關(guān)于高中語(yǔ)文說(shuō)課稿模板9篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師,可能需要進(jìn)行說(shuō)課稿編寫(xiě)工作,寫(xiě)說(shuō)課稿能有效幫助我們總結(jié)和提升講課技巧。那么你有了解過(guò)說(shuō)課稿嗎?下面是小編幫大家整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《蜀道難》,以下我將從教材分析,教法和學(xué)法以及教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面做解說(shuō)。
一、教材分析
《蜀道難》選自人教版普通高語(yǔ)文必修三第二單元,本單元是唐代詩(shī)歌單元,單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩(shī)歌的意境,提高對(duì)詩(shī)歌的感悟能力.高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是:加強(qiáng)誦讀,在誦讀中獲得情感體驗(yàn)和心靈共鳴。本文是李白在長(zhǎng)安時(shí)為了送友人入蜀而作,屬于一篇古體詩(shī)。
依據(jù)新課標(biāo)中“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度,考慮到學(xué)生實(shí)際情況,結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn),我將本課的【教學(xué)目標(biāo)】確定為:
1.了解李白豪邁飄逸的詩(shī)歌特點(diǎn),整體感知詩(shī)歌寓意。
2.反復(fù)誦讀,鑒賞詩(shī)歌的意境美,了解詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧
3.提高學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】為:把握與體味詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】是:提高學(xué)生閱讀鑒賞能力
二、教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此,我確立的教學(xué)方法主要有誦讀法、討論法、啟發(fā)法、點(diǎn)撥法。只有反復(fù)的誦讀學(xué)生才會(huì)理解詩(shī)歌的美。只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時(shí),教師要適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥。
教是為了學(xué),教師的教授只有在學(xué)生那里轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的能力,才是教育的真正意義。我所任教的班級(jí)屬于音樂(lè)班,學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)較好,并且思維活躍,能夠積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)。所以,學(xué)法上,我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,而本課根據(jù)詩(shī)歌的特點(diǎn)采取誦讀、賞析、背誦的步驟。
教學(xué)手段上我采用多媒體教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激。
三、教學(xué)過(guò)程
本課我計(jì)劃一課時(shí)完成,具體教學(xué)步驟如下:
【環(huán)節(jié)一】、導(dǎo)入新課。
由學(xué)生回憶李白的詩(shī)句導(dǎo)入,大多數(shù)學(xué)生可能會(huì)想到“床前明月光”“飛流直下三千尺”“白發(fā)三千丈”等詩(shī)句,由此得出李白詩(shī)歌一個(gè)很大的特點(diǎn),奇特的想象,夸張的表現(xiàn)手法。從而引出《蜀道難》。此環(huán)節(jié)意在由學(xué)生積極主動(dòng)的參與,引發(fā)他們更大的學(xué)習(xí)新課的興趣。
【環(huán)節(jié)二】、認(rèn)識(shí)李白。
此環(huán)節(jié)由學(xué)生課前預(yù)習(xí),課堂自主發(fā)言完成,既可以增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的能力,又可以幫助教師了解課前預(yù)習(xí)情況。
【環(huán)節(jié)三】、誦讀感悟
詩(shī)歌學(xué)習(xí)重在誦讀,所以,此環(huán)節(jié)首先設(shè)計(jì)由學(xué)生推薦一名學(xué)生來(lái)朗讀,初步感受詩(shī)歌意境。然后師生共同欣賞flash配樂(lè)朗誦《蜀道難》,用視聽(tīng)的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境,將詩(shī)歌內(nèi)容形象化、具體化。此時(shí),學(xué)生的情緒已被詩(shī)歌感染和打動(dòng),再以配樂(lè)的形式讓學(xué)生學(xué)生集體朗誦,加深理解。
【環(huán)節(jié)四】、討論文本
學(xué)生上一環(huán)節(jié)通過(guò)充分地感受詩(shī)歌,已經(jīng)有較深的印象,本環(huán)節(jié)主要用討論法、啟發(fā)法來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容,分析藝術(shù)技巧。新課標(biāo)對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)要求是提高學(xué)生的閱讀能力,所以教師鼓勵(lì)學(xué)生在合作探究中討論解疑.把提出的問(wèn)題交給學(xué)生解決,能充分發(fā)揮學(xué)生的潛能,并且培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。教師在這個(gè)環(huán)節(jié)要給予正確的點(diǎn)撥。
例如當(dāng)學(xué)生討論本首詩(shī)歌的主題時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生分析不同的說(shuō)法,最后確定一種最有據(jù)可循的說(shuō)法“送友人入蜀”。做到尊重學(xué)生的個(gè)性的同時(shí)又使理解不發(fā)生偏差。這也是本節(jié)課的【教學(xué)難點(diǎn)】。
在藝術(shù)技巧上,由于學(xué)生對(duì)夸張這種修辭很了解,所以會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)原文有多處夸張時(shí),而學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到的手法,則需要教師點(diǎn)撥。
例如學(xué)生提到“上有六龍回日之高標(biāo)”時(shí),教師要適時(shí)的補(bǔ)充虛實(shí)結(jié)合的手法。
這樣,看似無(wú)序地問(wèn),實(shí)際在潛移默化中完成了本節(jié)課的【教學(xué)重點(diǎn)】,而且充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合.
【環(huán)節(jié)五】、拓展延伸
課件展示李白的《送友人入蜀》,評(píng)析詩(shī)歌主要運(yùn)用的藝術(shù)手法并且與《蜀道難》進(jìn)行比較閱讀。此環(huán)節(jié)意在擴(kuò)展學(xué)生課外知識(shí),同時(shí)深化對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的理解。
【環(huán)節(jié)六】作業(yè)設(shè)置
背誦詩(shī)歌。意在通過(guò)背誦加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
各位評(píng)委老師上午好,我是來(lái)自沁縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)的,初中語(yǔ)文教師史利波,我今天說(shuō)課的題目是《事物的正確答案不止一個(gè)》,下面我將從教材、學(xué)情學(xué)法、教法、教學(xué)過(guò)程四方面進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
《事物的正確答案不止一個(gè)》是人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第四單元的第一課,是一篇講讀課文,作者是美國(guó)著名的實(shí)業(yè)家羅迦·費(fèi)·因格。本單元是全冊(cè)書(shū)唯一集中編排的議論文單元,包括立論文章三篇,駁論文章兩篇。本單元以求知和讀書(shū)為主題,本課教學(xué)我也是圍繞這一主題展開(kāi)的。本課主要談如何培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的問(wèn)題,先用四個(gè)圖形引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀(guān)點(diǎn),然后提出“不滿(mǎn)足于一個(gè)答案,不放棄探求”的重要性,以及創(chuàng)造性思維必備的要素,最后得出結(jié)論:任何人都有可能成為富有創(chuàng)造力的人。
二、說(shuō)學(xué)情及學(xué)法
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生已有的相關(guān)知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,是教師授課的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)。我所授課的班級(jí),學(xué)生基礎(chǔ)較差,但課堂氣氛活躍。因此,我采取小組合作探究的方式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)他們的合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),培養(yǎng)他們的探索精神和創(chuàng)新能力。
三、說(shuō)教法
學(xué)生是課堂的主人,教師不再是傳道、授業(yè)、解惑的課堂主角,而是以問(wèn)題引領(lǐng)的六環(huán)節(jié)教學(xué)的課堂導(dǎo)演,是組織者。課改課堂應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高課堂質(zhì)量。課標(biāo)規(guī)定,閱讀簡(jiǎn)單的議論文,能夠區(qū)分論點(diǎn)和論據(jù),確立自己的判斷即可。本課我依照創(chuàng)設(shè)情境、明確任務(wù)、自主學(xué)習(xí)、合作探究、展示反饋、評(píng)價(jià)提升六環(huán)節(jié)進(jìn)行。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1、創(chuàng)設(shè)情境(兩分鐘):大家還記得著名小品演員趙本山和他的老搭檔范偉的小品《賣(mài)車(chē)》嗎?其中有這么一段:趙本山出題:“1+1在什么情況下不等于2”?范偉答:“1+1在任何情況下都等于2”。高秀敏糾正:“1+1在答錯(cuò)的情況下不等于2! 趙本山問(wèn):“你們家養(yǎng)了一只小狗,為什么不生跳蚤?” 范偉答:“因?yàn)槲覀兗倚」分v衛(wèi)生! 趙本山:“錯(cuò)。媳婦答! 高秀敏答:“因?yàn)楣分荒苌贰!?趙本山問(wèn):“一位80歲的老奶奶上了公共汽車(chē),車(chē)上沒(méi)一個(gè)人給他讓座,為什么?” 范偉答:“因?yàn)檐?chē)上的人不講文明禮貌! 高秀敏糾正:“因?yàn)檐?chē)上有的是空座。”大家想想:范偉答錯(cuò)了嗎?(生:沒(méi)答錯(cuò)。)為什么范偉的答案跟趙本山的老是不一樣呢?(學(xué)生甲答:因?yàn)樗麄儍蓚(gè)人思考問(wèn)題的角度不同。學(xué)生乙答:因?yàn)榉秱サ乃悸诽M窄,想法也太老套了。看來(lái),我們只要調(diào)整一下思維方式,換一個(gè)思考角度,跳出習(xí)慣的思維模式,就會(huì)“山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村”。
大家請(qǐng)看屏幕上的選擇題(三分鐘)。學(xué)生甲回答我選A,因?yàn)锳是惟一沒(méi)有角的圖形, 學(xué)生乙選B,因?yàn)閳D形B是惟一一個(gè)僅由直線(xiàn)構(gòu)成的圖形。
學(xué)生丙選擇圖形C。因?yàn)榉菍?duì)稱(chēng)性圖形只有C一個(gè),所以與其它圖形不同。那么,D又怎么樣呢?這是惟一一個(gè)由直線(xiàn)與曲線(xiàn)構(gòu)成的圖形,因此D也是正確答案。由于看圖形的角度不同,四種答案全部正確,也就是說(shuō),事物的正確答案不止一個(gè)。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《事物的正確答案不止一個(gè)》這篇文章。(板書(shū)課題)
2、明確任務(wù)(一分鐘)
(1)、了解掌握議論文的結(jié)構(gòu)。
。2)、 作者在本文開(kāi)頭通過(guò)圖形設(shè)置了一個(gè)有趣的問(wèn)題,請(qǐng)大家思考一下,這是為了告訴我們一個(gè)什么樣的觀(guān)點(diǎn)?
(3)、為什么說(shuō)“不滿(mǎn)足于一個(gè)答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要”?
(4)、朗讀5、6、7段,歸納“創(chuàng)造性的思維”有哪些“必須的要素”?
(5)、 課文舉了約翰發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù)、羅蘭發(fā)明交互式電子游戲的事例,有什么作用?
(6)、有人認(rèn)為創(chuàng)造力只是屬于貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞等少數(shù)人的,你同意這種觀(guān)點(diǎn)嗎?為什么?
(7)、學(xué)了本文后,你覺(jué)得如何才能做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人?
