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三字經(jīng)的作文

時(shí)間:2021-06-16 09:08:21 三字經(jīng) 我要投稿

有關(guān)三字經(jīng)的作文合集五篇

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊,以下是小編整理的三字經(jīng)的作文5篇,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)三字經(jīng)的作文合集五篇

三字經(jīng)的作文 篇1

  《三字經(jīng)》雖然每句話只有六個(gè)字,但是你可變小看《三字經(jīng)》,《三字經(jīng)》中的一個(gè)個(gè)小故事告訴了我們?cè)S多從古到今做人的道理。

  讓我印象最深刻的要屬“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!边@句了,這段話講的意思是:昔漢時(shí)的黃香,9歲的時(shí)候,就懂得要孝敬父母,每當(dāng)夏日炎熱時(shí),給父母扇枕席,使枕席變得清涼。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)用自己的身體將父母的枕席溫暖后,再請(qǐng)父母安寢。這則小故事告訴了我們要向黃香學(xué)習(xí),要孝順父母,為父母分擔(dān)。

  《三字經(jīng)》里還有許多這樣的故事,給我們樹立了許多做人的好榜樣,告訴了我們?cè)S多深刻的道理,讓我們受益無窮!

三字經(jīng)的作文 篇2

  我是從三歲多時(shí)開始認(rèn)識(shí)《三字經(jīng)》的,那時(shí),媽媽常常給我聽《三字經(jīng)》的錄音,慢慢的我記住了幾句:“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷……”但卻對(duì)每一句的意思不明了。

  上小學(xué)以后,老師又帶領(lǐng)我們一起誦讀《三字經(jīng)》,在學(xué)習(xí)和誦讀的過程中,我漸漸了知道了許多的故事明白了許多道理。

  從“香九齡,能溫席”這句中,我知道了尊敬、關(guān)愛自己的父母,是孩子應(yīng)該做的。從“玉不琢,不成器”這句中,我知道了一塊好玉,不經(jīng)過雕刻成不了玉器,人也一樣,如果不好好學(xué)習(xí),就不會(huì)懂得各種知識(shí)和道理。從“幼不學(xué),老何為”這句中,我明白了我們必須從小要好好學(xué)習(xí),長大才能有所作為。從“融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知”這句中,我明白了做晚輩的要尊敬長輩。從“蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物”這句話中,我明白了連動(dòng)物都知道通過自己的辛勤勞動(dòng),才能換取勞動(dòng)果實(shí)。

  給我印象最深刻的同時(shí)也是我最喜歡的是“如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不綴”一句。

  “囊熒”的典故說的是晉朝的車胤(yin),“映雪”講的是晉朝人孫康的故事。

  車胤因家中貧寒,晚上看書沒錢點(diǎn)燈,他就捉些螢火蟲放在紗布縫制的袋子里面,借著螢火蟲發(fā)出的微弱燈光苦讀。在他父親的指導(dǎo)下,車胤終于成了一個(gè)很有學(xué)問的人,一生中做過吳興太守、輔國將軍、戶部尚書等官職。

  孫康幼時(shí)酷愛讀書,常常感到時(shí)間不夠用。他想夜以繼日地攻讀,可此時(shí)家道中落,沒錢買油點(diǎn)燈。一到天黑,便沒有辦法讀書了。到了冬天,映著雪光讀書。整個(gè)冬天,孫康都夜以繼日地苦讀,從沒有中斷過,學(xué)有大成,終成晉時(shí)很有名望的學(xué)者,南朝宋景平年間官至尚書左丞相,封德陽縣侯。車胤、孫康他們雖然家境貧寒生活艱苦,卻能立志苦讀,沒有因?yàn)樽x書的條件差就停止學(xué)習(xí)。他們的故事一直激勵(lì)我在學(xué)習(xí)的路上不畏困難,一路前行。

  除了這些,還有很多,誦讀《三字經(jīng)》,教會(huì)我該如何對(duì)待自己的學(xué)習(xí),如何對(duì)待自己的長輩,如何去做事,以后我仍要繼續(xù)學(xué)習(xí)、誦讀《三字經(jīng)》。

