有關(guān)高中語文說課稿范文集錦6篇
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師,時常需要用到說課稿,編寫說課稿是提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的有效途徑。如何把說課稿做到重點突出呢?下面是小編為大家收集的高中語文說課稿6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
高中語文說課稿 篇1
一.說教材
1、教材分析:
大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章,語言才能神情飛動,意趣橫生,倘若在情和景交融之外,更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊(yùn)的則更是達(dá)到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦“的上乘之作,它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點,文質(zhì)兼美,情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認(rèn)識通過欣賞風(fēng)月,憑吊古人的方式來完成,在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊(yùn)。文章“如行云流水,初無定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于不可不止,文理自然,姿態(tài)橫生”。它是高中語文新教材第三冊第六單元中唯一的一篇宋文,其他三篇則是唐文——李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪詩序》。唐代散文重在意境和情感,而宋代散文則重在情感和理趣。但無論是意境、情感或是理趣,都應(yīng)該注重對文章語言的鑒賞,即揣摩意境,感悟情感,探討理趣。這也就是本單元教學(xué)的一個重點。因此,在對《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字,致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平,這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高,重視積累、感悟和熏陶,重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)!
鑒于以上的教材分析,確立如下的三個教學(xué)目標(biāo):
2、教學(xué)目標(biāo):
。1)“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點
。2)“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣
。3)“知人論世”——了解詩人儒道兼濟(jì)的思想
3、教學(xué)重點:
。1)欣賞分析文中的“水月”意象
。2)體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵
4、教學(xué)原則:
從誦讀——研讀、從整體感知——深層評價、從感性——理性的原則
二、說教法:
1、根據(jù)新大綱的要求,中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文,《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦,聲韻和美,節(jié)奏富于變化,第一課時應(yīng)運用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看,同時讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀,重在整體感知,在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;第二課時重在研究性的討論學(xué)習(xí),方法是教師設(shè)計問題,學(xué)生課外搜集資料,寫好發(fā)言稿,課堂上以交流、討論的形式將學(xué)生對課文的理解引向更深的層面。
2、教學(xué)課時:兩課時
三、教學(xué)過程:
第一課時
一、作者和解題:
1、黃州的蘇軾:蘇軾人生中最無用世機(jī)會的三處貶所:黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對欣賞作品時恰當(dāng)?shù)倪\用“知人論世”的方法。
2、解題:
。1)赤壁的有關(guān)話題:三國時的赤壁和黃州的赤壁
(2)賦的特點的演變:騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦
二、第一環(huán)節(jié):聽錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點明五段文字的五次換韻。
三、第二環(huán)節(jié):以誦讀為紐帶,落實以下幾個步驟:正音讀—識文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體
請四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意。之后,學(xué)生提出疑問,教師提示重要知識,舉例
詞類活用——使動用法:舞幽壑之潛蛟
意動用法:侶魚蝦而友麋鹿
名詞作動詞:況吾與子漁樵于江渚之上
句式——定語后置:客有吹洞簫者
賓語前置:何為其然也
四、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路,(學(xué)生默讀)
教師點撥:第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感
第三節(jié)——人生失意的悲情
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫
五、第四環(huán)節(jié):通過以上的分析,再讓學(xué)生齊讀課文,仔細(xì)體會文章的語言,探討景、情、理的關(guān)系。
教師板書: 游 景 樂 (以景動人)
“水月” 歌 情 悲 (以情感人)
問 理 喜 (以理警人)
六、第五環(huán)節(jié):安排下節(jié)課的討論話題:
。1)欣賞文中的“水月”的意象,并談?wù)劰湃说纳剿庾R。
。
2)分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。
第二課時
本課時圍繞上一節(jié)課的兩個問題展開,以學(xué)生發(fā)言——討論——總結(jié)的形式,教師適時的引導(dǎo)。
一、評析文中的“水月”意象
教師點撥: 現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月(實)
歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人(虛)
哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生(虛)
二、引申蘇軾的山水意識
蘇軾采取的是一種政治性的退避,“寧固窮以濟(jì)意,不委屈而累己”,他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷,都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識提到了一個遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時代人的高度。從而,自然山水在他的筆下,不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體,而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野,極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來,這是平凡而不可起企及的美。
三、主客是否為兩個人?體悟主客問答中的哲理思想。
答:主和客其實是蘇軾人生的兩個層面,
主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適,隨遇而安
客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫,生命渺小
四、結(jié)合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》,談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。
陶淵明——羈鳥戀舊林,池魚思故淵——是帶性使氣的
李白——安能摧眉要事權(quán)貴,使我不開心顏——是深感痛苦的
蘇軾——水逝去而常流,月盈虧而永生——是灑脫曠達(dá)的
五、如何正確評價蘇軾隨遇而安,及時行樂的人生態(tài)度?