3、自主學(xué)習(xí)(自主學(xué)習(xí)四分鐘,展示六分鐘)。
讀課文,自主完成任務(wù)1、2、3。大家讀的時(shí)候應(yīng)注意每段的首句、尾句、問(wèn)句。然后由小組組長(zhǎng)分配朗讀的形式,可自由讀、小組齊讀,也可小組人員分配任務(wù)來(lái)讀、或者是一人讀其他成員聽(tīng)。
奮勇組三號(hào)成員展示:
議論文的三要素即論點(diǎn):作者對(duì)所議論的問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張。論據(jù):用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)或道理。論證:用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程。
議論文常見(jiàn)的論證方法:
舉例論證:列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。
道理論證:使用人們公認(rèn)的定理公式以及古今中外的名言警句等來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)。
對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)和論據(jù)來(lái)對(duì)比,在對(duì)比中證明觀(guān)點(diǎn)。
比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)。
拼搏組二號(hào)成員展示任務(wù)3:只有認(rèn)識(shí)到事物的正確答案不止一個(gè),不滿(mǎn)足于一個(gè)答案。不放棄探求,我們才能有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所進(jìn)步。如果你認(rèn)為正確的答案只有一個(gè)的話(huà),當(dāng)你找到某個(gè)答案以后,就會(huì)止步不前。
4、合作探究(探究五分鐘,展示十三分鐘)。
學(xué)生激烈討論,積極探究得出任務(wù)4、5、6、7的結(jié)論。
非凡組二號(hào)同學(xué)展示任務(wù)四 : 經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識(shí);不滿(mǎn)足于一個(gè)答案,而去探求新思路,去運(yùn)用所得的知識(shí):一旦產(chǎn)生小的靈感,相信它的價(jià)值,并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。
六人行小組展示任務(wù)6 : 我組認(rèn)為創(chuàng)造性思維不只屬于貝多芬、莎士比亞等偉人。因?yàn)轸敯嗍潜簧缴闲〔菖剖种覆虐l(fā)明了鋸子;瓦特是水開(kāi)了,壺蓋被頂起受啟發(fā)才發(fā)明了蒸汽機(jī);牛頓是從蘋(píng)果落地發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力;愛(ài)迪生則是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)才發(fā)明了燈泡。田忌和齊威王賽馬,也是發(fā)揮創(chuàng)造性思維,才取得了勝利。所以,人人都具備創(chuàng)造力。只要孜孜不倦的汲取知識(shí),并且運(yùn)用所得的知識(shí),然后把小的靈感持之以恒的發(fā)展下去,你也會(huì)成為像莎士比亞一樣的偉人。
5、展示反饋(展示文章結(jié)構(gòu)兩分鐘,課堂小練三分鐘)。
論證中心:怎樣才能成為一個(gè)有創(chuàng)造性的人
論證過(guò)程:事物的正確答案不止一個(gè) 確立創(chuàng)造性思維方式 擁有創(chuàng)造性思維必需的要素 堅(jiān)信人人都有創(chuàng)造力 創(chuàng)造性人才必備的條件
課堂小練:老師出示圖形,圓和三角形,大家由此想到了什么,同學(xué)們各抒己見(jiàn):我由此想到了冰激凌,燈泡,東方明珠電視塔,數(shù)學(xué)上三角形與圓的外交與內(nèi)切關(guān)系。還有一同學(xué)說(shuō),我與爸媽原不在同一縣城生活,現(xiàn)在我們?nèi)壕忧呖h,我們家由三角變?yōu)閳A了。大家掌聲不斷。
6、評(píng)價(jià)提升(一分鐘)
本節(jié)課學(xué)生積極參與,興趣高漲,課堂效率高。就學(xué)生表現(xiàn)來(lái)看,A同學(xué)回答問(wèn)題流利大方,應(yīng)發(fā)揚(yáng)此精神。B同學(xué)答問(wèn)積極,只是課前準(zhǔn)備不夠,應(yīng)在以后的學(xué)習(xí)中,逐步完善。C同學(xué)將字寫(xiě)得更工整些即可?傊,大家表現(xiàn)相當(dāng)不錯(cuò),老師希望我們大家都能夠百尺竿頭更進(jìn)一步。本節(jié)課非凡小組共得五星10顆,你們是這節(jié)課跑得最快的,老師將這面小旗送給你們小組,希望你們發(fā)揮先鋒作用,與其他各組將咱班建設(shè)得更加優(yōu)秀。
教學(xué)反思
本課教師利用故事、圖形等激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力,緊扣“事物的正確答案為什么不止一個(gè)”以及“怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造精神的人”的重點(diǎn),讓學(xué)生理清作者的思路及“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式和創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系,讓學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)到作者在文中所闡述的觀(guān)點(diǎn)。
本課以創(chuàng)造性思維為核心來(lái)設(shè)計(jì)課堂,按課改模式組織課堂,既發(fā)揮了學(xué)生主人翁意識(shí),也培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,使學(xué)生朝創(chuàng)造性、創(chuàng)新型人才的方向健康成長(zhǎng)。
以上是我對(duì)《事物的正確答案不止一個(gè)》說(shuō)課的全過(guò)程,謝謝各位評(píng)委老師。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材
《短文三篇》選自《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修4》,三篇短文,富含哲理,令人深思,使人清醒,有思想沖擊的力量。它們告訴學(xué)生要熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活,要學(xué)會(huì)思想,學(xué)會(huì)平等、合作和承擔(dān)責(zé)任,它有助于學(xué)生提高生命質(zhì)量。同時(shí),三篇短文質(zhì)樸而富含哲理的語(yǔ)言和以小見(jiàn)大、比喻、對(duì)比等技巧的運(yùn)用,值得學(xué)生借鑒。
蒙田的《熱愛(ài)生命》文章語(yǔ)句平實(shí),思想?yún)s深刻,作者把深邃的思想通過(guò)鮮明的對(duì)比呈現(xiàn)了出來(lái)從對(duì)比中可以看出,生命是否可愛(ài),取決于對(duì)生命的理解和態(tài)度世界只是一個(gè)角度,而生活也只是一種心境:從不同的角度看到的是完全不同的世界,以不同的心境營(yíng)造的是迥異的生活從對(duì)生活苦和樂(lè)的對(duì)比中,作者調(diào)制出了“心的轉(zhuǎn)化劑”,同樣在對(duì)生和死的對(duì)比中,作者提煉出了“樂(lè)觀(guān)的美酒”作者為了突出“生”的樂(lè)趣,鮮明地提出了“生之本質(zhì)在于死”的觀(guān)點(diǎn)樂(lè)觀(guān)地面對(duì)每天升起的太陽(yáng),充實(shí)地度過(guò)上帝賜予你的每一天生命,死亡就不是一件可怕的事
《人是一根能思想的葦草》總是顯得那樣耐人尋味在一句簡(jiǎn)短的比喻中作者形象生動(dòng)而又高度準(zhǔn)確地概括出人的兩個(gè)本質(zhì)的屬性:肉體的脆弱和思想的偉大文章的開(kāi)頭,作者把人比作葦草,似乎透露出蒼涼的意境,傳達(dá)出人的自然生命的脆弱性的無(wú)奈但是,這絕非單純的感傷情緒的流露,因?yàn)樽髡卟](méi)有將人簡(jiǎn)單地比為草木一根能思想的葦草,“思想”與“葦草”兩個(gè)意象的疊加產(chǎn)生了詩(shī)性的張力,將人表述為一種矛盾的、辯證的存在,其中蘊(yùn)涵著精神與物質(zhì)、理性與感性、倫理的尊貴與自然的卑微等相反相成的關(guān)系在這種關(guān)系中雖然“一口氣、一滴水就足以致他死命”,但作為世間唯一能思想的動(dòng)物,他卻比整個(gè)宇宙更高貴正是人對(duì)自己有如草芥一般脆弱和微末的處境的自覺(jué)體認(rèn)成就了人的崇高與莊嚴(yán)作者強(qiáng)調(diào)人生命的脆弱正是為了突出人思想的偉大
《信條》就是這樣一篇指導(dǎo)我們?nèi)绾伟衙篮玫脑竿吨T實(shí)踐的文章。一切美好的藍(lán)圖只有在實(shí)踐中才能變成現(xiàn)實(shí),擁有愛(ài)的情愫,擁有思想的靈光,更需要有行動(dòng)的橋來(lái)連接心靈和現(xiàn)實(shí)。作者用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言傳達(dá)出精深的人生準(zhǔn)則,在輕松愉悅的氛圍里,靈魂獲得了高標(biāo)準(zhǔn)的升華作者談到的十七條準(zhǔn)則表面似乎是“幼兒園語(yǔ)”,實(shí)際上句句精警有力,引人深思,值得我們踐行一生,是促進(jìn)人生幸福、社會(huì)和諧、世界太平的法寶作者像一位飽含愛(ài)心的阿姨,拈取生活中的平凡小事精心打磨成一顆顆璀璨的珍珠,串在一起,就成為一掛折射生命內(nèi)涵的項(xiàng)鏈;又像一位閱盡滄桑的智者,用關(guān)愛(ài)、尊重、盡責(zé)等音符合奏出生命的幸福之曲,演繹出世界的和諧之音最可貴的是,作者認(rèn)為這美妙的旋律不應(yīng)只彈奏在心間,更應(yīng)回響在現(xiàn)實(shí)世界的每個(gè)角落。
二、說(shuō)學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點(diǎn)預(yù)設(shè)
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》注重“以學(xué)定教”。學(xué)生自學(xué)后,根據(jù)對(duì)文本的把握,教師根據(jù)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的把握,我們共同討論,師生一起預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)如下:
知識(shí)與技能目標(biāo):能概括三篇短文的主旨,能說(shuō)出關(guān)鍵句的內(nèi)涵。
過(guò)程與方法目標(biāo):摘抄散發(fā)思想華彩的語(yǔ)句,品味文章樸實(shí)富含哲理的語(yǔ)言。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo):領(lǐng)悟文章豐富的精神內(nèi)涵,樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和生命觀(guān),提高個(gè)人素養(yǎng)。
三、說(shuō)教法
根據(jù)新課程理論,為了維系良好的教育生態(tài),全面提高學(xué)生素養(yǎng),在課堂上真正實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為主體,老師為主導(dǎo)”的理念,我采用“三段自主學(xué)習(xí)模式”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),構(gòu)建“高效課堂”!叭巫灾鲗W(xué)習(xí)模式”,即課前自學(xué)、課中展示、課后反思三段。這種學(xué)習(xí)模式最終將課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),課堂活起來(lái),效果好起來(lái)。
[教學(xué)設(shè)想]
本課的隨筆充滿(mǎn)了哲理色彩和生命意識(shí),并且作者都是具有獨(dú)特思想體系的哲學(xué)家,因此在教學(xué)中應(yīng)力求通過(guò)設(shè)置能激發(fā)學(xué)生探究興趣的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀文本,突出學(xué)生的個(gè)性解讀,以提升境界為指向,讓學(xué)生走進(jìn)人類(lèi)思想的寶庫(kù)中,感受思想者的高貴,與作者相約,與生活接軌。
因此根據(jù)本課的特點(diǎn),將三篇短文依據(jù)“人!認(rèn)識(shí)你自己”蘇格拉底這一名言展開(kāi),按照“人是什么”“人的生命”“人的生活”三個(gè)主題分別對(duì)《人是一根能思想的葦草》《熱愛(ài)生命》《信條》進(jìn)行研讀第一篇《人是一根能思想的葦草》以教師講授為主,第二篇《熱愛(ài)生命》以教師引導(dǎo),學(xué)生討論分析為主,第三篇《信條》以學(xué)生合作探究為主,每篇文章都像是一位靈魂的導(dǎo)師,引領(lǐng)我們走向精神的'家園
[教學(xué)過(guò)程]
導(dǎo)入:(將三篇短文作為一個(gè)整體,導(dǎo)入的同時(shí)板書(shū)):這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《短文三篇》,每個(gè)人都有過(guò)少年維特的煩惱,也有青春不能承受之輕,在煩惱的時(shí)候常常不自覺(jué)要思索人生問(wèn)題,是啊,人——一個(gè)多么復(fù)雜的字眼啊——身體發(fā)膚,受之父母,那么我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)生命呢?人是有思想的動(dòng)物,那么思想對(duì)于人又意味著什么呢?時(shí)代瞬息萬(wàn)變,有沒(méi)有不變的信條呢?讓我?guī)е@些問(wèn)題,走進(jìn)《短文三篇》,聽(tīng)聽(tīng)哲人們給予我們的人生箴諫
《人是一根能思想的葦草》
1、導(dǎo)入:由“人是什么”引出導(dǎo)入《人是一根能思想的葦草》
2、分析文章的標(biāo)題
3、闡述思想的高貴
4、教師總結(jié):人是宇宙中一個(gè)偉大的存在!提升思想也是熱愛(ài)生命,因?yàn)樗枷肟梢栽谖覀冇邢薜纳飼?shū)寫(xiě)永恒!
