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高中語文說課稿

時(shí)間:2021-08-16 17:42:43 高中說課稿 我要投稿

【推薦】高中語文說課稿范文集合十篇

  作為一名老師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫說課稿,編寫說課稿是提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的有效途徑。那么說課稿應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的高中語文說課稿10篇,希望能夠幫助到大家。

【推薦】高中語文說課稿范文集合十篇

高中語文說課稿 篇1

  一、教材分析

  《孔雀東南飛》,是高中語文必修五第一單元的第一課。這個(gè)單元的話題是愛的生命樂章,本單元這幾篇文章,都是純潔愛情的美麗贊歌!犊兹笘|南飛》是我國文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩,也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩,是本單元的重點(diǎn)篇目。

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo):了解這首詩的思想內(nèi)容及人物性格。

  情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國古典詩歌的熱愛。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  重點(diǎn):對(duì)詩中主要人物性格的分析和把握,了解人物美,愛情美

  難點(diǎn):理解劉蘭芝和焦仲卿愛情悲劇的根源與意義。

  二、教法和學(xué)法

  教法分析

  這首詩歌的教法通常是:從詞句的理解到人物形象的把握和主題的提煉,再到藝術(shù)手段的分析。同時(shí)擴(kuò)展閱讀空間進(jìn)行比較閱讀,在不同的形式轉(zhuǎn)換中深入理解詩歌的思想內(nèi)容、人物性格和藝術(shù)特征。主要采用三種教學(xué)方法:

  (1)互動(dòng)教學(xué)

  (2)啟發(fā)探究式教學(xué)

  學(xué)情分析

  學(xué)生在學(xué)習(xí)此類詩歌時(shí),大多是等著老師來分析,自己做筆記,缺乏主動(dòng)性,在學(xué)習(xí)這首詩時(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓他們參與其中討論探究,作讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。

  三、教學(xué)過程

  (一)導(dǎo)入新課

  播放通俗歌曲《孔雀東南飛》:孔雀東南飛,飛到天涯去不回。千般憐愛,萬種柔情,相思成灰。心碎的時(shí)候,秋聲格外讓人悲。天若不盡人意,我愿生死相隨,孔雀東南飛,飛到天涯去不回。大江上下,殘照斜陽,萬木低垂,情深的時(shí)候,哪種離別不傷悲?這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì)?我愿有情人共飲一江水。紅塵外,柔情內(nèi),有沒有斷腸的淚。我愿有情人共飲一江水,但求真心以對(duì),今生何懼何悔。

  這首歌曲調(diào)低沉舒緩,非常符合原詩的意境,而屠洪剛的演唱絲絲入扣,深沉含蓄,對(duì)劉蘭芝“攬裙脫絲履,舉身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭樹下,自掛東南枝”的心理揭示比較細(xì)微,可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣,為本篇的學(xué)習(xí)奠下感情基調(diào)。

  (二)課前檢查字詞

  1古今通假,找出句子中的通假字并解釋

  終老不復(fù)取( )蒲葦紉如絲( )摧藏馬悲哀( )奄奄黃昏后( )

  2重點(diǎn)字詞

  堂上啟阿母(啟: )供養(yǎng)卒大恩(卒: )于今無會(huì)因(因: )

  事事四五通(通: )卻與小姑別(卻: )逆以煎我懷(逆: )

  渠會(huì)永無緣(渠: )

  (三)整體感知

  快速瀏覽全文,結(jié)合剛才的《孔雀東南飛》歌曲,談?wù)勀銓?duì)整個(gè)故事的感受?并用一兩個(gè)字概括你的讀后感。

  (四)重點(diǎn)突破

  1、大家讀了文章,都認(rèn)為劉蘭芝是本故事的主角,并發(fā)表了自己的看法,仔細(xì)閱讀文章,看看哪些地方寫到了劉蘭芝?她有何特點(diǎn)?

  點(diǎn)撥:文章第二段“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書,十七為君婦,心中?啾 :聰明能干,多才多藝,很有教養(yǎng)

  當(dāng)蘭芝離開劉家時(shí):著我繡夾裙,事事四五通.足下躡絲履,頭上玳瑁光.腰若流紈素,耳著明月鐺.指如削蔥根,口如含朱丹.纖纖組細(xì)步,精妙世無雙.”:一連串夸張性動(dòng)作的鋪張,意在表現(xiàn)蘭芝被逐離焦家前的沉著冷靜鎮(zhèn)定自若,突出“精妙世無雙”這一點(diǎn),既體現(xiàn)蘭芝之美,堅(jiān)強(qiáng),也是對(duì)她命運(yùn)不公譴責(zé)。

  蘭芝離家時(shí):善良

  蘭芝的再嫁:所謂“桃李不言,下自成蹊”,從側(cè)面烘托了她的美…….

  2、(討論)蘭芝如此之美,她卻被休了,難道是她的丈夫的原因嗎?她的丈夫又是怎樣得人呢?

  點(diǎn)撥:“兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦.結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友.”

  “今若遣此婦,終老不復(fù)娶!

  “……不久當(dāng)歸還,還必相迎娶。以此下心意,慎勿違吾語!

  一直到“自掛東南枝”。

  說明:焦仲卿鐘情,叛逆

  3、(討論)如此美麗的愛情怎沒延續(xù)呢,是誰制造了這場(chǎng)愛情悲劇?他們有什么特點(diǎn)起到什么作用?

  點(diǎn)撥: 焦母蠻橫無理

  蘭芝的兄長(zhǎng)不近人情

  作用:襯托

  (五)難點(diǎn)突破

  1、劉蘭芝是那樣的美麗善良,劉焦的愛情是那樣的完美,焦母為什么要把蘭芝休了呢?《禮記本命》中載:“婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾

  去,多言去,竊盜去!庇腥藫(jù)“共事二三年”還沒子嗣,俗話說:“不孝有三,無后為大!彼蕴m芝被休。你有什么感悟,各抒己見。

  2、閱讀下面文字,尋找原因。

  *蘭芝:三日斷五匹,大人故嫌遲。

  *焦母:此婦無禮節(jié),舉動(dòng)自專由。吾意久懷忿,汝其得自由。

  *蘭芝:奉事循公姥,進(jìn)止敢自專?晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。謂言無罪過,供養(yǎng)卒大恩。仍更被驅(qū)譴,何言復(fù)來還

  點(diǎn)撥:真是“不順父母”嗎?當(dāng)然不是,這只是“莫須有”的罪名,是封建禮教在作怪,一段美麗的愛情,一位美麗善良的女子,在封建禮教的摧殘下夭折了,封建禮教才是罪魁禍?zhǔn)住?/p>

  3、被休后的蘭芝被太守家看中,為什么還要“舉身赴清池”呢?起到什么作用?

  點(diǎn)撥:以死向封建禮教抗?fàn)?/p>

  更是她反抗性格的升華,完成了她完美人格。

  (六)小結(jié)

  因此,作者給了我們一個(gè)完美的結(jié)尾,正像《梁!。放樂曲

高中語文說課稿 篇2

  一、教材分析

  詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀,“詩的感覺”才會(huì)噴涌而出。 讀林庚先生的《說“木葉”》,我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言,我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”,他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理,創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言,這語言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。

  林先生在這篇詩論中所給的結(jié)論是:詩歌語言富于暗示性!斑@暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后”,成為一種“潛在的力量”,詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,于是成為豐富多彩一言難盡的言說”,成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間,那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者,感染啟發(fā)著讀者,讓人情思靈動(dòng),視通萬里。就比如文中所說的“木葉”,按照字面的解釋,“木”就是“樹”,“木葉”就是“樹葉”。然而,“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”,“這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干,而很少會(huì)想起了葉子”,這樣,也就有了“落葉”的暗示,還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的”。于是,“木葉”詩句便“帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”,讀著它,甚至“仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。 林庚先生深諳詩歌妙道,此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī),撩開了詩歌神秘的面紗。我們將會(huì)在一種“潛在的力量”的影響下,不知不覺地參悟深蘊(yùn)其中的道理,走進(jìn)詩歌的殿堂。

  二、教法探究

  1、小組討論研究。 以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文,把握文章精髓。 2、通過詩歌鑒賞實(shí)踐,提高詩歌鑒賞能力

  三、教學(xué)設(shè)計(jì)

  基于以上分析,確定本文的教學(xué)目的是:1、理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊(yùn); 2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特質(zhì);3、培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩,提高詩歌的賞析能力。教學(xué)重難點(diǎn)為運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌鑒賞實(shí)踐 。

  教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入新課 唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。”同學(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾”來呢?”“木”與“葉”有何區(qū)別呢?讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個(gè)迷吧。

  二、整體感知 把握全文 (以“尋疑---追答—悟理”為線來理解全文)

  1、 四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問句,并加以整理。

  2、 以小組為單位追尋上述問題的答案。 問題設(shè)計(jì) (1)詩歌的語言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩歌,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,而且要品嘗言外的滋味。從課文看,“木”與“樹”的意味有什么異同?

  探究學(xué)習(xí):按照字面的解釋,“木”就是“樹”,木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí),卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,會(huì)讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這樣,“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢,它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。 (2)課文說詩歌語言的暗示性仿佛是概念的影子,成為語言形象的潛在力量,這些潛在力量與概念中的意義交織結(jié)合起來,就成為豐富多彩一言難盡的言說。文中說到的“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味?

  探究學(xué)習(xí):“樹葉”,“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分—致的,都給人枝繁葉茂,濃陰匝地的感覺;而“木葉”,就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息,甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊!澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天,一個(gè)典型的清秋的性格!澳救~”是“木”與“葉”的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織,一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下來的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。

  (3)第4、5段是課文的中心段,文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?

  探究學(xué)習(xí):“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征:其一,“木”比“樹”更顯得單純,它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素;其二,“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓,而且還會(huì)帶來“木”所暗示的顏色,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。

  (4)課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題,而標(biāo)題卻擬為“說‘木葉’”,若改為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”,你以為如何?

