高中美術說課稿范文集合10篇

　　作為一位杰出的教職工，就有可能用到說課稿，借助說課稿可以讓教學工作更科學化。說課稿應該怎么寫才好呢？以下是小編收集整理的高中美術說課稿10篇，希望對大家有所幫助。

高中美術說課稿 篇1

　　我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標準實驗教科書——美術鑒賞第8課所有的美術作品都一樣重要嗎——美術作品的意義與價值判斷。我主要從教材分析、教法運用、和教學過程三個步驟加以闡述。

　　一、教材分析

　　這節(jié)課首先對教材進行分析，任何美術作品一旦產(chǎn)生就不再屬于藝術家，而是屬于整個社會和觀眾，所以不同的美術作品在不同的社會和觀眾眼里就會有意義和價值上的差異。

　　（一）教學目標

　　本課的教學目的在于使學生認識到，美術作品的意義和價值既有絕對的一面，也有相對的一面。主動參與是美術鑒賞的前提和保證，只有這樣，我們才能提高美術鑒賞的能力，培養(yǎng)審美的眼睛。

　　這樣設計教學目標，是因為不同的人在欣賞同一幅作品時，對其意義和價值的判斷是不一樣的。

　　（二）教學重點

　　有兩個方面：一是使學生了解美術作品的意義與價值與時代性和地域性的關系，二是使學生了解對美術作品的意義和價值的判斷可以從不同的角度來看待和理解。

　　（三）教學難點：

　　美術作品的意義和價值既有絕對的一面又有相對的一面。

　　（四）這節(jié)課的教學內(nèi)容主要包括四個部分：

　　第一部分作為引子說明美術鑒賞不僅要了解藝術家的意圖，還有一個觀眾對其意義和價值的判斷問題；

　　第二部分講述的是美術作品的意義和價值與其產(chǎn)生的時代和地域之間的關系，即它的產(chǎn)生受當時的時代和地域的限制；

　　第三部分如何判斷美術作品的意義和價值？

　　第四部分如何看待美術作品意義與價值判斷上的分歧？

　　二、教學方法采用的有講授法、探討法、展示法。

　　學法：

　　三、教學過程：

　　首先導入課題，由馬遠、夏圭的小品式山水畫在不同時期不同的人眼里給的評價不同，說明美術鑒賞存在從不同角度理解和進行價值判斷的問題。

　　教學內(nèi)容一: 美術作品的時代性與地域性。

　�、偈紫韧ㄟ^

　　羅中立的油畫《父親》，來了解美術作品的意義與價值與時代的關系。羅中立借鑒西方現(xiàn)代領袖像的形式刻畫了一個勤勞、樸實、善良而又貧窮的老農(nóng)形象。他那古銅色的臉，長期的艱苦歲月造成的那條條車轍似的皺紋，柴耙似的雙手以及缺牙的嘴巴無不飽含著畫家深沉的情感和對造成這一現(xiàn)實的深刻反思，從而激發(fā)起人們對現(xiàn)實特別是對廣大農(nóng)民命運的關注。作品與文革時期的“假大空”的題材形式的作品相比是一種反叛，同時真實的再現(xiàn)現(xiàn)實。作品一經(jīng)展出立即引起社會的強烈反響，是新中國成立來影響最大的美術作品之一。由此說明，美術作品的意義和價值受時代限制。

　�、诿�詞解釋 ：時代性 地域性

　　以文藝復興時期的宗教畫與同一時期中國的文人畫相比較，說明美術作品的意義與價值受地域的限制。

　　通過部分作品賞析，讓學生自己探討、分析、鑒賞作品，對作品的意義和價值作出正確的判斷。

　　教學內(nèi)容二: 如何判斷美術作品的意義和價值?

　　以西方歷史上不同時期三位雕塑家創(chuàng)造的三個《大衛(wèi)》為例，進一步說明美術作品的意義和價值與時代和地域之間的關系，由此指出美術作品的意義和價值有絕對的一面，也有相對的一面。

　　教師活動：作品展示：多納太羅的《大衛(wèi)》，米開朗基羅的《大衛(wèi)》，貝尼尼的《大衛(wèi)》

　　多納太羅的《大衛(wèi)》表現(xiàn)的是少年大衛(wèi)殺死巨人哥利雅后用腳踩在巨人的頭上，流露出勝利的喜悅和自豪的神情。

　　米開朗基羅的《大衛(wèi)》塑造的是臨戰(zhàn)前鎮(zhèn)靜的站在那里，左手緊握投石器，警惕的盯視著敵人，眉宇間充滿了必勝的信心。雕塑家用這個幾乎靜止的姿勢，有力的傳達出臨戰(zhàn)前的高度緊張氣氛以及那蘊蓄在大衛(wèi)體內(nèi)的巨大力量。

　　貝尼尼的《大衛(wèi)》塑造的是一個正在艱苦搏斗中的大衛(wèi)，更具有生活的真實性。他的大衛(wèi)更像是一個身處逆境、堅忍不拔的斗士。在這種狀態(tài)下，藝術家得以表現(xiàn)人體旋風般的運動和人物激越的感情。

　　通過鑒賞三幅作品，了解藝術創(chuàng)新的問題，主要是從理解美術作品的意義和價值的完整性方面說的。

　　實踐練習：

　　學生作品賞析：《吹笛少年》 《艱苦歲月》 《吹笛女》

　　讓學生結(jié)合所學知識正確賞析作品，同學們之間可以互相探究討論。

　　教學內(nèi)容三: 如何看待美術作品意義與價值判斷上的分歧？

　　這部分著重強調(diào)的是個人感受和判斷的重要性，并給出了判斷美術作品的意義和價值的不同的角度和方法。

　　美術作品的意義和價值是開放的，而不是封閉的，分歧的產(chǎn)生，既說明了美術作品本身的多義性，也是對作品的豐富和補充。但另一方面對美術作品的意義和價值的判斷又不是任意的，必須建立在對作品及其相關知識了解的基礎之上。

　　教學內(nèi)容四: 我們對美術作品的意義和價值的判斷可以有以下幾種批評形式：

　�。�1）品評式或品鑒式批評

　�。�2）形式主義批評

　�。�3）歷史批評

　�。�4）社會學批評

　　（5）心理學批評

　　四、知識總結(jié)

　　五、板書設計：

　　通過多媒體直接展示，首先展示本課課題，然后分別展示美術作品的時代性與地域性，如何判斷美術作品的意義和價值? 何看待美術作品意義與價值判斷上的分歧？我們對美術作品的意義和價值的判斷可以有以下幾種批評形式四個分支環(huán)節(jié)，講解與探究結(jié)合，并穿插部分美術品圖片介紹。

高中美術說課稿 篇2

　　教材分析：

　　本課是中國美術鑒賞部分第六課內(nèi)容中國古代園林的欣賞。中國園林在世界園林藝術中具有鮮明的個性和藝術成就而獨樹一幟。教學內(nèi)容是中國園林的起源、發(fā)展；中國古代園林的的分類：皇家園林、私家園林、寺觀園林；結(jié)合古人造園的思想（天人合一的哲學思想）和原則（雖由人作-宛自天開）具體介紹具有代表性的幾類園林形式頤和園、拙政園、水繪園等，啟發(fā)學生體會中國古代園林的特點和優(yōu)點，激發(fā)學生保護園林藝術。

　　教學目標：

　　1、知識與技能：

　　（1）了解中國古代園林的種類、特點及代表作品。

　�。�2）結(jié)合實例了解中國古代造園藝術的思想和原則。

　　2、過程與方法：

　　通過四個活動來完成本節(jié)課。通過中國園林的概況了解，拓寬學生的知識面為下面賞析活動打基礎；拙政園的賞析讓學生掌握一些賞析的方法；頤和園與凡爾賽宮的對比，突顯古代造園精神；如皋水繪園的描繪使學生感情的得到升華。

　　3、情感態(tài)度與價值觀：

　　通過我國古代園林藝術的學習，培養(yǎng)學生民族自豪感，激發(fā)他們的愛國之情以及保護園林遺產(chǎn)的責任感。

　　教學重點：

　　通過幾個經(jīng)典性的園林了解中國古代園林藝術的構(gòu)成要素，自然環(huán)境及人工環(huán)境的山水、建筑物及特殊的文人內(nèi)涵、園林內(nèi)的樹木花卉、園外的景觀-------。是如何達到人與自然地和諧，"雖由人作，宛自天開"。

　　教學難點：

　　結(jié)合具體事例啟發(fā)學生愛護園林遺產(chǎn)。

　　學情分析：

　　前面一段時間鑒賞課的學習，特別是前面一課《皇權的象征--故宮建筑群與天壇》讓學生已經(jīng)具備了一定的分析、歸納、判斷的能力和鑒賞園林藝術作品的能力。但是農(nóng)村高中的學生由于外出旅游觀光的機會少，知識面狹窄，所以學生課前要預習及收集相關古代園林的知識和圖片。

　　另外以豐富多樣的教學形式，吸引學生，以學生為主體，教師為引導者，激發(fā)學生興趣，培養(yǎng)他們創(chuàng)新意識，主動參與探究學習。

　　教學準備

　　教師制作多媒體課件《宛自天開--古代園林藝術》。

　　學生帶課本以及課前準備的資料。

　　教學過程設計

　　一、引入階段（媒體短片欣賞）

　　中國建筑，具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就�，F(xiàn)存的技術高超、藝術精湛、風格獨特的建筑，在世界建筑史上自成系統(tǒng)，獨樹一幟，是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書，讓我們重溫著祖國的歷史文化，激發(fā)起我們的愛國熱情和民族自信心，同時它也是一種可供人觀賞的藝術，給人以美的享受。前一節(jié)課我們共同學習過以木結(jié)構(gòu)為主要特色的體現(xiàn)民族文化精神的中國古代建筑，故宮，天壇-------。今天我們同樣學習我國古代建筑藝術遺產(chǎn)中的一顆明珠--中國古代園林藝術。

