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高中語文說課稿

時間:2021-08-07 14:06:47 高中說課稿 我要投稿

實用的高中語文說課稿模板集錦七篇

  作為一名教職工,編寫說課稿是必不可少的,說課稿有助于提高教師的語言表達能力。寫說課稿需要注意哪些格式呢?以下是小編幫大家整理的高中語文說課稿7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

實用的高中語文說課稿模板集錦七篇

高中語文說課稿 篇1

  一、說教材

  本文選自高一語文必修④第四單元。作為《史記》中著名的人物傳記,其重要的歷史價值在于,以“完璧歸趙”、“澠池之會”、“負(fù)荊請罪”三個典型故事濃縮了戰(zhàn)國末期秦趙之間得政治斗爭,以小見大,真實生動地再現(xiàn)了歷史風(fēng)云變幻。而其突出的文學(xué)價值在于,情節(jié)安排張弛有度,扣人心弦;動作刻畫栩栩如生,躍然紙上;語言描寫簡練生動,凸顯個性。通過情節(jié)等突顯了主要人物德才兼?zhèn)涞娜烁聍攘。雖然具有歷史和文學(xué)的雙重價值,但作為語文教材,我以為不宜只注重其故事性,因為以事實和事理來把握歷史,那是歷史教學(xué)的任務(wù);而應(yīng)該充分挖掘文本,感受其文學(xué)魅力。

  二、說學(xué)情

  由于各種原因,學(xué)生首先存在認(rèn)識和能力上的個體差異。其次,普遍存在“困于口”問題,學(xué)生沒有“說”的習(xí)慣,只一味地記,可這不意味著他們想不到想得到未必說得出,說得出者必定能想得到:說是一個綜合性的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果。因此,“讓學(xué)生說”,勢在必行。這正體現(xiàn)以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教學(xué)理念。

  三、說教學(xué)目標(biāo)

 、宓掠繕(biāo)——以主要人物德才兼?zhèn)涞娜烁窀腥緦W(xué)生。例如欣賞和學(xué)習(xí)藺相如的機智勇敢、不卑不亢、寬容謙讓。再如辨別廉頗有自尊心還是嫉妒心,正確認(rèn)識自尊心對個人成長的價值等。

 、婺芰δ繕(biāo),包括文學(xué)素養(yǎng)和語言表達能力。

  有效引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本,認(rèn)識其各方面的文學(xué)魅力,以提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。

  能較準(zhǔn)確靈活地用古代和現(xiàn)代漢語模仿人物對話,再現(xiàn)或表現(xiàn)其神態(tài)、內(nèi)心。能大體口譯或復(fù)述故事,準(zhǔn)確推斷所蘊含的意義。有人說:“人才不一定有口才,但有口才的一定是人才!被趯诓诺闹匾哉J(rèn)識,也鑒于本人此前在教學(xué)中的缺陷,我準(zhǔn)備在本文教學(xué)中,以培養(yǎng)學(xué)生語言表達能力為重中之重。即以欣賞文本得文學(xué)價值為基礎(chǔ),其間滲透情感、態(tài)度、價值觀得教育,而以語言訓(xùn)練貫穿始終。

  根據(jù)上述目標(biāo),本文學(xué)習(xí)得重點和難點如下:

 、逯攸c:口述故事,賞析重要語段的涵義,分析人物性格。㈡難點:掌握古今異義、一詞多義、詞類活用。

  四、說教法和學(xué)法

  ㈠誦讀法。“讀書百遍,其義自見!笨梢娮x十分重要。古文尤其要注重誦讀。讀方式多樣,效果各異。我將采用集體朗誦和分角色朗讀兩種方式。

  本文篇幅較長,不宜在單課時內(nèi)通讀全文,否則會給學(xué)生造成沉重的心理負(fù)擔(dān)。根據(jù)內(nèi)容特點,我將以故事為單位,引導(dǎo)學(xué)生朗誦。集體朗誦相對完整的文段,以掌握字音、句讀,了解故事梗概。分角色模仿人物對話,理解其用意,以便揣摩出任務(wù)內(nèi)心感受。㈡問答法(或問題式學(xué)習(xí))。

  “引導(dǎo)學(xué)生進行‘問題式’教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題能力的基本策略”,而且是目前使用普遍而有效的策略。在這種策略中,教師作為“引導(dǎo)者”的作用最應(yīng)該體現(xiàn)。而問題的設(shè)計或提問的技巧將直接影響引導(dǎo)的成效。

  此前,我一直走入一個誤區(qū):以為高濃縮、高難度的設(shè)問等于有價值的問題,有價值的問題等于有效的引導(dǎo)。結(jié)果在課堂上,屢屢“乘興而來,敗興而歸”。究其原因,一是違反循序漸進的原則,問題跳躍性大,致使學(xué)生出現(xiàn)思維“斷層”;二是忽略學(xué)生個體認(rèn)識和能力差異,熱情地提問反而出現(xiàn)了“能者揚之,困者抑之”的后果;即使對于能者,在連珠炮式的追問下也十分尷尬。

  因此,我認(rèn)為問答式教學(xué)中應(yīng)該遵循這些原則:

  1、與內(nèi)容或結(jié)構(gòu)同步。體現(xiàn)為引導(dǎo)學(xué)生簡述故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果,為每個學(xué)生奠定深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

  2、由易到難,由表及里。發(fā)揮個體差異的積極作用,成就不同的成功感。

  3、適量提問,鼓勵尊重。對同一個學(xué)生,最多連續(xù)提問三次,之后詢問其是否愿意繼續(xù),尊重學(xué)生的選擇,并給予肯定和鼓勵。問題層層深入,適合程度不同的學(xué)生,能者多答,困者少答,各有收獲。最關(guān)鍵的是教師在有效引導(dǎo)中,成就了每一位學(xué)生的自信和自尊心。

  當(dāng)然任何一節(jié)課教師都無法預(yù)設(shè)所有的問題和答案。實際課堂中,隨著師生之間思維的發(fā)展,往往很多問題是隨時生成的,而無論怎樣,上述原則都適合。

  五、說課時

  安排和教學(xué)過程三課時,每課時一個故事。

  第一課時:負(fù)荊請罪

  1、導(dǎo)入,說明本故事的現(xiàn)實意義,從而說明作此學(xué)習(xí)內(nèi)容調(diào)整的原因。

  2、集體朗誦,分角色扮演人物,模仿人物對話,簡述主要情節(jié)。

  3、提問:⑴廉頗為什么揚言要羞辱藺相如?(起因)

 、颇阏J(rèn)為藺相如主要憑什么化解了兩人之間得仇怨?(性格特征)

 、橇H有哪些優(yōu)點?(性格特征)

  ⑷結(jié)合生活實際,簡要談?wù)勀阕x這則故事的感悟?

 、删毩(xí),完成《奪分王》88頁第二題。

  第二課時:完璧歸趙

  1、集體朗誦,分角色扮演人物,模仿人物對話,簡述主要情節(jié)。

  2、讀準(zhǔn)句讀,并解釋重點詞璧有瑕,請指示王。傳之美人,以戲弄臣。

  3、提問:

  ⑴秦王請求以城易璧是否真誠?為什么?

 、泼髦瞧墼p,趙國為何不斷然拒絕?⑶繆賢怎么知道藺相如的為人?

  ⑷藺相如憑什么認(rèn)為應(yīng)該“許秦璧”?⑸秦王得到玉璧后,有何表現(xiàn)?

 、疏狄崖淙胨酥郑A相如怎么取回?接著怎么應(yīng)對?賞析人物動作描寫。

  ⑺藺相如向秦王提出什么要求來迎接玉璧?秦王依言行事后藺相如怎么應(yīng)對?

 、烫A相如辯解的那番話包含幾個理由?第三課時:澠池之會

  1、集體朗誦,分角色扮演人物,模仿人物對話,簡述主要情節(jié)。

  2、讀準(zhǔn)句讀,并解釋重點詞于是相如前進缶。

  3、提問:

 、徘赝踉谑裁辞闆r下提出澠池相會的要求?這是否符合常理?他可能有什么目的?

  ⑵復(fù)述送別場面。模仿廉頗口吻,“說出”原話。解釋詞語“度”、“不過”。

 、橇H向趙王提出什么建議?⑷俗話說“國不可一日無君”。你知道國君對于一個國家來說,有什么作用嗎?

  ⑸趙王未死,就有了善后的打算,廉頗當(dāng)時會有怎樣的神態(tài)和心里?這體現(xiàn)廉頗什么優(yōu)點?

 、蔬@番話對故事的發(fā)展起什么作用?

 、藵瞥刂畷,秦國一方向趙王提出什么要求?