  探究學(xué)習(xí):標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”,整個(gè)文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來論述,恐怕會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說‘木葉”’,文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題,在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩到探意蘊(yùn),先排除古詩人考慮文字洗煉的因素,再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素,最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣,把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中,并逐層深入,探幽發(fā)微,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理!罢f‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。

  (5)課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學(xué)者,也是一位暢游詩歌海洋的高手,文中大量援引古詩人關(guān)于“木葉”的詩句,揣摩一下這對(duì)于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。

  探究學(xué)習(xí):一是作引子,引出議論話題;二是作為例證,使得析理有憑有據(jù);三是調(diào)節(jié)文氣,更增添了文章的文化內(nèi)涵。

  3、 從課文看,“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理

  三、 探究閱讀 融會(huì)貫通 只要提到“木”字大家就會(huì)想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木,引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推,很多意象在長(zhǎng)期的文化進(jìn)程中形成了相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語言。

  作業(yè);可以以古詩歌中常用的物象為例,如:月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩歌鑒賞,仔細(xì)體味詩歌的精妙。

  1.古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論,體味古詩中的“月亮”意象。

  研究方法: (1)收集有關(guān)“月亮”的古詩 (2)班級(jí)交流。 (3)鑒賞研究,寫成小論文。

  參讀作品: 曹操《短歌行》,劉禹錫《石頭城》,蘇軾《江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》,張九齡《望月懷遠(yuǎn)》,李白《靜夜思》,杜甫《月夜憶舍弟》,孟郊《古怨別》,王安石《泊船瓜洲》等等。

  2.詩歌語言的精妙在于它的暗示性,但是,暗示性也會(huì)給詩歌創(chuàng)作帶來負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說:“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣,習(xí)慣老是歡喜走熟路,熟路抵抗力最低,引誘性最大,一人走過,人人都跟著走,愈走就愈平滑俗濫,沒有一點(diǎn)新奇的意味!廊硕际,‘柳腰桃面'王嬙、西施’,才子都是‘學(xué)富五車,才高八斗’;談風(fēng)景必是‘春花秋月’,敘離別不離‘柳岸灞橋’;做買賣都有‘端木遺風(fēng)’,到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’。”后人受屈原“木葉”詩句的影響,于是“一用再用,熟能生巧”,是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?請(qǐng)找出來,作專題研究。

  研究方法: (1)閱讀古詩,找出一兩個(gè)常見意象 (2)作比較賞讀。

  (3)召開詩歌鑒賞研討會(huì) 參讀書目: 《詩集傳》《唐詩三百首》《宋詞三百首》等詩集。 3.在我國詩歌中,有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情,但有時(shí)候,詩人把它組織在不同的意象體系里,使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如,古代詩歌中寫 “梅”的不勝枚舉,所表現(xiàn)的感情就不盡一致。請(qǐng)找出一些,試辨析并交流.

高中語文說課稿 篇3

  一說教材

  《囚綠記》選自人教版高中語文必修二第一單元,本單元所選三篇課文都是散文中的名篇佳作。單元教學(xué)要求是通過欣賞精美的寫景、品味優(yōu)美的語言,來賞析文章深刻的意蘊(yùn)。 《囚綠記》是一篇詠物抒情散文,將自然界的“綠”與作家內(nèi)心的心情自然地融合在一起, 描繪了綠的狀態(tài)也寫出了作者自身的處境,頌揚(yáng)忠貞不屈的氣節(jié),抒發(fā)了對(duì)黑暗的憎惡,對(duì)光明與自由的向往之情 。

  通過學(xué)習(xí)本文,學(xué)生要學(xué)會(huì)散文鑒賞的方法,閱讀名家名篇,從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。

  二說學(xué)情和教學(xué)目標(biāo)

  我們的學(xué)生經(jīng)過前兩篇課文的學(xué)習(xí)與熏陶,可以說對(duì)散文的語言美、意境美已有所領(lǐng)會(huì)。本文篇幅不長(zhǎng),且文字不深,學(xué)生基本能讀懂,但由于我們的學(xué)生認(rèn)識(shí)問題還比較表面化,他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上,對(duì)文章的象征意義和含蓄而內(nèi)斂的情感認(rèn)知,還難以理解。所以,抓住關(guān)鍵語句來理解文章就顯得更為重要了。雖然學(xué)生上高一以來,老師就已經(jīng)開始有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生這方面的能力,但他們還沒有養(yǎng)成圈點(diǎn)批注的習(xí)慣,圈點(diǎn)時(shí)往往捕捉不到重點(diǎn)詞句,批注時(shí)也缺少個(gè)性表現(xiàn),語言表述也難以做到準(zhǔn)確、完整。還需要老師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)。

  依據(jù)以上的分析以及新課標(biāo)要求,制定教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)如下

  11.知識(shí)與能力目標(biāo)

  (1)了解作者的身世,加深對(duì)本文內(nèi)涵的理解。

  (2)指導(dǎo)學(xué)生篩選出關(guān)鍵語句,學(xué)會(huì)運(yùn)用圈點(diǎn)批注的讀文方法

  來把握語句的重要信息,體會(huì)象征意義和作者的感情。

  2.過程與方法目標(biāo)

  (1)通過朗讀的方法,使學(xué)生能夠復(fù)述作者囚綠的經(jīng)過,達(dá)到

  把握全文整體脈絡(luò)的目的。

  (2)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生逐步深入課文,使學(xué)生能夠自

  主地體會(huì)作者的思想感情。

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,明確作者在抒寫對(duì)綠的摯愛之情中,表達(dá)對(duì)生命的愛,對(duì)光明、自由的向往,對(duì)堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的歌頌。

  教學(xué)重點(diǎn) 學(xué)會(huì)圈點(diǎn)批注,理解語句含義,理解“綠”的象征意義,達(dá)到思想上的升華

  【教學(xué)難點(diǎn)】:理解作者含蓄的以一棵常春藤作為民族精神的象征,歌頌中華民族不畏、追求自由光明的忠魂潔魄,寄托了他對(duì)祖國自由、光明、復(fù)興的熱切期盼。

  三 說教法和學(xué)法

  新課程下的教學(xué)理念不是教教材而是用教材教,所以我在課堂上對(duì)教材的處理做了大膽的突破,不是像以往分析課文那樣面面俱到,而是抓住標(biāo)題和文中的幾個(gè)重點(diǎn)語句引導(dǎo)學(xué)生通過批注來研讀,在把握課文主要內(nèi)容的同時(shí),側(cè)重對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo),力求利用四十五鐘時(shí)間讓學(xué)生學(xué)到一點(diǎn)對(duì)自己的發(fā)展有用的東西。所以,我將學(xué)法及教法確定為:

  (1)誦讀法———反復(fù)朗讀,把握語言特色;

  (2)提問法———逐步引導(dǎo),逐漸深入;

  (3)圈點(diǎn)批注法———抓詞語含義,理解句子意思;

  (4)討論法———積極參與,總結(jié)規(guī)律;

  (5)點(diǎn)撥法———展開聯(lián)想,拓展思路。

  并在實(shí)施教學(xué)中運(yùn)用這些方法。

  四教學(xué)過程

  1.學(xué)案檢查

  在課前就設(shè)置互動(dòng)學(xué)案,疏通字詞,解決閱讀障礙,了解作者的經(jīng)歷,為課堂的分析打下基礎(chǔ),并在課堂上互相交流補(bǔ)充。

  2.導(dǎo)入

  教師給出一組綠色的圖片,指出當(dāng)一抹綠色出現(xiàn)在沙漠中時(shí),我們感覺到生命的希望;當(dāng)綠芽沖破險(xiǎn)阻綻放綠意時(shí),我們意識(shí)到生命的頑強(qiáng);當(dāng)無邊的綠色撲面而來時(shí),我們仿佛聽到生命的樂章。綠在視覺上給人以色彩美,在心理上使人愉悅、安寧,這也是一般人都喜歡綠、愛綠的原因。由此,引出今天將接觸這樣一位非常喜歡綠色的人,只是他鐘情到了極致,以至于將綠色囚禁起來,引出陸蠡的這篇文章《囚綠記》。

  這種導(dǎo)入,能營(yíng)造出適宜的課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,鮮明的畫面給學(xué)生以全方位的視覺沖擊和強(qiáng)烈的心靈震撼,迅速吸引學(xué)生的審美注意,刺激了學(xué)生閱讀的興趣。

  3.講解

  首先由標(biāo)題入手,先列舉幾篇已經(jīng)學(xué)過的課文標(biāo)題,如《荷塘月色》,分析其對(duì)理解全文的作用,再讓學(xué)生探討本文為什么要以“囚綠記”為題目,讓學(xué)生明白題目是一篇文章的靈魂,由題入文是很有用的讀書方法。之后指出要想對(duì)題目理解得更深刻,還要回到文章中,結(jié)合作者、背景和文字信息綜合分析而過渡到下一環(huán)節(jié)。

  我圍繞題目,設(shè)置一系列問題,引導(dǎo)學(xué)生回到文本篩選出語句做圈點(diǎn)批注,分小組討論、交流批注內(nèi)容,具體問題如下:“綠”具體指的是什么?為什么作者要囚“綠”?“綠”是怎樣被“囚的”?“囚綠”的結(jié)果怎樣?在“囚綠”的日子里,綠藤所表現(xiàn)出的哪種精神震撼了作者?本文的主旨又是什么?

