內蒙古金沙灣生態(tài)旅游區(qū)導游詞
我們馬上就要到達當年成吉思汗攻打西夏時在此駐兵的風水寶地—金沙灣了。
國家3A級旅游區(qū)——金沙灣生態(tài)旅游區(qū)位于烏海市政府所在地海勃灣城區(qū)北14公里，占地面積2000公頃，與110國道、機場路、京藏高速公路緊緊相連。奔騰不息的黃河水像一條彩帶緊系在它的胸前，金沙灣得到了內蒙古自治區(qū)旅游局、發(fā)展改革委員會，烏海市委、市政府及有關部門的大力支持，已被烏海市政府列入規(guī)劃，并被列為全國青少年生態(tài)教育基地。是烏海市要全面建成的唯一的一個生態(tài)旅游區(qū)。
現在矗立在我們眼前的就是成吉思汗騎馬掛劍征戰(zhàn)的雕像，它是由108塊石頭組成的，重108噸。他手中拿著的就是代表戰(zhàn)神的軍徽——劍狀的小蘇魯錠(又作小“蘇勒德”)。我們依稀可見當年成吉思汗馳騁疆場的雄姿。2002年張祥父子開發(fā)金沙灣時在灣內發(fā)現了成吉思汗時代的10余種30多件文物，現在烏海文物博物館珍藏。為了紀念這位流傳千古的蒙古英雄，便樹起了這座雕塑。成吉思汗是蒙古民族的驕傲，是中華民族的驕傲。
大家順著我的手的方向向北看，兩根高高直立的象征著軍徽的蘇勒德旗桿，各安一支明晃晃的三叉，叉上有日月圖形，這叫大蘇勒德，二者中間用細繩連接，上面垂掛著紅、黃、藍、綠、白五色彩旗。這些彩旗在風中嘩啦啦地飄揚，彩旗上的圖案，好像有一匹駿馬騰飛。那三叉中間的一股像箭頭、兩邊形狀酷似一張弓，如挽弓搭箭放射之狀。你立于旗下莊嚴神圣，總覺得有些神秘，以為這里供奉著什么神物。其實，就是長矛、旗幟、弓箭。成吉思汗及其子孫南征時，就是高舉著這面旗幟，用弓箭、長矛圍攻乃至消滅西夏的。后來老百姓為了紀念這位圣主，就把他的旗幟和武器仿制下來，豎于自家門前，逢年過節(jié)，必得祭拜，這是蒙古族通常希望興旺發(fā)達與幸福吉祥的象征性活動的標志。
〔坎兒井〕
雕像右后方的就是中國一絕——坎兒井，具有新疆特色。大家跟我過去看看。
據說當年唐僧師徒四人西天取經，孫悟空借用牛魔王的芭蕉扇撲滅了火焰山上的大火，但是仍然高溫難耐。人類為了生存，大概在千余年前，便在地下鑿洞納涼避暑，后來又將水引入洞內，使其成了流水的通道，便起名叫坎兒井。年代最長的一口現在吐魯番地區(qū)火焰山一個山洞處的伯西哈千佛洞遺址中，全長18.5米。金沙灣的開拓者，獨具慧眼，讓它在金沙灣安家落戶。把現代文明溶進了古老的井中。當你盡興地玩過了沙漠項目后，坎兒井會消去你渾身的燥熱，會把你帶進清涼的世界。
〔從坎兒井出來〕
在我右手方這些白色的建筑就是蒙古包。金沙灣有大小20余個蒙古包，是展示蒙古民族風情最好的舞臺。景區(qū)建有可供100余人住宿、相當于二星級標準的別墅式賓館，內部裝修具有蒙古特色，衛(wèi)生間、閉路電視等設施齊全。另外還有十頂可供住宿的`蒙古包，會讓游客度過一個又一個安詳的夜晚。中間這頂最大的蒙古包可容納200多人就餐，同時欣賞鄂爾多斯婚禮等民族歌舞節(jié)目和民族服飾表演。
來到金沙灣，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎?