  ⑻結(jié)合人物的語言、動作,說說秦王、趙王、藺相如各自怎么應(yīng)對?并比較兩位君王的性格特征。

 、汀笆宄恰睂σ粋“咸陽”,哪個分量重?為什么?在這場較量中誰明顯占優(yōu)勢?

  4、總結(jié)三個故事,藺相如對待秦王和廉頗的不同態(tài)度、方式,歸納他的處世原則。

  5、布置練習(xí),閱讀并完成《奪分王》86——90頁。

  六、板書設(shè)計

  完璧歸趙澠池之會對秦王

  負(fù)荊請罪對廉頗原則:以先國家之急而后私仇也

高中語文說課稿 篇2

  我今天說課的題目是高中語文必修四第二單元的《雨霖鈴》。下面我從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法、教學(xué)過程五個部分來進行說明。

  一、教材分析

 。ㄒ唬﹩卧虒W(xué)目標(biāo)

  必修四第二單元編選的是宋詞,在人教版五個必修模塊中,這是唯一的宋詞單元。本單元選取的是四位著名詞人的作品。四人中蘇軾和辛棄疾是北宋和南宋的豪放派代表,而柳永和李清照是婉約派的代表人物,其中柳永是北宋第一個專力寫詞的文人,李清照是宋代最杰出的女詞人,四人在詞壇上都占有一席之地。教材編者可謂用心良苦,編選四人各富代表性的詞來學(xué)習(xí),通過比較,使學(xué)生了解完全不同的兩種詞風(fēng),進一步體會四位詞人不同的創(chuàng)作風(fēng)格。

  本單元教學(xué)課上努力做到學(xué)生、教師、編者和文本之間的平等對話與交流,在學(xué)生理解詞的內(nèi)容后,教給鑒賞詞的方法。通過鑒賞,體味詞中表達的情感,分析作者是如何傳情達意的,進一步了解詞的特點和寫法(情景交融、點染、白描、疊字等),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)后對詞的鑒賞建立一個初步的感性的理解。

  因為必修五模塊已沒有古典詩詞的學(xué)習(xí)內(nèi)容,所以本單元的學(xué)習(xí)還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對鑒賞古典詩詞的一般方法進行總結(jié),為以后進行詩歌與散文系列模塊的選修打下堅實的基礎(chǔ)。

  (二)課文特點

  這首詞是宋代婉約派的代表作。這首詞寫的是才情卓著、但一生仕途坎坷不濟的柳永離開都城汴京(現(xiàn)在河南開封)時與一位紅顏知己纏綿悱惻的別離情景。以“離情”為線索,用白描、鋪敘、點染的手法,細致地描寫了情人話別時留戀難舍的情景,反映了作者仕途失意的郁悶心情,景中見情,以情帶景,是柳永的代表作。其中的“楊柳岸曉風(fēng)殘月”被譽為千古名句。

  《教學(xué)大綱》要求“培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力,能感受形象,品味語言,有自己的情感體驗和思考,受到感染和啟迪”。根據(jù)教材特點及《大綱》要求,確立教學(xué)目標(biāo)如下:

  知識目標(biāo):1、了解婉約派的主要特征;2、了解柳永及“雨霖鈴”詞牌。

  能力目標(biāo):1、初步掌握鑒賞詞的基本步驟和方法;2、理解“景中見情、緣情設(shè)景”的藝術(shù)特色;3、理解虛實結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

  情感目標(biāo):培養(yǎng)對古典詩詞的熱愛及純正的文學(xué)趣味。

  教學(xué)重點為:1、“景中見情、緣情設(shè)景”的藝術(shù)特色;2、理解虛實結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

  教學(xué)難點為:名句的鑒賞方法。

  二、學(xué)情介紹

  本課的教學(xué)對象是高一年級的學(xué)生,對詞這種體裁并不算陌生。在初中時已有接觸,必修一學(xué)過《沁園春·長沙》,感受了詞的語言美、意境美,但只停留在較淺的層面上,他們的思維能力和審美能力還有待提高,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進入特定的審美意境,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。

  三、教學(xué)方法

  孔子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)!苯處煈(yīng)善于啟發(fā),相機誘導(dǎo),教學(xué)才能獲得成功,F(xiàn)代教育理論認(rèn)為“學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo)。”教學(xué)本身就是教師與學(xué)生的雙邊活動。據(jù)此采取以下教學(xué)方法:

  啟發(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)法;

  2、學(xué)生討論與教師點撥相結(jié)合的方法。

  葉圣陶說:“‘講’都是為了達到用不著‘講’,‘教’都是為了達到用不著‘教’!苯虒W(xué)活動中,教師既要“授之于魚”,更要“授之于漁”。據(jù)此,學(xué)習(xí)這篇課文,教會學(xué)生1種學(xué)習(xí)方法:學(xué)習(xí)名句鑒賞法——易詞造意法。

  此外還靈活運用提問法、討論法、練習(xí)法和板書圖示法。

  四、學(xué)法指導(dǎo)

  整體把握察內(nèi)容,再現(xiàn)意境體詩情,易詞造意賞名句,熟讀背誦多識記。

  五、教學(xué)過程

 。ㄒ唬、導(dǎo)入語

  宋詞作為我國古代文苑中的一朵奇葩,在文學(xué)史上占有極其重要的地位。提及宋詞,不能不提到婉約詞的代表人物柳永;而提及柳永,又不能不提到他的代表作《雨霖鈴》。這是一首飽含了千種風(fēng)情的別離詩,人生無常,聚散不定,我們的生活總是充滿了別離的苦痛。自古以來,分別都是痛苦的,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”,形形色色的分別,無不貫穿著一個主題:分別痛苦。今天,我們就一起來欣賞北宋婉約派代表詞人柳永的“雨霖鈴”又是怎樣寫“別”的呢?

 。ǘ⒔榻B柳永及寫作背景

  作者柳永才情卓著,但一生仕途坎坷不濟,早年屢試不第,生活窮困潦倒,處世抱著一種玩世不恭的態(tài)度。更多的時日跟歌伎們一起,過著浪蕩自由、淺斟低唱的生活。他深深了解這些歌伎們的生活,深切同情他們的不幸遭遇。在他的作品中,很多是反映同他們在一起的悲歡離合!队炅剽彙繁闶瞧渲袨槭廊藗髡b的一首。這首詞寫的是他離開都城汴京城(現(xiàn)在河南開封)時與一位紅顏知己纏綿悱惻、哀婉動人的別離情景。

  (三)、朗讀課文:整體感知詞的內(nèi)容和感情

  1.播放配樂朗讀磁帶。

  2.誦讀點評。

  3.學(xué)生放聲朗讀,自行品味。要求:讀準(zhǔn)字音,熟悉內(nèi)容,把握感情,注意語調(diào)、節(jié)奏,熟讀成誦。

  4.指名誦讀,感受本詞的情感氛圍。

 。ㄋ模、探究賞析

  教師點撥名句,深化學(xué)生理解:(視學(xué)生掌握情況決定詳略分析)

  例一:“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。

  寒蟬凄涼急促第叫著,面對著長亭,正是傍晚的時候,急雨剛剛停歇。

  分析:起筆用融情入景、以景襯情的手法不僅捕捉了晚秋景物特點,寫出所見、所聞、所感,而且醞釀出足以出動離愁別恨的氣氛和情調(diào)。試想:在樹上寒蟬凄切的叫聲里,在暮色蒼茫而又冷清的景象中,送別時面對長亭,該是多么動人愁思的境界。【驮谶@個時候,陣陣驟雨,剛剛收住了雨腳,好朋友啊,就要走了!這時節(jié),動人的愁思將怎樣地抒發(fā)出來呢?

  例二:“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。”

  問1、情人的離別,照我們當(dāng)下的情形,一般采取怎樣的方式?為什么作者在這里用“執(zhí)手”?為什么不用“吻別”“擁別”“話別”或是“揮手告別”甚至是“揮著手絹”等方式。

  學(xué)生可能只會注意到作者當(dāng)時沒有現(xiàn)在開放,不可能“吻別”“擁別”。但這種理解是淺層次的,教師要誘導(dǎo)從中華民族的文化心理角度去理解,“執(zhí)子之手,與君偕老”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“牽手”,此處“執(zhí)手”一方面寫出其“不舍”,另一方面,“執(zhí)手”這一動作大膽直接,充分體現(xiàn)了柳詞“俗”與“直”的一面。

  此處用人物的動作表情來揭示內(nèi)心活動,大膽率直,語言通俗而感情深摯,形象逼真,如在目前。

  例三:“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。”

  問1、將“去去”改為“此去”如何?

