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古建實(shí)習(xí)報(bào)告
隨著社會一步步向前發(fā)展，越來越多的事務(wù)都會使用到報(bào)告，我們在寫報(bào)告的時(shí)候要避免篇幅過長。你所見過的報(bào)告是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的古建實(shí)習(xí)報(bào)告，希望能夠幫助到大家。
古建實(shí)習(xí)報(bào)告 篇1
一、實(shí)習(xí)目的
本次測繪實(shí)習(xí)主要是針對中國傳統(tǒng)民居的構(gòu)造、材料以及藝術(shù)空間手法的處理加強(qiáng)深入了解，以深化大三上學(xué)期對中國古建筑史的理論學(xué)習(xí)，以及加強(qiáng)同學(xué)們對國內(nèi)建筑的熱愛，古建筑測繪實(shí)習(xí)報(bào)告。
二、實(shí)習(xí)時(shí)間與地點(diǎn)
xx年7月1號根據(jù)學(xué)校授課安排，我們將在湘潭平政路進(jìn)行維持二周的古建筑測繪實(shí)習(xí)。
三、實(shí)習(xí)參與人員
06建筑學(xué)本部1、2班跟瀟建1、2班。
四、實(shí)習(xí)內(nèi)容
7月1號上午九點(diǎn)鐘，我們班的同學(xué)全體在文廟集合，然后按分組的情況分頭行事。最終我們選定的是距離關(guān)圣殿東100米處的三戶民宅。這天的天氣相當(dāng)詭異，雨下的很大，好多人鞋子跟褲子都濕了，同時(shí)也給測繪工作的進(jìn)展帶來了一定的不便。雨漸漸小了些，我們便開工了。我們組共有七個(gè)人，湘潭本地的有兩個(gè)，鑒于語言溝通的問題，這問卷調(diào)查當(dāng)然非他們莫屬啦。大隊(duì)人馬首先殺進(jìn)一個(gè)老爺爺?shù)募依�，小劉首身示范。之后小趙、亞信還有還有海劍就都跑去弄調(diào)查問卷啦。剩下的四人就鎖定一家據(jù)傳有70年歷史（貌似這一條老街房子的平均年齡達(dá)到了一百多）的民居著手測繪事宜。我們從大門而入，房子很簡單的一面寬三進(jìn)深，門洞都是開在同一邊上，除去大門是正（典型的立面）中心的。進(jìn)入第三間房子的時(shí)候，一架舊式木質(zhì)樓梯呈現(xiàn)面前，沒有扶手，樓梯的踢面也是鏤空的，踏面也很不平整貌似還能轉(zhuǎn)動，大概首層的層高是4.1米，看到這樣的樓梯，女生貌似有點(diǎn)懼怕，不知道當(dāng)初在造它之時(shí)，主人是否有想過？上了二樓，哇塞，滿目灰塵，估計(jì)主人是不怎么上來吧，除了去臨街面出的挑臺晾曬衣服，平時(shí)是很少活動的！讓我有意外之喜的不是中國傳統(tǒng)的木屋架結(jié)構(gòu)，也不是挑臺出為支撐挑檐而撐起的木結(jié)構(gòu)（屋架木結(jié)構(gòu)）上的倒蓮座，而是中間二進(jìn)廳（不知道可否這么叫）中一個(gè)被兩排南北方向的木欄桿圍護(hù)起來的`空間，甚是好奇，小劉爆冷說，大概是放置過世的老人的，但細(xì)想一般不都是置于堂屋的嘛？無奈尋問主人，自也是說不上個(gè)一二。有個(gè)值得一提的是“一線天”，（一線天）首層片面是三進(jìn)深，而到了二層就變成了二進(jìn)深外加前面所提的挑臺，屋頂是傳統(tǒng)的坡屋頂，脊檁線正對與二進(jìn)房的中點(diǎn)，在三進(jìn)房與二進(jìn)房屋頂交接的地方很特意的預(yù)留了15mm寬的一條窄縫，讓光線從此處泄露下來，我猜測大概是房間不開窗的緣故，為了解決光線的問題，故采用了此法。
還有一大發(fā)現(xiàn)是其墻壁的做法，編好的竹篾成其“骨”，混以稻草、黃土為粘結(jié)劑，這做法到有點(diǎn)仿似現(xiàn)代的鋼筋混凝土，不過相比之下，它比鋼筋混凝土保溫隔熱性能更好，（墻壁材料）只是從理論上來說使用年限有所遜色，且承載力、抵擋風(fēng)與暴雨的能力也不及后者，但能純于世達(dá)一百多年，也算是古人智慧的一種表現(xiàn)吧！這是在第一家民居的發(fā)現(xiàn)。我們上午的工作差不過就做到著，總結(jié)一下，完成了問卷調(diào)查以及第一家的測繪。
中午，大隊(duì)人馬餓漉腸腸的跑到一間蒸菜館，無奈其廚藝有限，我們就夾雜著窗外的淅瀝小雨，撿以兩三點(diǎn)菜色，撮以些許大白米，瞌睡連連。下午強(qiáng)打精神，繼續(xù)上陣。歸去途中歷經(jīng)關(guān)圣殿，帶著久遠(yuǎn)的好奇心，推開了紅漆的大門，貌似今日對外不開放，殿內(nèi)人煙稀少，冷冷清清，大概是今天下雨之故！閑逛了一遍，跟傳說中的漢白玉龍柱雕還有階前的蟠龍雕合了影。不辜負(fù)此次之行。后來，我們又瞄準(zhǔn)了離第一家不遠(yuǎn)的民居，歷盡一百年有余，建筑形制類似于第一家，很典型的住戶類型，熱心的民居主人甚至給我們拿來了房契，哇塞，我想我們是沒必要測啦，上面是絕對原版的平面圖。有一發(fā)現(xiàn)是，室內(nèi)墻面上的開窗，一般多見于古典園林，通過借景的構(gòu)圖手法來美化景色，在這里也被應(yīng)用到了室內(nèi)。再接著我們拐了個(gè)彎，尋找到了第三家民居。典型的兩層，唯一不同的是二樓的護(hù)欄不見了，可能是被主人拆了，首層也是一面寬三進(jìn)深，門洞方向均開在墻面的北邊，幾乎也不怎么開窗，但室內(nèi)采光尚好，大概是門洞做的比較高，且在第三進(jìn)房南邊墻有開一窗一門。有意思的是這民居旁邊的古建筑，據(jù)外貌看來估計(jì)是商鋪，對面的天工樓據(jù)老人說有兩百年的歷史，門口還有一對石獅，甚是莊嚴(yán)啊！至此我們本次的古建筑測繪之行已圓滿結(jié)束。
古建實(shí)習(xí)報(bào)告 篇2
前言：
學(xué)習(xí)了計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)后，我們對cad有一定的了解，然而要達(dá)到熟練運(yùn)用計(jì)算機(jī)，必須進(jìn)行一定量的訓(xùn)練和使用。因此，我們有了古建筑測繪這門課程。我們周圍有大量古建筑，它為我們提供了寶貴的實(shí)習(xí)基地，也借此機(jī)會可以讓我們加深對古建筑的了解。
實(shí)習(xí)目的：
通過對太原市純陽宮的測繪，進(jìn)一步了解中國古建筑，尤其是明清道教建筑的群體布置。對純陽宮的測繪可以為以后研究和修復(fù)純陽宮提供一些資料，并且在實(shí)習(xí)繪圖過程中掌握cad軟件的使用。
實(shí)習(xí)時(shí)間：
xx年4月27日——xx年6月2日
實(shí)習(xí)地點(diǎn)：
太原市純陽宮
測繪內(nèi)容：
因?yàn)榧冴枌m規(guī)模比較大，而且人員比較多，我們被分成五個(gè)組分別測量純陽宮的五進(jìn)院，我們測量的是第四進(jìn)院。
1.第四進(jìn)院包括院門虛無洞，靈寶洞，東西廂房永沃洞，長春洞，四角的角亭，院中琉璃亭。需要測繪的內(nèi)容看似比較多，但把它們分成這幾個(gè)部分就簡單明了，測繪的進(jìn)程也加快了好多�？偲矫鎽�(yīng)準(zhǔn)確標(biāo)出各個(gè)建筑之間的相對位置，相互之間的距離，使總平面圖能準(zhǔn)確反映建筑的實(shí)際情況。
2.各單體建筑的'平面。這一項(xiàng)內(nèi)容的測繪相對容易。對于大部分的建筑一般只需皮卷尺、鋼卷尺、細(xì)線就可以測出所有單體建筑的平面圖。測繪平面時(shí)最重要的是先確定總尺寸即建筑外墻之間的尺寸，之后單體建筑的一切控制尺寸都應(yīng)以此為根據(jù)，利用一點(diǎn)為基點(diǎn)確定其他尺寸。確定外墻尺寸后，再依次確定柱子、門窗、臺階、室內(nèi)外地面鋪裝等的位置，平面圖就確定了。
3.單體建筑的正立面、側(cè)立面。對于一層測繪，可以站在二層利用下垂的線來確定各個(gè)部件的高度。二層的測繪因?yàn)闆]有梯子，無法上到建筑屋面上用皮卷尺測量高度，所以這一類立面圖都必須借助輔助工具進(jìn)行測量。粗略測量時(shí)，我們可以僅借助竹竿和皮卷尺、鉛垂球測出高度。但是要用做檔案記錄時(shí)，二層的建筑，可以通過全站儀測出兩點(diǎn)之間的高差就是建筑的高度。
