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做道德學(xué)生手抄報(bào)內(nèi)容
導(dǎo)語：道德是通過行為規(guī)范和倫理教化來調(diào)整個(gè)人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的意識(shí)形態(tài)。下面是小編收集整理的做道德學(xué)生手抄報(bào)內(nèi)容，歡迎參考！
關(guān)于道德的名言
1、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端�！拦�
2、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎?請(qǐng)首先做一個(gè)有道德的人�！业铝_
3、只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯
4、所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性;所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進(jìn)的人�！磐�
5、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人�！┤R
6、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論�！喔�
7、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。——《道德經(jīng)》
8、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。——愛默生
9、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提�！�?jiǎng)P洛夫
10、道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。——馬克·吐溫
11、積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃�！吨芤住�
12、如果兒童讓自己任意地不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。——德謨克利特
13、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！轮兛死�
14、我所謂共和國里的美德，是指愛祖國也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德�！系滤锅F
15、沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵，這個(gè)花叢的名字叫道德�！K霍姆林斯基
16、教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體，養(yǎng)成兒童自覺的紀(jì)律性，這是兒童道德教育最重要的部分。——陳鶴琴
17、道德當(dāng)身，不以物惑�！苤�
18、人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德，社會(huì)的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的�！_曼·羅蘭
19、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。——林肯
20、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人�！K霍姆林斯基
道德的詞源
道德一詞，在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德經(jīng)》一書。老子說：“道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然�！�
其中“道”指自然運(yùn)行與人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。但，德的本意實(shí)為遵循道的規(guī)律來自身發(fā)展變化的事物。在當(dāng)時(shí)道與德是兩個(gè)概念，并無道德一詞。
“道德”二字連用始于荀子《勸學(xué)》篇：“故學(xué)至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極”。
在西方古代文化中，“道德”（Morality）一詞起源于拉丁語的“Mores”，意為風(fēng)俗和習(xí)慣。
《論語·學(xué)而》：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生�！�
錢穆先生的注解：“本者，仁也。道者，即人道，其本在心�！�
可見，“道”是人關(guān)于世界的看法，應(yīng)屬于世界觀的范疇。
道德的準(zhǔn)則
既然道德是一種良好的選擇習(xí)慣，像射箭一樣有一個(gè)標(biāo)靶，即人的幸福，所以也像射箭一樣，需要在實(shí)踐中根據(jù)感覺來調(diào)整和提高它的命中率。因此，說道德的準(zhǔn)則是感覺當(dāng)不為謬誤。
有人說道德的準(zhǔn)則是自由，而把自由又定義為既不壓迫人，也不受人壓迫。這話一半正確，一半不正確。因?yàn)橄嗤说男腋Ｊ窍嗤模煌说男腋Ｊ遣煌�。�?duì)幸福一概而論，是智力不成熟的表現(xiàn)。人的性格是有多樣性的，有的人愛好思考，有的人愛好運(yùn)動(dòng)。即便同一個(gè)人，小時(shí)候和長大了的性格也有可能不同。因此，幸福和快樂也具有多樣性。對(duì)待不同的人，幸福既然不可以一概而論，相應(yīng)的道德也就不可以一概而論。如果對(duì)象全都是自由人，那么既不壓迫人，也不受人壓迫誠然是一種道德，但是如果對(duì)象一方是自由人，一方是奴隸，那么道德就是一方壓迫另外一方。不可以強(qiáng)求相同的人遵循不同的道德，也不可以強(qiáng)求不同的人遵循相同的道德。
具體來說，不可以強(qiáng)求今人遵循古人的道德，也不可以強(qiáng)求小孩遵循成人的道德，也不可以強(qiáng)求女人遵循男人的道德，也不可以強(qiáng)求窮人遵循富人的道德，也不可以強(qiáng)求發(fā)展中國家遵循發(fā)達(dá)國家的道德。