《熱愛(ài)生命》
1、導(dǎo)入:以“葦草”生命的脆弱引出“人的生命”,展開(kāi)對(duì)生命討論
2、閱讀課文, 討論、分析:作者是如何熱愛(ài)生命的?
3、結(jié)合事例拓展、討論
4、教師總結(jié):生是死之開(kāi)始,而死是生的極限;生命的價(jià)值是在具體的生活中實(shí)現(xiàn)的,生活中我們做的有意義的事情,我們做的有意義的事情越多,那么,我們生活的價(jià)值就越大,我們生命的價(jià)值就越大,那么,死的價(jià)值也就最大,因?yàn)樗朗巧臉O限,這個(gè)時(shí)候,生命是最充實(shí)的時(shí)候。
《信 條》
1、導(dǎo)入:以思想的靈光,愛(ài)的情愫,更需要有行動(dòng)的橋來(lái)連接心靈和現(xiàn)實(shí)引出“人的生活”
2、學(xué)生默讀課文,畫(huà)出感觸較深的句子,并在旁邊適當(dāng)作一些批注
3、學(xué)生對(duì)課文質(zhì)疑,學(xué)生討論、解答,教師作必要的點(diǎn)撥
4、教師總結(jié):真理往往是最樸實(shí)的話(huà)語(yǔ),我們?cè)诼L(zhǎng)大,但無(wú)論什么時(shí)候,千萬(wàn)別忘記兒時(shí),父母師長(zhǎng)的語(yǔ)重心長(zhǎng)正如孟子所說(shuō):大人者,不失其赤子之心者也
結(jié)束語(yǔ):
這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了《短文三篇》,我們簡(jiǎn)單回顧一下,生命是人的自然基礎(chǔ),思想體現(xiàn)人的人格追求,而信條是人的生活原則, 這些閃爍著理性光芒的短文給了我們深刻的啟迪:當(dāng)我們懂得了生與死的關(guān)系時(shí),我們會(huì)更加熱愛(ài)生命;當(dāng)我們知曉了人如葦草一般脆弱,但有了思想我們變得尊貴而強(qiáng)大時(shí),我們看到了思想對(duì)于生命的意義;當(dāng)我們明白度過(guò)一生靠的居然是在幼兒園里學(xué)到的那些信條時(shí),我們不禁感慨看似簡(jiǎn)單的信條中包含了多少永恒!三者構(gòu)成了穩(wěn)固的三角結(jié)構(gòu),共同支撐起一個(gè)大寫(xiě)的“人”。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
各位同仁:
大家好!今天我說(shuō)課的題目是高中語(yǔ)文《在馬克思墓前的講話(huà)》。
一、說(shuō)教材:
1、教材簡(jiǎn)析:
本文居于這套教材的最后一冊(cè)(第四冊(cè))第三單元,是承接第三冊(cè)的第一單元記敘文的語(yǔ)言表達(dá),第二單元說(shuō)明文的語(yǔ)言表達(dá)而編排的。課文是一篇悼詞,同時(shí)也是一篇評(píng)述革命導(dǎo)師馬克思的歷史地位、卓越貢獻(xiàn)和斗爭(zhēng)精神的議論文。學(xué)習(xí)它對(duì)于理解馬克思為真理而斗爭(zhēng)的精神,提高學(xué)生的議論文語(yǔ)言表達(dá)能力具有十分重要的作用。
2、教學(xué)目標(biāo):
根據(jù)高考考綱、教學(xué)大綱的要求和本單元教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的要求,以及本課的特點(diǎn)和我班學(xué)生的實(shí)際情況,現(xiàn)制定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo):一了解馬克思在科學(xué)理論和革命實(shí)踐方面的偉大貢獻(xiàn),學(xué)習(xí)馬克思為真理而斗爭(zhēng)的精神。二體會(huì)課文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。三學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容連貫,記敘、議論、抒情融為一體的寫(xiě)法。本課計(jì)劃用兩課時(shí)完成,本次說(shuō)課內(nèi)容為第二課時(shí),根據(jù)對(duì)教材的整體把握及所教學(xué)生現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí),故明確本課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)為:運(yùn)用揣摩語(yǔ)言的方法,體會(huì)課文的語(yǔ)言特色,學(xué)習(xí)用準(zhǔn)確嚴(yán)密的語(yǔ)言表達(dá)個(gè)人的思想觀(guān)點(diǎn)。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
根據(jù)對(duì)這篇課文學(xué)習(xí)目標(biāo)的理解,我認(rèn)為本課時(shí)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)是:一重點(diǎn):體會(huì)議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用準(zhǔn)確嚴(yán)密的語(yǔ)言表達(dá)自己思想觀(guān)點(diǎn)的能力。二難點(diǎn):
1。馬克思兩大發(fā)現(xiàn)的劃時(shí)代意義。
2。第三段復(fù)雜單句的語(yǔ)法分析。
二、說(shuō)教法:
本課教學(xué)重點(diǎn)是體會(huì)議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn),在教學(xué)中應(yīng)以揣摩語(yǔ)言為主。另外,本課教學(xué)難點(diǎn)較多,主要有以下幾個(gè):
1。馬克思兩大發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容及意義的理解,
2。一些重點(diǎn)語(yǔ)句的揣摩理解。因此,在教學(xué)中應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生都行動(dòng)起來(lái),積極收集資料,認(rèn)真閱讀提出問(wèn)題,積極思考解決問(wèn)題,這是突破教學(xué)難點(diǎn)的最佳途徑。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,我設(shè)計(jì)了“教師引導(dǎo)型”教學(xué)方案,以突破難點(diǎn)。這種方案的教學(xué)思想是,通過(guò)精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,在教師引導(dǎo)下,通過(guò)學(xué)生的積極配合與認(rèn)真思考突破教學(xué)難點(diǎn),完成教學(xué)任務(wù)。這種設(shè)計(jì)要求學(xué)生有比較扎實(shí)的基礎(chǔ),以及教師發(fā)揮主導(dǎo)作用,把握教學(xué)時(shí)機(jī)的能力。文中的重點(diǎn)語(yǔ)句較多,體現(xiàn)議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密,關(guān)照呼應(yīng)的地方比比皆是,教學(xué)中不必面面俱到。可以選擇要點(diǎn)加以突破,比如:第三段的理解與分析、第六段的第二句中“遠(yuǎn)不是主要的”的表達(dá)作用的理解以及第八段中第三句和最后一句的理解。
三、說(shuō)學(xué)法:
本課內(nèi)容較難理解,特別是馬克思兩大發(fā)現(xiàn)的劃時(shí)代意義以及第三段的文字內(nèi)容同學(xué)們理解較為困難,所以,同學(xué)們應(yīng)在認(rèn)真預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上試著找出課文中的重點(diǎn)語(yǔ)句,結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)?lián)系上下文,找出它們的內(nèi)在聯(lián)系,體會(huì)它們?cè)谖恼陆Y(jié)構(gòu)方面的作用及表達(dá)效果。對(duì)文中的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的概念可以查閱書(shū)籍(如《辭!罚嘘P(guān)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)的書(shū)籍)來(lái)理解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的規(guī)律,剩余價(jià)值規(guī)律的發(fā)現(xiàn)的偉大意義、對(duì)其內(nèi)容可以只作簡(jiǎn)單了解不必過(guò)分深入。課文中復(fù)雜的句式較多,同學(xué)們可在課前復(fù)習(xí)一下初中學(xué)過(guò)的句子成分的劃分、復(fù)句層次的劃分的相關(guān)知識(shí),然后對(duì)課文中的重點(diǎn)語(yǔ)句做一下語(yǔ)法分析,這樣對(duì)于課上理解文章內(nèi)容會(huì)有較大幫助。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:
。ㄒ唬、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù),每個(gè)人都有各自的語(yǔ)言特色。有的人語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,有的人語(yǔ)言質(zhì)樸自然,有的人語(yǔ)言清新明麗。我們學(xué)習(xí)的各類(lèi)文體也是這樣,記敘文的語(yǔ)言形象生動(dòng),說(shuō)明文的語(yǔ)言準(zhǔn)確周密,那么,議論文的語(yǔ)言呢?帶著這個(gè)問(wèn)題,今天我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話(huà)》,深入體會(huì)一下議論文的特色。
此設(shè)置可以幫助學(xué)生復(fù)習(xí)舊的知識(shí),可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣,還可以讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)?芍^"一石多鳥(niǎo)"。
。ǘ、課前檢測(cè):
1。課文從哪幾方面介紹馬克思的偉大貢獻(xiàn)?具體介紹一下有哪些偉大貢獻(xiàn)?
2。概述課文的結(jié)構(gòu)。此項(xiàng)設(shè)置主要是讓學(xué)生熟悉課文,為下文揣摩語(yǔ)言打基礎(chǔ)!皽毓手隆薄
。ㄈ⑿抡n講授:
1。先引導(dǎo)學(xué)生完成一些語(yǔ)句的揣摩理解,然后師生共同歸納揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句的方法。
問(wèn)題1:為什么說(shuō)馬克思“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”?
問(wèn)題2:諱飾修辭手法的運(yùn)用有什么作用?答案:表達(dá)了作者對(duì)馬克思的哀悼與尊敬以及不忍再說(shuō),而又不得不說(shuō)的沉痛心情。以上兩個(gè)問(wèn)題重在引導(dǎo)學(xué)生從重點(diǎn)句段入手揣摩語(yǔ)言。
問(wèn)題3:第三段是一個(gè)復(fù)雜的單句,它的句子主干是什么?冒號(hào)后面作為賓語(yǔ)的復(fù)指成分可以分為哪幾層意思?“正像達(dá)爾文……一樣”在句子中是什么成分?起什么作用?
此問(wèn)題通過(guò)對(duì)句子的主干和層次的分析,體會(huì)語(yǔ)言的嚴(yán)密性。
。2)歸納方法
首先從句子本身去理解,抓主干,理枝葉,分層次;然后聯(lián)系時(shí)代背景、上下文去理解語(yǔ)句的深層含義。
2精讀課文,分組討論,運(yùn)用揣摩語(yǔ)言的基本方法,體會(huì)課文的語(yǔ)言特點(diǎn),然后選擇以下句子檢測(cè)學(xué)生理解的情況。
問(wèn)題1、第八段在贊揚(yáng)馬克思的崇高人格所產(chǎn)生的巨大影響時(shí),用了哪些極具感情色彩的詞語(yǔ),有何作用?
