【精品】三字經(jīng)作文匯編十篇
在學習、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的三字經(jīng)作文10篇，希望能夠幫助到大家。
三字經(jīng)作文 篇1
《三字經(jīng)》是我國古人智慧的結(jié)晶，書中包含了許多優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)知識和豐富的哲學道理。每個人都應(yīng)該好好讀讀。
當我讀了《三字經(jīng)》后，我才知道它的內(nèi)容博大精深。其中讓我深受感動的是：“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)�！闭f的是黃香九歲的時候，就知道冬天用體溫給父親暖被窩；“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知�！闭f的是四歲大的孔融，就知道把較大的梨子讓給哥哥吃。
每當看到這里，我不禁想起以前，我都是衣來伸手，飯來張口，所有的事情都是老爸老媽安排好的，想著想著，我不由得羞紅了臉。我想：每個人都應(yīng)該孝敬父母親，體諒父母，幫助父母。各同學、朋友在一起時，不要逞強，要懂得禮讓。
《三字經(jīng)》里值得我們學習的內(nèi)容還有很多很多，我將花更多的時間認認真真把它看一遍，從中汲取學習、生活的精神食糧。這真是一本好書呀！
三字經(jīng)作文 篇2
小時候，我就會背三字經(jīng)，不認識一個字兒，更不知道其中蘊含的意義。
這個寒假，我媽給我買了一本注音版的《三字經(jīng)》，我自豪地發(fā)現(xiàn)，里邊的字絕大多數(shù)我已經(jīng)認識了，即便不認識，我通過拼音也能輕而易舉地把它讀出來。
“人之初，性本善，性相近，習相遠�！蔽易x得正起勁兒時，我媽突然問了我一句話：“你知道這句話是什么意思嗎？”我媽一句話就把我問懵了，我連連搖頭。我媽輕輕地在我身邊坐下，耐心地幫我解釋其中的意思，還給我講起了其中的故事，如《孟母三遷》，講完故事我媽還告訴我，她為我選擇慈吉小學，就是希望這個好環(huán)境，能讓我好好學習。我特別喜歡我們的慈吉小學，心里真的很感謝我媽的良苦用心。
春節(jié)聯(lián)歡晚會上，我還聽到了趙文卓叔叔和一群少林小子一起表演武術(shù)《少年強，則國強》。這句話我在《三字經(jīng)》里也讀到過，我媽又告訴我一定要好好學習，將來才能讓我們的國家更加強大。
我真喜歡看《三字經(jīng)》，它讓我懂得了好多好多的道理。
三字經(jīng)作文 篇3
這段時光，學校組織同窗們一伏誦讀《三字經(jīng)》�！度纸�(jīng)》面有賴多佳多的常識使我們受害非淺理解了良多作己的情理。
例如，其中有一段：“臭九齡，能暖席；孝于疏，所該執(zhí)。融四歲，能讓梨；兄于長，宜先知。”道的就是古時候有一個東漢我鳴黃香，他九歲的時候媽媽就逝世了，固然年事小，卻知講關(guān)懷爸爸。夏天的時候，氣象酷熱蚊子許多，他擔憂爸爸睡不美，天天都拿扇子把爸爸的床扇得涼涼的，把蚊子趕得遙遠的，而后才請爸爸去勞動。冬地的時候，給爸爸展好被褥后本人先鉆出來，用身材把被褥焐溫暖了才要爸爸往睡覺。孝敬父母是兒父應(yīng)當做到的�？兹谒臍q的時候就懂得把大個兒的梨讓給哥哥吃，尊敬弟長的路理，從小就應(yīng)當曉得。
咱們通功《三字經(jīng)》的學習教導爾們要干一個孝順父母，尊重師長的惡孩子，繼續(xù)中華官族的傳統(tǒng)美德，并把它發(fā)揮光大。
三字經(jīng)作文 篇4
先看電視文化普及講座，再讀其整理文本，這倒是一種新的閱讀體驗，應(yīng)該會有新的體會。(20xx.10.29 晚8∶25)