  (在學(xué)生圈點(diǎn)批注的同時(shí),老師適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)圈點(diǎn)時(shí)要注意語句之間的關(guān)聯(lián),批注時(shí)要做到由表及里、由此及彼,還要注意語言表達(dá)的條理性。)

  這些問題由淺入深、層層深入,既包含了文章的基本結(jié)構(gòu),又在篩選語句的圈點(diǎn)批注中理解了文章的主旨,結(jié)合學(xué)生學(xué)案及教師圖片展示,歸納主旨,即借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神,頌揚(yáng)忠貞不屈的民族氣節(jié),抒發(fā)自己忠于祖國的情懷,并借“有一天”重見常春藤的期望,祈祝淪亡的祖國河山早日獲得解放。

  建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程。學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者,而是意義的主動(dòng)建構(gòu)者,這種建構(gòu)不可能由其他人代替。這種圈點(diǎn)討論交流的方法體現(xiàn)了對(duì)話教學(xué)和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,尊重了學(xué)生的個(gè)體閱讀,尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究,符合教育心理學(xué)的要求。在這一過程中,老師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一,又是課堂閱讀的組織者,學(xué)生閱讀的促進(jìn)者,在學(xué)生遇到困難時(shí)又是一個(gè)指導(dǎo)者。

  4.小結(jié)

  古人云:“授之以魚,不如授之以漁!狈椒ㄊ墙鉀Q問題的鑰匙,適當(dāng)?shù)姆椒,歸納與強(qiáng)化訓(xùn)練是必不可少的,可以鍛煉學(xué)生舉一反三的能力,師生共同合作,按照“不憤不啟、不悱不發(fā)”的原則,總結(jié)出圈點(diǎn)批注時(shí)要抓住重點(diǎn)語句,這些重點(diǎn)語句對(duì)我們理解文章的

  思想內(nèi)容、作者的情感態(tài)度,把握文章的藝術(shù)特點(diǎn)都很有幫助。

  5.學(xué)生遷移練習(xí)

  現(xiàn)代心理學(xué)研究表明:任何學(xué)習(xí)都是學(xué)習(xí)者自主構(gòu)建知識(shí)的過程,教師包辦代替是不行的。而對(duì)于學(xué)生來說,重要的不是會(huì)學(xué),而是會(huì)用,將學(xué)與用聯(lián)系起來,要給學(xué)生自主實(shí)踐的過程,所以,接下來讓學(xué)生對(duì)精短美文《遍地黃金》做圈點(diǎn)批注。老師把學(xué)生共同批注的地方進(jìn)行展示,讓他們通過比較、討論,進(jìn)一步掌握圈點(diǎn)批注的要領(lǐng),以此抓住主旨,強(qiáng)化知識(shí)和能力以及情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí)。

  6.布置作業(yè)

  尊重學(xué)生的個(gè)體差異,發(fā)展他們健康的個(gè)性,使他們形成健全人格是我們教育的目標(biāo),在布置作業(yè)時(shí),要給學(xué)生布置一道開放性的作業(yè):結(jié)合《囚綠記》重點(diǎn)語句的圈點(diǎn)批注,展開聯(lián)想,以作者的口吻寫一段200 字左右的心理描寫,感悟作者此時(shí)此景此境的內(nèi)心感受,深入理解作品主旨。

  7.結(jié)語

  悲歡離合往往是人與人之間的故事,草木非人,但它們卻永恒地演繹著生命的故事。作者以一株常春藤為線索,牽出無限的情思,唱出了一曲綠色生命之歌。我們也通過圈點(diǎn)批注的方法從中窺見他渴望光明、自由,呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。讓我們用此法去閱讀一篇篇優(yōu)秀的作品,去感受一位位作家黃金一般的心靈!

  8.說課小結(jié)

  本課的基本流程為:情境導(dǎo)入—解題—遞進(jìn)問題解析—小組討論質(zhì)疑—方法歸納總結(jié)—遷移能力提升—作業(yè)應(yīng)用反饋,借此來實(shí)現(xiàn)本課的三維目標(biāo)。

  最后,遵循簡(jiǎn)潔美觀、揭示內(nèi)容的原則,

  我設(shè)計(jì)了以下板書:

  囚綠記

  陸蠡

  象征 生命希望

  綠色 向陽 向往光明自由

  固執(zhí) 詠物抒情 堅(jiān)貞不屈的抗?fàn)幘?/p>

高中語文說課稿 篇4

  說教材:

 。ㄒ唬┙滩牡匚

  《詩經(jīng)兩首》是高中語文必修二第四課,第二單元的第一篇課文。高中語文在詩歌教學(xué)中按照中國古代詩歌的發(fā)展順序來進(jìn)行課文編排,《詩經(jīng)》作為我國詩歌的源頭,其重要性不言而喻。新課改后,教材從高一第二學(xué)段,即開始安排古代詩歌的學(xué)習(xí),目的是讓學(xué)生了解詩歌源流,了解古人是如何利用詩歌表情達(dá)意,從而認(rèn)識(shí)古今文化的聯(lián)系,培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族文化和民族精神。

 。ǘ⿲W(xué)習(xí)目標(biāo)

  1.了解《詩經(jīng)》的特點(diǎn),分析比興手法。

  2. 理解詩歌的思想內(nèi)容,把握人物形象。

 。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1.理解詩歌內(nèi)容,把握人物形象。

  2.理解詩歌的思想內(nèi)容

  說學(xué)法:

  學(xué)生學(xué)法:

  1、討論交流法

  2、個(gè)性展示法

  3、課堂辯論法

  設(shè)計(jì)意圖:討論交流的法是建立在學(xué)生自己獨(dú)立思考之后,形成自我觀點(diǎn)后的溝通交流,學(xué)生間的思維碰撞更有助于學(xué)生新觀點(diǎn)的形成和完善。個(gè)性展示法在于讓學(xué)生在課堂上表達(dá)自己的觀點(diǎn),鍛煉口語表達(dá)能力的同時(shí),也為書面的鑒賞分析打好基礎(chǔ)。課堂辯論法的應(yīng)用使得課堂不同的觀點(diǎn)立場(chǎng)相互較量,促進(jìn)學(xué)生對(duì)于問題的深入探究。

  說教法:

  教師教法:

  1、朗讀法

  2、點(diǎn)撥法

  3、歸納法

  設(shè)計(jì)意圖:詩歌教學(xué)永遠(yuǎn)離不開朗讀法,在本次課的設(shè)計(jì)中,采用多種朗讀方式,包括配樂朗誦,學(xué)生朗誦喜歡的詩句,背讀和教師引讀。讓讀書聲讀書聲真正的彌漫在詩歌的課堂。本課以以主問題的設(shè)計(jì)帶起全文的賞析,因此學(xué)生的分析鑒賞在課堂的呈現(xiàn)上會(huì)顯得有些零散,教師借用點(diǎn)撥、歸納的方法,結(jié)合板書的設(shè)計(jì)能夠增強(qiáng)課堂的條理性,使得學(xué)生的發(fā)言更清晰。

  說教學(xué)過程:

  一、 導(dǎo)入新課

  中國被譽(yù)為詩歌的王國。現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭上溯到《詩經(jīng)》,浪漫主義詩歌的源頭追溯到《離騷》?鬃诱f:“詩可以興,可以觀,可以群,可以怨”。今天我們一同學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的《氓》。

  新課導(dǎo)入從中國現(xiàn)實(shí)主義詩歌和浪漫主義詩歌的源頭切入,本課是學(xué)生高中語文學(xué)習(xí)中古代詩歌單元的第一課,從《詩經(jīng)》入題吻合本單元的單元提示,同時(shí)《離騷》概念的引入也為本單元第二課做了鋪墊。

  二、 明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1. 了解《詩經(jīng)》的特點(diǎn),分析比興手法。2. 理解詩歌的思想內(nèi)容,把握人物形象。

  學(xué)習(xí)目標(biāo)的展示讓學(xué)生在課文學(xué)習(xí)之前明確本課的學(xué)習(xí)重難點(diǎn),真正讓學(xué)生做到心中有

  數(shù)、有的放矢。關(guān)于《詩經(jīng)》,學(xué)生在初中時(shí)期學(xué)習(xí)過《蒹葭》和《關(guān)雎》,因此學(xué)生對(duì)詩經(jīng)的特點(diǎn)和比興的手法并不陌生。詩歌女主人形象的概括成為本課教學(xué)的重點(diǎn),而對(duì)于中關(guān)于愛情觀念的探究作為本課的突破難點(diǎn)。

  三、 配樂朗讀,梳理概括故事情節(jié)

  詩歌學(xué)習(xí)在于朗讀,在學(xué)生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》為背景音樂,為朗讀營(yíng)造一種古韻氛圍,更易于帶學(xué)生進(jìn)入詩境。朗讀后對(duì)學(xué)生的朗讀情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)指導(dǎo),主要是讀音的準(zhǔn)確和四言詩二二拍的節(jié)奏。

  《氓》是一首敘事詩,學(xué)生自主概括梳理故事情節(jié)有助于理解詩歌淺層的含義,對(duì)女主人公戀愛、婚變、離開的經(jīng)歷以及情感脈絡(luò)的變化有準(zhǔn)確的把握,同時(shí)為重難點(diǎn)的突破做好了鋪墊。

  四、 教學(xué)重難點(diǎn)突破

  1.初探究:課文中哪些詩句給你留下了深刻印象?勾畫出來,并簡(jiǎn)要賞析。

  本堂課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于對(duì)女主人公形象的概括與認(rèn)識(shí)。但重點(diǎn)內(nèi)容突破的問題設(shè)置沒有選用“詩歌塑造了怎樣的人物形象?”也沒有從《詩經(jīng)》手法角度“詩歌是如何運(yùn)用比興手法的?”出發(fā)。引導(dǎo)學(xué)生從自己留下深刻印象的詩句入手,這一角度突破口小,有助于學(xué)生自主理解,角度多便于學(xué)生從故事情節(jié)、人物形象、比興手法運(yùn)用等方面發(fā)散出去,也就是用一個(gè)總問題將全文穿起。同時(shí)這樣的問題設(shè)置更便于學(xué)生將自己的.觀點(diǎn)闡發(fā)出來,正所謂“讀進(jìn)去,說出來”。這樣的讀詩的角度,除去讓學(xué)生學(xué)會(huì)解讀《氓》之外,也學(xué)會(huì)讀詩鑒賞詩的一般規(guī)律。

  這一環(huán)節(jié)中,詩歌內(nèi)容的分析理解更注重于課堂的生成,教師重在引導(dǎo)而不是講授。在小組活動(dòng),先引導(dǎo)學(xué)生先自主理解,然后小組交流,最后班級(jí)展示。這樣有助于每個(gè)學(xué)生在課堂中都有自己的理解和獨(dú)立的見解。

  2.再探究:女子離開氓以后,能不能獲得幸福?

