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高中語(yǔ)文說(shuō)課稿

時(shí)間:2021-05-18 18:36:13 高中說(shuō)課稿 我要投稿

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿模板匯總9篇

  作為一位優(yōu)秀的人民教師,就有可能用到說(shuō)課稿,編寫(xiě)說(shuō)課稿助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。快來(lái)參考說(shuō)課稿是怎么寫(xiě)的吧!下面是小編為大家收集的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿模板匯總9篇

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1

  一、說(shuō)教材

  《陳情表》是高中語(yǔ)文第四冊(cè)第五單元的第一篇,屬于古代散文,從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō),文言文教學(xué)的重要性不言而喻的,因?yàn)楦呖家。要理解常?jiàn)實(shí)詞在文中的含義;理解文言虛詞在文中的用法;理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多,以情動(dòng)人的文言文。

  二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)

  基于以上認(rèn)識(shí),我確定的教學(xué)目標(biāo)是:

  1 背誦全文。

  2 積累重要文言實(shí)詞虛詞。

  3 品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感,理解“忠”“孝”的含義。

  4 鑒賞本文直抒真情,不加雕事,用詞得體的寫(xiě)作技法。

  教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞

  教學(xué)難點(diǎn)是體味真情,體會(huì)作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽?/p>

  三、說(shuō)教法

  為較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),落實(shí)字詞教學(xué),體會(huì)以情動(dòng)人的特點(diǎn),結(jié)合我們學(xué)生的實(shí)際情況――自覺(jué)性查,預(yù)習(xí)不到位,我采取的教學(xué)方法是:指導(dǎo)誦讀和講解為主,加以點(diǎn)播點(diǎn)撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的真情實(shí)感,積累常用文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化知識(shí)。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  1、導(dǎo)入新課,蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀《出師表》不下淚者,其人必不忠,讀《陳情表、》不下淚者,其人必不孝,讀《祭一二十二郎文》不下淚者,其人必不友。因?yàn)椤冻鰩煴怼穼W(xué)生都很熟悉,容易理解本文以情動(dòng)人這個(gè)重要特點(diǎn)。

  2、解題 主要讓學(xué)生明白陳情表這三個(gè)字的含義就行,尤其是應(yīng)該讓學(xué)生理解“表”這種文體,明白為什么要些表,寫(xiě)給什么人。

 。、作者及背景

  作者李密書(shū)上有注釋,沒(méi)有必要展開(kāi)講,但要提示學(xué)生要和瓦崗的李密分清。

  為了更好的理解本文以情動(dòng)人的特點(diǎn),背景要簡(jiǎn)單介紹一下。

 。、范讀正音

  為何要在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文,勾畫(huà)注釋的時(shí)間呢?因?yàn)榫湍壳皝?lái)說(shuō),我們的學(xué)生預(yù)習(xí)是很不到位的,如果直接范讀,會(huì)有相當(dāng)多的學(xué)生會(huì)忙著聽(tīng)音注音,而忽視節(jié)奏和感情,所以,一般情況我檢查發(fā)現(xiàn)學(xué)生預(yù)習(xí)不理想時(shí)會(huì)給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中,這樣范讀時(shí)才能提出聽(tīng)讀要求:聽(tīng)準(zhǔn)字音,聽(tīng)清節(jié)奏,聽(tīng)出感情。

  由于課本注釋比較詳盡,也為了培養(yǎng)學(xué)生重視課本注釋的學(xué)習(xí)習(xí)慣,所以,在正音時(shí)我主要提示了幾個(gè)多音字的讀音,課本很清楚的沒(méi)有指出,也不知道這樣處理是否合適,還希望多聽(tīng)各位前輩的意見(jiàn)。

 。、朗讀指導(dǎo)

  本來(lái)在正音之后,安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀,然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問(wèn)題進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)、指導(dǎo),因?yàn)闆](méi)有學(xué)生,這個(gè)環(huán)節(jié)也沒(méi)有進(jìn)行。

  6、學(xué)習(xí)第一段

  這一部分我主要想安排3個(gè)任務(wù),重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞,梳理結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單賞析,在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦,并進(jìn)行分組朗誦比賽,一般時(shí)間充足而我又有把握的情況下我會(huì)示范背誦,爭(zhēng)取學(xué)生能夠當(dāng)堂背。

 。、課堂小結(jié),要能夠承上啟下就行,顯得課堂的完滿。

 。、作業(yè)布置:這個(gè)講課時(shí)一緊張忘了,其實(shí)作業(yè)有兩個(gè),一是背誦全文,二是識(shí)記字詞,下節(jié)課提問(wèn)檢查。

  五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

  我向來(lái)認(rèn)為語(yǔ)文板書(shū)以簡(jiǎn)潔為要,實(shí)用為主,平時(shí)我的板書(shū)主要分三塊,一是講課當(dāng)中舉例提到的名言警句或關(guān)鍵詞,比如說(shuō)今天提到的“鞠躬盡瘁,死而后已”,為了使學(xué)生記得準(zhǔn)確而不是只記個(gè)耳熟,我會(huì)板寫(xiě)在右邊。重點(diǎn)字詞我板寫(xiě)在左邊,中間主板就是行文思路。今天的板書(shū)安排好,上去太緊張,把字音寫(xiě)在左邊,其實(shí)應(yīng)該寫(xiě)在副板的位置上。

  沒(méi)有一節(jié)課是一無(wú)是處的,也沒(méi)有一節(jié)課是完美無(wú)缺的,每節(jié)課上完我都會(huì)認(rèn)真反思,是設(shè)計(jì)上的不足,還是運(yùn)行中的失誤。一個(gè)人要善于反思和正視自己的不足,才會(huì)不斷進(jìn)步,同樣,一個(gè)人更要虛心和真誠(chéng)聽(tīng)取大家的意見(jiàn),才會(huì)進(jìn)步的更快。我真誠(chéng)的希望各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師多提意見(jiàn),給我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

  謝謝大家!

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2

  一、說(shuō)教材

  《阿房宮賦》是蘇教版高中語(yǔ)文必修二第三單元的課文。賦是中國(guó)古代一種重要的文體,杜牧的這篇《阿房宮賦》是傳誦千古的名篇。教學(xué)時(shí),可參考“課文說(shuō)明”和“有關(guān)資料”,分別在內(nèi)容和形式上給學(xué)生做一些必要的提示。通過(guò)讓學(xué)生了解本文的寫(xiě)作背景,加深對(duì)這篇賦諷喻現(xiàn)實(shí)的思想意義的認(rèn)識(shí);通過(guò)講解賦體的源流和特點(diǎn),讓學(xué)生將這篇“賦”和本單元學(xué)過(guò)的其他三篇“古文”做一些比較,掌握賦在描寫(xiě)、敘事、議論等方面的一些特點(diǎn),為熟讀背誦打下基礎(chǔ)。

  二、說(shuō)學(xué)情

  基于文言文自身的特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際情況,針對(duì)本文的學(xué)習(xí),應(yīng)著重讓學(xué)生朗讀,在朗讀的過(guò)程中,把握文章內(nèi)容,從而更好地體會(huì)文章所要表現(xiàn)的內(nèi)容。

  三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  因此,基于教材和學(xué)情,我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo):

  1。了解“賦”的文章體裁特點(diǎn),體會(huì)本文的語(yǔ)言風(fēng)格,了解文言詞語(yǔ)的活用現(xiàn)象和文言句式。

  2。學(xué)習(xí)文章多用對(duì)偶、排比的語(yǔ)言風(fēng)格,并使之運(yùn)用于今后的寫(xiě)作中,增加習(xí)作的文采。

  3。正確對(duì)待人生中的成功與進(jìn)步,絕不驕傲自滿,而應(yīng)始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂患意識(shí)。

  四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

  基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,“學(xué)生掌握重點(diǎn)文言知識(shí)”為我的教學(xué)重點(diǎn),“正確對(duì)待人生中的成功與進(jìn)步,絕不驕傲自滿,而應(yīng)始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂患意識(shí)”為我本堂課的教學(xué)難點(diǎn)。

  五、說(shuō)教法學(xué)法

  新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式;诖,我將采用以下的教學(xué)方法:誦讀法、談話法、小組合作探究法。

  那么接下來(lái)我將著重介紹我的教學(xué)過(guò)程,這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。

  六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入新課

  好的導(dǎo)入是上好一節(jié)課的前提,為了激發(fā)學(xué)生的積極性,更好地獲取新知識(shí)。我的導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)如下:“‘以史為鑒,可以知興衰’,總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在總結(jié)秦亡的教訓(xùn),針對(duì)唐敬宗繼位后,廣造宮室,天怒人怨的現(xiàn)實(shí),杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世,那么,在這篇賦中,杜牧提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)。”(板書(shū)課題——我有一個(gè)夢(mèng)想)

