【推薦】高中語(yǔ)文說(shuō)課稿模板13篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以提高教學(xué)質(zhì)量，取得良好的教學(xué)效果。說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 1
一、說(shuō)大綱要求
新課程標(biāo)準(zhǔn)和新大綱對(duì)高中語(yǔ)文閱讀與鑒賞的介定與要求其中有以下幾點(diǎn)：
1、發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，對(duì)文本能作出自己的分析判斷。
2、注重個(gè)性化閱讀，學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。
3、注重合作學(xué)習(xí)，養(yǎng)成相互切磋的習(xí)慣。樂(lè)于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得，展示自己的讀書成果。
二、本文特點(diǎn)及在教材中的地位
《裝在套子里的人》是高中語(yǔ)文教材（人教社版）第四冊(cè)第一單元第二篇課文，作者是俄國(guó)著名作家契訶夫，體裁是小說(shuō)。現(xiàn)行的高中語(yǔ)文教材共編排了六個(gè)小說(shuō)單元，其中第四冊(cè)有三個(gè)單元為小說(shuō)單元，本單元作為高中小說(shuō)教學(xué)的起始單元，無(wú)疑對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀和鑒賞小說(shuō)的習(xí)慣至關(guān)重要。
三、教學(xué)設(shè)想
1、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)大綱的要求和本文特點(diǎn)及本文在教材體系中所處地位，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)：
1）知識(shí)目標(biāo): 認(rèn)識(shí)人物形象的思想意義;
2）能力目標(biāo): 結(jié)合社會(huì)環(huán)境分析作品塑造的人物形象;
3）情感目標(biāo): 認(rèn)識(shí)因循守舊的危害性及勇于改革創(chuàng)新的重要性.
《裝在套子里的人》一文語(yǔ)言淺易，情節(jié)簡(jiǎn)單，人物關(guān)系單純，學(xué)生一拿到新教材就瀏覽一遍后，作為新授課再學(xué)時(shí)，已覺(jué)得興味索然，但對(duì)于小說(shuō)的內(nèi)容及主題，卻并不能準(zhǔn)確深入地了解和把握。故本文的教學(xué)重難點(diǎn)為：
�、倮斫獾湫铜h(huán)境中的典型人物；
�、谏钊氚盐招≌f(shuō)主題。
2、教法與學(xué)法
如何突破重難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢？從學(xué)情出發(fā)，我考慮到高二年級(jí)的學(xué)生具有較強(qiáng)的邏輯思維能力，他們喜歡語(yǔ)文課上得有深度、有內(nèi)涵。作為一節(jié)小說(shuō)鑒賞課，既不能熱熱鬧鬧沒(méi)內(nèi)容，又應(yīng)力避追求深度而顯死板的偏頗。為此，我采用了探究式教學(xué)法，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的`主體性。以促進(jìn)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)為目的，嘗試打破常規(guī)，力求創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生深入研讀課文的興趣。為了更好地完成教學(xué)任務(wù)，還應(yīng)用了多媒體輔助教學(xué)技術(shù)。
四、教學(xué)程序
1、布置課前預(yù)習(xí)，印發(fā)預(yù)習(xí)材料。
要求學(xué)生了解作家作品、寫作背景，熟讀課文，理清層次。
2、導(dǎo)入新課
首先，在屏幕上打出“自殺？他殺？”先把學(xué)生的注意力集中起來(lái)。緊接著用具有鼓動(dòng)性的導(dǎo)語(yǔ)幫助學(xué)生進(jìn)入情境：１８９８年夏季的一天，沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)，在一所中學(xué)的男性職工宿舍里，發(fā)現(xiàn)一具中年男尸。據(jù)查，死者為該校希臘文教師別里科夫，死因一直未明。一個(gè)世紀(jì)以后，２００4年年初，某校高二某班學(xué)生特組成專案組，對(duì)這一事件進(jìn)行立案深入調(diào)查。很多學(xué)生從小就想做警察，這無(wú)疑給了他們一次圓警察夢(mèng)的機(jī)會(huì)，很容易就把學(xué)生引入到情境之中。
3、問(wèn)題探究
把學(xué)生引入到情境之后，指出調(diào)查應(yīng)涉及的幾個(gè)方面：
調(diào)查一：案發(fā)背景；
調(diào)查二：現(xiàn)場(chǎng)勘查；
調(diào)查三：本人檔案資料；
調(diào)查四：有關(guān)人士采訪。
通過(guò)這四個(gè)問(wèn)題旨在探討典型環(huán)境、典型人物以及它們之間的關(guān)系。
要求學(xué)生四人組成一組，討論決定該組選題。然后小組討論交流，一人執(zhí)筆，共同寫出該項(xiàng)調(diào)查報(bào)告�？紤]到調(diào)查三、調(diào)查四的可操作性。教師可以出示以下兩份材料加以引導(dǎo)：
材料一（表格） 本 人 檔 案 資 料
姓名 住所 性別 階級(jí)成份 死亡日期 生前職務(wù) 愛(ài)好 死前狀況 特征 人際關(guān)系
材料二：“有關(guān)人士采訪”對(duì)象可涉及柯瓦連科、華連卡、“我”（布爾金）及虛擬對(duì)象（“本市市長(zhǎng)”、“別里科夫的親戚”等）
4、成果展示
讓學(xué)生充分準(zhǔn)備１５分鐘后，確定組內(nèi)一人宣讀，組織班內(nèi)交流、研討課堂過(guò)程至此，教師再順勢(shì)推向一個(gè)高潮：思考，寫出本案“結(jié)案報(bào)告”。 至此，學(xué)生對(duì)別里科夫這一人物形象已把握得相當(dāng)完整準(zhǔn)確。趁熱打鐵，把課堂引向另一個(gè)高潮（同時(shí)也是本課的另一個(gè)教學(xué)重難點(diǎn)）：本案引發(fā)的思考？讓學(xué)生領(lǐng)悟“創(chuàng)新求活，守舊必死”的主題。
�。怠⒛芰ρ由煊�(xùn)練
借鑒恩格斯《在馬克思墓前的講話》和雨果《巴爾扎克葬詞》 為“別里科夫”寫一篇悼辭。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 2
各位評(píng)委老師，大家好。我說(shuō)課的題目是《燭之武退秦師》。
一、說(shuō)教材。
（一） 教材所處的地位和作用
高中語(yǔ)文必修5本書共有文言文單元5個(gè)，17篇文章。涉及了5個(gè)方面的文章類型：古代記敘散文、山水游記散文、議論性散文、人物傳記和古代抒情散文�！稜T之武退秦師》屬于古代記敘散文，也是學(xué)生進(jìn)入高中所學(xué)習(xí)的第一篇文言文。
編者希望學(xué)生通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，既可以領(lǐng)略古人的才華和品德，又可以欣賞和借鑒敘事的藝術(shù)；希望學(xué)生在反復(fù)朗誦中體會(huì)古代敘事散文特有的簡(jiǎn)潔美，在抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)概括敘事脈絡(luò)中，提高概括能力和表達(dá)能力。
�。ǘ� 教材目標(biāo)及確定依據(jù)
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，圍繞"知識(shí)與技能、方法與過(guò)程、情感態(tài)度和價(jià)值觀"三位一體的課標(biāo)要求確立三維目標(biāo)：
1. 了解《左傳》這部編年體史書基本情況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。
2. 理解和掌握文中的重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
3. 賞析燭之武這個(gè)人物形象，把我塑造人物形象的技巧。
4. 學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭，不計(jì)個(gè)人安危得失、顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。
�。ㄈ� 教學(xué)中難點(diǎn)及確定依據(jù)
燭之武的說(shuō)解是一篇非常漂亮的外交辭令，短短125個(gè)字，卻說(shuō)了四層意思，說(shuō)得委婉曲折，面面俱到，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，其語(yǔ)言藝術(shù)達(dá)到了很高的水平。我把探討語(yǔ)言藝術(shù)定為教學(xué)重難點(diǎn)。
�。ㄋ模� 教學(xué)內(nèi)容重組、拓展、安排
布置預(yù)習(xí)
1.回憶初中學(xué)過(guò)的《曹劌論戰(zhàn)》并結(jié)合書下注釋、課后介紹了解《左傳》。
2.了解本課歷史背景。
a. 提供文言材料《重耳之亡》。
b. 了解"城濮之戰(zhàn)".
3.參看歷史教材畫出春秋時(shí)期的地圖。尤其標(biāo)注出秦、晉、鄭的方位。
二、說(shuō)學(xué)法
�。ㄒ唬⿲W(xué)情分析
剛?cè)敫咧械膶W(xué)生，不少還延續(xù)初中學(xué)習(xí)文言文的方法，只滿足于盲目背誦，只顧掃清課本中的文字障礙，無(wú)法把課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，學(xué)了后面的忘了前面的，到考試前只是盲目做題，考試時(shí)全憑猜測(cè)，越是這樣越是缺乏興趣。針對(duì)這一現(xiàn)狀，我們著眼于文學(xué)與歷史相融合，或借文釋史，或者借史釋文，把語(yǔ)文與歷史兩科結(jié)合起來(lái)。本文就是著眼于學(xué)生的實(shí)際現(xiàn)狀，立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從歷史科的角度切人，以語(yǔ)文課本中所涉及的作品為基礎(chǔ)，來(lái)說(shuō)說(shuō)如何幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)文史互動(dòng)，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的閱讀能力。
�。ǘ⿲W(xué)法指導(dǎo)及選擇的依據(jù)
課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出："要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中學(xué)會(huì)自主、合作、探究。要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。""重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。"據(jù)此，我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：
A、圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法。
B、參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。
C、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。
三、說(shuō)教法
教學(xué)是一門藝術(shù)，應(yīng)變是教學(xué)藝術(shù)得以順利實(shí)施的重要前提。所謂應(yīng)變，就是根據(jù)不同的班級(jí)、不同的授課內(nèi)容以及教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的不同情況采取不同的教學(xué)方法和處置措施。因此，教師要本著"因材施教"以及"教學(xué)有法，但無(wú)定法"的原則，慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法。根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：
1、學(xué)生誦讀、教師范讀，整體感知的教學(xué)方法。
2、語(yǔ)言、動(dòng)作，形象激情的教學(xué)方法。
3、點(diǎn)撥詞句方面的一些知識(shí)，循序漸進(jìn)，逐步積累的教學(xué)方法。
選擇以上教法的依據(jù)：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視整體教學(xué)，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)。要做到這些，最有效的手段是誦讀。在誦讀的過(guò)程中去感悟，并初步把握文章的字詞句、結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及語(yǔ)氣語(yǔ)感，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)據(jù)此，我在教學(xué)本課時(shí)主要采用誦讀的方法，使學(xué)生初步整體感知課文。同時(shí)通過(guò)個(gè)性化語(yǔ)言以及動(dòng)作演示等形象激情的方法來(lái)輔助教學(xué)，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞句。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
初中的時(shí)候，我們學(xué)過(guò)一篇文章叫《曹劌論戰(zhàn)》，誰(shuí)還記得當(dāng)中所講的故事？故事中的曹劌是怎樣的形象？（學(xué)生回答）
《曹劌論戰(zhàn)》出自《左傳》，那么我們今天來(lái)學(xué)習(xí)當(dāng)中的另外一篇文章《燭之武退秦師》，來(lái)結(jié)識(shí)另一位謀臣燭之武。
燭之武要面對(duì)怎樣的考驗(yàn)?zāi)�？那么就讓我們一同展開(kāi)當(dāng)時(shí)的那幅歷史畫卷吧。找同學(xué)來(lái)畫一下春秋時(shí)期的區(qū)域地圖。
現(xiàn)在如果你是鄭國(guó)的臣子，正面臨一場(chǎng)考驗(yàn)：晉國(guó)聯(lián)合秦國(guó)來(lái)公攻打鄭國(guó)，面對(duì)軍事實(shí)力懸殊的情況，你有什么退兵的.良策嗎？（可以給學(xué)生自由討論的時(shí)間）
大家想了這么多的辦法，那個(gè)辦法能奏效呢？
所謂"國(guó)家有難，匹夫有責(zé)",鄭國(guó)危難，誰(shuí)顧全大局，挺身而出了呢？
�。ǘ┲v授新課，分析鑒賞
第一階段：掃清文字障礙，積累文言實(shí)詞與虛詞的相關(guān)知識(shí)。
1、教師范讀全文，進(jìn)一步整體感知課文。
2、自讀全文，提出要求：圈點(diǎn)勾畫不理解的詞句，批注有疑問(wèn)的內(nèi)容。
3、組織討論找出的疑難詞句。教師要顧及全體學(xué)生，尤其是文言文基礎(chǔ)差的學(xué)生，教師要指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手（寫）、動(dòng)腦、動(dòng)口，培養(yǎng)思考分析能力。
4、整理文章中重點(diǎn)詞、詞組、句式
實(shí)詞：貳 軍 師 子 是 鄙 遠(yuǎn) 陪 賜 朝夕 版 唯
一詞多義：若 說(shuō) 辭 鄙 微 之
詞組： 以為 "所"字詞組
句式： 判斷句 賓語(yǔ)前置句
第二階段：分析鑒賞
設(shè)計(jì)四個(gè)大問(wèn)題串連全文
1、 秦晉為何出兵圍鄭？鄭國(guó)所面臨的局勢(shì)如何？（討論）
由此問(wèn)題引出文章的第一段，分析戰(zhàn)爭(zhēng)的原因：三點(diǎn)。
2、燭之武是怎樣出場(chǎng)的？第二段對(duì)表現(xiàn)人物以及在文章中有什么作用？（學(xué)生討論）
此段為側(cè)面烘托人物形象。佚之狐的推薦，道出了燭之武卓越超群的外交才能，使主人公未出場(chǎng)時(shí)，就引起了讀者極大的關(guān)注。
3、燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退師的？
燭之武的說(shuō)辭共125個(gè)字，語(yǔ)言非常精煉，含義豐富，可分為五層：（學(xué)生討論，理解內(nèi)容，分出層次）
1） 站在秦國(guó)立場(chǎng)上，博得秦伯好感，為進(jìn)一步說(shuō)服秦伯提供可能。