錢文忠教授的《今天，我們?yōu)槭裁催�要讀<三字經(jīng)>》的代序及《致謝》邏輯嚴密，思辨性極強，對《三字經(jīng)》這一童蒙讀物的歷史延革及現(xiàn)實處境分析透徹，鞭辟入里。其中，不乏考據(jù)的史實和個人精辟觀點，包含的信息量很大。這篇代序本身就是一篇很好的隨筆甚或關(guān)于《三字經(jīng)》考據(jù)論文的摘要。如果說作為論文，可榷<三字經(jīng)>歷史延革及現(xiàn)實處境考》之名。當然，這只是班門弄斧。嚴肅的講，這與錢教授普及傳統(tǒng)文化的初衷并不相符。言歸正傳，《致謝》中表達情感真摯，措辭謙遜，顯飽學之士風范，令人欽佩。閱讀正文，相信更加精彩，受益更多。(20xx.10.29晚9∶35)
性善論、性惡論爭論至今，因為各種事例相互矛盾，所以錢教授認為“人性的問題很復(fù)雜”，并舉例來說明。有一個收益，知道了“才高八斗”的成語來自于東晉謝靈運對曹植的稱贊。談到位東晉，有個問題始終不得解，就是自漢至宋的歷史模糊不清。為此，讀了些參考讀物，漢后三國，所謂魏、蜀、吳，吳即我們現(xiàn)在的居住地。三國后是魏晉南北朝，南北朝是后世史學家的劃分，當時并不以為然。所謂南北朝分南朝、北朝，南朝是魏、晉、宋、齊、梁、陳。齊梁故里在我們常州孟河，昭明太子對我們的文化作出了巨大的貢獻，這是我們作為常州人的驕傲。齊、梁國都在毗鄰我們的南京，六朝古都，此其謂也。再說北朝，是五胡十六國，其淵源沒有作過研究，“五胡亂華”，不知是否指這一時期，這要請教歷史老師了。其中，魏晉，魯迅先生在他的雜文《魏晉風度及藥及酒及其它》中有論述，看過后，覺得那是亂世，奢靡之風盛行。著寬衣，服藥石，因藥石毒致體熱而著寬衣，不是好的時代。想遠了，再回過來，隋就不說了，漢至宋還有個后唐，就是那個擅詩文的后主李煜，對詩詞的感覺確實太好了，前無古人，后無來者。后來被北宋給滅了。宋后來衰落，南渡到南京，在我們南京稱王。南京作家葉兆言最近對此有論述。南宋小朝庭偏安臨安，就是現(xiàn)在浙江的一個縣級市，后來也垮了。至于宋，有好有壞，宋朝初年文化繁榮，經(jīng)濟發(fā)達，但后來軍事力量薄弱，以經(jīng)濟換和平，終至于敗落。在網(wǎng)絡(luò)上，網(wǎng)民認為宋初年是中國最好的時代。我以為這是當代人們回避現(xiàn)實的想法，不足齲宋后來給元滅了，后面的歷史，大家都是很清楚的。至此，這段歷史有點明白了，這是這階段讀《錢文忠解讀<三字經(jīng)>》的收益，不可謂不豐。
“知之為知之，不知為不知，知者也”。用中國傳統(tǒng)文化的方法來理解中國文化傳統(tǒng)，應(yīng)該是比較恰當?shù)摹W習是應(yīng)該講究方法-論的。中國傳統(tǒng)文化講究的是中庸之道，對性善論、性惡論的看法，錢教授的理解確實“是比較穩(wěn)妥的”。其實，中國傳統(tǒng)文化是最反對走極端的，性善論、性惡論，也許是中國古代樸素哲學對人性的各自定義，在中國古代文化漫長的發(fā)展過程中逐步趨于融合。但近代以來的文化斷層讓極端主義抬頭，其結(jié)果已被近現(xiàn)代歷史所證實�！按呵餇帍s不顧骨肉”，也許與樸素哲學的極端性有關(guān)，好在“孰如季子始終讓國”，這也是我們常州人的驕傲。中國傳統(tǒng)文化的自凈功能和包容性很強，所以延繼至今，這是很好的一個方面，也是我們現(xiàn)在學習傳統(tǒng)文化的必要性所在。據(jù)我所知，伊斯蘭文化具有一定的極端性，但也延繼至今，其原因需要研究。簡單想來，也許伊斯蘭文化同樣具有包容性，只是在現(xiàn)代，其極端性被夸大了，現(xiàn)代伊斯蘭文化在國際上的地位和處境可以看出這一點。這是題外話，我國現(xiàn)在在發(fā)展文化軟實力，需要避免這一點，要增強包容性，才能把民族的變成世界的，不至于被國際社會誤解或曲解。倡導學習中國傳統(tǒng)文化，是教育的進步，但同時要借鑒歐美西方文化。比如孔孟時代的西方哲人的觀點，可以作些比較。如希臘的、羅馬的等等，這樣我們的下一代就會有歷史的、全面的、國際的眼光。