緣于詩人痛苦的人生際遇,暢達(dá)地看待人生的起起浮浮,是一種豁達(dá)的情懷。
六、結(jié)語:
。1)文章有賦的情韻,散文的筆調(diào),打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛,用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文,兼具詩的情韻和散文的理意,體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。
(2)《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映的幽美景致,都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉,于是他用那傳神的妙筆,為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界,他描寫了秋夜泛舟大江的情景,抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨,并以水月為喻,暢達(dá)宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系,使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解,表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂觀的襟懷。
七、布置作業(yè):
(1)將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。
。2)比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。
高中語文說課稿 篇2
一、說教材
《勸學(xué)》位于蘇教版高中語文必修一“得到修養(yǎng)的途徑”這一專題,和韓愈的《師說》組成了“修業(yè)之道”這一模塊.
《勸學(xué)》是一篇敘述學(xué)習(xí)的緊張意義,勸導(dǎo)人們以準(zhǔn)確的目標(biāo)、態(tài)度和要領(lǐng)的去學(xué)習(xí)的散文。也是門生進(jìn)入高中階段學(xué)習(xí)的第一篇文言文,要是他們能很好的掌握課文的深層寄義,對他們樹立精良的學(xué)習(xí)態(tài)度和進(jìn)步學(xué)習(xí)文言文的信心有很大資助。
二、說教學(xué)目標(biāo)
1、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個文言常用實詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實詞,學(xué)習(xí)掌握常見的文言句式。
2、理解文中20多個比喻句的內(nèi)在含義。
3、使學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
高中語文新課標(biāo)要求:閱讀淺議文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容,了解并梳理常見的文言實詞,文言虛詞,文言句式和意義或用法,注重在閱讀實踐中舉一反三。
三、說重點難點
重點:誦讀課文,在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句,把理解詞句與理解理解文章統(tǒng)一起來。
新課標(biāo)要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩詞曲作品,教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣!秳駥W(xué)》是新課標(biāo)規(guī)定的誦讀篇目之一。
難點:文章里的比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系
一篇說理性很強(qiáng)的文章,如果駕馭不好,是很容易正襟危坐,流于枯燥和單調(diào)的。但這篇文章卻形象清新,膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。原因何在?最重要的是在于,它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻句中,全文多達(dá)20個比喻句,運用比喻時手法極其靈活自然,生動鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。
四、說教法
1、啟發(fā)式研究性教學(xué)法
進(jìn)入高中階段要重視學(xué)生思維方法的訓(xùn)練尤其要重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),因此采用啟發(fā)式教學(xué),貫穿研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)新思維。
2、朗讀式相結(jié)合的方法
本文語言錘煉精深,許多語句千年不衰。從培養(yǎng)學(xué)生語感的角度,本文采用朗讀式的教學(xué)。
五、說學(xué)法
1、圈點、勾畫、批注的方法。
2、參照注解,動口動腦,自問自答,培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識的能力。
3、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。讀的要求:句讀準(zhǔn)確,字正腔圓,流暢,熟讀成誦。
古詩文的閱讀應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會使用有關(guān)工具書,自行解決閱讀中的障礙,文言常識的教學(xué)要少而精,而注重提高學(xué)生閱讀古詩文的能力。
六、說教學(xué)流程
(一)、布置課前作業(yè),課外收集古今中外名人談讀書的名言警句,每人不少于三條。交流古今中外名人談讀書的名言名句,并以此導(dǎo)入課題激發(fā)興趣,也可以積累素材。
(二)、簡介作者
荀子(約公元前313一前238)名況字卿,戰(zhàn)國末期趙國人。先秦儒家學(xué)派的代表人物之一。(書上注釋1)
荀子是我國古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他繼承了孔子學(xué)說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。(教師和學(xué)生補(bǔ)充)
新課標(biāo):應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時努力做到知人論世,通過查閱有關(guān)資料,了解與作品有關(guān)的作家經(jīng)歷、時代背景、創(chuàng)作動機(jī)以及作品的社會影響等,加深對作家作品的理解。
(三)、學(xué)生讀(五步閱讀法)
1、一讀掌握句讀,結(jié)合課前預(yù)習(xí);
2、二讀疏通文意,初步感知教材;
3、三讀提出疑難問題,重點實詞、虛詞點撥講析;給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。復(fù)習(xí)初中知識,學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生試譯難句,教師點撥指正。
(四)讀研究性學(xué)習(xí);
第一步:找觀點
中心論點:學(xué)不可以已
分論點比喻句
學(xué)習(xí)的意義:
提高自己,改變自己。
學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足。
學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度:
積累、堅持、專心。
這道題主要是讓學(xué)生理解課文的三個分論點,以及與之相關(guān)的比喻句,以此為線索能更快地背誦全文。
第二步:弄清設(shè)喻的內(nèi)涵
組織學(xué)生討論以下問題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問、交流)
(1)在論述學(xué)習(xí)的意義時,用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?
