關(guān)于清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容
清明節(jié)的由來
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容
說起清明掃墓的風(fēng)俗，流傳至今已有兩千多年的悠久歷史，是每個(gè)華夏子孫心中揮之不去的情結(jié)。關(guān)于這個(gè)傳統(tǒng)的由來，這里有一個(gè)不老的傳說。話說春秋時(shí)期，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，設(shè)毒計(jì)逼太子申生自殺。申生的弟弟重耳為了躲避禍害，離城出走，在流亡途中吃盡了苦頭。有一次，重耳餓昏了，隨從中有個(gè)叫介子推的人，割下了自己的腿肉煮熟了送給重耳吃，救了他一命。后來重耳回國做了國君，就是春秋五霸之一的晉文公。他重賞了當(dāng)年與他同甘共苦的人，惟獨(dú)忘了介子推。
當(dāng)他想起介子推時(shí)，心中有愧。馬上讓人去請介子推來加官領(lǐng)賞，可介子推拒絕封官領(lǐng)賞。晉文公只好自己去請，當(dāng)他來到介子推家時(shí)，他已背著老母親躲進(jìn)了綿山，難以找到。其中有人出主意說，放火燒山逼介子推出來，大火燒了三天三夜也未見介子推出來。他們母子倆已燒死在一棵大柳樹下。晉文公在那柳樹洞里找到了一封血詩：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。……臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明�！睍x文公將介子推母子倆分別厚葬在這棵大柳樹下，并把放火燒山這天定為寒食節(jié)。第二年，晉文公領(lǐng)著群臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)那棵老柳樹死而復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。他把這老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。
清明節(jié)的意義
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
這是莎士比亞的墓志銘上的話。望著這句話，我就在想，既然是歷史就應(yīng)該得到所有人的尊重。但是我無法用語言表述出我對尊重的理解，因而也就無法讓別人和我一樣表現(xiàn)出尊重之情。我們讀過：有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了。司馬遷說過：或重于泰山或輕于鴻毛。這些都使我們對死有了更深刻的理解。這里，我要表述的是廣泛的尊重與尊敬，向過去了的所有生命表示一種深切的哀思。
現(xiàn)在我們知道，古人的慎終追遠(yuǎn)，不忘先人，是為了增強(qiáng)凝聚力，以祭祀的方式喚起后人對祖先的追思和敬慕，沉淀的是一種道德、一種文化，它以國家統(tǒng)一和宗族團(tuán)結(jié)為目的。這并非簡單的死人是否有靈魂的問題，更非一個(gè)封建迷信所能全部概括。寒食節(jié)介子推的傳說，端午節(jié)屈原投江的故事，都寄托了炎黃子孫崇敬先人的民族精神，這里，血脈相承，民族精神在延續(xù)……
清明節(jié)農(nóng)事諺語
清明時(shí)節(jié)天轉(zhuǎn)暖，柳絮紛飛花爭妍。
降水較前有增加，一般年份仍干旱，
有的年份連陰雨，寒潮侵襲倒春寒。
地溫穩(wěn)定十三度，抓緊時(shí)機(jī)播春棉，
看天看地把種下，掌握有急又有緩，
棉花播下鋤夢花，提溫保墑效果顯。
澇洼地里種高粱，不怕后期遭水淹。
瓜菜分期來下種，水稻育秧搶時(shí)間。
麥苗追澆緊劃鋤，查治病蟲嚴(yán)把關(guān)。
繼續(xù)造林把苗育，管好果樹和桑園，
栽種棗槐還不晚，果樹治蟲喂桑蠶。
牲畜配種抓火候，畜禽防疫要普遍，
大力提倡種牧草，種植結(jié)構(gòu)變“三元”,
鯉鯽親魚強(qiáng)育肥，適時(shí)栽種葦藕芡，
捕撈大蝦好時(shí)機(jī)，晝夜不離打魚船。