明確:這些詞語(yǔ)分別表明敵人和戰(zhàn)友對(duì)馬克思的不同態(tài)度,用詞準(zhǔn)確。
問(wèn)題2、第二段所寫(xiě)“這個(gè)人的逝世,對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí),對(duì)于歷史科學(xué)都是不可估量的損失”一句,在全文中有何作用?明確:該句將馬克思逝世這一事件放在國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)科學(xué)發(fā)展的廣闊背景中來(lái)考察,從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面評(píng)價(jià)馬克思的偉大貢獻(xiàn),是全文的總綱。(此題從抓重點(diǎn)句、聯(lián)系背景入手揣摩句子)
問(wèn)題3、他的畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家制度的事業(yè)!笆姑焙汀笆聵I(yè)”的修飾成分各有哪幾層?“推翻”一詞的支配對(duì)象是誰(shuí)?明確:“使命”一詞的修飾成分有三層,分別是“他”“畢生”“真正”!笆聵I(yè)”的修飾成分有一層,“推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家制度”。“推翻”的支配對(duì)象是“資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家制度”。(此題通過(guò)對(duì)中心詞的修飾、限制和補(bǔ)充的分析,體會(huì)語(yǔ)言的嚴(yán)密性)
問(wèn)題4、找出第五段的關(guān)聯(lián)詞,分析其作用。明確:即使也但是甚至而且
問(wèn)題5、說(shuō)說(shuō)第六段前兩句在全文中的作用。明確:前一句承接上段最后一句話(huà),概括第3—5段的內(nèi)容,也與第二段中的對(duì)于歷史科學(xué)相呼應(yīng);后一句開(kāi)啟下文,與第7段“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家”相連,并為從實(shí)踐方面介紹馬克思的成就埋下伏筆。
以上兩題分別從關(guān)聯(lián)詞和過(guò)渡段方面揣摩語(yǔ)言。
通過(guò)前面的學(xué)習(xí),學(xué)生已對(duì)本節(jié)內(nèi)容有了較清晰的認(rèn)識(shí),熟悉了揣摩語(yǔ)言的切入點(diǎn)。所以為節(jié)省時(shí)間,本步驟由教師總結(jié),主要是讓學(xué)生加深理解,鞏固所學(xué)。(出示板書(shū)設(shè)計(jì))
(四)、比較教學(xué):
為了使學(xué)生更好地體會(huì)議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn),提高學(xué)生分析、理解、運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言的能力,這里選了一篇雨果在巴爾扎克葬禮上的講話(huà)──《巴爾扎克葬詞》來(lái)進(jìn)行比較閱讀。
兩篇文章均為葬詞,在內(nèi)容上有很多相近之處,均對(duì)逝者的歷史貢獻(xiàn)與高尚品格作了高度的評(píng)價(jià)與贊揚(yáng),表現(xiàn)了作者對(duì)逝者的哀悼與敬仰之情;在表達(dá)方式上也極為相近,都在記敘的基礎(chǔ)上,把記敘、議論、抒情融為一體,使文章富有感召力。但是,由于逝者的不同,特別是作者的不同,兩篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格迥然不同,恩格斯作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師、思想家、科學(xué)家,在對(duì)馬克思極盡溢美與痛悼之時(shí),在語(yǔ)言上用詞準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn),在行文中注意了語(yǔ)言的過(guò)渡、銜接、關(guān)照、呼應(yīng),體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確周密的特點(diǎn);而雨果作為一位作家、藝術(shù)大師,他的悼詞的語(yǔ)言樸實(shí)而不單調(diào),準(zhǔn)確而不呆板,全篇文章富于文學(xué)色彩,文采斐然,處處體現(xiàn)了語(yǔ)言大師的獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。
在作比較閱讀時(shí),應(yīng)注意體會(huì)兩篇文章語(yǔ)言的異同之處。在這里,我們選取兩篇文章中的幾個(gè)片斷來(lái)作一下比較閱讀練習(xí)。
五、課后作業(yè):
1、完成課后第2、3、4題。
2、校園中有些同學(xué)染黃發(fā),戴首飾,穿奇裝異服扮“酷”。針對(duì)這一現(xiàn)象,以說(shuō)“時(shí)髦”為題談?wù)勛约旱目捶,注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密。
聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)中一些丑惡現(xiàn)象,教育學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān),做到教書(shū)育人。此項(xiàng)設(shè)置意義深遠(yuǎn),非常重要,可以說(shuō)是這堂課學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要任務(wù)。如時(shí)間允許可請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约旱目捶ê驼J(rèn)識(shí)。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
●點(diǎn)擊學(xué)習(xí)目標(biāo)
▲ 知能目標(biāo)
1、 通過(guò)閱讀方法,能讀懂本演講錄的基本內(nèi)容,把握基本觀(guān)點(diǎn)。
2、 學(xué)習(xí)本文生動(dòng)、幽默的演講風(fēng)格。
3.感受科學(xué)精神,增進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)
▲ 情感目標(biāo)
1.品讀文中描述的有關(guān)宇宙未來(lái)的預(yù)測(cè),從而引發(fā)對(duì)宇宙探索的興趣。
2.培養(yǎng)科學(xué)思辨能力和愛(ài)科學(xué)、論科學(xué)的熱情。
3.感受演講語(yǔ)言的幽默生動(dòng)帶來(lái)的親和力和輕松感。
▲ 重點(diǎn)難點(diǎn)
1、提煉本文的要點(diǎn),增強(qiáng)概括能力。
2、探究本文的內(nèi)涵,增強(qiáng)分析能力。
3.準(zhǔn)確地感知和理解文中重要語(yǔ)句。
●刷新知識(shí)庫(kù)存
知識(shí)庫(kù)存
1關(guān)于作者
芬.霍金,是本世紀(jì)享有國(guó)際盛譽(yù)的偉人之一,現(xiàn)年60多歲,出生于伽利略逝世周年紀(jì)念日,劍橋大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)及理論物理學(xué)系教授,當(dāng)代最重要的廣義相對(duì)論和宇宙論家。70年代他與彭羅斯一道證明了著名的奇性定理,為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎(jiǎng)。他因此被譽(yù)為繼愛(ài)因斯坦之后世界上最著名的科學(xué)思想家和最杰出的理論物理學(xué)家”。他還證明了黑洞的面積定理。他擔(dān)任的職務(wù)是劍橋大學(xué)有史以來(lái)最為崇高的教授職務(wù),那是牛頓和狄拉克擔(dān)任過(guò)的盧卡遜數(shù)學(xué)教授。他擁有幾個(gè)榮譽(yù)學(xué)位,是皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。他因患盧伽雷氏癥(肌萎縮性側(cè)索硬化癥),禁錮在一張輪椅上達(dá)20年之久,他卻身殘志不殘,使之化為優(yōu)勢(shì),克服了殘廢之患而成為國(guó)際物理界的超新星。他不能寫(xiě),甚至口齒不清,但他超越了相對(duì)論、量子力學(xué)、大爆炸等理論而邁入創(chuàng)造宇宙的“幾何之舞”。盡管他那么無(wú)助地坐在輪椅上,他的思想?yún)s出色地遨游到廣袤的時(shí)空,解開(kāi)了宇宙之謎。
霍金教授也是現(xiàn)代科普小說(shuō)家,他的代表作是1988年撰寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,這是一篇優(yōu)秀的天文科普小說(shuō)。作者想象豐富,構(gòu)思奇妙,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,字字珠璣,更讓人咋驚世界之外,未來(lái)之變,是這樣的神奇和美妙。這本書(shū)至今累計(jì)發(fā)行量已達(dá)2500萬(wàn)冊(cè),被譯成近 40種語(yǔ)言。1992年耗資350萬(wàn)英鎊的同名電影問(wèn)世;艚饒(jiān)信關(guān)于宇宙的起源和生命的基本理念可以不用數(shù)學(xué)來(lái)表達(dá),世人應(yīng)當(dāng)可以通過(guò)電影——這一視聽(tīng)媒介來(lái)了解他那深?yuàn)W莫測(cè)的學(xué)說(shuō)。本書(shū)是關(guān)于探索時(shí)間本質(zhì)和宇宙最前沿的通俗讀物,是一本當(dāng)代有關(guān)宇宙科學(xué)思想最重要的經(jīng)典著作,它改變了人類(lèi)對(duì)宇宙的觀(guān)念。本書(shū)一出版 即在全世界引起巨大反響。《時(shí)間簡(jiǎn)史》對(duì)我們這些喜用言語(yǔ)表達(dá)甚于方程表達(dá)的讀者而言是一本里程碑式的佳書(shū)。它長(zhǎng)于一個(gè)對(duì)人類(lèi)思想有接觸貢獻(xiàn)者之手,這是一本對(duì)知識(shí)無(wú)限追求之作,是對(duì)時(shí)空本質(zhì)之謎不懈探討之作。
2中西古代對(duì)宇宙的關(guān)注與研究
中國(guó)古代的宇宙學(xué)說(shuō),有渾天說(shuō)、蓋天說(shuō)、宣夜說(shuō)等。渾天說(shuō)認(rèn)為,“渾天如雞子,天體圓如彈丸,地如雞子中黃,孤居于天內(nèi),天大而地小。天表里有水,天之包地,猶殼之裹黃。天地各乘氣而立,載水而浮。”(《張衡渾儀注》) 蓋天說(shuō)認(rèn)為,“天似蓋笠,地法覆盤(pán)”(《晉書(shū)?天文志》),天地都是穹形的,如同一個(gè)同心的球穹,相距八萬(wàn)里。宣夜說(shuō)認(rèn)為,“天了無(wú)質(zhì),仰而瞻之,高遠(yuǎn)無(wú)極,眼瞀精絕,故蒼蒼然也!(《晉書(shū)?天文志》)就是說(shuō)“天”不是一個(gè)固體的“天穹”,不過(guò)充滿(mǎn)了無(wú)邊無(wú)際的氣體,日月星辰都在這氣體中浮動(dòng)。