　　【設計意圖】通過幻燈片的欣賞讓學生了解中國建筑藝術的博大精深。加深回顧上一課學習的內(nèi)容，初步感受中國古代園林藝術的特點，為了解欣賞中國古代園林藝術打下基礎，激發(fā)學生對園林藝術的興趣。

　　二、發(fā)展階段

　　活動一（了解思考）：中國園林的概況（幻燈片放映并講解）。

　　園林的歷史：

　　中國園林最早見于史籍記載的是西周的靈囿，魏晉南北朝時期，文人士大夫等追求自然情趣的私家園林，到明清兩代成為造園的高峰時期，清代乾隆嘉慶年間是造園的鼎盛時期，至今已有三千年的歷史。

　　造園藝術的原則：

　　中國古典園林的園景上主要是模仿自然，即用人工的力量來塑造自然的景色，達到"雖有人作，宛自天開"的藝術境界。所以，園林中除大量的建筑物外，還要鑿池開山，栽花種樹，用人工仿照自然山水風景，或利用古代山水畫為藍本，參以詩詞的情調(diào)，構(gòu)成許多如詩如畫的景色。這與"天人合一"的哲學思想是一致的。老子提出要道法自然，莊子曾說："山林歟，皋壤歟，使我欣欣然而樂歟。"而作為儒學始祖的孔子則把這種熱愛升華到把山水比作人的品德的境界。所以，中國古典園林是建筑、山池、園藝、繪畫、雕刻以至詩文等多種藝術的綜合體。

　　園林的分類：

　　提問：上面我們看了相關園林的歷史以及中國園林的造園藝術的原則，那同學們知道中國古代園林主要分幾類嗎？

　　皇家園林：圓明園、頤和園、承德避暑山莊-------。

　　私家園林：拙政園、留園、網(wǎng)師園、個園、寄暢園、豫園-------。

　　寺觀園林:

　　【設計意圖】通過圖片及文字的講解，拓寬學生的知識面，使學生加深對園林的一些基本概念的理解，為接下來具體分析園林藝術做準備。

　　活動二（感受體驗）欣賞私家園林拙政園。

　　問題：拙政園的布局設計中是如何體現(xiàn)中國古代的造園的理念和精神的？（學生討論分析）

　　教師總結(jié)：拙政園是我國"四大名園"之一，是蘇州古典園林建筑中最大的一個園林。主要以水景為主，富于自然情趣。在布局上非�；顫姡�模仿自然地"自然式"的布局。該園的水面積占全園面積的五分之三，亭榭樓閣，造型輕盈活潑，浮廊緊貼在水面的浮廊倚墻起伏而行，猶如游龍戲水，浮在水面。園景模仿自然，以人工的力量創(chuàng)造自然的景色，被譽為"天下園林之母"。達到"雖由人作，宛自天開"，體現(xiàn)了中國古人尊重自然并與自然相親近的"天人合一"觀念。

　　【設計意圖】通過引導學生思考，激發(fā)學生對園林藝術的興趣，把賞析活動引向深入。讓學生了解園林藝術設計的理念和精神

　　活動三（探索分析）：欣賞中國古代皇家園林"頤和園"。

　　結(jié)合教材及學生收集的資料請一位學生介紹一下頤和園，包括頤和園的歷史、景點的布局設計、標志性的建筑、特色景點等。

　　帶著問題欣賞西方園林"凡爾賽宮"：

　　討論：作為古代園林的我國的"頤和園"與西方的"凡爾賽宮"在園林的設計原則及審美方面有何異同點？

　　學生：它們的共同點是它們都屬于皇家園林，但是風格上不一樣。凡爾賽宮的設計上很規(guī)則，很有現(xiàn)代感。頤和園給人的感覺很隨意，與自然融合，體現(xiàn)"天人合一的哲學思想。

　　教師總結(jié)：古代建筑藝術是審美價值和倫理價值的統(tǒng)一，頤和園與凡爾賽宮同屬于皇家園林，在園林設計上共有的特點是大型建筑物布局嚴謹，體現(xiàn)了等級制度，具有宮廷氣概。但是它們又表現(xiàn)出不同的審美觀念和思想觀念。頤和園把建筑通過巧妙地組合與地形和山石樹木互相配合，創(chuàng)造一種富麗堂皇而富于變化的藝術風格。突顯我國古代造園原則"雖由人作，宛自天開"以及"天人合一"的哲學思想。凡爾賽宮是以中軸線對稱、均勻、規(guī)整式的園林布局手法。造園風格被稱作"勒諾特式"或"路易十四式"凡爾賽宮宏偉壯麗的外觀和嚴格規(guī)則化的園林設計是法國封建專制統(tǒng)治鼎盛時期文化上的古典主義思想所產(chǎn)生的結(jié)果，幾百年來歐洲皇家園林幾乎都遵循了它的設計思想。

　　【設計意圖】通過前面的拙政園的賞析，讓學生進行自主探究分析頤和園，體現(xiàn)以學生為主體的學習。然后再通過頤和園與凡爾賽宮不同園林的比較，使學生更能清晰地體會中國古代的造園精神，激發(fā)學生的愛國情感。

　　活動四（課堂拓展）憶水繪園

　　伴隨著輕音樂向?qū)W生展示如皋水繪園的美景。

　　水繪園位于如皋縣城東北隅，始建于明朝萬歷年間。水繪園是蘇北平原上一顆璀燦的明珠。水繪園以水為貴、倒影為佳，既秀且雅；而其以園言志，以園為憶、并融詩、文、琴、棋、書、畫、博古，曲藝等于一園的特色，又足以說明它原來是一座饒有書卷氣的"文人園"。

　　通過幻燈片展示再結(jié)合同學們自己對水繪園的記憶描繪出你心中水繪園的景象。

　　找?guī)追�有代表性的作品教師總結(jié)：同學們手中表現(xiàn)的水繪園各有特色，都很美。希望同學們能用實際行動保護我們的園林藝術

　　【設計意圖】作為如皋的名園水繪園，學生基本上都游玩過。通過憶水繪園環(huán)節(jié)，從學生熟悉的事物出發(fā)，引發(fā)學生興趣，活躍課堂氛圍，同時還提高了學生的動手表達能力，增強保護園林的情感。

　　三、本課小結(jié)

　　中國古代園林藝術是審美價值與政治倫理價值的統(tǒng)一。園林藝術植根于深厚的傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神�？傮w性、綜合性很強。

　　它是中國文化遺產(chǎn)中的一顆明珠�，F(xiàn)存的技術高超、藝術精湛、風格獨特的園林建筑，在世界園林史上自成系統(tǒng)，獨樹一幟，是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書，讓我們重溫祖國的歷史文化，激發(fā)起我們的愛國熱情和民族自信心。

　　四、評價方式

　　縱向評價，采用教師評價、學生互評和自我評價的綜合評價方式對學生在課堂上的表現(xiàn)進行全方位評價。

　　橫向評價，注意過程性評價和結(jié)果性評價相結(jié)合。公平公正地評價每一個學生，用發(fā)展的眼光看待學生，尋找發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點。

　　五、教學反思

　　整個教學流程的安排是以四個活動（了解思考-感受體驗-探索分析-課堂拓展）為主線，思路清晰，節(jié)奏緊湊�？紤]到學生的接受能力和興趣，控制好知識的深淺度，合理地利用課堂開創(chuàng)豐富多彩的藝術活動，使學生既有興趣學習又激發(fā)學生的探究欲望，目的在于提高學生的藝術素養(yǎng)。讓每個學生感受到世界的美好，體會到身邊有很多美的東西存在。

　　合理利用評價方式，鼓勵學生學習，幫助他們拓展思維，放飛思想。

高中美術說課稿 篇3

　　1、開場白：

　　各位好！今天我來說課有兩個目的，一個是不缺單位，另一個是因為我參加了全市高中美術新課程標準教學比武研討會，回來后我就寫了一個總結(jié)報告向?qū)W校教導處匯了報，在這里我準備把外面學習的經(jīng)驗和收獲結(jié)合相關內(nèi)容把我對高中美術新課程標準的理解和認識說出來，請領導、評委和同志們批評指正。

　　2、說教材：

　　《普通高中課程標準實驗教科書美術》是根據(jù)《普通高中美術課程標準》的基本要求編寫的，供高中學生選用，共有《美術鑒賞》、《繪畫雕塑》、《設計工藝》、《書法篆刻》和《現(xiàn)代媒體藝術》五個系列共計9本書，我校選發(fā)的教材是《美術鑒賞》，今天我說課的內(nèi)容是《美術鑒賞》上篇第二單元第七課《新的實驗》，也是上篇的最后一課。它既是第二單元的收尾之篇，也起到承上啟下的作用。

　　3、說教學目標：

　�、� 引導學生了解20世紀中后期出現(xiàn)和形成的一些新的藝術表現(xiàn)形態(tài)，并了解他們新的藝術創(chuàng)作理念和特點。

　�、� 通過認知——討論探究——再認知的欣賞過程，培養(yǎng)學生的鑒賞能力（探究能力、理解感受能力）和創(chuàng)新能力。

　�、� 拓展學生的視野，提高審美能力，形成多元化的藝術審美觀和價值觀，逐步樹立寬廣包容的人生觀、世界觀和創(chuàng)新精神。

　　4、說教學重點、難點：

　　先說教學重點：了解20世紀中期以來的藝術家的多種藝術“新實驗”（現(xiàn)代實驗性藝術），以及他們獨特的藝術創(chuàng)作理念和表現(xiàn)手法。

　　再說難點：大膽發(fā)表自己對“新實驗”的感受和見解，通過討論探究獲得對新藝術的再認知。

　　5、說教學方法

　　為了完成教學目標，突破重點難點，我準備采用如下一些教法和學法。

　　教法：引導法，演示法

　　學法：討論探究法，辨析法

　　教法和學法分別體現(xiàn)了教師的主導性和學生的主體性，在新課程標準中，教師與學生的角色與傳統(tǒng)教學的角色來了一個互換，教師始終是課程結(jié)構(gòu)的建構(gòu)者、組織者、開發(fā)者、設計者，而學生是整個教學過程的承載者、探索者、實踐者、創(chuàng)造者，學生才是教學的核心和教學的意義所在。