2） 說(shuō)明亡鄭利晉，保鄭利秦，動(dòng)搖秦亡鄭信心。
3）進(jìn)一步利益誘惑，使秦舍弊求利，放棄原有做法。
4）再以歷史上晉對(duì)秦的背叛，離間秦晉聯(lián)盟。
5）從歷史說(shuō)到將來(lái)，指出晉的貪婪將威脅到秦的發(fā)展。
總之，在短短的百余字內(nèi)，燭之武站在秦的立場(chǎng)上，替秦分析圍鄭的利弊，層層深入，句句擊中要害，又句句打動(dòng)秦伯，使秦國(guó)最終撤去了包圍，保全了鄭國(guó)。整個(gè)說(shuō)辭充分表現(xiàn)出燭之武機(jī)智善辯的外交才能。
4、秦伯退師后，晉文公表現(xiàn)如何？（提問(wèn)討論）
此問(wèn)引出文章的最后一段，這段對(duì)事件結(jié)果的交代，也順便表現(xiàn)了晉文公隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略，在盟友變敵友的情況下，晉文公并沒(méi)有感情沖動(dòng)，而是表現(xiàn)出清醒的頭腦和理智的判斷，這正是晉文公日后終成霸業(yè)的根本原因。
說(shuō)明：以上四個(gè)問(wèn)題，以第三個(gè)問(wèn)題為重點(diǎn)。因?yàn)樗钦n文的難點(diǎn)，要集中突破。并且可以拓展討論：雙方談話有哪些語(yǔ)言藝術(shù)？
�。ㄈ┯懻摽偨Y(jié)，認(rèn)識(shí)升華
1、文章對(duì)"退秦師"的前因后果，只作簡(jiǎn)略交代，集中筆墨塑造燭之武的形象，請(qǐng)學(xué)生總結(jié)一下?tīng)T之武的形象。
燭之武是這篇課文的中心人物，雖然長(zhǎng)期得不到應(yīng)有的重視，但他的能力和能言善辯卻早已聞名鄭國(guó)。所以，在國(guó)難當(dāng)頭，鄭國(guó)君臣一籌莫展的時(shí)候，佚之狐推薦了他。他的一番牢騷，使他的形象更加有血有肉。鄭伯的自責(zé)，更重要的是，燭之武深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感，使他化解了不滿，增強(qiáng)了了義無(wú)反顧奔赴敵營(yíng)的信心和勇氣。見(jiàn)到秦伯之后，他胸有成竹，對(duì)秦晉的關(guān)系和矛盾了如指掌，只字不提鄭國(guó)的利益，似乎處處為秦國(guó)著想，因而能夠不卑不亢，侃侃而談，既不刺激對(duì)方，又不失本國(guó)尊嚴(yán)。說(shuō)的委婉曲折，面面俱到，步步深入，層層遞進(jìn)，句句打動(dòng)對(duì)方，具有很強(qiáng)的感染力。
《左傳》就是這樣通過(guò)正面和側(cè)面，用精彩的語(yǔ)言使人物形象鮮明生動(dòng)。
�、啤蹲髠鳌芬詳⑹聻橹鳎适虑楣�(jié)曲折生動(dòng)，在本文中就有所體現(xiàn)。請(qǐng)學(xué)生體會(huì)（討論，提問(wèn)）。
"文似看山不喜平",這篇文章充滿了波瀾，顯得生動(dòng)活潑。大軍壓境，鄭國(guó)危在旦夕，不禁讓人捏了一把汗，而佚之狐的推薦，使鄭伯看到了一線希望。讀者滿以為燭之武會(huì)順利出使敵營(yíng)，力挽狂瀾，誰(shuí)知他因長(zhǎng)期得不到重用而"辭",使鄭國(guó)的希望又趨于渺茫。鄭伯的自責(zé)，也增添了文章的戲劇性。
（五） 作業(yè)布置
1、完成課后練習(xí)二、三題。
2、將課文改編成課本劇。
3、 預(yù)習(xí)《荊軻刺秦王》，分析荊軻是怎樣得到樊於期首級(jí)的，當(dāng)中有怎樣的語(yǔ)言藝術(shù)。
�。┌鍟O(shè)計(jì)
情節(jié)發(fā)展：秦晉圍鄭 臨危受命 說(shuō)退秦師 晉軍撤離
寫作特點(diǎn)：詳略得當(dāng) 語(yǔ)言簡(jiǎn)潔
故事情節(jié)波瀾起伏
人物形象栩栩如生
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 3
一、說(shuō)教材
《短文三篇》選自《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文必修4》，三篇短文，富含哲理，令人深思，使人清醒，有思想沖擊的力量。它們告訴學(xué)生要熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活，要學(xué)會(huì)思想，學(xué)會(huì)平等、合作和承擔(dān)責(zé)任，它有助于學(xué)生提高生命質(zhì)量。同時(shí)，三篇短文質(zhì)樸而富含哲理的語(yǔ)言和以小見(jiàn)大、比喻、對(duì)比等技巧的運(yùn)用，值得學(xué)生借鑒。
蒙田的《熱愛(ài)生命》文章語(yǔ)句平實(shí)，思想?yún)s深刻，作者把深邃的思想通過(guò)鮮明的對(duì)比呈現(xiàn)了出來(lái)從對(duì)比中可以看出，生命是否可愛(ài)，取決于對(duì)生命的理解和態(tài)度世界只是一個(gè)角度，而生活也只是一種心境：從不同的角度看到的是完全不同的世界，以不同的心境營(yíng)造的是迥異的生活從對(duì)生活苦和樂(lè)的對(duì)比中，作者調(diào)制出了“心的轉(zhuǎn)化劑”，同樣在對(duì)生和死的對(duì)比中，作者提煉出了“樂(lè)觀的美酒”作者為了突出“生”的樂(lè)趣，鮮明地提出了“生之本質(zhì)在于死”的觀點(diǎn)樂(lè)觀地面對(duì)每天升起的太陽(yáng)，充實(shí)地度過(guò)上帝賜予你的每一天生命，死亡就不是一件可怕的事。
《人是一根能思想的葦草》總是顯得那樣耐人尋味在一句簡(jiǎn)短的比喻中作者形象生動(dòng)而又高度準(zhǔn)確地概括出人的兩個(gè)本質(zhì)的屬性：身體的脆弱和思想的偉大文章的開(kāi)頭，作者把人比作葦草，似乎透露出蒼涼的意境，傳達(dá)出人的自然生命的脆弱性的無(wú)奈但是，這絕非單純的感傷情緒的流露，因?yàn)樽髡卟](méi)有將人簡(jiǎn)單地比為草木一根能思想的葦草，“思想”與“葦草”兩個(gè)意象的疊加產(chǎn)生了詩(shī)性的張力，將人表述為一種矛盾的、辯證的存在，其中蘊(yùn)涵著精神與物質(zhì)、理性與感性、倫理的尊貴與自然的卑微等相反相成的關(guān)系在這種關(guān)系中雖然“一口氣、一滴水就足以致他死命”，但作為世間唯一能思想的動(dòng)物，他卻比整個(gè)宇宙更高貴正是人對(duì)自己有如草芥一般脆弱和微末的處境的自覺(jué)體認(rèn)成就了人的崇高與莊嚴(yán)作者強(qiáng)調(diào)人生命的脆弱正是為了突出人思想的偉大
《信條》就是這樣一篇指導(dǎo)我們?nèi)绾伟衙篮玫脑竿吨T實(shí)踐的文章。一切美好的藍(lán)圖只有在實(shí)踐中才能變成現(xiàn)實(shí)，擁有愛(ài)的情愫，擁有思想的靈光，更需要有行動(dòng)的橋來(lái)連接心靈和現(xiàn)實(shí)。作者用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言傳達(dá)出精深的人生準(zhǔn)則，在輕松愉悅的氛圍里，靈魂獲得了高標(biāo)準(zhǔn)的升華作者談到的十七條準(zhǔn)則表面似乎是“幼兒園語(yǔ)”，實(shí)際上句句精警有力，引人深思，值得我們踐行一生，是促進(jìn)人生幸福、社會(huì)和諧、世界太平的法寶作者像一位飽含愛(ài)心的阿姨，拈取生活中的平凡小事精心打磨成一顆顆璀璨的珍珠，串在一起，就成為一掛折射生命內(nèi)涵的項(xiàng)鏈；又像一位閱盡滄桑的智者，用關(guān)愛(ài)、尊重、盡責(zé)等音符合奏出生命的幸福之曲，演繹出世界的和諧之音最可貴的是，作者認(rèn)為這美妙的旋律不應(yīng)只彈奏在心間，更應(yīng)回響在現(xiàn)實(shí)世界的每個(gè)角落。
二、說(shuō)學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點(diǎn)預(yù)設(shè)
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》注重“以學(xué)定教”。學(xué)生自學(xué)后，根據(jù)對(duì)文本的把握，教師根據(jù)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的把握，我們共同討論，師生一起預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)如下：
知識(shí)與技能目標(biāo)：能概括三篇短文的主旨，能說(shuō)出關(guān)鍵句的內(nèi)涵。
過(guò)程與方法目標(biāo)：摘抄散發(fā)思想華彩的語(yǔ)句，品味文章樸實(shí)富含哲理的語(yǔ)言。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：領(lǐng)悟文章豐富的精神內(nèi)涵，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和生命觀，提高個(gè)人素養(yǎng)。
三、說(shuō)教法
根據(jù)新課程理論，為了維系良好的教育生態(tài)，全面提高學(xué)生素養(yǎng)，在課堂上真正實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)”的理念，我采用“三段自主學(xué)習(xí)模式”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，構(gòu)建“高效課堂”�！叭巫灾鲗W(xué)習(xí)模式”，即課前自學(xué)、課中展示、課后反思三段。這種學(xué)習(xí)模式最終將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，課堂活起來(lái)，效果好起來(lái)。
[教學(xué)設(shè)想]
本課的隨筆充滿了哲理色彩和生命意識(shí)，并且作者都是具有獨(dú)特思想體系的哲學(xué)家，因此在教學(xué)中應(yīng)力求通過(guò)設(shè)置能激發(fā)學(xué)生探究興趣的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀文本，突出學(xué)生的個(gè)性解讀，以提升境界為指向，讓學(xué)生走進(jìn)人類思想的寶庫(kù)中，感受思想者的高貴，與作者相約，與生活接軌。
因此根據(jù)本課的特點(diǎn)，將三篇短文依據(jù)“人��！認(rèn)識(shí)你自己”蘇格拉底這一名言展開(kāi)，按照“人是什么”“人的生命”“人的生活”三個(gè)主題分別對(duì)《人是一根能思想的葦草》《熱愛(ài)生命》《信條》進(jìn)行研讀第一篇《人是一根能思想的葦草》以教師講授為主，第二篇《熱愛(ài)生命》以教師引導(dǎo)，學(xué)生討論分析為主，第三篇《信條》以學(xué)生合作探究為主，每篇文章都像是一位靈魂的導(dǎo)師，引領(lǐng)我們走向精神的家園
[教學(xué)過(guò)程]
導(dǎo)入：（將三篇短文作為一個(gè)整體，導(dǎo)入的同時(shí)板書）：這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《短文三篇》，每個(gè)人都有過(guò)少年維特的煩惱，也有青春不能承受之輕，在煩惱的時(shí)候常常不自覺(jué)要思索人生問(wèn)題，是啊，人——一個(gè)多么復(fù)雜的字眼啊——身體發(fā)膚，受之父母，那么我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)生命呢？人是有思想的動(dòng)物，那么思想對(duì)于人又意味著什么呢？時(shí)代瞬息萬(wàn)變，有沒(méi)有不變的'信條呢？讓我?guī)е@些問(wèn)題，走進(jìn)《短文三篇》，聽(tīng)聽(tīng)哲人們給予我們的人生箴諫
《人是一根能思想的葦草》
1、導(dǎo)入：由“人是什么”引出導(dǎo)入《人是一根能思想的葦草》
2、分析文章的標(biāo)題
3、闡述思想的高貴
4、教師總結(jié)：人是宇宙中一個(gè)偉大的存在！提升思想也是熱愛(ài)生命，因?yàn)樗枷肟梢栽谖覀冇邢薜纳飼鴮懹篮悖?/p>
《熱愛(ài)生命》
1、導(dǎo)入：以“葦草”生命的脆弱引出“人的生命”，展開(kāi)對(duì)生命討論
2、閱讀課文, 討論、分析：作者是如何熱愛(ài)生命的？
3、結(jié)合事例拓展、討論
4、教師總結(jié)：生是死之開(kāi)始，而死是生的極限；生命的價(jià)值是在具體的生活中實(shí)現(xiàn)的，生活中我們做的有意義的事情，我們做的有意義的事情越多，那么，我們生活的價(jià)值就越大，我們生命的價(jià)值就越大，那么，死的價(jià)值也就最大，因?yàn)樗朗巧臉O限，這個(gè)時(shí)候，生命是最充實(shí)的時(shí)候。
《信 條》
1、導(dǎo)入：以思想的靈光，愛(ài)的情愫，更需要有行動(dòng)的橋來(lái)連接心靈和現(xiàn)實(shí)引出“人的生活”
2、學(xué)生默讀課文，畫出感觸較深的句子，并在旁邊適當(dāng)作一些批注
3、學(xué)生對(duì)課文質(zhì)疑，學(xué)生討論、解答，教師作必要的點(diǎn)撥
4、教師總結(jié)：真理往往是最樸實(shí)的話語(yǔ)，我們?cè)诼L(zhǎng)大，但無(wú)論什么時(shí)候，千萬(wàn)別忘記兒時(shí)，父母師長(zhǎng)的語(yǔ)重心長(zhǎng)正如孟子所說(shuō)：大人者，不失其赤子之心者也
結(jié)束語(yǔ)：
這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了《短文三篇》，我們簡(jiǎn)單回顧一下，生命是人的自然基礎(chǔ)，思想體現(xiàn)人的人格追求，而信條是人的生活原則， 這些閃爍著理性光芒的短文給了我們深刻的啟迪：當(dāng)我們懂得了生與死的關(guān)系時(shí)，我們會(huì)更加熱愛(ài)生命；當(dāng)我們知曉了人如葦草一般脆弱，但有了思想我們變得尊貴而強(qiáng)大時(shí)，我們看到了思想對(duì)于生命的意義；當(dāng)我們明白度過(guò)一生靠的居然是在幼兒園里學(xué)到的那些信條時(shí)，我們不禁感慨看似簡(jiǎn)單的信條中包含了多少永恒！三者構(gòu)成了穩(wěn)固的三角結(jié)構(gòu)，共同支撐起一個(gè)大寫的“人”。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 4
一、說(shuō)教材
1、教材的地位與作用
本課是高中語(yǔ)文小說(shuō)單元的一篇重點(diǎn)課文，是被譽(yù)為“世界短篇小說(shuō)巨匠”的莫泊桑的代表作之一，不論是從思想性還是從藝術(shù)性看，都具有極高的欣賞性，堪稱千古佳作�！俄�(xiàng)鏈》以其精巧的構(gòu)思，出色的心理描寫、意味十足的結(jié)尾被廣泛傳誦。學(xué)習(xí)本文，可以讓我們進(jìn)一步體味作為短篇小說(shuō)巨匠的莫泊桑作品的魅力;學(xué)習(xí)本文，可以為學(xué)習(xí)《陳奐生上城》打下基礎(chǔ);學(xué)習(xí)本文，還可以讓我們領(lǐng)略到外國(guó)小說(shuō)的無(wú)窮魅力。學(xué)習(xí)本文不但可以提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，還可以從思想上教育學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。
二、確定教學(xué)目標(biāo)
1、確定依據(jù)
1)那么鑒賞小說(shuō)可以從小說(shuō)的人物形象、小說(shuō)的語(yǔ)言、小說(shuō)的主題、小說(shuō)的結(jié)構(gòu)及小說(shuō)的描寫技巧等方面著手。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是對(duì)小說(shuō)的主題、小說(shuō)的結(jié)構(gòu)及小說(shuō)的.描寫技巧進(jìn)行鑒賞。
2)本文的特色：本文構(gòu)思特別精巧，作者為主人公設(shè)計(jì)了一個(gè)由逆境到順境，然后再墜入了逆境的曲折經(jīng)歷，安排了一系列出人意料的情節(jié)。這些出人意料的情節(jié)，一次又一次的擺布著瑪?shù)贍柕碌拿\(yùn)，開(kāi)著瑪?shù)贍柕碌娜松嫘?演繹著瑪?shù)贍柕碌拿\(yùn)悲劇�，�?shù)贍柕碌男睦�，瑪�(shù)贍柕碌男愿�，瑪�(shù)贍柕碌拿\(yùn)均在這曲折的情節(jié)中實(shí)現(xiàn)。
鑒于上述原因，我將本文的教學(xué)目標(biāo)確定為：
A、知識(shí)目標(biāo)：
1、分析小說(shuō)的情節(jié)，體會(huì)小說(shuō)精心的構(gòu)思和巧妙的布局。
2、分析深刻、細(xì)膩的心理描寫，評(píng)價(jià)人物的性格特征，進(jìn)而發(fā)掘人物的精神世界。
3、整體閱讀小說(shuō)，客觀、全面地評(píng)價(jià)瑪?shù)贍柕碌男蜗蟆?/p>
B、能力目標(biāo)：