在西方,古希臘人也有多種宇宙學(xué)說(shuō)。公元前600年左右,住在米利都的古希臘哲學(xué)家泰利斯認(rèn)為地球是一個(gè)圓盤(pán),漂浮在一片汪洋中。他的弟子阿那克西曼德認(rèn)為天空是包圍地球的一個(gè)球?qū),恒星在?nèi)層,太陽(yáng)和月亮在外層。畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為,地球、月亮、太陽(yáng)、行星和恒星都在一個(gè)同心球上圍繞中央作為旋轉(zhuǎn)。托勒密總結(jié)了古希臘的天文學(xué)成就,著《天文學(xué)大成》,認(rèn)為地為球形,靜止不動(dòng),處于宇宙的中心,其他天體圍繞地球運(yùn)行,創(chuàng)立了“地心說(shuō)”,統(tǒng)治西方天文學(xué)界一千四百多年,直到波蘭天文學(xué)家哥白尼在16世紀(jì)發(fā)表《天體運(yùn)行論》,創(chuàng)立日心說(shuō)。17世紀(jì),意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家伽利略親手制造天文望遠(yuǎn)鏡,開(kāi)拓了人們的天文視野。德國(guó)天文學(xué)家開(kāi)普勒提出了行星運(yùn)動(dòng)的三大定律,英國(guó)物理學(xué)家牛頓用力學(xué)的引力原理解釋開(kāi)普勒的行星運(yùn)動(dòng)定律,創(chuàng)立了天體力學(xué)。
3宇宙大爆炸理論簡(jiǎn)介:
現(xiàn)代宇宙學(xué)最有影響的學(xué)說(shuō)是大爆炸宇宙學(xué)。大爆炸宇宙學(xué)認(rèn)為,宇宙早期溫度極高(在100億度以上),物質(zhì)密度極大。在那里,物質(zhì)被壓縮成一個(gè)奇點(diǎn),時(shí)間和空間都毫無(wú)意義。大約200億年前,發(fā)生“爆炸”,溫度逐漸冷卻,形成各種各樣的恒星體系,也就是我們今天所能觀(guān)測(cè)到的宇宙。
宇宙大爆炸學(xué)說(shuō)是逐漸形成的。20世紀(jì)初,愛(ài)因斯坦的相對(duì)論改變了科學(xué)家研究宇宙的方法。1927年,比利時(shí)天文學(xué)家勒梅特第一個(gè)提出了動(dòng)態(tài)宇宙模型,認(rèn)為宇宙是從一種“原始原子”不斷分裂、膨脹形成的。他推測(cè):如果宇宙中物質(zhì)的質(zhì)量小于某個(gè)臨界值,宇宙就會(huì)繼續(xù)膨脹下去,成為“開(kāi)放的宇宙”;反之,就會(huì)坍縮,成為“閉合的宇宙”。1948年,出生在俄國(guó)的美籍物理學(xué)家伽莫夫發(fā)展了這一理論,提出了“大爆炸”學(xué)說(shuō)。
大爆炸學(xué)說(shuō)得到了以下天文觀(guān)測(cè)的支持。(1)河外星系有系統(tǒng)地譜線(xiàn)紅移(課文中涉及到)。1917年,美國(guó)天文學(xué)家斯里弗發(fā)現(xiàn)河外星系譜線(xiàn)有系統(tǒng)地向紅端移動(dòng),表明這些遙遠(yuǎn)的天體正在離我們遠(yuǎn)去。1929年,美國(guó)天文學(xué)家哈勃發(fā)現(xiàn),幾乎所有的星系都有紅移現(xiàn)象。星系距離越遠(yuǎn),紅移越大。這種紅移與距離之間的線(xiàn)性關(guān)系,稱(chēng)為哈勃定律。(2)在各種不同的天體上,氦的密度相近,大都是30%。根據(jù)大爆炸理論,早期宇宙溫度很高,所以產(chǎn)生氦的效率也很高。(3)測(cè)定各種天體的年齡,均小于200億年。(4)宇宙微波背景輻射的發(fā)現(xiàn)(課文中涉及到)。
4黑洞解答
究竟什么是黑洞?黑洞是由具有極大質(zhì)量的超巨星在塌陷時(shí)所形成的,恒星的核心在本身重量的影響下非?焖俚氖湛s,并釋放出強(qiáng)勁的暴發(fā)能量,如果核心物質(zhì)大得使塌陷無(wú)限地繼續(xù)下去,便產(chǎn)生了黑洞,在重力巨大的擠壓下,所留下的物質(zhì)有難以想像的高密度。由于黑洞的質(zhì)量非常大,使得它們具有強(qiáng)大的重力場(chǎng),這些力量大的連光線(xiàn)也無(wú)法逃出它的手掌心,這也就是為什么它要叫做黑洞的原因了,在它的邊界內(nèi)你看不到任何東西。
“黑洞”,顧名思義就是一個(gè)漆黑的洞。因其引力過(guò)強(qiáng),以至于連自己發(fā)出的光線(xiàn)都無(wú)法由其中逃脫而出。就連光線(xiàn)由外射入 ,也像射入無(wú)底洞。然而大質(zhì)量塌縮的恒星是如何到達(dá)此情境的呢?試想一物體于一塌縮星的表面,隨著恒星塌落而凝縮,不停的靠向中心,重力愈來(lái)愈強(qiáng)。(天體的重力離中心愈近愈大)而恒星愈收縮,要離開(kāi)它的表面速度要求愈大。當(dāng)恒星塌縮到到光速時(shí),已幾乎無(wú)任何物體可逃脫而出。而塌縮到光速都無(wú)法逃出時(shí),任何物體都不可能再?gòu)暮诙粗谐鰜?lái)。當(dāng)恒星塌縮到此一境界時(shí),這時(shí)黑洞所呈現(xiàn)的半徑就稱(chēng)為「史瓦西半徑」。假設(shè)地球也做如此的塌縮,那此時(shí)地球的史瓦西半徑就為一厘米寬。但恒星并非一定凝縮到此程度才形成不可逃脫的表面。質(zhì)量愈大,其史瓦西半徑內(nèi)的物質(zhì)密度愈小。如質(zhì)量是太陽(yáng)一億倍的,縮到水的密度便達(dá)到史瓦西半徑了。
黑洞是一去不復(fù)返的深淵,但在靠近黑洞時(shí),由于時(shí)間的延滯,會(huì)發(fā)生許多奇妙的事。黑洞旅行者穿越事界,按他的計(jì)時(shí)系統(tǒng)來(lái)說(shuō),只是很短的時(shí)間,但對(duì)遠(yuǎn)方的觀(guān)測(cè)者來(lái)說(shuō),其結(jié)果卻是恰恰相反。他看見(jiàn)愈近事界,宇航員的身影愈薄,接近事界愈緩慢;鸺裏o(wú)限靠近事界,但總不能到達(dá)。外界的人看事界亦為如此,也是越塌縮越緩慢,形狀也越朦朧,塌縮星就像是漸漸凝住了,所以以前把這現(xiàn)象叫做「塌縮星凝止」。凝止的界面就稱(chēng)為「凝止界面」(Static limit)。而當(dāng)塌縮接近事界時(shí),星光迅速黯淡。對(duì)于是太陽(yáng)質(zhì)量十倍的星,就在凝止那一剎那,在百萬(wàn)分之四秒內(nèi)全部化為烏有。所以我們無(wú)從得知黑洞是如何形成的。然而黑洞周?chē)臅r(shí)空彎曲的性質(zhì),對(duì)人的壽命有特殊影響。它周?chē)臅r(shí)間進(jìn)度緩慢,也許這可以做為一種變時(shí)機(jī)制,勇敢涉足于事界邊緣也許可以不老并不死。但在黑洞的邊緣要求很大的加速度。愈靠近黑洞,要求的加速度越大,時(shí)間延滯也越厲害。
理論上,黑洞的質(zhì)量并沒(méi)有多大或多小的限制。任何大小的質(zhì)量如果被壓縮到足夠高的密度,在理論上都有可能形成黑洞。我們認(rèn)為大多數(shù)實(shí)際存在的黑洞是有大質(zhì)量的恒星死亡后產(chǎn)生的,所以我們認(rèn)為那些黑洞和那些大質(zhì)量的恒星一樣重。一個(gè)恒星級(jí)黑洞的典型質(zhì)量差不多是太陽(yáng)的十倍,或者說(shuō)是10^(30)千克。天文學(xué)家們也認(rèn)為許多星系的中心都有質(zhì)量巨大的黑洞。它們的質(zhì)量大約是太陽(yáng)的一百萬(wàn)倍,或者說(shuō)是10^(36)千克。
5字形辨析
●探究互動(dòng)平臺(tái) 【整體把握】
1、課文談的內(nèi)容要點(diǎn)是什么?
※①科學(xué)家有信心預(yù)言未來(lái)。②巫師的預(yù)言模棱兩可,宗教的預(yù)言屢測(cè)屢敗。③物理方程、制約大腦的方程具有混沌性,因此我們不能預(yù)言人類(lèi);而宇宙的行為在非常大尺度下卻是簡(jiǎn)單的,而不是混沌的,因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)。④宇宙的未來(lái)有兩種可能,一是繼續(xù)膨脹下去,二是收縮以至坍縮成一個(gè)點(diǎn)。是膨脹還是坍縮,取決于宇宙的平均密度。⑤宇宙現(xiàn)在的密度非常接近于把坍縮和膨脹區(qū)分開(kāi)來(lái)的臨界點(diǎn)上,所以?xún)煞N可能都會(huì)發(fā)生。
2、這篇演講稿的結(jié)構(gòu)思路怎樣? ※犝餛演講,從古代巫師的預(yù)言,談到近代宗教的預(yù)言,然后過(guò)渡到自己對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),重點(diǎn)突出。作者運(yùn)用天體物理學(xué)理論,對(duì)宇宙未來(lái)作出了兩種預(yù)測(cè),一是繼續(xù)膨脹下去;二是收縮以至坍縮成一個(gè)點(diǎn)。是膨脹還是收縮,取決于宇宙的平均密度。“如果它比臨界值小,宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。但是如果它比臨界值大,宇宙就會(huì)坍縮,而時(shí)間就會(huì)在大擠壓處終結(jié)!笨伞艾F(xiàn)在密度似乎非常接近于把坍縮和無(wú)限膨脹區(qū)分開(kāi)來(lái)的臨界密度”,所以?xún)煞N結(jié)果都有可能。
【內(nèi)容探究】
1、作者在第8段中為什么說(shuō)“即使知道了制約宇宙的有關(guān)定律,我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來(lái)”?為什么第10段又說(shuō)“盡管我們知道制約人類(lèi)行為的方程,但在實(shí)際上我們不能預(yù)言它”?明確:“因?yàn)槲锢矸匠痰慕鈺?huì)呈現(xiàn)出一種稱(chēng)作混沌的性質(zhì)”,“方程可能是不穩(wěn)定的”;同樣,“制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為,初始態(tài)的非常小的改變會(huì)導(dǎo)致非常不同的結(jié)果”。
2、為什么科學(xué)“不能預(yù)言人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)”,卻“可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)”?
明確:因?yàn)榍罢呤腔煦绲,不確定的;而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡(jiǎn)單的,而不是混沌的,因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)”。
3、作者對(duì)宇宙的未來(lái)的預(yù)言與巫師、宗教預(yù)言家對(duì)人類(lèi)社會(huì)未來(lái)的預(yù)言有何不同?
明確:前者是有科學(xué)根據(jù)的,是運(yùn)用天體物理學(xué)理論進(jìn)行的科學(xué)推測(cè),科學(xué)預(yù)言;而后者是沒(méi)有科學(xué)根據(jù)可言的!鋵(shí),從上面的題目就可知道,人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)根本就是無(wú)法預(yù)言的,因?yàn)榉匠淌腔煦绲,所以巫師、宗教預(yù)言家對(duì)人類(lèi)社會(huì)的預(yù)言注定就是荒唐的。
4、對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言,關(guān)鍵是要弄清宇宙的什么問(wèn)題?
明確:“對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言,其關(guān)鍵問(wèn)題在于:平均密度是多少!
5、作者認(rèn)為宇宙的未來(lái)會(huì)是怎樣的?
明確:會(huì)有兩種可能:“如果它比臨界值小,宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹,但是如果它比臨界值大,宇宙就會(huì)坍縮!
6、根據(jù)作者的論述,我們目前所能看到的宇宙物質(zhì)最多是“臨界值”的百分之一,似乎不足以使宇宙坍縮。然而作者又指出,“也許存在足夠的暗物質(zhì),使宇宙最終坍縮”。宇宙中存在暗物質(zhì)的證據(jù)是什么?作者又舉了哪兩種假說(shuō),說(shuō)明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)?