　　6、說教學準備

　　老師準備：采用多媒體設備和相關的ppt課件，湖南美術出版社《美術鑒賞》教材，教材，參考圖片和相關網(wǎng)頁。

　　學生準備：湖南美術出版社《美術鑒賞》教材、筆記本等。

　　7、說教學過程

　　教學環(huán)節(jié) 教學流程 學生活動及目標定位

　　一、課題導入 用多媒體出示波洛克“滴淌畫”的圖片，然后請同學們發(fā)言，波洛克在干什么？他的作畫方式與你以前所見的方式有什么不同？你能從他的畫中看到些什么？想到些什么？板書課題：《新的實驗》

　　從波洛克作“滴淌畫”中引起學生的好奇和學習興趣，引導學生思考和感受畫家的“新實驗”的與眾不同。

　　二、觀察、感受、探究 第一節(jié)：學生自讀全文，自賞每一幅圖片。 第一節(jié)：學生通過閱讀欣賞圖文，對20世紀中期以來藝術家的“新實驗”有一個粗略的了解和感受。

　　第二節(jié)：學生圍繞如下幾個問題以小組為單位展開討論，并以小組為單位總結(jié)發(fā)言。

　　1、你對現(xiàn)代藝術的看法如何？

　　2、你同意P51“思考與交流”里的一些評論嗎？

　　3、P50—52頁這么多作品中你最喜歡哪一件作品？最不喜歡哪一件作品？說出你的理由。 第二節(jié)：學生通過討論和總結(jié)交流 感受的同時，探究現(xiàn)代實驗性藝術的特點：

　　1、強調(diào)藝術的非理性和無意識，從而否定了藝術創(chuàng)作對客觀世界的理性把握；

　　2、主張藝術的本質(zhì)在于制造新奇，追求所謂的原創(chuàng)性；

　　3、嘗試以現(xiàn)成品和自然物來代替藝術品的制作過程，從而取消了藝術與非藝術的界限；

　　4、企圖打破藝術博物館體系以及收藏制度，主張藝術向自然靠攏，以此來對抗現(xiàn)代資本主義商品社會對藝術的占有和消費。

　　第三節(jié)：老師引導學生將P50-52的每幅作品按現(xiàn)代實驗藝術的特點分類，可列出分類表。 第三節(jié):主要是引導學生對現(xiàn)代實驗藝術作品的重新評價，再認知。

　　三、拓展探究 學生欣賞現(xiàn)代興起的一些新美術形式：沙畫和地畫 讓學生通過欣賞進一步了解現(xiàn)代新實驗性的藝術表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手法、風格特點，提高鑒賞能力。

　　四、總結(jié) 正如德國藝術家博伊斯所說：“在這個多元的時代里，藝術是一個不斷擴張的概念，它與生活的界限正在不斷地模糊”。的確，在當代似乎什么都可以成為藝術。果真如此嗎？也許經(jīng)過歷史的“大浪淘沙”能夠留下來的“真金”并不多。

高中美術說課稿 篇4

　　一、指導思想及設計理念

　　高中的美術教育需要在鞏固興趣、發(fā)現(xiàn)特長的基礎上不斷地對知識進行拓展、提升。教學過程強調(diào)"以學生為主"的教育思想，強調(diào)學生自主學習，自我能力和綜合素質(zhì)的提高。本節(jié)課"古代陶器與瓷器"的欣賞，旨在提高學生對中國民間陶瓷藝術的深刻理解，并對其產(chǎn)生一定的學習興趣，為工藝美術的審美與認識起到一定的鋪墊作用。

　　教學思路設計如下：

　　1、本課的教學以圖片欣賞、圖片對比與分析為主線，不斷滲透中國古代陶瓷藝術的藝術魅力。

　　2、講解作品的同時，插入陶瓷的一些基本制作方法，提高學生的學習熱情。

　　二、學情分析

　　1、教學內(nèi)容分析

　　本課中陶器作品欣賞,旨在開闊學生視野，讓學生了解人類優(yōu)秀的的傳統(tǒng)藝術，豐富學生的知識面。本課的教學內(nèi)容分為三大問題層層遞進。

　　第一：古代彩陶藝術的發(fā)展及藝術特點；

　　第二：古代素陶藝術的發(fā)展及藝術特點；

　　第三：古代瓷器藝術的發(fā)展及藝術特點。

　　2、學習對象分析

　　高中生的身心發(fā)展水平接近于成熟狀態(tài)，自我意識和獨立意識不斷增強,知識和社會素養(yǎng)不斷提高，且具有較強的判斷、辨別、分析問題和較獨立解決問題的能力。但他們對古代陶瓷藝術的接觸較少，因此教師要有意識地引導學生對具有代表和優(yōu)秀的不同種類的陶瓷藝術作品進行鑒賞，領略陶器藝術的特征和相關知識，讓學生感受和體會到陶器藝術的美感，塑造學生較健全的藝術修養(yǎng)、健康高雅的審美情趣和充實豐富的精神世界。

　　三、教法學法分析

　　美術是一門培養(yǎng)人審美能力的重要學科。因此，在教學過程中，不僅要使學生知其然，還要使學生只其所以然，考慮到高中學生面對應試教學的現(xiàn)狀，我主要采取圖片引導教學法，調(diào)動學生的學習積極性，激發(fā)學生對解決實際問題的渴望。

　　以圖片引導的方式來推進知識的學習。針對本課陶器的分類、不同陶器的藝術特點、陶器的制作等相關知識，在教學中以環(huán)環(huán)相扣的任務來推進整節(jié)課的教學。學生分小組合作學習，這樣有利于調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體作用，讓學生對本框題的知識認識的更清晰更深刻。

　　四、教學目標

　　1、知識目標：通過古今不同的陶瓷藝術作品欣賞，培養(yǎng)學生對陶瓷藝術作品的鑒賞能力，使學生明確陶瓷的基本概念，了解我國制陶工藝的悠久歷史和藝術成就，達到開闊眼界、增長知識、陶冶情操，并逐步提高學生對民間工藝美術審美的情趣。

　　2、過程與方法：

　　（1）設計循序漸進的問題，讓學生嘗試著去解決，使學生逐漸對所學知識加深印象，增強自信心，從而增強學生自主探究學習的勇氣和意識；

　�。�2）通過作品欣賞、感受、體驗、討論、評述等過程，培養(yǎng)學生一定的審美鑒賞能力；

　�。�3）展示豐富的陶瓷相關圖片資料，從而引起學生的興趣，調(diào)動學生的學習熱情和積極性。

　　3、情感態(tài)度與價值觀

　�。�1）通過對課外知識的涉獵和介紹，鼓勵學生大膽實踐，增強學生創(chuàng)新的意識并逐漸形成在社會活動中積極主動地觀察和學習，形成良好的思維習慣；

　�。�2）通過學習，了解我國古今豐富多彩的陶瓷藝術形式，培養(yǎng)學生健康的審美情趣，從而更進一步了解中國本土的美術，熱愛本族優(yōu)秀的美術形式，并逐步提高傳承本民族藝術的意識。

　　五、重點難點

　　重點：不同時期陶瓷藝術的特點

　　難點：不同時期的陶瓷藝術特點產(chǎn)生的社會背景及簡單的制作工藝。

　　六、教學準備

　　教師準備：教學多媒體設備、教學課件、相關美術圖片資料、實物陶器和課本等。

　　學生準備：收集陶器藝術圖片資料、相關課外書籍、新疆土陶的相關資料。

　　七、教學過程及內(nèi)容：

　　1、導入

　　教師活動：（提問）上課之前，我有一個問題想問一問大家，你們知道英文單詞"China"的漢語意思除了"中國"的解釋以外，還有什么特殊的.含義嗎？

　　學生活動：學生討論并回答出還有"陶瓷"的意思等等

　　教師活動：（1）板書：泥土的生命--古代陶器與瓷器藝術

　�。�2）回顧知識點并引入本課話題：前面一節(jié)課，我們了解到中國是一個愛玉之國，崇玉之邦，中國有著燦爛文明的民間藝術形式，除了玉器，剛才大家所說到的"陶瓷"也是中國對世界人民所做出的又一大突出貢獻，其地位從中國的英文名稱中可已看出，它早已廣泛深入人心。中國自古以來就有著一個非常燦爛的陶器藝術發(fā)展史，這節(jié)課，就請大家和我一起來學習一下中國古代陶瓷藝術。

　　2、講授新知識，欣賞并分析作品

　　教師活動：(1)提問：根據(jù)課前的預習及大家對陶器藝術的認識，請位代表向大家介紹一下"陶器藝術產(chǎn)生的社會背景"

　　(2)板書：一、 陶器藝術產(chǎn)生的社會背景：

　　學生活動：（舉手回答問題）：（1）陶器的出現(xiàn)，標志著原始人階段的結(jié)束和新石器時代的到來。（歷史學科知識）（2）中國最早的原始陶器發(fā)現(xiàn)于江西萬年縣仙人洞和湖南道州玉蟾巖，距今都在萬年以上，處于舊石器時代向新石器時代過渡的時期，和世界上其他地區(qū)陶器的出現(xiàn)年代相近。(p.9)

　　教師活動：（引導并梳理補充知識）：陶器的出現(xiàn)與火的發(fā)明和使用有著密切的關系，大約8千多年前的新石器時代，人類在實踐過程中就利用泥土和水混合捏制各種造型的器物，然后曬干，燒烤后就形成了陶器。相傳我們的祖先在使用火的時候，無意間發(fā)現(xiàn)將泥土涂抹在樹木或皮毛之上可以起到很好的防火功能。人們就經(jīng)過不斷的改造，終于制作出各種原始陶器，當時的陶器主要是生活用品，人類在長期實踐過程中不斷對陶器進行裝飾，從而使陶器逐漸達到了實用和審美的有機結(jié)合。