根據《史記·匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是流傳至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。
給大家講講怎樣建蒙古包：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上，上面成斜坡狀，并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂的蒙古包就落成了，圓形蒙古包對大風雪阻力小，下雨時包頂不存水，網狀墻便于搬遷時折疊，適合游牧生活。到了現代，我們結合了古今建筑的特點建成了這種新式的蒙古包。
〔走進蒙古包〕
瞧，主人已出來迎接我們了，當然了，這可不是安排好的接待程序。在進蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白呶”(好!您好!)的問候，客人被請入包內，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上“手扒肉”，同時，還會向您獻上“哈達”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白云、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少，人人都會唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴聲。廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁的現代民族舞蹈。現在我們就進蒙古包，當一回蒙古族牧民的客人。
走進蒙古包，就像走進了歌舞的海洋，蒙古民族是一個音樂民族，蒙古人的一生是由歌編織而成，天有多高他們的音調就有多高，地有多廣，他們的音樂就有多廣，端起銀杯，能唱得你忘情落淚。
盛夏，高亢、悠揚的蒙古歌像淅淅瀝瀝的小雨沐浴著金沙灣;冬天，如春潮般的蒙古歌，牽動曠野，會溫暖每一位游客的心。
“金杯、銀杯斟滿酒，雙手舉過頭，炒米、奶茶、手扒肉……”有酒有肉有歌聲有姑娘相伴的蒙餐以它獨特的風味流傳千古，給人們帶來了神仙般的享受。最為著名的是全羊席。
全羊席，是蒙古族接待貴賓和慶祝盛大節(jié)日宴上最高禮遇的一道菜，成吉思汗平定天下，大饗功臣，設全羊宴為烏查之宴�？腿寺渥�，獻哈達的姑娘和馬頭琴手魚貫而入，唱起了熱情豪放的敬酒歌。姑娘手持銀碗斟上一碗醇香的美酒，客人雙手接過后，要用右手無名蘸酒向空中彈三下，以示對天、地、祖先以及對主人的崇敬。
主人將一只大木盤盛的全羊(烤的或煮的)擺到桌上，羊臥盤中，羊脖頸系有一根紅綢。待客人觀賞后，抬回廚房改刀，按照羊體結構順序擺好，從每一件上割一點肉放在羊頭上，頭朝上，舉向客人，誠摯地道一聲：迪吉烏力貴(全羊獻給您了)!這不僅是吃羊，而且是享受草原文化。
〔走出蒙古包〕
在藍天白云之下，我們正前方看到的是一片沙的海洋。成群的駱駝，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，就聽我介紹一下蒙古族風情。
〔慢慢往前走〕
其實蒙古族的姑娘都是風姿綽約、挺拔健美，小伙子都是矯健豪放、剛強有力。據說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動的生活習慣有關，同時對長期以來養(yǎng)育了馬背民族的奶茶和奶食品所起的壯筋健骨的作用也不可低估。
〔上橋〕
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水泛著茶末嘩嘩響起時，倒進鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風雪嚴寒歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了。牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酪和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調劑。
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產實踐的產物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領高袖長，為的是保護脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展，既能馬上運動自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風寒。而今，草原生活發(fā)生了巨人變化，各族服裝已進入內蒙古，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。
〔來到人工湖邊〕