  問2、“千里煙波”改為“千里波濤”如何?

  問3、既然是“沉沉的暮靄”為什么“楚天”卻會“闊”呢?這不矛盾嗎?

  采用討論的方式,可由學(xué)生先提出可供置換的意象或詞語,再進行比較,品評。

  此詞不是簡單的寫離情別意,而更多的滲透了作者的“前途黯淡,歸期渺茫,命運難測”的身世之感。這一點是學(xué)生最容易忽視的。

  學(xué)習(xí)下闋,重點鑒賞典型詩歌意象。

  典型意象:酒、柳、風(fēng)、月“今霄酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘月”

  問1:明代詞評家賀裳稱,柳永此詞中有一“千古俊句”,是哪一句呢?

  問2:看似尋常的兩句詞,何以冠以“千古俊句”?改為“今宵酒醒何外,芳草地曉風(fēng)殘月”如何?

  問3:改為“楊柳岸,凄風(fēng)冷月”如何?

  問4:改為“今霄夢醒何處”如何?

  如學(xué)生有困難可稍作解釋“名句”的特征,可用流行歌曲中的名句類比。

  此環(huán)節(jié)需要相機點拔,學(xué)生很有可能出現(xiàn)“有所感卻說不出”的情況。要通過誘導(dǎo)讓其品出名句的魅力所在。

 。ㄎ澹、再次誦讀本文,爭取背誦

  總結(jié)上下片各寫了什么內(nèi)容?各用了哪些意象?

  明確:上片:離別情景,以實寫為主;下片:想象別后情景,以虛寫為主。

  建議由學(xué)生討論,找意象。學(xué)生對意象的分析只要扣住主旨,言之有理即可。對學(xué)生未分析的意象,教師可適當(dāng)提示補充。

  (六)、小結(jié)

  人生無常,聚散不定,我們的生活總是充滿了別離的苦痛。長亭送別,執(zhí)手相看,柴門扶杖,汽笛聲催,生命總在演繹著悲歡離合的故事,而當(dāng)我們輕輕敲開古典詩詞的門扉,不經(jīng)意間就會發(fā)現(xiàn)一個個凄婉纏綿的動人故事,今天我們一起走進了柳永的詞《雨霖鈴》,感受作者了筆下哀婉動人的感情,想必也會有某種特別的感受,寫下來吧。

 。ㄆ撸⒆鳂I(yè)(任選一題)

  1、將此詞改寫成現(xiàn)代詩。

  2、比較《雨霖鈴》與《念奴嬌·赤壁懷古》,體會兩首詞的不同風(fēng)格。

  3、描寫“都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)!眻鼍,不少于100字。

高中語文說課稿 篇3

  一、開場白:

  各位評委,各位老師,大家好。今天我說課的題目是《長亭送別》。

  二、說教材:

  《長亭送別》選自新編語文教材第四冊第五單元,本單元學(xué)習(xí)中國古代戲曲,目的是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞我國古代戲曲的初步鑒賞能力。

  課文節(jié)選部分曲詞優(yōu)美,文采飛揚,高中語文大綱指出:“要培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字,熱愛中華優(yōu)秀文化的感情”據(jù)以上內(nèi)容和所教學(xué)生特點,將學(xué)習(xí)目標(biāo)確立為:

  1、識記有關(guān)文學(xué)常識,了解故事情節(jié)。

  2、鑒賞曲詞的美

  3、欣賞鶯鶯的人物形象。

  重點和難點解析:本文節(jié)選自我國古典名著《西廂記》,是我國古典戲劇中的經(jīng)典之作,它的作者王實甫是我國古代杰出的語言藝術(shù)大師,他吸收了唐詩宋詞精美的語言藝術(shù),融化百家,創(chuàng)造了文才斑斕的元曲語匯,吸收借鑒這些,不僅有利于學(xué)生的寫作,而且對加厚他們的傳統(tǒng)文化底蘊具有重要作用。同時,我們的學(xué)生的鑒賞能力又非常有限,有可能“知其然,而不知其所以然”,因此,我把曲詞鑒賞做為本節(jié)課的教學(xué)重點和難點。主要用比較分析法來突破。

  三、說教法:

  適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造動口、動腦、動手的機會,讓他們更多地參與教學(xué),根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點和學(xué)生的年齡及心理特征,我采用以下方法進行教學(xué)

  1、遷移教學(xué)法

  它最大的特點是激發(fā)學(xué)生興趣,增強信心,在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為運用學(xué)過的古代戲劇知識,通讀課文,了解故事情節(jié)。

  2、比較分析法

  它能增強學(xué)生觀察、分析、交流的主體意識,使全班學(xué)生積極參與到主動的學(xué)習(xí)活動中去。在本節(jié)課課中主要體現(xiàn)為讓學(xué)生將書上內(nèi)容與老師習(xí)進行以及動畫類比,突破重點和難點。

  3、啟發(fā)--發(fā)現(xiàn)探究法

  在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為通過分析比較得出新的知識,應(yīng)用到自己的習(xí)作中。

  四、說學(xué)法

  新教學(xué)大綱明確指出:“要重視師生的語言交際和心靈溝通!薄爸匾晫W(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)!睋(jù)此,我確定了以下學(xué)法:

  1、動口動腦動手,討論分析法。

  2、鑒賞誦讀法。

  五、說教學(xué)程序:

  語文教學(xué)要密切聯(lián)系社會生活,注意開發(fā)現(xiàn)實生活中的語文教學(xué)資源,在生活中學(xué)語文、用語文,同時,人們認(rèn)識事物的規(guī)律總是由一般到特殊,所以,要對劇中人物形象有更深的認(rèn)識,就要對全篇的情節(jié)有細致的了解。因此,在進行新課之前,我讓學(xué)生做了如下準(zhǔn)備和預(yù)習(xí):觀看影片<<西廂記>>,運用上節(jié)課的有關(guān)戲劇知識,參看提示、注釋,通讀全文,初步了解課文內(nèi)容,完成學(xué)習(xí)目。

高中語文說課稿 篇4

  各位專家:

  今天,我說課的題目是《收放時空,凝境顯情》。

  我將從以下幾個方面,向各位介紹我對這節(jié)課的理解和設(shè)計。

  一、說教材

  【教材分析】

  三首作品屬同一詞牌創(chuàng)作,一定程度上也展現(xiàn)了三位詩人的不同風(fēng)格。從比較鑒賞的角度,有不少值得細細品味之處。形式上有一定的相似性,都是短小精悍,音韻和諧;都有不流于俗的語言,言簡意“遠”,給讀者留下了廣闊的想象空間。在我看來,其中最值得注意的是三首詞都以數(shù)點筆墨,通過虛實情境的靈活選用,借助時空的變化,來串聯(lián)意象,成功創(chuàng)設(shè)各個不同的豐厚意境,表情達意。這無疑是三首作品既不同又相通的地方。英國詩人布萊克說“手掌里盛住無限,一剎那便是永劫”,F(xiàn)實時空是有限的,但文學(xué)的語言要求在有限中給人以無限的感受,而高度凝練的古典詩詞,更是如此,這其中,便有時空收放的藝術(shù)。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.通過對詩歌的誦讀揣摩,讓學(xué)生體會詩詞中的時空變化。

  2.回歸情境,感受時空變化對提升詩歌意境,豐富詩人情感的微妙作用。

  【教學(xué)重難點】

  通過三首詞的比較鑒賞,體會時空安排與意境情感的密切關(guān)聯(lián),體會虛實之間展現(xiàn)的藝術(shù)張力。

  二、說學(xué)生

  【學(xué)情分析】在學(xué)習(xí)古典詩歌的過程中,我們的學(xué)生容易陷入兩個誤區(qū),一是思維僵化,淺嘗輒止。凡遇作品,就是找意象概括意境得出情感,抓了意象,也僅流于機械式的賞析,眼中只看到了詩歌大的輪廓,不愿讀透,從而無法品味詩歌意境的佳妙,“入不得詩內(nèi)”;二是摳挖字眼,執(zhí)著于表面的字義詞義,肢解作品,將體味詩中的韻味、作者復(fù)雜多元的感情拋之腦后,“出不得詩外”。如何讓學(xué)生抓住意境之神入得詩中,體悟情感出得詩外,便是教師在詩歌教學(xué)中需要反復(fù)實踐的重心。