　　教師活動：（1）(提問)：古代陶器種類豐富，根據(jù)實用功能的不同大致可分為食器和水器，從型制色彩上主要分為幾類，它們的名稱是什么？

　�。�2）板書：二、陶器的分類

　　學生活動：看書討論并舉手回答問題：陶器從型制色彩上主要分為彩陶和素陶兩大類。

　　教師活動：

　�。�1）板書：陶器 彩陶：

　　素陶：

　�。�2）教師總結(jié)后，播放作品圖片，并且請學生對作品做簡單的分析說明，老師引導并補充；

　�。�3）布置思考題：在分析完作品后，請各小組派代表總結(jié)一下彩陶藝術的分類及它們各自的藝術特點。

　　a、《人面魚紋盆》（仰韶文化半坡類型）

　　學生活動：(討論并舉手回答問題)現(xiàn)藏于中國國家博物館，出土于陜西省西安半坡遺址，距今 6000－7000年前的新石器時代，該陶盆質(zhì)地細膩，造型敦厚，簡潔樸實，尤其是盆內(nèi)壁用紅黑色彩繪出的兩組相對的人面魚紋，在圓形的人面上有發(fā)髻，兩耳左右各畫一條小魚，口內(nèi)銜兩魚，在人面之間有兩條魚兒在游動，形成相互追逐的動勢，線條簡練而生動，反映出當時漁民的藝術想象力和藝術創(chuàng)造熱情。

　　b、《鸛鳥石斧彩陶甕》（仰韶文化廟底溝類型）

　　學生活動：(討論并舉手回答問題)出土于河南臨汝縣閻村出土，現(xiàn)藏于國家博物館。此甕外壁繪鸛鳥食魚，其旁繪一石斧。平涂著色勾線，為彩陶中僅見的一種畫法。

　　c、《彩陶舞蹈紋盆》（馬家窯文化）

　　學生活動：看書討論并舉手回答問題：現(xiàn)藏中國國家博物館，出土于青海大通縣，距今約5000多年前的新石器時代。內(nèi)壁口沿畫三組舞蹈人，各組均為五人，手拉手，頭向一邊側(cè)著，兩腿稍微叉開，頭有發(fā)辮，身有尾飾。從發(fā)辮和尾飾運動的方向，明顯看出這些人正在有節(jié)奏地舞蹈著。盛水之后就像一個小小的池塘，人們在岸邊歌舞，別有一番情趣，無論從題材、裝飾、考古方面都具有不可忽視的價值。

　　教師活動：(提問)原始人為什么把圖案裝飾在盆的內(nèi)側(cè)？

　　學生活動：(回答)當時的人類都是席地而坐，無論拿在手上還上放在地上，多數(shù)是俯視，看到的是盆的內(nèi)壁。

　　d、《漩渦紋尖底瓶》

　　學生活動：(引導分析)實用功能：裝水的容器。瓶口小，攜帶時，水不容易溢出來，尖底可以直接插入松軟的土中，以防傾斜使水外溢，兩側(cè)穿繩的耳，注滿水可以用繩子提出水面；審美功能：采用漩渦紋圖案，以漩渦為中心，用點、線、面結(jié)合，具有奔放的美感。

　　e、《彩陶旋渦紋甕》

　　現(xiàn)藏國家博物館，出土于甘肅永靖縣，是儲存種子的器具，造型圓渾，飽滿，在器身的口、肩、腹部，以旋紋為間隔，組成三條裝飾帶，在主要部位繪旋渦紋，上下分繪水波紋、旋紋、主次分明，構(gòu)圖嚴謹，為彩陶藝術的杰作。該甕上方的連續(xù)紋樣猶如一個華麗的大披肩，正面俯視是以瓶口為中心向四周放射的適合紋樣。（圖片）

　　教師活動：（提問）看完剛才的圖片，并且通過大家的討論和分析，我們知道了這些單獨的彩器藝術作品所具有的藝術特點，那么現(xiàn)在每組派代表完成我前面布置的思考題：總結(jié)一下彩陶藝術的分類及它們各自的藝術特點。

　　學生活動：按小組回答，并且讓其他同學作補充（老師引導并總結(jié)，用課件逐步展示以下知識點）

　　彩陶：按照時間的先后順序和空間的東西發(fā)展，彩陶可以分為仰韶文化和馬家窯文化兩種類型。

　　a.仰韶文化（距今七千年至五千年）

　　動物紋向植物紋轉(zhuǎn)化

　　半坡：以動物紋為主，魚紋最多；

　　廟底溝：以植物紋為主，圖案漸多；

　　b.馬家窯文化：以半山類型為頂峰，出現(xiàn)輪制技藝。

　　旋渦紋或波浪紋，圖案化增強

　　半山：

　　馬廠：

　　教師活動：(1) (總結(jié))仰韶文化距今7000年-5000年，中國彩陶進入興盛時期，并向西北地區(qū)推衍，出現(xiàn)燦爛的馬家窯文化，經(jīng)歷馬家窯-半山-馬廠前后相承的三種文化類型，大約一千二百多年的發(fā)展衍變，而進入尾聲。

　　(2)播放《白陶鬶》及《黑陶蛋殼杯》作品圖片，轉(zhuǎn)入話題。

　　(3)提問：請同學們告訴我，這是什么作品？

　　學生活動：(回答)白陶和黑陶

　　教師活動：(1)板書：素陶 白陶

　　黑陶

　　(2) (提問)請同學們告訴我，你們在看到這兩幅作品后，與前面的彩陶相比，你們發(fā)現(xiàn)它們有何不同嗎？有誰愿意起來向大家介紹一下你對素陶的認識？

　　學生活動：（回答）素陶主要分為白陶和黑陶，大汶口文化、龍山文化把陶器藝術推向最后一個高峰。（精致化、貴族化） 大汶口文化晚期（公元前2800-前2500）年已使用快輪制造陶器， 制成薄胎磨光黑陶高柄杯和白陶鬶等貴重器物。到了龍山文化時期，黑陶得到進一步的發(fā)展提高，一些典型器物薄如蛋殼而且厚薄均勻，器型規(guī)整，器壁厚度有的甚至不到0.5毫米。黑陶的制造是在燒制過程中應用了煙熏法和滲碳技術，使之變得烏黑光亮。以薄胎磨光黑陶高柄杯為代表的黑陶藝術追求材質(zhì)、造型設計和工藝設計的極致，使陶器制作精致化、貴族化。并在性質(zhì)上脫出原來的實用意義而衍化為貴族所獨占的禮器。

　　教師活動：（總結(jié)）我們剛才一起學習了中國古代陶器藝術的發(fā)展，欣賞了一些最有代表性的的陶器作品，分享了他們所擁有的藝術特點，現(xiàn)在我們再來總結(jié)一下，中國古代陶器藝術的發(fā)展脈絡：

　�。�1）陶器藝術作品圖案的內(nèi)容由動物紋向植物紋轉(zhuǎn)化；

　�。�2）陶器藝術作品圖案的形式是從具象向抽象轉(zhuǎn)化；

　�。�3）陶器的功能是從適用向具有裝飾意義的禮器發(fā)展；

　　（4）陶器藝術的制作工藝從粗糙向精致化發(fā)展。

　　作業(yè)：

　　中國古代陶器藝術雖然早已離我們遠去，但是我們要是想對其有更深入的認識，同學們也可以去博物館大飽眼福。這些珍貴的考古發(fā)現(xiàn)為現(xiàn)在的藝術家及學者們提供了無窮的創(chuàng)作靈感，大家現(xiàn)在就開始尋找尋找你們的創(chuàng)作靈感，參照自己收集的古代陶器藝術資料，畫一幅具有不同藝術風格的古代陶器圖案作品，并預習下一節(jié)課"瓷器"的有關內(nèi)容。

高中美術說課稿 篇5

　　隨著說課的發(fā)展及其應用范圍的擴大,說課逐漸成為現(xiàn)階段極其重要的一種教研活動。那么湘教版高中美術該如何寫說課稿呢?接下來小編為你整理了湘教版高中美術說課稿，一起來看看吧。

　　湘教版高中美術說課稿：人間生活

　　一、教材分析

　　這節(jié)課主要講述《人間生活》(中國古代美術作品部分)：教材例舉了從唐代到宋代的較有代表性的人物畫作品，并分析了這些作品所體現(xiàn)的社會觀念。本節(jié)課通過對這些作品進行講述與思考、體驗與探究、使學生真正認識理解畫家是如何表現(xiàn)世俗生活的。

　　【教學目標】

　　知識目標：了解中國隋唐、五代以及宋代比較有代表性的人物畫、風俗畫作品。

　　能力目標：體會并理解美術作品是如何表現(xiàn)世俗生活的。

　　情感目標：感受中國古代美術作品的美，培養(yǎng)學生對中國文化的熱愛。

　　【教學要點】

　　重 點：美術作品如何表現(xiàn)世俗生活的。

　　難 點：體會作品所表現(xiàn)的生動生活。

　　興趣點：畫家是怎樣捕捉并表現(xiàn)精彩的生活。

　　二、教學方法

　　運用啟發(fā)式教學、討論法、練習法等相結(jié)合。

　　綜合運用感悟式鑒賞、形式鑒賞、社會學式鑒賞、比較式鑒賞。

　　三、教學過程

　　(一)、課前(5分鐘)準備

　　1、播放背景音樂《生活》。

　　2、出示字幕: 《美術鑒賞》上篇 第二單元 第四課：人間生活 第1課時

　　主講:石門縣第一中學 歐文博

　　(二)、復習導入:(2分鐘)

　　以古箏曲為背景音樂,多媒體課件(每幅6秒的速度)展示關于宗教方面的美術作品。并同步講述：隨著歷史的不斷發(fā)展，宗教和政治因素的不斷減弱，藝術家們開始把世俗生活作為藝術表現(xiàn)的主要內(nèi)容。他們的靈感主要來自于現(xiàn)實社會中真實的生活場景，即描繪人間生活。

　　板書課題:人間生活(第1課時)

　　(三)、新課講授(28分鐘)　創(chuàng)設情景：

　　1、播放影視片段《滿城盡帶黃金甲》的局部 (3分鐘)(以啟發(fā)式、談話式)(3-4學生回答)

　　(1)、看視頻思考以下問題: 劇中講述的是什么朝代的故事?劇中婦女的體型是胖還是瘦?她們穿戴的服飾有何特色?在你印象中這個朝代的社會狀態(tài)是怎樣的?

