《三字經(jīng)》讀后感【熱門】
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《三字經(jīng)》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《三字經(jīng)》讀后感1
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”《三字經(jīng)》，是我從小就已經(jīng)會(huì)背的，至今仍然滾瓜爛熟。但不同的是，如今，我已經(jīng)懂得了何謂“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”了。
每當(dāng)我讀到“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”時(shí)，我都會(huì)深有感觸。當(dāng)我參加各種各樣的培訓(xùn)、排練，覺得很累，很想放棄時(shí)，我都會(huì)想到這一句話。它使我明白到：如果我現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí)，將來肯定不會(huì)有大的成就。所以，我每次都用這句話來鼓勵(lì)自己，讓自己堅(jiān)持下去。也正因?yàn)橛辛怂鳛閯?dòng)力，才使我成為今天的多才多藝的我。
在我們學(xué)校，很多老師都說我很聰明。但在我心中，我覺得自己并不聰明，我所取得的所有成績(jī)，都應(yīng)歸功于我至愛的媽媽。如果我沒有了媽媽十一年以來對(duì)我的幫助、教導(dǎo)和支持，我現(xiàn)在怎么可能成為那么出眾的孩子呢？古有孟母為其兒子“擇鄰處”，現(xiàn)如今，我的媽媽也是“子不學(xué)，斷機(jī)杼”。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。悌于長(zhǎng)，宜先知。”每次讀到這一段時(shí)，我都很慚愧，黃香九歲的時(shí)候就知道要孝敬父親，替父親暖被窩；孔融四歲的時(shí)候就知道要禮讓同輩，讓大的梨子給哥哥吃，自己吃小的。而我自己呢？都長(zhǎng)這么大了，也不會(huì)替父母親著想，還常常做出一些讓他們生氣、傷心或擔(dān)心的事情，真是丟人。
讀了《三字經(jīng)》，我感覺我的知識(shí)豐富了許多。因?yàn)槲覐倪@些經(jīng)文中，懂得了更多的人生道理，使我以后能夠做得更好。我覺得，《三字經(jīng)》是一本能夠啟發(fā)和引導(dǎo)我如何做事，如何做人，讓我做得更加完美的好書。它似乎就在我心中，時(shí)時(shí)刻刻地提醒著我，指引我走向正確的道路，讓我感覺到，成功的人生路，就在我面前向我揮手。我知道，書常讀常新。我要常讀《三字經(jīng)》，不斷領(lǐng)悟它的真諦，體會(huì)其中道理。待我領(lǐng)悟更多，體會(huì)更多之時(shí)，我離成功的距離就不遠(yuǎn)了。當(dāng)然，我也清楚，在這個(gè)過程中，我會(huì)遇到許多挫折，不過，我依然會(huì)頑強(qiáng)地面對(duì)，克服重重困難。我相信，成功，將屬于我！
《三字經(jīng)》，是一本讓我終生受益的好書！
《三字經(jīng)》讀后感2
這些天我讀了《三字經(jīng)》，從書中的許多信息中獲益良多。在這些故事中，我深深地感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的起源和流動(dòng)。
書中的每一個(gè)故事，每一句話都深深地吸引著我�！敖甜B(yǎng)孩子或不教導(dǎo)孩子是父親的過錯(cuò)。教學(xué)不嚴(yán)格，但教師懶惰。孩子不學(xué)習(xí)是不合適的。如果你年輕時(shí)不學(xué)習(xí)，那就永遠(yuǎn)不會(huì)。玉不琢，不成器。人不學(xué)習(xí)，不懂得公正。作為一個(gè)人的兒子，方少時(shí)。親戚，老師和朋友，學(xué)習(xí)禮儀。這是我在《三字經(jīng)》里讀到的一句話。這些話很好。他們告訴我一個(gè)深刻的道理：如果孩子管教不好，那是父母的錯(cuò)。如果老師在教學(xué)上不嚴(yán)格，那是他的懶惰。如果你小時(shí)候不學(xué)習(xí)，你就不會(huì)長(zhǎng)大想學(xué)習(xí)。所以我深深地感到，我必須更努力地學(xué)習(xí)，報(bào)答我的父母和老師當(dāng)我長(zhǎng)大了。
孟子的母親選擇了她的鄰居。如果你不學(xué)習(xí)，你就永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)。孟子的母親三次搬家，讓孟子有了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟子有一次逃學(xué)，母親就剪下織布機(jī)上的布來教他。孟子之所以能成為歷史上著名的大學(xué)提問者，與他母親嚴(yán)格的教育是分不開的。從那里我們可以看到一個(gè)良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么重要。
《三字經(jīng)》不僅是一本書，更是古人智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的瑰寶，是永恒的經(jīng)典。它濃縮了中國(guó)幾千年的歷史，一個(gè)接一個(gè)的故事，告訴我們做人的道理；一種道德吸引所有人。來和我一起讀這本好書吧。