4.單體建筑的縱剖面、橫剖面。測量方法與測繪立面圖的原理一樣。不同的是剖面圖要更清晰地表達(dá)出各層之間的構(gòu)造關(guān)系。但因?yàn)榧冴枌m管理比較嚴(yán)格，很多東西都無法去測量。
5.大樣圖。包括了各種磚雕、脊飾、梁架的斗拱、雕像、彩繪等部分的大樣。因?yàn)檫@類裝飾構(gòu)件的線條、圖案都非常復(fù)雜，甚至是一些人物、花鳥、蟲魚圖案，而按照測繪的要求是要一一表現(xiàn)在大樣圖中的，這往往是古建筑測繪中比較浪費(fèi)時(shí)間的。在測繪中，最好的方法是借助相機(jī)拍下各個(gè)大樣的正、側(cè)、底面的照片，然后測出各個(gè)大樣中重要的控制點(diǎn)的距離，通過照片在cad中利用樣條曲線繪出大樣圖。雖然有些誤差，但是相對純手工繪制已經(jīng)精確和快捷。
實(shí)習(xí)心得:
首先：實(shí)習(xí)前老師大致講了一些測繪方法和注意事項(xiàng)，以前也有過簡單的測繪經(jīng)歷，但是古建筑測繪還是有很大的難度。因?yàn)楣沤ㄖ慕Y(jié)構(gòu)，構(gòu)件，裝飾等都比較精致，線條非常復(fù)雜，還有古建筑第五立面高高在上，無法近距離測量，給測繪增加了不少麻煩。但是我們每個(gè)人都積極參與，每個(gè)人都提出自己獨(dú)特地想法，每個(gè)人都發(fā)揮自己的長處，最終，我們找到簡單易行的方法，困難被一一克服。測繪培養(yǎng)了我們獨(dú)立思考和團(tuán)隊(duì)合作的能力，同時(shí)讓我們認(rèn)識到分工明確才能事半功倍。
其次：測繪繪圖讓我們對cad的應(yīng)用更加熟練。測繪過程中我們對古建筑有了一個(gè)新的認(rèn)識，特別是明清道教建筑，比如屋頂?shù)母鞣N形式，建筑的組成，結(jié)構(gòu)類型，斗拱的組成以及結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，彩畫的分類及特點(diǎn)等。中國古代建筑的歷史內(nèi)涵是博大精深的，然而，我們平日里對古建筑的關(guān)注太少了，經(jīng)過這次測繪，我們又對古建筑的知識進(jìn)行了更多的了解以及鞏固。另外由于這次對古建筑深入的測量也激發(fā)了我們對古建的興趣，在以后的學(xué)習(xí)中會更多的關(guān)注中國傳統(tǒng)的建筑，中國傳統(tǒng)的文化。
這次實(shí)習(xí)是我們?nèi)松囊淮畏浅氋F經(jīng)歷，它將一直影響我們前進(jìn)。
古建實(shí)習(xí)報(bào)告 篇3
一·測繪對象記錄：
關(guān)林廟，位于河南省洛陽城南七公里的關(guān)林鎮(zhèn)，北依隋唐故城，南臨龍門石窟，西望熊耳青黛，東傍伊水清流，是武圣關(guān)羽的葬首之所，也是我國唯一的“林、廟、”合祀的古代經(jīng)典建筑，始建于漢代，重修于明萬歷二十年（1592年），占地180畝，現(xiàn)存明清殿宇廊廡150余間�，F(xiàn)建筑建于明萬歷二十年，其布局按帝王宮殿式建筑而建呈“回”字形結(jié)構(gòu)。采用均衡對稱的布局方式，沿著縱軸線（南北軸線）和橫軸線（東西軸線）進(jìn)行布置。關(guān)林廟從大門外的舞樓、大門、儀門、大殿、二殿、三殿、墓冢直至后門為其南北向中軸線，其它建筑的布置皆按中軸線左右對稱，錯(cuò)落有致。
我們小組的測繪對象是關(guān)林廟的三殿即春秋殿，關(guān)羽塚和后院。春秋殿也稱寢殿，廳內(nèi)有關(guān)公秉蠟看“春秋”的坐像及臥像。四周有關(guān)公戰(zhàn)呂布、鎮(zhèn)荊州、戰(zhàn)長沙的彩飾畫。建于清嘉慶二十二年。春秋殿采用的是清式七檁硬山大木作，一共有五開間，平面采用分心槽的形式。春秋殿前昂刻有四十五個(gè)龍頭，門額上方繪有“三英戰(zhàn)呂布”“長沙戰(zhàn)黃忠”“”威鎮(zhèn)荊州“禹龍鎖蛟”等故事。屋頂采用硬山形式，屋架采用抬梁式構(gòu)架，臺基是簡單的石臺基。關(guān)林后院還建有一清代石龍碑亭。它是神化關(guān)羽的'又一見證。在亭碑上額刻篆收“勒封碑記”。碑面書寫：“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林是”。關(guān)林的后半部是關(guān)羽的墓地，四周松柏長青，圓圓的大墓前是一座石坊，上刻：漢壽亭侯墓。
二·測繪工作記錄：
1·測繪準(zhǔn)備工作：
在實(shí)地測繪之前，老師給我們重點(diǎn)講解了測繪內(nèi)容以及圖紙內(nèi)容。在講解的過程中，幫我們回憶一下古建筑的結(jié)構(gòu)，名稱。把我們需要測什么內(nèi)容都給我們講得很清楚，讓我們不至于到了實(shí)地不知道要測些什么或者漏測了一些大方向的東西。把我們測繪所需要的工具告訴我們，以及歷屆測繪遇到的一些問題、解決方法、注意事項(xiàng)。
到達(dá)關(guān)林廟時(shí)，我們首先是大致的了解一下關(guān)林廟的總體布局，測繪的范圍、對象。然后，仔細(xì)的觀察我們測得春秋殿的特色，平面形式、構(gòu)架方式、屋頂形式、臺基情況、彩畫等等。
2·測繪工作分配：
我們組共有六個(gè)人，就把測繪對象分成六大塊：總平面圖、首層平面圖、橫剖面圖、正立面圖、背立面圖以及側(cè)立面圖、細(xì)部大樣圖。每個(gè)人畫一個(gè)方面，其它組員拉尺子測量。畫總平面圖的是劉長亮、畫首層平面圖是單秋平、畫橫剖面圖的是魯洋、畫正立面圖的是趙振軍、畫背立面圖以及側(cè)立面圖的是崔新鋒、畫細(xì)部大樣圖的是曾丹丹。CAD出圖是由組員商討后確定，匯總。
3·測繪遇到的問題及解決：
在測量高度的時(shí)候，由于春秋殿是文物，不讓攀爬。本來想用氫氣球來測量它的高度，但是沒買到氫氣球，而且外面有風(fēng)，也不好測。起先測的連檐高，是用鋼尺勾到瓦當(dāng)上測出的，斗拱高是先測出檐。
古建實(shí)習(xí)報(bào)告 篇4
一、實(shí)習(xí)目的
1．鞏固《中國建筑史》課程中所學(xué)的知識，通過實(shí)地實(shí)物測繪，深入觀察中國古代建筑的形態(tài)、古建筑的結(jié)構(gòu)與形式等建筑特征。
2．掌握建筑測繪的技術(shù)和方法，培養(yǎng)大家調(diào)研、收集資料的獨(dú)立工作能力和實(shí)踐能力。
3.進(jìn)一步提高大家徒手草圖和墨線制圖的技巧和能力。
4．針對中國傳統(tǒng)民居的構(gòu)造、材料以及藝術(shù)空間手法的處理加強(qiáng)深入了解，以深化大三上學(xué)期對中國古建筑史的理論學(xué)習(xí)，以及加強(qiáng)同學(xué)們對國內(nèi)建筑的熱愛。
4．通過實(shí)地調(diào)研，使大家正確掌握傳統(tǒng)建筑文化特色的地域性、時(shí)代性、民族性，從建筑理論上樹立正確的建筑觀。
二、實(shí)習(xí)時(shí)間與地點(diǎn)
20xx年xx月xx日——x月x日，到佛山梁園進(jìn)行古建測繪實(shí)習(xí)。
三、實(shí)習(xí)參與人員
xx級建筑學(xué)學(xué)生
四、實(shí)習(xí)內(nèi)容
20xx年xx月xx日下午，劉老師跟我們做了個(gè)古建筑測繪講座及實(shí)習(xí)要求講解，主要讓我們了解整個(gè)行程安排，測繪的主要類容，安排分組，布置各組的大致任務(wù)，實(shí)習(xí)的地點(diǎn)，還有些注意事項(xiàng)。大然還有最重要的——測繪成果，也就是我們的要完成那些任務(wù)。我們自己也在網(wǎng)站上了解了一些有關(guān)佛山梁園的資料。
佛山梁園是佛山梁氏宅園 的總稱，1984年重修后改稱梁園。與順德清暉園、番禺余蔭山房及東莞可園并稱為清代廣東四大名園，也是嶺南園林的代表作。園中亭臺樓閣、石山小徑、小橋流水、奇花異草布局巧妙，盡顯嶺南建筑特色。梁園是研究嶺南古代文人園林地方特色、構(gòu)思布局、造園組景、文化內(nèi)涵等問題不可多得的典型范例，展現(xiàn)了古代佛山文人對遠(yuǎn)離大都會凡囂、享受林泉之樂的追求，也體現(xiàn)了“廣府文化”中對花園式宅第和自然的空間環(huán)境的向往；其典型豐富的歷史文化內(nèi)涵，又是反映佛山名人薈萃、文風(fēng)鼎盛的重要實(shí)物例證。