  三、說教法與學(xué)法

  1.比較鑒賞法

  圍繞一個鑒賞點,將三首詞比較閱讀,讓學(xué)生在誦讀、分析、聯(lián)系比較中理解詩歌意境情感的不同,來體會時空虛實情境設(shè)置在此間的作用。

  2.自主合作探究法。

  在教學(xué)重難點上,有深度的問題讓學(xué)生討論,多角度多層面的自主合作探究,大膽質(zhì)疑,在分歧中加深感悟。

  3.教學(xué)手段及教學(xué)媒體的運用

  多媒體的展示,給學(xué)生直觀的感受。比較鑒賞,文本較多的情況下,將本課中幾個關(guān)鍵性的結(jié)論以提綱的形式羅列,讓學(xué)生有更好的整體把握。

  四、說教學(xué)過程

  本課共設(shè)計了4個教學(xué)環(huán)節(jié):引入新課——梳理概括——思考探究——小結(jié)反饋。

  (一)引入新課:

  以介紹大師的金句入手,陸機在《文賦》中說道:“遵四時以嘆逝,瞻萬物而思紛”。這句話不難理解,“四時”、“萬物”也就是自然界的時間和空間。詩人們在四時的交替中嘆息,在觀萬物后引出紛繁的思緒,這實際上明確道出了詩人與時空的緣分。以此帶入新課,以這組小令為例,和學(xué)生一起來粗淺的感受古典詩詞中時間和空間的運用藝術(shù)。

 。ǘ┳x詩,梳理概括:

  引出這一概念后,帶領(lǐng)學(xué)生落實文本。在誦讀之后,先就常規(guī)的鑒賞思路,自然地請學(xué)生把握三首作品整體的意境和情感,為后面的品析打好基礎(chǔ)。

  1.提問:這三首詞各營造了怎樣的意境,表達了怎樣的情感?

  明確:

  蘇軾:雪后小橋,江上春雨的典型景象,營造了素凈空明的意境

  牽掛期盼歸“鄉(xiāng)”之思

  秦觀:緊風(fēng),曉寒,冷霜,陋舍,鼠窺,人馬喧鬧,營造了凄冷孤苦的意境

  悲苦凄涼羈旅之愁

  納蘭:落紅,冷簟,孤燈的景象,營造了迷離冷清的意境

  忐忑輾轉(zhuǎn)迷戀之苦

  這三首小令,意象特點明確,抒發(fā)情感的關(guān)鍵字眼清楚,情感把握的難度不大。

  2.接下來,請學(xué)生在理解了詩歌情感的基礎(chǔ)上梳理出時空脈絡(luò):

  提問:三首詞在營造意境時,除了選取典型的景物,還交代了怎樣的時間和空間背景?有沒有變化?

  明確:時空

  蘇軾:過往冬日雪后如今春日雨后黃州小橋京城玉堂

  秦觀:一夜驛舍內(nèi)

  納蘭: 之前(偶遇)如今(輾轉(zhuǎn))未來(寂寥)金井房內(nèi)

  有的學(xué)生可能在梳理時會有錯亂,教師可以點撥,怎么把握時空呢?學(xué)會關(guān)注詩歌的時間空間順序,如暗示時間的詞、點明季節(jié)的特征景物,和人物的活動軌跡。

 。ㄈ┢吩,思考探究:

  明確了時空背景之后,便引入本課的重難點,讓學(xué)生分組討論,有選擇性的思考“時空”對于詞作意境與情感的作用

  提問:其實詩歌時空組合的方式多種多樣,而且對表情達意都有一定的作用。這里,請同學(xué)們結(jié)合其中一首或兩首,來具體談一談你的閱讀感受。

  這里的設(shè)計意圖是促動學(xué)生去體會,詩歌作品的時空組合,往往會讓詩歌有意想不到的表達效果,生發(fā)出獨特的魅力。學(xué)生可能做不到深入鑒賞,看得比較淺,教師可以通過設(shè)問來引導(dǎo),如秦觀詞,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)時空的高度緊縮的特點,關(guān)注在這個時空背景下異常細致的描寫,從而引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)兩者存在的反差,再去體會時空的緊縮對刻畫這一特定時刻的詩人形象的獨特作用。(緊縮的時空和放大的描寫形成了一種藝術(shù)張力,時空越緊縮,感受卻越豐富,感受越豐富,越又顯得環(huán)境越壓抑,而這樣一來,作者在貶謫飄泊途中,敏感到有點神經(jīng)質(zhì)的苦悶就得以突顯了。)

  另外,教師也可以引入學(xué)生熟悉的文本,去啟發(fā)學(xué)生,比如納蘭詞,我們可以援引《雨霖鈴》中相似的時空跳脫的方式,詞中三次時空的騰挪,甚至是交疊的手筆,與詩人因苦戀而陷入迷離恍惚的狀態(tài)相契合,而詞人對這段戀愛的念念不忘,縈繞心頭,忐忑期待又自認(rèn)期望渺茫的心緒,更因此而得以強化。這種張力,便是時空在凝境顯情方面“點鐵成金”的妙筆。

  這一環(huán)節(jié),教師預(yù)留比較充分的時間,讓學(xué)生反復(fù)的研讀文本,加深認(rèn)識。需要說明的是,三首詞在時空的運用上各有不同,都有豐富的作用,不必強加給學(xué)生教條式的結(jié)論。名家有言,“詩有可解,不可解,不必解,若水月鏡花,勿泥其跡可也”。不拘泥于形跡,只要學(xué)生能抓住“神韻”即可。

  附:

  時空的拓展拓出意境之靈

  蘇軾:這首詞清淡自然,空明灑脫,詩人因眼下春雨淋漓,又到耕種時節(jié),就回憶起當(dāng)年在東坡耕作的悠閑快意,表達了思歸之情,當(dāng)然,這里的思歸,并不是歸鄉(xiāng),而是回到他曾經(jīng)生活過的有深厚感情的黃州,更可能包含作者對遠離官場紛擾,堅持自我氣節(jié)的一種寄托。這本是一首很簡單的詩,情感清晰,寫景也接近于白描,但詩人在時空上做了一個突破,引入了對過往離開黃州時記憶中的那座小橋,架構(gòu)了另一個時空支點,這個支點,使眼下的春意盎然與離開后的雨雪霏霏,京城的江上春意和黃州的小橋寥落形成了反差,意境更為豐富,牽掛的那個地方便也有了具體可感的畫面,身處京城的詩人時刻牽掛的卻是離開時那破敗的那一抹畫面,思歸的情感也就有了落點,表現(xiàn)的更為真切。

  時空的緊縮襯出形象之魂

  秦觀:這首詞時空高度緊湊,選取了詩人在貶謫途中住宿荒野客棧的一個晚上來展開。短短一個晚上,閉塞狹窄的空間中,時間凝結(jié)于一點,而詩人卻著力于這一點,不管是霜風(fēng)緊吹,短睡驚醒,或是饑鼠窺燈,曉寒侵被,戶外嘈雜,詩人細致入微、不厭其煩的描述著這一夜在客棧房中的所見所聞所感,緊縮的時空和放大的描寫形成了一種藝術(shù)張力,環(huán)境越緊湊,感受卻越多,感受越多,越顯得環(huán)境的壓抑,而這樣一來,作者在貶謫飄泊中的敏感到有點神經(jīng)質(zhì)的苦悶就得以突顯了。

  時空的穿梭,交疊顯出情感之神

  納蘭:這首詞是學(xué)生最容易體會到時空的騰挪變化的。起筆是回憶當(dāng)初在一個落紅滿地的暮春時節(jié)在金井旁邂逅了意中人,此后突然跳脫,到當(dāng)下表白自己的心緒,急切猜測對方是否對我也有意呢?誰能理解我的心事呢?誰省,誰省?有哀怨,有期盼,有忐忑,眼見詩人郁結(jié)于心的情緒應(yīng)該噴涌而出了,卻又戛然而止,再跳入另一時空,以一幅未來的詩人于冷席之上孤燈難眠的畫面,來結(jié)束全詩。由過往,到如今,到將來。當(dāng)然,學(xué)生可能對這首詞的時空判斷意見不同,實際上這首納蘭的愛情代表作,評論家也有很多的解讀,“滿砌落花紅冷”既可以理解為當(dāng)時邂逅之景,看基調(diào)又可以理解為如今看到金井的蕭條景象,映襯詩人此刻的低落忐忑;“從此簟紋燈影”既可以理解為將來的落寞場景,亦可以理解如今已是這番光景。詩無達詁,不管學(xué)生作怎樣的理解,如何對這首詞進行時空組合,都不妨礙我們體會到在時空的穿梭里,詩人對這段戀愛的念念不忘,縈繞心頭,忐忑期待又自認(rèn)期望渺茫的無奈情感。而時空的變化多樣,穿梭甚至交疊,也與詩人因苦戀而陷入迷離恍惚的狀態(tài)相契合。