道德的簡介
道德，是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。
道德通過社會(huì)的或一定階級(jí)的輿論對(duì)社會(huì)生活起約束作用。
2019年10月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
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如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)守在你生活的崗位上？人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。
——題記
那首有激情的歌不時(shí)地在三月的世界里播放著；那個(gè)熟悉的面孔不時(shí)地在三月的世界里出現(xiàn)著；那一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)的故事也在三月的世界里隨處可聽，隨處可見。三月歌頌著一個(gè)助人為樂，道德高尚，熱愛祖國的人——他就是雷鋒。
雷鋒是個(gè)助人為樂的人。一次，雷鋒出差，在沈陽換車的時(shí)候，一出檢票口，發(fā)現(xiàn)一群人圍著一個(gè)小孩和一個(gè)中年婦女，人們正在為這兩個(gè)人默默著急，與此同時(shí)，雷鋒站在了一旁，了解了事情。這位婦女從山東去吉林看丈夫，把車票和錢都丟了。雷鋒知道后，用自己的錢補(bǔ)了一張車票，硬塞到婦女手中。中年婦女熱淚盈眶說道：“這位兄弟，你叫什么名字？是哪個(gè)單位的？”雷鋒說：“我的名字叫解放軍，單位就是中國！”說罷雷鋒就走了。雷鋒叔叔這樣助人為樂，做好事不留名的品質(zhì)是多么高尚，是多么可貴！我們一定要向他學(xué)習(xí)，讓雷鋒精神傳遍全中國。俗話說得好：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車�！笨烧媸敲惶搨�！
雷鋒在生活中也非常的節(jié)約。參加運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)候，大熱天的，又熱又渴。許多同志都在小賣部買汽水，他也掏出幾角錢，想去買汽水喝，可正巧，這時(shí)有人送來了開水，把錢收起來，轉(zhuǎn)身去喝開水。一個(gè)戰(zhàn)友見了，問道：“雷鋒，你連一瓶汽水也舍不得買呀！”雷鋒笑著說：“喝開水也一樣能解渴�！薄澳憔鸵粋�(gè)人，攢那么多錢干什么？”戰(zhàn)友笑著說。雷鋒喝完開水繼續(xù)說：“怎么能說就我一個(gè)人，我們祖國大家庭六億多口人呢！黨和毛主席一再號(hào)召我們要艱苦奮斗�！薄霸蹅儑夷敲创�，困難再多，還能缺你那幾個(gè)錢！”“同志，積少成多，每人每天節(jié)約一角錢，你算算，全國一天能節(jié)約多少錢？”雷鋒就是這樣時(shí)刻保持著艱苦樸素的作風(fēng)。我們要學(xué)習(xí)他處處不忘節(jié)約的好習(xí)慣，做一個(gè)為集體積累著“財(cái)富”的人。
我們的生活中也不缺乏一些小活雷鋒，他們都有著不平凡的事跡。孟佩杰就是這樣的一個(gè)人，她是個(gè)女孩，在生活中助人為樂，給別人伸出援助之手，讓自己得到快樂。五歲那年自己的親爸爸去世了，八歲時(shí)媽媽也去世了，把她送給了一個(gè)人家撫養(yǎng)。在新的家庭中，養(yǎng)母三年后癱瘓?jiān)诖�，養(yǎng)父忍受不了生活壓力，出走就沒回來。養(yǎng)母劉芳英企圖自殺，可每次都被佩杰發(fā)現(xiàn)，她對(duì)養(yǎng)母說：“媽，你別死，媽媽不死就是我的天，你活著就是我的心勁兒，有媽就有家！”佩杰用自己微薄的力量撐起了家，終于她考上一所好大學(xué)，為養(yǎng)母贏得了一個(gè)活著的希望與寄托！這是個(gè)多么美好的故事��！她的恪守孝道深深打動(dòng)了我，我們要向她學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝敬父母的好孩子！
“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”毛主席的親筆題詞像莊嚴(yán)的號(hào)令，讓全國人民尊敬的目光聚在“雷鋒”這個(gè)名字上。學(xué)習(xí)雷鋒叔叔，幫助別人，自己得到快樂；讓缺少愛的人，得到關(guān)心與幫助；孝敬父母，關(guān)愛他人。在家庭，做個(gè)好孩子；在學(xué)校，做個(gè)好學(xué)生；在社會(huì)，做個(gè)好少年，成為一個(gè)有道德的人！
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在我們現(xiàn)在所處的這一個(gè)社會(huì)上，在日常，有一種無形的東西在約束著我們的一舉一動(dòng)。它是什么？它就是道德，但丁說過：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)�！蔽蚁嘈盼覀兊膰液兔褡遄钚枰氖蔷哂械赖赂呱械闹R(shí)者。
現(xiàn)在我們都在宣傳關(guān)于怎樣做一個(gè)有道德的人，那什么是道德呢？對(duì)于我們中學(xué)生來說，在家洗衣做飯，疊被掃地，自理自立；孝順父母、尊敬長輩；不挑吃穿，不亂花錢，勤儉節(jié)約。在校見面行禮，尊敬師長，知禮重節(jié)；互幫互助，關(guān)愛他人；愛護(hù)公物，關(guān)心集體，增強(qiáng)集體觀念。這些都是道德。道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。我們要做一個(gè)有道德的人，這是我們每個(gè)人一生的必修課，是需要我們一生去不斷學(xué)習(xí)的。