明確:宇宙中存在暗物質(zhì)“一個(gè)證據(jù)來(lái)自于螺旋星系”,“必須存在某種看不見(jiàn)的物質(zhì)形式,其引力吸引足以把這些旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住”;“另一個(gè)證據(jù)來(lái)自于星系團(tuán)”,“要不是引力吸引把星系抓到一起,這些星系團(tuán)就會(huì)飛散開(kāi)去……所以,在星系團(tuán)中我們觀(guān)測(cè)到的星系以外必須存在額外的暗物質(zhì)”。作者為了說(shuō)明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài),列舉了兩種假說(shuō),“一種是所謂的人擇原理”,另一種是“極早期宇宙的暴漲理論”。
7、試舉出三個(gè)例子,分析本文演講語(yǔ)言的表達(dá)效果。
明確:例如:①“……這些日期使股票市場(chǎng)下瀉。雖然它使我百思不解,為何世界的終結(jié)會(huì)使人愿意用股票來(lái)?yè)Q錢(qián),假定你在世界末日什么也帶不走的話(huà)。”這句話(huà)讓人在笑聲中悟到人類(lèi)自身的某些缺陷和某些思維誤區(qū)。②“據(jù)說(shuō),1844年是第二次回歸的開(kāi)始,但是首先要數(shù)出獲救者名單。只有數(shù)完了名單,審判日才降臨到那些不列在名單上的人。幸運(yùn)的是,數(shù)人名看來(lái)要花很長(zhǎng)的時(shí)間!边@句話(huà)幽默中含著揶揄和諷刺,揭露了宗教預(yù)言師的荒謬,表現(xiàn)了對(duì)方屢測(cè)屢敗卻又想方設(shè)法自圓其說(shuō)的尷尬與可笑。③“如果暴漲理論是正確的,則宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng),兩方下賭,以保萬(wàn)無(wú)一失!甭(tīng)眾明知作者做的是科學(xué)的預(yù)言,和巫師他們完全不同,可作者卻有意將自己降為他們的同類(lèi),一是說(shuō)明自己恰好也有兩種預(yù)測(cè),二是順勢(shì)又對(duì)他們進(jìn)行嘲諷。這種智慧的表達(dá)既帶來(lái)了輕松愉悅的氣氛,又大大增加了自己與聽(tīng)眾的親和力。
8、霍金對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言主要有哪些觀(guān)點(diǎn)?
明確:(1)宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關(guān),如果平均密度小于某個(gè)臨界值,它就會(huì)永遠(yuǎn)膨脹。如果平均密度大于臨界值,宇宙就會(huì)坍縮,時(shí)間本身就會(huì)終結(jié)。
。2)在螺旋星系和星系團(tuán)中應(yīng)該存在有某種看不見(jiàn)的暗物質(zhì),它的引力吸引足以把高速旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住,不至于使這些星系或星系團(tuán)飛散開(kāi)去。
。3)如果宇宙繼續(xù)膨脹下去,五十億年后,太陽(yáng)將耗盡它的核燃料,變成一顆白矮星。在大約一百億年后,具有太陽(yáng)質(zhì)量的恒星將變成白矮星或中子星,具有更大質(zhì)量的恒星會(huì)變成黑洞。
(4)黑洞中粒子的速度有可能超過(guò)光速逃出黑洞,只要有足夠長(zhǎng)的時(shí)間,巨大的黑洞也可以“蒸發(fā)”掉。
(5)在星系或星系團(tuán)之外,應(yīng)該存在有足夠的暗物質(zhì),這些暗物質(zhì)能使密度達(dá)到臨界值,從而可能會(huì)使宇宙最終坍縮。但這個(gè)時(shí)間肯定在一百五十億年之后。
【特色析要】這篇演講稿有什么特色?
1鄙動(dòng)的導(dǎo)引這篇科技論文是演講辭,具有演講的特點(diǎn)。預(yù)言宇宙的未來(lái),雖然是一個(gè)嚴(yán)肅的科學(xué)話(huà)題。但如果就事論事,很容易枯燥乏味。演講需要激起聽(tīng)眾的興趣。演講者從古代的巫術(shù)和近代的宗教預(yù)言談起,既增加了趣味性,又深化了講演的主題──在與巫術(shù)的對(duì)比中,更顯出了科學(xué)的求實(shí)精神。
2毖轄韉耐評(píng)磣魑一篇科學(xué)演講,其最終目的是讓人信服。本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评,增?qiáng)了說(shuō)服力。宇宙雖然復(fù)雜,但它在大尺度上又是可以描述的。宇宙的密度是決定其命運(yùn)的關(guān)鍵,然而,確定這一點(diǎn)非常不易。演講者從可見(jiàn)物質(zhì)談到暗物質(zhì),從成熟的理論談到科學(xué)假說(shuō),把問(wèn)題講得透徹明白。沒(méi)有作出一個(gè)明確的預(yù)言,也說(shuō)明了演講者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
3庇哪的語(yǔ)言演講是面對(duì)面的交流,這種交流是單向的,如果不注意演講的語(yǔ)言藝術(shù),就達(dá)不到最佳的表達(dá)效果。這篇演講語(yǔ)言幽默,創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛,使所論述的問(wèn)題更易于為聽(tīng)眾接受。如,文中有一段話(huà)說(shuō):“我比其他的末日預(yù)言者更占便宜。即使宇宙將要坍縮,我可以滿(mǎn)懷信心地預(yù)言,它至少在一百億年內(nèi)不會(huì)停止膨脹。我預(yù)料那時(shí)自己不會(huì)留在世上被證明是錯(cuò)的!币越沂咀约骸白运健钡男睦肀硎居哪,同時(shí)傳達(dá)出重要的信息:宇宙“至少在一百億年內(nèi)不會(huì)停止膨脹”。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
尊敬各位老師:
大家下午好!
我說(shuō)課的篇目——《再別康橋》。(課件展示題目)接下來(lái)我將從教材分析、教法與學(xué)法、教學(xué)過(guò)程、說(shuō)教學(xué)板書(shū)四個(gè)方面向各位老師展示我的教學(xué)設(shè)計(jì)。
一、說(shuō)教材
1、本課在教材中的地位和特點(diǎn)
熟悉教材是成功授課的前提。高中語(yǔ)文第一冊(cè)第一單元為詩(shī)歌單元,收錄了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇,是高中階段文學(xué)鑒賞的開(kāi)始,對(duì)整個(gè)文學(xué)鑒賞教學(xué)有著十分重要的意義。《再別康橋》排在本單元的第二課,是鑒賞學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌的典范例文,也是鑒賞其他現(xiàn)代新詩(shī)的基礎(chǔ)。學(xué)生可以借此體會(huì)、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩(shī)詞,這契合了新課標(biāo)特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗(yàn),使其受到美的熏陶的要求。對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力,有著重要的意義。
《再別康橋》一文是“新月詩(shī)歌派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作,可以說(shuō)是詩(shī)壇的一棵常青樹(shù),因?yàn)樗冀K回蕩著美的旋律。徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,因而他的詩(shī)歌具有語(yǔ)言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美的特點(diǎn)!对賱e康橋》這首詩(shī)較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。
2、、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是:加強(qiáng)誦讀,在誦讀中感受作品的形象和意境,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從意象和意境、語(yǔ)言技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的以上要求,結(jié)合本文的特點(diǎn),我確定了本文以下幾個(gè)教學(xué)目標(biāo):
。1)、知識(shí)目標(biāo):
品味詩(shī)歌語(yǔ)言,把握詩(shī)歌獨(dú)特意象和意境。
。2)、能力目標(biāo):
掌握誦讀技巧。初步學(xué)習(xí)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法。
。3)、情感目標(biāo):
體味作者對(duì)康橋依依惜別之情,感知《再別康橋》的詩(shī)意美,音樂(lè)美,建筑美,繪畫(huà)美。
3、根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo),我把本文的教學(xué)重難點(diǎn)確立為:
教學(xué)重點(diǎn):
訓(xùn)練學(xué)生誦讀詩(shī)歌的能力,領(lǐng)悟詩(shī)情,賞析詩(shī)歌畫(huà)面、詩(shī)意美。
教學(xué)難點(diǎn):
把握意象,品味意境,把握作者情感。
二、說(shuō)教法與學(xué)法
由于高一年級(jí)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌鑒賞尚處起步階段,因而在課堂上,老師應(yīng)將鑒賞搞得生動(dòng)活潑,激發(fā)起學(xué)生的興趣和熱情,培養(yǎng)他們?cè)嘎?tīng)愛(ài)讀,積極主動(dòng)地鑒賞作品的習(xí)慣。加上語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方式,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。本課采用以誦讀法為主其它教學(xué)法為輔的綜合教學(xué)法。
1、誦讀法。詩(shī)歌是情感的藝術(shù),誦讀有助于學(xué)生很好地把握內(nèi)容,理解作者情思,從而獲得自我的情感體驗(yàn),詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨(dú)特的、精練的、優(yōu)美的,反復(fù)誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
。、問(wèn)答欣賞法。讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上,對(duì)《再別康橋》中康橋美景進(jìn)行賞析并對(duì)重要意象進(jìn)行解讀,引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩(shī)歌的畫(huà)面美,從而進(jìn)行審美體驗(yàn)。
。、探究式學(xué)習(xí)法。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《再別康橋》體現(xiàn)的作者情感進(jìn)行探究。充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)。
4、多媒體演示法。通過(guò)它音形色兼具的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)情景氛圍,激發(fā)學(xué)生興趣,以利于學(xué)生形象直觀(guān)地把握課堂內(nèi)容。
學(xué)法:反復(fù)誦讀品語(yǔ)言,聯(lián)想想象賞畫(huà)面,知人論世悟情感。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
根據(jù)“教指導(dǎo)學(xué),為了學(xué),服務(wù)于學(xué)”的指導(dǎo)思想,我準(zhǔn)備采用以下教學(xué)步驟來(lái)完成教學(xué)過(guò)程,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),突破教學(xué)重難點(diǎn):
第一步:導(dǎo)入新課
首先,用多媒體展示電視劇《人間四月天》相關(guān)劇照 ,這樣能引起同學(xué)對(duì)劇情的回憶,從而吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)興趣。
第二步:作者簡(jiǎn)介。
力求創(chuàng)新,突破傳統(tǒng)的介紹方式,用講故事的形式介紹作者的生活、情感經(jīng)歷,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。設(shè)計(jì)這一步驟即所謂“知人論世”,以利于學(xué)生更好地把握作者情感。
第三步:詩(shī)意朗讀,感受詩(shī)歌的音樂(lè)美。
在這一環(huán)節(jié)中,先讓學(xué)生自由朗讀,整體感知;再欣賞配樂(lè)朗誦《再別康橋》,能讓學(xué)生從中找出差距;然后教師范讀,并進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。(注意音節(jié)、重音、基調(diào))再讓學(xué)生伴隨優(yōu)美的樂(lè)曲進(jìn)行誦讀,從而感受詩(shī)歌的音樂(lè)魅力。反復(fù)誦讀,是學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的基礎(chǔ),同時(shí),也契合了大綱中重視感悟、熏陶和語(yǔ)感培養(yǎng),提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的要求。
第四步:激發(fā)想象,體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境和富有流動(dòng)的畫(huà)面美。
新課標(biāo)要求語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該充分重視發(fā)展學(xué)生的思維能力。為了讓學(xué)生充分發(fā)揮想像力,進(jìn)入詩(shī)歌夢(mèng)幻般的氛圍,首先精心挑選了一系列與每一節(jié)詩(shī)歌相配的優(yōu)美圖片,并用多媒體展示,讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)意選畫(huà)面。再請(qǐng)個(gè)別學(xué)生朗讀自已最喜歡的一節(jié)詩(shī)歌,結(jié)合圖片畫(huà)面,用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪詩(shī)歌內(nèi)容,并說(shuō)出喜歡的理由,讓學(xué)生深入體會(huì)每一節(jié)的畫(huà)面美。老師抓住詩(shī)中的重要意象,關(guān)鍵詞(動(dòng)作性很強(qiáng)的詞、融入強(qiáng)烈情感的詞)進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,借此指導(dǎo)學(xué)生鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法,逐步提高學(xué)生鑒賞能力。
第五步:比較閱讀,體會(huì)建筑美。
為了讓學(xué)生理解和感受新格律詩(shī)的建筑美,我選取了王維的送別詩(shī)《送元二使安西》進(jìn)行結(jié)構(gòu)上的比較。通過(guò)比較,學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)本詩(shī)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn):一、三句詩(shī)排在前面,二、四句詩(shī)低格排列,空一格錯(cuò)落有致,建筑有變化;再者一三句短一點(diǎn),二四句長(zhǎng)一點(diǎn),顯出建筑美。
第六步:揣摩作者情感,感知詩(shī)歌離而不傷、別而不愁的基調(diào)。
自古以來(lái),離別總免不了沉重的愁緒,《再別康橋》是作者與康橋的一場(chǎng)深情的離別,卻透露出較為輕快的情調(diào)。為了便于學(xué)生準(zhǔn)確把握作者對(duì)康橋的依依惜別之情和詩(shī)中有幾分無(wú)奈,又有幾分灑脫的基調(diào),我從中國(guó)詩(shī)詞中篩選了以下幾個(gè)將離愁寫(xiě)得黯然銷(xiāo)魂的詩(shī)句,與《再別康橋》進(jìn)行比較,以便學(xué)生把握本詩(shī)離而不傷,別而不愁的基調(diào),以突破教學(xué)難點(diǎn):