 。ㄋ模┪蚍,小結(jié)反饋:

  借助探究環(huán)節(jié)的反復(fù)推敲,以這三首小詩為基點,實際上是可以讓學(xué)生粗淺的了解到詩歌中時空收縮,拓展,交疊穿梭的幾種組合。當(dāng)然,時空的組合有非常豐富的表現(xiàn)形式,一節(jié)課并不能囊括。但通過這節(jié)課以及課后的遷移閱讀,讓學(xué)生明白,詩人在營造意境時對時空的靈活運用,或?qū)嵒蛱,實際上能夠在拓展詩歌的意境,映襯詩人的形象,支撐詩歌的情感方面有“點睛”的妙用。正如劉勰在《文心雕龍.神思篇》中所說的“思接千載”、“視通萬里”,學(xué)生只有悟出這一點,才算更進一步的真切感受到中國古典詩歌獨特的神韻。

  五、作業(yè)布置:

  時空收放藝術(shù)是古典詩詞具有極大藝術(shù)張力的重要手法。如李商隱《夜雨寄北》中時空嵌套的手法,讓人叫絕,“離”的惆悵中有憧憬的溫馨,“合”的美滿中卻蘊含回憶的酸楚,短短二十八字,兩度時空交錯,凸顯著人的聚散離合。課后請學(xué)生試著賞析,并再舉幾例,通過對更多古典詩詞這一技巧的`品析,加深對此的認(rèn)識。

  附:說板書設(shè)計:提挈綱領(lǐng),簡潔明了

  拓展拓出意境之靈

  時空組合緊縮襯出形象之魂

  穿梭、交疊顯出情感之神

高中語文說課稿 篇5

  今天,我說課的課題是《囚綠記》,我說課的內(nèi)容包括七個方面:說教材(教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點)、說學(xué)生、說教法、說學(xué)法、教學(xué)過程與教學(xué)設(shè)計、作業(yè)設(shè)計、板書設(shè)計幾個方面,下面一一展開:

  一、說教材

  1、教材所處的地位及作用:

  地位:《囚綠記》是我國現(xiàn)代作家、翻譯家陸蠡在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后寫成的一篇詠物抒情的散文。課文講述了作者與常春藤綠枝條的一段“交往”的經(jīng)歷,描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和“性格特點”,也寫出了作者的生存狀況和真摯心愿,頌揚忠貞不屈的氣節(jié),抒發(fā)了對黑暗的憎惡,對光明與自由的向往之情。由于它的寫景狀物很有特點,表達情意含蓄蘊藉,很適合中學(xué)生朗讀、賞析。人教版則將它放在高一必修Ⅱ,與《荷塘月色》、《故都的秋》、一起,組成“閱讀鑒賞”的第一單元。

  作用:本篇課文主要讓學(xué)生學(xué)會抓住景物特點,運用象征手法來表達自己的情感。讓學(xué)生明確作者在抒寫對綠的熱愛之情中,表達對生命的愛,永向光明,頑強抗?fàn)幍木竦母桧灐?/p>

  2、教材處理:新課標(biāo)中指出,語文是教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)理解和運用祖國語言文字的課程,是引導(dǎo)學(xué)生提高語文素養(yǎng)的課程.是教師通過語文教學(xué),教學(xué)生學(xué)語文、讀語文、講語文、用語文的課程。"在閱讀與鑒賞活動中,不斷充實精神生活,完善自我人格,提升人生境界,逐步加深對個人與國家、個人與社會、個人與自然關(guān)系的思考和認(rèn)識。",新課程下的教學(xué)理念是用教材教而不是教教材,所以我對教材的處理做了大膽的突破,不是面面俱到,而是把重點放在在朗讀中理清文章結(jié)構(gòu),在鑒賞中體會作者的情感,注重對文本的解讀。本人在反復(fù)誦讀本課的過程中發(fā)現(xiàn),本課的第5自然段特別適合用來開展誦讀指導(dǎo),因此,在誦讀環(huán)節(jié)重點放在第5自然段。指導(dǎo)學(xué)生抓住文中的重點句、關(guān)鍵詞圈點批注,欣賞品析,形成閱讀的能力。同時,緊扣本單元“寫景要抓住特征”這個寫作主題,在教學(xué)過程中著重體會本課象征、以小見大的寫作手法。把難點放在拓展引申環(huán)節(jié)上,讓學(xué)生對本課的主題作個性化解讀。

  二、說學(xué)生

  高一的學(xué)生基本能把握課文的內(nèi)容。從初中到高一他們接觸了不少美文,多數(shù)對散文有了一定的了解。對散文的語言美、意境美有所感悟。但他們有很多人沒有很好的閱讀習(xí)慣,因此,在教學(xué)過程中,要不斷滲透圈點批注的閱讀方法。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生語言表達能力較弱,也沒有閱讀方向,因此,在教學(xué)過程中,要不斷用問題引導(dǎo)學(xué)生去思考去表達。要做到以學(xué)生為主體教師為主導(dǎo),充分地去相信學(xué)生。還要收放得當(dāng)。同時培養(yǎng)學(xué)生通過優(yōu)美的語言獲得作者思想感情的體會和對課文美的感知,再結(jié)合寫作要求力圖提高學(xué)生的書面表達能力。

  三、說教法

  本課試圖用多媒體手段來增加我的課程容量以及課堂的美感。在指導(dǎo)誦讀中加以音樂的伴奏,陶冶情操,加強對文本的理解。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),鼓勵學(xué)生個性化的多元解讀,充分肯定其發(fā)現(xiàn)與感悟,使學(xué)生既有學(xué)習(xí)的信心又能接受理性的建議。圈點批注、討論、點撥,讓學(xué)生在“自主、合作、探究”中完成對文本的解讀。

  四、說學(xué)法

  “授人以魚,僅享用一時,而授人以漁,將受用一生”。新課改的一個重要理念,就是培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力,為此我設(shè)計如下學(xué)習(xí)方法:朗讀——討論 ——欣賞——仿作。依據(jù)對話和自主、合作、探究的教學(xué)理念,老師先用示范引導(dǎo)學(xué)生圈點批注和探究問題,然后學(xué)生課堂互動交流。抓緊文本,反復(fù)誦讀,圈點批注和問題探究,這樣才能夠有效地解決學(xué)生在閱讀方法上的難題。這種方法的選擇,尊重了學(xué)生的個體閱讀,尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究。

  五、教學(xué)過程與教學(xué)設(shè)計

  教學(xué)過程設(shè)計如下:

  (一)、情景導(dǎo)入

  (二)、 釋題

  (三)、初步感知

  (四)、合作探究: 1、自由發(fā)言 。2、共同研討

  (五)、主題歸納

  (六)、拓展引申

  (七)、作業(yè)布置:

  合作探究這個環(huán)節(jié)的設(shè)計思路:

  1、自由發(fā)言:

  讀一讀你最喜歡的語段或語句,并說說你喜歡的理由。

  (重點把握:記敘、議論、抒情、描寫相結(jié)合的手法以及各種修辭手法的運用)

  2、共同研討 :(重點把握象征、以小見大的手法以及對主題的解讀)

  主題思想方面的設(shè)計思路:

  1、不任意發(fā)揮,不一定要想到民族氣節(jié)、愛國情懷等,要做個性化解讀。

  2、 主題:作者通過寫在孤旅生涯中“囚綠”的故事,通過贊美窗前一株永向光明、“永不屈服于黑暗”的常春藤,頌揚忠貞不屈的氣節(jié),抒發(fā)了對黑暗的憎惡,對光明與自由的向往之情。

  對拓展引申環(huán)節(jié)的設(shè)計思路:

  1、設(shè)計問題:本文給你什么樣的深刻的啟示?

  2、設(shè)計思路:這個問題設(shè)置是為了引導(dǎo)學(xué)生對本課內(nèi)容進行一個課堂總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生從寫作手法與人生啟示方面進行思考,有利于提高學(xué)生的寫作能力,也是對主題的進一步個性化拓展,引導(dǎo)學(xué)生思考人生問題,突顯作品的現(xiàn)實意義。

  六、作業(yè)設(shè)計:

  試著借鑒本文的寫法,調(diào)動你的情感和想象,描述一種景物,力求寫出景物的特征。

  設(shè)計思路:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,同時與本單元的作文訓(xùn)練專題“寫景要抓住景物特征”相扣緊。

  七、對板書設(shè)計的思路是:

  突顯本課的教學(xué)重點與難點,在板書的設(shè)計形狀上我下了一番工夫,把板書設(shè)計成一棵常春藤的樣子,與本課寫作對象暗合。給學(xué)生一目了然、印象深刻的美感。

  以上就是我上《囚綠記》的思路。謝謝大家!