　　(2)、學生思考回答：唐朝;比較暴露、領口低、顏色很鮮艷;國力強盛、經(jīng)濟繁榮、思想開放。

　　(3)、教師小結(jié)：通過簡短視頻了解到唐朝宮女服飾特點及社會狀況。假如要你用繪畫的形式來表現(xiàn)唐代宮廷生活，你會畫嗎?有難度!那我們一起看看唐代宮廷畫家是如何描繪的。

　　提示同學們翻開課本第31頁。

　　2、展示圖片：張萱《搗練圖》(6分鐘)(啟發(fā)式、感悟式鑒賞)(3-4學生回答)

　　(1)、教師介紹：這是一幅唐代仕女畫，作者名叫張萱，宮廷畫師。這幅作品主要是描繪宮中婦女搗練時的情景。練是古代的一種白絹，經(jīng)漂洗和沖搗后才會變白變軟。整幅畫可以分為三個部分，即搗練、織修、熨燙。我們來欣賞“熨燙”部分。

　　(2)、展示“熨燙”部分圖片。

　　(3)、教師提問: 你覺得這個片段哪些地方最有生活情趣?(學生思考交流并得出結(jié)論)

　　學生思考并得出結(jié)論：仕女扯白絹時挽袖，身子微微著力后仰;中間婦女手拿熨白絹器具，表情十分專注;小孩屈身來回穿梭于白絹下等。

　　(4)、活動：學生上臺模仿體驗“熨燙”部分人物動作及神態(tài)。

　　(5)、教師小結(jié): 這些細節(jié)非常真實、生動，極富生活情趣，是畫家對生活細心觀察善于表現(xiàn)的結(jié)果。我們欣賞了唐朝畫家張萱畫的宮廷仕女搗練時的生活畫，下面我們再來看一幅表現(xiàn)宴請的作品。

　　3、出示作品顧閎中《韓熙載夜宴圖》(10分鐘)(啟發(fā)式、社會學式鑒賞)(3-5學生回答)

　　(1)、教師語：閱讀課本第32頁的文字內(nèi)容，要求學生介紹這幅作品表現(xiàn)的內(nèi)容。

　　(2)、教師小結(jié)：南唐后主李煜讓畫家去窺探大臣的生活，以了解大臣的為人。整幅畫采用了我國傳統(tǒng)表現(xiàn)連續(xù)故事的手法，隨著情節(jié)的進展而分段，以屏風為間隔。通過聽樂、觀舞、歇息、清吹、散宴等情節(jié)，敘事詩般描述了夜宴的全部情景。

　　(3)、出示《韓熙載夜宴圖》 “聽樂”部分。播放琵琶曲，讓學生判斷是什么樂器聲音?引導學生判別畫面中哪個是韓熙載，判別的理由是什么?韓熙載心情怎樣?

　　(4)、學生回答：琵琶;從坐的位置、相貌、穿著打扮;心情顯得很沉重。

　　(5)、教師小結(jié)：聽歌妓彈奏琵琶，韓熙載正襟危坐，戴著高帽，留著長胡子，內(nèi)心顯得很沉重。

　　(6)、教師語：這幅畫中韓熙載邀請當時幾位名流志士也參加宴會，有太常博士陳致雍和門生舒雁、狀元郎粲、李嘉明等。除歌伎外，賓客都穿著官袍。

　　(7)、教師提問：哪位是狀元郎粲?畫家捕捉到他的動態(tài)，反映了他怎樣的心情?我們有這樣的舉動嗎?

　　(8)、學生回答：穿紅色狀元袍;比較得意、忘形(對學生進行情感教育)。

　　(9)、教師小結(jié)：通過畫家對服飾和動態(tài)的描繪我們認識了郎粲，體會到得意、忘形的心情。

　　(10)、教師提問：畫中李嘉明的側(cè)身、回頭，太常博士陳致雍、門生舒雁拍手掌跟聽音樂聯(lián)系嗎?

　　(11)、學生回答：有，他們聽音樂很投入。

　　(12)、教師語：畫家觀察非常仔細，表現(xiàn)了他們對音樂的不同感受。

　　(13)、教師提問：你們再仔細看這些歌伎們，她們對這種場景的感受以及她們在畫面中所占畫面比例說明了什么?

　　(14)、學生回答：女性身體比例較小，反映出當時歌伎們身份卑微、地位低下。

　　(15)、教師小結(jié)：通過探討、合作、交流等方式對這幅畫有了比較真實細致的了解，如果畫家沒有對生活細致入微的觀察不可能畫出這樣的畫來，同時這樣一幅畫對后人了解當時社會生活和韓熙載提供了寶貴真實的歷史資料。

　　4、北宋畫家張擇端《清明上河圖》(啟發(fā)式、形式鑒賞)(6分鐘)(4-8學生回答并體驗)

　　(1)、教師演示詩句：“歷經(jīng)風雨八百年，繁華古都在眼前。千姿百態(tài)眾生像，盡在綿綿畫中間。揚名海外震國威，驚世絕技人人贊�！辈⑺伎歼@首詩是指哪幅中國名畫?

　　(2)、學生回答：北宋畫家張擇端《清明上河圖》。

　　(3)、教師語：《清明上河圖》是一幅反映市井生活得風俗畫，有人稱它為我國宋代的小百科全書。觀看視頻，思考這幅畫到底畫了些什么?有些什么特點?

　　(4)、教師演示：出示視頻《清明上河圖》并配樂《春江花月夜》。

　　(5)、教師小結(jié)：此畫分三部分，第一部分描繪市郊景象，第二部分描寫繁忙的汴河碼頭，第三部分描寫熱鬧的街市。繪畫的規(guī)模宏大，場面繁雜，且筆筆精到，一絲不茍，達到生動明確，惟妙惟肖的境界。

　　(6)、教師演示：出示范畫《清明上河圖》。

　　活動：讓學生分組走近欣賞、感受這幅名畫。并模仿體驗畫中人物動態(tài)的描寫。比如挑擔的人、賣東西的人、店里的小二、抬轎的人等等。(課堂氣氛達到高潮)

　　(7)、教師小結(jié)：剛剛我們一起著重欣賞了古代畫家的三幅美術作品，其中兩幅是表現(xiàn)貴族生活，一幅是描繪反映市井生活的風俗畫。那么，在當今我國現(xiàn)代畫家是否也在表現(xiàn)現(xiàn)今的人間生活呢?

　　5、出示:現(xiàn)代畫家忻東旺作品《早點》以及徐維辛作品《工棚》(形式鑒賞)(1分鐘)

　　(1)、教師語：這是中國現(xiàn)代畫家清華大學美術學院忻東旺教授一幅同樣描述人間生活的油畫作品，畫家描述了是處于城市郊外農(nóng)民工兄弟吃早點的情景，畫家對畫中的人物的表情、神態(tài)、動作、穿著打扮以及周圍環(huán)境進行了詳細刻畫，是當代社會普通人人間生活的真實寫照。在現(xiàn)代中國有很多像忻東旺教授這樣的畫家，以同樣的方式在關注人間生活。如中國人民大學藝術學院副院長、教授徐維辛作品《工棚》等等。

　　(四)、課堂總結(jié)：(1分鐘)

　　1、教師總結(jié)：今天我們一起分享了中國古現(xiàn)代畫家描繪世俗生活的美術作品，很有感觸和體會�？梢哉f現(xiàn)實生活是畫家永恒的主題，沒有畫家對現(xiàn)實生活的熱愛和細致入微的深入觀察，古代畫家不可能，現(xiàn)代畫家也是不可能表現(xiàn)出的這么生動的“生活”畫面。假如你以“春游”為題，畫一幅畫，你會表現(xiàn)什么內(nèi)容?用小短文的形式描述。

　　2、教師總結(jié)并同時演示上課內(nèi)容：

　　(五)、實踐練習：(12分鐘)

　　(1)、出示文字：思考與交流：如果你以“春游”為題，畫一幅畫，你會表現(xiàn)什么內(nèi)容?你會選取什么樣的對象?突出哪些細節(jié)?用小短文的形式描述。

　　(2)、教師提示：從人物主體形象(包括表情、動作、神態(tài))周圍環(huán)境、道具等方面進行分析。

　　(六)、展示點評：(3分鐘)

　　要求3至4個同學就自己的描寫內(nèi)容與大家分享。請其他同學評一評，你覺得他的描寫內(nèi)容怎么樣?閃光點在哪里?有什么樣的意見。

　　教師最后點評：

　　(七)、作品欣賞：(3分鐘)

　　1、背景音樂：播放背景音樂古箏曲《高山流水》。

　　2、演示圖片：出示古代人間生活的一些圖片(20幅，每幅6秒)

　　3、結(jié)束語：這節(jié)課我們通過了中國古代畫家的一些代表性作品了解了中國古代社會人間生活狀況，透析作品我們看到畫家高超的技藝和對生活細節(jié)的細心觀察。而在我們的生活中，表現(xiàn)人間生活的素材很多很多，只有通過對生活得細心觀察才能創(chuàng)造出好的美術作品。謝謝大家!!