  這一問題的設(shè)置事實(shí)上在前一問題的基礎(chǔ)上生發(fā)出來的,在于引導(dǎo)學(xué)生深入探究詩歌的思想內(nèi)涵。語文課程是工具性和人文性的統(tǒng)一。對(duì)于正確愛情觀的探討有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。這一環(huán)節(jié)的問題設(shè)置本身就是兩面性的,富于辯論性。而學(xué)生對(duì)這一問題的不同解讀,會(huì)在課堂上呈現(xiàn)思想和觀點(diǎn)的碰撞,在辯論聲中學(xué)生們會(huì)對(duì)正確的愛情觀有清晰清楚的認(rèn)識(shí)。在本環(huán)節(jié)中教師引導(dǎo)學(xué)生“以文解文”的閱讀方法,以規(guī)避學(xué)生完全脫離開文本進(jìn)行無根據(jù)的拓展延伸,在本堂課上學(xué)生結(jié)合文本聯(lián)系實(shí)際的爭(zhēng)辯將課堂推向了高潮。

  五、 課堂小結(jié)

  什么是愛,愛是靈魂的共通,愛是精神的平等。什么是愛情,朦朧派詩人舒婷用《致橡樹》給我們做出了詮釋。

  本課以朗讀舒婷《致橡樹》節(jié)選收尾,以教師朗讀的聲音帶動(dòng)學(xué)生一同跟讀,這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)一方面是與學(xué)生上一環(huán)節(jié)內(nèi)容想成呼應(yīng),同時(shí)有和上課伊始的朗讀呼應(yīng),從朗讀聲氣,再朗讀聲中結(jié)束,使得整堂課的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)圓和。

  板書設(shè)計(jì):

  氓

  甜蜜戀愛 比興手法

  不幸婚姻 女主人公

  堅(jiān)定離開 (勤勞、果斷) 對(duì)比手法

  在板書的設(shè)計(jì)上,板書內(nèi)容以學(xué)生的分析為依托,師生合作歸納提升,,通過板書的設(shè)計(jì)使得學(xué)生自主探究的內(nèi)容更具有條理性,詩歌的故事情節(jié)、人物形象、藝術(shù)手法的重點(diǎn)內(nèi)容更加突出,故事情節(jié)三階段中采用不同的顏色,以顏色來代指女主人公的感情,將情感脈絡(luò)變化更好的呈現(xiàn)出來。

  感受:

  感謝教科所給予的這次歷練和提高的機(jī)會(huì),每次做課都能感覺到自己還有很多的不足,但又能感受到石家莊外國語學(xué)校語文組的溫暖,在準(zhǔn)備這節(jié)課的工程中,跟我的指導(dǎo)老師李蘭梅老師、魏繼巖老師學(xué)到了很多,再次感謝語文組老師們的幫助和指導(dǎo),同時(shí)也感謝大家今天的蒞臨指導(dǎo),

高中語文說課稿 篇5

  一、 教材分析

  1、本課的地位與作用。

  我說課的課題是:蘇(人、魯)教版高中語文必修(選修) , 模塊 《 》。這篇課文在本冊(cè)課文中的地位是:

  學(xué)習(xí)本課有以下幾個(gè)作用:

  2、教學(xué)目標(biāo)及依據(jù)。

  根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的具體要求,結(jié)合教材,本著面向全體學(xué)生、使學(xué)生自主全面主動(dòng)發(fā)展的原則,我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下:

 、僦R(shí)與能力目標(biāo):

  ②過程與方法目標(biāo):

 、矍楦、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

  3、重點(diǎn)與難點(diǎn)突破及途徑。

  本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)是:

  難點(diǎn)原因:

  突破途徑:

  二、教材處理

  1、學(xué)生狀況及對(duì)策:

  2、內(nèi)容的組織安排:

  三、教法學(xué)法與教學(xué)手段

  1、教學(xué)方法:為了突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),完成教學(xué)目標(biāo),選擇行之有效的教學(xué)方法是非常關(guān)鍵的。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本節(jié)課的特點(diǎn),我主要采用(實(shí)驗(yàn)探究法、控制變量法、知識(shí)遷移法、建立模型法、認(rèn)識(shí)類比法、分組討論法、問題討論法、教師導(dǎo)學(xué)法、學(xué)生自學(xué)法)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲。這樣既充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,又培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、分析和思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。

  2、學(xué)習(xí)方法

  古人主張:“授人魚,不如授人以漁”,在全面推進(jìn)課程改革的今天,課堂上不僅要傳授文化知識(shí),更重要的是教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,為他們今后繼續(xù)教育或終身教育打下基礎(chǔ),所以在教學(xué)過程中我注意滲透學(xué)生學(xué)法指導(dǎo),如:(自學(xué)法、實(shí)驗(yàn)探究法、控制變量法、知識(shí)遷移法、模型法、類比法、由簡(jiǎn)到繁法、動(dòng)手動(dòng)腦)

  3、教學(xué)手段:運(yùn)用多媒體、板書、錄音機(jī)等其作用是:

  四、 教學(xué)程序設(shè)計(jì)

  為了完成本節(jié)的教學(xué)目標(biāo),我是這樣安排的:

  第一環(huán)節(jié): ( 分鐘)

  l 導(dǎo)入……激發(fā)興趣,(激發(fā)求知欲)

  “興趣是最好的老師”,求知欲同樣是學(xué)生積極思維、探索知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。

  第二環(huán)節(jié): ( 分鐘)

  新課學(xué)習(xí):

  第三環(huán)節(jié): ( 分鐘)

  課堂小結(jié):

  為了體現(xiàn)課程改革的新理念——學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,我改變傳統(tǒng)的教師總結(jié)學(xué)生被動(dòng)聽教學(xué)模式,為學(xué)生小結(jié)教師適時(shí)引導(dǎo)補(bǔ)充,這樣,既強(qiáng)化了學(xué)生所學(xué)的知識(shí),又培養(yǎng)了學(xué)生歸納和概括能力。

  第四環(huán)節(jié): ( 分鐘)

  布置作業(yè):

  分為兩部分:

 。1)書面作業(yè)p……和復(fù)習(xí)本節(jié)。

 。2)預(yù)習(xí)下節(jié)內(nèi)容,目的是為了鞏固本節(jié)知識(shí)和順利學(xué)習(xí)下節(jié)課做準(zhǔn)備。

  第五環(huán)節(jié):

  教學(xué)體會(huì)

  總之,本節(jié)課我是在培養(yǎng)學(xué)生各方面素質(zhì)的前提下設(shè)計(jì)的。教學(xué)中采用(實(shí)驗(yàn)探究法、控制變量法、知識(shí)遷移法、建立模型法、認(rèn)識(shí)類比法、分組討論法、問題討論法、教師導(dǎo)學(xué)法、學(xué)生自學(xué)法)等多種教學(xué)方法。運(yùn)用實(shí)驗(yàn)、電教媒體等教學(xué)手段,把學(xué)生探索知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生興趣和能力、滲透學(xué)生學(xué)習(xí)方法有機(jī)地結(jié)合在一起,目的使學(xué)生得到全面發(fā)展。

  第六環(huán)節(jié):

  板書設(shè)計(jì):

高中語文說課稿 篇6

  各位評(píng)委老師,大家好。我說課的題目是《燭之武退秦師》。

  一、說教材。

 。ㄒ唬 教材所處的地位和作用

  高中語文必修5本書共有文言文單元5個(gè),17篇文章。涉及了5個(gè)方面的文章類型:古代記敘散文、山水游記散文、議論性散文、人物傳記和古代抒情散文!稜T之武退秦師》屬于古代記敘散文,也是學(xué)生進(jìn)入高中所學(xué)習(xí)的第一篇文言文。

  編者希望學(xué)生通過本文的學(xué)習(xí),既可以領(lǐng)略古人的才華和品德,又可以欣賞和借鑒敘事的藝術(shù);希望學(xué)生在反復(fù)朗誦中體會(huì)古代敘事散文特有的簡(jiǎn)潔美,在抓住關(guān)鍵詞語概括敘事脈絡(luò)中,提高概括能力和表達(dá)能力。

 。ǘ 教材目標(biāo)及確定依據(jù)

  根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),圍繞"知識(shí)與技能、方法與過程、情感態(tài)度和價(jià)值觀"三位一體的課標(biāo)要求確立三維目標(biāo):

  1. 了解《左傳》這部編年體史書基本情況及其在中國文學(xué)史上的地位。

  2. 理解和掌握文中的重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

  3. 賞析燭之武這個(gè)人物形象,把我塑造人物形象的技巧。

  4. 學(xué)習(xí)古人國難當(dāng)頭,不計(jì)個(gè)人安危得失、顧全大局的愛國主義精神。

 。ㄈ 教學(xué)中難點(diǎn)及確定依據(jù)

  燭之武的說解是一篇非常漂亮的外交辭令,短短125個(gè)字,卻說了四層意思,說得委婉曲折,面面俱到,具有很強(qiáng)的說服力,其語言藝術(shù)達(dá)到了很高的水平。我把探討語言藝術(shù)定為教學(xué)重難點(diǎn)。

  (四) 教學(xué)內(nèi)容重組、拓展、安排

  布置預(yù)習(xí)

  1.回憶初中學(xué)過的《曹劌論戰(zhàn)》并結(jié)合書下注釋、課后介紹了解《左傳》。

  2.了解本課歷史背景。

  a. 提供文言材料《重耳之亡》。

  b. 了解"城濮之戰(zhàn)".