所謂“�！�，還有層意思，就是“學會撿起”。學習中往往不能做到連續(xù)學習，那就“學會撿起”。也就是學習停止、松懈以后，再把學習續(xù)上，或者叫“繼續(xù)學習”。學會“繼續(xù)學習”，就能做到終身學習和持之以恒，這是一種意識，也是一種方法，應(yīng)該是很有效也是很實用的。
唐伯虎學畫的故事很有意思，沈周的教育方法也頗有傳奇色彩，對于悟性很高的唐伯虎來說，很快就能理解老師的良苦用心。現(xiàn)實生活中，“頓悟”的孩子極少，也就是立即“開竅”，都是漸進式的，“開竅”有機緣巧合。當然，是在教育累積和自我學習積累的基礎(chǔ)上。
三字經(jīng)作文 篇5
一年級的時候，老師推薦我們買《三字經(jīng)》。我買了書，埋頭苦讀。一天背三四頁，日積月累，整本書都背我背了下來。可是里面講的是什么意思，我卻一點也不懂。跟小和尚念經(jīng)沒什么區(qū)別。有一次，我向爸爸炫耀，爸爸卻說：“光會背有什么用？你要用心去理解其中的意思，它會讓你受益無窮�！蔽一腥淮笪�。
三年級時，我重新拿起這本書，認認真真地看，一字一句地理解。我被它深深地吸引了：時而捧腹大笑，時而潸然淚下……最讓我感動的是《黃香溫席》這個故事。有一個小男孩叫黃香，九歲時母親就去世了。在寒冷的冬天，黃香總會在父親睡覺之前，用自己的身體溫暖枕席，再讓父親睡覺。再看看我們身邊的小朋友，簡直就是家里的小皇帝，吃的穿的，睡的都由父母安排得妥妥貼貼。盡管如此，還有人身在福中不知福，竟然還要挑三揀四跟父母頂嘴。和黃香比起來，實在是天壤之別��！
一本好書可以伴隨我們一生，讓我們一起讀經(jīng)典，學經(jīng)典吧！
三字經(jīng)作文 篇6
我從西藏回來不久，爸爸就給我買了一本《三字經(jīng)》，他說：“兒子，我看你好久才能背完�！碑敃r，我非常自信地回答：“我一定會在最短的時間內(nèi)把《三字經(jīng)》背完的！”
當天下午，我背了《三字經(jīng)》的前兩句:“人之初，性本善。性相近，習相遠”。當時，我只是背著了，可糊里糊涂地不知道什么意思。為什么叫我背誦這些生硬的東西呢，我在腦海里打了一個大大的問號！接著，我繼續(xù)往下背……當背到“口而誦，心而惟。朝于斯，夕于斯”時，爸爸說，背誦只是鍛煉一個人的記憶，真正的目的在于你對道理的理解！這句話的意思就是要讓我們懂得學習知識時要用心思考，平時多讀書，反復(fù)記憶，反復(fù)領(lǐng)會，明白其中的道理。
在我看來，學背《三字經(jīng)》是一種樂趣，因為它能幫助我學習很多知識，教我學習很多做人的道理，如關(guān)于教人勤奮學習的道理，其中有：“如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓”。這些話讓我知道了在那個年代一個有理想的人為了實現(xiàn)自己的目標可以克服很多的困難，是多么的不容易！他們很勤奮！我真的是好感動！
還有關(guān)于歷史的知識，其中有段是：“周武王，始誅紂。八百載，最長久”。這句話意思是，周武王討伐紂王后，建立了周朝，周朝建立了八百多年，是我國統(tǒng)治時間最長的朝代。這時，讓我突然想到了我們最喜歡看的動畫片——《封神演義》，哪咤、二郎神、姜子牙這些傳說中的英雄們就出現(xiàn)在我的眼前了！他們的神武，讓這個時代的老百姓快樂生活。
《三字經(jīng)》這本書真的很好，你們也可以看看哦！
三字經(jīng)作文 篇7
北京市高考閱卷工作已經(jīng)過半，高考語文今年首增的微作文和大作文都已經(jīng)出現(xiàn)滿分作文。在昨日舉行的“北京市20xx年高考閱卷媒體開放日”上，市教育考試院副院長臧鐵軍透露，本市今年24。6萬余份高考考卷閱卷工作將于22日全部結(jié)束，6月23日12時起，北京考生可以查詢高考成績，與此同時，高招各批次錄取最低控制分數(shù)線也將同日向社會發(fā)布，7月5日至8月中旬進行錄取工作。
