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清明節(jié)手抄報素材內(nèi)容

時間:2022-10-15 09:13:57 清明手抄報 我要投稿

清明節(jié)手抄報素材內(nèi)容

  清明節(jié)最普通的習(xí)俗就是掃墓了,每年這個時候,家家戶戶都會到墓地里悼念、祭拜祖先、親人。接下來小編為你帶來清明話家風(fēng)手抄報,希望對你有幫助。

  清明節(jié)手抄報素材內(nèi)容




  關(guān)于清明節(jié):

  其中清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。因此,這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特特色的節(jié)日。

  碎玉“佳節(jié)清明桃李笑”,又到了一年一度的清明掃墓的時節(jié)。在每年的清明節(jié)的時候,沈陽城區(qū)的大家都要去墓地給逝去的親大家掃墓,那時候就會出現(xiàn)掃墓大軍擁塞于道的景象。其實,清明節(jié)時分大可不必要如此擁擠和勞頓的。在我們國家里傳統(tǒng)的清明節(jié)時分,本來就是一個從容祭祀掃墓和出門郊游悠然踏青的佳節(jié)。清明節(jié)的習(xí)俗,也不僅僅只是掃墓,還有那出門郊游踏青春游的習(xí)俗。宋代著名畫家張擇端的《清明上河圖》上就生動描繪出當(dāng)時汴京之外,清明時節(jié)大家出門郊游踏青的盛況。在這春暖花開的清明時節(jié)的時分,大家三五成群結(jié)隊出游,在憑吊先人的同時,感受著那春天誘人的氣息。蕩著秋千、放著風(fēng)箏,有的人在拔河、有的人圍觀著斗雞、有的人在戴著柳絲圈、有的人在賞花、有的人在蹴鞠,那春天般的快樂也漸漸從喜氣洋洋的臉上,溢滿到了內(nèi)心之中。

  在春臨沈陽城的時候,清明節(jié)里有一種春風(fēng)拂面的感覺,這更應(yīng)該是有花有酒,更是有情有意的節(jié)日了。古時,清明節(jié)前一兩天有個“寒食節(jié)”。唐代詩人王維《寒食城東即事》中說:“少年分日作遨游,不用清明兼上巳!鄙纤仁乔迕鞴(jié)后傳統(tǒng)的”三月三“,又稱上巳節(jié)、踏青節(jié)。寒食節(jié)、清明節(jié)、上巳節(jié)三個節(jié)時間上非常接近,所以王維詩題中作“寒食”,詩句中又寫到“清明兼上巳”,三個節(jié)日并在一起,互作參合。傳統(tǒng)意義上集寒食節(jié)與“三月三”等節(jié)日于一身的清明,于是就有了雙重主題:“祭掃”與“踏青”,關(guān)注人生的兩端“風(fēng)景”,那就是“追思先人,勿忘生者”。踏青,又叫探春、尋春。從古到今,清明踏青的習(xí)俗由來已久。

  清明節(jié)節(jié)日習(xí)俗

  其中清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳 這是因為寒食節(jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。清明節(jié),民間忌使針,忌洗衣,大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前,要在大門前灑一條灰線,據(jù)說可以阻止鬼魂進(jìn)宅。 因此,這個節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節(jié)日。

  蕩秋千

  其中這是中國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為大家特別是兒童所喜愛。

  蹴鞠

  鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時大家喜愛的'一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。打馬球,也是端午之戲之一。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安,有寬大的球場,玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》,畫出了唐代馬球的興盛:畫上,二十多匹駿馬飛馳,馬尾扎結(jié)起來,打球者頭戴幞巾,足登長靴,手持球杖逐球相擊!段鼋蛑尽酚涍|國把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗,于端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代,馬球仍流行。《續(xù)文獻(xiàn)通考·樂考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當(dāng)時的官員王直寫的端午日觀打球的詩:“玉勒千金馬,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,伏奮覺星流。炎頁過成三捷,歡傳第一籌。慶云隨逸足,繚繞殿東頭!北本┌自朴^前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動,直至清中葉之后,馬球才消失了。近年西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運動,使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。

  踏青

  又叫春游。古時叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。

  植樹

  在清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,中國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大常委會規(guī)定,每年三月十二日為中國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動,有著十分重要的意義。