  3.參看歷史教材畫出春秋時(shí)期的地圖。尤其標(biāo)注出秦、晉、鄭的方位。

  二、說學(xué)法

 。ㄒ唬⿲W(xué)情分析

  剛?cè)敫咧械膶W(xué)生,不少還延續(xù)初中學(xué)習(xí)文言文的方法,只滿足于盲目背誦,只顧掃清課本中的文字障礙,無法把課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,學(xué)了后面的忘了前面的,到考試前只是盲目做題,考試時(shí)全憑猜測(cè),越是這樣越是缺乏興趣。針對(duì)這一現(xiàn)狀,我們著眼于文學(xué)與歷史相融合,或借文釋史,或者借史釋文,把語文與歷史兩科結(jié)合起來。本文就是著眼于學(xué)生的實(shí)際現(xiàn)狀,立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從歷史科的角度切人,以語文課本中所涉及的作品為基礎(chǔ),來說說如何幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)文史互動(dòng),從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的閱讀能力。

 。ǘ⿲W(xué)法指導(dǎo)及選擇的依據(jù)

  課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:"要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)會(huì)自主、合作、探究。要重視師生的語言交際和心靈溝通。""重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。"據(jù)此,我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng):

  A、圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法。

  B、參照注解,動(dòng)口動(dòng)腦,培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。

  C、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。

  三、說教法

  教學(xué)是一門藝術(shù),應(yīng)變是教學(xué)藝術(shù)得以順利實(shí)施的重要前提。所謂應(yīng)變,就是根據(jù)不同的班級(jí)、不同的授課內(nèi)容以及教學(xué)過程中出現(xiàn)的不同情況采取不同的教學(xué)方法和處置措施。因此,教師要本著"因材施教"以及"教學(xué)有法,但無定法"的原則,慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法。根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征,我采用以下方法進(jìn)行教學(xué):

  1、學(xué)生誦讀、教師范讀,整體感知的教學(xué)方法。

  2、語言、動(dòng)作,形象激情的教學(xué)方法。

  3、點(diǎn)撥詞句方面的一些知識(shí),循序漸進(jìn),逐步積累的教學(xué)方法。

  選擇以上教法的依據(jù):語文教學(xué)應(yīng)重視整體教學(xué),重視積累、感悟和熏陶,重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)。要做到這些,最有效的手段是誦讀。在誦讀的過程中去感悟,并初步把握文章的字詞句、結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及語氣語感,為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基矗據(jù)此,我在教學(xué)本課時(shí)主要采用誦讀的方法,使學(xué)生初步整體感知課文。同時(shí)通過個(gè)性化語言以及動(dòng)作演示等形象激情的方法來輔助教學(xué),在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞句。

  四、說教學(xué)過程

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課,激發(fā)興趣

  初中的時(shí)候,我們學(xué)過一篇文章叫《曹劌論戰(zhàn)》,誰還記得當(dāng)中所講的故事?故事中的曹劌是怎樣的形象?(學(xué)生回答)

  《曹劌論戰(zhàn)》出自《左傳》,那么我們今天來學(xué)習(xí)當(dāng)中的另外一篇文章《燭之武退秦師》,來結(jié)識(shí)另一位謀臣燭之武。

  燭之武要面對(duì)怎樣的考驗(yàn)?zāi)兀磕敲淳妥屛覀円煌归_當(dāng)時(shí)的那幅歷史畫卷吧。找同學(xué)來畫一下春秋時(shí)期的區(qū)域地圖。

  現(xiàn)在如果你是鄭國的臣子,正面臨一場(chǎng)考驗(yàn):晉國聯(lián)合秦國來公攻打鄭國,面對(duì)軍事實(shí)力懸殊的情況,你有什么退兵的良策嗎?(可以給學(xué)生自由討論的時(shí)間)

  大家想了這么多的辦法,那個(gè)辦法能奏效呢?

  所謂"國家有難,匹夫有責(zé)",鄭國危難,誰顧全大局,挺身而出了呢?

  (二)講授新課,分析鑒賞

  第一階段:掃清文字障礙,積累文言實(shí)詞與虛詞的相關(guān)知識(shí)。

  1、教師范讀全文,進(jìn)一步整體感知課文。

  2、自讀全文,提出要求:圈點(diǎn)勾畫不理解的詞句,批注有疑問的內(nèi)容。

  3、組織討論找出的疑難詞句。教師要顧及全體學(xué)生,尤其是文言文基礎(chǔ)差的學(xué)生,教師要指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手(寫)、動(dòng)腦、動(dòng)口,培養(yǎng)思考分析能力。

  4、整理文章中重點(diǎn)詞、詞組、句式

  實(shí)詞:貳 軍 師 子 是 鄙 遠(yuǎn) 陪 賜 朝夕 版 唯

  一詞多義:若 說 辭 鄙 微 之

  詞組: 以為 "所"字詞組

  句式: 判斷句 賓語前置句

  第二階段:分析鑒賞

  設(shè)計(jì)四個(gè)大問題串連全文

  1、 秦晉為何出兵圍鄭?鄭國所面臨的局勢(shì)如何?(討論)

  由此問題引出文章的第一段,分析戰(zhàn)爭(zhēng)的原因:三點(diǎn)。

  2、燭之武是怎樣出場(chǎng)的?第二段對(duì)表現(xiàn)人物以及在文章中有什么作用?(學(xué)生討論)

  此段為側(cè)面烘托人物形象。佚之狐的推薦,道出了燭之武卓越超群的外交才能,使主人公未出場(chǎng)時(shí),就引起了讀者極大的關(guān)注。

  3、燭之武是怎樣說服秦伯退師的?

  燭之武的說辭共125個(gè)字,語言非常精煉,含義豐富,可分為五層:(學(xué)生討論,理解內(nèi)容,分出層次)

  1) 站在秦國立場(chǎng)上,博得秦伯好感,為進(jìn)一步說服秦伯提供可能。

  2) 說明亡鄭利晉,保鄭利秦,動(dòng)搖秦亡鄭信心。

  3)進(jìn)一步利益誘惑,使秦舍弊求利,放棄原有做法。

  4)再以歷史上晉對(duì)秦的背叛,離間秦晉聯(lián)盟。

  5)從歷史說到將來,指出晉的貪婪將威脅到秦的發(fā)展。

  總之,在短短的百余字內(nèi),燭之武站在秦的立場(chǎng)上,替秦分析圍鄭的利弊,層層深入,句句擊中要害,又句句打動(dòng)秦伯,使秦國最終撤去了包圍,保全了鄭國。整個(gè)說辭充分表現(xiàn)出燭之武機(jī)智善辯的外交才能。

  4、秦伯退師后,晉文公表現(xiàn)如何?(提問討論)

  此問引出文章的最后一段,這段對(duì)事件結(jié)果的交代,也順便表現(xiàn)了晉文公隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略,在盟友變敵友的情況下,晉文公并沒有感情沖動(dòng),而是表現(xiàn)出清醒的頭腦和理智的判斷,這正是晉文公日后終成霸業(yè)的根本原因。

  說明:以上四個(gè)問題,以第三個(gè)問題為重點(diǎn)。因?yàn)樗钦n文的難點(diǎn),要集中突破。并且可以拓展討論:雙方談話有哪些語言藝術(shù)?

 。ㄈ┯懻摽偨Y(jié),認(rèn)識(shí)升華

  1、文章對(duì)"退秦師"的前因后果,只作簡(jiǎn)略交代,集中筆墨塑造燭之武的形象,請(qǐng)學(xué)生總結(jié)一下燭之武的形象。

  燭之武是這篇課文的中心人物,雖然長(zhǎng)期得不到應(yīng)有的重視,但他的能力和能言善辯卻早已聞名鄭國。所以,在國難當(dāng)頭,鄭國君臣一籌莫展的時(shí)候,佚之狐推薦了他。他的一番牢騷,使他的形象更加有血有肉。鄭伯的自責(zé),更重要的是,燭之武深明大義和捍衛(wèi)國家主權(quán)的使命感,使他化解了不滿,增強(qiáng)了了義無反顧奔赴敵營(yíng)的信心和勇氣。見到秦伯之后,他胸有成竹,對(duì)秦晉的關(guān)系和矛盾了如指掌,只字不提鄭國的利益,似乎處處為秦國著想,因而能夠不卑不亢,侃侃而談,既不刺激對(duì)方,又不失本國尊嚴(yán)。說的委婉曲折,面面俱到,步步深入,層層遞進(jìn),句句打動(dòng)對(duì)方,具有很強(qiáng)的感染力。

  《左傳》就是這樣通過正面和側(cè)面,用精彩的語言使人物形象鮮明生動(dòng)。

 、啤蹲髠鳌芬詳⑹聻橹,故事情節(jié)曲折生動(dòng),在本文中就有所體現(xiàn)。請(qǐng)學(xué)生體會(huì)(討論,提問)。

  "文似看山不喜平",這篇文章充滿了波瀾,顯得生動(dòng)活潑。大軍壓境,鄭國危在旦夕,不禁讓人捏了一把汗,而佚之狐的推薦,使鄭伯看到了一線希望。讀者滿以為燭之武會(huì)順利出使敵營(yíng),力挽狂瀾,誰知他因長(zhǎng)期得不到重用而"辭",使鄭國的希望又趨于渺茫。鄭伯的自責(zé),也增添了文章的戲劇性。

  (五) 作業(yè)布置

  1、完成課后練習(xí)二、三題。

  2、將課文改編成課本劇。

  3、 預(yù)習(xí)《荊軻刺秦王》,分析荊軻是怎樣得到樊於期首級(jí)的,當(dāng)中有怎樣的語言藝術(shù)。

 。┌鍟O(shè)計(jì)

  情節(jié)發(fā)展:秦晉圍鄭 臨危受命 說退秦師 晉軍撤離

  寫作特點(diǎn):詳略得當(dāng) 語言簡(jiǎn)潔

  故事情節(jié)波瀾起伏

  人物形象栩栩如生

高中語文說課稿 篇7

  一、說教材:

  《氓》是高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書第二冊(cè)第二單元的第一篇文章。新的高中語文教學(xué)大綱在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象,品味文學(xué)作品的語言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力,初步鑒賞文學(xué)作品”!睹ァ肥恰对娊(jīng)》中的重要作品。這是一首敘事詩。它以一個(gè)女子的自述的口吻,講述了她自己的戀愛悲劇。學(xué)習(xí)本文,重在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,在誦讀中體會(huì)作品的音樂美、語言美、形象美和情感美,為今后的詩歌學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。 語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出,語文課程的基本特點(diǎn),是工具性與人文性的統(tǒng)一。高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。根據(jù)此特點(diǎn),安排本課教學(xué)的三維目標(biāo)如下:

  知識(shí)與技能:概述詩經(jīng)的基本知識(shí),熟練背誦本詩;

  過程與方法:通過認(rèn)知性誦讀、理解性誦讀、評(píng)價(jià)性誦讀,討論女主人公愛情悲劇原因;

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受人物形象,樹立正確人生觀。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):分析詩中人物形象 。

  教學(xué)難點(diǎn):樹立正確的人生觀。

  二、說學(xué)生:

  這是學(xué)生升入高中以來首次接觸《詩經(jīng)》,但是,在初中時(shí)學(xué)生有《關(guān)雎》的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,對(duì)于《詩經(jīng)》有一定的認(rèn)識(shí);另外,本文人物形象鮮明生動(dòng),故事情節(jié)曲折因此,解決完詩歌的詞語之后學(xué)習(xí)起來應(yīng)該比較順利。但相對(duì)于實(shí)驗(yàn)班而言普通班的基礎(chǔ)和接受能力還是弱了些,所以,我擬定了兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí),學(xué)生掌握《詩經(jīng)》基本知識(shí),且在認(rèn)知性誦讀的基礎(chǔ)上,疏通文意,把握賦、比、興手法;第二課時(shí)通過認(rèn)知性誦讀、理解性誦讀、評(píng)價(jià)性誦讀,感受人物形象,討論女主人公愛情悲劇原因,樹立正確人生觀。本節(jié)課是第二課時(shí)。