 。ǘ┬抡n講授

  1。在初讀文章的過(guò)程中,我會(huì)讓學(xué)生聽(tīng)課文錄音,邊聽(tīng),邊理解。

  2。在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,投影學(xué)生在預(yù)習(xí)課文時(shí)遇到的字詞句理解方面的問(wèn)題,同學(xué)討論,教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),師生合作共同解決。

 。ㄈ┥钊胙凶x

  1。讓學(xué)生填充課文內(nèi)容:

  讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn),老師課前把文章讀了一遍又一遍,越讀文章越短,最后只讀成一段文字,我想同學(xué)和老師的感受是一樣的,請(qǐng)看投影:

  阿房之宮,其形可謂()矣,其制可謂()矣,宮中之女可謂()矣,宮中之寶可謂()矣,其費(fèi)可謂()矣,其奢可謂()矣。其亡可謂()矣!嗚呼!后人哀之而不鑒之,亦可()矣。

  答案:雄、大、眾、多、糜、極、速、悲

  2。請(qǐng)學(xué)生在文中找出“雄、大、眾、多、糜、極、速、悲”的具體內(nèi)容,并朗讀這些內(nèi)容。

  杜牧為文,十分重視辭彩的“華赫而莊整”,作者充分利用賦的特長(zhǎng)(“賦者,鋪也。鋪采攡文,體物寫(xiě)志也!薄段男牡颀?jiān)徺x》),潑墨如云,鋪陳渲染描繪阿房宮。請(qǐng)看課文第1、2段。

  3。誦讀1、2段,感受賦體特點(diǎn)

 。1)這兩段文字極力描寫(xiě)阿房宮的宮貌是如此的富麗堂皇,宮人是如此之眾多,生活是如此之驕奢糜爛,齊讀,CAI教學(xué)媒體展示音(配樂(lè)《漢宮秋月》)像。

  思考:這兩段文字在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)?(或找出自己認(rèn)為好的句段并說(shuō)明理由)

  例如:

  品析“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出”;

  品析“長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不何虹”;

  品析“明星熒熒,開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也”

  學(xué)生討論,七嘴八舌地補(bǔ)充,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

  配樂(lè)《漢宮秋月》(二胡)

  《過(guò)秦論》《六國(guó)論》《阿房宮賦》比較分析,理解作者寫(xiě)作意圖。

  4。(1)比較《過(guò)秦論》/《阿房宮賦》對(duì)秦亡原因的見(jiàn)解。

  啟發(fā)思考:同樣是借秦諷時(shí),賈誼在《過(guò)秦論》中指出秦亡的原因是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”同樣,杜牧對(duì)秦滅亡也作了深層思考,他提出的見(jiàn)解是——?“滅六果者,六國(guó)也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也!

  思考:為什么說(shuō)“滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也”呢?——“六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦!保ㄌK洵《六國(guó)論》)那么為什么說(shuō)“族秦者,秦也,非天下也”呢?我們一起學(xué)習(xí)第3、4段。

  從這里,我們看到“多行不義必自斃”!這是歷史的辯證法。杜文以阿房宮作為切入口,在杜牧筆下,阿房宮成了秦皇驕奢的見(jiàn)證,封建獨(dú)裁的象征,秦朝滅亡的標(biāo)志。(板書(shū))

  (2)比較閱讀:《阿房宮賦》末段/《六國(guó)論》末段(課堂練習(xí),附后)根據(jù)同學(xué)們反饋的情況再作評(píng)析。

 。ㄋ模╈柟烫岣

  仿照下面的排比句的形式,讓學(xué)生以“啊,老師!”開(kāi)頭,寫(xiě)一個(gè)句式相同的句子。(不超過(guò)60字)

  出示投影:(學(xué)生討論,老師點(diǎn)撥)啊,黃河!有了你乳汁的澆灌,這貧瘠的土地,才有了青山綠水,才有了茅屋、雞鳴、老牛的蹄印和孩子的嬉戲繪織而成的田園風(fēng)光,才有了那神奇而燦爛的文化。

  (五)小結(jié)作業(yè)

  在學(xué)生交流之后,引導(dǎo)學(xué)生回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,然后總結(jié)并布置作業(yè),作業(yè)如下所示:嘗試背誦這篇文章。

  整個(gè)設(shè)計(jì),從單元和專題的整體考慮進(jìn)行了規(guī)劃和構(gòu)思,體現(xiàn)了大語(yǔ)文觀,注重了探究、體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)了對(duì)方法的學(xué)習(xí)和遷移運(yùn)用,發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。

  七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

  好的板書(shū)就像一份微型教案,此板書(shū)力圖而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生,清晰直觀,便于學(xué)生理解和記憶,理清文章脈絡(luò)。

  阿房宮賦

  奢——亡——鑒

  以上就是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容,如有不當(dāng)之處,懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指正。再次感謝各位評(píng)委老師。(鞠躬,擦黑板)

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3

  紅星中學(xué)章榮勛

  一、說(shuō)文本——解得妙曲如夢(mèng)

  本課三首詞都用《如夢(mèng)令》作為詞牌,共同抒發(fā)了個(gè)人內(nèi)心不同的感懷。

  蘇詞作于1088年(元祐二年),作者當(dāng)時(shí)53歲,在汴京為翰林學(xué)士。這首詞是寄給黃州友人的,它表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)年貶官黃州,躬耕于東坡時(shí)清靜自適生活的懷念,和遙想東坡,意欲歸去的心情。

  秦詞作于1096年(紹圣三年)。秦觀一生,屢遭貶謫,這一年詞人自處州再貶郴州。這首小令作于是年冬季赴郴州途中。詞借描寫(xiě)夜宿驛亭苦況,訴行旅艱辛,嘆宦游坎坷。

  納蘭詞創(chuàng)作時(shí)間不詳。詞中描寫(xiě)了詞人在暮春時(shí)節(jié)和鐘情之人一次美麗的邂逅,卻因彼此無(wú)緣相聚而陷入內(nèi)心的紛擾,表現(xiàn)了作者綿綿不盡的相思憂愁。

  三首詞均具有很強(qiáng)的代表性和典型性。

  二、說(shuō)策略——探得幽徑漸明

 、逭f(shuō)目標(biāo)

  三首詞都以抒發(fā)內(nèi)心感懷為主,但在表現(xiàn)情感上又有不同之處,所以在教學(xué)時(shí)要緊緊抓住同中有異、異中有同這一特性,同時(shí)從提高學(xué)生鑒賞古典詩(shī)詞能力角度,制定以下教學(xué)目標(biāo):

  1.知識(shí)目標(biāo):初步了解《如夢(mèng)令》詞牌的格律特點(diǎn);了解作者的生平經(jīng)歷和詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。

  2.能力目標(biāo):指導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌的不同角度進(jìn)行鑒賞;比較文本,找出異同;仿照文本,嘗試改詞。

  3.情感目標(biāo):結(jié)合作者的不同背景和不同經(jīng)歷,分析三首詞抒發(fā)的不同情感。

 、嬲f(shuō)重點(diǎn)

  如何在每首詞中找到恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)品鑒文本,揣摩情感是本課的教學(xué)重點(diǎn)。

 、缯f(shuō)難點(diǎn)

  高中生鑒賞古典詩(shī)詞大都以單篇為主,比較鑒賞很少涉及,因此本課對(duì)三首詞的比較鑒賞是本文教學(xué)的難點(diǎn)。

 、枵f(shuō)教法

  1.誦讀賞析法:指導(dǎo)學(xué)生有感情的誦讀文本,品味本文精煉卻富有深蘊(yùn)的語(yǔ)言。

  2.知人論世法:指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的生平經(jīng)歷和文本的創(chuàng)作背景,準(zhǔn)確把握文本蘊(yùn)含的情感。

  3.比較鑒賞法:指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)三首《如夢(mèng)令》進(jìn)行比較,找出同一詞牌下三首詞的異同點(diǎn)。

 、檎f(shuō)課時(shí)

  一課時(shí)

  ㈥說(shuō)教具

  多媒體課件

  三、說(shuō)過(guò)程——踏得小令慢行

 、鍖(dǎo)入:知人論世

  1.將去掉詞牌,去掉作者的三首《如夢(mèng)令》呈現(xiàn)在多媒體幻燈片上,請(qǐng)學(xué)生齊讀,然后問(wèn)學(xué)生是否知道這三首詞的作者。如果學(xué)生不知道,再提供三位詞人,讓學(xué)生嘗試將作品和相對(duì)應(yīng)的作者連線。

  (設(shè)計(jì)意圖:采用猜作者和連線的方式,可以激發(fā)學(xué)生的興趣,迅速集中學(xué)生的注意力,同時(shí)過(guò)渡到詞作和作者的關(guān)系上)