  放風(fēng)箏

  放風(fēng)箏也是清明時節(jié)大家所喜愛的活動。每逢清明時節(jié),大家不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運。

  掃墓

  在清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣。哭罷,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉!逼鋵,掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓!辈⑾鄠髦两瘛

  插柳

  傳說,插柳的風(fēng)俗,也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的人地方,大家把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報天氣,古 諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法。黃巢起義時規(guī)定,以“清明為期,戴柳為號”。起義失敗后,戴柳的習(xí)俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。

  清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),是百鬼出沒討索之時。大家為防止鬼的侵?jǐn)_迫害,而插柳戴柳。柳在大家的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,大家認(rèn)為柳可以卻鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說:“取柳枝著戶上,百鬼不入家。”清明既是鬼節(jié),值此柳條發(fā)芽時節(jié),大家自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

  射柳

  射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。

  斗雞

  古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。中國最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

  蠶花會

  蠶花會 “蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的人民俗文化,過去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西,在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱,每年蠶花會人山人海,活動頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的人在岸上進(jìn)行,絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,極具水鄉(xiāng)特色。

  清明的來歷故事

  相傳春秋時期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外,流亡途中,在一處渺無人煙的地方,又累又餓,再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的,正在大家萬分焦急的,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時候,流下了眼淚。

  十九年后,重耳作了國君,也就是歷的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。

  晉文公聽說后,羞愧莫及,親自帶人去請介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險,樹木茂密,找尋兩個人談何容易,有人獻(xiàn)計,從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,慟哭。裝殮時,從樹洞里發(fā)現(xiàn)一,上寫道:割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。為紀(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

  第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為清明柳,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)!∏迕鞴(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日,聚合寒食節(jié)又臨春分好節(jié)氣。主要的活動是祭祀、祭祖,文化底蘊豐厚,遂形成了今日清明節(jié)掃墓的習(xí)俗。

  清明節(jié)的意義

  中華民族極重視倫理、道德、文化,認(rèn)為行孝義是人本精神、民族精神。這一優(yōu)良傳統(tǒng)是值得延承的、值的發(fā)揚的。

  1、掃墓行孝義

  掃墓是主題,因為在清明節(jié)這一天是祭奠亡靈的日子。中國傳統(tǒng)的方法是土葬,所以也稱上墳、掃墓、祭掃。為故人的墳?zāi)固硇┩粒宄贡系幕覊m,再擺些貢品鮮花等;蚴沁h(yuǎn)去的先人,或是剛離別的親友,到清明節(jié)時,來到他們的墳前表示悼念之情思念之心。人生即意味著生死,歲月轉(zhuǎn)換,回頭便是年輪。緬懷故人,孝敬親長是美德,讓我們一起施行。

  2、清明好時節(jié)

  《歷書》記載:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當(dāng)氣清景明,萬物皆顯,因此得名!鼻迕饕坏,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜點豆”之說。

  這時的天,不躁不寒,春風(fēng)盎然,宜居宜行。去掉春冬的冷意,人們這時開始活動起來。農(nóng)民伯伯開始犁他的田,種瓜種豆,種上新鮮的蔬菜;而閑適的工作人群可以帶上孩子,掃墓踏青,插柳栽樹,做一些有意義而又愉悅身心的事情。清明節(jié)的習(xí)俗自古有很多,蕩秋千、放風(fēng)箏等皆可效行倡導(dǎo)。

  3、延優(yōu)良傳統(tǒng)

  現(xiàn)在的學(xué)生教學(xué),每至清明,必寫清明文章、記錄清明節(jié)掃墓祭拜感想。目的非常明確,培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化清明節(jié)日的了解。或是學(xué)生隨家長去掃墓,或是學(xué)校組織一起進(jìn)行烈士掃墓為,亦或是網(wǎng)上掃墓。為何要去掃墓?冰心《寄小讀者》中語:“清明掃墓,雖不焚化紙錢,也可訓(xùn)練小孩子一種恭肅靜默的對先人的敬禮!闭J(rèn)識先烈,知榮辱禮敬,懂孝行深義,承優(yōu)良傳統(tǒng),這就是我們中國人、這就是清明節(jié)掃墓的意義。

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