  三、說教法

  根據(jù)這篇課文的特點(diǎn),本課的教學(xué)過程中,主要采用誦讀法、講解法、啟發(fā)法、討論法等。通過反復(fù)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生的語感,熟悉課文內(nèi)容并加以強(qiáng)化;講解是為了開啟學(xué)生思維,進(jìn)入語境,讓學(xué)生對(duì)詩中所涉及的文言知識(shí)點(diǎn)有清晰的認(rèn)識(shí)。問題和討論能使師生互動(dòng),激發(fā)發(fā)散思維,并且能夠提高學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣。這些教學(xué)方法的妥當(dāng)運(yùn)用,可以提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng),達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。

  同時(shí),通過使用多媒體課件,展示相關(guān)內(nèi)容,可以使學(xué)生獲得直觀的印象,有助于學(xué)生對(duì)文本的理解,并且能豐富課堂容量,節(jié)省時(shí)間,提高效率。

  四、說學(xué)法

  新的教學(xué)理論不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì),更重要的是會(huì)學(xué)。本課是一篇以敘事為主的古代詩歌,因此,學(xué)習(xí)本節(jié)課學(xué)生主要采用誦讀法、討論法等。

  學(xué)生領(lǐng)背與自己誦讀相結(jié)合,通過反復(fù)誦讀,培養(yǎng)語感,掌握四言詩歌的誦讀節(jié)拍,熟悉課文內(nèi)容理解人物形象并且深入探究其悲劇原因。由教師設(shè)置情境,組織學(xué)生討論,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),可以幫助學(xué)生更好地理解人物的情感變化,初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。

  五、說教學(xué)過程

  本節(jié)課的教學(xué)可以分為以下幾個(gè)部分:

  1、結(jié)合初中及上節(jié)課所學(xué),回顧《詩經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)!对娊(jīng)》是我國第一部詩歌總集,在文學(xué)史中占據(jù)了重要的地位,而《氓》又是其中的名篇,所以學(xué)習(xí)中必然要講到有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。在此環(huán)節(jié),使用多媒體課件展示相應(yīng)的文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn):

  第一部詩歌總集 六義——風(fēng)雅頌賦比興 四言為主,重章反復(fù)

  2、認(rèn)知性誦讀。這一階段分為學(xué)生領(lǐng)背與學(xué)生自讀兩個(gè)環(huán)節(jié),在朗讀過程中,學(xué)生熟悉文本讓其對(duì)詩歌敘述的故事內(nèi)容有整體的感知。

  3、理解性誦讀。由教師導(dǎo)引,幫助學(xué)生理把握人物性格特點(diǎn)。

  4、評(píng)價(jià)性誦讀。在對(duì)詩歌的內(nèi)容有整體把握,并且了解人物性格特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,對(duì)本詩進(jìn)行進(jìn)一步的鑒賞。這是本課教學(xué)的探究部分。在本環(huán)節(jié)中,通過“為什么自由戀愛竟以悲劇收?qǐng)?”這一問題的設(shè)計(jì),引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生討論,圍繞著“悲劇原因”來展開問題,將本課的教學(xué)難點(diǎn)寓于其中,從而使教學(xué)難點(diǎn)得以突破。

  5、師生合誦《致橡樹》!对娊(jīng)》產(chǎn)生于文學(xué)創(chuàng)作的樸素時(shí)代,千百年來,《詩經(jīng)》中,尤其是“國風(fēng)”部分的優(yōu)秀篇目流傳不衰,其中一個(gè)重要的原因,就是因?yàn)樗磻?yīng)的內(nèi)容貼近普通大眾的生活,表達(dá)的是廣大勞動(dòng)人民最樸素的感情,愛情是一個(gè)永恒的話題,那么對(duì)于新時(shí)代的學(xué)生如何讓其樹立正確的愛情觀、人生觀應(yīng)該是我們義不容辭的責(zé)任,由此,我安排了舒婷的《致橡樹》。采用師生合誦這種方式,有兩個(gè)初衷:一是豐富課堂內(nèi)容,加深情感體驗(yàn);二是激發(fā)學(xué)生對(duì)詩歌朗誦的興趣。

高中語文說課稿 篇8

  說教材

  1. 教材單元定位

  《記梁任公先生的一次演講》被收入高中語文課本必修一的第三單元,這一單元主要學(xué)習(xí)三篇記敘散文(另有魯迅《紀(jì)念劉和珍君》、巴金《小狗包弟》)。它們都是寫人敘事的佳作。本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)是“透過對(duì)人與事的描寫,仔細(xì)揣摩人物的言行、心理,體察人物的個(gè)性、情操,看作者如何在人物描寫中體現(xiàn)對(duì)人物品性的評(píng)價(jià),如何在敘事中表現(xiàn)或隱或顯的情感傾向”。

  2. 教學(xué)三位目標(biāo)及重難點(diǎn)的確立

  跟據(jù)語文新課標(biāo)“進(jìn)一步提高語文素養(yǎng)和語文能力,培養(yǎng)初步的審美能力和探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),從而為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和個(gè)性的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”的要求,結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn),我把本課教學(xué)三維目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)定為:

  知識(shí)與技能目標(biāo):1、培養(yǎng)學(xué)生分析概括能力、表達(dá)交流能力。2、學(xué)會(huì)“寫人凸顯人物個(gè)性”的寫作方法

  過程與方法目標(biāo):讓學(xué)生學(xué)會(huì)圈點(diǎn)批注主要段落語句,在自主、合作、探究的過程中獲得新知、提高能力

  情感與價(jià)值觀目標(biāo):1、感知大師的人格魅力2、陶冶學(xué)生高尚情操,塑造自我美好心靈。

  教學(xué)重點(diǎn):分析體會(huì)作者是怎樣通過敘事來表現(xiàn)人物性情。

  教學(xué)難點(diǎn):作者如何在記敘中加自己的評(píng)論和感受。

  說教法

  語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心,求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。因此這節(jié)課,我基本選用“自主讀書、合作學(xué)習(xí)、探究感悟”的教學(xué)方法充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法,借助多媒體等電教手段,通過創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)感知,探索求真,以達(dá)到“讀中有品,品中有悟,悟中有得”的目的,了解梁實(shí)秋的高超寫作技法。

  說學(xué)法

  學(xué)生在整體把握課文時(shí),采用默讀法和圈點(diǎn)勾畫法,之后采用問答法,由學(xué)生發(fā)言、總結(jié);針對(duì)教學(xué)重難點(diǎn),立足課文,討論探究,用情景激勵(lì)法,分析法、點(diǎn)撥引導(dǎo)法,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神;點(diǎn)評(píng)誦讀,體味文章情感,鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力;布置小作文,遷移拓展所學(xué)的白描技巧。

  說教學(xué)過程

  1. 導(dǎo)入新課

  由提問七匹狼雙面夾克廣告詞導(dǎo)入,七匹狼雙面夾克的廣告詞是:“男人不會(huì)只有一面! “今天,你要‘秀’哪一面?”,學(xué)生都知道梁?jiǎn)⒊壬乔迥┟癯跽缑餍,而不知道他是學(xué)術(shù)大師,由此引導(dǎo)學(xué)生了解他的另“一面”,走進(jìn)文本讓梁實(shí)秋先生“秀”這“一面”,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生崇敬之情及閱讀興趣。

  2. 品人

  a. 學(xué)生與作品作者交流:讓學(xué)生自己閱讀課文并獨(dú)立思考問題,解決問題,閱讀課文,引導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)、勾畫、思考,結(jié)合課后研討與練習(xí)一,圍繞“文章主要記敘了梁?jiǎn)⒊v演時(shí)的哪些情況”引導(dǎo)學(xué)生了解梁?jiǎn)⒊男蜗筇攸c(diǎn)。

  b. 學(xué)生與學(xué)生交流:讓學(xué)生帶著獨(dú)立思考后的結(jié)果,在小組內(nèi)互相交流,展開討論,最后拿出小組的意見,通過探究,認(rèn)識(shí)課文于記敘中描寫了人物出場(chǎng),肖像,開場(chǎng)白語言,聲音,內(nèi)容,講演時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作。從而認(rèn)識(shí)他是個(gè)有文采有學(xué)問有熱心腸的學(xué)者。學(xué)會(huì)分析與概括

  c. 教師與學(xué)生交流:借助何蕙珍對(duì)他的戀情、為康有為披麻戴孝、為協(xié)和醫(yī)院撰文等故事引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)梁任公是個(gè)熱心腸的人。

  3. 品文

  結(jié)合課后研討與練習(xí)二,啟發(fā)學(xué)生明白一件事情:寫人如果能凸顯人物個(gè)性,將給讀者留下深刻印象;懂得一個(gè)道理:一個(gè)有著人格魅力的人,將對(duì)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。探究人物的寫法,認(rèn)識(shí)寫人如果能凸顯人物個(gè)性,將給讀者留下深刻印象。學(xué)會(huì)表達(dá)與交流。

  4. 作業(yè)布置

  用從本課中學(xué)到的寫人技巧,結(jié)合[表達(dá)與交流]第三單元:人性光輝 “寫人要凸顯個(gè)性”,任選一題作文。(設(shè)計(jì)目的與思想:能力的遷移,將課內(nèi)所學(xué)知識(shí)與技能作課外的延伸與拓展。

  說板書設(shè)計(jì)好的板書就像一份微型教案,我的板書力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生,清晰直觀,便于學(xué)生理解和記憶,理解文章主要內(nèi)容。

  品人:肖像: 短小精悍;開場(chǎng)白語言:獨(dú)特; 聲音:沉著有力 內(nèi)容:豐富有趣

  講演時(shí)的神態(tài)動(dòng)作: 生動(dòng)有趣——有文采有學(xué)問有熱心腸的學(xué)者 品文:凸顯人物個(gè)性

高中語文說課稿 篇9

  尊敬的各位評(píng)委,各位同行:大家好!