這次古建測繪安排對我們來說是一個(gè)難得的機(jī)會。在學(xué)校里，大多數(shù)同學(xué)對古建筑的知識還只是停留在書本上，對于如何應(yīng)用所學(xué)知識以及固件具體的形態(tài)還是知之甚少。所以，大家急需這樣一次能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)全面認(rèn)識了解的`機(jī)會。x月x日，劉老師和陳老師就帶著我們來到梁園進(jìn)行古建測繪。經(jīng)過老師的一番講解的分
配任務(wù)后，我們組9個(gè)人就帶同我們的測量工具到達(dá)需測量的建筑——韻橋。到我們首先是大致的了解一下韻橋的總體布局，測繪的范圍、對象。然后，仔細(xì)的觀察韻橋的特色，平面形式、構(gòu)架方式、屋頂形式、臺基情況、彩畫等等。我們運(yùn)用了全站儀，卷尺等的測量工具，就開始對該建筑進(jìn)行測量。我們分好工，有的負(fù)責(zé)用全站儀測建筑的外輪廓，有的負(fù)責(zé)用卷尺測出尺寸較小的部件。我就拿照相機(jī)把建筑的外部立面，以及其他小的構(gòu)件、雕花之類的東西拍下來，作為繪圖的參考。
經(jīng)過一天的測量，我們都基本把需要的數(shù)據(jù)都測出來了。我們就先話一下大概的圖，看一下有沒有數(shù)據(jù)的遺漏或錯(cuò)誤。最后到了5點(diǎn)多鐘，我們就返回學(xué)校。 這著，我們就開始分工畫圖，每個(gè)都至少有一個(gè)圖，畫大樣圖的就多畫幾個(gè)，而我負(fù)責(zé)的是剖面圖。經(jīng)過一輪的討論分析，我們就把圖畫出來了。
通過這次研究性學(xué)習(xí)，我們深入了解了嶺南的園林建筑，對嶺南的文化歷史底蘊(yùn)也有了深入的了解。同時(shí)對古建筑有了更深的了解，而不是僅僅在課堂上所學(xué)習(xí)到的。在這里，我再一次感慨于古人的智慧，中華民族是一個(gè)大民族，孕育了五千年源遠(yuǎn)流長的文化特產(chǎn)，用博大精深不為之過，還有好多埋沒在時(shí)間與塵囂中的古老的智慧在呼喚我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去繼承去創(chuàng)新，感慨于唯今建筑風(fēng)的濫觴，我們或許應(yīng)該用長遠(yuǎn)發(fā)展的眼光來對待一切文化一切發(fā)展。
古建實(shí)習(xí)報(bào)告 篇5
姓名：xx 班級：xx學(xué)號：xx 指導(dǎo)教師：xx、宋學(xué)雅、楊玲燕
緒論
學(xué)校的三年，從學(xué)習(xí)專業(yè)的角度來說。我們接觸更多的是現(xiàn)代建筑，當(dāng)代建筑的設(shè)計(jì)模式，做建筑。做設(shè)計(jì)我們?nèi)谌氲母嗟氖乾F(xiàn)代的建筑模式理念，缺少對中國獨(dú)特的古代建筑的文韻的理解。從《中國古代建筑史》中、或是在老師的講解中，我們畢竟獲得的只是為數(shù)不多的理論上的知識點(diǎn)，缺少自我的實(shí)踐操作的能力。
這次的井陘的古建測繪，不僅可以培養(yǎng)我們對古代建筑的理解和領(lǐng)悟。更多的是對我們專業(yè)能力的提升，以及對做建筑做設(shè)計(jì)的補(bǔ)充和細(xì)節(jié)的能力的提升。
正文
1、測繪過程
關(guān)鍵詞：感嘆協(xié)作明確
雖然去過一次井陘，但給我的印象并不是那么的熟悉，或許記憶中的井陘充滿著民俗、充滿著古韻。再來井陘，與其說是對井陘古代建筑的測繪，不如說是對中國傳統(tǒng)古代建筑的認(rèn)知和基本的掌握。
測繪的地方是井陘的天長鎮(zhèn)，這個(gè)有點(diǎn)彌漫著灰塵但處于交通要道的古鎮(zhèn)。我們小組的測繪任務(wù)是王家大院南邊的某三進(jìn)院的民居。在書本上可以拾取到關(guān)于民居的某些知識。頭腦中最深的無外乎是北京獨(dú)特的四合院布局形式。對于即將見到現(xiàn)實(shí)，我不僅充滿著好奇還洋溢著對現(xiàn)實(shí)中傳統(tǒng)民居的參觀和測繪。同樣是民居。其在建筑手法、建筑裝飾、建筑立意、建筑用途等是否有什么不同？？帶著這樣的一個(gè)問題，我們對這個(gè)傳統(tǒng)的三進(jìn)院民居進(jìn)行了細(xì)致的測繪。
對于這個(gè)傳統(tǒng)的民居我們主要是從立面、平面。屋頂梁架、鋪裝、細(xì)節(jié)、橫剖等幾個(gè)主要方面進(jìn)行了細(xì)致的測繪。測繪的內(nèi)容的整理主要是建立在草圖到正式圖的轉(zhuǎn)換。以及對如何處理好各個(gè)建筑單體的內(nèi)容的統(tǒng)一和整合。
在測繪過程中。我們遇到一個(gè)意想不到的突發(fā)情況。測繪剛進(jìn)行第一天，第三進(jìn)院的住戶因有點(diǎn)情況需要出去，10.1之后才回來。那么我們原先設(shè)定的'計(jì)劃和任務(wù)就被這么打亂了。有這么一句話來著：“計(jì)劃趕不上變化，如何處理變化成為了關(guān)鍵�！�
建筑與藝術(shù)學(xué)院20xx屆20xx年夏實(shí)習(xí)報(bào)告古建測繪認(rèn)知實(shí)習(xí)
好在我們改變了計(jì)劃。集體對這個(gè)這戶住宅進(jìn)行了測繪。雖然還是有點(diǎn)匆促，有點(diǎn)遺漏，但在這個(gè)突發(fā)的情況下，更多的體現(xiàn)的是一個(gè)團(tuán)體的協(xié)作能力，我想這才是關(guān)鍵�；蛟S這只是我們測繪當(dāng)中的一個(gè)小插曲，但無疑這是很好的一次體驗(yàn)。
在接下來的幾天當(dāng)中，我們還是按照原計(jì)劃，對民居進(jìn)行了細(xì)致的測量和圖紙的繪制，體現(xiàn)的是對草圖的斟酌和整理，古建細(xì)節(jié)的推敲和詳細(xì)拍攝。無論在測繪過程中還是測繪結(jié)束后，我不禁感嘆：古代建筑的魅力和對古建有了一個(gè)新的認(rèn)識。
2、測繪收獲
關(guān)鍵詞：裝飾糾正補(bǔ)充
我想這次測繪的收獲，個(gè)人覺得有三點(diǎn)：
�。�1）對古代建筑的細(xì)部裝飾有了一個(gè)明確的認(rèn)識。融入的是對古代精雕細(xì)琢充滿著敬佩之情（無論是建筑的雕窗畫洞都融入了古人的精湛的造型手藝），我想這點(diǎn)可以融入到現(xiàn)代理念的建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，注重細(xì)節(jié)構(gòu)造。體現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的美感和靈動感。
（2）對以前頭腦中的錯(cuò)誤的理念有了一個(gè)徹底的糾正。舉個(gè)例子，對屋檐部分的起翹部分有了一個(gè)詳細(xì)的知識點(diǎn)的灌輸。并且糾正了以往的錯(cuò)誤的理念。
�。�3）對古建的知識點(diǎn)進(jìn)行了實(shí)踐上的補(bǔ)充。從理論到實(shí)踐，再從實(shí)踐歸納到理論。我想這是我這次學(xué)習(xí)測繪過程中得到的收獲。
這些收獲或多或少的會對自己的以后的專業(yè)提升有一個(gè)補(bǔ)充。
3、測繪感悟
關(guān)鍵詞：能力鋪路延伸
測繪固然是這次實(shí)習(xí)過程中的重點(diǎn)。但是在此測繪期間體現(xiàn)的是我們對專業(yè)興趣，對專業(yè)認(rèn)知的能力的體現(xiàn)。我們運(yùn)用我們學(xué)到的，掌握到的。對一個(gè)理論的建筑概念進(jìn)行了我們所謂的實(shí)踐。這無疑是我們能力的體現(xiàn)。設(shè)計(jì)給了我們一個(gè)鍛煉的平臺，那么操作，實(shí)踐無疑是展現(xiàn)我們能力的體現(xiàn)。我們從測繪中得到了實(shí)踐層次的知識，我想這對我們的專業(yè)學(xué)習(xí)，專業(yè)發(fā)展起到了很重要的鋪路作用。我相信我們可以在這條路上越走越穩(wěn)，我們戰(zhàn)勝了所謂的物質(zhì)上的艱辛，去構(gòu)建去磨練我們的意識品質(zhì)。無論什么，只要有了這種品質(zhì)，那么我想延伸開來。對于設(shè)計(jì)，對于建筑。我們還有什么可以后悔的呢？
古建實(shí)習(xí)報(bào)告 篇6
一、實(shí)習(xí)目的