(2)在論述學(xué)習(xí)的作用時,“吾嘗而望矣,不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)
(3)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
(五)讀遷移鞏固
誦讀課文,背誦課文。
寫一篇勸學(xué)的小議論文,注意運用比喻論證。(為下節(jié)課做準(zhǔn)備)
(六)、板書設(shè)計
學(xué)習(xí)的意義進(jìn)步轉(zhuǎn)變
學(xué)習(xí)的作用補(bǔ)充不敷
學(xué)習(xí)的要領(lǐng)態(tài)度積聚對峙埋頭
細(xì)致
老師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,研究性學(xué)習(xí)為主線.夸大三個對話,學(xué)生與文本,老師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生.使講堂真正成為學(xué)堂,成為造就創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精力的搖籃.
歸納總結(jié):這節(jié)課以閱讀為底子,以研究性學(xué)習(xí)為主線,以五步閱讀法為實踐模式,是一節(jié)實行新課程理念的古文課。
高中語文說課稿 篇3
一.說教材
《蘇武傳》記敘了蘇武出使匈奴,面對威脅利誘仍堅守節(jié)操,歷盡艱辛而不辱使命的事跡,生動地刻畫了一個“富貴不能淫,威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。根據(jù)我校的學(xué)生情況,我把學(xué)習(xí)積累文言知識,掌握重要的實詞、虛詞、句式作為本課教學(xué)難點,把學(xué)習(xí)本文運用富有個性化的語言、生動入微的細(xì)節(jié)、對比映襯的手法來突出主題、塑造人物的方法作為本課教學(xué)重點。
二.說教法
教材雖然篇幅較長,個別字詞生僻,但人物形象飽滿,情節(jié)生動,文學(xué)性、觀賞性較強(qiáng),課下注釋很詳細(xì),因此教師在教學(xué)中只要敢于創(chuàng)新,能夠激發(fā)學(xué)生的主體意識、參與意識,就能為教學(xué)的順利進(jìn)行提供保障。我打算采用:1.啟發(fā)式教學(xué),2.學(xué)案式教學(xué),為達(dá)到最優(yōu)化的教學(xué)效果,我將利用多媒體輔助教學(xué)。
三.說學(xué)法
引導(dǎo)學(xué)生采用新課標(biāo)所倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
四.說教學(xué)過程
本文是一篇講讀課文,我安排三課時。
第一、二課時:學(xué)案式教學(xué),積累文言文常見的字詞和句式,培養(yǎng)學(xué)生歸納整理字詞的能力。
第三課時:引導(dǎo)學(xué)生分析本文塑造人物形象的技巧和方法,學(xué)習(xí)蘇武堅貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的.愛國情操。
1.導(dǎo)入:展示年輕的蘇武手拿符節(jié)準(zhǔn)備出使匈奴的照片以及播放《蘇武歌》,引導(dǎo)學(xué)生找出出現(xiàn)頻率最高的是“節(jié)”字!肮(jié)”既表明了他是持符節(jié)出使匈奴的大漢的使者,也是指蘇武在面對重大變故,對敵人的種種威逼利誘,始終以國家民族利益至上的民族氣節(jié)。
(目的:為營造氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。我采用圖片展示的方式導(dǎo)入新課,能迅速地讓同學(xué)們找出“節(jié)”是貫穿《蘇武傳》的一條主線,是蘇武偉大精神的核心所在。)