課件展示:
勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)
洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。(李商隱《無(wú)題》
執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。(柳永《雨霖鈴》)
第七步:結(jié)合畫(huà)面,以圖引文,引導(dǎo)學(xué)生配樂(lè)試背全詩(shī),再次整體感知詩(shī)歌的詩(shī)意美。
第八步:遷移應(yīng)用。
徐志摩是“新月派”的代表人物之一,新月詩(shī)派是新詩(shī)史上極為重視形式美的一個(gè)流派。通過(guò)學(xué)習(xí)《再別康橋》,可以從中體會(huì)到新詩(shī)的“三美”,即繪畫(huà)美、音樂(lè)美和建筑美,也使學(xué)生對(duì)詩(shī)詞格律的認(rèn)識(shí)有了更多的了解。為了拓展學(xué)生的藝術(shù)靈感,提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力,再用多媒體展示徐志摩的另外首詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》,感受新詩(shī)的特點(diǎn)和“三美”,并留課后作業(yè):從內(nèi)容、形式、意境等方面比較兩首詩(shī)歌的異同。
四、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
一篇優(yōu)美的板書(shū)設(shè)計(jì)有“微型教案”之稱(chēng),一篇好的板書(shū)設(shè)計(jì)能體現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)思路,教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),也易于學(xué)生學(xué)習(xí)。根據(jù)求實(shí)、求精、求新、求美的原則,我設(shè)計(jì)了如下板書(shū):
以上就是我說(shuō)課的全部過(guò)程,請(qǐng)各位老師批評(píng)指正。我的說(shuō)課到此結(jié)束,謝謝!
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7
各位,下午好:
今天我說(shuō)課的課題是古詩(shī)《迢迢牽牛星》。接下來(lái),我對(duì)本課題進(jìn)行分析:
一、說(shuō)教材的地位和作用
《迢迢牽牛星》是編排在粵教版全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書(shū)語(yǔ)文必修1第四單元第四個(gè)課題《漢魏晉詩(shī)三首》中的其中一首。“在心為志,發(fā)言為詩(shī)”,“情動(dòng)于中而形于言”。詩(shī)歌是詩(shī)人真情實(shí)感的詠唱,是心靈對(duì)現(xiàn)實(shí)的應(yīng)答!豆旁(shī)十九首》映了時(shí)代的動(dòng)蕩,社會(huì)的亂離《迢迢牽牛星》借牛郎織女的故事,寄托織女的相思之苦,形象地抒發(fā)了現(xiàn)實(shí)生活中男女情人咫尺天涯的哀怨,表達(dá)了渴望夫妻團(tuán)圓的強(qiáng)烈愿望。通過(guò)學(xué)習(xí)本文,將使學(xué)生進(jìn)一步學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞的方法,培養(yǎng)人文素養(yǎng)。在此之前,學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》兩首、《離騷(節(jié)選)》、《孔雀東南飛》,這為過(guò)渡到本課題的學(xué)習(xí)起到了很好的鋪墊作用。因此,學(xué)好本課為學(xué)好以后的詩(shī)歌可以打下牢固的理論基礎(chǔ),而且它在整個(gè)教材也起到了承上啟下的作用。本課包含的一些重要的知識(shí)點(diǎn)和思想,為以后學(xué)生在學(xué)習(xí)理解類(lèi)似的詩(shī)歌并為簡(jiǎn)單地鑒賞詩(shī)歌打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合著高一年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)目標(biāo):了解《古詩(shī)十九首》相關(guān)知識(shí),有節(jié)奏地朗讀詩(shī)歌并背誦全詩(shī)。
2.技能目標(biāo):會(huì)分析詩(shī)歌的情感,能簡(jiǎn)單分析詩(shī)歌疊音詞作用和表達(dá)效果。
3.情感與價(jià)值觀(guān)目標(biāo):品味《迢迢牽牛星》詩(shī)中的愛(ài)情美,理解詩(shī)歌所表達(dá)出的渴望普天下夫妻團(tuán)聚的愿望。
三、說(shuō)教學(xué)的重難點(diǎn)
本著對(duì)高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解,在吃透教材基礎(chǔ)上,我確定了以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1.教學(xué)重點(diǎn):分析詩(shī)歌中疊音詞作用和表達(dá)效果,掌握鑒賞此類(lèi)詩(shī)歌的技巧。
2.教學(xué)難點(diǎn):據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),牽牛織女星等天文知識(shí)、光年的定義的理解是教學(xué)的難點(diǎn)。
3.確立重點(diǎn)和難點(diǎn)的依據(jù)是:天文知識(shí)、光年較抽象,學(xué)生欠缺這方面的基礎(chǔ)知識(shí)。
為了講清教材的重難點(diǎn),使學(xué)生能夠達(dá)到本課題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再?gòu)慕谭ㄎ覍W(xué)法上談?wù)劇?/p>
四、說(shuō)教法
我們都知道語(yǔ)文是一門(mén)提高人文素養(yǎng),培養(yǎng)人的鑒賞能力的重要學(xué)科。因此,在教學(xué)過(guò)程中,不僅要使學(xué)生“知其然”,還要使學(xué)生“知其所以然”。我們?cè)谝詭熒葹橹黧w又為客體的原則下,展現(xiàn)獲取理論知識(shí)、解決實(shí)際問(wèn)題的思維過(guò)程。
考慮到高一級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀,我主要采取朗讀法、講授法、讀寫(xiě)結(jié)合法,心理學(xué)理論告訴我們:學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。因此我還采用多媒體為教學(xué)手段的情景教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)情境幫助學(xué)生理解詩(shī)歌,利用疊音詞串聯(lián)詩(shī)歌,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),使他們?cè)诨顒?dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。當(dāng)然老師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生,調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望,并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力,從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果;诒菊n題的特點(diǎn),我主要采用了以下的教學(xué)方法:
1.朗讀法:“三分詩(shī)七分讀”。從教學(xué)過(guò)程來(lái)說(shuō),教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終,教師示范朗讀,引導(dǎo)學(xué)生按要求聽(tīng)讀,幫助學(xué)生深入體會(huì)課文的情感意蘊(yùn),學(xué)生通過(guò)反復(fù)的朗讀,加深對(duì)課文的理解,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。
2.講授法:教師通過(guò)口頭語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、進(jìn)行思想教育。按照徹啟發(fā)式教學(xué)原則,講授的內(nèi)容突出本課的的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵,使學(xué)生隨著教師的講解或講述開(kāi)動(dòng)腦筋思考問(wèn)題,講中有導(dǎo),講中有練。使學(xué)生主體作用凸顯出來(lái),把課堂進(jìn)行得生動(dòng)活潑,而不是注入式。
3.讀寫(xiě)結(jié)合法:注重讀寫(xiě)結(jié)合,在熟讀的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生對(duì)教材后面的疊詞練習(xí)進(jìn)行快速地思考,組織答案,我來(lái)總結(jié)這類(lèi)題目的答題技巧和規(guī)律。這不僅有助于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌疊音詞的理解,而且提高了學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
五、說(shuō)學(xué)法
根據(jù)本文篇幅簡(jiǎn)短,又是淺顯的文言文的特點(diǎn),要求學(xué)生課前必須進(jìn)行預(yù)習(xí),并利用課下注釋和工具書(shū)來(lái)疏通文意。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問(wèn)”轉(zhuǎn)變,從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變,成為學(xué)習(xí)的真正的主人。在課堂上,通過(guò)朗讀和提問(wèn)法去推動(dòng)學(xué)生思考,進(jìn)一步理解文章的內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讀出初步真實(shí)感受。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、總結(jié)反思法。
最后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中,我注重突出重點(diǎn),條理清晰,緊湊合理,各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流,最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
1.導(dǎo)入新課:
提問(wèn)學(xué)生是否知道中國(guó)古代四大愛(ài)情故事,從學(xué)生的回答情況中引出本節(jié)課的主題牛郎織女的故事。在此之后,請(qǐng)一位男生和一位女生起來(lái)講述他們所了解到的牛郎織女的愛(ài)情故事,總結(jié)學(xué)生的回答情況,并由我來(lái)詳細(xì)地向?qū)W生交代故事的起源、發(fā)展,最重要的是突出這樣一個(gè)常識(shí)讓傳說(shuō)與課文有了緊密的切合點(diǎn),牛郎和織女是因?yàn)橥跄改锬锏囊桓l(fā)簪化成的銀河而相隔兩地,不得相見(jiàn),后來(lái)真情感動(dòng)天地,遂允許二人七月七日相見(jiàn)。
2.示范朗讀:
教師朗讀全文,學(xué)生按要求在書(shū)中畫(huà)出容易讀錯(cuò)的多音字詞。教師用語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生,請(qǐng)學(xué)生給老師挑刺(教師故意讀錯(cuò)某個(gè)詞),歡迎學(xué)生與教師競(jìng)爭(zhēng)。這樣既能使學(xué)生的注意力集中到聽(tīng)讀上,同時(shí)又能激氣學(xué)生當(dāng)堂背下詩(shī)歌的興趣和信心。
3.學(xué)生朗讀:
朗讀是詩(shī)歌教學(xué)中必不可少的手段,應(yīng)反復(fù)進(jìn)行。要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽(tīng)讀、小組讀等多形式朗讀,以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解,使學(xué)生以讀為樂(lè)。
4.學(xué)生背誦
在經(jīng)過(guò)反復(fù)的聽(tīng)讀和朗讀之后,學(xué)生已經(jīng)基本能粗略知道詩(shī)歌大意,在此基礎(chǔ)上,要求學(xué)生根據(jù)自己的情況即時(shí)背誦,教師根據(jù)學(xué)生的不同情況引導(dǎo)以詩(shī)歌的思想內(nèi)容。
5.板書(shū)設(shè)計(jì):
我比較注重直觀(guān)地、系統(tǒng)的板書(shū)設(shè)計(jì),并及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn),以便于學(xué)生能夠理解掌握。我的板書(shū)設(shè)計(jì)是:
5.布置作業(yè)。
我布置的課堂作業(yè)是:《名師一號(hào)》P110頁(yè)第三題
七、我為什么要這樣上課
1.對(duì)教材內(nèi)容的處理。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、知識(shí)的跨度、學(xué)生的認(rèn)知水平,我對(duì)教材內(nèi)容的增有減。
2.教學(xué)策略的選用
。1)重點(diǎn)字詞如多音字讀音讓學(xué)生動(dòng)手去查閱,自己作初步的記憶,教師扮演輔導(dǎo)者的角色。這樣有利于學(xué)生能力的提高,有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。通過(guò)對(duì)《古詩(shī)十九首》及《迢迢牽牛星》的文學(xué)常識(shí)和背景知識(shí)的介紹,激發(fā)學(xué)生了解古詩(shī)的興趣,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
(2)讓學(xué)生鞏固重點(diǎn)知識(shí)并形成新的知識(shí)。通過(guò)布置作業(yè),讓學(xué)生背誦課文,使他們進(jìn)一步的理解文章,梳理思路,提高詩(shī)歌鑒賞閱讀的語(yǔ)感和鑒賞的思路。完成《名師一號(hào)》的習(xí)題,有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的深刻理解,對(duì)以后的古詩(shī)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
八、結(jié)束語(yǔ)
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,本節(jié)課我根據(jù)高一年級(jí)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律,采用直觀(guān)教學(xué)和討論法的教學(xué)方法,以‘教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體’,教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”,以學(xué)法為重心,放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí),主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過(guò)程,力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認(rèn)識(shí)水平,從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。我的說(shuō)果完畢,謝謝!