1、鞏固《中國建筑史》課程中所學(xué)的知識，通過實(shí)地實(shí)物測繪，深入觀察中國古代建筑的形態(tài)、古建筑的結(jié)構(gòu)與形式等建筑特征。
2、掌握建筑測繪的技術(shù)和方法，培養(yǎng)大家調(diào)研、收集資料的獨(dú)立工作能力和實(shí)踐能力。
3、針對中國傳統(tǒng)民居的構(gòu)造、材料以及藝術(shù)空間手法的處理加強(qiáng)深入了解，以深化大三上學(xué)期對中國古建筑史的理論學(xué)習(xí)，以及加強(qiáng)同學(xué)們對國內(nèi)建筑的熱愛。
4、通過實(shí)地調(diào)研，使大家正確掌握傳統(tǒng)建筑文化特色的地域性、時(shí)代性、民族性，從建筑理論上樹立正確的建筑觀。
二、實(shí)習(xí)時(shí)間與地點(diǎn)
20xx年十月底根據(jù)學(xué)校授課安排，我們在江蘇省xx市進(jìn)行維持一周的古建筑測繪實(shí)習(xí)，以參觀為主要任務(wù)。
三、實(shí)習(xí)參與人員
全體xx級建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生。
四、實(shí)習(xí)內(nèi)容
20xx年10月底，系里為大家安排了前往無錫的測繪參觀活動，這對我們來說是一個(gè)難得的機(jī)會。兩年的大學(xué)生活已經(jīng)過去，大多數(shù)同學(xué)對古建筑的認(rèn)識還只是停留在書本上，對于如何應(yīng)用所學(xué)知識以及古建具體的形態(tài)還是知之甚少。所以，大家急需這樣一次能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)全面認(rèn)識了解的機(jī)會。當(dāng)人們還在去周莊、烏鎮(zhèn)、同里，去尋找江南水鄉(xiāng)的風(fēng)貌時(shí)，我們不能忘記，無錫——至今也保留了許多令人向往的江南古建筑。
所以，我們這次研究的課題，選擇了無錫古建筑。自泰伯東遷，來到無錫，無錫的歷史進(jìn)程就登上一層臺階;京杭大運(yùn)河的修建，又讓無錫成為繁榮的焦點(diǎn)。
當(dāng)人們開始忘記，忘記這些曾經(jīng)的輝煌。我們開始尋找，尋找這流淌在記憶中的美。希望通過這次的調(diào)查，能了解水鄉(xiāng)古宅的特點(diǎn)，傾聽它們背后的故事。
江南水鄉(xiāng)的古宅、古橋，因風(fēng)雨侵蝕而斑駁的青磚老墻，疏密有致的木制窗格，似乎還聞得到棠桂飄香，聽得見瀟瀟暮雨。第一天我們參觀了東林書院。東林書院，位于江蘇省xx市解放東路867號，亦名龜山書院，是我國古代著名書院之一。1956年10月由江蘇省人民委員會公布為省級文物保護(hù)單位，20xx年6月入選第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。東林書院創(chuàng)建于北宋政和元年即公元1111年，是當(dāng)時(shí)知名學(xué)者楊時(shí)長期講學(xué)的地方。后廢。明朝萬歷三十二年，也就是公元1604年，由東林學(xué)者顧憲成等人重興修復(fù)并在此聚眾講學(xué)，他們倡導(dǎo)"讀書、講學(xué)、愛國"的精神，引起全國學(xué)者普遍響應(yīng)，一時(shí)聲名大著。顧憲成撰寫的名聯(lián)"風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心"更是家喻戶曉，曾激勵(lì)過多少知識分子，對我國傳統(tǒng)文化思想發(fā)展促進(jìn)極大。這副心懷遠(yuǎn)大抱負(fù)之名聯(lián)，后被廣為傳誦，成為許多學(xué)人、志士的共同心聲和座右銘。此聯(lián)現(xiàn)懸于依庸堂內(nèi)。有"天下言書院者，首東林"之贊譽(yù)。東林書院成為江南地區(qū)人文薈萃之區(qū)和議論國事的主要輿論中心。20xx年全面修復(fù)，有石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、道南祠等建筑。東林書院的石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、三公祠、東西長廊、來復(fù)齋、尋樂處、心鑒齋、小辨齋、再得草廬、時(shí)雨齋、道南祠、東林報(bào)功祠等主要建筑，均顯現(xiàn)明清時(shí)期布局形制與鼎盛時(shí)期風(fēng)貌。如今，這里不僅已成為歷史的見證，而且還是當(dāng)?shù)匚氖佛^成員的學(xué)術(shù)交流之地。
第二天參觀了錫惠公園。它是集清幽的山林秀色，眾多的文物古跡和舒適的休閑游樂于一體的綜合性大型園林。錫惠公園地處無錫城郊、南臨古運(yùn)河，背倚惠山，古地687畝。園內(nèi)峰疊巒秀，翠拔藍(lán)天。錫山、惠山隔映山湖相望。作為無錫城市標(biāo)志的龍光寶塔巍然聳立在錫山之巔，湖光塔影，相映生輝。園因山得名，山為園增色。園內(nèi)亭臺倚山，樓閣臨水，泉水淙淙，古木參天。峰回路轉(zhuǎn)，游人如置身畫中，移步換景，山水間變化無窮。全園環(huán)境清幽，景色秀麗，林泉之勝，莫過于此，且遍布?xì)v代文化遺存紀(jì)念性建筑。其中有開鑿于唐大歷年間的“天下第二泉”、有建于明代的江南名園――寄暢園，有春秋戰(zhàn)國時(shí)春申君黃歇飲馬處――春申澗等國家、省、市級文物單位18處。名勝古跡，集江南地區(qū)數(shù)千年?duì)N爛文化之精華，悠久歷史可上溯到新石器時(shí)代。二泉映月，春申飛瀑、山色溪光、勝地名泉――錫惠公園一直被譽(yù)為無錫的“天然博物館”。
第三天我們參觀了薛福成故居。薛福成故居始建于1890年，建成于1894年，保存下來的建筑有160余間，建筑面積達(dá)6000平方米。整組建筑氣勢雄偉、特色明顯，體現(xiàn)了清末西風(fēng)東漸的時(shí)代特征，填補(bǔ)了我國建筑史上的空白，有“江南第一豪宅”之稱。20xx年被國務(wù)院確定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。遠(yuǎn)涉重洋的薛福成受西方文化
的影響，其宅第也呈現(xiàn)出明顯的西風(fēng)東漸的特點(diǎn)，表現(xiàn)在建筑風(fēng)格上的中西合璧。主體建筑基本上沿用清代中晚期的規(guī)制，細(xì)微處的雕刻裝飾巧奪天工，體現(xiàn)了中式建筑工藝的最高水準(zhǔn)。轉(zhuǎn)盤樓檐、彈子房等建筑則顯示出以中式為主，伴有西式做法的時(shí)代特征，至于薛匯東住宅，則更是基本歐化的巴洛克式洋樓。薛福成故居是一處庭院式開放格局的官僚宅第，近代民居建筑與江南造園藝術(shù)和諧結(jié)合，中軸線上每進(jìn)廳堂之間，庭院點(diǎn)綴，景色各異。宅內(nèi)獨(dú)立的后花園、西花園廊橋、樓閣、喬柯、山石和諧搭配，環(huán)境典雅靈秀;東花園的花廳、戲臺更是自成院落，為一處難得的看戲觀魚、品茗娛樂之處，其水榭式戲臺最具特色，國內(nèi)罕見。薛福成故居欽使第規(guī)模宏大，內(nèi)涵深厚，呈現(xiàn)出在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上吸收西方文化的建筑風(fēng)格和適合社會交往的園林式開放格局，是中國近代社會轉(zhuǎn)型期江南大型官僚宅第，有重要的歷史價(jià)值、研究價(jià)值和旅游價(jià)值。
古建筑實(shí)習(xí)報(bào)告篇和上次一樣，大山也用它那特有的熱情迎接了我們;雷雨，閃電和著狂風(fēng)，我們行駛在大山之中;回憶著兩年前和這片大山的那段感情，我們或多或少的都有些觸景生情，我們急切的想知道我們將要去的“宏村”現(xiàn)在如何了?我們十天的考察生活又會給我們帶來什么?很多很多的問號出現(xiàn)在我的腦子里，我想我會用這短短的十天去一一地解答他們凌晨四點(diǎn)，到了我們的目的地——宏村。死寂的村子，讓人感到恐懼
男生們麻利地搬好了行李，洗好澡后就早早的休息了。雖然很累，但內(nèi)心的一絲興奮加上窗外洶涌江水的咆哮聲，還是使我們久久不能入睡
當(dāng)然還是這一天，接近中午醒來時(shí)，真的象所說的那樣太陽已經(jīng)照到我們很多人的頭頂了。一個(gè)陽光明媚的日子，有機(jī)會去拜訪一下老朋友了!