2.瀏覽全文,梳理情節(jié)。
《蘇武傳》是通過哪些內(nèi)容展示蘇武的崇高氣節(jié)的?請同學(xué)們分小組分角色朗讀。
總結(jié):兩次自殺――剛烈豪壯之節(jié),三次拒降,十九年堅守―忠貞之節(jié)。
(目的:讓學(xué)生走進(jìn)歷史,走進(jìn)文本,直面人物,主動參與。在研讀文本中探究角色,在角色進(jìn)入中體驗情感,讓枯燥無味的文言文鮮活起來,讓同學(xué)們在角色品評中回歸主旨。)
3.重點探究。
引導(dǎo)學(xué)生分析本文運用富有個性的語言、生動入微的細(xì)節(jié)、對比映襯的方式來突出主題、塑造人物的方法。
問題設(shè)置:
(1)引導(dǎo)學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。
你認(rèn)為蘇武是一個什么樣的人? 其他同學(xué)可以補(bǔ)充。
(2)引導(dǎo)學(xué)生分析本文塑造人物的技巧和方法。
①文章詳寫衛(wèi)律和李陵的勸降的目的。
②蘇武自殺的原因和自殺時周圍人的反應(yīng)。
③蘇武被囚禁和北海牧羊時的表現(xiàn)。
4.師生共同總結(jié)本文塑造人物形象的技巧和方法。
(簡潔的語言、生動入微的細(xì)節(jié)、對比反襯的手法。)
(在重點探究環(huán)節(jié)中,1.我請每個小組推選出來的同學(xué)發(fā)言――引導(dǎo)學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。2.接下來在引導(dǎo)學(xué)生分析本文塑造人物的技巧和方法時,我依然采用小組合作的方式,啟發(fā)學(xué)生圍繞這三個問題進(jìn)行討論,在小組討論的過程中,教師巡回點撥、指導(dǎo)。討論結(jié)束后,教師抽查討論結(jié)果,小組代表發(fā)言,其他小組補(bǔ)充。目的:啟發(fā)思考,培養(yǎng)學(xué)習(xí)主動性;倡導(dǎo)合作,利用集體智慧解決本課的教學(xué)重點。)
5.學(xué)生披文入情,齊讀蘇武語錄,感受蘇武堅貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛國情操。(課件展示:蘇武手拿已經(jīng)掉完氈毛的符節(jié)屹立于曠野之中牧羊的背影。)
(目的:和前面蘇武年輕時手拿氈毛的形象對比呼應(yīng),讓蘇武形象更加突出,為后面小結(jié)做鋪墊。)
6.延伸探究,歸納形象。(蘇武為什么會被一代又一代中華兒女紀(jì)念和崇敬?)
五.說教學(xué)反思
文言文的教學(xué)一直以來都是語文教學(xué)的難點,一般學(xué)生對于文言文是不感興趣的,所以課前我給大家講述了蘇武的故事,讓學(xué)生們對蘇武這個人感興趣。根據(jù)我校的學(xué)生情況,我用了兩節(jié)課的時間,引導(dǎo)學(xué)生梳理積累文言知識,掌握重要的實詞、虛詞、句式,落實效果不太好,只有少部分同學(xué)能夠掌握。
在分析蘇武形象時,傳授給學(xué)生有效的鑒賞方法,學(xué)生才會舉一反三,逐步提高閱讀和鑒賞能力。因此我把學(xué)習(xí)本文運用富有個性化的語言、生動入微的細(xì)節(jié)、對比映襯的手法來突出主題、塑造人物的方法作為本課教學(xué)重點。在教學(xué)中因為文意疏通得很完整,所以學(xué)生很容易找出來,效果不錯。
高中語文說課稿 篇4
說教材
《大堰河——我的保姆》出自人教版高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材(必修)第一冊第一單元,是本單元的第三篇課文。這首詩是現(xiàn)代詩人艾青的成名之作,也是他走向世界詩壇的起點。詩人通過追憶大堰河短暫一生的悲苦經(jīng)歷,抒發(fā)了對養(yǎng)育他的乳母的刻骨銘心的真摯懷念與贊美。