高考作文感人程度已多年未見
在今年高考作文評價方面，北京高考語文閱卷領(lǐng)導小組負責人漆永祥表示，今年針對微作文和大作文都各設(shè)了四個分值檔次，并針對每個檔次分值都準備了樣卷供評卷教師學習。同時，今年的作文評卷允許考生作文有瑕疵，鼓勵閱卷老師對出現(xiàn)瑕疵諸如出現(xiàn)個別句子、個別段落寫得不好的“個性作文”、“才情四溢作文”、有觀點有見解的`作文給予高分�！案掖蚋叻郑惨掖虻头帧�，漆永祥表示，預(yù)計今年的滿分作文情況比去年好。
“今年的微作文中，出現(xiàn)了很多感人的作品，比如紀念自己的18歲這個選題，學生寫的花樣的年華，真實的青春，很感人，很多年沒有出現(xiàn)過這樣的現(xiàn)象了”，漆永祥表示，今年假大空的作文已經(jīng)很少見。微作文已經(jīng)出現(xiàn)了滿分作文，其中有一篇用的“三字經(jīng)體”，寫得非常好。同時，大作文也已經(jīng)出現(xiàn)了滿分作文，對于是否會出現(xiàn)同一考生微作文和大作文雙滿分的現(xiàn)象，漆永祥表示，目前還不掌握這方面的情況。
同時，漆永祥表示，今年在作文評價方面，還首次提出兩個允許、兩個不允許和五個不對比，即允許考生水平有限、允許文章有瑕疵；不以高校師生作文水準論高低、不以中學教師各自教學水準論高低；不跟去年考生比、不跟社會比、不跟古人比、不跟作家比、不跟課文比，只在6萬考生中比高低、比水平、比人才。
今年閱卷組不允許組內(nèi)臨時調(diào)動
漆永祥表示，今年高考語文試卷總數(shù)為6萬份左右，比去年減少了20xx份，但是閱卷教師人數(shù)卻比去年增加了10多人，主要是為了保證閱卷公平客觀，嚴防前松后緊，保證一把尺子端到底，特別在質(zhì)量檢查組方面增加了人員。其中8個組參加知識題閱卷，12個組參加微作文和大作文閱卷，在嚴把作文評價標準一致方面，今年閱卷組提出不允許組內(nèi)之間的臨時調(diào)動。（來源：北京青年報）
三字經(jīng)作文 篇8
一、相遇
在幼兒園大班的一次才藝表演上，我精心準備了一首鋼琴曲，希望拿下第一名。誰知劉暢落落大方地走到臺上，字正腔園地背起了：“人之初，性本善，性相近習相遠……”幾分鐘過去了，還沒背完。我的嘴巴變成了O型，臺下的家長也議論紛紛，直夸孩子聰明。最后才藝表演第一名卻是劉暢。我的好奇心一下子蹦了出來，心里打上了打問號。比賽剛結(jié)束，我就跑去問劉暢你剛才背的是什么？“是國學經(jīng)典《三字經(jīng)》�。 彼院赖鼗卮�。我心里暗暗說，我也要去買這本書，也要學會背！
二、相知
我和媽媽特意到書店找到這本書。《三字經(jīng)》這幾個大字赫然映入我的眼簾，我急忙捧起書，翻到序言，默讀著：《三字經(jīng)》是學習中華傳統(tǒng)文化的最佳讀物之一，已有七百多年的歷史，家喻戶曉，膾灸人口。內(nèi)容包括中國傳統(tǒng)歷史、天文、地理、倫理和道德，以及一些民間傳說，被譽為千古第一書。我又接著翻，發(fā)現(xiàn)整篇都是三個字一句，“哦！原來如此�！惫植坏媒小度纸�(jīng)》。一開始，雖然背起來容易，但是很多句子都不理解，我仔細讀了注解，請教了爸爸媽媽，發(fā)現(xiàn)慢慢地理解了。里面的一些小故事有些以前就讀過，原來出處是三字經(jīng)啊，我欣喜萬分。從此，我開始細細地讀，慢慢地背。
三、相約