高中美術說課稿 篇6

　　一、教材分析

　　1、教學基本思路：

　　A教材主要處理的是美術家的自我認同跟社會環(huán)境的關系，也就是說，美術家究竟怎樣看待自己的職業(yè)？教師可以通過歷史的透視和具體美術作品的分析，來理解美術家的自我跟社會角色之間的關系。在某種程度上，美術家的自我和社會之間存在著一定程度的矛盾。社會試圖分派給藝術家一個明確的身份：工匠、雜役、職業(yè)畫師、藝術家；但美術家卻往往把自己看做一個完整的"人"，游離于各種身份之間。畫家或雕塑家僅僅是一種通常的稱謂和職業(yè)身份，不能反映某個具體藝術家的個性特點。而美術家更重視的，可能正是自己的人格和個性。在教學過程中，可以把這條中心線索跟對美術作品的分析聯(lián)系起來，層層深入地體現(xiàn)這條線索，并且貫徹到教材提供的兩個"活動建議"當中去。

　　B、教學材料分析

　　教材提供的美術作品可以分為三組，反映出美術家表現(xiàn)自己的不同方式：《拉斯科巖畫》和《埃及墓室壁畫》是通過匿名的手段來表現(xiàn)自我的。這幾件作品年代較早，藝術家還沒有充分的自我意識，并且社會也沒有給予藝術家很高的地位，不允許他們過于明顯地突出自己。嚴格說來，在這些作品創(chuàng)作的時期，還沒有我們現(xiàn)在意義上的"藝術家"，原始時期的"藝術家"實際上是巫師，而在古埃及和中國的商周時期，"藝術家"的準確身份是工匠，甚至是奴隸。

　　第二組作品，是14世紀以來的一些美術家的自畫像。教材中的幾幅自畫像已經(jīng)涉及到這個問題。我們可以看到，除了阿爾泰米西亞？真蒂萊斯基之外，其他畫家的自畫像都沒有用作畫的工具來暗示自己的畫家身份。相反，丟勒像基督，普桑像貴族，金農(nóng)像隱士，而倫勃朗則把自己畫成一個真實、樸素、平凡、有血有肉的市民。

　　真蒂萊斯基的自畫像稍微有點特殊，或許因為她是一個女畫家。實際上，當時女畫家的自畫像往往也不把自己畫成畫家，而是畫成淑女。

　　除此之外，真蒂萊斯基和金農(nóng)都是用的側(cè)面像，這也具有某種心理暗示的意味。一般而言，在正面像中，美術家可以和觀眾達成交流，而側(cè)面像則似乎表明畫家更愿意自行其是，因而其個性也更加孤僻和鮮明。

　　第三組作品是處于創(chuàng)作或生活場景中的美術家。在這里，美術家的工作環(huán)境也具有一定的含義。委拉斯貴支的畫室是在皇宮，侏儒、侍女、小公主和鏡子里的國王和王后清晰地表明這個場所的性質(zhì)。畫家本人是"宮廷畫師"，負責記錄這些人物和事件。而維米爾卻是耐心地坐在自己那狹小的畫室里描繪一位抱樂器的姑娘。跟《宮娥》相比，這是一個再平凡不過的地方。委拉斯貴支自畫像面前那塊巨大的畫布表明他記錄的是重要的事件和宏偉的景象，而維米爾那塊小畫布則說明他更專注于普通生活的細節(jié)。

　　2、教學目標：了解美術家社會地位的變化以及這種變化同文化、經(jīng)濟、政治因素的關系；了解創(chuàng)作者的自我意識在作品上的表現(xiàn)方式；學會把特定的視覺圖式以及風格特點跟藝 術家的生活、生存環(huán)境聯(lián)系起來，以一種歷史的觀點來看待美術作品。

　　3、教學重點、難點及確定依據(jù)：重點：美術家社會地位的歷史變化；自我和社會的關系。本課的難點：引導他們深入理解自我和社會的關系。

　　4、三維教學目標及確定依據(jù)

　　知識與技能：學生要在學習中了解分析類似的美術現(xiàn)象的方法，學會舉一反三。初步掌握基本美術欣賞語言的表達方式和方法，來表達自己的情感和思想。形成美術基本素養(yǎng)。

　　過程與方法：學生能以個人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺審美經(jīng)驗，發(fā)展美術鑒賞能力。

　　情感態(tài)度與價值觀：學生能體驗美術活動的樂趣，獲得對美術學習的持久興趣；激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

　　5、課程資源的開發(fā)及有機整合

　　a、教材或課程所需圖片的多媒體課件。在制作的課件中，教師可以提供一些有特點的自畫像或肖像畫作品供學生參考，領會塑造、表現(xiàn)性格的一些方法。將觀察的內(nèi)容一一地加以列舉并比較，引導學生將觀察與分析科學化、系統(tǒng)化，并運用教材所介紹的知識對比較的結(jié)果進行分析。

　　B、在課前，請同學們從網(wǎng)上或者書中查閱一些關于肖像刻畫（繪畫、攝影），然后到課堂上與同學們分享。

　　二、學法指導

　　學情分析：高中生已經(jīng)具有一定的認識能力和判斷能力。但由于高中階段學生的社會意識以及生活經(jīng)驗的局限，可能對本課的主題理解的不夠深入，所以教師在教學中手段要盡量多樣化，在課前，讓學生去查找一些這方面的資料或者故事拿到課堂上與同學分享。

　　心理調(diào)節(jié)的方法指導：充分發(fā)揮學生的主動性和積極性，鼓勵他們查找資料，大膽想像和發(fā)表自己的意見并能體會美術作品的美術語言與形式特征 。

　　知識建構(gòu)的方法指導：從學生對美術家工作和生活的想像入手，結(jié)合具體美術作品的分析，來逐步引導學生理解教材的主要思想和內(nèi)容。一方面發(fā)揮學生的想像力，另一方面通過歷史背景的講解來加深學生對美術家的自我與社會的關系這個問題的認識。適當運用啟發(fā)式教學和相互討論的方式來促進學生的思考。

　　三、教學方法及手段

　　教學方法的選擇及依據(jù)：主要采用"比較鑒賞法"，提問法，討論法、觀察法等。適當運用啟發(fā)式教學和相互討論的方式來促進學生的思考。

　　理論依據(jù)：〈〈基礎教育課程改革綱要〉〉中指出：倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

　　借助多媒體課件、圖片等資料進行教學。

　　四、教學程序

　　創(chuàng)設問題情景導入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究

　　A、圖片欣賞導入

　　1。圖片欣賞： 每個藝術家即使在表現(xiàn)同一個對象時，也會具有自己鮮明的特點，并且還欣賞過金農(nóng)的作品《月》。（出示圖片）

　　2。提問： 請同學們想像一下，畫《月》的這位藝術家是一個什么樣的人？ 學生口頭描述對金農(nóng)的想像。）

　　B、講授

　　1。 思考提問： 現(xiàn)在我們來看藝術家本人對自己的描繪。（出示金農(nóng)的《自畫像》）

　　看看跟我們想像的有什么不同？藝術家為什么要這樣畫？（學生討論）

　　小結(jié)：美術家對自己的看法可能和我們想像的不一樣。

　　2。作品欣賞：《拉斯科巖畫上的手印》、《埃及工匠正在制作獅身人面像》。

　　思考：這幾件美術作品表現(xiàn)的是什么內(nèi)容？有沒有藝術家留下的痕跡？怎樣留下來的？

　　進一步思考：這些作品是什么時候留下來的？當時屬于什么樣的歷史時期？藝術家處于什么樣的地位？（學生討論，教師進行適當?shù)闹v解。）

　　3。作品欣賞：三幅《自畫像》（丟勒、普桑、真蒂萊斯基）。

　　這是一組自畫像。仔細觀察畫面，回答下列問題：

　　a。是正面還是側(cè)面？男畫家還是女畫家？年輕還是年老？

　　b。你是否知道這些藝術家的相關背景？他們分別屬于什么時期？

　　c。畫面是否暗示出創(chuàng)作者本人是一位畫家？通過什么方式來暗示的？如果沒有這種暗示，那又是為什么？（結(jié)合學生回答的情況，教師進行必要的講解。）

　　4。完成第61頁的"思考與交流"：倫勃朗的三幅自畫像。

　　這些自畫像各自反映出作者什么樣的心情？（中年以后的倫勃朗接連遭受不幸，晚年竟然落到靠救濟金度日的地步，自畫像也表現(xiàn)出一種濃厚的滄桑感。）

　　C、集體討論 ：對比分析《宮娥》和《畫室》。

　　1。畫家所在的環(huán)境或場所有什么區(qū)別？2。畫家自己是以什么方式出現(xiàn)在畫面上的？

　　3。能否看出畫家對自己職業(yè)的看法？

　　D、分組討論： 1。討論和分析對象：《聽琴圖》、《西園雅集圖》。

　　2。思考： a。畫的是什么樣的場景？ b。作者是以什么身份在畫畫？

　�。ń處熤v解：在中國古代，純粹的畫家地位很低，被稱為"工匠"；而文人兼畫家這一身份卻具有很高的地位。）

　　五、總結(jié)

　　在各個歷史時期，美術家的社會地位不同，他們對自己的看法也不盡一致。例如《聽琴圖》，宋徽宗是一位畫家，但又是一位皇帝。這件作品既體現(xiàn)了他對繪畫的興趣，也表明了他至高無上的身份。

　　活動交流 ：課下完成"活動建議一"，教師選出一些作品進行評議、交流。

高中美術說課稿 篇7

　　一、教材分析

　　1、教學基本思路

　　a、本課的教學主要是圍繞民間美術這一主題而展開的，在教學過程中，要讓學生從了解民間美術與普通人的生活之間的重要關系以及它所具有的重要意義入手，讓學生認識到在長期的歷史發(fā)展中，勞動人民創(chuàng)造出了豐富多彩的民間美術作品，這些作品的審美價值與其他美術作品相比毫不遜色。在此基礎上，讓學生進一步深入了解民間美術的一些常見形式、表現(xiàn)手法以及其中的寓意。

