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價(jià)值觀手抄報(bào)內(nèi)容
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都看到過(guò)自己喜歡的手抄報(bào)吧，借助手抄報(bào)可以有效培養(yǎng)我們的動(dòng)手動(dòng)腦能力。究竟什么樣的手抄報(bào)才是好的手抄報(bào)呢？以下是小編收集整理的核心價(jià)值觀手抄報(bào)內(nèi)容，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次，對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿，也是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類(lèi)社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對(duì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類(lèi)社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是治國(guó)理政的基本方式，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過(guò)法制建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)國(guó)是基于個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)依賴(lài)關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、自覺(jué)報(bào)效祖國(guó)。敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是人類(lèi)社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。
一、新時(shí)期我國(guó)高校文化建設(shè)面臨的時(shí)代困境
（一）高校主旋律文化的主體地位受到挑戰(zhàn)
隨著改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)各領(lǐng)域發(fā)生了廣泛而深刻的變化，社會(huì)思潮日益多元化，各種社會(huì)思潮的價(jià)值觀充斥于人們的精神世界，不可避免地侵蝕著主流文化和主流價(jià)值觀，引發(fā)了多種價(jià)值觀念的沖突。此外，在多元思潮背景下，西方國(guó)家不斷加強(qiáng)對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)的滲透，并將青年學(xué)生作為其進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的戰(zhàn)略重點(diǎn)，大肆宣揚(yáng)普世價(jià)值、西方式民主，加緊進(jìn)行文化輸出和思想意識(shí)滲透，對(duì)高校校園固有的價(jià)值體系造成沖擊，一定程度上影響了高校學(xué)生對(duì)現(xiàn)行社會(huì)制度和社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)同，使高校主旋律文化的主體地位面臨前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
（二）注重物質(zhì)文化建設(shè)，忽視精神文化建設(shè)
物質(zhì)文化建設(shè)和精神文化建設(shè)是高校文化建設(shè)的兩個(gè)基本點(diǎn)，物質(zhì)文化建設(shè)是高校文化建設(shè)的載體，精神文化建設(shè)是高校文化建設(shè)的核心。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)高校文化建設(shè)取得了諸多成就，教育設(shè)施不斷完備，教育水平不斷提高。但是，高校文化建設(shè)也存在一些問(wèn)題。部分高校在文化建設(shè)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文化建設(shè)，將高校建設(shè)資金向硬件設(shè)施建設(shè)傾斜，忽視了人文內(nèi)涵和人文理念的塑造和滲透，導(dǎo)致高校文化建設(shè)失衡，部分高校在高等教育不斷擴(kuò)張、高等教育大眾化的整體環(huán)境的影響下，這種情況更為突出。
�。ㄈ┚W(wǎng)絡(luò)新媒體的發(fā)展對(duì)高校文化建設(shè)的沖擊
當(dāng)今世界，媒體對(duì)人們的影響極大，對(duì)人們價(jià)值觀念的影響尤為顯著。尤其是網(wǎng)絡(luò)新媒體的發(fā)展，使信息的傳播速度極大提高，人們對(duì)新聞?shì)浾摰年P(guān)注度日益提升，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供良好平臺(tái)的同時(shí)也帶來(lái)了一些新的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播成本低廉，傳播手段較為隱蔽，一些人利用網(wǎng)絡(luò)新媒體向高校學(xué)生傳播極端言論、散布垃圾信息，導(dǎo)致良莠不齊的信息在高校學(xué)生頭腦中的碰撞、沖突更為直接，更加激烈，使得人生觀、價(jià)值觀、價(jià)值觀正在形成中的高校學(xué)生面對(duì)蜂擁而來(lái)的信息流不知所措。
二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校文化建設(shè)的策略
�。ㄒ唬┰鰪�(qiáng)馬克思主義的話(huà)語(yǔ)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，弘揚(yáng)高校主旋律文化