還是那座橋，歲月好像并沒有影響我們似的'影響它，依舊是那樣的蒼老;昨晚洶涌咆哮的江水不見了，取而代之的是潺潺的小溪，這就是大自然的力量，只能嘆服!清澈見底的水，當(dāng)年我們就是在下面淌水，抓蟹，篝火，歷歷在目，就想發(fā)生在昨天，原來記憶也這么美好白天的村子熱鬧許多，比起夜晚的死寂，簡直是判若兩境，或許這正是我們這些生活在大城市的人所不曾能感受到的吧!比起兩年前，這里增設(shè)了許多的小商店和攤鋪;可以看到的是這里的人們更懂得了利用這里無限的商機(jī);可是同時(shí)村民的那一份淳樸，村巷的那一份幽邃，先人留下的那份希望也漸漸地消失了。面對這琳瑯滿目的紀(jì)念品，我不知道是該高興還是悲哀一天的調(diào)整休息就在這種復(fù)雜的心情中結(jié)束了。當(dāng)晚，帶隊(duì)老師布置了任務(wù)并且分好了組，我知道我們真正的挑戰(zhàn)來了，不僅是專業(yè)技術(shù)上的或是耐心毅力上的挑戰(zhàn)，我想這更是在團(tuán)隊(duì)合作，協(xié)調(diào)上的挑戰(zhàn)。很多時(shí)候都會問自己：你能和別人合作的很好嗎?我從不懷疑過自己的能力，過分的自信有時(shí)讓我感覺不是很好，所以我想對我的挑戰(zhàn)也許后者更重要。真正能理解這其中的意味的人也許就已經(jīng)算是一種成功了吧!當(dāng)然，生活剛剛開始，更多更大的挑戰(zhàn)還在等著我們，我們現(xiàn)在應(yīng)做的就是從中去體驗(yàn)，并且學(xué)會什么學(xué)會什么呢?現(xiàn)在想來，真的慶幸當(dāng)初得到了測量“承志堂”這樣一個(gè)極為艱巨的任務(wù)。這座被譽(yù)為“民間故宮”的清代徽州民居給我們帶來了很多的麻煩，是的!不過它帶給我們更多的是歡樂，是經(jīng)驗(yàn)，是生活!我已經(jīng)把它當(dāng)成是我的一個(gè)老朋友，就是這個(gè)朋友陪伴了我們整整十天，給了我們一個(gè)可以證明自己的地方，讓我了解了它，同時(shí)它也了解了我。我不會忘了它，希望以后我去探望它時(shí)，它也會記得我!
有必要介紹一下我的這個(gè)朋友：
“承志堂”位于宏村上水圳中段，建于清咸豐五年(公元1855年)，是清末大鹽商汪定貴的住宅。
整棟建筑為木結(jié)構(gòu)，內(nèi)部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇，正廳有兩進(jìn)、三開間，左右有小廳堂，還有書房廳、魚塘廳，以及娛樂場所排山閣、吞云軒等。全宅有9個(gè)天井，大小房間60間，庭院內(nèi)有花木果樹、水井、池塘，總占地面積約20xx平方米，建筑面積3000余平方米，是一幢保存完整的大型民居建筑。全屋系木、磚結(jié)構(gòu)，飾以磚、木、石，“三雕”。(單木雕即花了二十個(gè)工人雕了四年之久。)全屋有一百三十六根木柱。兩層樓房有七處。大小門口有六十個(gè)。當(dāng)時(shí)造價(jià)花去白銀六十萬兩(其中木雕上所鍍黃金有一百兩)。
全屋分內(nèi)院、外院、前堂、后堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將牌的“排山閣”，煙的“吞云軒”。還有保鏢房、男、女傭住房。屋內(nèi)有池塘，水井、用水不出屋。
大院前堂，按照過去宗族規(guī)定，只是迎接貴賓或婚娶壽誕喜慶日子，才大開中門的。額坊上的木雕圖案是“唐肅宗宴官圖”，長約六尺，高一尺余，圖上雕有四張八仙桌，眾官員坐、站、行、立姿態(tài)各異。圖東西兩頭有服務(wù)人員，東邊燒開水的手拿蒲扇扇風(fēng)爐和西頭理發(fā)的坐在高凳上給官員挖耳朵。每個(gè)圖案線條清晰，構(gòu)圖飽滿，行止逼真。在五、六分厚圖案中，雕出六、七個(gè)層次。據(jù)北京故宮博物館來人講。故宮大梁上不能雕人物畫像，否則把皇帝踩在腳下，有犯上之嫌。只能雕龍、鳳、獅子、麒麟等吉祥物。所以這種圖案只有民間住宅才有。
天井下檐四根支柱，雕有漁、樵、耕、讀圖案。叫門之上，即漁樵耕讀之下，有一長幅圖案，“百子鬧元宵圖”，全圖一百個(gè)小孩，全是男孩，過去重男輕女，避免女孩站在男兒頭上，不吉利。再詳細(xì)看，有舞龍燈的、鳳燈的、還有獅子燈及其它各式各樣的花燈的。圖中有旱船，船上有小孩，船下有四個(gè)輪子，還有敲鑼的，打鼓的，放鞭炮的，吹喇叭的，踩高蹺的，兩手捂耳的，千姿百態(tài)，惟妙惟肖。
東西兩邊門上呈古錢幣形，也像古元寶倒掛，財(cái)?shù)降囊馑肌Ｓ窒裆倘说纳套�。除皇上封的七品官以上走中門進(jìn)出之外，其他吏是小官，都要從“商”字下邊進(jìn)出，意思是商人高高在上。四周木雕圖案有“董卓進(jìn)京”，“三英戰(zhàn)呂布”，“戰(zhàn)長沙”，“戰(zhàn)宛城”，“定軍山”，“甘露寺”，“長板坡”，等徽劇節(jié)目。拱柵里雕的是倒掛雙獅滾繡球。東西廂房門上是“吉祥如意”，圖中雕的行雙魚的意思是年年有余。廂房聯(lián)花門上有八個(gè)方格，系“明八仙圖”，圖中雕有鐵拐李，呂洞賓，張果老，漢鐘離，曹國舅，藍(lán)采和，韓湘子和何仙姑等。每個(gè)仙家還帶一個(gè)道童，共計(jì)十六人。太師椅靠背上雕的是暗八仙圖，看雕的道具來定仙人。腰板上雕的也是漁樵耕讀四大弟子，還有南帝段王爺人物像。腰板之下雕的是福、祿、壽、禧四星高照。
前廳樓上是閨房，房頂有天窗，采光性能好，便于閨女繡花描紅。陽臺花欄軒設(shè)有燎望窗，小姐從這里可以窺望樓下大廳上，特別是相親時(shí)，小姐可以把來提親的才子看個(gè)仔細(xì)。如合心稱意，就會共結(jié)連理。瓦面上雨水流到天井四周錫制的水槽里，叫做“四水歸堂”，而水沿著錫管流入地下水沼，就叫“肥水不外流”，有聚財(cái)之意。
后堂和前堂結(jié)構(gòu)基本相同，但所有木雕圖案就不同了。后堂主要是長輩住的地方，柱石上有壽字，稱作“高黨”。額枋上雕的是“郭子儀上壽圖”圖中間雕的是郭子儀老夫婦，兩邊是賀壽的文武百官，跪著拜壽的是兒孫晚輩。下枋雕的是“九世同堂圖”，描寫的是山東鄆城張繼昌(又名“公藝”)家九代相見的故事。力這些困難被我們一一地克服了。體會最深的是在整個(gè)過程中對建筑測繪的認(rèn)識;無論是從建筑大輪廓的把握上，局部細(xì)節(jié)的處理，還是其中相互的連接，等等，我們都走了不少彎路。最后通過分析和反復(fù)的論證我們還是的出了最為精確的數(shù)據(jù)尺寸。這些在實(shí)地的工作中所得到的經(jīng)驗(yàn)是我們在課堂中永遠(yuǎn)無法得到的，因?yàn)橛行┙Y(jié)構(gòu)很難通過想象去完成;更甚至于有時(shí)你看著實(shí)物也會有這樣那樣的誤差和錯(cuò)覺的產(chǎn)生。這樣反復(fù)的驗(yàn)證和觀察對我們對于建筑結(jié)構(gòu)的理解和體量的把握上有很大的幫助，這樣的鍛煉對于我們將來在自己的專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和研究的幫助是不可估量的，所有的同學(xué)都受益匪淺。
應(yīng)該說雖然我們沒有很先進(jìn)的測量設(shè)備，但是我們還是很好的完成了測量的任務(wù)。一些自創(chuàng)測量方法更是我們智慧的體現(xiàn)，也許這正是此次測繪考察的真正目的。