清明節(jié)詩詞鑒賞
1、“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村�！碧拼娙硕拍吝@首七絕《清明》，家喻戶曉。這首小詩，用優(yōu)美的語言，描繪了一幅活靈活現(xiàn)的雨中問路圖。雖然只截取了清明節(jié)的'一個(gè)特定場景進(jìn)行描寫，卻使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，情趣盎然。詩篇自然流暢，余味無窮，具有動(dòng)人的藝術(shù)魅力，成為千古名詩。
2、“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去�！碧拼笤娙税拙右椎倪@首《寒食野望吟》描寫的是當(dāng)時(shí)墓祭的情形。從中可以品味出古人祭祀祖先的虔誠、悲傷和從容，也說明傳統(tǒng)社會(huì)的人們不光是在祈求自己的健康、平安，也同樣為亡靈表達(dá)祝福和期望。
3、“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家�！碧拼娙隧n翃的這首《寒食》明顯地被賦予了些許政治色彩。唐代于清明前在宮中賜大臣們清明燭火，于是那些燭火燃起的煙霧籠罩了宮殿，并四散開去，巧妙地諷刺了特權(quán)及權(quán)貴之多。
宋代詩人王禹偁的《清明》詩與眾不同：“無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈�！边@首詩既無踏青，也不懷古，表達(dá)了清明時(shí)節(jié)的別樣心情。
從以上這些詩篇中，不難看出，清明節(jié)是一個(gè)紀(jì)念祖先、追懷前輩的節(jié)日，也是一個(gè)踏青和體驗(yàn)大自然的美麗、與大自然融為一體的日子，詩詞鑒賞是中、高考語文重點(diǎn)考查的一個(gè)能力要求。詩詞鑒賞是有技巧的，通過對“清明節(jié)詩詞鑒賞”專題學(xué)習(xí)詩詞鑒賞技巧，提升詩詞鑒賞能力，增加對詩詞理解的深度。
“清明節(jié)詩詞鑒賞”主要以清明節(jié)來歷，清明節(jié)習(xí)俗為起點(diǎn)，以清明節(jié)唐詩、清明節(jié)宋詞、清明節(jié)元曲及其他古詩等詩詞鑒賞為主要內(nèi)容，2012年清明節(jié)期間，經(jīng)過對“清明節(jié)詩詞鑒賞”專題的學(xué)習(xí)，可以對傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)了解得更加深入，同時(shí)增強(qiáng)了對清明節(jié)詩詞的鑒賞能力，提高了詩詞鑒賞水平。
清明節(jié)唐詩，主要從初唐，盛唐到唐末朝代，這一歷史變化的過程中，古人流傳下來的關(guān)于清明節(jié)方面的經(jīng)典詩詞鑒賞，每一首詩詞鑒賞都是由詩原文，注釋，譯文，賞析等幾個(gè)方面組成的，給大家?guī)碓娀斓�，可以更清楚地了解古人是如何過清明節(jié)的，增加了我們的鑒賞知識(shí)。
清明節(jié)宋詞，主要從南宋，北宋，這樣的歷史變化，宋代人們流傳下來的關(guān)于清明節(jié)詞的精髓。每一首詞的鑒賞，都是由原文，注釋，譯文，賞析等幾個(gè)方面組成的，給大家?guī)碓~的人生，可以更清楚地了解宋代詞人的思想，感悟清明的能力，擴(kuò)大了我們的視野。
清明節(jié)元曲及其他古詩，主要由元曲和其他古詩兩個(gè)部分組成，有清明節(jié)樂府詩，也有清明節(jié)元曲，還有其他歷朝流傳下來的關(guān)于清明的節(jié)的精華古詩。對清明節(jié)詩詞的理解提升了一個(gè)高度，由對逝者的思念到對生命的思考，讓活著的人更加珍惜生命。
“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢自生愁”,清明節(jié)，淡淡的離愁，總讓人憶起許多過往；靜靜的思念讓人感悟到生的力量。清明也是草長鶯飛，透紅柳綠、春光宜人的好時(shí)節(jié)，人們紛紛走向自然，踏青，感悟充滿希望的春天！
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