到現(xiàn)在，我已會熟練地背《三字經(jīng)》了。偶爾對家人講講里面的故事，爺爺奶奶聽了，還對我豎起了大拇指。我覺得讀了《三字經(jīng)》讓我懂得了很多知識，提高了我的閱讀能力，但是對我?guī)椭畲蟮氖巧钪械臑槿颂幨�。當哥哥和我搶零食時，我讓給了他，因為《三字經(jīng)》告訴我“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知”。當媽媽批評我，我想頂嘴時，我想到了“香九齡，能溫席。孝于親，宜先知”。當我做事想偷懶時，我想起了：“犬守夜，雞司晨。茍不學，曷為人”……這樣的例子還有有很多�！度纸�(jīng)》這本書內(nèi)涵太深，現(xiàn)在我還不能全部理解，所以我想繼續(xù)與它相約，用我成長的感悟去慢慢品味它。
三字經(jīng)作文 篇9
早就聽媽媽說，《三字經(jīng)》是一本老少皆宜、膾炙人口的書，書中包含了我們國家的優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)和豐富的哲學道理，每個人都應(yīng)該看看。
我牢牢記住了媽媽的話，默默記住了《三字經(jīng)》這書，平時聽別人念幾句“人之初，性本善”等《三字經(jīng)》中的句子，我也記住了一些，但是沒有完整讀過。 所以，寒假一開始，我就一口氣讀完后，我才發(fā)現(xiàn)確實如媽媽說的那樣，《三字經(jīng)》不過簡單上千字，其內(nèi)容卻博大精深，有些句子我能明白，有些道理我卻一知半解。
其中有兩句“香九齡能溫席，孝于親所當執(zhí)；融四歲能讓梨，弟與長宜先知”，深深地打動了我。東漢時期的黃香，九歲的時候就知道孝順自己的父親，天冷的時候用身體幫父親暖被子；孔融四歲的時候就懂得謙讓，把大的梨給自己的哥哥，而自己挑最小的梨。
這兩個故事教育我們要孝順長輩、要懂得謙讓。
想想我以前，都是衣來張口，飯來張口的孩子，所有事情都是爸爸媽媽幫我安排好。我知道了這兩個故事后，覺得非常慚愧，決定要向他們學習，不僅要自己的事情自己做，還要幫爸爸媽媽做一些家務(wù)，并要孝順父母，在和同學朋友們一起時，不要逞強，要懂得禮讓。
當然，《三字經(jīng)》里值得我學習的故事和道理還有很多，我讀了《三字經(jīng)》后，讓我明白了很多道理，這真是一本好書。
指導教師：孫學紅
三字經(jīng)作文 篇10
孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該孝敬父母，尊老愛幼。大家也許知道，烏鴉是被人厭惡的生物，代表著倒霉，而其實烏鴉另外還有外號，叫“孝鳥”。據(jù)說烏鴉是很孝敬父母的，大烏鴉老了，飛不動了，小烏鴉就天天飛來飛去，四處尋找食物，食物找到了，自己一般都舍不得吃，而將食物喂給父母。因為烏鴉特別講究孝敬父母，所以古人就把它叫做“孝鳥”，而且對它這種行為”稱作“烏鴉反哺。
在人的一生中，對自己思情最深的絕對是父母，因為父母給予了我們生命，辛勤地將我們哺育成人，我們的成長中凝結(jié)著父母的心血，每一個人都是在父母的百般呵護和辛苦撫養(yǎng)下慢慢成長，并且逐漸變得成熟的。一個人，如果對給予自己生命的辛勤哺育自己、恩重如山的父母都不知道報答，不知孝敬，那就喪失了人生來就有良心，那是沒有道德可言的。某些成功人士認為，給父母親吃的、穿的、喝的，并且每個月往家里寄幾個錢就是孝敬父母的話，那你再看看三字經(jīng)中的“香九齡 能溫席，孝與親，所當執(zhí)�！币馑际窃诙斓臅r候黃香為父親溫暖床被，他自己很冷，但父親每個冬天的夜晚都很暖和，這種孝順的品質(zhì)，是我們每一個人都應(yīng)該效法的。
給父母捶一次背，揉揉肩膀，給父母洗一次腳，跟他們談?wù)剬W校的生活和學習，用好的成績回報他們，就是我們對他們的孝敬，我們要用盡全力去愛自己的爸爸媽媽。
我也要更好地努力學習，長大才能過上幸福的生活。當我也成為成功人士的時候，第一個想到的就將是父母、是他們費盡千辛萬苦將我撫養(yǎng)成人，我要做的就是用行動孝敬他們，用最真摯的愛去報答他們。
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