　　B、教學材料分析

　　教材內(nèi)容主要包括四個方面：

　　1.民間美術與人們的生活之間有著密切的關系。

　　2.民間美術的主要類別。

　　3.民間美術所具有的審美價值與社會價值。

　　4.民間美術獨特的形式語言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意。

　　民間美術在中國乃至世界的其他地區(qū)，都有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。它是一種自發(fā)性的美術形式，是人們在長期的生活實踐和積累中，為了滿足自己的審美需求以及祈求幸福的愿望，而逐步發(fā)展起來的一種獨特的美術門類。

　　本課主要圍繞中國的民間美術這一主題來展開教學，目的是讓學生了解民間美術的重要意義和價值，從而能夠自覺地保護這一傳統(tǒng)。教材通過大量的圖片和一些深入淺出的論述，向我們分析了民間美術的內(nèi)涵以及一些相關的知識。首先指出，民間美術扎根于人們的具體生活，甚至滲透到生活的每一個角落。它與人們對美的要求以及祈求幸福的愿望密切相關。在這方面，教材就民間美術的種類以及與生活的關系列舉了若干圖片，目的是讓學生對此有直觀的認識。在此基礎上，教材進一步指出民間美術的價值：

　　①它是研究民俗的重要途徑;

　�、谒�體現(xiàn)著勞動人民質(zhì)樸、自然的創(chuàng)造力，有著專業(yè)美術不可替代的價值;

　　③它影響著人們的生活，為人們帶來一些風格獨特的生活用品。

　�、芩�是民俗活動的重要組成部分。

　�、菟�是藝術家們重要的靈感源泉之一。

　　接著，教材又進一步深入分析了民間美術獨特的形式語言以及它們的內(nèi)涵，列舉并分析了一些有代表性的實例。

　　2、教學目標

　　理解民間美術與人們的生活之間的密切關系;了解民間美術的主要類別;認識民間美術所具有的審美價值與社會價值;了解民間美術獨特的形式語言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意。

　　3、教學重點、難點及確定依據(jù)

　　a .民間美術所具有的審美價值與社會價值。

　　b.民間美術獨特的形式語言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意。

　　4、三維教學目標及確定依據(jù)

　　知識與技能：學生要在學習中了解分析類似的美術現(xiàn)象的方法，學會舉一反三。初步掌握基本美術欣賞語言的表達方式和方法，來表達自己的情感和思想。形成美術基本素養(yǎng)。

　　過程與方法：學生能以個人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺審美經(jīng)驗，發(fā)展美術鑒賞能力。

　　情感態(tài)度與價值觀：學生能體驗美術活動的樂趣，獲得對美術學習的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

　　5、課程資源的開發(fā)及有機整合

　　結(jié)合學生的生活實際和生活經(jīng)驗，可以找一些錄像資料來給學生觀看，尤其是關于本地民俗的資料片�；蛘哒乙恍┙滩闹兴�列舉的一些中國現(xiàn)代導演拍攝的電影中涉及到民俗與民間藝術的內(nèi)容，使學生認識到民間藝術所具有的巨大價值。讓他們在體驗中意識到民間美術的重要價值。在教學中，教師要引導學生認識到民間藝術是中國傳統(tǒng)美術的重要門類，也是中國文化重要的組成部分。我們要認識并且注意保護優(yōu)秀的民間美術作品和形式。

　　可以建議學生分小組來完成，去圖書館查詢本地區(qū)的資料或者詢問一些長輩。如果條件允許，在本地區(qū)又有很有特色的民間美術形式被保留下來的情況下，教師可以組織學生以集體活動的形式來進行現(xiàn)場調(diào)查與體驗。在此基礎上，學生可以運用自己制作或者收集的一些民間美術作品來裝飾自己的居室，然后與同學們交流裝飾居室時的構(gòu)思與所產(chǎn)生的效果以及自己的感受。

　　二、學法指導

　　1、學情分析：學生對本地民間藝術耳聞目染較了解。但對其它民族民間藝術了解甚少。

　　2、心理調(diào)節(jié)的方法指導：，學生可以運用自己制作或者收集的一些民間美術作品來裝飾自己的居室，然后與同學們交流裝飾居室時的構(gòu)思與所產(chǎn)生的效果以及自己的感受。

　　3、知識建構(gòu)的方法指導：了解民間美術也可以激發(fā)學生的創(chuàng)造思維，促使他們了解多種美術形式。引導學生制作一些簡單的作品，提高他們的興趣。讓學生進一步深入了解民間美術的一些常見形式、表現(xiàn)手法以及其中的寓意。

　　三、教學方法及手段

　　教學方法的選擇及依據(jù)：主要運用啟發(fā)式教學方法，激發(fā)學生的聯(lián)想和思考能力。

　　理論依據(jù)：〈〈基礎教育課程改革綱要〉〉中指出：倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

　　多媒體課件、圖片等資料進行教學。

　　四、教學程序

　　創(chuàng)設問題情景導入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究

高中美術說課稿 篇8

　　一、[教材分析]

　　作為人類三種主要藝術類型之一，抽象藝術也是人類認識和把握世界的一種重要方式，只不過它使用的是純粹的藝術語言，抽象藝術有冷抽象和熱抽象兩種類型之分，了解抽象藝術的特點及其獨特的藝術美的表現(xiàn)，進而能夠創(chuàng)作抽象藝術作品。

　　[教學目標]

　　對抽象藝術有更深入、具體的認識，通過欣賞抽象藝術作品了解和認識抽象藝術的兩種基本形態(tài)(冷抽象和熱抽象)，美術走向抽象的簡單過程及抽象藝術的語言和藝術上的美的表現(xiàn)。

　　[教學重點]

　　抽象藝術的概念和冷熱抽象藝術的特點的把握以及冷熱抽象藝術作品的辨別。

　　[教學難點]

　　1、如何結(jié)合原有的美術語言的知識來理解認識抽象藝術的概念。

　　2、藝術如何發(fā)展到抽象的。

　　二、[教學方法]展示法，講練結(jié)合法，探究討論法

　　三、學法指導：

　　1、引導學生采用觀賞觀察、實踐、討論、歸納的方法學習，用多媒體展示相關圖片，并巧妙導出本課。

　　2、討論法，小組合作法。

　　四、[教學過程]

　　新授過程：

　　導入：首先同學們來看兩組圖片，第一幅是現(xiàn)實生活中具體存在的，真實的再現(xiàn)現(xiàn)實，即具象藝術。另兩幅在你們的生活中存在這樣的物體嗎？學生回答：“不存在”。我們稱這種沒有現(xiàn)實形象的可辨性的作品為抽象藝術作品。怎樣去欣賞抽象藝術作品呢？這節(jié)課，就讓我們一起走進抽象藝術，去體會其獨特的藝術美。 教師總結(jié)：抽象藝術和具象藝術、意象藝術不同的是，它不直接表現(xiàn)任何現(xiàn)實中的可視物，但不能因此說它與現(xiàn)實就沒有任何關系。

　　展示：《百老匯的爵士樂》、《即興之31》兩幅作品。

　　問題思考探討：

　　同學們分兩組討論，談談自己對這兩幅作品的感受。

　　相同之處：

　　不同之處：

　　學生活動：分別請一位同學回答問題，然后找同組同學作補充。

　　教師活動：老師總結(jié)后引出：抽象藝術的含義

高中美術說課稿 篇9

　　一、什么是說課

　　隨著教學改革的深入發(fā)展，為了提高美術教師的業(yè)務素質(zhì)，在教學研究活動中，增添了一個新的課題——說課。什么是說課？我們認為，說課就是教師在備課的基礎上，在上課前向領導或者同行們闡述一堂課的教學設計及其理論依據(jù)。具體地說出這一節(jié)課的教學目標、教學重點、難點的分析和對教材的處理，包括教學程序的設計，教學方法的選擇，教學手段的采用，學法上的指導等方面的觀點。說課是教師互相交流，共同切磋教學的一種好形式。它有利于推動美術教材教法的研究，有利于提高美術課堂教學質(zhì)量。

　　二、說課說什么

　　說課的內(nèi)容包括以下六個方面。

　�。ㄒ唬┱f教材。說教材主要從教材的知識結(jié)構(gòu)和教材的編排體系上說對教材的理解。主要從以下三點去說：

　�。�1）本節(jié)課的教學目標、教學重點和難點是什么，確定教學目標的依據(jù)以及確定教學重點和難點的理由是什么。

　�。�2）說本節(jié)課教材在本課書或全冊教材的地位及其與前后教材的聯(lián)系。

　�。�3）怎樣處理教材。處理教材要看下面兩種情況進行處理：

　�、俳滩膬�(nèi)容的觀點包括教材的例子與形勢發(fā)展比較帶有滯后性怎樣進行處理。

　�、跒榱耸菇虒W具有更強的邏輯性，對教材內(nèi)容在教學程序上怎樣進行調(diào)整。說教材，實質(zhì)上是分析教材，這是教師進行課堂教學設計的基礎，也是教師說課的重點內(nèi)容。

　　（二）說教法。說教法就是說這一節(jié)課將采用哪些教學方法進行教學，并說明采用這些方法的理由和所能達到的教學效果。在一堂課中采用的教學方法是多種多樣的，但其中一種是最主要、最基本的。說教法時，首先說出這一節(jié)課選擇哪一種方法為基本教法，理由是什么。其次說出在哪些教學內(nèi)容或教學環(huán)節(jié)上將采用哪些教學方法。

　　（三）說學法。說學法是說教給學生什么樣的學習方法，即學法指導。如怎樣指導學生進行自學、觀察、寫生、技法訓練等方法。在一堂課中，不可能把所有的學習規(guī)律全都教給學生掌握，說課時，根據(jù)本節(jié)課的教學內(nèi)容，說出其中一至兩種指導學生學習的方法。

　　（四）說教學手段。說教學手段就是說這一節(jié)課在教學過程中將采用哪些教學手段。例如教哪些內(nèi)容需要掛圖或?qū)嵨镎故�、哪些�?nèi)容用投影、掛范畫等教學手段。教學手段的運用，要根據(jù)教材內(nèi)容和教學目標的需要，要恰當?shù)赜袡C地使用，電化教學手段不是使用得越多就越好。說教學手段要根據(jù)學校教學設備條件的實際。