  2.學(xué)生對(duì)蘇軾比較熟悉,對(duì)秦觀和納蘭性德比較陌生,此時(shí)提供三位詞人生平經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作背景的材料:

  生平經(jīng)歷

  創(chuàng)作背景

  蘇軾

  一生屢遭貶斥,仕途坎坷多舛,但性格率真,并未消沉,而是走向了曠達(dá)清放。

  作者在京城官翰林學(xué)士期間所作,此時(shí)詞人在朝中遭受政治排擠,心情并不舒暢。

  秦觀

  因涉黨禍,半生仕途坎坷,屢遭貶謫遷徙。

  詞人自處州再貶郴州。于是年冬季赴郴州途中所作。

  納蘭性德

  出生高貴,家室顯赫一生錦衣玉食,但生性多情,多愁善感,自稱天上癡情種,人間惆悵客。

  源于一次與鐘情女子短暫而美麗的邂逅。

  看完材料,師生討論出用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)概括三位作者的相關(guān)信息:蘇軾“曠達(dá)率真”、秦觀“苦悶憂愁”,納蘭性德“多情善感”。

  追問(wèn)學(xué)生,三首詞哪一首體現(xiàn)了“曠達(dá)率真”,哪一首看出了“苦悶憂愁”,哪一首寫(xiě)的最“多情善感”。

  學(xué)生根據(jù)問(wèn)題,結(jié)合內(nèi)容,對(duì)號(hào)入座。教師借機(jī)進(jìn)入下一環(huán)節(jié)——品鑒文本。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:通過(guò)知人論世導(dǎo)入,使學(xué)生在宏觀上把握文本,在詞風(fēng)上了解詞作,為后面鑒賞奠定基礎(chǔ))

 、鎸ぎ悾浩疯b文本

  (以下環(huán)節(jié),視學(xué)生自己挑選哪首作品分析而定,通過(guò)分析文本,揣摩詞人情感。)

  三首詞都呈現(xiàn)了不同的個(gè)性和不同的情感,請(qǐng)學(xué)生討論交流,鑒賞詩(shī)詞的時(shí)候,可以從哪些角度進(jìn)行鑒賞?

  課堂預(yù)設(shè):學(xué)生會(huì)調(diào)動(dòng)以前所學(xué)知識(shí),從多個(gè)角度去回答問(wèn)題,譬如分析意象,品味詞語(yǔ),分析手法,不一而足,教師加以引導(dǎo),然后分別從每首詞選擇一個(gè)切入點(diǎn)進(jìn)行鑒賞。

  1.析意象——人生如夢(mèng)念歸去

  主要引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)抓住“玉堂”和“江上”兩處描寫(xiě)地點(diǎn)的意象。

  問(wèn)學(xué)生此時(shí)作者身在玉堂,而心卻向往江上,為什么?

  “玉堂”——苦悶,束縛,不自由。

  “江上”——閑適,灑脫,無(wú)束縛。

  結(jié)論:通過(guò)兩處對(duì)比,可以看出詞人雖居廟堂之深,但念東坡之閑。

  2.煉字詞——驛路如夢(mèng)怕無(wú)寐

  重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生煉字詞,重點(diǎn)抓住“遙”、“沉”、“緊”、“閉”、“破”、“窺”、“侵”、“嘶”、“起”等傳神的動(dòng)詞和形容詞,體會(huì)煉字描述典型環(huán)境,表達(dá)羈旅愁思的妙趣。

  “遙”——長(zhǎng)夜漫漫!俺痢薄股畛。“緊”——風(fēng)聲凄厲。

  “閉”——驛亭荒寂!捌啤薄缐(mèng)破碎!案Q”——荒涼破敗

  “侵”——霜寒襲人!八弧薄呷松下贰!捌稹薄嗽诹b旅

  結(jié)論:凝練傳神的詞語(yǔ),寫(xiě)出了無(wú)寐之夜的沉重壓抑和寒冷孤寂,表現(xiàn)了羈旅之人內(nèi)心憂愁苦悶和沉重?zé)o奈。

  3.賞場(chǎng)景——相逢如夢(mèng)問(wèn)誰(shuí)省

  重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生賞場(chǎng)景,重點(diǎn)抓住相逢時(shí)和相逢后兩個(gè)場(chǎng)景。

  場(chǎng)景一:實(shí)寫(xiě)相逢瞬間。在“轆轤金井”浪漫之地,在“落花紅冷”暮春時(shí)節(jié),詞人和鐘情女子美麗邂逅的場(chǎng)景。相逢是欣喜的,但“花”已落,“紅”已冷,仿佛又昭示著結(jié)局,“心事眼波難定”,更是傳達(dá)出了驚鴻一瞥的美好情感轉(zhuǎn)而陷入了內(nèi)心的紛擾。

  場(chǎng)景二:虛寫(xiě)別后相思!皬拇唆〖y燈影”,相逢的喜悅過(guò)后,苦于對(duì)方的心思無(wú)法琢磨,對(duì)于未來(lái)的不可測(cè),詞人添上了一份恐慌,于是,又開(kāi)始想象別后深宵,青燈旁,孤枕畔,轉(zhuǎn)輾反側(cè),相思不眠的場(chǎng)景。

  結(jié)論:兩處場(chǎng)景,一實(shí)一虛,前后觀照,更能體現(xiàn)詞人別后相思之苦,輾轉(zhuǎn)無(wú)眠之愁

  小結(jié):學(xué)生再次齊讀三首詞,歸納三首詞分別在情感上的不同之處。

  鑒賞點(diǎn)

  情感不同

  蘇軾

  析意象

  廟堂之深

  東坡之閑

  秦觀

  煉字詞

  貶謫之苦

  宦游之倦

  納蘭性德

  賞場(chǎng)景

  相思之痛

  無(wú)眠之愁

  (設(shè)計(jì)意圖:指導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌的不同角度進(jìn)行鑒賞,有助于幫助學(xué)生掌握鑒賞詩(shī)詞的方法,提高鑒賞詩(shī)詞的能力)

 、缫捦罕容^鑒賞

  1.因韻誦情:

  提問(wèn)學(xué)生,三首詞分別使用了不同的手法,體現(xiàn)了不同的情感,但它們有沒(méi)有相同之處呢,比如在字?jǐn)?shù)、句數(shù)、韻腳等方面,和你們初中學(xué)過(guò)的哪首詞相似呢?

  學(xué)生回答李清照的《如夢(mèng)令》

  學(xué)生尋找《如夢(mèng)令》詞牌共同點(diǎn),教師歸納總結(jié)。

  格律上:?jiǎn)握{(diào),七句,押五仄韻,一疊句。

  詞牌平仄: 平仄平平平仄(韻),仄仄仄平平仄(韻)。平仄仄平平,平仄仄平平仄(韻)。平仄(韻),平仄(疊句),平仄仄平平仄(韻)。

  格調(diào)上:

  除了格律相同,我們發(fā)現(xiàn)三首詞的抒情風(fēng)格上,也有共同點(diǎn),都更適合抒發(fā)個(gè)人的愁思。所以我們回過(guò)頭再來(lái)看這些詞的情感,發(fā)現(xiàn)都是抑郁的情愫,難以排解的憂傷,即便曠達(dá)如蘇軾,也仍是有思念故地的憂傷。這主要和詞的仄韻有關(guān),用仄韻,能夠表現(xiàn)出詞人的深情。

  結(jié)合剛才的分析,請(qǐng)學(xué)生選擇自己喜歡的一首詞,讀一讀,感受詞韻,品出感情。

  2.據(jù)詞擬題:

  教師提供《如夢(mèng)令》詞牌的由來(lái)。

  憶仙姿·曾宴桃源深洞

  【后唐】李存勖

  曾宴桃源深洞,一曲清歌舞鳳。

  長(zhǎng)記欲別時(shí),和淚出門(mén)相送。

  如夢(mèng),如夢(mèng),殘?jiān)侣浠熤亍?/p>

  《如夢(mèng)令》源于后唐莊宗李存勖創(chuàng)作的一首詞《憶仙姿》,但蘇軾因嫌其詞牌名不雅,認(rèn)為該詞的尾句“如夢(mèng),如夢(mèng),殘?jiān)侣浠熤亍弊顬榍擅,尤其是“如?mèng),如夢(mèng)”的繁音促節(jié),一語(yǔ)道出詞人心緒,堪稱點(diǎn)睛,遂改為《如夢(mèng)令》,從而使該詞牌廣為流傳。

  追問(wèn)學(xué)生,為什么蘇軾改的巧妙?

