?
(1)圍繞現(xiàn)代藝術(shù)特征,(2)了解西方現(xiàn)代主要繪畫(huà)流派。
1、特點(diǎn):企圖突破以至完全擺脫或否定西方繪畫(huà)注重寫(xiě)實(shí)的傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)畫(huà)家的主觀情感和藝術(shù)形式的探索。
2、代表流派:后印象派、野獸派、立體派、未來(lái)主義.、抽象派、超現(xiàn)實(shí)主義等。
(1)后印象派:把對(duì)形式和繪畫(huà)媒介的探索理智化和系統(tǒng)化,從而開(kāi)創(chuàng)了西方20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)的新紀(jì)元
例:塞尚《咖啡壺邊的女人》,作為法國(guó)珍寶參加上海世博會(huì)。
(2)野獸派:產(chǎn)生20世紀(jì)初的法國(guó)。隨意運(yùn)用色彩和線對(duì)形體表現(xiàn),并加以夸張、變形。例:(法)馬蒂斯《舞蹈》
(3)立體派:打破傳統(tǒng)以固定視點(diǎn)表現(xiàn)對(duì)象的手法,開(kāi)創(chuàng)把形體解體,再重新組合,從而出現(xiàn)與常態(tài)不同,創(chuàng)造鮮明個(gè)性和強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼力的形象,表達(dá)作者強(qiáng)烈的主觀情感。例如:(西班牙)畢加索《格爾尼卡》
(4)未來(lái)派:產(chǎn)生20世紀(jì)初意大利。特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)和速度。體現(xiàn)“前衛(wèi)、喜悅、興奮、_”。
例:(意大利)巴拉《拴著鏈子狗的動(dòng)態(tài)》
(5)表現(xiàn)派:表現(xiàn)事物的內(nèi)在實(shí)質(zhì);要求突破對(duì)人的行為和人所處的環(huán)境的描繪而揭示人的靈魂;要求不再停留在對(duì)暫時(shí)現(xiàn)象和偶然現(xiàn)象的記敘而展示其永恒的品質(zhì)。
例:(挪威)蒙克《吶喊》
(6)行為藝術(shù):也稱行動(dòng)藝術(shù)、身體藝術(shù)、表演藝術(shù)等,國(guó)外目前通用的用法是performance
art,它是在以藝術(shù)家自己的身體為基本材料的行為表演過(guò)程中,通過(guò)藝術(shù)家的自身身體的
體驗(yàn)來(lái)達(dá)到一種人與物、與環(huán)境的交流,同時(shí)經(jīng)由這種交流傳達(dá)出一些非視覺(jué)審美性的內(nèi)涵。
觀看視頻。
討論:1、你覺(jué)得行為藝術(shù)能接受嗎?
2、西方現(xiàn)代藝術(shù)的特點(diǎn)是什么?
(二)、開(kāi)闊視野,綜合欣賞:(選擇放映)
(三)、體驗(yàn)活動(dòng),“假如我是藝術(shù)家”
學(xué)生做重構(gòu)練習(xí),自由組合、分組活動(dòng)、學(xué)生展示:(自評(píng)、互評(píng)、師評(píng))
背景播放印象主義音樂(lè)家德彪西《月光》
1(五)、課堂小結(jié):(教師)
西方近代美術(shù)的演變,曾被人喻為一個(gè)傳奇性的故事。由19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,人們千變?nèi)f化的價(jià)值觀念,打開(kāi)了許多未曾探索過(guò)的道路。一直到現(xiàn)在,“現(xiàn)代美術(shù)”仍是個(gè)令人迷惑的名詞,一些被公認(rèn)為藝壇巨人的畫(huà)家,如塞尚、馬蒂斯、畢加索雖已成為藝術(shù)的傳奇人物,卻仍然經(jīng)常被一般人所忽略,畢加索的立體派或荒唐或有趣,馬蒂斯的野獸主義或美觀或滑稽。當(dāng)然,無(wú)論何種藝術(shù)形式,所反映和表現(xiàn)的都是現(xiàn)代社會(huì)變化給人們帶來(lái)的社會(huì)心理特征,都是藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)形式的探索。反映這個(gè)時(shí)代人們極其復(fù)雜而豐富的思想感情,作品映射社會(huì)和人生,采用的語(yǔ)言是荒謬,寓意,抽象,但確是西方現(xiàn)代社會(huì)和精神生活的重要寫(xiě)照。其中的積極成果豐富了人們的審美經(jīng)驗(yàn),開(kāi)拓了藝術(shù)的視覺(jué)表現(xiàn)空間。
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