　�。ㄎ澹┱f訓練。說練習就是說這一節(jié)課設計了哪些東西在課堂和課外讓學生進行寫生或臨摹練習。重點說能引導學生理論聯(lián)系實際。說訓練時要簡明扼要，切不可把零碎的東西都一一作介紹，應擇其要者而述之。

　�。�六）說教學過程和板書設計。說教學過程就是說這一節(jié)課的各個教學環(huán)節(jié)的設計思路。說課教師應在有限的時間內(nèi)，說明應如何導入新課，傳授新知識，如何進行能力培養(yǎng)和進行德育滲透等有關內(nèi)容。最后說一說板書設計。說教學過程是說課最重要的內(nèi)容，它最能體現(xiàn)教師的教學基本功。因此，說課教師必須花大力氣去研究，說好教學過程。

高中美術說課稿 篇10

　　一、說教材

　　本次說課的內(nèi)容選自湖南美術出版社高中美術鑒賞第三單元第5課《進入歷史》。本課教材內(nèi)容分三個層面：1.展示以歷史故事為題材的繪畫作品;2.指出畫面內(nèi)容及形式特點;3.不同歷史題材畫作所隱含的歷史文化特點。其中教材所選用的歷史繪畫有中國漢代畫像石、唐宋明清的卷軸畫、現(xiàn)代油畫(并附有照片作為比較)，西方中世紀時期的掛毯和19世紀的法國繪畫，作品均以重要歷史事件和歷史人物為中心。過去的歷史事件已經(jīng)消逝不見，而繪畫及其他歷史遺物卻成為展現(xiàn)往昔時代的最好視覺圖像，這些圖像有助于學生以一種更為生動直觀的方式去了解、掌握歷史。

　　二、說學情

　　高中階段的學生具有更強的探究精神，思維比較活躍，見解獨到，同時觀察能力與感知能力增強，在美術學習中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術理論方面的知識，能夠深入的了解事物的細節(jié)，并能用較準確的語言來表達，但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課側(cè)重于從學生個人的角度去體會在成為歷史證據(jù)的同時，繪畫不是直接照搬歷史事件，而是以藝術的方式對歷史進行再現(xiàn)。材料的不同、風格的差異，都會對歷史的再現(xiàn)造成影響。

　　三、說教學目標

　　基于對教材的理解和學生情況的把握，我將本課的教學目標從如下三個維度進行設置：

　　知識與技能：了解分析美術作品背后的藝術語言以及美術的社會功能，掌握類似美術作品的欣賞語言及其表達方式和方法，并能運用鑒賞方法鑒賞美術作品。

　　過程與方法：通過欣賞對比、合作探究，理解美術作品所反映的歷史事件與典故，能夠以專業(yè)的美術術語賞析相關美術作品，提高美術鑒賞能力。

　　情感、態(tài)度和價值觀：體驗美術活動的樂趣，獲得對美術學習的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

　　四、說教學重難點

　　根據(jù)美術學科的特點和本課的現(xiàn)有知識，我的教學重難點確立如下：

　　重點：理解美術作品所反映的歷史事件與典故。

　　難點：以專業(yè)的美術術語賞析相關美術作品，提高美術鑒賞能力。

　　五、說教法、學法

　　為了更好地突出重點、突破難點。在教法上我主要采用情境教學法，范例教學法、比較法、合作探究法。在學法上主要通過觀賞、探討，嘗試體驗進行創(chuàng)造表現(xiàn)，開闊學生眼界、提高學生的語言表達能力。

　　六、說教學準備

　　好的教學準備能夠提高課堂的教學效果。我特意做了如下準備：多媒體課件、相關視頻、圖片、學生課前搜集的相關資料等。

　　七、說教學過程

　　從新課程標準的教學建議出發(fā)，我將充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術的作用，運用多媒體輔助教學，變靜為動，融聲、形、色為一體，為學生提供生動、形象、直觀的觀察材料，激發(fā)學生學習的主動性和積極性。具體環(huán)節(jié)如下：

　　環(huán)節(jié)一：激趣導入

　　上課開始，我會以輕松的談話方式開始課程，提問學生：當你想去了解歷史的時候，都會利用哪些渠道?學生自由發(fā)言，教師總結(jié)：除了通過查閱史料、參觀博物館、領略不同歷史時期的建筑、運用網(wǎng)絡等資源外，古今中外的很多美術作品也是帶領我們進入歷史、了解歷史的另一條渠道。順勢導入新課《進入歷史》。

　　通過問題情境的設置，吸引學生注意力，激發(fā)學生的學習興趣，順利帶領學生進行新課的學習。

　　環(huán)節(jié)二：描述分析

　　我通過播放幻燈片展示作品，引導學生欣賞閻立本的《步輦圖》。針對畫面內(nèi)容，向?qū)W生提出下列問題：為什么畫面當中只有一個人坐著而其他人都站著呢?為什么是女人來抬步輦?為什么坐著的人比其他人都畫得大一些?學生根據(jù)課前搜集的相關資料回答問題，我會總結(jié)：畫面描述吐蕃國王派使臣祿東贊拜見唐太宗，希望與大唐聯(lián)姻的場景。坐著的是唐太宗，身穿便裝，在一群宮女的簇擁下，接見吐蕃使者祿東贊。利用女性的美貌和柔媚，來緩和戰(zhàn)場上的沖突，將唐太宗畫的身形高大展示身份尊貴以及大國姿態(tài)，整體呈現(xiàn)出唐初各民族之間的平等與和睦。

　　接下來，我與學生一起欣賞教材中的作品《荊軻刺秦王》，要求學生仔細辨認畫面上的人物和道具，以及構(gòu)圖上的特點，同時思考問題：同樣是反映歷史事件的美術作品，為什么該作品能夠產(chǎn)生一種緊張的氣氛?學生回答后，我總結(jié)：畫面場景圍繞柱子展開，畫家并不要求歷史的真實，秦始皇長什么樣子并不重要，關鍵是通過刺秦王的場景為進入石祠中祭拜死者的人營造出一種歷史的氣氛。畫面描述的就是匕首刺中柱子的那一瞬間慌亂的場景。

　　然后，我將組織學生分組，并播放幻燈片，展示董希文的油畫作品《開國大典》以及照片《開國大典》的圖片資料，帶領學生對比分析：油畫與歷史照片相比，在人物安排、神態(tài)等方面均做了哪些改動?為什么?學生分組進行討論并回答問題，我會補充：畫家在作畫時將人物的位置進行了精心安排，神態(tài)上也做了相應的藝術處理，這樣組織畫面是為了渲染開國大典這一盛事的舉辦，記錄了歷史性的一刻。

　　之后，講解除了一些重大的歷史時刻，還有一些美術作品中會有權利的體現(xiàn)，我會出示作品《瑞鶴圖》，與學生欣賞并提出問題：屋頂上這么多鶴有什么特殊的寓意?師生共同總結(jié)：在古代，祥瑞和奇觀都反映著一個國家或者朝代的興衰情況。畫家截取了宮殿的屋頂，真實的為我們再現(xiàn)了今天早已不見的北宋宮殿的莊嚴�？罩械陌�鶴圍繞著屋頂成一個環(huán)形盤旋，這是天下太平的象征，對這個景象的描繪是對皇權合理性的一種強調(diào)。而宋徽宗親自畫的這幅作品告訴人們：只有作為皇帝的他才有權利享有這個奇觀。

　　本環(huán)節(jié)通過這樣的安排，讓學生用發(fā)現(xiàn)的眼睛去欣賞，并在合作探究中解決問題，培養(yǎng)了學生獨立學習，合作學習的能力。在這一環(huán)節(jié)中我提出了一些符合學生的認知并且具有探究性的問題，寓知識于趣味之中，增強學生對相關歷史作品的認識。

　　環(huán)節(jié)三：總結(jié)解釋

　　教師提出問題：總結(jié)一下美術與歷史的關系?請學生談一談自己看法。學生回憶作品并進行回答：美術作品反映歷史。我將總結(jié)：人類永遠有對歷史的認識、渴望和想象，除了寫下來的文字，美術的圖像是一種重要的表達方式。透過這些圖像，借助相關的資料，能使當代的人們走進歷史，與歷史對話。

　　該環(huán)節(jié)通過總結(jié)的方式，幫助學生加深重點知識的理解，為后面的課堂活動做鋪墊工作。

　　環(huán)節(jié)四：拓展延伸

　　我會展示《拿破侖加冕》《加萊義民》《美杜薩之筏》《大衛(wèi)》，組織學生欣賞，并以小組的形式討論回答以下問題：作品表現(xiàn)的是什么歷史事件?選取的是什么樣的特定場景?突出了哪些細節(jié)?為什么要這樣處理?表達了作者怎樣的觀點或立場?小組之間討論，選出代表回答問題。必要時教師補充一些背景知識，說明美術作品與一般歷史事件的關系，從而加深學生對本課課題的理解。

　　本環(huán)節(jié)既鞏固了本節(jié)課的知識，又鍛煉了學生語言評述與鑒賞的能力，培養(yǎng)了其合作交流的意識。

　　環(huán)節(jié)五：小結(jié)作業(yè)

　　師生共同對藝術中的歷史與歷史中的藝術加以小結(jié)。最后鼓勵學生在平時生活與學習中留意以歷史為表現(xiàn)對象的藝術品，自己提問并尋找答案。

　　安排學生課后選擇一幅反映歷史事件的美術作品，要求學生在下節(jié)課口頭回答自己的發(fā)現(xiàn)。

　　這一環(huán)節(jié)從學生的角度檢驗本堂課的教學設置和教學效果，真正踐行“學生為主”的教學理念，時刻以學生的接受程度和學習反饋為標準來提高自身的教學素養(yǎng)，探究更貼合學生學段的教學方法。

　　八、說板書設計

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