三字經(jīng)的作文 篇3

  6月21日,夏至?崾顏砹耍嬍匙匀徊荒茉侔辞锒安藛巍眮,否則很可能造成部分營養(yǎng)成分的不足和失衡,進(jìn)而影響正常神經(jīng)調(diào)節(jié)與免疫調(diào)節(jié)等生理機(jī)能,引發(fā)相關(guān)疾病。盛夏之際,除了講究飲食衛(wèi)生、預(yù)防腸道傳染病外,這“營養(yǎng)經(jīng)”究竟該怎么念?中國醫(yī)師協(xié)會(huì)營養(yǎng)醫(yī)師專業(yè)委員會(huì)委員、四川省營養(yǎng)學(xué)會(huì)副秘書長、四川大學(xué)華西醫(yī)院營養(yǎng)科科長胡雯,留德生化博士、加拿大營養(yǎng)屋公司董事長、著名營養(yǎng)學(xué)家陳耀明等專家表示:“念好‘均、堿、水’這三字訣就好辦了!”

  均:營養(yǎng)攝入要均衡

  胡雯副秘書長表示,夏天炎熱,人體出汗多,水分和礦物質(zhì)流失大,同時(shí)人體活動(dòng)增加,對(duì)能量的需求也較冬天為多,因此應(yīng)注意膳食營養(yǎng)攝入的兩個(gè)均衡:營養(yǎng)要均衡一是各種營養(yǎng)成分的均衡。對(duì)大多數(shù)人而言,只要不偏食、不挑食,注意好飲食中葷素、粗精的搭配,使蛋白質(zhì),維生素B、E、C,碳水化合物,以及鈣、鎂、鋅等礦物質(zhì)得到全面均衡的攝入,一般就能避免營養(yǎng)失衡。特別是可以多吃瓜果類應(yīng)季蔬菜,維生素和礦物質(zhì)的攝入會(huì)比較好。同時(shí),夏季飲食應(yīng)以清淡為主,少食肥膩。二是進(jìn)、出的均衡。夏季飲食的秘訣,同樣就是進(jìn)、出平衡的原則,身體消耗多少熱量,就需要補(bǔ)充多少熱量,熱量不足會(huì)降低人體機(jī)能,而攝入過量則會(huì)造成脂肪堆積導(dǎo)致肥胖,對(duì)健康不利。同樣,夏季人體活動(dòng)多,生理機(jī)能旺盛,消耗的蛋白質(zhì)、維生素、礦物質(zhì)也相應(yīng)增多,這就需要了解自己缺乏哪些成分,進(jìn)行針對(duì)性的飲食和營養(yǎng)添加劑補(bǔ)充。

  堿:多進(jìn)食堿性食物

  據(jù)陳耀明介紹,人體正常狀態(tài)下,機(jī)體的PH值應(yīng)維持在7.3~7.4之間,即略呈堿性。機(jī)體PH值若較長時(shí)間低于7.3,就會(huì)形成酸性體質(zhì),使身體處于亞健康狀態(tài),其表現(xiàn)為機(jī)體不適、易疲倦、精神不振、體力不足、抵抗力下降等。這種狀況如果得不到及時(shí)糾正,人的機(jī)體健康就會(huì)遭到嚴(yán)重?fù)p害,從而引發(fā)心腦血管疾病和癌癥、高血壓、糖尿病、肥胖等嚴(yán)重疾患。需要提醒讀者的是,夏天人體新陳代謝旺盛,體內(nèi)產(chǎn)生的酸性廢物較冬春季節(jié)為多,所以就特別需要注意一點(diǎn):多進(jìn)食堿性食物,以保證人體正常的弱堿性。這里的堿性食物不是指其本身酸堿度為堿性,而是在人體內(nèi)分解代謝后呈堿性,例如水果含果酸,呈酸性,但進(jìn)入人體分解后就呈堿性,這才是我們需要的堿性食物。

  大部分水果鮮榨汁是堿性飲品堿性飲品包括新鮮蔬菜鮮榨汁,大部分水果鮮榨汁。堿性食品包括各種蔬菜和大部分水果。它們除了增高體內(nèi)堿性,還供給各種營養(yǎng)素,包括多種維生素、礦物質(zhì)、酶、抗氧化劑、纖維素等,非常值得夏季多多進(jìn)食。而可樂和各色汽水、酒類、牛奶和各色奶制食品、含糖分的甜品、點(diǎn)心、肥肉、紅肉(如牛、羊、豬肉)等,大多屬于酸性食品,不宜過多食用。