  討論歸納:這重復(fù)的詞語(yǔ),是小令的轉(zhuǎn)折之處,是使詞的意境升華,感情強(qiáng)化的句子,其中的繁音促節(jié),基本上都能直接抒發(fā)作者的情感。

  引導(dǎo)學(xué)生用用同樣的方法為三首詞擬題。

  教師再次提示學(xué)生把握詞中詞人情感:蘇軾歸去心切,秦觀羈旅無(wú)眠,納蘭性德相思誰(shuí)省。

  據(jù)此,可以引導(dǎo)學(xué)生分別將三首詞擬題為《如夢(mèng)令·歸去》、《如夢(mèng)令·無(wú)寐》、《如夢(mèng)令·誰(shuí)省》。

  結(jié)構(gòu)上:

  《如夢(mèng)令》一詞在結(jié)構(gòu)上,后三句基本上宕開(kāi)一筆,富有轉(zhuǎn)折,出人意料,引人遐思。尤其是五、六兩句繁音促節(jié),大都重在直抒胸臆,堪稱壓軸之句,點(diǎn)睛之筆。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:把握住詞韻和格調(diào)以及結(jié)構(gòu)的共同點(diǎn),進(jìn)行鑒賞,采取因韻誦情和據(jù)詞擬題方法,環(huán)環(huán)相扣試圖提高學(xué)生的審美趣味并再次激趣促學(xué)。)

 、枳鳂I(yè):學(xué)以致用

  根據(jù)所學(xué)知識(shí),以《如夢(mèng)令》為詞牌,嘗試填詞并誦讀品情。

  教師呈現(xiàn)下水詞作。

  如夢(mèng)令·風(fēng)定

  昨夜堂前初醒,殘?jiān)鹿聼羧擞啊?/p>

  驟雨送清明,絮語(yǔ)暮春飛杏。

  風(fēng)定,風(fēng)定。只此扁舟微冷。

  結(jié)合內(nèi)容板書(shū)的最后詩(shī)意收尾:

  不同的詞人,平平仄仄起來(lái),《如夢(mèng)令》便是他們的憂愁,歸去,歸去,是蘇子的曠達(dá)率真;無(wú)寐,無(wú)寐,是少游的苦悶憂愁;誰(shuí)省,誰(shuí)省,是納蘭的多情善感。今日一曲如夢(mèng)令,三分詞韻心中存,也愿你能找到屬于自己的如夢(mèng)令。

  四、說(shuō)板書(shū)

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4

  說(shuō)教材:

  (一)教材地位

  《詩(shī)經(jīng)兩首》是高中語(yǔ)文必修二第四課,第二單元的第一篇課文。高中語(yǔ)文在詩(shī)歌教學(xué)中按照中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展順序來(lái)進(jìn)行課文編排,《詩(shī)經(jīng)》作為我國(guó)詩(shī)歌的源頭,其重要性不言而喻。新課改后,教材從高一第二學(xué)段,即開(kāi)始安排古代詩(shī)歌的學(xué)習(xí),目的是讓學(xué)生了解詩(shī)歌源流,了解古人是如何利用詩(shī)歌表情達(dá)意,從而認(rèn)識(shí)古今文化的聯(lián)系,培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族文化和民族精神。

 。ǘ⿲W(xué)習(xí)目標(biāo)

  1.了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn),分析比興手法。2. 理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容,把握人物形象。

 。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1.理解詩(shī)歌內(nèi)容,把握人物形象。 2.理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容

  說(shuō)學(xué)法:

  學(xué)生學(xué)法: 1、討論交流法 2、個(gè)性展示法 3、課堂辯論法

  設(shè)計(jì)意圖:討論交流的法是建立在學(xué)生自己獨(dú)立思考之后,形成自我觀點(diǎn)后的溝通交流,學(xué)生間的思維碰撞更有助于學(xué)生新觀點(diǎn)的形成和完善。個(gè)性展示法在于讓學(xué)生在課堂上表達(dá)自己的觀點(diǎn),鍛煉口語(yǔ)表達(dá)能力的同時(shí),也為書(shū)面的鑒賞分析打好基礎(chǔ)。課堂辯論法的應(yīng)用使得課堂不同的觀點(diǎn)立場(chǎng)相互較量,促進(jìn)學(xué)生對(duì)于問(wèn)題的深入探究。

  說(shuō)教法:

  教師教法: 1、朗讀法 2、點(diǎn)撥法 3、歸納法

  設(shè)計(jì)意圖:詩(shī)歌教學(xué)永遠(yuǎn)離不開(kāi)朗讀法,在本次課的設(shè)計(jì)中,采用多種朗讀方式,包括配樂(lè)朗誦,學(xué)生朗誦喜歡的詩(shī)句,背讀和教師引讀。讓讀書(shū)聲讀書(shū)聲真正的彌漫在詩(shī)歌的課堂。本課以以主問(wèn)題的設(shè)計(jì)帶起全文的賞析,因此學(xué)生的分析鑒賞在課堂的呈現(xiàn)上會(huì)顯得有些零散,教師借用點(diǎn)撥、歸納的方法,結(jié)合板書(shū)的設(shè)計(jì)能夠增強(qiáng)課堂的條理性,使得學(xué)生的發(fā)言更清晰。

  說(shuō)教學(xué)過(guò)程:

  一、 導(dǎo)入新課

  中國(guó)被譽(yù)為詩(shī)歌的王國(guó)。現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭上溯到《詩(shī)經(jīng)》,浪漫主義詩(shī)歌的源頭追溯到《離騷》?鬃诱f(shuō):“詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨”。今天我們一同學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》。

  新課導(dǎo)入從中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌和浪漫主義詩(shī)歌的源頭切入,本課是學(xué)生高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中古代詩(shī)歌單元的第一課,從《詩(shī)經(jīng)》入題吻合本單元的單元提示,同時(shí)《離騷》概念的引入也為本單元第二課做了鋪墊。

  二、 明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1. 了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn),分析比興手法。2. 理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容,把握人物形象。

  學(xué)習(xí)目標(biāo)的展示讓學(xué)生在課文學(xué)習(xí)之前明確本課的學(xué)習(xí)重難點(diǎn),真正讓學(xué)生做到心中有

  數(shù)、有的放矢。關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》,學(xué)生在初中時(shí)期學(xué)習(xí)過(guò)《蒹葭》和《關(guān)雎》,因此學(xué)生對(duì)詩(shī)經(jīng)的特點(diǎn)和比興的手法并不陌生。詩(shī)歌女主人形象的概括成為本課教學(xué)的重點(diǎn),而對(duì)于文章中關(guān)于愛(ài)情觀念的探究作為本課的突破難點(diǎn)。

  三、 配樂(lè)朗讀,梳理概括故事情節(jié)

  詩(shī)歌學(xué)習(xí)在于朗讀,在學(xué)生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》為背景音樂(lè),為朗讀營(yíng)造一種古韻氛圍,更易于帶學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境。朗讀后對(duì)學(xué)生的朗讀情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)指導(dǎo),主要是讀音的準(zhǔn)確和四言詩(shī)二二拍的節(jié)奏。

  《氓》是一首敘事詩(shī),學(xué)生自主概括梳理故事情節(jié)有助于理解詩(shī)歌淺層的含義,對(duì)女主人公戀愛(ài)、婚變、離開(kāi)的經(jīng)歷以及情感脈絡(luò)的變化有準(zhǔn)確的把握,同時(shí)為重難點(diǎn)的突破做好了鋪墊。

  四、 教學(xué)重難點(diǎn)突破

  1.初探究:課文中哪些詩(shī)句給你留下了深刻印象?勾畫(huà)出來(lái),并簡(jiǎn)要賞析。

  本堂課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于對(duì)女主人公形象的概括與認(rèn)識(shí)。但重點(diǎn)內(nèi)容突破的問(wèn)題設(shè)置沒(méi)有選用“詩(shī)歌塑造了怎樣的人物形象?”也沒(méi)有從《詩(shī)經(jīng)》手法角度“詩(shī)歌是如何運(yùn)用比興手法的?”出發(fā)。引導(dǎo)學(xué)生從自己留下深刻印象的詩(shī)句入手,這一角度突破口小,有助于學(xué)生自主理解,角度多便于學(xué)生從故事情節(jié)、人物形象、比興手法運(yùn)用等方面發(fā)散出去,也就是用一個(gè)總問(wèn)題將全文穿起。同時(shí)這樣的問(wèn)題設(shè)置更便于學(xué)生將自己的觀點(diǎn)闡發(fā)出來(lái),正所謂“讀進(jìn)去,說(shuō)出來(lái)”。這樣的讀詩(shī)的角度,除去讓學(xué)生學(xué)會(huì)解讀《氓》之外,也學(xué)會(huì)讀詩(shī)鑒賞詩(shī)的一般規(guī)律。

  這一環(huán)節(jié)中,詩(shī)歌內(nèi)容的分析理解更注重于課堂的生成,教師重在引導(dǎo)而不是講授。在小組活動(dòng),先引導(dǎo)學(xué)生先自主理解,然后小組交流,最后班級(jí)展示。這樣有助于每個(gè)學(xué)生在課堂中都有自己的理解和獨(dú)立的見(jiàn)解。

  2.再探究:女子離開(kāi)氓以后,能不能獲得幸福?

