元旦與休假
國(guó)民政府時(shí)期休假
國(guó)民黨奠都南京之后，極力推行陽歷，以取代陰歷，開展了所謂的“推行國(guó)歷”運(yùn)動(dòng)。但是，推行國(guó)歷以來，民間泥于舊習(xí)，效果并不顯著。國(guó)民黨高層意識(shí)到，須進(jìn)行大規(guī)模的提倡宣傳，才能轉(zhuǎn)變數(shù)千年來之民間舊俗。為此，增加陽歷元旦的放假天數(shù)等手段也就應(yīng)運(yùn)而生。
1930年12月，國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)發(fā)布皓電，稱“為提倡國(guó)歷，轉(zhuǎn)移人民習(xí)尚”起見，“國(guó)歷新年應(yīng)改為休業(yè)五天，即十二月三十一日起至一月四日止”。據(jù)此，國(guó)民政府行政院通告全國(guó)各機(jī)關(guān)，新年放假五日。而到1933年，國(guó)民政府則通令各界，元旦休假改為三天。此后元旦，也基本保持三天休假的制度。
不過，各業(yè)實(shí)際執(zhí)行情況不一。例如上海錢業(yè)公會(huì)發(fā)布公告：“(自)元旦日起，慶祝新年，休假四天、五日照常營(yíng)業(yè)”。銀行業(yè)也是如此，例如1930年12月31日，中華勸工銀行通告社會(huì)：“本行茲因辦理結(jié)算，定于國(guó)歷新正一日至四日休業(yè)四天”。中央信托公司總公司上海虹口辦事處也登出廣告：“一月一二三四日國(guó)歷新年，休業(yè)四天，自五日起照常營(yíng)業(yè)”。同期，上海華商證券交易所也于一月一至四日停止交易。也有一些企業(yè)休假三天，例如同益信托公司1930年12月底通告社會(huì)：“一月一二三日新年，本公司休業(yè)三天”。上海先施與永安兩大商場(chǎng)均于1932年12月底宣布，自新年元旦日起“休假三天，四日照常營(yíng)業(yè)”。如同北洋時(shí)期一樣，也有不少銀行與店鋪等僅休業(yè)兩天。
元旦的“被休息”色彩
國(guó)民政府時(shí)期極力推行元旦休假，主要是為推行歷法改革。一方面利用各種宣傳辦法，冀圖“使民眾心悅誠(chéng)服地來奉行國(guó)歷”;另一方面則強(qiáng)行將民眾的陰歷休假習(xí)慣移歸陽歷。所以在規(guī)定陽歷元旦放假天數(shù)的同時(shí)，復(fù)聲明在“舊歷新年，各界一律不得休業(yè)”，將陰歷稱為“廢歷”;要求民間將各類祭祀、慶祝與娛樂活動(dòng)一律移至國(guó)歷元旦舉行，包括吃年夜飯、守歲、送禮、團(tuán)拜等活動(dòng)，也應(yīng)改在“國(guó)歷”元旦，意在推行“國(guó)歷”之際，仍能酌存舊俗，俾中國(guó)傳統(tǒng)文化得以延續(xù)。同時(shí)，“嚴(yán)禁廢歷歲首，假借任何名義休假”。甚至命令學(xué)校在春節(jié)不得停課;這一時(shí)段“非有疾病及重要事故，不得請(qǐng)假，違則懲戒”。民國(guó)時(shí)期，大多數(shù)市民在元旦可謂休而不息，或者說實(shí)際上是“被休息”。元旦的時(shí)令意義越來越被政治意義取代。
中國(guó)元旦
古代元旦年畫傳說在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃�。堯�(qū)λ凑f：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫門對(duì)掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動(dòng)。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。
古代中國(guó)的元旦日，并非如今通用的“格列歷”——公歷的1月1日。從殷代定農(nóng)歷十二月初一為歲首，到漢代定在農(nóng)歷正月初一為歲首，曾有多次反反復(fù)復(fù)的改變。到民國(guó)時(shí)孫中山于1912年1月初在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)為“順農(nóng)時(shí)”、“便統(tǒng)計(jì)”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，改公歷1月1日稱為歲首“新年”，但仍稱“元旦”。
直到解放后中央人民政府頒布統(tǒng)一使用“全國(guó)年節(jié)和紀(jì)念日放假辦法”，將公歷1月1日規(guī)定為元旦節(jié)，并決定全國(guó)在此節(jié)放假一天。同時(shí)為區(qū)別農(nóng)歷和公歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)氣中的“立春”，恰在農(nóng)歷新年前后，因此改農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”。
西方元旦
西元前46年，古羅馬凱撒把這一天定為西歷新年的開始，為了祝福雙面神“Janus”，這位羅馬神話中的門神，“Janus”后來也演化為英文一月“January”這個(gè)詞。原本以為教皇把耶穌誕生年作為公元元年，公元一月一日也和耶穌有關(guān)聯(lián)，事實(shí)并非如此�？赡芤勒瘴鞣狡毡樾叛龌浇�，還應(yīng)該是12月25日圣誕日為過年，所以西方的新年沒有圣誕隆重。
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