人無德不立，國無德不興。因此行為品德無論對(duì)個(gè)人還是對(duì)整個(gè)國家、整個(gè)民族都是何等的重要。一個(gè)高素質(zhì)、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。有的同學(xué)認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由，懂不懂文明禮儀沒關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好、有真本事就行了。的確，現(xiàn)代社會(huì)尊重個(gè)人的選擇，自由度大了，然而，這并不意味著，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的文明禮儀要求更高了，因?yàn)槲拿鞫Y儀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。我們只要留心一下周圍人物，注意一下大眾傳媒，就不難發(fā)現(xiàn)，凡是事業(yè)有成的人他們都十分注重文明禮儀。事實(shí)上，越是懂文明禮儀的人，越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地，因?yàn)樗鞘苋藗儦g迎的人。相反，如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎的態(tài)度，又怎么能發(fā)展事業(yè)，立足社會(huì)？
做文明之人，就要會(huì)用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應(yīng)該多進(jìn)行自我反省，互相理解、寬容待人。
那么，怎樣才能成為有道德的人呢？讓我們從以下幾個(gè)方面去努力吧。
首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服，消除身體異味。從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓�！眱�(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中；表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
其次，注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍等場(chǎng)所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。上課時(shí)要提前到教室進(jìn)入準(zhǔn)備狀態(tài)，課堂上要積極配合老師搞好教學(xué)活動(dòng)，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑，不拿粉筆頭玩，上下樓梯一律右行，見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好，不能視而不見。另外，我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周生文明監(jiān)督崗及其他人的批評(píng)、勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠懇地說謝謝。
文明禮儀就在我們的日常生活之中，就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀，發(fā)現(xiàn)自己的不足，及時(shí)改正不講文明禮儀的行為。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！
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道德不是一種社會(huì)，道德不是一種意識(shí)，道德也不是一種形態(tài)，但道德社會(huì)、意識(shí)、形態(tài)存在著一定的關(guān)系。你知道真正的道德是什么?優(yōu)先預(yù)測(cè)悲劇后作出的忍讓是道德。
做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡單，我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我曾經(jīng)看到過這樣一件事：那天我和爸爸、哥哥去寧波大爺爺家過年，第一天我們?cè)俅驙敔斉惆橄挛覀冞@些客人一起去了舟山的沿海的江邊逛了逛，那你的風(fēng)景很好，海邊風(fēng)很大，從對(duì)面吹來，整個(gè)臉變就感到清清涼涼，舒服極了。第二天的行程安排在了寧波鳳凰山，到了這個(gè)主題公園，就看見了一個(gè)男子拿著打火機(jī)、煙就準(zhǔn)備點(diǎn)燃，我覺得這一舉動(dòng)很常見，所以并沒有引起我的注意。爸爸買好了票，我剛準(zhǔn)備進(jìn)去，才忽然發(fā)現(xiàn)這位男子身旁的公共座椅上有一位孕婦和一位小男孩在哪邊聊天。我想起以前在電視上看過煙對(duì)孩子有害處，特別是孕婦。因?yàn)檫@樣極有可能導(dǎo)致胎兒畸形，于是我不經(jīng)為他們母子感到一驚�？墒桥c我想象的不同的是那個(gè)男人看到自己身邊坐著的這對(duì)母子，又看到那婦女挺著大肚子，就毫不猶豫的蓋上了打火機(jī)，這一舉動(dòng)徹底打動(dòng)了我、激發(fā)了我、啟示了我一些道理。這就是道德!
我還在電腦上看過這樣一個(gè)故事：一個(gè)農(nóng)民工由于一次割稻而不幸殘疾。他來到城市看病，而他沒有戶口，辦理不了殘疾證。所以來城市乘車就不能免票，于是他一上車就對(duì)售票員說“售票員我是殘疾人，能不能免票”。售票員說“你沒有證，沒有就不能免票”�！拔覜]有辦證。”“沒有就不能乘車”說著還打算把他趕下車，農(nóng)民工掀起褲子露出腳。售票員趕緊把嘴巴捂住，仿佛要的流感是的。這時(shí)，總管理員來了。原來以為他面慈心也肯定善，不料，他走過來大聲說“有沒有票，沒有票就趕緊走別妨礙我們開車”農(nóng)民工無言以對(duì)，只好拿起包袱準(zhǔn)備走出去。忽然一位青年站了起來說“等一下”殘疾人就停下了腳步，青年說“誰說你不可以坐車!”管理員說“趕緊走呀”青年說“那好我問你：你是不是人!”“我當(dāng)然是人”“我說你不是人”“笑話，我堂堂正正的一個(gè)人站在這，你難道沒看見嗎?”“那你有證件嗎?”“人還需要什么證件?”“那沒有你就不能算是人!”管理員啞口無言。周圍的人也開始蠢蠢欲動(dòng)。終于，在大家的支持下，農(nóng)民工乘上了車。這也是道德。
生活中有許多道德美，但卻要我們自己去發(fā)現(xiàn)。正如陪根所說“美德如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也”是的，只要一個(gè)人心存善念，做好事就能與美德成為最好的朋友。這就是道德。
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