新課標(biāo)對鑒賞文學(xué)作品的要求:“能夠感受形象,品味語言,能夠得到感染與啟迪”。對詩歌作品的理解和鑒賞歷來是語文課堂教學(xué)的一個難點。這個單元的鑒賞重點是情感與意象,主要指導(dǎo)學(xué)生鑒賞中國新詩。教學(xué)這個單元的詩歌,要讓學(xué)生反復(fù)誦讀作品,揣摩詩人表達(dá)的情感,以豐富心靈,陶冶性情。
“情”是詩的內(nèi)核,在心為志,發(fā)言為詩!睹娦颉分姓f:“情動于中而形于言!币虼,教學(xué)本課的一個原則就是:引導(dǎo)學(xué)生體會詩人真摯的情感,以真情去感染學(xué)生。 根據(jù)這一原則,特制定如下教學(xué)目標(biāo)
知識與能力目標(biāo):1.掌握借助敘事抒情的藝術(shù)手法和排比、對比、反復(fù)等表現(xiàn)方法的運用。2.通過綜合性研究學(xué)習(xí),獲得詩歌鑒賞的方法。
過程與方法目標(biāo)1.揣摩詩歌語言,培養(yǎng)詩歌的鑒賞能力。2、實踐“讀(詩)—品(意)—悟(方法)”的合作探究學(xué)習(xí)方法。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):體會詩人對大堰河真摯而深沉的愛,感悟母愛的無私與偉大。
鑒于本詩是敘事抒情詩,即通過擷取生活中一些典型細(xì)節(jié),來塑造人物形象,表達(dá)詩人情感。因此,抒情是本詩的側(cè)重點。因而把“通過品味典型意象來體會詩人抒發(fā)的情感”定為本課教學(xué)重點,而把“體會本詩運用的多種修辭手法”作為教學(xué)難點。
說教法
新課標(biāo)在“教學(xué)建議”中指出:“教師既是學(xué)生平等的對話者之一,又是課堂閱讀活動的組織者,學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。”“教師點撥是重要的,但不能以自己的分析代替學(xué)生的獨立思考”。因此,這堂課我借助多媒體的手段,將“現(xiàn)代詩歌賞析方法”貫穿課堂,運用朗讀法,啟思點撥式教學(xué)方法,啟發(fā)學(xué)生思考、探究,期望構(gòu)建師生間和諧平等互動的語文課堂。
說學(xué)法
新課標(biāo)旨在建立“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)方式,因此我設(shè)計了
1.朗讀法。只有反復(fù)讀才能讓學(xué)生領(lǐng)會作者的情感。
2.探究法。引導(dǎo)學(xué)生積極參與,自主學(xué)習(xí),充分發(fā)揮集體的智慧。
說教學(xué)過程
1.導(dǎo)入新課。
利用多媒體播放MTV作品《懂你》,用畫面、歌曲給學(xué)生以視覺、聽覺上沖擊,設(shè)置情境,激發(fā)學(xué)生興趣,同時引出“母愛”話題,導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。
2.整體感知
“論其詩知其人”,了解詩人的生平經(jīng)歷及詩的創(chuàng)作背景后,自由誦讀。在讀的基礎(chǔ)上,通過自己的聯(lián)想和想象,在頭腦中勾勒大堰河的形象?赏队帮@示大堰河的人物畫像,給學(xué)生一點感性認(rèn)識,再讓學(xué)生抽象出人物形象。這樣整體感知的訓(xùn)練為后面分析作者在人物中飽含的情感奠定堅實的基礎(chǔ)。
3.合作探究
a.搜索意象 把握情感