1、訓(xùn)練學(xué)生抓住線索，快速梳理小說(shuō)情節(jié)的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生多角度審視小說(shuō)人物的能力。
3、鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，展開(kāi)思維的翅膀，培養(yǎng)學(xué)生仿照原文風(fēng)格寫作的能力。
C、德育目標(biāo)：體味人在物質(zhì)與精神世界中的執(zhí)迷和追求，以及這種追求在現(xiàn)實(shí)的限制下的無(wú)奈、荒誕與虛幻。以及由此產(chǎn)生的人的本性的堅(jiān)持和女扭曲。從瑪?shù)贍柕律砩衔『桶l(fā)揚(yáng)人性中善的力量。培養(yǎng)學(xué)生的同情心、責(zé)任感，讓他們明白生活中發(fā)生的一切不幸，可能都將與自己有關(guān)，要學(xué)會(huì)關(guān)心、尊重他人，不斷提升自己的心靈，完善自己的人格。
三、確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
對(duì)瑪?shù)贍柕碌慕庾x，傳統(tǒng)的理解，人們常常從單純的階級(jí)論出發(fā)，忽略了從人性的角度去詮釋這一人物，所以，如何引導(dǎo)學(xué)生鑒賞和評(píng)價(jià)瑪?shù)贍柕逻@樣既有虛榮心又有誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、善良品質(zhì)德復(fù)雜人物，是本課重點(diǎn);探求隱藏于悲劇后面的根源是本文的難點(diǎn)。
四、教學(xué)過(guò)程
�。�1）、導(dǎo)入新課
教師介紹對(duì)莫泊桑作品的情節(jié)的相關(guān)評(píng)價(jià)。
�。�2）、品讀本文情節(jié)和心理描寫
導(dǎo)入新課后，要求學(xué)生抓住項(xiàng)鏈這一線索，在項(xiàng)鏈前分別添加6個(gè)不同的字來(lái)概括本文情節(jié)，再由學(xué)生找出情節(jié)中的高潮部分，最后由教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合原文分析：本文是如何體現(xiàn)“處處出人意料，處處又合乎情理”的情節(jié)特點(diǎn)的。賞讀情節(jié)后，要求學(xué)生按照情節(jié)找出描寫瑪?shù)贍柕滦睦淼戮渥�，并加以概括，再�?jù)此指導(dǎo)學(xué)生初步探討瑪?shù)贍柕碌男愿瘛?/p>
�。�3）、重點(diǎn)難點(diǎn)的突破：
1、仿寫：
兩個(gè)話題中選擇一個(gè)，要求突現(xiàn)人物的心理及性格。
A、如果沒(méi)有那份請(qǐng)柬。B、“啊!假的”
2、結(jié)合課后題對(duì)瑪?shù)贍柕露ㄎ唬⒁髲脑恼页鲆罁?jù)，同組討論后，選派代表發(fā)言。
3、形象對(duì)比分析：將瑪?shù)贍柕屡c簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)比分析。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)瑪?shù)贍柕伦非蟮牟缓侠硇浴?/p>
4、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)瑪?shù)贍柕碌碌目隙ㄔu(píng)價(jià)�？梢詮囊韵聝蓚�(gè)方面著手：
A、俗語(yǔ)說(shuō)：“人無(wú)完人，金無(wú)赤足”;B、多面人。
�。�4）、作業(yè)
續(xù)寫該文，注意盡量模仿原著的寫作風(fēng)格。
五、板書設(shè)計(jì)：
情節(jié)————心理————形象
羨項(xiàng)鏈——痛苦不堪愛(ài)慕
項(xiàng)借項(xiàng)鏈——忐忑不安虛榮瑪
失項(xiàng)鏈——驚慌失措堅(jiān)強(qiáng)蒂
鏈賠項(xiàng)鏈——悲苦不堪誠(chéng)實(shí)爾
還項(xiàng)鏈——輕松欣慰善良德
識(shí)項(xiàng)鏈——當(dāng)頭一棒
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 5
一、 說(shuō)話題
面對(duì)這個(gè)話題作文，首先要仔細(xì)揣摩“喝彩”的含義。①“喝彩”是發(fā)自內(nèi)心的祝賀。生活中總充滿競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)自己取得成功時(shí)，應(yīng)該為自己的努力而慶賀；當(dāng)對(duì)手勝利時(shí)，也應(yīng)該看到對(duì)手的努力，看到對(duì)手的優(yōu)勢(shì)，找到與對(duì)手間的差距，心悅誠(chéng)服地去祝賀，虛心地向?qū)κ謱W(xué)習(xí)，讓自己變得強(qiáng)大。②“喝彩”是真心誠(chéng)意的鼓勵(lì)。課堂內(nèi)，為同學(xué)精彩回答由衷贊嘆；操場(chǎng)上，為同學(xué)奮力拼搏加油助威；宿舍里，為同學(xué)和睦相處真誠(chéng)叫好，等等。③“喝彩”是寬宏大度的認(rèn)同。生活中每個(gè)人有自己的個(gè)性、興趣、愛(ài)好，相互間需要一種認(rèn)同。能夠理解尊重他人的個(gè)性，傾聽(tīng)他人的想法，承認(rèn)他人的努力，自覺(jué)送去贊美，這也是一種“喝彩”。
其次，當(dāng)今世界，強(qiáng)調(diào)“張揚(yáng)個(gè)性”“展示自我”“把精彩留給自己”“為自己喝彩”，這固然是對(duì)的，但有時(shí)有的人太在乎自己，太在乎自己的感受，這時(shí)應(yīng)認(rèn)真思考：為誰(shuí)喝彩，為什么事情喝彩，它們的實(shí)質(zhì)是什么。為自己喝彩，是一種自信，一種人生態(tài)度；為別人喝彩，是一種風(fēng)范，一種人格修養(yǎng)；為景喝彩，是一種欣賞，一種審美情趣；為物喝彩，是一種智慧，一種思想傾向。擁有曠達(dá)人生觀的人，他們時(shí)時(shí)有喝彩，為自己，為他人。
二、 說(shuō)寫法
這個(gè)話題作文，總體來(lái)說(shuō)是好寫的，不過(guò)在寫作時(shí)要注意兩點(diǎn)：①寫成記敘文，寫自己聽(tīng)到過(guò)或見(jiàn)到過(guò)的值得大聲叫好的人和事、景和物，在記敘中要突出那些生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)，使作品具有感染力。②寫成議論文，發(fā)表自己觀點(diǎn)，評(píng)論時(shí)事，要結(jié)合當(dāng)今世界處處充滿競(jìng)爭(zhēng)，如何正確看待自己或?qū)κ值某晒Φ�，增添作品的現(xiàn)實(shí)意義。
生命的舞臺(tái)上，我們是演員，也是觀眾。誰(shuí)都希望在曲終謝幕的時(shí)候得到別人的贊美，因?yàn)槲覀兌荚谄诖撕蜕鐣?huì)的認(rèn)可。很多時(shí)候，我們卻只知道為自己的成功歡呼，很少真心實(shí)意地為他人喝彩。由此看來(lái)，“學(xué)會(huì)喝彩”在我們?nèi)?chuàng)造“和諧社會(huì)”的新時(shí)代極為重要。寫好這個(gè)話題，得把握兩點(diǎn)：一是小處入手巧展乾坤，想做到“人無(wú)我有，人有我優(yōu)”，這就要做到從細(xì)節(jié)入手，大家可以結(jié)合國(guó)內(nèi)外近期發(fā)生的大事，也可選取與自身經(jīng)歷、體驗(yàn)有關(guān)的人、事、景、物、情、理，選取細(xì)節(jié)，敘事議論，敷衍成文，這樣才可能寫出真切感受。二是拓展思路巧著華章。不僅要說(shuō)出值得“喝彩”的是什么，還要寫出“喝彩”的原因。要學(xué)會(huì)從多方面展開(kāi)聯(lián)想，挖掘出新穎、深刻的立意來(lái)。
三、說(shuō)教法。
為了創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的讀寫氛圍，更好的激發(fā)學(xué)生的寫作激情，圓滿的完成這次的教學(xué)任務(wù)，我采取了以下的教學(xué)方法：
1、 談話法。通過(guò)談話給學(xué)生以親切感，進(jìn)一步縮短師生之間的距離，加強(qiáng)師生之間的感情交流，來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。
2、 分組討論法。把學(xué)生分成若干讀寫小組并讓他們推舉一名組長(zhǎng)。讓學(xué)生圍繞發(fā)的這個(gè)話題從各個(gè)角度展開(kāi)熱烈的討論，各抒己見(jiàn)、暢說(shuō)欲言。
3、 巡視指導(dǎo)點(diǎn)撥法。學(xué)生在討論的過(guò)程中可能遇到有爭(zhēng)議或?qū)懽饕呻y問(wèn)題的時(shí)候，老師要適當(dāng)點(diǎn)撥、誘導(dǎo)。給學(xué)生指點(diǎn)迷津，讓學(xué)生茅塞頓開(kāi)。
4、當(dāng)堂評(píng)定法。學(xué)生寫完作文，小組評(píng)改后，當(dāng)堂進(jìn)行評(píng)定，選出幾篇典型的文章集體點(diǎn)評(píng)，對(duì)他們的`優(yōu)點(diǎn)閃光之處當(dāng)眾給予表?yè)P(yáng)，尤其是有創(chuàng)意的地方給以熱情的鼓勵(lì)，增強(qiáng)他們的成功欲。對(duì)于一般的文章，指出需要改進(jìn)的地方，以幫助其提高寫作水平。
四、 說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┡c學(xué)生談話，增進(jìn)師生的感情，并導(dǎo)入新課。導(dǎo)入語(yǔ)：常見(jiàn)這樣的孩子，自己有了成績(jī)，有了榮譽(yù)，就歡呼雀躍，神采飛揚(yáng)；別人有了成績(jī)，有了進(jìn)步，卻往往視而不見(jiàn)，充耳不聞，甚至冷嘲熱諷、挖苦、嫉妒、很少真正從心底里為別人喝彩。其實(shí)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)的別人的進(jìn)步，為別人的成績(jī)而喝彩，是一種智慧，是一種健康的心態(tài)。
�。ǘ┌l(fā)放材料，閱讀材料。
（三）小組內(nèi)交流體會(huì)感受。也可以跨小組討論。學(xué)習(xí)小組，可自由結(jié)合。以5人為單位。組長(zhǎng)由自己的組員推薦。
（四）討論：
1.你知道哪些為別人的成功喝彩過(guò)的例子（個(gè)人想，小組討論）
2.你為別人喝彩的目的是什么（個(gè)人想，小組討論）
�。ㄎ澹┳魑钠瑪嗑毩�(xí)。
�。┛焖傩薷�；
1.個(gè)人改。學(xué)生完文之后，自我修改。
2.個(gè)人修改完畢，讓學(xué)生討論；什么樣的文章才是好文章。以此作為小組評(píng)改的依據(jù)。老師根據(jù)實(shí)際情況可略作補(bǔ)充。
3.小組改。教師巡回指導(dǎo)。每人都和其他同學(xué)下評(píng)語(yǔ)。如果在評(píng)改中有異議的地方，小組內(nèi)部可以進(jìn)行討論，如果還不能確定，小組之間可以商榷。也可以讓老師也參與進(jìn)去參加討論。
4.集體評(píng)改：由學(xué)生自由推薦文章共同評(píng)改。（文章內(nèi)容通過(guò)幻燈片展示）讓學(xué)生對(duì)所看到的文章七嘴八舌各抒己見(jiàn)。老師則從學(xué)生的評(píng)論中總結(jié)概括。從文章的題目，構(gòu)思立意，語(yǔ)言表達(dá)等方面歸納。
�。ㄆ撸┯蓪W(xué)生自己總結(jié)，本節(jié)課的收獲。
�。ò耍┌鍟O(shè)計(jì)： 為別人喝彩
題目新穎的：
構(gòu)思立意好的：
創(chuàng)新的：
語(yǔ)言表達(dá)美的：
五、反思
因?yàn)榭紙?chǎng)作文的限制，學(xué)生作文結(jié)構(gòu)形式相對(duì)單一，主要以總分總的形式寫作，使用的例子一般以自己生活為主，容易造成不吸引人的后果。在教學(xué)批改中，我建議學(xué)生更多地使用教材歷史中的人物，比如徐庶走馬薦諸葛，蘇武牧羊等，適當(dāng)引用名言如“墻角的花，當(dāng)你孤芳自賞時(shí)，天地就小了�！�
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 6
一、說(shuō)教材
1.教材分析
整體感知課文，體會(huì)作者的態(tài)度、觀點(diǎn)、感情;抓住課文要點(diǎn)，理解課文的內(nèi)容和思路，體會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。對(duì)課文的內(nèi)容、語(yǔ)言和寫法有自己的心得，能提出看法或疑問(wèn)。汪曾祺的《胡同文化》是一篇好文章，普普通通的胡同，在作者的筆下，洋溢著濃郁的文化氣息。它用富有京味而又精練的語(yǔ)言概括了北京胡同的特點(diǎn)，又用北京人特有的生活方式表達(dá)出了胡同文化的內(nèi)涵，最后，用真實(shí)的.感情表達(dá)出了對(duì)北京胡同特有的感情。而本單元教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)正是：概括要點(diǎn)，提取精要。因此，在對(duì)《胡同文化》的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該著力于引導(dǎo)學(xué)生概括出文章的要點(diǎn)，提取精要。京味的語(yǔ)言是文章的一大特色，也是本學(xué)期唯一的一篇，所以應(yīng)該好好的讓學(xué)生品讀、欣賞，從中體會(huì)作者的思想感覺(jué)。這也正好體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)�！辫b于以上的教材分析，確立如下的三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
2.教學(xué)目標(biāo)
(1)閱讀全文，概括北京胡同文化的內(nèi)涵，體會(huì)作者對(duì)北京胡同文化流露的感情，并借以培養(yǎng)概括要點(diǎn)、提取精要的能力。
(2)體會(huì)《胡同文化》中濃郁的文化氣息，并借以理解汪曾祺散文的特點(diǎn)。
(3)引導(dǎo)學(xué)生注意本文語(yǔ)言樸實(shí)、雅致的特點(diǎn)。
3.教學(xué)重難點(diǎn)
概括胡同文化的內(nèi)涵和作者在文中流露出來(lái)的對(duì)胡同文化的感情，訓(xùn)練概括要點(diǎn)、提取精要的能力。
二、講教法
1.課文
1)文章篇幅比較長(zhǎng)，但是比較淺白，可以用來(lái)訓(xùn)練學(xué)生閱讀的速度，同時(shí)找關(guān)鍵詞、句，概括出要點(diǎn)，提取精要。
2)優(yōu)美的語(yǔ)言要用聲音來(lái)品讀才有味道，讓學(xué)生讀出自己喜歡的句子，并說(shuō)說(shuō)它的妙處。
3)結(jié)合有關(guān)語(yǔ)句，進(jìn)行比較閱讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞京味的語(yǔ)言。
4)作者的感情是復(fù)雜的，讓學(xué)生通過(guò)收集資料，進(jìn)行討論引向更深入的思考。
2.課時(shí)安排：1課時(shí)
3.布置預(yù)習(xí)：
1)什么是胡同文化?
2)北京的胡同有什么特點(diǎn)?
3)胡同文化的內(nèi)涵是什么?
4)作者對(duì)胡同有著怎么樣的感情?
三、教學(xué)過(guò)程
1.導(dǎo)入：由歌曲《故鄉(xiāng)是北京》引入，讓學(xué)生感受一下濃濃的北京風(fēng)味，由現(xiàn)實(shí)生活中走進(jìn)古老的北京城，去看看古老的胡同。
2.第一步：概括要點(diǎn)，提到精要。默讀課文，結(jié)合預(yù)習(xí)(1、2、3)，找出相關(guān)的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生概括歸納的能力。舉例：
(1) 由“什么是胡同文化”開(kāi)始提問(wèn)，直接入題，讓學(xué)生首先明白胡同文化也就是北京市民文化。
(2) “胡同的特點(diǎn)”，學(xué)生很容易找到，教師可能用三句領(lǐng)起句讓學(xué)生找出相關(guān)句子品讀，如“北京的胡同真多啊;北京的胡同真奇啊;北京的胡同真靜啊”
(3) “胡同文化的內(nèi)涵”指導(dǎo)學(xué)生抓中心句，學(xué)生很快就可以找出來(lái)。
3.第二步：品味語(yǔ)言，體會(huì)作者感情。讓學(xué)生朗讀出自己喜歡的句子，并作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。老師指導(dǎo)欣賞下列句了：
有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯(cuò)。小醬蘿卜，那還有什么說(shuō)的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!
有窩頭，就好。大腌蘿卜，較好。小醬蘿卜，好。臭豆腐滴幾滴香油，更好。蝦米皮熬白菜，最好!
