圣誕美麗事跡
雖然十二月廿五日，并非耶穌真正的誕辰，只是他的降生紀(jì)念日；但卻普天同慶、普世歡騰！因耶穌的降生十分獨(dú)特，這段真實(shí)的歷史，主要記載在新約圣經(jīng)《馬太福音》和《路加福音》：
天使報(bào)信貞女感孕
歷史起源在二千年前，《路加福音》第一章說：天使加百列奉神的差遣，往加利利的一座城去（這城名叫拿撒勒），到一個童女那里，是已經(jīng)許配大衛(wèi)家的一個人，名叫約瑟。童女的名字叫馬利亞；天使進(jìn)去對她說：
「蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！」
馬利亞因這話就很驚慌，又反覆思想這樣問安是甚么意思。天使對她說：
「馬利亞，不要怕！你在神面前已經(jīng)蒙恩了，你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。他要為大，稱為至高者的兒子，主神要把他祖大衛(wèi)的位給他；他要作雅各家的王，直到永遠(yuǎn)，他的國也沒有窮盡�！�
馬利亞對天使說：「我沒有出嫁，怎么有這事呢？」
天使回答說：「圣靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的圣者，必稱為神的兒子因?yàn)槌鲇谏竦脑�，沒有一句不帶能力的！」
馬利亞說：「我是主的使女，情愿照你的話成就在我身上�！固焓咕碗x開她去了。
約瑟大義保全圣子
在當(dāng)時(shí)的猶太社會，未婚懷孕是死罪，但神卻用奇妙的方法，保守了馬利亞和圣子耶穌。《馬太福音》第一章說：馬利亞已經(jīng)許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從圣靈懷了孕；她丈夫約瑟是個義人，不愿意明明的羞辱她，想要暗暗的把她休了。正思念這事的時(shí)候，有主的使者向他夢中顯現(xiàn)說：
「大衛(wèi)的子孫約瑟，不要怕！只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從圣靈來的；她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡里救出來�！�
這一切的事成就，是要應(yīng)驗(yàn)主藉先知所說的話：「必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內(nèi)利�！梗ㄒ择R內(nèi)利翻出來，就是「神與我們同在」。）
約瑟醒了起來，就遵著主使者的吩咐把妻子娶過來；只是沒有和她同房。
耶穌降生在伯利恒
耶穌降生在馬槽里，《路加福音》第二章說：當(dāng)那些日子，該撒亞古士督有旨意下來，叫天下人民都報(bào)名上冊（即登記戶籍）；這是居里扭作敘利亞巡撫的時(shí)候，頭一次行報(bào)名上冊的事。眾人各歸各城，報(bào)名上冊。
約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去，到了大衛(wèi)的城，名叫伯利恒，要和他所聘之妻馬利亞一同報(bào)名上冊。那時(shí)馬利亞的身孕已經(jīng)重了，他們在那里的時(shí)候，馬利亞的產(chǎn)期到了；就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽里，因?yàn)榭偷昀餂]有地方。
天使天兵夜報(bào)佳音
在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜間按著更次看守羊群；有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們，牧羊的人就甚懼怕。那天使對他們說：
「不要懼怕！我報(bào)給你們大喜的信息，是關(guān)乎萬民的，因今天在大衛(wèi)的城里，為你們生了救主，就是主基督！」
忽然，有一大隊(duì)天兵同那天使贊美神說：「在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人！」
《路加福音》二章十五節(jié)說眾天使離開他們，升天去了。牧羊的人彼此說：「我們往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我們的�！�
他們急忙去了，就尋見馬利亞和約瑟，又有那嬰孩臥在馬槽里；既然看見，就把天使論這孩子的話傳開了。牧羊的人回去了，因所聽見所看見的一切事，正如天使向他們所說的，就歸榮耀與神，贊美他！
這就是為甚么時(shí)至今日，在圣誕前夕的「平安夜」，信徒們集合在各處，唱圣詩向世人「報(bào)佳音」。
東方博士前來朝拜
《馬太福音》第二章記載：當(dāng)希律王的時(shí)候，耶穌生在猶太的伯利恒；有幾個博士從東方來到耶路撒冷，說：
「那生下來作猶太人之王的在哪里？我們在東方看見他的星，特來拜他�！�
希律王聽見了就召齊了祭司長和民間的文士，問他們說：「基督當(dāng)生在何處？」
他們回答說：「在猶太的伯利恒。因?yàn)橛邢戎浿f：『猶大地的伯利恒啊，你在猶大諸城中，并不是最小的；因?yàn)閷碛幸晃痪跻獜哪隳抢锍鰜�，牧養(yǎng)我以色列民�！弧�
他們聽見王的話就去了。在東方所看見的那星，忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。他們看見那星，就大大的歡喜；進(jìn)了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金乳香沒藥為禮物獻(xiàn)給他。
此后，「博士來朝」的事跡，成為很多名畫和圣誕卡的題材。近代更有人提出，因古代的中國，觀星學(xué)發(fā)達(dá)，這些東方的博士，可能是中國人云云。
耶穌基督為何降生？
耶穌降生，對全人類意義重大。根據(jù)圣經(jīng)的記載：耶穌是永生神的獨(dú)生子，他降世為人，是因?yàn)椤干駩凼廊耍踔翆⑺莫?dú)生子賜給他們，叫一切信他的.，不致滅亡，反得永生。因?yàn)樯癫钏膬鹤咏凳�，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救�！?/p>
自從人類的始祖亞當(dāng)、夏娃，因聽了蛇（撒但魔鬼）的話，契了禁果遠(yuǎn)離神后，罪惡便世世代代捆綁著人類。因此，人類為自己的罪孽而良心不安，為不可知的未來而憂心忡忡；所以人類設(shè)立了很多宗教，盼望得著心靈的平安與神靈的保佑。但宗教信仰，并不是「條條大路通羅馬」，人非神，雖然可以設(shè)立宗教，甚至修行，但卻不能因此得著救恩。
神的兒子耶穌基督，道成肉身并向人類宣告：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那里去�！挂d舍己釘死在十字架上，用寶血洗凈了世人的罪，使人類藉著信靠他，可以坦然無懼地回到創(chuàng)造者││父神的面前，重新成為神的兒女，得憐恤，蒙恩惠，作隨時(shí)的幫助。耶穌降生，使神人之間開始了新約時(shí)代，也就是恩典時(shí)代。
救世真主創(chuàng)新紀(jì)元
耶穌基督降生的日期，刻劃了歷史時(shí)代，成了公元前（B.C.=BeforeChrist即「基督出生之前」）與公元后（A.D.=AnnoDomini，意即：In the year of our Lord.
即「耶穌降生紀(jì)元」）的分水嶺。人類歷史稱為：「History（即他的故事）」，因他的降生，改變了人類歷史的方向，主導(dǎo)了西方的文化思想，也是民主、自由、平等意識的根源。
耶穌革命性的教訓(xùn)，發(fā)人深省。如《馬太福音》第五至第七章的「登山寶訓(xùn)」、「愛人如己」和「饒恕你的敵人」等，都是帶著石破天驚的能力，改變世道人心的名句。而「你們愿意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人」，則鑲嵌在聯(lián)合國的墻壁上。這句話，使人有了主動行善的力量，也使人活得更積極有勁！
耶穌降生，不只帶給人圣誕的歡樂，更能深入每個人的生活，讓人因他而活得更充實(shí)、更有光彩！很多信耶穌的人，都可以為這鐵一般的事實(shí)作見證。若您想更深入地了解耶穌基督，請多查考圣經(jīng)。
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