這是個人工湖，占地15畝。是為了配合水上項目而建的。朋友們可以登上沙山，23000余畝的沙海便會一望無垠、千層萬波，遠眺烏海市容，可謂虎踞龍盤、形勢雄偉，觀黃河落日另有一番美景。從海拔1296米的高處乘坐300米長的滑索，30秒便可穿越明珠湖，到達游泳池、兒童樂園，觀賞烏海絕無僅有的沙雕藝術品。參加乘坐沙漠越野車、沙地摩托、蒙古馬拉車、沙漠滑翔傘、騎馬、射箭等活動�；呈且环N最簡單而又十分有趣的旅游項目，當你赤裸著雙腳爬上海拔1296米的沙山再乘坐滑板向下滑行時，那種愜意的感覺，像是被大海的波濤拋出的水珠，輕快而白由地享受著生命躍動的快感。駱駝是最古老、最有力的運輸工具，只要給他喂上一把鹽，它可以不吃不喝走七天。騎駱駝漫游沙海，沙丘像大海的波濤，但它沒有聲音，只有叮咚叮咚的駝鈴聲，讓你在寧靜中享受人生的歲月。
剩下的朋友在湖邊邊休息邊聽我講故事怎么樣?金沙灣這片神奇的土地歷史源遠，有著深厚的文化底蘊。相傳1226-1227年，一代天驕成吉思汗遠征西夏途經桌子山下的山灣，看到灣后有雄偉的高山作為屏障，灣前黃河奔騰，兩座金色的山丘坐落在山灣里，使這位英雄贊嘆不已，于是決定在這里安營扎寨、點將布兵，并挑選了一名技藝高超，名叫約勒道日瑪的鐵匠從山中挖寶、從黃河取水，為其鑄造兵器、甲胄。鐵匠為成吉思汗立下了汗馬功勞，成吉思汗便把這片神奇的寶地賜給了鐵匠，并命名此山為烏仁圖什山(意為巧匠的鐵砧子);因鐵砧子面平如桌，俗稱桌子山。鐵匠有一兒子叫海若布刀亥，生的猶如雄獅般英武、剽悍，武藝高超，力大無窮。一日，成吉思汗率部下到一個小山包后面視察，發(fā)現一只老鷹正撕碎肉塊喂養(yǎng)一個小女孩，人們大為驚訝，成吉思汗認為此鷹是天神，是保佑人類的神鷹，為敬仰神鷹便在小白旗上繪制了神鷹圖，并將小白旗綁在蘇勒德旗桿上，稱之為查干蘇勒德。此山包得名為神鷹山。
民間百姓常拿肉食上山祭獻神鷹，并求神鷹保佑平安。神鷹曾經喂養(yǎng)過的小女孩，已長成了美麗漂亮的少女。有一天少女上山求神鷹保佑天下蒼生平安，突然七只狼將少女團團圍住，碰巧被海若布刀亥遇見，海若布刀亥趕走了狼群。從此兩人相親相愛。鐵匠只因少女是漢人不許成親。海若布刀亥便終身未娶，少女也終身未嫁。直至百年以后，在少女被救、海若布刀亥與狼群搏斗的地方長出兩棵樹，一棵為沙霸王，一棵為沙冬青，兩棵樹緊緊相連在一起，后人稱之為情人樹。藏語海若布，意為雄獅;蒙古語刀亥，意為灣。二者合起來即意為雄獅之灣。海勃灣得名，即源于“海若布”之諧音加上“刀亥”之意。后人因此灣沙色金燦輝煌，便起名叫金沙灣。
〔金沙灣〕
金沙灣正如民間所傳，東靠山、西看河，是一塊風水寶地。相傳，漢武帝時為征服匈奴，在灣前曾沿黃河修筑城池;岳飛征戰(zhàn)賀蘭山曾在這里駐扎，楊六郎西征時也曾在這里屯兵，西藏僧人傳經曾專門走過這里。2005年，北京雍和宮住持嘉木祥圖布丹及其弟子扎木斯仁朝格吉樂大師親臨金沙灣，為金沙灣施法誦經。中國政協常委、民族宗教委員會副主任夏日親筆題書“金沙灣”。
沙漠歷來被視為是生命的禁區(qū)，博大而神秘，然而當你走進金沙灣登上緊鎖南北的兩座沙峰時，憑眺金沙灣龍虎奪珠的壯觀景象，則覺一番別開生面的神韻奇境展現在你眼前。赤足爬上沙山，舉目眺望，飽吸城市內少有的新鮮空氣，沐浴明媚的陽光，頭上藍天白云，和風旭日，腳下無聲的沙海逐浪推波、連綿起伏;東看桌子山雄偉壯觀，西看古老的黃河莊嚴秀麗;在烈日當頭、曠野無風的日子里，躺在金色的沙中，就會清除身體久積的疲勞，放松緊張的神經。沙漠特有的功能會使你身心健康，增強你生命的活力。
誰能相信，7000萬年前的珍稀瀕危植物能在金沙灣以頑強的生命力生存下來，不知何年何月，這些珍稀植物，隨著地層的演變和大自然的風雨，帶著無奈的離情怨恨離開古老的地中海，橫渡印度洋來到此地生根開花。金沙灣內的四合木及其家族半日花、蒙古扁桃、沙拐棗、沙霸王、冬青，千百年來，它們在風雨中搖曳，在荒漠中結伴生長，凜冽的北風奈何不了它們，炎熱的驕陽下它們依然能夠在開闊的荒原上頑強的生存。曾被俗稱為“油柴”的年代、砍柴人的板斧、砍斷它們的筋骨、牛羊曾在它們的頭頂上無情地踐踏，也沒有使它們絕跡，它們終于盼來了科學的認可。它們是世界珍稀瀕危植物和國家級重點保護植物。四合木被學術界稱為珍貴的“活化石”、被譽為“植物大熊貓”。已經受到了國內外專家的廣泛關注，先后有美、日、英、瑞士、加拿大等國的專家專程來考察。幾年前，在北京花卉市場上，曾把其列為觀賞植物，并每株標價達4萬元。在金沙灣保護區(qū)內，四合木星羅棋布，植物大熊貓以頑強的生命力，為金沙灣添上了光彩的一筆。
其他沙生植物，有終年碧綠的冬青、高大茁壯的沙霸王、艷麗飄香的半日花等珍稀沙地木本植物;沙拐棗為珍貴的沙地樹種，有綠化之功能，果實還可食用;黃芪、鎖陽均為珍貴的沙地藥用植物，前者有補氣固表功能，后者能壯陽固精;此外還有草苞鞠、棉刺、白茨、沙蒿、駱駝蓬、胡楊等珍稀保護物種。
金沙灣夏天的夜晚是令人十分愜意的，你如果能在此度過一個良宵，將會使你終生難忘。涼風習習，星羅棋布的沙山燈火與天上的星光連成一體，處處散發(fā)著生命燦爛的氣息。移動帳篷里情侶相伴，幽靜的沙海中夫妻徜徉，幼童能毫無顧忌地戲耍，天上的星星為人們幸福地微笑。夜幕下的金沙灣將你帶進美妙無比的境地，蒙古圣主的神靈會保佑你幸福安康。
【內蒙古金沙灣生態(tài)旅游區(qū)導游詞】相關文章：
內蒙古響沙灣導游詞02-10
內蒙古響沙灣的導游詞01-14
內蒙古響沙灣導游詞8篇02-16
長流水生態(tài)旅游區(qū)導游詞優(yōu)秀范文11-04
內蒙響沙灣導游詞8篇01-16
內蒙古烤全羊的導游詞-內蒙古導游詞12-31
介紹內蒙古的導游詞01-19
內蒙古導游詞集錦15篇02-10
內蒙古導游詞(匯編15篇)02-09
內蒙古旅游導游詞15篇02-05