這兩個(gè)句子相比，你更喜歡哪一個(gè)，哪一個(gè)更能表現(xiàn)出北京人易于滿足?為什么?經(jīng)過(guò)討論，學(xué)生發(fā)表了自己的看法，同時(shí)也煅練了他們的口頭表達(dá)能力。結(jié)合課練習(xí)，讓學(xué)生去品味，去欣賞，去感受作者的感情。
4.第三步：細(xì)讀最后三個(gè)自然段，體會(huì)作者感情(傷感留戀)
5.第四步：小結(jié)全文。(北京的胡同造就了特有的北京的胡同文化)
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 7
一、說(shuō)教材
《陳情表》是高中語(yǔ)文第四冊(cè)第五單元的第一篇，屬于古代散文，從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō)，文言文教學(xué)的重要性不言而喻的，因?yàn)楦呖家�。要理解常�?jiàn)實(shí)詞在文中的含義；理解文言虛詞在文中的用法；理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多，以情動(dòng)人的文言文。
二、說(shuō)教學(xué)
目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)基于以上認(rèn)識(shí)，我確定的教學(xué)目標(biāo)是：
1、背誦全文。
2、積累重要文言實(shí)詞虛詞。
3、品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
4、鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫作技法。
教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞教學(xué)難點(diǎn)是體味真情，體會(huì)作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽?/p>
三、說(shuō)教法
為較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，落實(shí)字詞教學(xué)，體會(huì)以情動(dòng)人的特點(diǎn)，結(jié)合我們學(xué)生的實(shí)際情況――自覺(jué)性查，預(yù)習(xí)不到位，我采取的教學(xué)方法是：指導(dǎo)誦讀和講解為主，加以點(diǎn)播點(diǎn)撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的真情實(shí)感，積累常用文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化知識(shí)。
四、說(shuō)教學(xué)
過(guò)程
�。�、導(dǎo)入新課，蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表、》不下淚者，其人必不孝，讀《祭一二十二郎文》不下淚者，其人必不友。因?yàn)椤冻鰩煴怼穼W(xué)生都很熟悉，容易理解本文以情動(dòng)人這個(gè)重要特點(diǎn)。
�。�、解題主要讓學(xué)生明白陳情表這三個(gè)字的含義就行，尤其是應(yīng)該讓學(xué)生理解“表”這種文體，明白為什么要些表，寫給什么人。
�。�、作者及背景作者李密書上有注釋，沒(méi)有必要展開(kāi)講，但要提示學(xué)生要和瓦崗的李密分清。為了更好的理解本文以情動(dòng)人的特點(diǎn)，背景要簡(jiǎn)單介紹一下。
�。�、范讀正音為何要在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文，勾畫注釋的時(shí)間呢？因?yàn)榫湍壳皝?lái)說(shuō)，我們的學(xué)生預(yù)習(xí)是很不到位的，如果直接范讀，會(huì)有相當(dāng)多的學(xué)生會(huì)忙著聽(tīng)音注音，而忽視節(jié)奏和感情，所以，一般情況我檢查發(fā)現(xiàn)學(xué)生預(yù)習(xí)不理想時(shí)會(huì)給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時(shí)才能提出聽(tīng)讀要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音，聽(tīng)清節(jié)奏，聽(tīng)出感情。
由于課本注釋比較詳盡，也為了培養(yǎng)學(xué)生重視課本注釋的學(xué)習(xí)習(xí)慣，所以，在正音時(shí)我主要提示了幾個(gè)多音字的讀音，課本很清楚的沒(méi)有指出，也不知道這樣處理是否合適，還希望多聽(tīng)各位前輩的意見(jiàn)。
５、朗讀指導(dǎo)本來(lái)在正音之后，安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀，然后就學(xué)生朗讀中存在的`字音、節(jié)奏、感情處理問(wèn)題進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)、指導(dǎo)，因?yàn)闆](méi)有學(xué)生，這個(gè)環(huán)節(jié)也沒(méi)有進(jìn)行。
６、學(xué)習(xí)第一段
這一部分我主要想安排３個(gè)任務(wù)，重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞，梳理結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單賞析，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦，并進(jìn)行分組朗誦比賽，一般時(shí)間充足而我又有把握的情況下我會(huì)示范背誦，爭(zhēng)取學(xué)生能夠當(dāng)堂背。
�。�、課堂小結(jié)，要能夠承上啟下就行，顯得課堂的完滿。
�。浮⒆鳂I(yè)布置：這個(gè)講課時(shí)一緊張忘了，其實(shí)作業(yè)有兩個(gè)，一是背誦全文，二是識(shí)記字詞，下節(jié)課提問(wèn)檢查。
五、說(shuō)板書設(shè)計(jì)
我向來(lái)認(rèn)為語(yǔ)文板書以簡(jiǎn)潔為要，實(shí)用為主，平時(shí)我的板書主要分三塊，一是講課當(dāng)中舉例提到的名言警句或關(guān)鍵詞，比如說(shuō)今天提到的“鞠躬盡瘁，死而后已”，為了使學(xué)生記得準(zhǔn)確而不是只記個(gè)耳熟，我會(huì)板寫在右邊。重點(diǎn)字詞我板寫在左邊，中間主板就是行文思路。今天的板書安排好，上去太緊張，把字音寫在左邊，其實(shí)應(yīng)該寫在副板的位置上沒(méi)有一節(jié)課是一無(wú)是處的，也沒(méi)有一節(jié)課是完美無(wú)缺的，每節(jié)課上完我都會(huì)認(rèn)真反思，是設(shè)計(jì)上的不足，還是運(yùn)行中的失誤。一個(gè)人要善于反思和正視自己的不足，才會(huì)不斷進(jìn)步，同樣，一個(gè)人更要虛心和真誠(chéng)聽(tīng)取大家的意見(jiàn)，才會(huì)進(jìn)步的更快。我真誠(chéng)的希望各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師多提意見(jiàn)，給我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 8
一、教材分析
《雨霖鈴》是婉約詞的代表作之一。這是一首別離詞，全詞圍繞“傷離別”而構(gòu)思，層次特別清楚：分離別之前、離別之時(shí)、離別之后，層層深入，離情別緒，淋漓盡致，令人嘆為觀止。這首詞，具有較高的鑒賞價(jià)值。有助于提高學(xué)生古典詩(shī)詞的鑒賞能力。
二、學(xué)情分析
作為高一年級(jí)的學(xué)生，對(duì)宋詞知識(shí)已經(jīng)有所接觸，已經(jīng)感受了詞的語(yǔ)言美、意境美，但鑒賞只停留在較淺的層面上，他們的思維能力和審美能力還有待提高，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.知識(shí)和技能 感知作品內(nèi)容，體會(huì)詞中凄清的意境和哀傷的離愁。
2.過(guò)程和方法 通過(guò)朗讀、意象來(lái)掌握寫景抒情、情景交融的寫法。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀感受詞人傷離別的愁緒，培養(yǎng)學(xué)生健康、敏銳的審美情趣。
(本著新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確立了如下的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn))
四、學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)
感受詞人在詞中流露出的濃濃離別之愁;領(lǐng)會(huì)全詞情景交融的寫法。(為了突破學(xué)習(xí)重難點(diǎn)，我將通過(guò)以下三個(gè)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)，從而引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，)
五、說(shuō)教法與學(xué)法
新課程要求以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)
①誦讀討論法 ②提問(wèn)點(diǎn)撥法 ③自主探究法
六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
(一)導(dǎo)入課文，營(yíng)造氛圍。
播放《送別》歌曲，將學(xué)生帶到一種悲涼的氛圍之中。我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語(yǔ)：
人生無(wú)常，聚散不定，我們的生活總是充滿了別離的苦痛。 自古以來(lái)，分別都是痛苦的，今天，我們就一起來(lái)欣賞宋詞婉約派代表柳永的《雨霖鈴》，看看他又是怎樣寫“傷離別”的?
(二)讀聽(tīng)結(jié)合，整體感知
讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文，然后聽(tīng)配樂(lè)示范朗誦，再讓學(xué)生嘗試配樂(lè)朗讀。在讀和聽(tīng)的過(guò)程當(dāng)中，我會(huì)給學(xué)生設(shè)置如下問(wèn)題：找出所描寫的景物及分析這些景物有何特點(diǎn)?(讓學(xué)生帶著問(wèn)題去讀去聽(tīng))古人云“書讀百遍，其義自見(jiàn)” 可見(jiàn)，誦讀在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中是必不可少的，層層深入地誦讀，更好地激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。使學(xué)生在誦讀中初步感知詞的情感基調(diào)。帶著問(wèn)題讀和聽(tīng)，強(qiáng)化讀和聽(tīng)的目的性。
(三)具體賞析，揣摩名句
在這一環(huán)節(jié)中，我圍繞以下兩個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生以小組討論的形式來(lái)體會(huì)情景交融的藝術(shù)手法。
(1)王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，試分析這些景物(意象)所抒發(fā)的感情，是如何達(dá)到情景交融的效果?
(這一問(wèn)題的設(shè)置，是讓學(xué)生通過(guò)體會(huì)多個(gè)意象所構(gòu)成的意境，深刻地感受到詞中所彌漫的濃濃的.離愁，從而對(duì)情景交融這一手法的理解也就水到渠成。這就初步地突破了教學(xué)重難點(diǎn)。)
(2) “今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆睔v來(lái)為人傳誦，甚至有人拿它來(lái)代表柳詞。這兩句詞的典型景物何特殊意義?詞人借此表達(dá)了怎樣的情懷?
設(shè)計(jì)意圖：情景交融這一手法在古典詩(shī)詞中很常見(jiàn)，也是一種非常重要的表現(xiàn)手法。在這一環(huán)節(jié)中，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生找意象、分析意象特征和所包含的情感、賞析名句，讓學(xué)生理解情景交融這種表現(xiàn)手法，體會(huì)詩(shī)歌意境，更深刻地體悟到宋詞婉約之美，實(shí)現(xiàn)教學(xué)重難點(diǎn)的突破,并教給學(xué)生以賞析情景交融的方法。此外，通過(guò)小組討論，學(xué)生得出結(jié)論并各抒己見(jiàn)，這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生“主動(dòng)探究，團(tuán)結(jié)合作”的學(xué)習(xí)方式，也提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，并使自己的賞析活動(dòng)更活躍更豐富，更能體現(xiàn)出學(xué)生作為鑒賞主體的獨(dú)特個(gè)性。
(四)背誦(在完成課文分析的基礎(chǔ)上，我將組織學(xué)生背誦)。
設(shè)計(jì)意圖：古語(yǔ)道：“腹有詩(shī)書語(yǔ)自華”。背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀作品對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高是大有裨益的。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，就提高了學(xué)生背誦的積極性，實(shí)現(xiàn)當(dāng)堂任務(wù)當(dāng)堂完成。
(五)課堂練習(xí)，拓展延伸(一堂成功的語(yǔ)文課，應(yīng)是“授之以漁”，并讓學(xué)生及時(shí)有效地學(xué)以致用——為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)賞析情景交融的方法的掌握，因此我就設(shè)置一道課堂練習(xí)題。讓學(xué)生讀李華的《春行即興》賞析這首詩(shī)的情景交融)
七、說(shuō)板書
(在教學(xué)過(guò)程中，我將形成以下的板書，這個(gè)板書可以幫助學(xué)生更完整的理解課文。)
上闕：冷清秋之景 離情別緒 歸期渺茫
下闕：傷離別之情 前途黯淡 命運(yùn)難測(cè)
八、課后作業(yè)
教是為了達(dá)到不需要教，一個(gè)務(wù)實(shí)的語(yǔ)文老師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的金鑰匙交給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)課外大量的歷練來(lái)達(dá)到“不需要教”的目的。這節(jié)課，我布置課外作業(yè)：請(qǐng)任選一角度，對(duì)《雨霖鈴》進(jìn)行賞析，寫出自己的獨(dú)特見(jiàn)解。200字左右。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 9
一、說(shuō)教材
《祝�！肥侨私贪娓咭幌聝�(cè)教材必修三第一單元第二課。本單元的重點(diǎn)是小說(shuō)的學(xué)習(xí)。小說(shuō)是以刻畫人物為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。很多同學(xué)在學(xué)習(xí)小說(shuō)時(shí)興趣很大，但是興趣點(diǎn)集中在故事情節(jié)。因此，在小說(shuō)的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)初步鑒賞文學(xué)作品，感受小說(shuō)的藝術(shù)魅力。
《祝福》是一篇典型的傳統(tǒng)小說(shuō)，它是大文豪魯迅先生寫于1924年2月的一篇思想內(nèi)涵深沉博大、藝術(shù)形式已臻完美的傳世名作。無(wú)論是情節(jié)，人物還是環(huán)境，在這篇文章中都有非常形象生動(dòng)的描寫。通過(guò)本課的教學(xué)，學(xué)生能學(xué)會(huì)分析小說(shuō)三要素，品味語(yǔ)言，提高小說(shuō)的鑒賞能力。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
1、知士標(biāo)：掌握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)的釋義及注音；明白《祝�！分邢榱稚┑男蜗笏茉�、小說(shuō)環(huán)境、悲劇原因等課文重點(diǎn)。
2、能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)運(yùn)用分析小說(shuō)三要素方法鑒賞小說(shuō)，提高小說(shuō)審美能力。
3、情感目標(biāo)：理解作者的寫作主題，理解造物悲劇的社會(huì)根源，認(rèn)識(shí)到封建思想與封建禮教的吃人本質(zhì)。
三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、對(duì)祥林嫂這一人物形象進(jìn)行分析。
2、小說(shuō)中的環(huán)境描寫及其作用。
教學(xué)難點(diǎn)：分析造成祥林嫂悲劇的原因與小說(shuō)主題。
四、說(shuō)教法
在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)。因此，結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，我認(rèn)為要想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生積極思維，既要學(xué)會(huì)立思考，又要學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作解決問(wèn)題。我的具體方法是：
1、提問(wèn)法：逐步引導(dǎo)、逐步深入。
2、自主探究法：提出問(wèn)題讓學(xué)生整理答案。
3、點(diǎn)撥法：通過(guò)點(diǎn)撥，拓展思路。
4、歸納總結(jié)法：根據(jù)大家的集思廣益，得出問(wèn)題答案。
五、說(shuō)學(xué)法
我認(rèn)為做一百道題不如掌握一個(gè)方法。對(duì)于學(xué)習(xí)，掌握學(xué)法尤為重要。本節(jié)課的學(xué)習(xí)方法主要是。
1、討論法（通過(guò)討論思考，培養(yǎng)合作意識(shí)和解決問(wèn)題能力）。
2、質(zhì)疑法（改變"老師講學(xué)生聽(tīng)"的模式，鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)。
3、讓學(xué)生養(yǎng)成分段、做筆記習(xí)慣。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
課時(shí)安排：
三課時(shí)。
第一課時(shí)
本課時(shí)的主要教學(xué)目的是：整體感知，梳理情節(jié)。
1、播放電影《祥林嫂》中主人公初到魯鎮(zhèn)和其悲慘結(jié)局的片段，激發(fā)大家學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)入新課。
2、檢查預(yù)習(xí)情況，對(duì)文中重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行注音與釋義。
3、對(duì)魯迅及其作品進(jìn)行介紹。
4、挑選幾位同學(xué)說(shuō)出故事梗概。要求：a）能夠整體把握故事情節(jié)；b）能夠從具體細(xì)節(jié)分析、不帶個(gè)人感情。
在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上，通過(guò)個(gè)人思考、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式，對(duì)文章進(jìn)行分段，得出本文線索提綱：
序幕：魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺
結(jié)局：祥林嫂寂然死去
開(kāi)端：祥林嫂初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展：被賣改嫁
高潮：再到魯鎮(zhèn)
尾聲：祝福景象和我的感受
5、布置學(xué)生課后細(xì)讀課文，注意主要人物的語(yǔ)言、肖像、對(duì)話描寫、環(huán)境描寫；為第二課時(shí)的人物分析，環(huán)境分析作預(yù)習(xí)。
第二課時(shí)
本課時(shí)的主要教學(xué)目的是：引導(dǎo)學(xué)生掌握分析人物性格和分析小說(shuō)環(huán)境的方法。
1、以祥林嫂為主，魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆、柳媽、“我”等其他人物的分析，結(jié)合練習(xí)3的分析句段進(jìn)行。主要采用教師提示、提問(wèn)、學(xué)生小組討論的方法。
要求：
a）、人物分析以課文內(nèi)容為基礎(chǔ)。一定要引導(dǎo)學(xué)生在仔細(xì)品味課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行。
b）、作者對(duì)人物性格的刻畫是通過(guò)情節(jié)（特別是細(xì)節(jié)描寫）完成的。
c）、小說(shuō)環(huán)境也是為了塑造人物而刻畫的。
示范分析肖像描寫（注意引導(dǎo)學(xué)生理解細(xì)節(jié)描寫）：
問(wèn)：魯迅說(shuō)：“要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫出它的眼睛�！爆F(xiàn)在我們就在文中找眼睛�？凑l(shuí)最厲害，能夠找全，分析全。
肖像描寫：找眼睛、論特點(diǎn)
初到魯鎮(zhèn)——順著眼（善良、安分）
再到魯鎮(zhèn)——順著眼，眼角帶著淚痕（再受打擊，內(nèi)心痛苦）
講阿毛故事——直著眼，瞪著眼（精神有些麻木）
捐門檻——分外有神（又有希望）
不讓祝�！瘢ㄔ偈艽驌簦�
行乞——眼珠間或一輪（麻木）
問(wèn)有無(wú)靈魂——忽然發(fā)光（一絲希望）
2、引導(dǎo)學(xué)生分析人物語(yǔ)言描寫（注意引導(dǎo)學(xué)生理解細(xì)節(jié)描寫）
與我對(duì)話靈魂有無(wú)：封建迷信桎梏下矛盾的心理
對(duì)四嬸講阿毛：痛苦、自責(zé)
對(duì)大家講阿毛：麻木、空虛
與柳媽的對(duì)話：精神重壓，陷入恐懼
3、引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動(dòng)描寫（注意引導(dǎo)學(xué)生理解細(xì)節(jié)描寫）
反對(duì)再嫁——逃、撞
怕被分身——捐（門檻）
懷疑靈魂——問(wèn)
4、環(huán)境分析
a）自然環(huán)境
b）社會(huì)環(huán)境
c）環(huán)境描寫的作用
①揭示悲劇的社會(huì)根源性和預(yù)示悲劇的必然性。
�、谕苿�(dòng)情節(jié)發(fā)展，增強(qiáng)人物形象真實(shí)性和感染力。
③首尾呼應(yīng)，深化主題。
5、總結(jié)
祥林嫂守寡不成（遭劫被賣）——守家不成（喪夫失子）——守命不成（贖身行乞），是一個(gè)不幸的女人。祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了，她的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇。
6、布置學(xué)生課后思考，為下一節(jié)的課堂討論作準(zhǔn)備：
a）作者安排祥林嫂遭受挫折的時(shí)間都發(fā)生在春天或臨近春天（A、（春上死了丈夫），逃到魯鎮(zhèn)做工。B、（新年剛過(guò)），被婆婆賣到賀家坳。C、（春天）（過(guò)年時(shí)）阿毛被吃。D、死去。春天是美好的.季節(jié)，給人無(wú)限的生機(jī)和希望，但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望。魯迅先生巧妙的安排有什么含義？
b）小說(shuō)為什么以《祝福》為題?
c）誰(shuí)是殺害祥林嫂的“兇手”?