事實(shí)上，我們得到的又何止是這些?同學(xué)間的了解，從剛開始模糊到最后的清晰，無論是意料之中還是意料之外?總是一份珍貴的收獲，因?yàn)楫?dāng)你了解了一個(gè)人時(shí)就是多了一段經(jīng)歷，多了一份對自己的了解。有什么比這樣的經(jīng)歷更好的收獲呢?還有那一份對老屋的情結(jié)，我永遠(yuǎn)忘不了。正由于此吧，當(dāng)我最后告別十天來朝夕相處的這位老朋友時(shí)，一陣莫名的傷感，我也不知道為什么
我想這個(gè)朋友所經(jīng)歷的遠(yuǎn)比我所要了解的要多的多，相對于它來說，我們所遇到的那些所謂的困難有算得了什么呢?我相信它是有生命的，它肯定知道我們這幾個(gè)小孩這十天想干什么;我相信它有靈性，是它在我們困難時(shí)會給我們靈感;我相信它的善良，因?yàn)楫?dāng)看到我們克服了困難獲得了想要的數(shù)據(jù)時(shí)，它笑了又是一個(gè)很早很早的清晨，我們踏上了回故鄉(xiāng)的路。雖然天色還是很暗，但是大山的悲傷我們都可以感覺到，也許它也舍不得我們了一路上我們都沒有說話。我一直在想著來時(shí)出現(xiàn)在我腦子里的那些問號，他們真的解決了嗎?是的，我想是的!
誰也不知道何時(shí)再會踏上這片土地，又一陣莫名的傷感不知道是不是人人都會有這樣的感覺，總覺得奇怪?難道自己真的是一個(gè)性情中人?
古建實(shí)習(xí)報(bào)告 篇7
前言：
進(jìn)入大三上學(xué)期后，我學(xué)習(xí)了中國建筑史，對我國古代杰出的建筑構(gòu)造手法和多樣化的建筑形態(tài)驚嘆不已。對大木作，木梁柱的搭接方式也有了一定的認(rèn)識，這次大三下學(xué)期的古建地段測繪實(shí)習(xí)，就是為了讓我們在獲得一定知識積累后，通過實(shí)踐階段，對中國古代建筑又一更加充分的認(rèn)識，同時(shí)引入街道測繪的理念，更加關(guān)注古代街道的布局，為今后的城市規(guī)劃學(xué)習(xí)打下更加結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。
實(shí)習(xí)目的：
通過這次對李莊地段的古建測繪實(shí)習(xí)，鞏固《中國建筑史》課程上所學(xué)的知識，觀察中國古代建筑的形態(tài)以及古建的結(jié)構(gòu)特征，增強(qiáng)我對中國古代傳統(tǒng)建筑的感性認(rèn)識，更深的了解四川盆地地區(qū)的空間布局特點(diǎn)，木結(jié)構(gòu)做法，細(xì)部構(gòu)造，建筑造型，裝飾等，做到將課上所學(xué)的知識與課下實(shí)踐過程相協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，提高自己分析問題，解決問題，以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力。培養(yǎng)自己吃苦耐勞的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)實(shí)踐態(tài)度，
實(shí)習(xí)設(shè)備：
鋼尺三角板皮尺圖紙鉛筆記錄本
實(shí)習(xí)時(shí)間：
20xx.xx.xx——20xx.xx.xx
對李莊的認(rèn)識： 李莊是國家級歷史文化名鎮(zhèn)，位于宜賓市郊19公里處的長江南岸李莊壩，古為漁村，漢代曾設(shè)驛站，由于瀕臨長江，故為明清水運(yùn)商貿(mào)之地。李莊古鎮(zhèn)文物古跡眾多，人文景觀薈萃，古建筑群規(guī)模宏大，
布局嚴(yán)謹(jǐn)，比較完整地體現(xiàn)了明、清時(shí)期川南民居、廟宇、殿堂等建筑的特點(diǎn)。鎮(zhèn)上酒肆茶樓，商店林立，繁華熱鬧�，F(xiàn)仍保存明、清古鎮(zhèn)的格局和風(fēng)貌，石板街道，兩旁多位清代建筑，風(fēng)火山墻高聳，雕花門窗，古色古香。院落間有幽深的.小巷。臨江碼頭，有石板階梯層層疊疊而上，通往大街，具有濃厚的川南地方民族特色。古建筑群中的木雕石刻做工精細(xì)，栩栩如生，有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。 本人測量體會：
這次我們小組主要測量的是李莊古鎮(zhèn)內(nèi)的石燕街地段沿街建筑。之前在學(xué)校的時(shí)候指導(dǎo)老師教授過一些測繪的方法，也對一些簡單的建筑測繪方法進(jìn)行了舉例，但這次測繪是傳統(tǒng)建筑，本身具有一定難度，并且通暢傳統(tǒng)建筑都包含了磚雕，脊飾，斗拱的大樣，難度大又耗時(shí)間，而且屋頂?shù)臏y繪對于使用傳統(tǒng)簡單工具測量的我們來說是很難的。我在這次小組測繪項(xiàng)目中主要負(fù)責(zé)測量沿街的立面尺寸，初期測量階段，由于遇到的都是門窗，門檻等尺度比較小，位置也比較低矮的尺寸，測量起來相對比較容易，但是當(dāng)開始測量二層窗戶，斗拱尺寸的時(shí)候，我就遇到了難題，這些構(gòu)件的位置相對較高，測量難度較大。經(jīng)過與小組成員和指導(dǎo)老師一番討論之后，我還是有了對策。我想到了借助數(shù)碼相機(jī)，拍下各種大樣的正側(cè)底面的照片，然后以某個(gè)已測出的構(gòu)件中的重要控制點(diǎn)，通過比照數(shù)碼照片繪出大樣圖。我還在古鎮(zhèn)住戶家借了樓梯，借助各種測量以及估算的方法，終于將位置較高的構(gòu)件尺寸數(shù)據(jù)測量完畢，心中充滿了歡喜。
這次古建筑測繪，給我更大的收獲是團(tuán)隊(duì)合作精神的體驗(yàn)，雖然有時(shí)
會因?yàn)橛^點(diǎn)沖突而發(fā)生矛盾，但是人多力量大，只要我們分工明確，從更客觀的一方面去分析解決問題，就能達(dá)到事半功倍的效果。
實(shí)習(xí)總結(jié)：
這次實(shí)習(xí)，在李莊測繪的時(shí)間不長，只有六天時(shí)間，但是在為期一個(gè)月的實(shí)習(xí)期內(nèi)，對我所學(xué)知識的思考影響是很大的。我學(xué)會了對古建結(jié)構(gòu)細(xì)部的測量，很多實(shí)際測量操作的方法等課堂上無法學(xué)到的東西。很大程度上提高了我的動手和動腦能力。同時(shí)也拓展了與同學(xué)交流合作的能力，單單靠一個(gè)人的力量是不夠的，一定要小組的合作和團(tuán)結(jié)才能讓實(shí)習(xí)快速而高效的完成。
古建實(shí)習(xí)報(bào)告 篇8
宏村，古取宏廣發(fā)達(dá)之意,稱為弘村。她始建于宋朝紹熙年間，距今已有800多年的歷史，原為汪姓聚居之地。宏村背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，常常云蒸霞蔚，時(shí)而如潑墨重彩，時(shí)而如淡抹寫意，恰似山水長卷，融自然景觀和人文景觀為一體，被譽(yù)為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。
村中古民居鱗次櫛比，由于宏村地勢偏遠(yuǎn)，據(jù)說只在太平天國時(shí)曾遭戰(zhàn)劫，一把火燒掉了不少老宅。后來大多按照原樣重建，保存至今�！耙簧V絕處無夢到徽州”，湯顯祖的這兩句詩是徽州最為著名的廣告詞，而宏村又是徽派建筑絕好的注腳。似乎學(xué)校就是沖著徽派建筑而去，我們接著上屆的足跡踏上去宏村的實(shí)習(xí)歷程。