高中語文說課稿 篇6

  一、 說教材

  《逍遙游》是第四冊,第六單元的文章。第六單元由兩篇古代散文和兩篇古代小說組成,單元要求是提高學(xué)生的自學(xué)能力,能借助注釋和工具書讀懂課文,并領(lǐng)略文言文在敘事和抒情中的藝術(shù)魅力!跺羞b游》是表現(xiàn)莊子思想的重要篇章,莊子所追求的超然物外的絕對自由的理想就集中體現(xiàn)在這一篇中,它突出的藝術(shù)特色在于它的奇特的想象力和浪漫主義風(fēng)格。根據(jù)本文的特色,現(xiàn)將教學(xué)目標(biāo)及重點難點確定如下:

  1、教學(xué)目標(biāo)

  結(jié)合課文注釋即工具書讀通全文,增加文言積累,訓(xùn)練理清思路,把握文旨的能力

  初步了解莊子的哲學(xué)思想和形象化說理的風(fēng)格。領(lǐng)略莊子散文想象豐富、氣勢磅礴、汪洋恣肆的特點

  能一分為二的適當(dāng)評價莊子的思想,培養(yǎng)學(xué)生積極進取的人生態(tài)度。

  理解本文的主旨,文章為了強調(diào)“無所待”的觀點,從反面提出問題,緊緊扣住“有所待”論證,最后給予否定,提出正面主張。

  2、教學(xué)重點:

  了解本文的結(jié)構(gòu)特點

  賞析本文形象化說理的特點

  3、教學(xué)難點

  理解莊子世間萬物若“有所待”則不自由的思想

  理解“至人無己,神人無功,圣人無名”的思想

  二、說教學(xué)方法

  1、誦讀法。通過反復(fù)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對古代散文的感悟和理解

  2、問答法。對文中交容易的問題采用問答法,簡明扼要

  3、討論法。對有難度的問題進行深入的討論

  教學(xué)課時:兩課時

  三、教學(xué)過程

  根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點和學(xué)生的接受能力,將本課題安排為:導(dǎo)入文本——感知文本——理解文本——走出文本四大板塊,培養(yǎng)學(xué)生的主動探究能力。

  (一)情感激發(fā),導(dǎo)入文本

  1、利用《列御寇》中莊子臨死前的小故事,初步感知莊子的思想,引入課文

  2、多媒體展示莊子的簡介、主要哲學(xué)思想及寫作的主要特色!跺羞b游》全文共分為兩部分,第一部分是總論,論中世間萬物都因有所待而不自由,自己追求的是“無所待”的最高境界。第二部分則是通過一系列的語言故事,論證第一部分提出的“至人無己、神人無功、圣人無名”的境界,通過無為來達到。而本文選自第一部分。解題“逍遙!

  (二)誦讀品析,感知文本

  1、在聽讀問記中疏通文意,積累文學(xué)常識。

  2、重讀文章,整體感知,概括每段的大意。

  第一段、世間萬物皆有所待

  第二段、小大之辨

  第三段、提出無可待的觀點

  (三)合作探究,理解文本

  A 在這部分中,細讀每段,這部分主要采取問答的方式進行。

  1、 課文舉例說明世界萬物都有所待的時候,所涉及到的人和事物有哪些?哪些是作者贊美的,哪些是作者嘲諷合法否定的?

  2、 第一段中,莊子說萬物都有所待都不自由,第二段為什么還要討論“小大之辨”,為了把這個問題說明白,作者舉了哪些例子?

  強調(diào)小大之辨,一方面強調(diào)人在認(rèn)識上的大小區(qū)別,說明以小及大的困年,另一方面,也反映莊子認(rèn)識世間事物時,并不能完全地“無己”,他是肯定事物有差別的。文字間充滿了對鯤鵬的熱愛和對蜩與學(xué)鳩的鄙夷

  3、課文第三段寫了那三種不同層次的人的,作者怎樣得出最后的結(jié)論?

  4、《史記》說莊子“汪洋恣肆以適己”,在課文中哪些地方體現(xiàn)了這種特點?

  首先是全文的構(gòu)思。鯤鵬的雄偉與細微者的對比

  其次,是作者描繪的鯤鵬形象

  B文中出現(xiàn)了幾個“笑”,各笑什么?為什么笑?莊子對這種笑是贊成還是反對?

  全文可以說,由三個“笑”組成,“蜩與學(xué)鳩笑之”“斥yan笑之”“宋榮子猶然笑之”三個之,是笑的對象。

  全文基本上是否定,是從反面論證,最后才用幾句話提出正面主張。

  (四)拓展延伸 、走出文本

  如何看待莊子的“無所待”思想?

  莊子對人的精神的肯定是對的,但這種“絕對自由”的超現(xiàn)實性,恰恰表現(xiàn)了他對現(xiàn)實的不滿和無奈,想借精神上的自由來逃避顯示的主觀唯心主義的世界觀。有待和無待以為著人生的兩個層面,物質(zhì)形體活動都是有待的,而無形的精神活動可以是無待的。人生世間,難免神為形累,心為物役,應(yīng)該通過“無用”、“無己”的道德修養(yǎng),使精神突破有待的束縛,達到無待的自由。

  課文總結(jié):

  本篇是《莊子》的代表篇目之一,充滿奇特的想象和浪漫的色才,寓說理于寓言和生動的比喻中,形成獨特的風(fēng)格。全篇一再闡述無所依憑的主張,追求精神世界的絕對自由,在莊子的眼里,客觀顯示中的萬物都是對立和相

  互依存的,這就沒有絕對的自由,要想無所依憑,就得無己。他希望一切順乎自然,超脫于現(xiàn)實,否定人在社會生活中的一切作用,把人類的生活與萬物的生存混為一體,追求無條件的精神自由。

  板書設(shè)計(略)

高中語文說課稿 篇7

  ●點擊學(xué)習(xí)目標(biāo)

  ▲ 知能目標(biāo)

  1、 通過閱讀方法,能讀懂本演講錄的基本內(nèi)容,把握基本觀點。

  2、 學(xué)習(xí)本文生動、幽默的演講風(fēng)格。

  3.感受科學(xué)精神,增進科學(xué)素養(yǎng)

  ▲ 情感目標(biāo)

  1.品讀文中描述的有關(guān)宇宙未來的預(yù)測,從而引發(fā)對宇宙探索的興趣。

  2.培養(yǎng)科學(xué)思辨能力和愛科學(xué)、論科學(xué)的熱情。

  3.感受演講語言的幽默生動帶來的親和力和輕松感。

  ▲ 重點難點

  1、提煉本文的要點,增強概括能力。

  2、探究本文的內(nèi)涵,增強分析能力。

  3.準(zhǔn)確地感知和理解文中重要語句。

  ●刷新知識庫存

  知識庫存

  1關(guān)于作者

  芬.霍金,是本世紀(jì)享有國際盛譽的偉人之一,現(xiàn)年60多歲,出生于伽利略逝世周年紀(jì)念日,劍橋大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)及理論物理學(xué)系教授,當(dāng)代最重要的廣義相對論和宇宙論家。70年代他與彭羅斯一道證明了著名的奇性定理,為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎。他因此被譽為繼愛因斯坦之后世界上最著名的科學(xué)思想家和最杰出的理論物理學(xué)家”。他還證明了黑洞的面積定理。他擔(dān)任的職務(wù)是劍橋大學(xué)有史以來最為崇高的教授職務(wù),那是牛頓和狄拉克擔(dān)任過的盧卡遜數(shù)學(xué)教授。他擁有幾個榮譽學(xué)位,是皇家學(xué)會會員。他因患盧伽雷氏癥(肌萎縮性側(cè)索硬化癥),禁錮在一張輪椅上達20年之久,他卻身殘志不殘,使之化為優(yōu)勢,克服了殘廢之患而成為國際物理界的超新星。他不能寫,甚至口齒不清,但他超越了相對論、量子力學(xué)、大爆炸等理論而邁入創(chuàng)造宇宙的“幾何之舞”。盡管他那么無助地坐在輪椅上,他的思想?yún)s出色地遨游到廣袤的時空,解開了宇宙之謎。

