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春節(jié)民族風(fēng)俗黑板手抄報(bào)相關(guān)內(nèi)容
本文提供的是春節(jié)民族風(fēng)俗黑板報(bào)內(nèi)容,說的是中國每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止,我國傳統(tǒng)習(xí)俗把這段時(shí)間叫做“迎春日”,其中臘月二十四為“掃塵日”。河南方言說“二十四,掃房子”。掃塵就是年終大掃除,北方稱“掃房”,南方叫“撣塵”,除舊布新、迎接新年。
春節(jié)民族風(fēng)俗黑板手抄報(bào)相關(guān)內(nèi)容
春節(jié)民族風(fēng)俗黑板報(bào)圖片_臘月二十四(苗苗黑板報(bào)配圖)
臘月二十四的的傳說
農(nóng)歷十二月二十四日,是家家戶戶的“掃塵日”。民間信仰以為,諸神從這一日起不理人間事物,回天向玉皇大帝述職。
民間傳說,這是神明歸天的日子,人間只有一些值日神及地主等小神看顧秩序;民間又以為神明上天之後,須等到第二年的初四晚,方才回凡人間;於是便有傳說,這時(shí)間內(nèi),即使翻轉(zhuǎn)屋子也不必顧慮任何細(xì)節(jié),利用這一天搬移物件或砂塵亂飛更不怕沖犯家中神明。
古人就定下這一天是可以大掃除的日子。
“掃塵日”和“送神日”的正確日期,有說是二十三日,也有說是二十四日。
《五經(jīng)異義》則說,官府在二十三日祭灶,民間在二十四日,基於這本主張官府二十三日祭灶的書,亦指出官府是選擇在二十三日“陰陽”交介的時(shí)間送神。
因此,其實(shí)就是指從二十三日亥時(shí)進(jìn)入二十四日子時(shí)的交界時(shí)間──依然是二十四日。東南亞一帶的華人多數(shù)源自閩廣兩省,受當(dāng)?shù)孛耖g習(xí)俗影響,因此,東南亞華人普遍的把二十四日視為“送灶”和“掃塵日”的正日。
古時(shí)有關(guān)掃塵的由來,卻有一個(gè)頗為詭異的故事。傳說,古人認(rèn)為人的身上都附有一個(gè)三尸神,他像影子一樣,跟隨著人的行蹤,形影不離。三尸神是個(gè)喜歡阿庾奉承、愛搬弄是非的家伙,他經(jīng)常在玉帝面前造謠生事,把人間描述得丑陋不堪。久而久之,在玉皇大帝的印象中,人間簡直是個(gè)充滿罪惡的骯臟世界。
一次三尸神密報(bào),人間在詛咒天帝,想謀反天庭。玉皇大帝大怒,降旨迅速察明人間犯亂之事,凡怨仇諸神、褻瀆神靈的人家,將其罪行書于屋檐下,再讓蜘蛛張網(wǎng)遮掩以作記號(hào)。玉皇大帝又命王靈官司于除夕之夜下界,凡遇作有記號(hào)的人家,滿門斬殺,一個(gè)不留。
三尸神見此計(jì)即將得逞,乘隙的屋檐墻角做上記號(hào),好讓王靈官司來個(gè)斬尺殺絕。正當(dāng)三尸神在作惡時(shí),灶君發(fā)覺了他的行蹤,大驚失色,急忙找來各家灶王爺商量對(duì)策。
于是,想出了一個(gè)好辦法,于臘月二十三日送灶之日起,到除夕接灶前,每戶人家必須把房屋打掃得干干凈凈,哪戶不清潔,灶王爺就拒不進(jìn)宅。大家遵照灶王爺升天前的囑咐,清掃塵土,撣去蛛網(wǎng),擦凈門窗,把自家的宅院打掃得煥然一新。等到王靈官司除夕奉旨下界查看時(shí),發(fā)現(xiàn)家家戶戶窗明幾凈,燈火輝煌,人們團(tuán)聚歡樂,人間美好無比。
王靈官司找不到表明劣跡的記號(hào),心中十分奇怪,便趕回天廷,將人間祥和安樂、祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。玉皇大帝聽后大為震驚,隱藏旨押審三尸神,下令掌嘴三百,永拘天牢。這次人間動(dòng)難多虧灶神搭救,才得幸免。為了感激灶王爺為人們除難消災(zāi)、賜福降祥,所以民間掃塵總在送灶后開始,直忙到大年夜。
臘月二十四的習(xí)俗:
1)民間相信灶君有責(zé)任監(jiān)視一家人的善惡行為,所以民間送灶時(shí),不僅準(zhǔn)備牲禮和燃燒金銀紙,人們也會(huì)另外為灶君老爺奉上糖果、麥芽糖、糖瓜、蜜瓜以及湯圓之類;總之,把供品弄得又黏又甜,是希望灶君的.嘴巴吃得又黏又甜的,動(dòng)機(jī)就是把神明封住嘴巴,不讓灶君回天庭胡亂稟告。
另外,也有些人流行用敬灶時(shí)的第二巡酒涂灶門或者以黏糖黏灶門,目標(biāo)也一樣,這也是要灶君變成“醉司命”或者“甜口司命”,使他到天庭後說不出壞話。
2)民間有人以為祭灶的供品不能太豐富,這一天敬神,應(yīng)當(dāng)在祀求時(shí)向灶君訴說供品不豐富的委屈,希望他為了來年有更好的供品,向玉帝稟告這一家庭的好事,求玉帝賜福本家。
3)臘月送神上天,除了燒送財(cái)帛也要另外為神明燒“甲馬”,這是一種印有馬匹、官帽、弓箭、刀槍和衣甲的黃紙張。燒“甲馬”,代表著為上天庭的神明打點(diǎn)行李,以壯行色。
4)在男權(quán)社會(huì),原本有“男子不拜月,女子不拜灶”的習(xí)俗,年年由男子主持祭灶。但本世紀(jì)戰(zhàn)後,風(fēng)氣之改變更劇烈,由於男子忙碌於事業(yè),因此祭灶的責(zé)任,常落在處理家務(wù)的婦女身上。
5)封建時(shí)代,官府都選擇在送神回天庭後“封印”休假。有些寺廟亦會(huì)以神明回天庭、民間無神可拜為由,在這一天“封門”休息。
從這一天開始,官府甚至寺廟都休假,不忙拜神與公事,但是家家戶戶從這一天起開始為應(yīng)付年關(guān)而忙。許多人家都忙著辦年貨,又忙著制作年糕和發(fā)糕等應(yīng)節(jié)品。
6)這一日起,親友之間也有互相請(qǐng)客、互相送年糕和禮籃等禮物,稱為“送年”。
家中有喪事,或者辦喪事不到一年的人家,不能制作年糕,卻可由親友贈(zèng)送。
7)人們?cè)诋?dāng)天或稍後,會(huì)舉行大掃除。大掃除之際,一般會(huì)準(zhǔn)備據(jù)說是有辟邪清穢能力的青竹葉,清除高處的灰埃蛛網(wǎng)。
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