投影出示問題“關(guān)于大堰河,作者最為難忘的是什么?”因為詩歌靠意象表達(dá)情感,所以只有發(fā)揮聯(lián)想、想象,在反復(fù)誦讀中方能體會詩人的情感。學(xué)生從文中篩選出信息:手、笑、哭、夢、淚、灰…老師適當(dāng)點撥,并板書;投影出示“這些具體描寫表達(dá)了作者什么樣的情感?”這一環(huán)節(jié)學(xué)生分組活動,合作學(xué)習(xí),首先找出具體描寫的段落,其次運用聯(lián)想與想象反復(fù)誦讀,然后仔細(xì)體會,挖掘文學(xué)背后、細(xì)節(jié)深處所蘊(yùn)含的作者對大堰河的懷念、同情、贊美、謳歌。這個問題及活動的設(shè)置,不僅突出了教學(xué)重點而且培養(yǎng)學(xué)生一種合作意識,在互動交流中教師要給學(xué)生獨立思考的空間,讓他們思維撞擊,產(chǎn)生更多的火花,讓學(xué)生體會到收獲的喜悅。
b.探究修辭 體會作用
投影出示“詩中運用了哪些修辭方法?有什么樣的表達(dá)效果?”這個設(shè)計就是對本科教學(xué)難點的探究,讓學(xué)生找出詩中運用修辭的詩句并在反復(fù)誦讀中體會各種修辭手法的運用在詩人情感表達(dá)上的妙用。
4.現(xiàn)代詩歌賞讀
要求學(xué)生飽含謳歌與贊美再一次有感情地朗讀全文,對比前面的朗讀,在讀中加深情感的領(lǐng)悟。
5.延伸拓展
引進(jìn)生活的源頭活水,用情感來撞開學(xué)生的心扉。引導(dǎo)學(xué)生找到文章與現(xiàn)實的聯(lián)系點,抓住這一聯(lián)系點,讓語文回歸生活我設(shè)計了“本詩哪些語段讓你聯(lián)想到自己的母親?講講你和母親的故事。”這個問題是把對大堰河的感情升華為對母親的感情的過程。這樣將語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,把課文與生活有機(jī)地結(jié)合在一起。要求學(xué)生講述條理清楚,語言生動。教師可以播放背景音樂,調(diào)動學(xué)生情感。這樣,不僅鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力,培養(yǎng)了學(xué)生感恩美德,同時也深化了本文的教學(xué)難點。
6.布置作業(yè)。
把“你與母親的故事”整理成一篇文章。
說板書設(shè)計
一篇優(yōu)美的板書設(shè)計有“微型教案”之稱,一篇好的板書設(shè)計能體現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)思路,教學(xué)重點、難點,也易于學(xué)生學(xué)習(xí)。這節(jié)課我采用圖示式的板書設(shè)計,兼以簡潔的文字說明,體現(xiàn)課文內(nèi)容,并利于學(xué)生背誦理解。根據(jù)求實、求精、求新、求美的原則,我設(shè)計了如下板書
手
灰 ↑ 笑
↖ ↓↗
↘ ↙
人物形象 修辭手法
思想感情-----------及作用
↗↑↖
這就是我今天的說課,有不足之處還請各位老師指正,謝謝。
高中語文說課稿 篇5
請學(xué)生舉例說明“花言巧語、嘩眾取寵、玩弄權(quán)術(shù)、文過飾非,雖說高論惑人,愚弄一時,但終究不能長久的!
(8)聯(lián)系“為人、為文”看看如何強(qiáng)調(diào)一個“淡”字?
。9)分析寫法
雜文:往往是借此喻彼,以形象生動的自然現(xiàn)象或社會現(xiàn)象來說明抽象的道理。所談?wù)摰摹按恕迸c“彼”之間不一定有什么直接的聯(lián)系,而是因作者的聯(lián)系而架起“此”與“彼”之間的橋梁。
話題 相似點 正題
白菜 性格:淡 社會風(fēng)尚
自然 不相侵相擾
純正 不自命不凡 交往
淡 本原 不巧言令色 言行
持久 不跟萬物相爭
淡而不厭,久而不倦
(10)拓展題:在21世紀(jì)的今天,講求競爭,提倡實現(xiàn)自我價值,那么你認(rèn)為作者所提倡的“淡”是否過時了?