  霍金教授也是現(xiàn)代科普小說家,他的代表作是1988年撰寫的《時間簡史》,這是一篇優(yōu)秀的天文科普小說。作者想象豐富,構(gòu)思奇妙,語言優(yōu)美,字字珠璣,更讓人咋驚世界之外,未來之變,是這樣的神奇和美妙。這本書至今累計發(fā)行量已達2500萬冊,被譯成近 40種語言。1992年耗資350萬英鎊的同名電影問世;艚饒孕抨P(guān)于宇宙的起源和生命的基本理念可以不用數(shù)學(xué)來表達,世人應(yīng)當(dāng)可以通過電影——這一視聽媒介來了解他那深奧莫測的學(xué)說。本書是關(guān)于探索時間本質(zhì)和宇宙最前沿的通俗讀物,是一本當(dāng)代有關(guān)宇宙科學(xué)思想最重要的經(jīng)典著作,它改變了人類對宇宙的觀念。本書一出版 即在全世界引起巨大反響!稌r間簡史》對我們這些喜用言語表達甚于方程表達的讀者而言是一本里程碑式的佳書。它長于一個對人類思想有接觸貢獻者之手,這是一本對知識無限追求之作,是對時空本質(zhì)之謎不懈探討之作。

  2中西古代對宇宙的關(guān)注與研究

  中國古代的宇宙學(xué)說,有渾天說、蓋天說、宣夜說等。渾天說認(rèn)為,“渾天如雞子,天體圓如彈丸,地如雞子中黃,孤居于天內(nèi),天大而地小。天表里有水,天之包地,猶殼之裹黃。天地各乘氣而立,載水而浮!(《張衡渾儀注》) 蓋天說認(rèn)為,“天似蓋笠,地法覆盤”(《晉書?天文志》),天地都是穹形的,如同一個同心的球穹,相距八萬里。宣夜說認(rèn)為,“天了無質(zhì),仰而瞻之,高遠無極,眼瞀精絕,故蒼蒼然也!(《晉書?天文志》)就是說“天”不是一個固體的“天穹”,不過充滿了無邊無際的氣體,日月星辰都在這氣體中浮動。

  在西方,古希臘人也有多種宇宙學(xué)說。公元前600年左右,住在米利都的古希臘哲學(xué)家泰利斯認(rèn)為地球是一個圓盤,漂浮在一片汪洋中。他的弟子阿那克西曼德認(rèn)為天空是包圍地球的一個球?qū),恒星在?nèi)層,太陽和月亮在外層。畢達哥拉斯認(rèn)為,地球、月亮、太陽、行星和恒星都在一個同心球上圍繞中央作為旋轉(zhuǎn)。托勒密總結(jié)了古希臘的天文學(xué)成就,著《天文學(xué)大成》,認(rèn)為地為球形,靜止不動,處于宇宙的中心,其他天體圍繞地球運行,創(chuàng)立了“地心說”,統(tǒng)治西方天文學(xué)界一千四百多年,直到波蘭天文學(xué)家哥白尼在16世紀(jì)發(fā)表《天體運行論》,創(chuàng)立日心說。17世紀(jì),意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家伽利略親手制造天文望遠鏡,開拓了人們的天文視野。德國天文學(xué)家開普勒提出了行星運動的三大定律,英國物理學(xué)家牛頓用力學(xué)的引力原理解釋開普勒的行星運動定律,創(chuàng)立了天體力學(xué)。

  3宇宙大爆炸理論簡介:

  現(xiàn)代宇宙學(xué)最有影響的學(xué)說是大爆炸宇宙學(xué)。大爆炸宇宙學(xué)認(rèn)為,宇宙早期溫度極高(在100億度以上),物質(zhì)密度極大。在那里,物質(zhì)被壓縮成一個奇點,時間和空間都毫無意義。大約200億年前,發(fā)生“爆炸”,溫度逐漸冷卻,形成各種各樣的恒星體系,也就是我們今天所能觀測到的宇宙。

  宇宙大爆炸學(xué)說是逐漸形成的。20世紀(jì)初,愛因斯坦的相對論改變了科學(xué)家研究宇宙的方法。1927年,比利時天文學(xué)家勒梅特第一個提出了動態(tài)宇宙模型,認(rèn)為宇宙是從一種“原始原子”不斷分裂、膨脹形成的。他推測:如果宇宙中物質(zhì)的質(zhì)量小于某個臨界值,宇宙就會繼續(xù)膨脹下去,成為“開放的宇宙”;反之,就會坍縮,成為“閉合的宇宙”。1948年,出生在俄國的美籍物理學(xué)家伽莫夫發(fā)展了這一理論,提出了“大爆炸”學(xué)說。

  大爆炸學(xué)說得到了以下天文觀測的支持。(1)河外星系有系統(tǒng)地譜線紅移(課文中涉及到)。1917年,美國天文學(xué)家斯里弗發(fā)現(xiàn)河外星系譜線有系統(tǒng)地向紅端移動,表明這些遙遠的天體正在離我們遠去。1929年,美國天文學(xué)家哈勃發(fā)現(xiàn),幾乎所有的星系都有紅移現(xiàn)象。星系距離越遠,紅移越大。這種紅移與距離之間的線性關(guān)系,稱為哈勃定律。(2)在各種不同的天體上,氦的密度相近,大都是30%。根據(jù)大爆炸理論,早期宇宙溫度很高,所以產(chǎn)生氦的效率也很高。(3)測定各種天體的年齡,均小于200億年。(4)宇宙微波背景輻射的發(fā)現(xiàn)(課文中涉及到)。

  4黑洞解答

  究竟什么是黑洞?黑洞是由具有極大質(zhì)量的超巨星在塌陷時所形成的,恒星的核心在本身重量的影響下非?焖俚氖湛s,并釋放出強勁的暴發(fā)能量,如果核心物質(zhì)大得使塌陷無限地繼續(xù)下去,便產(chǎn)生了黑洞,在重力巨大的擠壓下,所留下的物質(zhì)有難以想像的高密度。由于黑洞的質(zhì)量非常大,使得它們具有強大的重力場,這些力量大的連光線也無法逃出它的手掌心,這也就是為什么它要叫做黑洞的原因了,在它的邊界內(nèi)你看不到任何東西。

  “黑洞”,顧名思義就是一個漆黑的洞。因其引力過強,以至于連自己發(fā)出的光線都無法由其中逃脫而出。就連光線由外射入 ,也像射入無底洞。然而大質(zhì)量塌縮的恒星是如何到達此情境的呢?試想一物體于一塌縮星的表面,隨著恒星塌落而凝縮,不停的靠向中心,重力愈來愈強。(天體的重力離中心愈近愈大)而恒星愈收縮,要離開它的表面速度要求愈大。當(dāng)恒星塌縮到到光速時,已幾乎無任何物體可逃脫而出。而塌縮到光速都無法逃出時,任何物體都不可能再從黑洞中出來。當(dāng)恒星塌縮到此一境界時,這時黑洞所呈現(xiàn)的半徑就稱為「史瓦西半徑」。假設(shè)地球也做如此的塌縮,那此時地球的史瓦西半徑就為一厘米寬。但恒星并非一定凝縮到此程度才形成不可逃脫的表面。質(zhì)量愈大,其史瓦西半徑內(nèi)的物質(zhì)密度愈小。如質(zhì)量是太陽一億倍的,縮到水的密度便達到史瓦西半徑了。

  黑洞是一去不復(fù)返的深淵,但在靠近黑洞時,由于時間的延滯,會發(fā)生許多奇妙的事。黑洞旅行者穿越事界,按他的計時系統(tǒng)來說,只是很短的時間,但對遠方的觀測者來說,其結(jié)果卻是恰恰相反。他看見愈近事界,宇航員的身影愈薄,接近事界愈緩慢。火箭無限靠近事界,但總不能到達。外界的人看事界亦為如此,也是越塌縮越緩慢,形狀也越朦朧,塌縮星就像是漸漸凝住了,所以以前把這現(xiàn)象叫做「塌縮星凝止」。凝止的界面就稱為「凝止界面」(Static limit)。而當(dāng)塌縮接近事界時,星光迅速黯淡。對于是太陽質(zhì)量十倍的星,就在凝止那一剎那,在百萬分之四秒內(nèi)全部化為烏有。所以我們無從得知黑洞是如何形成的。然而黑洞周圍的時空彎曲的性質(zhì),對人的壽命有特殊影響。它周圍的時間進度緩慢,也許這可以做為一種變時機制,勇敢涉足于事界邊緣也許可以不老并不死。但在黑洞的邊緣要求很大的加速度。愈靠近黑洞,要求的加速度越大,時間延滯也越厲害。

  理論上,黑洞的質(zhì)量并沒有多大或多小的限制。任何大小的質(zhì)量如果被壓縮到足夠高的密度,在理論上都有可能形成黑洞。我們認(rèn)為大多數(shù)實際存在的黑洞是有大質(zhì)量的恒星死亡后產(chǎn)生的,所以我們認(rèn)為那些黑洞和那些大質(zhì)量的恒星一樣重。一個恒星級黑洞的典型質(zhì)量差不多是太陽的十倍,或者說是10^(30)千克。天文學(xué)家們也認(rèn)為許多星系的中心都有質(zhì)量巨大的黑洞。它們的質(zhì)量大約是太陽的一百萬倍,或者說是10^(36)千克。

  5字形辨析

  ●探究互動平臺 【整體把握】

  1、課文談的內(nèi)容要點是什么?