  正確補(bǔ)水水:補(bǔ)水要及時(shí)

  正確夏季氣溫高,人體汗液分泌旺盛,水分自然會(huì)流失比較大,因此必須及時(shí)補(bǔ)充水分。但是補(bǔ)充水分光及時(shí)還不夠,尚需注意“正確”二字。專家指出,符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的礦泉水是夏季補(bǔ)水的理想來源,除了補(bǔ)充組織細(xì)胞喪失的水分外,它還能夠給人體補(bǔ)充一些隨汗液排出而流失的無機(jī)鹽礦物質(zhì),可謂一舉兩得。對(duì)符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的.純凈水,特別渴的時(shí)候是不錯(cuò)的補(bǔ)水來源,但因?yàn)槠渲袨槿梭w所必需的礦物質(zhì)被過濾掉了,沒法給人體補(bǔ)充汗液中流失的無機(jī)鹽,所以暫時(shí)止渴可以,長期依賴則不利于健康。此外,補(bǔ)水的量也要正確。通常說的“每天要喝8大杯”其實(shí)不科學(xué),因?yàn)槊總(gè)人失水量不同,需要補(bǔ)充的量自然各異;镜臉(biāo)準(zhǔn)是讓自己不口渴、眼瞼豐潤有光澤。如果過量飲水,一來加重腎臟負(fù)擔(dān),二來飲水過多反而會(huì)造成水中毒,損傷健康。

三字經(jīng)的作文 篇4

  經(jīng)歷了多少滄海桑田,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)是含義簡單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí),正所謂古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮!

  “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边@句話在小時(shí)候,我通俗地把它理解為:人在以前是善良的。但是讀了這本書之后,我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí):每個(gè)人剛生下來時(shí),本性都是善良的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大,可是,由于以后的熏染,環(huán)境的影響,差別會(huì)變得越來越大。

  從“茍不教,性乃遷!钡健爸硵(shù),識(shí)某文!备嬖V我們?cè)S多學(xué)習(xí)和做人的道理。其中“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專!备嬖V我們?nèi)绻麖男〔缓煤媒逃屏嫉谋拘詴?huì)變壞,而學(xué)習(xí)的方法,貴在專心!拔裘夏福瑩襦徧!崩锩嫣N(yùn)含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學(xué)習(xí)環(huán)境的重要。

  “玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!备嬖V我們?nèi)讼裼褚粯,不打磨雕刻,不?huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),不懂得禮儀,不能成才。像方仲永一樣:他家世代都是種田人,但是到了方仲永小時(shí)候時(shí),方仲永已經(jīng)會(huì)作詩,由此父親感到非常高興,因?yàn)楹芏嗳硕加缅X財(cái)和禮物求仲永寫詩。于是父親一天到晚帶著方仲永去寫詩、賺錢,不讓方仲永去學(xué)習(xí)。直到方仲永十二三歲時(shí),寫作才華仍和五歲時(shí)的寫詩水平一樣,到了二十多歲時(shí),他的才華已完全消失,跟普通人沒有什么兩樣了。這不正體現(xiàn)了這句話的意思嗎?

  “為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。”又讓我懂得,做兒女的,從小時(shí)候要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤,近墨者黑”。

  從“一而十,十而百!钡健按宋宄#蝗菸!备嬖V了我們十進(jìn)位算術(shù)方法,什么叫“三才、三光、三光”,告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生,有草木!钡健敖z與竹,乃八音!边@句話還告訴了我們“花草樹木”、“蟲魚鳥獸”和“稻梁菽麥?zhǔn)蝠ⅰ钡仍S多豐富的知識(shí)。

  《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

三字經(jīng)的作文 篇5

  認(rèn)識(shí)錢文忠教授是從《百家講壇》的“玄奘西游記”開始的,那些講述和小說《西游記》里的光怪陸離、神乎其神截然不同——太多的艱險(xiǎn),太多的酸辛,西行一路,九死一生,絕沒有悟空、八戒開道保護(hù),絕不乏劫匪惡官故意刁難,走一路,講一路,千難萬險(xiǎn),終得經(jīng)卷無數(shù),眼界開闊之余,也讓周邊國家對(duì)大唐盛世有了更多的了解。通過電視,通過教授,知道了一段真實(shí)的歷史。