  這一問(wèn)題的設(shè)置事實(shí)上在前一問(wèn)題的基礎(chǔ)上生發(fā)出來(lái)的,在于引導(dǎo)學(xué)生深入探究詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。語(yǔ)文課程是工具性和人文性的統(tǒng)一。對(duì)于正確愛(ài)情觀的探討有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。這一環(huán)節(jié)的問(wèn)題設(shè)置本身就是兩面性的,富于辯論性。而學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題的不同解讀,會(huì)在課堂上呈現(xiàn)思想和觀點(diǎn)的碰撞,在辯論聲中學(xué)生們會(huì)對(duì)正確的愛(ài)情觀有清晰清楚的認(rèn)識(shí)。在本環(huán)節(jié)中教師引導(dǎo)學(xué)生“以文解文”的閱讀方法,以規(guī)避學(xué)生完全脫離開(kāi)文本進(jìn)行無(wú)根據(jù)的拓展延伸,在本堂課上學(xué)生結(jié)合文本聯(lián)系實(shí)際的爭(zhēng)辯將課堂推向了高潮。

  五、 課堂小結(jié)

  什么是愛(ài),愛(ài)是靈魂的共通,愛(ài)是精神的平等。什么是愛(ài)情,朦朧派詩(shī)人舒婷用《致橡樹(shù)》給我們做出了詮釋。

  本課以朗讀舒婷《致橡樹(shù)》節(jié)選收尾,以教師朗讀的聲音帶動(dòng)學(xué)生一同跟讀,這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)一方面是與學(xué)生上一環(huán)節(jié)內(nèi)容想成呼應(yīng),同時(shí)有和上課伊始的朗讀呼應(yīng),從朗讀聲氣,再朗讀聲中結(jié)束,使得整堂課的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)圓和。

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  氓

  甜蜜戀愛(ài) 比興手法

  不幸婚姻 女主人公

  堅(jiān)定離開(kāi) (勤勞、果斷) 對(duì)比手法

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5

  一、教材研究

  1、學(xué)情分析

  一年級(jí)學(xué)生往往對(duì)那種純粹的、原始的、本真的情感體會(huì)較為膚淺,《再別康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作,有極高美學(xué)價(jià)值,它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷,通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境,喚醒他們沉寂的真情,從而引起強(qiáng)烈的共鳴。另外,隨著年齡的增長(zhǎng),學(xué)生會(huì)越來(lái)越不愛(ài)朗讀,通過(guò)學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們對(duì)美文的閱讀和朗讀興趣,提高他們的文學(xué)修養(yǎng)。

  2、教材地位及作用

  培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù),《再別康橋》排在本單元的第二課,屬于必讀課。學(xué)生可以借此體會(huì)、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同時(shí)代的和山水有關(guān)的美文,這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗(yàn),使其受到美的熏陶的要求,進(jìn)一步豐富他們的精神世界,提升對(duì)自然山水的感悟能力。

  3、教學(xué)目標(biāo)

  由于本詩(shī)是徐志摩的傳世之作,在其它書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)上有豐富的學(xué)習(xí)資源,加上詩(shī)歌獨(dú)特的藝術(shù)魅力及研究性學(xué)習(xí)的理論,我把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定位成:

  認(rèn)知目標(biāo):品味詩(shī)的意象,領(lǐng)悟詩(shī)的意境,體會(huì)詩(shī)人真情。

  (工具性)

  能力目標(biāo):精神感染,培養(yǎng)興趣,閱讀、朗讀優(yōu)美文本的興趣;初步領(lǐng)悟這一類詩(shī)的共性,提高現(xiàn)代詩(shī)歌的鑒賞能力。

 。ㄑ芯啃裕

  情感目標(biāo):體悟作者情懷,引發(fā)共鳴,逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。

  (人文性)

  4、教學(xué)重難點(diǎn)

  學(xué)生對(duì)詩(shī)歌并不陌生,但是他們對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的依賴和對(duì)大語(yǔ)文環(huán)境下自主學(xué)習(xí)能力的缺失,鑒于此我把本課的重難點(diǎn)作了如下設(shè)定:

  教學(xué)重點(diǎn):領(lǐng)悟詩(shī)情,獲得情感體驗(yàn);品析“三美”,感受藝術(shù)性。

  教學(xué)難點(diǎn):物象——意象——意境:體會(huì)作者通過(guò)意象選擇營(yíng)造的意境。

  5、課前準(zhǔn)備:課件;必要的準(zhǔn)備:朗誦音頻、相關(guān)圖片。

  二、教法

  比較朗讀,比較鑒賞,先學(xué)后教,練習(xí)鞏固;重學(xué)輕教,重引導(dǎo)啟發(fā)輕注入說(shuō)教。本文是經(jīng)典的朗誦篇目,也是現(xiàn)代詩(shī)歌的重要代表,朗誦必不可少,提升朗誦的教學(xué)作用也是有用的嘗試。

  三、學(xué)法

  聆聽(tīng)模仿名家朗讀,比較領(lǐng)悟后自由誦讀;讀出詩(shī)歌的感情、詩(shī)歌的特點(diǎn),讀出作者的匠心。引發(fā)聯(lián)想與想象,通過(guò)合作交流,感受詩(shī)歌的意境。

  四、教學(xué)過(guò)程:

  1、導(dǎo)入:由學(xué)生熟悉的《沙楊娜拉》引入對(duì)作者及其詩(shī)作主要風(fēng)格的了解。

  2、課件展示:介紹學(xué)習(xí)目標(biāo),簡(jiǎn)單的提示寫(xiě)作的背景,簡(jiǎn)單地介紹相關(guān)文學(xué)常識(shí)

 。ㄐ略屡伞⒏衤稍(shī))。簡(jiǎn)單地了解徐志摩和劍橋的源源就可以幫助學(xué)生理解詩(shī)歌里蘊(yùn)蓄的情感;文學(xué)常識(shí)對(duì)本課的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)并不是而很重要,知道新詩(shī)發(fā)展史是有這重要的一個(gè)團(tuán)體及他們倡導(dǎo)的主要寫(xiě)作手法也是為后面學(xué)生自己領(lǐng)悟詩(shī)歌特點(diǎn)做知識(shí)儲(chǔ)備。計(jì)劃時(shí)間2分鐘。

  3、聽(tīng)名家朗誦,比較鑒別,說(shuō)出自己的看法;結(jié)合剛才的范讀模仿朗讀文本。這一環(huán)節(jié)我為學(xué)生選擇了三種不同版本的朗誦,分別是徐濤、黃磊、丁建華的作品,三種不同的風(fēng)格,應(yīng)該可以滿足大部分學(xué)生的喜好,并且為他們提供比照和模仿的依據(jù)。這一部分主要是學(xué)生自己通過(guò)有感情的朗讀感悟,完成認(rèn)知目標(biāo)。計(jì)劃時(shí)間10分鐘。

  4、根據(jù)學(xué)生朗讀情況,解決教學(xué)重點(diǎn)。主要由學(xué)生通過(guò)朗讀思考發(fā)現(xiàn)本詩(shī)的迷人之處,教師點(diǎn)撥主要從詩(shī)情和“三美”方向引導(dǎo)。文學(xué)作品都是為了表達(dá)作者的某種思想或情感的,特別是詩(shī)歌。學(xué)生根據(jù)朗讀產(chǎn)生的感悟,在課堂上交流,教師也可以和學(xué)生一起充當(dāng)詩(shī)歌的評(píng)論者和質(zhì)疑者,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美并會(huì)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己在閱讀中感受到的美,刺激學(xué)生的合作交流欲望。同時(shí),通過(guò)點(diǎn)撥加深學(xué)生對(duì)詩(shī)情的感悟,提高學(xué)生朗誦的質(zhì)量。這首詩(shī)并不難懂,詩(shī)人抒發(fā)的情感以及詩(shī)歌講求的“三美”學(xué)生通過(guò)仔細(xì)觀察體味就可以自己研究出來(lái)。對(duì)學(xué)生的答案要求不需標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)引導(dǎo)、點(diǎn)撥達(dá)成能力目標(biāo)。計(jì)劃用時(shí)10分鐘。

  5、再讀文本,完成教學(xué)難點(diǎn),達(dá)成情感目標(biāo)。這一段學(xué)習(xí)角度從詩(shī)歌畫(huà)面美入手,抓住色彩來(lái)鑒賞詩(shī)歌的意境,體會(huì)作者通過(guò)意象選擇營(yíng)造的意境。根據(jù)前一時(shí)段的深入研究,學(xué)生完成這一項(xiàng)任務(wù)就比較容易了,通過(guò)學(xué)生對(duì)意象的把握也提高他們對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的鑒賞能力。計(jì)劃用時(shí)8分鐘。