  ※①科學(xué)家有信心預(yù)言未來。②巫師的預(yù)言模棱兩可,宗教的預(yù)言屢測屢敗。③物理方程、制約大腦的方程具有混沌性,因此我們不能預(yù)言人類;而宇宙的行為在非常大尺度下卻是簡單的,而不是混沌的,因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠的未來。④宇宙的未來有兩種可能,一是繼續(xù)膨脹下去,二是收縮以至坍縮成一個點。是膨脹還是坍縮,取決于宇宙的平均密度。⑤宇宙現(xiàn)在的密度非常接近于把坍縮和膨脹區(qū)分開來的臨界點上,所以兩種可能都會發(fā)生。

  2、這篇演講稿的結(jié)構(gòu)思路怎樣? ※犝餛演講,從古代巫師的預(yù)言,談到近代宗教的預(yù)言,然后過渡到自己對宇宙未來的預(yù)言,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),重點突出。作者運用天體物理學(xué)理論,對宇宙未來作出了兩種預(yù)測,一是繼續(xù)膨脹下去;二是收縮以至坍縮成一個點。是膨脹還是收縮,取決于宇宙的平均密度!叭绻扰R界值小,宇宙就將永遠膨脹。但是如果它比臨界值大,宇宙就會坍縮,而時間就會在大擠壓處終結(jié)。”可“現(xiàn)在密度似乎非常接近于把坍縮和無限膨脹區(qū)分開來的臨界密度”,所以兩種結(jié)果都有可能。

  【內(nèi)容探究】

  1、作者在第8段中為什么說“即使知道了制約宇宙的有關(guān)定律,我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠的未來”?為什么第10段又說“盡管我們知道制約人類行為的方程,但在實際上我們不能預(yù)言它”?明確:“因為物理方程的解會呈現(xiàn)出一種稱作混沌的性質(zhì)”,“方程可能是不穩(wěn)定的”;同樣,“制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為,初始態(tài)的非常小的改變會導(dǎo)致非常不同的結(jié)果”。

  2、為什么科學(xué)“不能預(yù)言人類社會的未來”,卻“可以預(yù)言宇宙遙遠的未來”?

  明確:因為前者是混沌的,不確定的;而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡單的,而不是混沌的,因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠的未來”。

  3、作者對宇宙的未來的預(yù)言與巫師、宗教預(yù)言家對人類社會未來的預(yù)言有何不同?

  明確:前者是有科學(xué)根據(jù)的,是運用天體物理學(xué)理論進行的科學(xué)推測,科學(xué)預(yù)言;而后者是沒有科學(xué)根據(jù)可言的。——其實,從上面的題目就可知道,人類社會的未來根本就是無法預(yù)言的,因為方程是混沌的,所以巫師、宗教預(yù)言家對人類社會的預(yù)言注定就是荒唐的。

  4、對宇宙未來的預(yù)言,關(guān)鍵是要弄清宇宙的什么問題?

  明確:“對宇宙未來的預(yù)言,其關(guān)鍵問題在于:平均密度是多少!

  5、作者認(rèn)為宇宙的未來會是怎樣的?

  明確:會有兩種可能:“如果它比臨界值小,宇宙就將永遠膨脹,但是如果它比臨界值大,宇宙就會坍縮!

  6、根據(jù)作者的論述,我們目前所能看到的宇宙物質(zhì)最多是“臨界值”的百分之一,似乎不足以使宇宙坍縮。然而作者又指出,“也許存在足夠的暗物質(zhì),使宇宙最終坍縮”。宇宙中存在暗物質(zhì)的證據(jù)是什么?作者又舉了哪兩種假說,說明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)?

  明確:宇宙中存在暗物質(zhì)“一個證據(jù)來自于螺旋星系”,“必須存在某種看不見的物質(zhì)形式,其引力吸引足以把這些旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住”;“另一個證據(jù)來自于星系團”,“要不是引力吸引把星系抓到一起,這些星系團就會飛散開去……所以,在星系團中我們觀測到的星系以外必須存在額外的暗物質(zhì)”。作者為了說明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài),列舉了兩種假說,“一種是所謂的人擇原理”,另一種是“極早期宇宙的暴漲理論”。

  7、試舉出三個例子,分析本文演講語言的表達效果。

  明確:例如:①“……這些日期使股票市場下瀉。雖然它使我百思不解,為何世界的終結(jié)會使人愿意用股票來換錢,假定你在世界末日什么也帶不走的話!边@句話讓人在笑聲中悟到人類自身的某些缺陷和某些思維誤區(qū)。②“據(jù)說,1844年是第二次回歸的開始,但是首先要數(shù)出獲救者名單。只有數(shù)完了名單,審判日才降臨到那些不列在名單上的人。幸運的是,數(shù)人名看來要花很長的時間!边@句話幽默中含著揶揄和諷刺,揭露了宗教預(yù)言師的荒謬,表現(xiàn)了對方屢測屢敗卻又想方設(shè)法自圓其說的尷尬與可笑。③“如果暴漲理論是正確的,則宇宙實際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng),兩方下賭,以保萬無一失!甭牨娒髦髡咦龅氖强茖W(xué)的預(yù)言,和巫師他們完全不同,可作者卻有意將自己降為他們的同類,一是說明自己恰好也有兩種預(yù)測,二是順勢又對他們進行嘲諷。這種智慧的表達既帶來了輕松愉悅的氣氛,又大大增加了自己與聽眾的親和力。

  8、霍金對宇宙未來的預(yù)言主要有哪些觀點?

  明確:(1)宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關(guān),如果平均密度小于某個臨界值,它就會永遠膨脹。如果平均密度大于臨界值,宇宙就會坍縮,時間本身就會終結(jié)。

  (2)在螺旋星系和星系團中應(yīng)該存在有某種看不見的暗物質(zhì),它的引力吸引足以把高速旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住,不至于使這些星系或星系團飛散開去。

 。3)如果宇宙繼續(xù)膨脹下去,五十億年后,太陽將耗盡它的核燃料,變成一顆白矮星。在大約一百億年后,具有太陽質(zhì)量的恒星將變成白矮星或中子星,具有更大質(zhì)量的恒星會變成黑洞。

 。4)黑洞中粒子的速度有可能超過光速逃出黑洞,只要有足夠長的時間,巨大的黑洞也可以“蒸發(fā)”掉。

 。5)在星系或星系團之外,應(yīng)該存在有足夠的暗物質(zhì),這些暗物質(zhì)能使密度達到臨界值,從而可能會使宇宙最終坍縮。但這個時間肯定在一百五十億年之后。

  【特色析要】這篇演講稿有什么特色?

  1鄙動的導(dǎo)引這篇科技論文是演講辭,具有演講的特點。預(yù)言宇宙的未來,雖然是一個嚴(yán)肅的科學(xué)話題。但如果就事論事,很容易枯燥乏味。演講需要激起聽眾的興趣。演講者從古代的巫術(shù)和近代的宗教預(yù)言談起,既增加了趣味性,又深化了講演的主題──在與巫術(shù)的對比中,更顯出了科學(xué)的求實精神。

  2毖轄韉耐評磣魑一篇科學(xué)演講,其最終目的是讓人信服。本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评,增強了說服力。宇宙雖然復(fù)雜,但它在大尺度上又是可以描述的。宇宙的密度是決定其命運的關(guān)鍵,然而,確定這一點非常不易。演講者從可見物質(zhì)談到暗物質(zhì),從成熟的理論談到科學(xué)假說,把問題講得透徹明白。沒有作出一個明確的預(yù)言,也說明了演講者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

  3庇哪的語言演講是面對面的交流,這種交流是單向的,如果不注意演講的語言藝術(shù),就達不到最佳的表達效果。這篇演講語言幽默,創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛,使所論述的問題更易于為聽眾接受。如,文中有一段話說:“我比其他的末日預(yù)言者更占便宜。即使宇宙將要坍縮,我可以滿懷信心地預(yù)言,它至少在一百億年內(nèi)不會停止膨脹。我預(yù)料那時自己不會留在世上被證明是錯的。”以揭示自己“自私”的心理表示幽默,同時傳達出重要的信息:宇宙“至少在一百億年內(nèi)不會停止膨脹”。

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