20xx.7.4第一次去會這么遠(yuǎn)的地方，汽車、火車、汽車、火車、汽車，真的是看夠了、玩夠了、煩夠了。五點(diǎn)起來，匆匆忙忙整理前晚整理好的東西，生怕自己丟東西。洗漱完，就奔食堂，以前能吃早飯的地方就不多，更何況是早晨五點(diǎn)多，湊合一下吃了點(diǎn)，沒吃飯就急急匆匆往人文館跑。還算自己腿長得結(jié)實(shí)，沒拉最后，謝天謝地。
至此開始了夢中追捧的宏村實(shí)習(xí)，汽車上發(fā)了一本測繪實(shí)例表，無所事事的看了會，不知不覺就到了火車站。擠火車是我一生中最煩的事，中國人多暫且不說，我們這些男青年的優(yōu)勢全被大媽大嬸的胡沖亂撞擠沒了。廢了好大的勁才上的車，多虧我們41個(gè)人座位聯(lián)在一起，所以座位頂上的空地沒被莫名其妙的占去。
剛上車就開始獨(dú)自不舒服，估計(jì)是早晨雞蛋的問題，都是饑不擇食惹得禍!也許長途跋涉都有一個(gè)美好的開始、無聊的結(jié)局，我們也不例外，北京的轉(zhuǎn)站總算給了我們一點(diǎn)緩沖的機(jī)會。
20xx.7.5第二天總算熬到南京，長江也見了，南京也看了，接下來六小時(shí)的山路可真讓我們這群人郁悶。兩天的火車真是死要命，中國最古老的綠皮加風(fēng)扇，死悶死熱，第一次體會到中國人確實(shí)多。我從小都暈車的習(xí)慣，六個(gè)小時(shí)的山路，結(jié)果我還沒上車就開始暈了。
一上車汽車就有了感覺，后來吃了點(diǎn)馮柯老師給的藥，可能是坐車太累了竟不知不覺睡著了，結(jié)果安全挨到了宏村，當(dāng)然以路途的風(fēng)景做代價(jià)。
下午幾個(gè)人一起在際村吃了點(diǎn)當(dāng)?shù)匦〕�，吃完才發(fā)現(xiàn)，旅游業(yè)真是能帶動消費(fèi)，竟然這么貴。大家再三考慮后，就又回到住宿的地方會餐。
20xx.7.6今天是實(shí)習(xí)第二天，早晨五點(diǎn)半還在睡夢中就被叫醒，匆匆忙忙的就走了一個(gè)姓汪的人家測繪，老先生以前是做過老師的，對古建和風(fēng)水很是研究，剛到他家就給我們詳細(xì)介紹了一下他家，感覺老先生很不簡單。
最郁悶的是重新分組，理由是女生單獨(dú)一組不安全，要男女搭配。我們那組劃拳淘汰，結(jié)果身為組長的我被淘汰出組。第一天測量我們選擇大門和樓梯，我們首先測門，數(shù)據(jù)的一步步測，進(jìn)程慢慢的來。
下午，導(dǎo)游帶我們?nèi)ズ甏遛D(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。
晚上，邀請汪瑞華給我們講解宏村，老爺子對古建筑和風(fēng)水學(xué)確實(shí)有研究，也很有主見。首先給我們講解宏村的來歷，徽州匠人的博學(xué)、宏村的桃源容納、800年的融合形成現(xiàn)在的宏村。又否定了人們常說的“�！钡恼f法，老先生從三點(diǎn)說起，河道的改造，是為了環(huán)繞村莊，處于安全和實(shí)用的`考慮;八百間的時(shí)間一代代的匠人不可能按一個(gè)無形的思維準(zhǔn)確延續(xù);牛腸、牛胃、牛角都有，偏沒牛心、牛肺，沒心沒肺何為牛。后來又講了徽州建筑的民居特點(diǎn)，高墻森林小窗戶，飛檐翹角樓、華樓，接天連地大天井。開天井接無根之水，設(shè)天井納不捷之財(cái)�；罩萁ㄖ泻芏辔覀儾豢衫斫獾牡胤�，中庭天井、水流地下、自焚式防火......，也有很多當(dāng)?shù)厝藰銓?shí)忠厚的建筑映射。
20xx.7.7早起6：00，出發(fā)去汪家老宅
村里道路曲折妖嬈，似水環(huán)繞，昨天的路程早就忘光，花了好長時(shí)間才找到老宅。本來馮老師說為了安全起見不讓我們自己單獨(dú)測繪年久失修的樓梯，好奇的我們待著看不到馮老師就開始自己測。
偏廳樓梯，兩折都是奇數(shù)，古代都以奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰，才有九月九重陽節(jié)的來由�？赡芟抻诋�(dāng)時(shí)工匠的工程細(xì)度，樓梯各部件尺寸都不相同，我們就得一一測量。樓梯踏步有幾塊是后加的，外有樓梯間環(huán)繞，中有扶手平斜。平臺寬闊厚重，確實(shí)承載了平臺應(yīng)有的停息等待的作用。
中庭后方樓梯測量，大體弧形單跑，23階。
樓梯測量感覺踏步窄小，寬200mm，高120mm，下樓相當(dāng)不方便，可能基于當(dāng)?shù)嘏庸_的風(fēng)俗設(shè)計(jì)的。
測量中發(fā)現(xiàn)旁邊有一掉色的棺材，大家研究以后推斷為當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，沒人提出異議，要不誰敢冒著風(fēng)險(xiǎn)揭開看看。
下午在村里花了一幅鋼筆速寫，挺撮。晚上討論測繪數(shù)據(jù)，整理
20xx.7.9早晨6：15醒，急忙洗漱、吃飯
測量本來是測好的，馮科老師說看看知道一下，我們就有去了。
正門發(fā)現(xiàn)頂部又有一層，基本上是畫上去的，外加小小雕刻。老師有帶我們測了測樓梯，基于樓梯年久失修的問題我們只好就此罷手。
下午和周楊、小剛一起畫速寫，畫到一半突下陣雨。雨后一起溜達(dá)，碰到向南，邀請我們一起去南湖書院玩。宏村的雨挺大的，雷也特別響，雨中宏村又是一番風(fēng)景。
晚上，收到通知實(shí)習(xí)解散，至此我們就開始收尾。
后記：宏村徽州女詩人程鳳娥在《鷓鴣天?有懷》中寫道：“一點(diǎn)愁心指上彈，梅花羞帶病中看，相憐早被湖山隔，空對孤燈帶影殘。情沒緒，思無端，更深猶自倚朱欄，長空獨(dú)有天邊月，為我勾留伴曉寒。”
古建實(shí)習(xí)報(bào)告 篇9
20xx年10月15日下午4點(diǎn)，我們帶著一個(gè)充滿好奇的心踏上了駛向山西太原的火車。等待我們的是怎樣古老又神奇的建筑呢？一個(gè)令人激動的夜晚在火車上的歡樂聲中悄悄過去了，等到再次看到遠(yuǎn)方緩緩升起的太陽，我們已經(jīng)到了山西境內(nèi)，到處都是壯麗的山系。人一下子就清醒了，整個(gè)心胸都跟著開闊起來。
到了早上六點(diǎn)多，我們成功抵達(dá)了太原站，清晨微冷的空氣，讓人想好好的釋放一下積蓄心里的盼望，緊接著就坐車往我們的第一站開去——晉祠
它坐落在山西省太原市西南郊二十五公里處的懸甕山麓，晉水源頭，有一片古建園林，統(tǒng)名“晉祠”。那里，山環(huán)水繞，古木參天。還有就是那里的建筑都充滿了神奇的色彩。晉祠內(nèi)中軸線上的建筑，由東向西，依次是：水鏡臺、會仙橋、金人臺、對越坊、鐘鼓二樓、獻(xiàn)殿、魚沼飛梁和圣母殿。這組建筑和它北面的唐叔虞祠、昊天神祠和文昌宮，及南面的水母樓、難老泉亭及舍利生生塔等，組成了一個(gè)綜合建筑群。東西一條主線上的建筑，配合上南、北兩組建筑，本來是不同時(shí)期搞起來的，集中在一起，卻好像都服從于一個(gè)精巧的總體設(shè)計(jì)，并不是雜亂無章地生拼硬湊的，顯得布局緊湊，既象廟觀的院落，又象皇室的宮苑，反映了我國古代芳功人民創(chuàng)造的匠心。 我們穿過對越坊及鐘樓、鼓樓就到了獻(xiàn)殿。此殿原為陳設(shè)祭品的場所，始建于金大定八年，面寬三間，深兩間，梁架很有特色，只在四椽袱上放一層平梁，既簡單省料，又輕巧堅(jiān)固。殿的四周除中間前后開門之外，均筑堅(jiān)厚的檻墻，上安直柵欄，使整個(gè)大殿形似涼亭，顯得格外利落空敞。獻(xiàn)殿于一九五五年用原料按原式樣翻修，保持了金代建筑特點(diǎn)，是我國古建中的瑰寶。