第三課時(shí)（討論課）
本課時(shí)的主要教學(xué)目的是：理解作品的主題，總結(jié)閱讀小說(shuō)的方法。
1、討論（先分小組討論、再師生交流）
a）作者安排祥林嫂遭受挫折的時(shí)間都發(fā)生在春天或臨近春天，這樣安排有什么含義？
小結(jié)：春天是美好的季節(jié)，給人無(wú)限的生機(jī)和希望，但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望。魯迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂的悲劇性。
b）小說(shuō)為什么以《祝�！窞轭}？
小結(jié)：小說(shuō)起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系，祥林嫂卻在這樣的氛圍中倒斃在雪地上，把悲劇性的情節(jié)安排在喜慶的大背景下，更顯其悲哀，更令人思索。大家可以思考一下，為什么《紅樓夢(mèng)》中林黛玉之死剛好發(fā)生在寶玉娶寶釵之時(shí)呢？
從以上分析看出，作品就是在寫祥林嫂一生的悲慘遭遇，題目用《祝福》而不用《祥林嫂》，通過(guò)標(biāo)題，形成對(duì)比，增加了祥林嫂遭遇的悲劇性。
c）“誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手”
�。ㄌ崾荆簭男≌f(shuō)情節(jié)分析、總結(jié)入手，為什么做工？為什么改嫁？為什么捐門檻？為什么行乞？——罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫�。�?/p>
2、總結(jié)閱讀小說(shuō)的基本方法即“三要素方法”（理清情節(jié)——分析人物性格命運(yùn)——理解環(huán)境描寫的含義——理解主題）
七、布置作業(yè)
1、在小說(shuō)中的人物中選擇一個(gè)做性格分析。（300字左右）
2、展開(kāi)聯(lián)想，假如祥林嫂生活在現(xiàn)代社會(huì)中，又會(huì)發(fā)生什么樣的故事？
八、說(shuō)板書
環(huán)境分析：
a）自然環(huán)境。
b）社會(huì)環(huán)境。
c）環(huán)境描寫的作用：
�、俳沂颈瘎〉纳鐣�(huì)根源性和預(yù)示悲劇的必然性。
�、谕苿�(dòng)情節(jié)發(fā)展，增強(qiáng)人物形象真實(shí)性和感染力。
③首尾呼應(yīng)，深化主題。
祥林嫂悲�。�
九、說(shuō)教學(xué)反思
在小說(shuō)的教學(xué)中涉及的一個(gè)問(wèn)題是學(xué)生課后看什么小說(shuō)。很多人認(rèn)為看小說(shuō)會(huì)影響學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)了鑒賞小說(shuō)之后，我認(rèn)為應(yīng)該從兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生。
1、看什么小說(shuō)：老師可以向?qū)W生推薦古今中外優(yōu)秀的小說(shuō)作品。如：《狂人日記》、《高老頭》、《呼嘯山莊》等。
2、怎么看小說(shuō)：帶著鑒賞的眼光去看，雖然學(xué)生現(xiàn)在的水平不高，但是不斷積累實(shí)踐才會(huì)進(jìn)步。另外，選擇合理時(shí)間，不耽誤正常學(xué)習(xí)。
3、高中語(yǔ)文《祝�！氛f(shuō)課稿
一、個(gè)別朗讀“冬日雪短……反而漸漸地舒暢起來(lái)”一節(jié)。
思考：景物描寫的作用是什么？怎樣理解其中的一些語(yǔ)句？
明確：這段景物描寫的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛，烘托“我”的心情，從“寂靜”、“沉寂”等詞中可以看出。中間的議論是反語(yǔ)，表現(xiàn)了“我”對(duì)這個(gè)黑暗社會(huì)的憎恨。最后一句的“輕松”實(shí)際上可理解為憤激和沉痛。這一段景物描寫與最后結(jié)尾的景物描寫在時(shí)間上銜接，那么最后一段景物描寫又有什么作用呢？
二、學(xué)生閱讀最后一段，思考其作用和特色。
教師講析：這一段景物描寫是由回想到現(xiàn)實(shí)，第一句數(shù)渡，與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子照應(yīng)，這一段描寫與開(kāi)頭的景物描寫前后呼應(yīng)，渲染了熱烈氣氛，同時(shí)反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句故意虛寫，那些“醉醺醺”蹣跚的“天地圣眾”，哪里會(huì)賜福給窮人呢？買不起竹的窮人們，得到的只是無(wú)限的痛苦和悲哀。這個(gè)結(jié)尾，以“我”的感受來(lái)寫景，深化了舊社會(huì)封建禮教吃人的本質(zhì)，使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)完善。
三、分析魯四老爺：
魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物，是資產(chǎn)階級(jí)時(shí)期地主階級(jí)知識(shí)分子的典型形象。他治上迂腐、保守，頑固地維護(hù)舊有的封建制度，反對(duì)一切與。他思想上反動(dòng)，尊崇理學(xué)和孔孟之道。自覺(jué)維護(hù)封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。
作者是通過(guò)什么手法來(lái)刻畫這個(gè)人物的呢？
�、匍g接描寫：
通過(guò)魯四老爺?shù)臅筷愒O(shè)的描寫，點(diǎn)明了魯四老爺?shù)纳矸郑ǖ刂麟A級(jí)、封建理學(xué)的衛(wèi)道士），揭露了他的丑惡本質(zhì)，從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級(jí)根源和思想根源。
②直接描寫：
�。列袆�(dòng)描寫：
這表現(xiàn)在祥林嫂被搶走的兩件事上：
當(dāng)婆婆一邊搶人一邊來(lái)領(lǐng)工錢時(shí)，魯四老爺把祥林嫂一文還沒(méi)有的工錢全交給了婆婆。
與此相對(duì)照的是對(duì)被壓迫的寡婦祥林嫂的冷酷無(wú)情。
祥林嫂曾那樣辛勤地為魯家勞動(dòng)過(guò)，可當(dāng)她遭到惡運(yùn)時(shí)，魯家卻無(wú)動(dòng)于衷，連祥林嫂走沒(méi)走、怎么走的，都毫不過(guò)問(wèn)，只是到了正午，四嬸肚子餓了，這才想起了祥林嫂淘米時(shí)拿走米和淘籮，于是傾巢出動(dòng)“分頭尋淘籮”；連平時(shí)擺派頭、端架子的魯四老爺都“踱出門外”，“直到河邊”，等看見(jiàn)米和淘籮“平平正正的放在岸上，旁邊還有一株菜”時(shí)，這才放心。這場(chǎng)虛驚，入木三分地揭露了：在封建統(tǒng)治者的眼里，一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的命運(yùn)都不如一個(gè)淘籮、一點(diǎn)米、一株菜，魯四老爺冷酷殘忍的嘴臉躍然紙上。
�。抡Z(yǔ)言描寫：
在祥林嫂的問(wèn)題上，魯四老爺一共開(kāi)過(guò)六次口，說(shuō)了百十來(lái)個(gè)字，卻就把他反動(dòng)、頑固、虛偽自私、陰險(xiǎn)狠毒的性格特征，把他殺害祥林嫂的罪行，揭露得淋漓盡致。
a祥林嫂被搶前：
b祥林嫂被搶時(shí)：
c當(dāng)他為尋淘籮，“踱”到河邊時(shí)：
d緊接著，午飯之后，衛(wèi)婆子又來(lái)時(shí)：
e對(duì)四嬸的暗暗告誡：
f祥林嫂死后：
作為這六次開(kāi)口背景的是魯四老爺虛偽寒暄后的“大罵其新黨”，它恰恰深刻地揭示了那六次開(kāi)口的根源。
四、分析“我”這一形象：
小說(shuō)中的“我”是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象�！拔摇庇蟹捶饨ǖ乃枷雰A向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對(duì)祥林嫂提出的“魂靈的有無(wú)”的問(wèn)題，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同時(shí)也反映了“我”的軟弱和無(wú)能。
在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞來(lái)展現(xiàn)的�！拔摇笔鞘录囊�(jiàn)證人。
五、分析柳媽：
問(wèn)：有人認(rèn)為柳媽是幫助魯四老爺殺害祥林嫂的兇手。你是怎樣來(lái)看待這一問(wèn)題呢？
明確：柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會(huì)的受害者。雖然她臉上已經(jīng)“打皺”，眼睛已經(jīng)“干枯”，可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工，可見(jiàn)，她也是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。但是，由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂、地獄之類邪說(shuō)和“餓死事小，失節(jié)事大”的理學(xué)信條，所以她對(duì)祥林嫂改嫁時(shí)頭上留下的傷疤，采取奚落的態(tài)度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽(tīng)，也完全出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是結(jié)果適得其反。
她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說(shuō)明柳媽是以剝削階級(jí)統(tǒng)治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導(dǎo)，來(lái)尋求解救祥林嫂的“藥方”的，這不但不會(huì)產(chǎn)生“療效”的效果，反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更的深淵之中。
同情他的人，也把他推向深淵，這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個(gè)同情祥林嫂而又給她痛苦的人。
六、討論、歸納人物形象。
祥林嫂是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型，她勤勞善良，樸實(shí)頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會(huì)所吞噬。封建禮教對(duì)她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會(huì)壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。魯四老爺是地主階級(jí)知識(shí)分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對(duì)一切和，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺(jué)維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無(wú)情，對(duì)祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。
作品中的“我“是一個(gè)具有正義感的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。“我”反感魯四老爺，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無(wú)能，無(wú)力給祥林嫂以幫助。在小說(shuō)結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞來(lái)反映，“我”是事件的見(jiàn)證人。
七、布置作業(yè)
1、寫一段300字左右的短文，反映過(guò)年時(shí)熱烈恢的氣氛。
2、將祥林嫂臨終前的肖像描寫與前兩次比較，體會(huì)其對(duì)刻畫人物和表現(xiàn)主題的作用。
3、布置學(xué)生課后思考，為下一節(jié)的課堂討論作準(zhǔn)備：
a、作者安排祥林嫂遭受挫折的時(shí)間都發(fā)生在春天或臨近春天，魯迅先生巧妙的安排有什么含義？
b、小說(shuō)為什么以《祝�！窞轭}，而不是祥林嫂？
c、誰(shuí)是殺害祥林嫂的“兇手”？
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 10
一、教學(xué)目標(biāo)
本冊(cè)書在整個(gè)高中小說(shuō)教學(xué)中占有重要的地位，而且本單元也是學(xué)生在高中階段接觸的第一個(gè)小說(shuō)單元，在學(xué)習(xí)中起到開(kāi)端和奠定基礎(chǔ)的作用。本文是必修三小說(shuō)單元中的第二課。是在第一課、中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)《林黛玉進(jìn)賈府》之后。這樣安排可以讓學(xué)生在了解傳統(tǒng)小說(shuō)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，走進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的世界。
1、本文作者魯迅。魯迅作為中國(guó)偉大的文學(xué)家，巨大的貢獻(xiàn)不僅在于他是新文化中的主將，更重要的是他代表著新文化的方向，將西方先進(jìn)思想與中國(guó)傳統(tǒng)文化有機(jī)融合，成為現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng)者。
2、所謂現(xiàn)代小說(shuō)與古代小說(shuō)的區(qū)別在于敘述什么樣的事（內(nèi)容）和怎樣敘述這些事（形式）。教師在教學(xué)時(shí)往往注重了內(nèi)容而忽略了形式。
基于以上的分析，確定如下：
1、理解并準(zhǔn)確說(shuō)出“我”及第一部分在文中的作用
2、說(shuō)出第一部分與第二部分之間有何聯(lián)系，與主題有何關(guān)系
3、兩個(gè)部分中人稱的變化有什么用意，理解不同敘事角度的不同作用
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、說(shuō)出文中“我”的性格特點(diǎn)及第一部分對(duì)揭示主題所起的作用。
�、倜鞔_“我”的身份、經(jīng)歷
�、凇拔摇钡乃枷胩攸c(diǎn)
③概括“我”的性格特點(diǎn)
2、“我”與祥林嫂悲劇的關(guān)系
3、說(shuō)出第一部分在全文中的作用
三、教學(xué)難點(diǎn)：
不同敘事角度對(duì)文章主題的不同作用
四、說(shuō)現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用：
1、使用祥林嫂三個(gè)階段的肖像圖片進(jìn)行對(duì)比，直觀感受祥林嫂的悲慘命運(yùn)，
2、利用圖表把“我”的各方面信息直觀地展示出來(lái)，讓學(xué)生迅速把握“我”的性格特點(diǎn)。
3、利用不同的背景顏色烘托我的心理變化過(guò)程，與祥林嫂的心情變化形成鮮明對(duì)比，渲染祥林嫂命運(yùn)的悲慘，為整個(gè)故事奠定一個(gè)灰暗、凄涼的基調(diào)。在這個(gè)背景下，使學(xué)生直觀感受到第一與第二部分之間的必然聯(lián)系。
3、用紅色字顯示小結(jié)部分內(nèi)容即涉及到的敘事學(xué)名詞敘述者和敘述視角，起到突出強(qiáng)調(diào)的作用。
4、使用畫面，展示從個(gè)人出發(fā)的視角范圍與上帝式全知全覺(jué)的視角范圍的區(qū)別。使學(xué)生直觀上感受“視角”一詞的含義
五、教法：
討論法：
本文教學(xué)從敘事學(xué)的角度出發(fā)。敘事學(xué)是新興的文藝鑒賞理論，學(xué)生接觸可能要陌生一些，所以讓學(xué)生互相討論，闡述自己的見(jiàn)解能使他們更好地把握教學(xué)思路。
六、學(xué)法合作、探究法
七、教學(xué)過(guò)程：
1、溫故知新：
多媒體設(shè)計(jì)：使用祥林嫂三個(gè)階段的肖像圖片進(jìn)行對(duì)比，直觀感受祥林嫂的悲慘命運(yùn)，對(duì)小說(shuō)的基本要素在文中的體現(xiàn)進(jìn)行簡(jiǎn)單回顧
人物：三次外貌描寫第一次：乞丐；第二次：周正；第三次：木偶
情節(jié)：三個(gè)祝福片段第一次：參加；第二次：無(wú)權(quán)；第三次：被詛咒
環(huán)境：三次雪景描寫第一次：2節(jié)；第二次：32節(jié)；第三次：112節(jié)
揭示小說(shuō)主題：通過(guò)祥林嫂的不幸遭遇，把批判的鋒芒直指造成其悲劇的社會(huì)環(huán)境和封建倫理道德。
設(shè)計(jì)意圖：利用知識(shí)之間的聯(lián)系來(lái)導(dǎo)入新課，使學(xué)生迅速將新知噬入原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中，淡化學(xué)生對(duì)新知識(shí)的陌生感，能有效降低學(xué)生的認(rèn)知難度。
小結(jié)：可以說(shuō)小說(shuō)就是歷史。通過(guò)小說(shuō)我們可以了解歷史、見(jiàn)證歷史。
——亨利詹姆斯（美國(guó)作家）
多媒體設(shè)計(jì)：用紅色字展示。
設(shè)計(jì)意圖：將學(xué)生在小說(shuō)中感受到的感性材料提升到理論的高度，開(kāi)闊學(xué)生視野，增強(qiáng)理性認(rèn)識(shí)。
2、“祝福”這段故事可以直接從第二部分即祥林嫂的經(jīng)歷入手，為何加入第一部分？作用是什么？
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生在閱讀小說(shuō)的時(shí)候，不能僅僅停留在故事情節(jié)（即內(nèi)容）的曲折生動(dòng)上，還要學(xué)會(huì)思考作者在文章的結(jié)構(gòu)布局（即形式）上的匠心具。
�、佟拔摇笔且粋�(gè)怎樣的人？從“我”的身份、經(jīng)歷、思想入手，了解“我”的性格。