  6、學(xué)案練習(xí)計(jì)劃8分鐘,字詞等基礎(chǔ)知識(shí)落實(shí);設(shè)計(jì)與文本相關(guān)的鑒賞練習(xí),驗(yàn)證本堂課的學(xué)習(xí)效果,插漏補(bǔ)缺。

  7、課后小結(jié),播放學(xué)生最喜歡的一個(gè)朗誦范本,學(xué)生一起和著范讀背誦全詩(shī)。作業(yè):從本文中任選文段改寫(xiě)成散文。計(jì)劃用時(shí)2分鐘。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6

  一、教材分析

  詩(shī)歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀,“詩(shī)的感覺(jué)”才會(huì)噴涌而出。 讀林庚先生的《說(shuō)“木葉”》,我首先想到這樣一段話。誠(chéng)如林先生所言,我們的古詩(shī)人是“敏感而有修養(yǎng)的”,他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理,創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言,這語(yǔ)言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。

  林先生在這篇詩(shī)論中所給的結(jié)論是:詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性!斑@暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后”,成為一種“潛在的力量”,詩(shī)人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái),于是成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)”,成為令人玩味無(wú)窮的“精妙”的詩(shī)歌語(yǔ)言。在吟詠之間,那些“潛在的力量”便在不知不覺(jué)之中影響著讀者,感染啟發(fā)著讀者,讓人情思靈動(dòng),視通萬(wàn)里。就比如文中所說(shuō)的“木葉”,按照字面的解釋,“木”就是“樹(shù)”,“木葉”就是“樹(shù)葉”。然而,“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”,“這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹(shù)干,而很少會(huì)想起了葉子”,這樣,也就有了“落葉”的暗示,還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色,而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的”。于是,“木葉”詩(shī)句便“帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”,讀著它,甚至“仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息,想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹(shù)葉”一字千里的差異。 林庚先生深諳詩(shī)歌妙道,此文命中了詩(shī)歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī),撩開(kāi)了詩(shī)歌神秘的面紗。我們將會(huì)在一種“潛在的力量”的影響下,不知不覺(jué)地參悟深蘊(yùn)其中的道理,走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂。

  二、教法探究

  1、小組討論研究。 以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文,把握文章精髓。 2、通過(guò)詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐,提高詩(shī)歌鑒賞能力

  三、教學(xué)設(shè)計(jì)

  基于以上分析,確定本文的教學(xué)目的是:1、理解中國(guó)古代詩(shī)歌中“木葉”意象的意蘊(yùn); 2、了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有潛在暗示性的特質(zhì);3、培養(yǎng)學(xué)生把握詩(shī)歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩,提高詩(shī)歌的賞析能力。教學(xué)重難點(diǎn)為運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐 。

  教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入新課 唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫在其《登高》一詩(shī)中有兩句傳誦千古的名句“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”同學(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不說(shuō)“無(wú)邊落葉蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾”來(lái)呢?”“木”與“葉”有何區(qū)別呢?讓我們一起來(lái)讀讀林庚的《說(shuō)“木葉”》來(lái)解開(kāi)這個(gè)迷吧。

  二、整體感知 把握全文 (以“尋疑---追答—悟理”為線來(lái)理解全文)

  1、 四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問(wèn)句,并加以整理。

  2、 以小組為單位追尋上述問(wèn)題的答案。 問(wèn)題設(shè)計(jì) (1)詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩(shī)歌,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,而且要品嘗言外的滋味。從課文看,“木”與“樹(shù)”的意味有什么異同?

  探究學(xué)習(xí):按照字面的解釋,“木”就是“樹(shù)”,木本植物的通稱。而“木”作為“樹(shù)”的概念的同時(shí),卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,會(huì)讓人更多地想起了樹(shù)干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這樣,“木”也就給人以落葉之感。而“樹(shù)”呢,它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。 (2)課文說(shuō)詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性仿佛是概念的影子,成為語(yǔ)言形象的潛在力量,這些潛在力量與概念中的意義交織結(jié)合起來(lái),就成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)。文中說(shuō)到的“樹(shù)葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味?

  探究學(xué)習(xí):“樹(shù)葉”,“樹(shù)”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分—致的,都給人枝繁葉茂,濃陰匝地的感覺(jué);而“木葉”,就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息,甚至還讓人仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息,想起了游子的漂泊!澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天,一個(gè)典型的清秋的性格。“木葉”是“木”與“葉”的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織,一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的.形象。而“落葉”,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下來(lái)的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。

  (3)第4、5段是課文的中心段,文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?

  探究學(xué)習(xí):“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征:其一,“木”比“樹(shù)”更顯得單純,它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素;其二,“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦?shù)干,而且還會(huì)帶來(lái)“木”所暗示的顏色,它可能是透著黃色,而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。

  (4)課文所闡釋的是詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題,而標(biāo)題卻擬為“說(shuō)‘木葉’”,若改為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”,你以為如何?

  探究學(xué)習(xí):標(biāo)題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”,整個(gè)文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來(lái)論述,恐怕會(huì)寫(xiě)成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說(shuō)‘木葉”’,文章選取古詩(shī)中的“木葉”意象作為論題,在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩(shī)到探意蘊(yùn),先排除古詩(shī)人考慮文字洗煉的因素,再?gòu)乃糜谇锾斓那榫爸刑綄て浜新淙~等因素,最后才觸及詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的問(wèn)題并加以闡釋。這樣,把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句的品讀玩味中,并逐層深入,探幽發(fā)微,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理!罢f(shuō)‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。

  (5)課文作者既是一位深諳詩(shī)歌妙道的學(xué)者,也是一位暢游詩(shī)歌海洋的高手,文中大量援引古詩(shī)人關(guān)于“木葉”的詩(shī)句,揣摩一下這對(duì)于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。

  探究學(xué)習(xí):一是作引子,引出議論話題;二是作為例證,使得析理有憑有據(jù);三是調(diào)節(jié)文氣,更增添了文章的文化內(nèi)涵。

  3、 從課文看,“木”與“樹(shù)”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理

  三、 探究閱讀 融會(huì)貫通 只要提到“木”字大家就會(huì)想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹(shù)木,引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推,很多意象在長(zhǎng)期的文化進(jìn)程中形成了相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩,詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。

  作業(yè);可以以古詩(shī)歌中常用的物象為例,如:月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩(shī)歌鑒賞,仔細(xì)體味詩(shī)歌的精妙。

  1.古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論,體味古詩(shī)中的“月亮”意象。

  研究方法: (1)收集有關(guān)“月亮”的古詩(shī) (2)班級(jí)交流。 (3)鑒賞研究,寫(xiě)成小論文。

  參讀作品: 曹操《短歌行》,劉禹錫《石頭城》,蘇軾《江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》,張九齡《望月懷遠(yuǎn)》,李白《靜夜思》,杜甫《月夜憶舍弟》,孟郊《古怨別》,王安石《泊船瓜洲》等等。

  2.詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙在于它的暗示性,但是,暗示性也會(huì)給詩(shī)歌創(chuàng)作帶來(lái)負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說(shuō):“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣,習(xí)慣老是歡喜走熟路,熟路抵抗力最低,引誘性最大,一人走過(guò),人人都跟著走,愈走就愈平滑俗濫,沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味!廊硕际,‘柳腰桃面'王嬙、西施’,才子都是‘學(xué)富五車,才高八斗’;談風(fēng)景必是‘春花秋月’,敘離別不離‘柳岸灞橋’;做買(mǎi)賣都有‘端木遺風(fēng)’,到現(xiàn)在用鉛字排印書(shū)籍還是‘付梓”殺青’!焙笕耸芮澳救~”詩(shī)句的影響,于是“一用再用,熟能生巧”,是不是一種“流弊”呢?古代詩(shī)歌還有沒(méi)有類似的常見(jiàn)意象呢?請(qǐng)找出來(lái),作專題研究。

  研究方法: (1)閱讀古詩(shī),找出一兩個(gè)常見(jiàn)意象 (2)作比較賞讀。

  (3)召開(kāi)詩(shī)歌鑒賞研討會(huì) 參讀書(shū)目: 《詩(shī)集傳》《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》等詩(shī)集。 3.在我國(guó)詩(shī)歌中,有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩,詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情,但有時(shí)候,詩(shī)人把它組織在不同的意象體系里,使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如,古代詩(shī)歌中寫(xiě) “梅”的不勝枚舉,所表現(xiàn)的感情就不盡一致。請(qǐng)找出一些,試辨析并交流.