獻(xiàn)殿以西，是連接圣母殿的魚沼飛梁。全沼為一方形水池，是晉水的第二泉源。池中立三十四根小八角形石柱，柱頂架斗拱和梁木承托著十字形橋面，就是飛梁。西端分別與獻(xiàn)殿和圣母殿相連接。整個(gè)造型猶如展翅欲飛的大鳥，故稱飛梁。這種形制奇特，造型優(yōu)美的十字形橋式，還被我國著名的橋梁專家茅以升稱為世界上最早的“立交橋”。
在中軸線末端，是宏偉壯麗的圣母殿。圣母殿背靠懸甕山，前臨魚沼，此殿創(chuàng)建于北宋天圣年間，是現(xiàn)在晉祠內(nèi)最為古老的建筑。殿高約十九米，重檐歇山頂，面寬七間，進(jìn)深六間，平面布置幾乎成方形。殿身四周圍廊，前廊進(jìn)深兩間，廊下寬敞。在我國古代建筑中，殿周圍廊，此為現(xiàn)存最早的一個(gè)實(shí)例。殿周柱子略向內(nèi)傾，四根角柱顯著升高，使殿前檐曲線弧度很大。下翹的殿角與飛梁下折的兩翼相互映襯，一起一伏，一張一弛，更顯示出飛梁的巧妙和大殿的開闊。殿、橋、泉亭和魚沼，相互陪村，渾然一體。圣母殿采用“減柱法”營造，殿內(nèi)外共減十六根柱子，以廊柱和檐柱承托殿頂屋架，因此，殿前廊和殿內(nèi)十分的寬敞�！皽p柱法”的熟練使用。說明宋代在建筑上已進(jìn)一步掌握了力學(xué)原理；斗拱和柱高的比例適當(dāng)，避免了隋唐建筑中用料的浪費(fèi)，在建筑式樣上也更富于藝術(shù)性。我國的木結(jié)構(gòu)建筑，經(jīng)歷了一個(gè)由隋唐的雄壯堅(jiān)實(shí)到明清的華麗輕巧的發(fā)展地程，而宋代建筑正是這個(gè)過程中的重要環(huán)節(jié)。圣母殿是宋代建筑的代表作，對于研究我國宋代建筑和我國建筑發(fā)展史都很有價(jià)值。殿內(nèi)無柱，不但增加了高大神龕中圣母的威嚴(yán)，而且為設(shè)置塑像提供了很好的條件。
下午到了賓館，疲憊不堪的我們倒頭就睡了。第二天上午我們的目的地是云岡石窟云岡石窟雕刻在吸收和借鑒印度犍陀羅佛教藝術(shù)的同時(shí)，有機(jī)地融合了中國傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格，在世界雕塑藝術(shù)史上有十分重要的地位。今天，它已成為中外游人傾慕和向往的旅游勝地云岡石窟是中國三大石窟群之一,也是世界聞名的藝術(shù)寶庫。在參觀的一路上我們都不停地發(fā)出整整感嘆，感嘆古人輝煌的智慧和超凡的`毅力。
下午經(jīng)過很長一段時(shí)間的顛簸，我們來到了懸空寺下，這是一個(gè)很奇妙的寺廟建筑，它處于深山峽谷的一個(gè)小盆地內(nèi)全身懸掛于石崖中間，石崖頂峰突出部分好像一把傘，使古寺免受雨水沖刷。山下的洪水泛濫時(shí)，也免于被淹。四周的大山也減少了陽光的照射時(shí)間。優(yōu)越的地理位置是懸空寺能完好保存的重要原因之一，全寺共有殿閣40間，表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱，其實(shí)有的木柱根本不受力，所以有人用“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”來形容懸空寺。而真正的重心撐在堅(jiān)硬巖石里，利用力學(xué)原理半插飛梁為基。
接著我們在坐了將近五個(gè)小時(shí)的車后，終于到達(dá)了我們從早上就盼著的五臺山下，安穩(wěn)的睡了一晚后，我們一大早就上山了，五臺山是中國佛教寺廟建筑最早地方之一。自東漢永平年間起，歷代修造的寺廟鱗次櫛比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧輝煌，是中國歷代建筑薈萃之地。雕塑、石刻、壁畫、書法遍及各寺，均具有很高的藝術(shù)價(jià)值。參觀完幾處有名的寺廟后，我們都深深地被寺廟建筑的雄偉壯麗，金碧輝煌所震懾了，好久都神在其中，余味悠長。 下午在導(dǎo)游的建議下，我們?nèi)チ似羁h的喬家大院，這是一座雄偉壯觀的建筑群體，從高空俯視院落布局，很似一個(gè)象征大吉大利的雙“喜”字。整個(gè)大院占地8724平方米，建筑面積3870平方米。分六個(gè)大院，內(nèi)套20個(gè)小院， 313間房屋。大院形如城堡，三面臨街，四周全是封閉式磚墻，高三丈有余，上邊有掩身女兒墻和了望探口，既安全牢固，又顯得威嚴(yán)氣派。其設(shè)計(jì)之精巧，工藝之精細(xì)，充分體現(xiàn)了我國清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格，具有相當(dāng)高的觀賞、科研和歷史價(jià)值，確實(shí)是一座無與倫比的藝術(shù)寶庫，被專家學(xué)者恰如其分地贊美為“北方民居建筑的一顆明珠�！彪y怪有人參觀后感慨地說：“皇家有故宮，民宅著喬家。”
接下來就是我們山西之行的終點(diǎn)了——平遙古鎮(zhèn)，在平遙古鎮(zhèn)的第一天清晨，我們就鼓足了精神，展開了我們的測繪工作，首先我們在古城的街道上邊走邊尋找外觀漂亮，完整的民居，終于我們在西大街找到了一家，我跟那家的房主講述了我們一行人的來意后，房主很熱情的準(zhǔn)許了我們對他的房子進(jìn)行測繪，我作為組長，很快分配好了工作，三個(gè)組員負(fù)責(zé)立面的測量與記錄，一名組員負(fù)責(zé)拍照作為分析的材料，我和另一名組員負(fù)責(zé)整個(gè)平面的測量，以及所有數(shù)據(jù)的整合，處理，很快兩個(gè)小時(shí)過去了，我又拍了很多照片跟房主道謝后回到住處開始建模，把數(shù)據(jù)都導(dǎo)入模型，一弄就是六個(gè)多小時(shí)，大概到了下午三點(diǎn)多，我發(fā)現(xiàn)測繪的數(shù)據(jù)不夠完善，連忙和另外兩個(gè)組員又趕到那，因?yàn)樵缟衔覀兣R別時(shí)跟房主說了，如果還有不完善的地方，還會再麻煩，所以我們很順利的有進(jìn)行了一個(gè)多小時(shí)的測量，我還手繪了大量的細(xì)部構(gòu)件，最后滿意的回去了，進(jìn)一步完善了數(shù)據(jù)之后。我心里就輕松了很多，接下來的幾天就在古城里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，嘗嘗當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)、名吃，一飽口福。
時(shí)間過得飛快，轉(zhuǎn)眼就要跟這座古城告別了，離開的那天早上霧很大，高大的古城在濃霧中若隱若現(xiàn)，勾起我無限的留戀之情，但還是揮揮手，跟它道別。
這次山西之行，我看到了很多年代很久遠(yuǎn)的古代建筑，有些甚至超過了幾千年，他們那精巧的建筑結(jié)構(gòu)無一不凝聚著古人的智慧，一來很好的開闊了自己的視野，拓展了自己的知識，再有就是在看這些古建時(shí)，很多都能喚起了我以前在課堂上學(xué)的知識，讓我的知識更加牢固，學(xué)以致用，才是我們學(xué)習(xí)的目的。
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