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現(xiàn)代社會(huì)保障制度的來歷與啟示

時(shí)間:2020-10-27 13:16:35 社保政策資訊 我要投稿

現(xiàn)代社會(huì)保障制度的來歷與啟示

  現(xiàn)代社會(huì)保障制度是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,它的前身最早可追溯到人類社會(huì)早期社會(huì)成員的互濟(jì)行為。之后經(jīng)歷了慈善事業(yè)時(shí)代、濟(jì)貧制度的出現(xiàn)與發(fā)展時(shí)期,直到1834年英國新《濟(jì)貧法》的出臺(tái),現(xiàn)代社會(huì)保障制度才得以出現(xiàn)。

現(xiàn)代社會(huì)保障制度的來歷與啟示

  舊的社會(huì)保障制度的三個(gè)階段

  舊的社會(huì)保障制度經(jīng)歷了三個(gè)階段:一、早期人類社會(huì)成員的互濟(jì)時(shí)代。當(dāng)有人受到饑寒或疾病的威脅時(shí),其他人會(huì)主動(dòng)給予衣食等方面的幫助。在當(dāng)時(shí)條件下,“幫助別人就是幫助自己”是社會(huì)的普遍信念。二、慈善事業(yè)時(shí)代。隨著人類社會(huì)的發(fā)展,人類抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力不斷增強(qiáng)。人類的生存可以不再依賴互濟(jì),于是單向施惠的慈善事業(yè)出現(xiàn)。雖然“幫助別人就是幫助自己”不再是社會(huì)的普遍信念,但這種信念仍然為很多人堅(jiān)守,并形成了宗教慈善事業(yè)、民辦慈善事業(yè)、官辦慈善事業(yè)。官辦慈善事業(yè)最為引人注目,因?yàn)榕`主、封建地主是最大的“慈善家”,他們通過各種形式的濟(jì)貧維護(hù)自己的統(tǒng)治。三、濟(jì)貧制度的出現(xiàn)與發(fā)展。1601年,英國女王正式頒布了世界上第一部《濟(jì)貧法》,史稱舊《濟(jì)貧法》。它主要用征稅的辦法向圈地運(yùn)動(dòng)中流離失所的貧民實(shí)行救濟(jì)。舊《濟(jì)貧法》的原則:親屬責(zé)任原則(家庭照顧的原則);教區(qū)救助原則(本教區(qū)居住三年以上才能得到救助);政府(稅收)支持濟(jì)貧的原則。和以往官辦慈善事業(yè)相比,舊《濟(jì)貧法》在實(shí)施救濟(jì)上有所突破。此時(shí)政府以立法的形式濟(jì)貧,并確立了國家承擔(dān)最后責(zé)任的原則。

  現(xiàn)代社會(huì)保障制度的出現(xiàn)

  18世紀(jì)中葉,英國發(fā)生了工業(yè)革命,工業(yè)革命加速了農(nóng)村人口轉(zhuǎn)移,生產(chǎn)社會(huì)化和經(jīng)濟(jì)市場化在英國全面形成,對社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。生產(chǎn)社會(huì)化導(dǎo)致家庭小型化,傳統(tǒng)的家庭保障能力下降。市場經(jīng)濟(jì)的'競爭、周期性等固有特點(diǎn),導(dǎo)致社會(huì)勞動(dòng)者,尤其是城市化后主要靠工薪維持生計(jì)的城鎮(zhèn)勞動(dòng)者,年老體弱、生病、生育、工傷事故或失業(yè)時(shí),就失去了收入保障而陷入困頓。社會(huì)呼喚社會(huì)保障制度的出現(xiàn)。為了使整個(gè)社會(huì)有序發(fā)展,英國政府于1834年通過了《濟(jì)貧法》修正案,即新《濟(jì)貧法》。

  新《濟(jì)貧法》首次強(qiáng)調(diào),需要社會(huì)救助是公民不可剝奪的一項(xiàng)基本權(quán)利,是政府不可推卸的責(zé)任;認(rèn)為救濟(jì)不是消極行動(dòng),而是一項(xiàng)積極的福利措施;要由經(jīng)過專門訓(xùn)練的社會(huì)工作人員從事此項(xiàng)事業(yè)。

  英國新《濟(jì)貧法》已突破傳統(tǒng)的單向恩賜的觀點(diǎn),認(rèn)識(shí)到人們陷入困境是特定的經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來的,而不完全是自身的原因。而政府作為公平正義的代表要對人們受到的損失予以補(bǔ)償。政府提供社會(huì)保障和人們接受幫助是一種平等關(guān)系,這種認(rèn)識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)保障制度的核心精神所在。新《濟(jì)貧法》的出臺(tái),使得人類早期社會(huì)成員的互助救濟(jì)從此走向了現(xiàn)代社會(huì)保障制度中最低層次的社會(huì)救助,標(biāo)志著現(xiàn)代社會(huì)保障制度的出現(xiàn)。

  加強(qiáng)我國社會(huì)保障制度建設(shè)

  我國自1951年頒布《中華人民共和國勞動(dòng)保險(xiǎn)條例》以來,一直致力于提高國民的社會(huì)保障水平。尤其是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)過程中,加大了構(gòu)建社會(huì)保障制度體系的力度,取得了不少成績。2011年7月1日頒布《中華人民共和國社會(huì)保險(xiǎn)法》,標(biāo)志我國社會(huì)保障制度建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新階段。

  在建設(shè)和完善社會(huì)保障制度過程中,我國社會(huì)保障制度建設(shè)仍然存在不少問題。除了制度和技術(shù)層面的問題外,思想觀念方面的滯后是一個(gè)妨礙社會(huì)保障制度進(jìn)一步發(fā)展的強(qiáng)大阻力。對國民來說,如果把享受現(xiàn)代社會(huì)保障只是當(dāng)作政府的一種恩賜,那么其參與社會(huì)保障制度建設(shè)就不可能主動(dòng),而積極參與恰好是目前現(xiàn)代社會(huì)保障制度建設(shè)中應(yīng)有的態(tài)度;對政府而言,如果政府總是以一種單向恩賜的態(tài)度看待實(shí)施社會(huì)保障的話,那么在進(jìn)行社會(huì)保障建設(shè)中勢必會(huì)大打折扣。這些問題的存在也正是政府與國民之間在建設(shè)社會(huì)保障制度中缺乏合力的重要原因,必須引起我們的重視并加以解決。

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