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7

尊敬的各位評(píng)委、老師:

  大家好。今天我說(shuō)課的題目是《雨霖鈴》,現(xiàn)在我從以下八個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō)說(shuō)這首詞的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)理念。

  一、教材分析

  《雨霖鈴》是婉約詞的代表作之一。這是一首別離詞,全詞圍繞“傷離別”而構(gòu)思,層次特別清楚:分離別之前、離別之時(shí)、離別之后,層層深入,離情別緒,淋漓盡致,令人嘆為觀止。這首詞,具有較高的鑒賞價(jià)值。有助于提高學(xué)生古典詩(shī)詞的鑒賞能力。

  二、學(xué)情分析

  作為高一年級(jí)的學(xué)生,對(duì)宋詞知識(shí)已經(jīng)有所接觸,已經(jīng)感受了詞的語(yǔ)言美、意境美,但鑒賞只停留在較淺的層面上,他們的思維能力和審美能力還有待提高,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。

  三、學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1。知識(shí)和技能 感知作品內(nèi)容,體會(huì)詞中凄清的意境和哀傷的離愁。

  2。過(guò)程和方法 通過(guò)朗讀、意象來(lái)掌握寫(xiě)景抒情、情景交融的寫(xiě)法。

  3。情感態(tài)度與價(jià)值觀感受詞人傷離別的愁緒,培養(yǎng)學(xué)生健康、敏銳的審美情趣。

 。ū局抡n程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材的基礎(chǔ)上,我確立了如下的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn))

  四、學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  感受詞人在詞中流露出的濃濃離別之愁;領(lǐng)會(huì)全詞情景交融的寫(xiě)法。(為了突破學(xué)習(xí)重難點(diǎn),我將通過(guò)以下三個(gè)方法來(lái)實(shí)現(xiàn),從而引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,)

  五、說(shuō)教法與學(xué)法

  新課程要求以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)

  ①誦讀討論法 ②提問(wèn)點(diǎn)撥法 ③自主探究法

  六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入課文,營(yíng)造氛圍。

  播放《送別》歌曲,將學(xué)生帶到一種悲涼的氛圍之中。我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語(yǔ):

  人生無(wú)常,聚散不定,我們的生活總是充滿了別離的苦痛。 自古以來(lái),分別都是痛苦的,今天,我們就一起來(lái)欣賞宋詞婉約派代表柳永的《雨霖鈴》,看看他又是怎樣寫(xiě)“傷離別”的?

 。ǘ┳x聽(tīng)結(jié)合,整體感知

  讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文,然后聽(tīng)配樂(lè)示范朗誦,再讓學(xué)生嘗試配樂(lè)朗讀。在讀和聽(tīng)的過(guò)程當(dāng)中,我會(huì)給學(xué)生設(shè)置如下問(wèn)題:找出所描寫(xiě)的景物及分析這些景物有何特點(diǎn)?(讓學(xué)生帶著問(wèn)題去讀去聽(tīng))古人云“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)” 可見(jiàn),誦讀在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中是必不可少的,層層深入地誦讀,更好地激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。使學(xué)生在誦讀中初步感知詞的情感基調(diào)。帶著問(wèn)題讀和聽(tīng),強(qiáng)化讀和聽(tīng)的目的性。

 。ㄈ┚唧w賞析,揣摩名句 在這一環(huán)節(jié)中,我圍繞以下兩個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生以小組討論的形式來(lái)體會(huì)情景交融的藝術(shù)手法。

 。ǎ保┩鯂(guó)維說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,試分析這些景物(意象)所抒發(fā)的感情,是如何達(dá)到情景交融的效果?

 。ㄟ@一問(wèn)題的設(shè)置,是讓學(xué)生通過(guò)體會(huì)多個(gè)意象所構(gòu)成的意境,深刻地感受到詞中所彌漫的濃濃的離愁,從而對(duì)情景交融這一手法的理解也就水到渠成。這就初步地突破了教學(xué)重難點(diǎn)。)

 。2) “今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆睔v來(lái)為人傳誦,甚至有人拿它來(lái)代表柳詞。這兩句詞的典型景物何特殊意義?詞人借此表達(dá)了怎樣的情懷?

  設(shè)計(jì)意圖:情景交融這一手法在古典詩(shī)詞中很常見(jiàn),也是一種非常重要的表現(xiàn)手法。在這一環(huán)節(jié)中,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生找意象、分析意象特征和所包含的情感、賞析名句,讓學(xué)生理解情景交融這種表現(xiàn)手法,體會(huì)詩(shī)歌意境,更深刻地體悟到宋詞婉約之美,實(shí)現(xiàn)教學(xué)重難點(diǎn)的突破,并教給學(xué)生以賞析情景交融的方法。此外,通過(guò)小組討論,學(xué)生得出結(jié)論并各抒己見(jiàn),這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生“主動(dòng)探究,團(tuán)結(jié)合作”的學(xué)習(xí)方式,也提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,并使自己的賞析活動(dòng)更活躍更豐富,更能體現(xiàn)出學(xué)生作為鑒賞主體的獨(dú)特個(gè)性。

 。ㄋ模┍痴b(在完成課文分析的基礎(chǔ)上,我將組織學(xué)生背誦)。

  設(shè)計(jì)意圖:古語(yǔ)道:“腹有詩(shī)書(shū)語(yǔ)自華”。背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀作品對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高是大有裨益的。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置,就提高了學(xué)生背誦的積極性,實(shí)現(xiàn)當(dāng)堂任務(wù)當(dāng)堂完成。

  (五)課堂練習(xí),拓展延伸(一堂成功的語(yǔ)文課,應(yīng)是“授之以漁”,并讓學(xué)生及時(shí)有效地學(xué)以致用——為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)賞析情景交融的方法的掌握,因此我就設(shè)置一道課堂練習(xí)題。讓學(xué)生讀李華的《春行即興》賞析這首詩(shī)的情景交融)

  七、說(shuō)板書(shū)

 。ㄔ诮虒W(xué)過(guò)程中,我將形成以下的板書(shū),這個(gè)板書(shū)可以幫助學(xué)生更完整的理解課文。)

  上闕:冷清秋之景 離情別緒歸期渺茫

  下闕:傷離別之情 前途黯淡命運(yùn)難測(cè)

  八、課后作業(yè)

  教是為了達(dá)到不需要教,一個(gè)務(wù)實(shí)的語(yǔ)文老師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的金鑰匙交給學(xué)生,讓學(xué)生通過(guò)課外大量的歷練來(lái)達(dá)到“不需要教”的目的。這節(jié)課,我布置課外作業(yè):請(qǐng)任選一角度,對(duì)《雨霖鈴》進(jìn)行賞析,寫(xiě)出自己的獨(dú)特見(jiàn)解。200字左右。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇8

  一教材分析:

 。ㄒ唬﹩卧攸c(diǎn)與本單元總的教學(xué)目標(biāo)

  本冊(cè)第二單元是一個(gè)詩(shī)歌單元,教材主要內(nèi)容為唐詩(shī)宋詞。單元總的教學(xué)目標(biāo)是希望通過(guò)本單元的教學(xué),提高學(xué)生對(duì)我國(guó)古典詩(shī)詞的感悟、品味、以及評(píng)價(jià)、鑒賞的能力。

 。ǘ┱n文特點(diǎn)以及課文在單元中的地位

  雨霖鈴是本單元第八課《詞七首》中兩個(gè)教讀篇目之一,另外一篇是豪放詞代表作蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。而雨霖鈴則是婉約詞風(fēng)的杰出代表。該詞以“離情”為線索,描繪了情人之間難舍難分的依依惜別之情,是柳永的代表作。

  二教學(xué)目標(biāo):

  根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的基本理念,我希望通過(guò)對(duì)這首柳詞的教學(xué),能夠讓學(xué)生對(duì)柳永其人及其詞作有一定的了解和認(rèn)識(shí),并理解,掌握柳詞“虛實(shí)結(jié)合,點(diǎn)染相彰”的藝術(shù)手法(知識(shí)與能力目標(biāo));在此基礎(chǔ)上,關(guān)鍵是要提高學(xué)生解讀意象,品味語(yǔ)言的能力,進(jìn)而提高對(duì)作品的評(píng)價(jià)鑒賞能力(過(guò)程與方法目標(biāo));當(dāng)然,同時(shí)也希望通過(guò)對(duì)本詞的教學(xué),提升學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的審美情趣(情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo))。

  三教學(xué)方法:

  為了達(dá)成以上教學(xué)目標(biāo),我將采用誦讀法,討論法,以及情景教學(xué)等多種教學(xué)方法。

  四教學(xué)過(guò)程:

  根據(jù)“新課標(biāo)”“構(gòu)建開(kāi)放、多樣、有序的語(yǔ)文課程”的基本理念,在"以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體"的教學(xué)思想的指導(dǎo)下,我嘗試著設(shè)計(jì)了“誦讀感知——講解品味——評(píng)價(jià)鑒賞”三位一體的教學(xué)流程。結(jié)合授課對(duì)象已經(jīng)是高二學(xué)生這一具體學(xué)情,再加之柳詞本身具有通俗易懂的特點(diǎn),因此在教學(xué)過(guò)程中我將不再對(duì)字詞作重點(diǎn)講解,而是主要采用情境教學(xué)法來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生真正走入文本,親臨美的現(xiàn)場(chǎng)。同時(shí),在教學(xué)過(guò)程中,我還將充分尊重學(xué)生的課堂主體地位,不僅讓他們參與課堂討論,而且還將把詞的下闋交給學(xué)生自己來(lái)解讀,讓他們親自體驗(yàn)“細(xì)讀文本,品味語(yǔ)言”的樂(lè)趣。希望通過(guò)這樣的設(shè)計(jì)與安排,能夠讓學(xué)生在內(nèi)化知識(shí)的同時(shí),也與作者的情感產(chǎn)生共鳴,并提高自身的口語(yǔ)表達(dá)能力。

  以上是我的說(shuō)課。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇9

  今天,我說(shuō)課的課題是《囚綠記》,我說(shuō)課的內(nèi)容包括七個(gè)方面:說(shuō)教材(教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn))、說(shuō)學(xué)生、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、教學(xué)過(guò)程與教學(xué)設(shè)計(jì)、作業(yè)設(shè)計(jì)、板書(shū)設(shè)計(jì)幾個(gè)方面,下面一一展開(kāi):

  一、說(shuō)教材

  1、教材所處的地位及作用:

  地位:《囚綠記》是我國(guó)現(xiàn)代作家、翻譯家陸蠡在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后寫(xiě)成的一篇詠物抒情的散文。課文講述了作者與常春藤綠枝條的一段“交往”的經(jīng)歷,描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和“性格特點(diǎn)”,也寫(xiě)出了作者的生存狀況和真摯心愿,頌揚(yáng)忠貞不屈的氣節(jié),抒發(fā)了對(duì)黑暗的憎惡,對(duì)光明與自由的向往之情。由于它的寫(xiě)景狀物很有特點(diǎn),表達(dá)情意含蓄蘊(yùn)藉,很適合中學(xué)生朗讀、賞析。人教版則將它放在高一必修Ⅱ,與《荷塘月色》、《故都的秋》、一起,組成“閱讀鑒賞”的第一單元。

  作用:本篇課文主要讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓住景物特點(diǎn),運(yùn)用象征手法來(lái)表達(dá)自己的情感。讓學(xué)生明確作者在抒寫(xiě)對(duì)綠的熱愛(ài)之情中,表達(dá)對(duì)生命的愛(ài),永向光明,頑強(qiáng)抗?fàn)幍木竦母桧灐?/p>

  2、教材處理:新課標(biāo)中指出,語(yǔ)文是教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的課程,是引導(dǎo)學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)的課程.是教師通過(guò)語(yǔ)文教學(xué),教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、讀語(yǔ)文、講語(yǔ)文、用語(yǔ)文的課程。"在閱讀與鑒賞活動(dòng)中,不斷充實(shí)精神生活,完善自我人格,提升人生境界,逐步加深對(duì)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí)。",新課程下的教學(xué)理念是用教材教而不是教教材,所以我對(duì)教材的處理做了大膽的突破,不是面面俱到,而是把重點(diǎn)放在在朗讀中理清文章結(jié)構(gòu),在鑒賞中體會(huì)作者的情感,注重對(duì)文本的解讀。本人在反復(fù)誦讀本課的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),本課的第5自然段特別適合用來(lái)開(kāi)展誦讀指導(dǎo),因此,在誦讀環(huán)節(jié)重點(diǎn)放在第5自然段。指導(dǎo)學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)句、關(guān)鍵詞圈點(diǎn)批注,欣賞品析,形成閱讀的能力。同時(shí),緊扣本單元“寫(xiě)景要抓住特征”這個(gè)寫(xiě)作主題,在教學(xué)過(guò)程中著重體會(huì)本課象征、以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法。把難點(diǎn)放在拓展引申環(huán)節(jié)上,讓學(xué)生對(duì)本課的主題作個(gè)性化解讀。

  二、說(shuō)學(xué)生

  高一的學(xué)生基本能把握課文的內(nèi)容。從初中到高一他們接觸了不少美文,多數(shù)對(duì)散文有了一定的了解。對(duì)散文的語(yǔ)言美、意境美有所感悟。但他們有很多人沒(méi)有很好的閱讀習(xí)慣,因此,在教學(xué)過(guò)程中,要不斷滲透圈點(diǎn)批注的閱讀方法。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力較弱,也沒(méi)有閱讀方向,因此,在教學(xué)過(guò)程中,要不斷用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生去思考去表達(dá)。要做到以學(xué)生為主體教師為主導(dǎo),充分地去相信學(xué)生。還要收放得當(dāng)。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言獲得作者思想感情的體會(huì)和對(duì)課文美的感知,再結(jié)合寫(xiě)作要求力圖提高學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力。

  三、說(shuō)教法

  本課試圖用多媒體手段來(lái)增加我的課程容量以及課堂的美感。在指導(dǎo)誦讀中加以音樂(lè)的伴奏,陶冶情操,加強(qiáng)對(duì)文本的理解。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的多元解讀,充分肯定其發(fā)現(xiàn)與感悟,使學(xué)生既有學(xué)習(xí)的信心又能接受理性的建議。圈點(diǎn)批注、討論、點(diǎn)撥,讓學(xué)生在“自主、合作、探究”中完成對(duì)文本的解讀。

  四、說(shuō)學(xué)法

  “授人以魚(yú),僅享用一時(shí),而授人以漁,將受用一生”。新課改的一個(gè)重要理念,就是培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力,為此我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法:朗讀——討論 ——欣賞——仿作。依據(jù)對(duì)話和自主、合作、探究的教學(xué)理念,老師先用示范引導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)批注和探究問(wèn)題,然后學(xué)生課堂互動(dòng)交流。抓緊文本,反復(fù)誦讀,圈點(diǎn)批注和問(wèn)題探究,這樣才能夠有效地解決學(xué)生在閱讀方法上的難題。這種方法的選擇,尊重了學(xué)生的個(gè)體閱讀,尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究。

  五、教學(xué)過(guò)程與教學(xué)設(shè)計(jì)

  教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)如下:

  (一)、情景導(dǎo)入

  (二)、 釋題

  (三)、初步感知

  (四)、合作探究: 1、自由發(fā)言 。2、共同研討

  (五)、主題歸納

  (六)、拓展引申

  (七)、作業(yè)布置:

  合作探究這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)思路:

  1、自由發(fā)言:

  讀一讀你最喜歡的語(yǔ)段或語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。

  (重點(diǎn)把握:記敘、議論、抒情、描寫(xiě)相結(jié)合的手法以及各種修辭手法的運(yùn)用)

  2、共同研討 :(重點(diǎn)把握象征、以小見(jiàn)大的手法以及對(duì)主題的解讀)

  主題思想方面的設(shè)計(jì)思路:

  1、不任意發(fā)揮,不一定要想到民族氣節(jié)、愛(ài)國(guó)情懷等,要做個(gè)性化解讀。

  2、 主題:作者通過(guò)寫(xiě)在孤旅生涯中“囚綠”的故事,通過(guò)贊美窗前一株永向光明、“永不屈服于黑暗”的常春藤,頌揚(yáng)忠貞不屈的氣節(jié),抒發(fā)了對(duì)黑暗的憎惡,對(duì)光明與自由的向往之情。

  對(duì)拓展引申環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)思路:

  1、設(shè)計(jì)問(wèn)題:本文給你什么樣的深刻的啟示?

  2、設(shè)計(jì)思路:這個(gè)問(wèn)題設(shè)置是為了引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行一個(gè)課堂總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生從寫(xiě)作手法與人生啟示方面進(jìn)行思考,有利于提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,也是對(duì)主題的進(jìn)一步個(gè)性化拓展,引導(dǎo)學(xué)生思考人生問(wèn)題,突顯作品的現(xiàn)實(shí)意義。

  六、作業(yè)設(shè)計(jì):

  試著借鑒本文的寫(xiě)法,調(diào)動(dòng)你的情感和想象,描述一種景物,力求寫(xiě)出景物的特征。

  設(shè)計(jì)思路:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,同時(shí)與本單元的作文訓(xùn)練專題“寫(xiě)景要抓住景物特征”相扣緊。

  七、對(duì)板書(shū)設(shè)計(jì)的思路是:

  突顯本課的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn),在板書(shū)的設(shè)計(jì)形狀上我下了一番工夫,把板書(shū)設(shè)計(jì)成一棵常春藤的樣子,與本課寫(xiě)作對(duì)象暗合。給學(xué)生一目了然、印象深刻的美感。

  以上就是我上《囚綠記》的思路。謝謝大家!

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