  和女兒一起看《百家講壇》是絕對(duì)沒有想到的事情,一個(gè)二年級(jí)的小姑娘能聽得懂什么?但錢教授解讀的《三字經(jīng)》卻讓女兒徹底喜歡上了《三字經(jīng)》,雖然這種“喜歡”可能是暫時(shí)的,但絕對(duì)是真實(shí)的、自然的。

  看了兩集,還想接著看嗎?想!為什么?有意思!還有什么?能跟著電視一起背句子,能聽到很多有趣的小故事,還能知道古人都在學(xué)什么......女兒如是說,我沒有這樣想,因?yàn)榻淌诘慕庾x是面向不同年齡段、不同文化層的全國觀眾,而且內(nèi)容豐富,節(jié)奏較快,對(duì)于一個(gè)從未接觸過《三字經(jīng)》的孩子來說,肯定不能夠聽得那么明白,還需要加深和鞏固。如何加深?如何鞏固?因故事而起,從故事入手。

  情景一:

  “小李,你知道嗎?今天中午寶貝兒和我一起看《百家講壇》了,講的是《三字經(jīng)》,人家看得可用心了!”老公剛一進(jìn)家門,我就趕忙替女兒“邀功”。“你不信?那好辦!寶貝兒,問問你爸‘人之初,性本善’是什么意思?他還沒你知道的多呢!給他講講!”“老爸,我猜你就不會(huì)!好好聽老師給你講啊......”

  情景二:

  “寶貝兒,老師說了,每兩天要給媽媽講一個(gè)故事,今天準(zhǔn)備給媽媽講什么?”女兒在思考,在尋找,“哎,那還用想?《三字經(jīng)》里的故事講一個(gè)就很好啊,不要總是講那幾個(gè)老故事,沒意思,給媽媽的講個(gè)新的!”“哦,就是!那就給您講個(gè)‘周處’的故事吧!從前,有個(gè)叫‘周處’的人,很小的時(shí)候,父、母親就雙亡了......”“寶貝兒,打斷一下,‘雙亡’的‘雙’就已經(jīng)代表了父親和母親,重復(fù)了。你可以說他‘從小父母雙亡’,也可以說他‘很小的時(shí)候父、母親就過世了’。好了,重新開始,這次媽媽不再打斷你了!”突然意識(shí)到這樣給孩子糾正錯(cuò)誤很不合適,就讓孩子重新、完整地講,以至于不打斷她的思路!皬拇撕,周處就變成了一個(gè)很好的人,還當(dāng)了一個(gè)很好的官,對(duì)老百姓很好。媽媽,故事講完了!講得怎么樣?有進(jìn)步了嗎?”夸獎(jiǎng)一番之后,告訴孩子她的故事有些不連貫,這就說明并沒有把故事內(nèi)容熟記在心,沒有像講《鴿子和雞》那樣反復(fù)練習(xí),如果下到功夫,給老師和同學(xué)講的時(shí)候才會(huì)清晰流利。

  情景三:

  到了晚上,躺在床上,再回憶一下《三字經(jīng)》吧,記不起原文就從故事開始,邊回憶故事,邊想原文。講周處的轉(zhuǎn)變和曹氏四子的成長是告訴我們——“人之初。性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”;講唐伯虎拜師學(xué)畫告訴我們——“教之道,貴以專”;講岳飛學(xué)藝、顏氏家訓(xùn)是告訴我們——“幼不學(xué),老何為”;講岳云12歲進(jìn)入岳家軍、玉器的制造過程、神童方仲永是告訴我們——“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”;講師文和師襄、管寧割席斷交和禮尚往來是告訴我們——“親師友,習(xí)禮儀”......就這樣,和女兒一起回憶這些故事,重點(diǎn)講了方仲永和岳云,讓孩子不羨慕神童、天才,讓她知道即使是神童,如果不學(xué)習(xí)就會(huì)退步,何況是一個(gè)普通平常的小學(xué)生?講岳云,是因?yàn)槿松械沟臅r(shí)候很多,而且很多時(shí)候是沒有父母在身邊的跌倒,喜歡父母在身邊安慰無可厚非,但沒有父母在身邊時(shí)要學(xué)得堅(jiān)強(qiáng),堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)失敗和挫折。

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