  今天我說課的課題是《竇娥冤》。我的說課包含以下幾方面的內(nèi)容:

  一、 說教材

  二、 說教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)

  三、說教學(xué)方法與教學(xué)手段

  四、說學(xué)法

  五、 說教學(xué)過程

  六、說作業(yè)布置

  七、說板書設(shè)計(jì)

  一、 說教材

  《竇娥冤》選自人教版高中語文第四冊(cè)第四單元,在這個(gè)單元中學(xué)生將首次接觸中國古典戲劇。通過學(xué)習(xí)本單元,將使學(xué)生了解戲劇常識(shí),培養(yǎng)戲劇意識(shí),解讀名家名劇,初步涉入古典戲劇瑰麗之門!陡]娥冤》是元雜劇的代表作,也是中國古典悲劇代表作。在中國文學(xué)史上有舉足輕重的地位。以開放的思維和現(xiàn)代教育模式學(xué)習(xí)本文,將對(duì)單元教學(xué)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。課文節(jié)選的第三折是全劇的高潮部分,不僅最集中的表現(xiàn)了竇娥的反抗精神,還深刻地揭露了造成竇娥悲劇命運(yùn)的社會(huì)原因。

  二、 說教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)

  新課標(biāo)中明確指出:“鑒賞文學(xué)作品,能感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品豐富的內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的感情體驗(yàn)和思考。”根據(jù)以上內(nèi)容和所教學(xué)生的特點(diǎn),我將教學(xué)目標(biāo)確立為:

  知識(shí)目標(biāo):了解元雜劇的特點(diǎn);作者關(guān)漢卿及作品《竇娥冤》相關(guān)介紹。

  能力目標(biāo):1、把握劇情,鑒賞女主人公竇娥的藝術(shù)形象。

  2、初步了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色。

  德育目標(biāo):通過竇娥冤這一歷史冤案,認(rèn)識(shí)元代社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾的尖銳。

  根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的特點(diǎn)、地位。我確定以下教學(xué)重難點(diǎn):

  教學(xué)重點(diǎn):把握主人公的形象。

  教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)浪漫主義手法,深入體會(huì)作品的思想性。

  三、說教學(xué)方法與教學(xué)手段

  (一) 教法

  古希臘學(xué)者普羅塔戈說過:“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器,而是一束需要被點(diǎn)燃的火把!睘榱诉_(dá)到目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn),根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神,再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是:想方設(shè)法引起學(xué)生注意,引導(dǎo)他們積極思維,熱情參與,獨(dú)立自主地解決問題。具體做法如下:

  1、 表演法——學(xué)生通過話劇表演,整體把握文章主要內(nèi)容,品味個(gè)性化和富有動(dòng)作性的戲劇語言,初步感知人物性格。

  2 、自主探究法——學(xué)生積極參與,通過評(píng)價(jià)表演、分組討論等形式自我總結(jié)規(guī)律,達(dá)到鞏固提高的目的。

  3 、 點(diǎn)撥法——就是在關(guān)鍵處,進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生展開聯(lián)想,拓展思路,把問題引向深入,高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。

  (二) 教學(xué)手段

  為了使我根據(jù)教材特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)以及重點(diǎn)、難點(diǎn)的突出與突破,達(dá)到最大化的展示境界,我決定采用“多媒體展示平臺(tái)”的教學(xué)手段進(jìn)行全程教學(xué)。

  四、說學(xué)法

  埃德加?富爾說:“未來的文盲,不再是不識(shí)字的人,而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。”因此加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。

  1、我運(yùn)用討論法,讓學(xué)生在討論中進(jìn)行思維的碰撞,從而順利地拿到打開鑒賞戲劇之門的金鑰匙。

  2、注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。如課前確立預(yù)習(xí)步驟,提供預(yù)習(xí)方法,以形成常規(guī);

  3、交給學(xué)生評(píng)點(diǎn)式的讀書方法,讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫讀書習(xí)慣。

  五、 說教學(xué)過程

  (一) 導(dǎo)入。激發(fā)情感,創(chuàng)設(shè)氛圍。

  上課伊始,我先用多媒體播放戲曲《竇娥冤》中竇娥被斬片段。以強(qiáng)烈的視覺沖擊渲染情感,創(chuàng)設(shè)氛圍。為了進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)興趣,我設(shè)計(jì)了如下的導(dǎo)語:

  魯迅說:“悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看。”《祝!氛故玖艘晃磺趧、善良的女性祥林嫂被毀滅的過程,顯示出封建禮教的罪惡!傲兄谑澜绱蟊瘎 钡闹袊诺浔瘎【贰陡]娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程。

  有價(jià)值而被毀滅是令人痛苦的,那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢?讓我們通過學(xué)習(xí)本文來認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

  (二)通過多媒體展示的手段簡(jiǎn)介被稱為“中國的莎士比亞”的戲劇大師關(guān)漢卿。

  關(guān)漢卿,號(hào)己齋叟,元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,被稱為“元曲四大家”。

  《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》是他的代表作品。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1958年,他的名字被列入世界文化名人之列。

  (三)表演擂臺(tái),學(xué)生表演后請(qǐng)導(dǎo)演、演員代表和觀眾代表簡(jiǎn)單談一談自己的感受(根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),學(xué)生通過表演,不僅加深對(duì)課文的理解,而且能置身那種情境之中,體會(huì)到當(dāng)時(shí)人物的心情)

  新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí),而傳統(tǒng)的戲劇教學(xué)總是教師引導(dǎo)學(xué)生按劇本逐句分析,學(xué)生缺乏切身的情境,對(duì)話劇提不起學(xué)習(xí)的興趣。而這節(jié)課我采用新穎的教學(xué)模式,這個(gè)環(huán)節(jié)是本課的重點(diǎn)環(huán)節(jié),占據(jù)了本課很大的一部分時(shí)間,此環(huán)節(jié)的好壞直接關(guān)系到這節(jié)課的質(zhì)量,所以教師要重視。教師提前布置好表演任務(wù),剩下的都由學(xué)生負(fù)責(zé),導(dǎo)演和演員的選拔,道具的準(zhǔn)備,平時(shí)的排練。所以教師的指導(dǎo)要及時(shí)到位。這樣,學(xué)生真正成為課堂的主人,自然提起了學(xué)習(xí)的興趣。

  (四)鑒賞語言

  通過人物對(duì)白,試分析關(guān)漢卿的語言藝術(shù)和戲劇效果。

  根據(jù)我所設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)我設(shè)計(jì)了這一環(huán)節(jié),教師應(yīng)在學(xué)生發(fā)言后明確:首先關(guān)漢卿的語言具有生活化的特點(diǎn),關(guān)漢卿根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實(shí),充分為劇情和人物性格服務(wù)。閱讀竇娥對(duì)婆婆的一段說白,看出竇娥那出自一個(gè)封建社會(huì)小媳婦的口里的話是那樣貼切,表現(xiàn)得是那么自然、生動(dòng)。其次他的語言還具有強(qiáng)烈抒情性的特點(diǎn),比如竇娥對(duì)天地鬼神的指責(zé),情感噴薄,把自己的冤情展現(xiàn)出來,讓人深深的受到感染。

  (五)自由討論,學(xué)生沒四人分為一組,每組只負(fù)責(zé)一個(gè)問題,教師做好分配。

  問題1、竇娥作為一個(gè)女子,卻無來由犯王法,那么她到底是一個(gè)什么樣的人呢,從哪里可以看出來?

  根據(jù)教學(xué)目標(biāo)二及重點(diǎn),我設(shè)計(jì)了這個(gè)問題,并指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系竇娥的唱詞進(jìn)行分析。

  明確:竇娥是一個(gè)善良、孝順的女子,她選擇走前街而不是后街,怕婆婆看到她傷心,這樣一個(gè)善良的女性卻被處以極刑,足見當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。同時(shí)她還是個(gè)具有反抗精神的女性,主要體現(xiàn)在她滾繡球的唱詞和三樁誓愿上。她敢于指斥天地,把自己的冤屈展示出來。

  竇娥受神權(quán)思想影響,開始也相信“青天大老爺”能主持正義,賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,她覺醒過來了,她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分清濁,混淆是非,致使惡人橫行,良善銜冤。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé),實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞,反映了女主人公的覺醒意識(shí)和反抗精神,也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神。

  問題2、三樁誓愿一一兌現(xiàn),如何理解這一寫法。

  理解浪漫主義手法,不但是領(lǐng)會(huì)作品藝術(shù)性的關(guān)鍵,又是把握全文思想價(jià)值的鑰匙,研究中,還可以引進(jìn)《孔雀東南飛》《聊齋》等作品,舉例對(duì)比,分析探討,老師適當(dāng)點(diǎn)撥引導(dǎo) 。

  讓同學(xué)看到運(yùn)用浪漫主義筆法,除了加強(qiáng)藝術(shù)感染力外,越超越現(xiàn)實(shí),越表明現(xiàn)實(shí)的黑暗不公,越為“冤”張本。也越讓人們看到竇娥的剛烈反抗性。

  在自主探究式的學(xué)習(xí)中,學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三,管中窺豹, 提高文學(xué)鑒賞能力,有助于形成自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)和思考,激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的探究熱情。完成教學(xué)目標(biāo)2,突破難點(diǎn)。

  最后,教師要指出《竇》是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范。

  (六)拓展延伸

  比較拓展:進(jìn)一步了解竇娥性格。以突出教學(xué)重點(diǎn)。

  漢樂府民歌《孔雀東南飛》中的劉蘭芝、話本小說《杜十娘怒沉白寶箱》的杜十娘及本文的竇娥面對(duì)不幸時(shí)的反應(yīng)

  1、劉蘭芝:明白婆婆要驅(qū)逐自己,丈夫也無計(jì)可施,她沒有坐以待斃,等著被遣,而是變被動(dòng)為主動(dòng),主動(dòng)“遣歸”早早起來“嚴(yán)妝”把自己打扮的美艷動(dòng)人。劉蘭芝變被動(dòng)為主動(dòng),表現(xiàn)了極強(qiáng)的自尊心、積極維護(hù)自己的人格、個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)。

  2、杜十娘:知道自己“中道見棄”她沒有流淚沒有痛不欲生,她的表現(xiàn)很是冷靜,她很早起身挑燈梳洗,當(dāng)著負(fù)心人的面,沉下了珍貴的百寶箱。杜十娘的“修飾”是徹底絕望后,用美進(jìn)行報(bào)復(fù),進(jìn)行懲罰,也是與這個(gè)罪惡世界決絕的最后宣告。