多媒體設(shè)計(jì)：使用圖表，簡(jiǎn)單明了地把“我”的各方面信息列出，讓學(xué)生迅速概括出性格特點(diǎn)
我是一個(gè)對(duì)魯鎮(zhèn)保守冷漠的社會(huì)氣氛感到憤懣的啟蒙主義知識(shí)分子。有與舊思想舊世界斷絕的新思想，即所謂“新黨”。所以“我”應(yīng)該是有學(xué)問(wèn)、有良知、有同情心的人。同時(shí)“我”又具有懦弱、逃避的弱點(diǎn)。
�、凇拔摇迸c祥林嫂的悲劇形成是否具有必然關(guān)系？
多媒體設(shè)計(jì)：利用不同的背景顏色烘托我的心理變化過(guò)程，與祥林嫂的心情變化形成鮮明對(duì)比，渲染祥林嫂命運(yùn)的悲慘，為整個(gè)故事奠定一個(gè)灰暗、凄涼的基調(diào)。
答案是肯定的.。必然關(guān)系表現(xiàn)在我作為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、有良知的、有同情心的知識(shí)分子，對(duì)祥林嫂應(yīng)該同情、幫助和拯救。但是，我的膽怯懦弱和逃避讓我雖然對(duì)祥林嫂深表同情，但是卻無(wú)力挽救；直至最后徹底放棄，甚至讓自己漸漸忘記，內(nèi)心漸漸舒暢。從而，使悲劇更增添了一層悲涼。
�、坌≌f(shuō)中的“我”與作者是否是同一個(gè)人？
設(shè)計(jì)意圖：對(duì)于作品中的“我”，學(xué)生在閱讀的時(shí)候往往和作者相混。利用敘事學(xué)的理論加以明確，會(huì)讓學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解更加明晰。
事件中的“我”與作者并不是同一個(gè)人，而是在事件中講述故事的人。這個(gè)人在敘事學(xué)中有個(gè)專有的名詞，叫做敘述者。文章的作者只是負(fù)責(zé)記錄講述的故事。所以，“我”要加上引號(hào)作為特定稱謂，代表特定的意義。
3、安排第一部分的目的是什么？
為故事的展開(kāi)鋪設(shè)悲涼的背景，為悲劇的形成探究深刻的原因。
多媒體使用：將背景變化為凄慘、悲涼的畫面。烘托悲涼的氣氛。
小結(jié)：歷史是人類認(rèn)識(shí)自己的一種手段，對(duì)各種人間悲渾合之事的記載與對(duì)社會(huì)興衰發(fā)展規(guī)律之昭示，不僅具有意義，更具有“意味”。——《小說(shuō)敘事學(xué)》徐岱
4、第二部分詳細(xì)敘述祥林嫂的故事，使用了第三人稱。人稱的變化對(duì)故事的講述有什么作用？
多媒體使用：設(shè)計(jì)圖片分別表現(xiàn)“我”的視野范圍和掌握全局的全知者的視野范圍。讓學(xué)生明白視角的含義。
第一部分站在“我”的角度，祥林嫂也是我眼中看到的祥林嫂，因此具有一定的片面性和局限性。
若使讀者對(duì)事件的了解既全面又真實(shí)。仍然使用第一人稱是不能達(dá)到這個(gè)目的的。只能用第三人稱。下文對(duì)祥林嫂的一生經(jīng)歷遭遇要進(jìn)行更完整、更深切的介紹，全面的講述祥林嫂的經(jīng)歷，刻畫與之相關(guān)聯(lián)的各色人等的面孔。就要求只能采用第三人稱視角。
在敘事學(xué)中，第三人稱稱為全知視角，全知全能，無(wú)所不知，無(wú)所不在，只有這樣才能解答讀者的疑惑。剛剛學(xué)過(guò)的《林黛玉進(jìn)賈府》使用的就是第三人稱全知敘事。中國(guó)古代小說(shuō)絕大部分使用的是全知視角，目的就是讓讀者掌握全局，全面了解，從故事中認(rèn)豎史，警戒勸諫。
設(shè)計(jì)意圖：小說(shuō)閱讀中往往關(guān)注情節(jié)、環(huán)境和人物，忽略作者在形式上的隱形安排，通過(guò)這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生意識(shí)到小說(shuō)寫作中的技巧及技巧后面的深刻含義。以指導(dǎo)學(xué)生在以后的小說(shuō)閱讀中關(guān)注技巧。
小結(jié)：在小說(shuō)技巧中，整個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的方法問(wèn)題，都要受到觀察點(diǎn)影響。
——盧伯克英國(guó)小說(shuō)家
5、課后思考：結(jié)尾一段又回到“我”的世界。再?zèng)]有提到祥林嫂，這樣安排對(duì)表現(xiàn)祥林嫂的悲劇和主題的深化有什么作用？
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 11
今天，我說(shuō)課的題目是錢鐘書先生的《談中國(guó)詩(shī)》。本次說(shuō)課將從教材目標(biāo)、教法與學(xué)法、教學(xué)手段、教學(xué)過(guò)程、板書設(shè)計(jì)以及教學(xué)反思六個(gè)部分來(lái)介紹我對(duì)這節(jié)課的理解和設(shè)計(jì)。
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）在教材中的地位與作用
《談中國(guó)詩(shī)》是人教版高中語(yǔ)文必修五第三單元的第三篇課文。這一單元是全套五冊(cè)書中唯一的文藝評(píng)論和隨筆單元，具有融會(huì)貫通的功能，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品（尤其是詩(shī)歌）的鑒賞能力和審美情趣的重任。
三篇課文或探討藝術(shù)表現(xiàn)的語(yǔ)言形式，或評(píng)論某種審美現(xiàn)象，都能持之有故，自成一言。《咬文嚼字》的思想建構(gòu)在文字和情感的密切關(guān)系上；《說(shuō)“木葉”》可以看作 “咬文嚼字”的范例；《談中國(guó)詩(shī)》文采飛揚(yáng)，中外詩(shī)例信手拈來(lái)，令人視界大開(kāi)。
整個(gè)演講，錢鐘書先生旁征博引、綱舉目張、高屋建瓴，深入淺出地闡述了中國(guó)古典詩(shī)詞的特點(diǎn)，又批評(píng)中國(guó)人由于某些幻覺(jué)而對(duì)本土文化的妄自尊大及橫掃了西方人以歐美文化為中心的偏見(jiàn)。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生掌握了解中外詩(shī)歌的異同，掌握比較的方法，對(duì)我國(guó)詩(shī)歌鑒賞的理論高度有所提升。
�。ǘ⿲W(xué)情分析
本節(jié)課面對(duì)的是高二學(xué)生，從能力與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)方面來(lái)看，其已有了高一一年對(duì)閱讀知識(shí)的積累和掌握，包括課上學(xué)習(xí)的閱讀方法、閱讀技巧；對(duì)課外文章的充實(shí)等等，這些體驗(yàn)都是對(duì)這篇文藝評(píng)論性文章學(xué)習(xí)的一種良好的鋪墊。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)不會(huì)非常吃力。
作為學(xué)貫中西的大學(xué)者，錢鐘書先生以他的睿智和淵博，在觀察中西文化事物時(shí)，表現(xiàn)出了一種深刻的洞察力。從認(rèn)知結(jié)構(gòu)、知識(shí)的縱深度來(lái)看，作者的引用語(yǔ)句的精妙與內(nèi)涵以及比喻的妙用對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)存在著一定的難度。
教學(xué)目標(biāo)的明確是教學(xué)設(shè)計(jì)的指南針和風(fēng)向標(biāo)。在充分考慮教材和學(xué)情特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)中的“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的基礎(chǔ)上,我確定了如下教學(xué)目標(biāo)。
（3）目標(biāo)設(shè)定
1.知識(shí)與能力：了解作者及其作品，理解中國(guó)詩(shī)歌與西方詩(shī)歌的異同；熟知中國(guó)詩(shī)歌特點(diǎn)，掌握比較研究的方法，并學(xué)會(huì)借此研究其他文學(xué)現(xiàn)象。
2.過(guò)程與方法：采用情境導(dǎo)入、活動(dòng)探究和互助討論等方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在師生互動(dòng)和合作過(guò)程中帶領(lǐng)學(xué)生把握作者行文的結(jié)構(gòu)思想以及文章的寫作意圖。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)作者分析他就精神和對(duì)待中國(guó)詩(shī)歌研究的正確態(tài)度；感受作者博古通今，學(xué)貫中西，妙趣橫生的豐厚學(xué)術(shù)涵養(yǎng)。
�。ㄋ模┙虒W(xué)重難點(diǎn)
為了充分發(fā)揮本教材的優(yōu)勢(shì)并使學(xué)生能較順利地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，我把教學(xué)重難點(diǎn)確定為：
教學(xué)重點(diǎn)
1.從段落構(gòu)成的分析入手，了解作者構(gòu)思的巧妙之處。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解分析含義深刻的語(yǔ)言，品味作者用語(yǔ)之機(jī)巧。
教學(xué)難點(diǎn)
1.分析文章以綜合為綱，以比較為網(wǎng)的行文布局的特點(diǎn)。
2.品析文章中所使用的引用、比喻之法。
二、教法學(xué)法
教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)、教學(xué)流程的順利展開(kāi)都離不開(kāi)得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)與學(xué)法，接下來(lái)介紹教法與學(xué)法的使用。
�。ㄒ唬┙谭�
設(shè)計(jì)理念
《普通高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”同時(shí)，以教學(xué)方式的改變作為新課程改革的目標(biāo)之一，變傳統(tǒng)教學(xué)為師生或生生互動(dòng)式教學(xué)。這種教學(xué)要求課堂上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，加強(qiáng)與學(xué)生的合作，為學(xué)生鋪路搭橋，點(diǎn)撥引導(dǎo)，令其學(xué)會(huì)自主有效的閱讀方法，以實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的授課目的。
理論來(lái)源
皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論和俄國(guó)心理學(xué)家維果茨基發(fā)展的建構(gòu)主義思想也強(qiáng)調(diào)老師在設(shè)計(jì)教法和學(xué)法的時(shí)候，堅(jiān)持以學(xué)生為中心，利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性。
基于以上的要求和本節(jié)課的特點(diǎn)，同時(shí)為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，完成教學(xué)目標(biāo)，我主要采用以下教法：
1.反復(fù)閱讀，感知文本。本文寫得典范古雅，行文布局言語(yǔ)妙喻都需要深入口味，反復(fù)吟誦。
2.點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)習(xí)文法。理解本文首先要掌握行文結(jié)構(gòu)。此文結(jié)構(gòu)最大的特點(diǎn)在于開(kāi)篇立論，然后逐層展開(kāi)，使文章跌宕生姿。
3.探究合作，雕琢精義。理解本文的另一要點(diǎn)在于不求全貌，但求精雕細(xì)琢；特別是文中的旁征博引以及比喻的妙用，都要用心揣摩體會(huì)。
�。ǘ⿲W(xué)法
必修五作為必修教材的“終結(jié)者”及選修教材的銜接者，承擔(dān)著“授人以漁”的重要使命，所以我主要采用的學(xué)法是：
1.自主研讀法。 指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)篩選信息的能力。
2.組織學(xué)生合作，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng)。
3.拓展思維法�！暗梅ㄓ谡n內(nèi)，得益于課外”，指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸。
�。ㄈ┱n時(shí)安排
本課分為兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)在學(xué)生進(jìn)行課外搜集資料和充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，檢查學(xué)生在字音重點(diǎn)詞語(yǔ)的掌握情況，交流印象中的錢鐘書先生，理清文章的結(jié)構(gòu)。第二課時(shí)重在研讀文本，突破重難點(diǎn)，同時(shí)進(jìn)行課外延伸。
三、教學(xué)手段
使用多媒體技術(shù)和電子視聽(tīng)設(shè)備。導(dǎo)入新課時(shí)引播放鄭愁予的旋律《錯(cuò)誤》，配上問(wèn)題設(shè)計(jì)，讓學(xué)生隨著音樂(lè)進(jìn)入情境，自然的與文本進(jìn)行鏈接，營(yíng)造良好的課堂氛圍。情境教學(xué)法的理論依據(jù)來(lái)源于杜威的實(shí)用主義理論。
2.孔子提出“不憤不啟”的啟發(fā)式教學(xué)。行為主義心理學(xué)也認(rèn)為，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，大腦內(nèi)部發(fā)生了什么，是無(wú)法確切探測(cè)的“黑箱”。因此，利用文字材料引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討，不僅方便快速，還能通過(guò)刺激反應(yīng)推進(jìn)課堂生成，提升學(xué)生語(yǔ)言能力和運(yùn)用能力。
4、教學(xué)過(guò)程
理論依據(jù)：美國(guó)心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”安排閱讀三步驟（習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用）。
教學(xué)步驟：（共分為四個(gè)環(huán)節(jié)）
環(huán)節(jié)一：以“香”引蝶—情景導(dǎo)入
伴隨ppt課件輕柔優(yōu)美的音樂(lè)旋律播放鄭愁予的《錯(cuò)誤》（課件展示內(nèi)容）之后，老師吟誦：
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，它從遠(yuǎn)古的《詩(shī)經(jīng)》走來(lái)，歷經(jīng)了建安的蒼涼、盛唐的繁華，留下了多少膾炙人口的詩(shī)篇。從小至今，我相信大家學(xué)過(guò)不少中國(guó)詩(shī)。結(jié)合如上詩(shī)歌，談?wù)勚袊?guó)詩(shī)有怎樣的特點(diǎn)呢？（學(xué)生發(fā)言）下面我們就聽(tīng)聽(tīng)學(xué)貫中西的錢鐘書先生是怎么說(shuō)的。老師適時(shí)展示課題：《談中國(guó)詩(shī)》
[設(shè)計(jì)意圖]“花香蝶自來(lái)”，好的'導(dǎo)語(yǔ)不僅可以營(yíng)造良好的課堂氛圍，對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力也能起到熏陶作用。本課采用配樂(lè)誦讀，老師牽引能使學(xué)生盡快進(jìn)入情境。
環(huán)節(jié)二：合作探究，解讀文本
這個(gè)環(huán)節(jié)意在突破整個(gè)文章的重難點(diǎn)，主要以課前準(zhǔn)備作為鋪墊，遵循循序漸進(jìn)，步步深化的原則，從三個(gè)大的方面進(jìn)行操作：
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（二）把握“脊骨”——研讀文本
�。ㄈ┴S滿“血肉”——深入探究
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學(xué)生交流課前搜集的作家資料及背景材料，老師加以補(bǔ)充，以便為理解文章奠定良好基礎(chǔ)。在介紹作家時(shí)，不僅僅當(dāng)其是枯燥的文學(xué)常識(shí)，而是把每一位作者看成是有血有肉有思想有靈魂的人物，用他們的人格和精神激勵(lì)我們的生活。這部分主要用講故事方式來(lái)介紹，這樣學(xué)生們會(huì)記憶深刻，對(duì)培養(yǎng)作文的思路也有幫助。
�。ǘ┌盐铡凹构恰薄凶x文本
解讀文本部分主要通過(guò)設(shè)置三個(gè)問(wèn)題解讀行文結(jié)構(gòu)，理解作者利用對(duì)比把握中國(guó)詩(shī)的個(gè)性與普遍性的方法。真正明白作為“中國(guó)的”詩(shī)，它有哪些別具一格的特點(diǎn)，而如果不分國(guó)界，它們的共同之處又是什么，作者這樣寫的意圖何在。問(wèn)題的設(shè)置如下：
1、閱讀思考——理行文思路
�。�1）錢鐘書認(rèn)為中國(guó)詩(shī)有哪些特點(diǎn)？（學(xué)生討論后概括歸納，老師請(qǐng)2-3位學(xué)生答并適當(dāng)補(bǔ)充） （2—7段）
�。�2）本文是篇演講稿，面對(duì)一群金發(fā)碧眼的美國(guó)人，錢鐘書先生是用什么方法來(lái)論述中國(guó)詩(shī)的？（學(xué)生找答題段落，歸納） (第1段)
�。�3）作者通過(guò)比較中西詩(shī)的異同，得出了什么結(jié)論？作者的寫作意圖是什么？ （第8段）
[設(shè)計(jì)意圖]此環(huán)節(jié)旨在訓(xùn)練學(xué)生合作篩選信息以及概括歸納能力。
（4）小結(jié)：行文結(jié)構(gòu)及中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)
結(jié)構(gòu)：第一部分（第1段），交代談中國(guó)詩(shī)的根本立場(chǎng)。