在文化建設(shè)中，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，最根本的就是要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，增強(qiáng)馬克思主義的話(huà)語(yǔ)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。當(dāng)今社會(huì)，各種社會(huì)思潮相互激蕩，弱化了馬克思主義的信仰，消解了部分人對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。因此，高校在文化建設(shè)中需要增強(qiáng)馬克思主義的話(huà)語(yǔ)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，突出主旋律教育。一方面，教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著辦好人民滿(mǎn)意教育的重任，應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入教師教育課程體系，通過(guò)教職工政治學(xué)習(xí)、中心組學(xué)習(xí)，加強(qiáng)教師理論武裝，提高教師隊(duì)伍自覺(jué)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的能力和水平，打造一支綜合素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理的思想政治課教師隊(duì)伍，確保思想政治課開(kāi)設(shè)的質(zhì)量。另一方面，將理論灌輸與實(shí)踐養(yǎng)成相結(jié)合，既要提倡高校學(xué)生學(xué)習(xí)和研讀馬恩經(jīng)典著作和馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，組織開(kāi)展學(xué)習(xí)心得互動(dòng)交流會(huì)，在高校范圍內(nèi)營(yíng)造學(xué)習(xí)馬克思主義及其中國(guó)化最新理論成果的良好氛圍，加強(qiáng)高校學(xué)生的理論武裝，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。又要發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的養(yǎng)成作用，引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情，不斷的加深對(duì)社會(huì)核心價(jià)值觀的理解，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自身的精神追求，真正轉(zhuǎn)化為自身的價(jià)值追求和自覺(jué)行動(dòng)。
（二）將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校物質(zhì)文化建設(shè)和精神文化建設(shè)之中
高校在文化建設(shè)中應(yīng)依據(jù)自身的實(shí)際情況和條件，繼承傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新，形成特色，從文化育人的目標(biāo)導(dǎo)向去加大物質(zhì)文化建設(shè)的力度，提高物質(zhì)文化建設(shè)的水平。例如，建設(shè)完備的教育教學(xué)設(shè)施和娛樂(lè)休閑設(shè)施、構(gòu)建品位高雅的校園環(huán)境等，為生活在其中的高校群體進(jìn)行學(xué)習(xí)和休閑鍛煉提供便利，使他們?cè)跐撘颇袃艋撵`、陶冶情操，提高自身綜合素質(zhì)。
物質(zhì)文化建設(shè)和精神文化建設(shè)是高校文化建設(shè)的兩個(gè)基本方面，高校在進(jìn)行物質(zhì)文化建設(shè)的同時(shí)也不能忽視精神文化建設(shè)，一方面，在文化建設(shè)中打造形式多樣、內(nèi)容豐富的精品文化活動(dòng)，提升校園文化品味。以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶影響，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的政治方向、優(yōu)雅上進(jìn)的精神風(fēng)貌，使其在文化活動(dòng)中加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的領(lǐng)悟，自覺(jué)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為自身的行為準(zhǔn)則。另一方面，高校要立足于中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)高校學(xué)生人文精神的塑造作用，激發(fā)高校學(xué)生的民族的自尊心和自豪感，增強(qiáng)高校學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的使命感和責(zé)任感。
�。ㄈ┖侠砝妹襟w平臺(tái)傳播社會(huì)主義的核心價(jià)值觀
媒體是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地，高校既要發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的作用，也要重視網(wǎng)絡(luò)新媒體的作用，發(fā)揮其在文化建設(shè)中的積極作用。一方面，高校在文化建設(shè)中要合理開(kāi)發(fā)和使用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)宣傳馬克思主義的理論體系及其中國(guó)化的理論成果，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為高校文化建設(shè)提供正確的政治引導(dǎo)。另一方面，高校在文化建設(shè)中要重視網(wǎng)絡(luò)輿情的監(jiān)督與管理，在敏感事件和政治問(wèn)題上及時(shí)發(fā)布官方信息，對(duì)各種不良事件主動(dòng)研判、及時(shí)處置，采取開(kāi)放與融合、監(jiān)督與疏導(dǎo)相結(jié)合的方針，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為精神導(dǎo)向，積極打造和建設(shè)校園品牌網(wǎng)站。利用媒體平臺(tái)將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀從平面轉(zhuǎn)為立體，從靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀占領(lǐng)高校文化新陣地。
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