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇8
各位評(píng)委老師:大家好,今天我說(shuō)課的題目是《紀(jì)念劉和珍君》一、說(shuō)教材《紀(jì)念劉和珍君》是高中語(yǔ)文必修1第三單元第一課的講讀...
在板書(shū)設(shè)計(jì)方面,我力爭(zhēng)簡(jiǎn)潔明了,采用語(yǔ)詞式板書(shū),既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn),又方便學(xué)生理解、識(shí)記,達(dá)到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
總之,在教學(xué)中,我會(huì)堅(jiān)持“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”的原則,力求將語(yǔ)言文字和情感教育結(jié)合起來(lái),突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生在每節(jié)課上都有所進(jìn)步、有所收獲。
我的說(shuō)課結(jié)束,不足之處,請(qǐng)各位老師指正,謝謝!
紀(jì)念劉和珍君
魯迅
一.課文背景及作者簡(jiǎn)介
二.重點(diǎn)詞音、詞句
三.寫(xiě)作的緣由
生平事跡:預(yù)定《莽原》(毅然)——追求真理
反抗校長(zhǎng)——敢于反抗
慮及母校(默然)——有責(zé)任感
參加請(qǐng)?jiān)浮乱銏?jiān)韌
教訓(xùn)意義
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇9
一、說(shuō)教材
。ㄒ唬┙滩姆治
新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象,品味文學(xué)作品語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力,初步鑒賞文學(xué)作品。”本文是我國(guó)著名的散文家朱自清的代表作。作者描繪的荷塘月色,形象生動(dòng)、語(yǔ)言?xún)?yōu)美、典雅,藝術(shù)技巧純熟、自然,是一篇經(jīng)典的美文。鑒于以上分析,根據(jù)課程改革知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三位一體的課程目標(biāo),我確立了以下教學(xué)目標(biāo)。
。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)
1、德育目標(biāo):了解作者尋求寧?kù)o、向往自由的思想感情;品味作者高雅的審美情趣。
2、知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)巧妙的語(yǔ)言修辭,情景交融的藝術(shù)手法。
3、能力目標(biāo):訓(xùn)練朗讀、分析、表達(dá)能力。
。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn):鑒賞語(yǔ)言美,掌握情景交融藝術(shù)手法
。ㄋ模┙虒W(xué)難點(diǎn):通感的學(xué)以致用
二、說(shuō)教法:根據(jù)以上的分析以及學(xué)生原有知識(shí)基礎(chǔ)和年齡、心理特征(感性思維為主),擬采用誦讀法、直觀(guān)演示法、設(shè)疑討論法。聲情并茂的配樂(lè)誦讀法:此法可使聽(tīng)眾漸入佳境,引起共鳴。圖文并茂的直觀(guān)演示法:利用多媒體打出荷塘月色圖幻燈片,配合語(yǔ)言描繪,視聽(tīng)結(jié)合,調(diào)動(dòng)人的多種感覺(jué)器官和想象,使學(xué)生多角度感受到美。合作互動(dòng)的設(shè)疑討論法:引導(dǎo)學(xué)生積極參與、集中探討。
三、說(shuō)學(xué)法:教學(xué)相長(zhǎng),學(xué)生又是學(xué)習(xí)的主體,教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),以提升他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性為目標(biāo),有針對(duì)性的引導(dǎo)他們自學(xué)自我提升。
1、 課前預(yù)習(xí),明確課堂任務(wù),提高效率;課后拓展,多渠道閱讀相關(guān)文章,廣開(kāi)眼界,鍛煉自身收集信息、自主閱讀能力。
2、 多模仿示范朗讀,是提高朗讀水平的有效途徑
3、 深入研讀課文,課堂上積極參與,提高思辨能力。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)
。ㄒ唬 導(dǎo)入(2分鐘)1、擬用舊知識(shí)導(dǎo)入法,讓學(xué)生列舉關(guān)于“荷”“月”的古詩(shī)詞等名句,如“小荷才露尖尖角”“出污泥而不染”“月上柳梢頭”“月兒彎彎照九州”,等等。2、明確本堂課教學(xué)目標(biāo)為賞析語(yǔ)言美,感受畫(huà)面美。
(二)4、5、6段課文分析(33分鐘)
先介紹作者是為了排遣不寧?kù)o的心情,選擇了獨(dú)游荷塘,然后自然過(guò)渡到4、5、6段荷塘月色的學(xué)習(xí)。(一兩句簡(jiǎn)單的過(guò)渡必不可少,即可突出重點(diǎn),又保證課堂結(jié)構(gòu)的完整性和嚴(yán)謹(jǐn)性。)
1、朗讀訓(xùn)練(8分)
課前預(yù)習(xí)已整體感知文章,課堂設(shè)計(jì)配樂(lè)朗誦,加深美感印象,可挑選學(xué)生代表與老師一起聲情并茂的朗讀,并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
2、賞析語(yǔ)言美,品味畫(huà)面美(25分)
提問(wèn):這幾段寫(xiě)了什么?都說(shuō)它美,它美在何處?
理論依據(jù):美感是一種心理現(xiàn)象,美感產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)有視、聽(tīng)、味、嗅覺(jué)等多種感覺(jué)器官,品味作者筆下的荷塘月色也需要調(diào)動(dòng)多種感官的想象,這種美的想象屬于心理學(xué)中的再造想象,即是根據(jù)別人的描述或圖樣進(jìn)行的想象。一句話(huà),調(diào)動(dòng)多種感覺(jué)器官進(jìn)行想象,給予學(xué)生充分自主感受的空間,才能深刻品味到這種美。
⑴語(yǔ)言美
本文語(yǔ)言突出特點(diǎn),運(yùn)用大量修辭手法,神采飛揚(yáng),其中的博喻、疊詞、通感為重點(diǎn),對(duì)此學(xué)生卻較生疏。
、俨┯骶褪怯脦讉(gè)喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去說(shuō)明一個(gè)本體,又叫連比,運(yùn)用博喻能加強(qiáng)語(yǔ)意,增添氣勢(shì),使得意象更形象,如文中荷花的博喻:“正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人!比绱斯鉂崱摑(rùn)、精致的荷花,你能不多看幾眼嗎?
學(xué)以致用:發(fā)揮想象,仿寫(xiě)或擴(kuò)寫(xiě),寫(xiě)出你心中的荷花(仿寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)是高考考察的語(yǔ)文能力之一)
②疊詞
切入角度:用音樂(lè)的擊鼓打節(jié)奏方式領(lǐng)略疊詞獨(dú)有的韻律感,如“曲曲/折折”“陰/森森”“脈脈”節(jié)奏分別是……(學(xué)生會(huì)用手指叩響桌子去感受疊詞帶來(lái)的音樂(lè)美感,荷塘月色的靈動(dòng)飄逸。)
課外拓展:《詩(shī)經(jīng)》中的大量疊詞,如“關(guān)關(guān)雎鳩“桃之夭夭,灼灼其華”。
③通感:
明確定義和用法,通感就是把不同感官的感覺(jué)溝通起來(lái),借聯(lián)想引起感覺(jué)轉(zhuǎn)移,典型例句如,“微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”。 清香乃是嗅覺(jué),歌聲乃是聽(tīng)覺(jué),作者將兩種感覺(jué)互通,讓讀者通過(guò)聯(lián)想、想象得到了嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的雙重美的享受,似真似幻,若隱若現(xiàn)、撲朔迷離。
課外拓展:中國(guó)古典詩(shī)詞中有大量的通感現(xiàn)象,注意積累。如杜牧《秋夕》“天階夜色涼如水” 宋祁《玉樓春》“紅杏枝頭春意鬧”
學(xué)以致用:當(dāng)堂造句,鞏固消化,鍛煉文筆。
、飘(huà)面美
語(yǔ)言的美即表現(xiàn)出了畫(huà)面的美,詳見(jiàn)板書(shū)。
根據(jù)學(xué)生對(duì)美的體驗(yàn)以及老師的總結(jié),列出本堂課的主板書(shū),見(jiàn)第3 頁(yè)。
3、 課堂小結(jié)(5分鐘)
心理學(xué)“注意規(guī)律”的教學(xué)運(yùn)用:展出幾幅荷塘月色圖幻燈片,讓學(xué)生用原文中的句子進(jìn)行描述。此法的作用一可大大提高學(xué)生的注意力和興趣;二可以讓學(xué)生對(duì)課文的熟悉程度進(jìn)行自檢;三可實(shí)施啟發(fā)性教學(xué),如下:
教育學(xué)“啟發(fā)性教學(xué)原則”的教學(xué)運(yùn)用:引發(fā)學(xué)生思考并討論,“圖片的荷塘月色與朱自清筆下的荷塘月色,你覺(jué)得哪個(gè)更美?”引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字的魅力和表現(xiàn)力,最終落實(shí)本課教學(xué)目標(biāo),品位語(yǔ)言美,從而感受語(yǔ)言背后的畫(huà)面美。
4、 課后練習(xí)學(xué)以致用,運(yùn)用本課語(yǔ)言技巧“疊詞”“通感”等,以“沙灘月色”為題寫(xiě)一片情景交融的小短文。
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