第二部分（第2段），概括中國(guó)詩(shī)的發(fā)展特點(diǎn)及其一般規(guī)律。
第三部分（第3至7段），闡述中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)。
第四部分（第8段），總說(shuō)中國(guó)詩(shī)沒(méi)有特別“中國(guó)”的地方。
特點(diǎn)：（突顯個(gè)性和普遍性）
篇幅簡(jiǎn)短，韻味悠長(zhǎng)（形式） ——“輕鳶剪掠”
富于暗示，引人遙思（技巧） ——“微雕”藝術(shù)
筆力輕淡，詞氣安和（語(yǔ)言） ——“中和之美”
無(wú)地心引力一蹴而至（構(gòu)思） ——“空中樓閣”
多社交詩(shī)，少宗教詩(shī)（內(nèi)容） ——“無(wú)甚差異”
2、討論分析——解文法之妙
學(xué)生分組討論本文行文的特點(diǎn)．要求舉例說(shuō)明，此部分重在學(xué)生之間的合作探究能力的培養(yǎng)。
�。ㄈ┴S滿“血肉”——深入探究
1、旁征博引
這小節(jié)主要讓學(xué)生找出文中引用的古今中外的例子，討論分析，最后師生交流，概括作者這些引用的特點(diǎn)。
�。�1）感受豐富
�。�2）感受巧妙
（3）感受貼切
【設(shè)計(jì)意圖】：在讀和品中感受作者引用的特點(diǎn)，通過(guò)閱讀和鑒賞，激發(fā)學(xué)生對(duì)作者學(xué)養(yǎng)淵博的體悟。
2、妙用比喻
通過(guò)問(wèn)題“這篇文章錢先生用引用的方法，將觀點(diǎn)議論地如此深入，那又如何讓美國(guó)人聽(tīng)懂并心領(lǐng)神會(huì)的呢？文章在晦澀難懂處使用了什么修辭手法？”進(jìn)入到比喻的分析，具體做法是讓學(xué)生交流印象深刻的比喻句子；投影所有比喻句并小結(jié)，歸納方法。
【設(shè)計(jì)意圖】：對(duì)于學(xué)生易把握的比喻，由學(xué)生交流，教師小結(jié)，領(lǐng)略幽默大師的風(fēng)范。
至此，教學(xué)重難點(diǎn)得以落實(shí)。
環(huán)節(jié)三：演練提升，課外延伸
1.學(xué)以致用 ——演練提升
結(jié)合所歸納的方法，欣賞下列比喻句，分析其妙處。（課件展示例句）
[設(shè)計(jì)意圖]此環(huán)節(jié)由學(xué)生欣賞，品讀后口述完成。其設(shè)計(jì)旨在學(xué)以致用，提高學(xué)生的理解分析能力及口頭表達(dá)能力。
2.由此及彼——課外延伸
鼻鐘書所闡發(fā)的“中國(guó)詩(shī)的印象”，能引起你的共鳴嗎？你認(rèn)為中國(guó)詩(shī)還有其他方面的特點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合自己閱讀詩(shī)歌的體驗(yàn)談一談。
[設(shè)計(jì)意圖]（這道題的設(shè)置，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的思維拓展能力，不僅溫故而知新，還能進(jìn)一步對(duì)中國(guó)詩(shī)歌的特點(diǎn)做縱深化的了解。）
環(huán)節(jié)四：余韻留香，布置作業(yè)
完成課文后第53頁(yè)“研討與練習(xí)”第三題，比較曹操的《觀滄�！泛推障＝鸬摹吨麓蠛！吩趦�(nèi)容與形式上的異同，看看相同大海背后的異國(guó)文化。
[設(shè)計(jì)意圖]對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行延伸訓(xùn)練，既能檢驗(yàn)學(xué)生的課堂吸收情況，又能訓(xùn)練寫作表達(dá)能力，這對(duì)適應(yīng)當(dāng)前高考是很有好處的。
四、板書設(shè)計(jì)
板書設(shè)計(jì)是一節(jié)課的微型教案，起到提綱挈領(lǐng)的作用，能把知識(shí)點(diǎn)串珠成線，結(jié)線成網(wǎng)。為了突出本節(jié)課的知識(shí)框架，對(duì)應(yīng)教學(xué)過(guò)程，我設(shè)計(jì)板書如下：
談中國(guó)詩(shī)
對(duì)比
五、教學(xué)反思
教學(xué)設(shè)計(jì)上看，本節(jié)課重邏輯性、啟發(fā)性，循序漸進(jìn)。體現(xiàn)了教師與學(xué)生的交流合作，突顯了學(xué)生的主體地位，對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)也做了一些嘗試。但在培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感性方面做得不夠。對(duì)于文章妙句和引用挖掘不深，如能更細(xì)微入至的思考，或許會(huì)有意想不到的收獲。
以上就是我今天的說(shuō)課內(nèi)容，謝謝各位評(píng)委老師的指導(dǎo)！
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 12
一、說(shuō)教材
《將進(jìn)酒》是編排在高中語(yǔ)文第五冊(cè)第五單元的一篇課文，本單元主要是學(xué)習(xí)李白和杜甫兩位詩(shī)人的詩(shī)歌。主要教學(xué)目標(biāo)是：通過(guò)對(duì)比學(xué)習(xí)，了解李白和杜甫的創(chuàng)作風(fēng)格。李白、杜甫是唐代詩(shī)壇上雙子星座。李白的詩(shī)飄逸豪放、語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，具有浪漫主義風(fēng)格;杜甫沉郁頓挫、語(yǔ)言極其精練，具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。其中李白的《將進(jìn)酒》是張揚(yáng)個(gè)性的一首勸酒詩(shī)，學(xué)習(xí)此詩(shī)有助于同學(xué)更進(jìn)一步理解詩(shī)人的思想及其詩(shī)風(fēng)，由于此詩(shī)易有及時(shí)行樂(lè)、悲嘆人生的消極思想，如何看待這種思想，如何理解詩(shī)人的狂歌痛飲。通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，對(duì)同學(xué)們確立正確的人生觀、價(jià)值觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
高三階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，特別是古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，不僅要求要讀懂，還要求學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞。因此，根據(jù)《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《高中語(yǔ)文考試大綱》，要求學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容和作者的觀念態(tài)度。據(jù)此制定了本課的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)為：
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能目標(biāo)：
(1)體會(huì)詩(shī)人感情的跌宕起伏;
(2)鑒賞詩(shī)歌中比興、夸張等浪漫主義手法的運(yùn)用。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)：
(1)培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂，準(zhǔn)確傳達(dá)情感的朗讀能力;
(2)背誦課文，積累古詩(shī)文名篇名句;
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，培養(yǎng)學(xué)生勇于發(fā)表自己見(jiàn)解的勇氣，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生觀、價(jià)值觀。
三、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn)：
(1)閱讀詩(shī)歌、背誦詩(shī)歌、體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。
(2)鑒賞此詩(shī)的比興、夸張等藝術(shù)特色。
2.教學(xué)難點(diǎn)：
這首詩(shī)整體基調(diào)是豪放的，但是詩(shī)中詩(shī)人的情感是復(fù)雜的，詩(shī)中一方面大喊“鐘鼓饌玉不足貴”表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴世俗的人生態(tài)度，一方面又高呼“天生我材必有用”的抱負(fù)，學(xué)生對(duì)此又是怎樣看待的，由此引發(fā)學(xué)生的思考。通過(guò)學(xué)生發(fā)表自我見(jiàn)解，加深對(duì)詩(shī)歌的主旨理解。
四、教法和學(xué)法
1.教學(xué)方法：我采用朗讀法，提問(wèn)法，討論法，對(duì)比法等，使學(xué)生動(dòng)口動(dòng)腦，積極思考，踴躍地參與到教學(xué)中來(lái)。教學(xué)手段上，在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上制作七個(gè)多媒體課件，輔助教學(xué)。
2.學(xué)法：先讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀、朗讀、帶著問(wèn)題讀這些方式使學(xué)生在整體上進(jìn)五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入：由杜甫的《飲中八仙歌》(展示課件一)導(dǎo)入
(二)解題：將字的讀音、字義并聯(lián)系《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》詩(shī)句“將子無(wú)怒，秋以為期”中將的意思加深對(duì)詩(shī)題的理解。
(三)解題之后請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一遍李白的這首詩(shī)，讓其他同學(xué)注意他朗讀時(shí)的字音和節(jié)奏，明確個(gè)別字詞讀音。(展示課件二)
(四)討論的問(wèn)題，理解詩(shī)意和詩(shī)人情感變化
1.讓學(xué)生依據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容作一個(gè)大膽的分析：宴飲后的李白可能是一個(gè)什么樣的形象?并說(shuō)出你的依據(jù)是什么?
學(xué)生討論后老師明確
形象：大醉，酣臥不起。
理由：他喝酒喝的`太多�！芭胙蛟着Ｇ覟闃�(lè)，會(huì)須一飲三百杯�！薄皩⑦M(jìn)酒，杯莫停。”“主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌�！薄拔寤R，千金裘，呼兒將出換美酒�！�(展示課件三)
2.李白為什么要這么狂喝痛飲啊?從詩(shī)歌的內(nèi)容里，你能找出原因嗎?(詩(shī)歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因?)
學(xué)生討論后老師明確
①能是酒逢知己千杯少。
�、凇颁N萬(wàn)古愁”，也就是借酒消愁。
3.好友相聚，本來(lái)是人生快事;宴逢知己，更應(yīng)該把酒言歡。李白卻為何有違常情，不喜反愁呢
學(xué)生討論后老師明確寫作背景進(jìn)行解釋
4.播放朗誦錄音(展示課件四)讓學(xué)生找出李白的愁懷在詩(shī)中具體表現(xiàn)為怎樣的情感變化過(guò)程?及相關(guān)的句子
學(xué)生討論后老師明確并板書
5.課堂總結(jié)
全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷——?dú)g樂(lè)——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。讀李白的這一首《將進(jìn)酒》飲酒詩(shī)確實(shí)能讓我們產(chǎn)生的審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。這種豪放不羈的灑脫一但與酒結(jié)緣是要以付出生命的健康為代價(jià)的。所以，敬其人，好其詩(shī)，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦!
6.課堂練習(xí)(展示課件六)
7.課后練習(xí)(展示課件七)
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 13
一、說(shuō)教材
1、教材的地位與作用
本課題是高中語(yǔ)文小說(shuō)單元的一篇重點(diǎn)課文，是被譽(yù)為世界短篇小說(shuō)巨匠的莫泊桑的代表作之一，不論是從思想性還是從藝術(shù)性看，本文都具有極高的欣賞性，堪稱千古佳作。學(xué)習(xí)本文不但可以提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，還可以從思想上教育學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。
2、設(shè)想和目標(biāo)：
在語(yǔ)文教學(xué)中，每位語(yǔ)文教育工作者都無(wú)法回避這樣一個(gè)事實(shí)：長(zhǎng)期以來(lái)，我們的語(yǔ)文教材在文本之上建立了一套頑固的強(qiáng)大的解釋體系，教條、僵化、單一，它把學(xué)生與文本的聯(lián)系隔離開(kāi)來(lái)，甚至取代文本，使我們教師在解讀中失于盲從和牽強(qiáng)。隨著新大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)的頒發(fā)和實(shí)施，隨著現(xiàn)代教育理念中的民主多元意識(shí)的加強(qiáng)，原有的解讀體系正逐漸瓦解，文本多元化的解讀，不僅體現(xiàn)了對(duì)原著作者的尊重，同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)閱讀主體學(xué)生的個(gè)性的尊重。因此，我有意識(shí)地選擇頗有爭(zhēng)議的傳統(tǒng)名篇《項(xiàng)鏈》為課例，試圖通過(guò)對(duì)課文中的人物形象和主題的探討，對(duì)文本進(jìn)行一次全新的解讀，以實(shí)現(xiàn)并強(qiáng)化語(yǔ)文課教出“語(yǔ)文味”的教學(xué)理念。
依照《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》和本單元教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的要求，根據(jù)本課的具體內(nèi)容，及本課的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，現(xiàn)制定出本課的教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)
�。�1）理解細(xì)膩、深刻的心理描寫對(duì)刻畫人物的作用。
（2）體會(huì)小說(shuō)精心的構(gòu)思和巧妙的布局。
能力目標(biāo)
1．組織學(xué)生課堂討論，訓(xùn)練口頭表達(dá)能力。鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，展開(kāi)思維的翅膀；
2、引導(dǎo)學(xué)生理性思考從人性論的角度重新審視瑪?shù)贍柕�，不受既定結(jié)論的影響，見(jiàn)仁見(jiàn)智，自由評(píng)說(shuō)。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生的同情心、責(zé)任感，讓他們明白生活中發(fā)生的一切不幸，可能都將與自己有關(guān)，要學(xué)會(huì)關(guān)心、尊重他人，不斷提升自己的心靈，完善自己的人格。
本課計(jì)劃用兩課時(shí)完成，本次說(shuō)課內(nèi)容為第二課時(shí)，根據(jù)對(duì)教材的整體把握及所教學(xué)生現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)，故明確本課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)為：
�。�1）、引導(dǎo)學(xué)生理性思考從人性論的角度重新審視瑪?shù)贍柕�，不受既定結(jié)論的影響，見(jiàn)仁見(jiàn)智，自由評(píng)說(shuō)。
�。�2）理解生動(dòng)、細(xì)膩的語(yǔ)言描寫對(duì)表達(dá)小說(shuō)主題的作用。
3、教材處理
依照本課的教學(xué)目標(biāo)和本課時(shí)的教學(xué)要點(diǎn)，這堂課的教學(xué)應(yīng)在第一課時(shí)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生理性思考從人性論的角度重新審視瑪?shù)贍柕拢v授時(shí)以學(xué)生討論為主，教師總結(jié)為輔，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，訓(xùn)練他們的鑒賞能力。
二、說(shuō)教法