強(qiáng)調(diào):淡泊與競爭是兩個范疇的概念
淡泊:針對的是名利、為人、待人接物,強(qiáng)調(diào)的是個人修養(yǎng),古人強(qiáng)調(diào)“修身、齊家、治國、平天下”
競爭:體現(xiàn)社會價值
兩者之間也有聯(lián)系,要體現(xiàn)社會價值不等于就可以不講道德、修養(yǎng),競爭也要提倡公平競爭。
。11)作業(yè):
淡的品格自古以來就倍受稱贊,許多事物都被人們寄寓了淡的精神,如:“梅、蘭、竹、菊”,而本文卻選擇了白菜,你認(rèn)為合適嗎?請說說理由。
教后記:
整堂課基本按照預(yù)定的目標(biāo)一步一步實施,思路比較清晰,問題與問題之間的銜接較好。對文本的處理比較合理,挖掘有一定的深度,做到了講好教材,用好教材。
但也存在幾個問題:1、引申的實例中,林彪的例子、秦檜的例子、魏忠賢的例子是正確的,但有關(guān)“來俊臣”的例子是否恰當(dāng),值得商榷。2、本文的體裁是雜文,在授課過程中說成是狀物散文似有不妥。
高中語文說課稿 篇6
一、教材分析
《逍遙游》是人民教育出版社出版的“全日制普通高級中學(xué)教科書”語文第四冊第六單元的首篇課文!跺羞b游》作為《莊子 內(nèi)篇》的第一篇,具有開宗明義的價值。更關(guān)鍵的是,莊子所追求的超然物外的絕對自由的理想就集中體現(xiàn)在這一篇中,它是作者批判現(xiàn)實的理論依據(jù)和深層動力
并本單元要求學(xué)生加強(qiáng)自學(xué),掌握和積累一些常用的文言字、詞和句式,借助注釋和工具書,讀懂課文,在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,欣賞作品的情節(jié)、形象和語言。欣賞中要展開想象,進(jìn)入作品創(chuàng)造的藝術(shù)天地。
《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱》學(xué)生具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力;繼續(xù)加強(qiáng)積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法。掌握課文中常見的文言實詞、文言虛詞和文言句式,能理解詞句含義,讀懂課文,學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。了解課文涉及的重要作家作品知識。
另外教學(xué)大綱要求重視語文知識與能力的整合,重視積累、感悟、熏陶和語感的培養(yǎng),以有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。
據(jù)此本文的教學(xué)目標(biāo)及重點難點確定如下:
〔教學(xué)目標(biāo)〕
知識目標(biāo): 1、掌握和積累一些常用的文言字、詞和句式。
2、在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,初步了解莊子的哲學(xué)思想及其形象化說理的風(fēng)格。
智能目標(biāo)1、練思路、把握文旨的能力。
2、養(yǎng)展開想象、進(jìn)行文學(xué)鑒賞的能力,能欣賞作品聽情節(jié)、形象和語言。
德育目標(biāo): 1、能一分為二地恰當(dāng)評論莊子的思想,培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
2、領(lǐng)略莊子散文想象豐富、思路縱橫、氣勢非凡、汪洋恣肆的特點,欣賞其渾莽開闊的意境和獨具特色的氣韻美。
〔教學(xué)重點〕
1、掌握和積累一些常用的文言字、詞和句式。
2、了解、賞析本篇形象化的說理特點
〔教學(xué)難點〕
理解“至人無己,神人無功,圣人無名”的“無所待”的思想
二、教法運用教法的選擇是要看對象的,本著“教學(xué)有法,但無定法”的原則,根據(jù)本課的教材特點及相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo),結(jié)合所教學(xué)生的基礎(chǔ)實際,我采用以下方法教學(xué):
1.教師提示誦讀要領(lǐng),學(xué)生誦讀,整體感知的教學(xué)方法。有助于學(xué)生了解內(nèi)容并體味、把握其中的感情變化。
2.介紹歸納整理相關(guān)知識點的方法,點撥詞句,幫助學(xué)生學(xué)會積累文言詞語,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文言現(xiàn)象的能力。為了要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想,主要采取發(fā)現(xiàn)法、聯(lián)想法。發(fā)現(xiàn)法是來訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題從而提出問題進(jìn)而解決問題的能力,是思維的高級形式;聯(lián)想法練習(xí)思維的發(fā)散,有助于學(xué)生開拓思維空間,為創(chuàng)造思維打下基礎(chǔ)。對重點字詞句則是引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生結(jié)合課文注釋,聯(lián)系學(xué)過的相關(guān)知識,進(jìn)行歸納總結(jié),利于記憶掌握及鞏固。
三、學(xué)法分析長期以來,文言文教學(xué)存在著一種不好的現(xiàn)象,就是學(xué)生被動接受。對文言文學(xué)習(xí)也是望而生畏,不敢學(xué),不愿意學(xué)。文言文學(xué)習(xí)停留在一種教師單邊進(jìn)行的層面上。文言文教學(xué)成為中學(xué)語文教學(xué)中的一個瓶頸。本課還將采用自主式學(xué)習(xí)法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古文時“動”起來,引導(dǎo)他們自主發(fā)現(xiàn),自主整合,自主積累和自主提高。
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