  3、而竇娥在受到了冤枉后,也不是唯唯諾諾,而是憤慨地指責(zé)天地。

  三人雖表現(xiàn)各有不同,但她們?nèi)松砩隙加兄鴱?qiáng)烈的反抗精神,都是中國婦女的典范。

  (七)課堂小結(jié):

  經(jīng)過關(guān)漢卿的改造和天才創(chuàng)作,《竇娥冤》雖取材于“東海孝婦”的故事,但已不僅僅是這個(gè)民間故事的翻版,而是成為一部深刻地反映元代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的激動(dòng)人心的著名悲劇。它通過竇娥的悲慘遭遇,揭露了元代社會(huì)高利息貸款盤剝的殘酷、社會(huì)的混亂、官府的貪腐,并且使現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義成功地結(jié)合起來,深化了作品主題,使人物和劇情具有了強(qiáng)烈的感染力量,不愧為一部?jī)?yōu)秀的戲曲作品。

  六、說布置作業(yè):

  尊重學(xué)生的個(gè)體差異,發(fā)展健康個(gè)性,形成健全人格是我們的教育目標(biāo),在布置作業(yè)時(shí),給學(xué)生布置一道開放性的作業(yè):

  學(xué)習(xí)本課后,你體會(huì)最深的有哪些?寫一篇?jiǎng)≡u(píng)。

  七、說板書設(shè)計(jì)

高中語文說課稿 篇10

  一、教材

  1、介紹教材

  《訴肺腑》是對(duì)寶玉和黛玉感情穩(wěn)定成熟時(shí)期的一段描寫,作者曹雪芹借寶黛之口,傳達(dá)了自己的愛情觀,在《紅樓夢(mèng)》中有著重要地位,是解讀《紅樓夢(mèng)》的關(guān)鍵。

  2、目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)依據(jù)

  A、就文本而言,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,寶黛互訴衷情是需要契機(jī)的,這個(gè)契機(jī)是如何出現(xiàn)的,就是學(xué)習(xí)的能力目標(biāo):層層鋪墊,使中心事件水到渠成的寫作技巧。這是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn),也是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

  B、之所以將這個(gè)目標(biāo)確定為難點(diǎn)重點(diǎn),主要是因?yàn)楫?dāng)前學(xué)生對(duì)小說記敘類文章的閱讀鑒賞只重情節(jié),不重構(gòu)思技巧,將學(xué)教材當(dāng)作消遣性閱讀,而考綱有更高層級(jí)的能力要求,就是分析作品的寫作技巧。如果我們能把學(xué)習(xí)中的思考領(lǐng)悟應(yīng)用到考試卷的閱讀理解當(dāng)中,把握作者的寫作思路,做題會(huì)事半功倍,所以教材也是一篇閱讀理解材料,只要老師引導(dǎo)得當(dāng),語文老師最擔(dān)心的教學(xué)與實(shí)踐脫節(jié)的問題就可以得到解決。

  另外一個(gè)知識(shí)目標(biāo)是分析其愛情基礎(chǔ)并用現(xiàn)代觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。主要強(qiáng)化尊重原著的原始解讀,同時(shí)也有個(gè)性化解讀,這是一個(gè)彈性目標(biāo),給學(xué)生一定的空間發(fā)揮。

  二、教法與學(xué)法

  在教法上,將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,形成學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師的互動(dòng),不同的目標(biāo)采取不同的教法。

  在學(xué)法上,根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),主要采取“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。

  三、教學(xué)過程

  (一)在導(dǎo)入上設(shè)置問題情境。學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)有問題驅(qū)動(dòng),這個(gè)問題還要能夠引起學(xué)生興趣,興趣能抓住學(xué)生的注意力。在多媒體上顯示漢代卓文君給司馬相如的一封信:一別之后,兩地相思,只說三四月,誰知五六年,七弦琴無心彈,八行書無可傳,九連環(huán)從中折斷,十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百思想,千系念,萬般無奈把郎怨。萬語千言說不完,百無聊賴十倚欄,重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓,七月半燒香秉燭問蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒,五月石榴如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ,四月枇杷未黃我欲對(duì)鏡心欲亂。急匆匆,三月桃花隨水轉(zhuǎn),飄零零,二月風(fēng)箏線兒斷,噫,郎呀郎,巴不得下一世你為女來我作男! 學(xué)生很容易就看出這個(gè)特點(diǎn)是從數(shù)字一寫到萬,下半闋又從萬回到一,我利用學(xué)生的成就感,提出問題:自古以來,男女傷離別的詩很多,各有各的精彩,這首詩最精彩的是什么?通過學(xué)生的回答引出課堂導(dǎo)入:寫作固然是為表情達(dá)意,但同一份情,同一種意,有人將其寫成白開水,讓人生厭,而有人卻能寫得讓人拍案叫絕,不同在哪里?就是巧思。我們以前看重的是《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)涵,今天我們也來看看這部巨著中的一個(gè)片段有沒有巧思。

  屏幕顯示兩個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  (二)完成能力目標(biāo),即寫作技巧的賞析。文本是節(jié)選,情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,讓學(xué)生從一個(gè)本來突兀的開頭去層層推敲,是很困難的,所以讓學(xué)生做一回偵探,從結(jié)局入手,采用反推法,層層向上推理。首先屏幕顯示第一個(gè)提示問題:寶黛二人最后互訴衷情,說出了在當(dāng)時(shí)看來已是有違禮法的話,是什么緣由呢?

  根據(jù)“建構(gòu)主義”理論給我們的啟示:表現(xiàn)一個(gè)教師真正能力的,不是把學(xué)生講會(huì),而是讓學(xué)生學(xué)會(huì),給學(xué)生一個(gè)可操作的目標(biāo),讓學(xué)生自己動(dòng)腦和動(dòng)手,是最好的途徑。

  所以我采用了這樣的活動(dòng)方式:為了給學(xué)生最生動(dòng)直接的感受,在多媒體上播放《紅樓夢(mèng)》電視劇中“訴肺腑”這個(gè)片段,讓學(xué)生在聽與看中去思考問題。然后,讓學(xué)生從結(jié)局“訴肺腑”開始,緊扣教材,在紙上用劃箭頭的方式寫出推理。先自主完成,然后拿到小組交流,再以小組為單位全班交流,教師可利用多媒體,將幾個(gè)小組意見匯總并引導(dǎo)全體學(xué)生分析,找到最符合原著的推理。討論中的爭(zhēng)論點(diǎn)是湘云這個(gè)人物,可以展開小辯論,求同存異。

  學(xué)法上,這個(gè)目標(biāo)的學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)以“自主學(xué)習(xí)”為重點(diǎn),緊扣教材,自我感知,不依賴?yán)蠋熀推渌瑢W(xué),培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力,在別人的回答中發(fā)現(xiàn)并認(rèn)同,主要是學(xué)生與學(xué)生間的知識(shí)互動(dòng)。難點(diǎn)可以先自主學(xué)習(xí),再采取“合作”的方式,積極參與討論,達(dá)成一致,即使不到位,也是值得肯定的。

  (三)導(dǎo)入第二個(gè)知識(shí)目標(biāo)提示:寶黛互訴肺腑,表示二人的感情已經(jīng)成熟,那二人的愛情是建立在什么基礎(chǔ)之上呢?

  根據(jù)研究性學(xué)習(xí)理論:教師不應(yīng)把現(xiàn)成的結(jié)論交給學(xué)生,而應(yīng)該讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,探究問題,在這個(gè)過程中增長(zhǎng)知識(shí),提高能力,獲得一種親身體驗(yàn)與感悟,這就是創(chuàng)造,教師多加肯定鼓勵(lì)。

  所以我采用了這樣的活動(dòng)方式:在平等基礎(chǔ)上,進(jìn)行背對(duì)背式的默契測(cè)試,讓同學(xué)將自己的理解寫在紙上,然后同桌對(duì)照,再和老師的理解做對(duì)照,學(xué)生的理解只要緊扣教材,有理有據(jù),教師就應(yīng)該承認(rèn),甚至可以舍棄自己的理解,這樣,就形成了學(xué)生和學(xué)生、老師和學(xué)生間的互動(dòng)。

  簡(jiǎn)短的分析后,引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代觀點(diǎn)來評(píng)析。學(xué)生可以暢所欲言,教師也參與討論,平等對(duì)話。

  學(xué)法上一方面,分析愛情基礎(chǔ)的時(shí)候,強(qiáng)化原始閱讀。讓學(xué)生自主理解消化,形成自己的想法,同時(shí)緊扣教材,,課堂操作中,允許學(xué)生出錯(cuò),“錯(cuò)誤也是一種資源”。老師應(yīng)持鼓勵(lì)態(tài)度。

  另一方面,評(píng)析寶黛愛情的時(shí)候,強(qiáng)化個(gè)性化解讀。老師放低姿態(tài),學(xué)會(huì)傾聽和理解,和學(xué)生一起探討,我們要求學(xué)生對(duì)文本有個(gè)性化的解讀,老師也應(yīng)該有自己個(gè)性價(jià)值的發(fā)揮,老師代替不了教材,但教材同樣代替不了老師,教師可以發(fā)掘自己的知識(shí)深度和廣度,和學(xué)生進(jìn)行思想層次的交流。通過這樣的互動(dòng),可幫助學(xué)生形成正確的愛情觀。這比空洞的說教效果要好得多。

  (四)歸納小結(jié)這節(jié)課主要學(xué)習(xí)的兩點(diǎn):一是《訴肺腑》水到渠成的寫作技巧,

  (五)能力遷移

  文本本身是一座房子,把房子拆了,看布局,看設(shè)計(jì),目的是自己蓋房子,分析別人的作品,學(xué)生就會(huì)有自己的設(shè)計(jì),寫出有自己個(gè)性的作品,這是能力的拓展與創(chuàng)新。

  所以我采取了這樣的活動(dòng)方式:

  印發(fā)一篇文章,讓學(xué)生分析作者的寫作技巧,列50字的提綱,課堂交流。

  讓學(xué)生能有意識(shí)地去注意技巧性問題,并活學(xué)活用。

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