教育的終極目標(biāo)是人的發(fā)展，文學(xué)欣賞教學(xué)是浪漫而富有創(chuàng)造性的，對(duì)人的發(fā)展起著十分重要的作用。所以在文學(xué)欣賞教學(xué)中，我們應(yīng)該這樣定位教學(xué)目的：在文學(xué)欣賞教學(xué)中解放人的心靈和智慧，讓學(xué)生的表現(xiàn)力、想象力和創(chuàng)造力都盡情地釋放出來(lái)。討論法和點(diǎn)撥法是最基本的方法。討論的基本要求，就是在教師的指導(dǎo)下，就教材的重點(diǎn)和疑難問(wèn)題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn)，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，養(yǎng)成當(dāng)眾說(shuō)話的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。我個(gè)人認(rèn)為，教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與，促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而，我的這次課討論的方式較多，有小組討論、大組討論、師生對(duì)談等。所謂點(diǎn)撥法，就是在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰倒好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)�？梢哉f(shuō)，點(diǎn)撥法是開(kāi)啟學(xué)生智慧，點(diǎn)燃思維火花，提高教學(xué)效率，解決語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費(fèi)”現(xiàn)象的一把金鑰匙。在課堂上盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，以啟發(fā)引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生開(kāi)展積極深入的討論，自己去分析、去感悟，把課堂還給學(xué)生。
三、說(shuō)學(xué)法
當(dāng)今時(shí)代是人類知識(shí)和信息量迅猛遞增的時(shí)代，現(xiàn)代教育所面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，已不是如何使受教育者學(xué)到知識(shí)，而是如何使他們“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。正如一位教育家所說(shuō)：“一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn)，而好的老師則教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理�！币舱绨５录痈粻査f(shuō)：“未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人�！蔽覀児湃艘舱f(shuō)“授人以魚，不如授人以漁”。
學(xué)生獲得知識(shí)的過(guò)程是由少積多、由淺入深的循序漸進(jìn)的過(guò)程。學(xué)生通過(guò)對(duì)第一單元課文和《藥》的學(xué)習(xí)，對(duì)本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)已經(jīng)了解，而且也基本掌握了攻克學(xué)習(xí)重點(diǎn)的一定的方法（這種方法是即結(jié)合課前印發(fā)的講義，又通過(guò)做練習(xí)逐步掌握起來(lái)的）。為了使學(xué)生的認(rèn)識(shí)能向縱深發(fā)展，教學(xué)本文時(shí)就是繼續(xù)圍繞教學(xué)重點(diǎn)并結(jié)合本篇課文固有的特色，在課堂上經(jīng)過(guò)老師的提問(wèn)、討論，及學(xué)生的自主探究、誦讀等手法，幫助學(xué)生逐步突破教材的重難點(diǎn)。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達(dá)到不教”的`目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中盡量讓學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，可以讓學(xué)生質(zhì)疑，這是一個(gè)最重要的環(huán)節(jié)。因?yàn)椤疤岢鲆粋�(gè)問(wèn)題比回答一個(gè)問(wèn)題更難得”。我們也知道，學(xué)生能對(duì)教材提出有價(jià)值的質(zhì)疑，是學(xué)好語(yǔ)文的第一步。我也注意強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，如提倡“不動(dòng)筆墨不讀書”，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫的讀書習(xí)慣，在這節(jié)課里也有體現(xiàn)。這些都是讓學(xué)生終生受益的方法和習(xí)慣。同時(shí)教師的啟發(fā)誘導(dǎo)再貫穿始終，這樣就既突出了學(xué)生的主體地位又發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
通過(guò)賞析主人公瑪?shù)贍柕缕淙�，引�?dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行理性思考。賞析分兩個(gè)目標(biāo)：
1、還原性目標(biāo)。即通過(guò)作品語(yǔ)言領(lǐng)會(huì)作者的用意。作者可能“用意十分，下語(yǔ)三分”，讀者要能將另七分用意也領(lǐng)悟到，還原作者的用意和作品的原貌。
2、創(chuàng)新性目標(biāo)。不受作者創(chuàng)作意圖束縛，不受既定結(jié)論影響，充分發(fā)揮自己的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，見(jiàn)仁見(jiàn)智，自由評(píng)說(shuō)。
第一步，進(jìn)行還原性賞析，領(lǐng)會(huì)作者原意。
領(lǐng)會(huì)的途徑是作品的語(yǔ)言（切忌脫離語(yǔ)言架空分析）。著重從兩種描寫入手，一是心理描寫，二是動(dòng)作描寫。
心理描寫方面重點(diǎn)賞析瑪?shù)贍柕碌钠邆�(gè)“夢(mèng)想”（從“這些東西，在別的跟她一樣地位的婦人，也許不會(huì)掛在心上”到“一邊帶著迷人的微笑聽(tīng)客人密談”）。賞析方法是讓同學(xué)閉上眼睛，靜聽(tīng)這段話的配樂(lè)朗讀（配上富有溫馨情調(diào)的鋼琴曲，在多媒體教室播放），同學(xué)邊聽(tīng)邊展開(kāi)想象，讓主人公的種種“夢(mèng)想”場(chǎng)景活現(xiàn)在自己的腦海中。然后教師抓住“夢(mèng)想”一詞，問(wèn)同學(xué)：“剛才我們美美地暢想了一番，感受到了瑪?shù)贍柕仑S富的想象力�？勺髡邽槭裁从谩畨�(mèng)想’，而不用‘想象’或‘聯(lián)想’？”為準(zhǔn)確把握“夢(mèng)想”一詞的含義，可讓同學(xué)查閱《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（《詞典》上有兩個(gè)義項(xiàng)：①妄想，空想；②渴望）。查閱之后再問(wèn)：瑪?shù)贍柕碌摹皦?mèng)想”，是詞典義的第一個(gè)還是第二個(gè)？還是兼而有之？用上這個(gè)詞，表達(dá)效果好在哪里？同學(xué)先自由討論，之后再抽請(qǐng)一兩個(gè)小組的代表發(fā)言。
同學(xué)發(fā)言意思如下：瑪?shù)贍柕碌摹皦?mèng)想”，兩個(gè)詞典義兼而有之。首先，她是在“妄想”、“空想”，想象的事情不太可能實(shí)現(xiàn)；其次，她雖然是“空想”，可卻又“渴望”實(shí)現(xiàn)。這就表明了她的自不量力，預(yù)示了悲劇的必然發(fā)生。
動(dòng)作描寫方面則重點(diǎn)賞析瑪?shù)贍柕隆敖桧?xiàng)鏈”一節(jié)（從“第二天，她到她的朋友家里，說(shuō)起自己的煩惱”到“她跳起來(lái)，摟住朋友的脖子，狂熱地親她，接著就帶著這件寶物跑了”）。賞析之前，教師先作個(gè)引子，以讓學(xué)生更好地欣賞品味：“莫泊桑的老師福樓拜在指導(dǎo)莫泊桑寫作時(shí)說(shuō)：‘無(wú)論你所要講的是什么，真正能夠表達(dá)它的句子只有一句，真正適用的動(dòng)詞和形容詞也只有一個(gè)，就是那最準(zhǔn)確的一句，最準(zhǔn)確的一個(gè)動(dòng)詞和形容詞�！桧�(xiàng)鏈’一節(jié)是作者描寫得非常精彩的片斷，其中有很多‘最準(zhǔn)確’的句子，‘最準(zhǔn)確’的動(dòng)詞和形容詞。請(qǐng)各位好好欣賞，細(xì)細(xì)品味，并向同學(xué)介紹你的感受，讓大家共享�！毙蕾p品味時(shí)給他們較充分的時(shí)間，不能太倉(cāng)促。時(shí)間差不多了，就讓同學(xué)自由發(fā)言（不點(diǎn)名，不推選），發(fā)言力求完整，教師不作插話。
同學(xué)的發(fā)言大意如下：瑪?shù)贍柕略谠囘@些首飾的時(shí)候，“不知道該拿起哪件，放下哪件”，而且還不斷地問(wèn)著：“再?zèng)]有別的了嗎？”讓讀者充分感受到一個(gè)貧窮卻又對(duì)珠寶情有獨(dú)鐘的婦女見(jiàn)到日思夜想的珠寶首飾時(shí)特有的激動(dòng)、驚喜。這種激動(dòng)與驚喜絕不亞于一個(gè)在沙漠中行走多日快要渴死的人突然見(jiàn)到一泓清泉時(shí)的心情。當(dāng)她忽然發(fā)現(xiàn)青緞盒子里的一掛精美鉆石項(xiàng)鏈時(shí)，高興得“心也跳起來(lái)了”，雙手拿著那掛項(xiàng)鏈“發(fā)抖”。她真是又激動(dòng)又緊張。激動(dòng)，是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)這里竟有如此精美的項(xiàng)鏈；緊張，是她很想借到卻又擔(dān)心對(duì)方不借給她。她把這串項(xiàng)鏈掛在脖子上，對(duì)著鏡子“出神好半天”——她發(fā)現(xiàn)自己配上這副項(xiàng)鏈太美了，美得幾乎不敢相信自己的眼睛了：鏡中這位高雅迷人的貴婦人竟然就是自己，這不正是自己日夜夢(mèng)想中的富貴形象嗎？現(xiàn)在竟然變成現(xiàn)實(shí)了！可是要開(kāi)口借了，卻又顯得“遲疑而焦急”——擔(dān)心借不到，所以“遲疑”；可又很想借到，所以又“焦急”。這種心情只有瑪?shù)贍柕伦约翰拍苷媲械伢w會(huì)到。她的問(wèn)話也特別講究：“你能借我這件嗎？我只借這一件�！边@里“這件”、“只”、“這”，三個(gè)詞必須重讀，才能體現(xiàn)她此時(shí)的心情�！斑@件”、“這”，強(qiáng)調(diào)自己對(duì)這串項(xiàng)鏈情有獨(dú)鐘；“只”，表明自己要求不高，別無(wú)他求。她問(wèn)得如此遲疑而焦急，如此講究問(wèn)話“藝術(shù)”，是擔(dān)心對(duì)方不借給她�？蓻](méi)想到對(duì)方卻爽爽快快四個(gè)字：“當(dāng)然可以！”這可太意外了，她興奮得簡(jiǎn)直要發(fā)瘋了，“跳起來(lái)”，“摟住”朋友的脖子，“狂熱”地親她，接著就帶著這件寶物“跑”了。莫泊桑真不愧是得到老師真?zhèn)鞯恼Z(yǔ)言高手，場(chǎng)景不大，著墨不多，卻把一個(gè)愛(ài)慕虛榮的小資產(chǎn)階級(jí)婦女描繪得栩栩如生，把她的性格刻畫得入木三分。
上面賞析了瑪?shù)贍柕碌男睦砻鑼懞蛣?dòng)作描寫，了解了她的性格，然后就可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)瑪?shù)贍柕碌谋瘎「凑归_(kāi)討論：瑪?shù)贍柕聻榱艘灰沟目駳g，換來(lái)的卻是十年的辛辣，最后又得知項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚�。那么，造成主人公悲劇的根源是什么呢？�?qǐng)用層層挖掘的方法找出一連串的根源，并依次排列。注意用文中的語(yǔ)句來(lái)印證自己的觀點(diǎn)。討論時(shí)以小組為單位，邊討論邊找相應(yīng)的語(yǔ)句，用層層挖掘的方法將一連串的根源逐層清理出來(lái)，然后前后兩個(gè)小組互相辯論（全班同時(shí)進(jìn)行），以進(jìn)一步理清思路，取得共識(shí)。
全班同學(xué)經(jīng)過(guò)討論，取得的共識(shí)如下（教師稍加潤(rùn)色）：造成瑪?shù)贍柕卤瘎〉母词恰皹O細(xì)小的一件事”；這“極細(xì)小的一件事”又源于她強(qiáng)烈的虛榮心；強(qiáng)烈的虛榮心又源于她錯(cuò)誤的人生觀——“她覺(jué)得她生來(lái)就是為著過(guò)高雅和奢華的生活”、“她覺(jué)得自己生在世上就是為了這些”；而錯(cuò)誤的人生觀又源于她生活的社會(huì)環(huán)境。在那個(gè)社會(huì)里，人們崇尚金錢，貪慕富貴（“我費(fèi)了多大的力氣才弄到手……你在那兒可以看到所有的官員”）；而且女子是男子的附屬品——“她也是一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘，好像由于命運(yùn)的差錯(cuò)，生在一個(gè)小職員的家里�！毖酝庵�，美麗動(dòng)人就應(yīng)該有好命運(yùn)，就應(yīng)該嫁個(gè)好丈夫。在晚會(huì)上，“所有的男賓都注視她，打聽(tīng)她的姓名，求人給介紹；部里機(jī)要處的人員都想跟她跳舞，部長(zhǎng)也注意她了”。受到男人賞識(shí)，她就覺(jué)得是最大的幸福。所以魯迅先生曾一針見(jiàn)血地說(shuō)：“在女子充當(dāng)男子附屬品的社會(huì)里，娘兒們的頸項(xiàng)上、耳朵上的鏈兒、環(huán)兒都是古代奴隸身上的鏈銬演化來(lái)的。它們好像是富貴的象征，其實(shí)是苦難的標(biāo)記。”可以說(shuō)，主人公瑪?shù)贍柕聜�(gè)人的悲劇就是法國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲劇。
第二步，進(jìn)行創(chuàng)新性賞析，超越作者，沖破框框。
教師先作引導(dǎo)和說(shuō)明：剛才我們領(lǐng)會(huì)了作者的創(chuàng)作原意。其實(shí)，一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，讀者總會(huì)在閱讀時(shí)進(jìn)行再思考、再創(chuàng)造，形成自己的理解�，F(xiàn)在就讓我們超越作者，沖破框框，不受作者創(chuàng)作意圖的束縛，不受既定結(jié)論的影響，開(kāi)展自由討論，來(lái)個(gè)“瑪?shù)贍柕缕淙舜蠹艺劇�，�?jiàn)仁見(jiàn)智，自由評(píng)說(shuō)。每人先獨(dú)立思考，然后主動(dòng)站起來(lái)亮觀點(diǎn)，找同伴，“拉幫結(jié)派”，再按觀點(diǎn)分組，由主動(dòng)亮觀點(diǎn)者牽頭，讓同一觀點(diǎn)的人坐到一起去，共同研討，繼續(xù)完善自己的觀點(diǎn)，力求自圓其說(shuō)。最后請(qǐng)每個(gè)觀點(diǎn)的領(lǐng)頭人上臺(tái)演說(shuō)，闡述本組的觀點(diǎn)。
同學(xué)演說(shuō)過(guò)程中氣氛活躍，掌聲陣陣。闡述的觀點(diǎn)多種多樣，有正面的，有反面的，有正反面兼有的。下面摘錄幾種正面觀點(diǎn)（以下表達(dá)借鑒了馬化宇、梅春燕老師的一些語(yǔ)言）——
“誠(chéng)實(shí)守信”觀。有借必有還，當(dāng)尋覓無(wú)果時(shí)，她和丈夫決定賠償。即使自己只有一萬(wàn)八千法郎，買項(xiàng)鏈就需要三萬(wàn)六千法郎，她也沒(méi)動(dòng)過(guò)用假項(xiàng)鏈偷梁換柱、蒙混過(guò)關(guān)的邪念，更沒(méi)耍起“項(xiàng)鏈已丟，無(wú)力賠償”、“要錢沒(méi)有，要命一條”的無(wú)賴。她和丈夫的道德觀非常值得我們學(xué)習(xí)，用十年的心血償清債務(wù)，使朋友佛來(lái)思節(jié)夫人因禍得福，無(wú)意中成了受惠者。 “勤勞堅(jiān)強(qiáng)”觀。瑪?shù)贍柕掠赂颐鎸?duì)生活的不幸，“顯出了英雄氣概，毅然決然打定主意，償還這筆可怕的債務(wù)�！彼o退了女仆，租了小閣樓住下，干起一切粗笨的活兒：洗碗、洗衣服、倒垃圾、提水。在那油膩的盆沿上和鍋底上磨粗了她那粉嫩的手指，到水果店、雜貨店，爭(zhēng)價(jià)錢，受嘲罵，一個(gè)銅子一個(gè)銅子地節(jié)省艱難的錢。盡管十年艱辛使她變成了一個(gè)美麗不再、粗壯耐勞的婦女，但她用行動(dòng)證明了她的勤勞堅(jiān)強(qiáng)。
“純潔高尚”觀。晚會(huì)上，瑪?shù)贍柕赂哐琶匀�，壓倒所有的女賓。所有的男賓都注視她，連部長(zhǎng)也注意她了——這應(yīng)該是她利用美貌改變命運(yùn)的最好時(shí)機(jī)。然而，她只是“沉迷在歡樂(lè)里”，“陶醉于自己的美貌勝過(guò)一切女賓，陶醉于成功的光榮……”這表明，瑪?shù)贍柕聛?lái)參加晚會(huì)只是為了展示美貌，讓自己唯一的“價(jià)值”得到承認(rèn)。在那個(gè)金錢至上、道德淪喪的社會(huì)里，瑪?shù)贍柕峦耆梢钥克拿烂埠妥松鲑u靈魂和身體，可她沒(méi)有這樣做，她不愧是一朵高潔的荷花。
“熱愛(ài)生活”觀�，�?shù)贍柕律鐣?huì)地位不高，生活也很一般，但她不甘現(xiàn)狀，對(duì)未來(lái)充滿美好的憧憬和向往，希望生活得更好些，這反映了她積極向上的生活觀。即使遇到了天大的挫折，她也沒(méi)有悲觀厭世，更沒(méi)有自尋短見(jiàn)，而是用行動(dòng)一步步努力地改善著自己的生活。她心里始終充滿了對(duì)生活的熱愛(ài)。
討論結(jié)束后，教師對(duì)此進(jìn)行鼓勵(lì)性
小結(jié)：我們?cè)谛蕾p文學(xué)作品時(shí)，既要深入領(lǐng)會(huì)作者的用意，同時(shí)又要敢于超越作者，沖破框框，學(xué)會(huì)用自己的腦子去思考。沒(méi)有自己的思考，就難有新的創(chuàng)造。文學(xué)欣賞課，應(yīng)該是浪費(fèi)而富有創(chuàng)造性的，讓我們共同朝這個(gè)方向努力。
課文總結(jié)
《項(xiàng)鏈》不僅是一篇揭露資本主義社會(huì)本質(zhì)的短篇小說(shuō)，更是一篇揭露人性弱點(diǎn)的一篇小說(shuō)。其細(xì)膩、深刻的心理描寫，精巧縝密、匠心獨(dú)具的藝術(shù)構(gòu)思，使之成為世界短篇小說(shuō)苑囿中的一朵奇葩。魯迅先生生前就十分推崇《項(xiàng)鏈》，認(rèn)為《項(xiàng)鏈》“無(wú)論從形式、結(jié)構(gòu)，以及表達(dá)手法來(lái)看，都達(dá)到了短篇小說(shuō)要求具備的高度”。
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