我相信你一定讀過三字經(jīng)的歷史書。但這是一本很長(zhǎng)的古書。它的每一個(gè)字都包含著深刻的真理。讀過三字經(jīng)之后，我們應(yīng)該充分理解它們的含義，這樣才能完美！
《三字經(jīng)》讀后感3
我讀過很多課外書，《三字經(jīng)》是我最喜歡的一本，雖然它只有短短的幾百字，卻記載了許多歷史文化，讓我懂得了做人的道理。
我記憶猶新的《三字經(jīng)》有許多，如：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。
它讓我明白了人生下來就要學(xué)習(xí)，如果不學(xué)習(xí)，就等于一個(gè)平庸無知的人，我讀了之后懂得人務(wù)必要學(xué)習(xí)。比如，我剛剛學(xué)《三字經(jīng)》時(shí)，只會(huì)讀，不明白它的含義，之后，我經(jīng)過查資料才理解它的意思，并把它記住了。之后不管看到那一句《三字經(jīng)》，我都明白它的意思了。
“融四歲，能讓利。弟于長(zhǎng)，宜先知。”漢代人孔融四歲時(shí)，就明白把大的梨讓給哥哥吃，這種孝親敬老，懂得尊重長(zhǎng)輩，不自私自利是每個(gè)人從小就就應(yīng)懂得的。我明白了兄弟姐妹、人與人之間要互相謙讓、相互尊重。
“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊”如果所有人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則來處事做人的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)就會(huì)永久祥和，所以每個(gè)人都就應(yīng)遵守，不可怠慢疏忽。
在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)上都會(huì)受益匪淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些具有開放性思想的中國(guó)人去改變、探索嗎？每看一篇，我都會(huì)陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。
讀了《三字經(jīng)》后，我懂得了許多道理，積累了很多豐富的詞匯，了解國(guó)家的歷史，學(xué)會(huì)了怎樣為人處世。
《三字經(jīng)》讀后感4
《三字經(jīng)》是一本千古名著，在好看的同時(shí)，它也蘊(yùn)含著巨大又深刻的道理，大家快來聽聽這些有趣的故事和領(lǐng)悟這些深刻的道理吧！
其中第一小結(jié)就是“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！彼v的道理是：每個(gè)人剛出生的時(shí)候，本性都是一樣的，只是隨著年齡的增長(zhǎng)，由于受生活環(huán)境和后天教育的影響，行為習(xí)慣也就越來越不一樣了。所以我們要從小養(yǎng)成好的習(xí)慣。成為思想品德和行為習(xí)慣很好的人。
接下來的是：“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼�！边@句話還有一個(gè)小故事呢！“孟子的母親知道小孩子一定要有好的成長(zhǎng)環(huán)境，便堅(jiān)持給孟子選擇一個(gè)好鄰居，前后共搬了三次家。最后他們搬到了學(xué)校旁邊，孟母看著孟子多么熱愛學(xué)習(xí)，終于放下心來�？擅献右灿姓{(diào)皮的時(shí)候，有一天，他竟然逃學(xué)啦！這可把孟母氣壞了。孟母把孟子叫到身邊，當(dāng)著他的面把織布機(jī)上的梭子折斷。梭子折斷后就不能織布了。孟母這樣做，是為了告訴孟子一個(gè)道理——學(xué)習(xí)也是不能中斷的，中斷后就會(huì)一事無成�！倍嗌偃硕疾皇禽斣诹顺晒Φ钠鹋芫�上，而是因?yàn)闆]有堅(jiān)持到底，輸在了前往成功的道路上。所以，大家必須要懂得只有堅(jiān)持，才能成功的道理。
最后，我還要跟大家說：“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為？”這里的故事含義更深刻：“宋朝時(shí)期，有一個(gè)孩子名叫仲永，五歲的一天，他在家里忽然大哭起來，吵著要紙要筆。他的父親很驚奇——小仲永從沒接觸過這些東西，要它干什么？但還是向鄰居借來了紙筆。小仲永拿起筆就寫了一首詩，文采和內(nèi)容都很像樣。他的父親連忙拿給村里的秀才們看，大家都稱奇。從此后，就不斷有人來請(qǐng)他們父子去做客，有的還拿出一些錢，讓仲永當(dāng)場(chǎng)表演做詩。他父親很高興，帶著小仲永到處表演，卻沒有讓小仲永看一本書學(xué)習(xí)新的知識(shí)。轉(zhuǎn)眼間，小仲永已經(jīng)十二三歲了。這一天，他見到大政治家王安石，又當(dāng)場(chǎng)寫了一首詩。王安石拿起來看來看去，怎么都不像傳說中的那樣精彩。又過了幾年，仲永的才能完成消失了，變成的跟普通人沒有兩樣。王安石知道后，非常感慨，他心想——有才智的人不好好讀書，結(jié)果尚切這樣可悲，普通人再不好好學(xué)習(xí)，肯定會(huì)一事無成�！闭�(qǐng)大家一定要堅(jiān)持去學(xué)習(xí)。
大家一定要記住這些道理，好嗎?
《三字經(jīng)》讀后感5
《三字經(jīng)》是我國(guó)悠久歷史文化的的精華，也是我們中國(guó)人的國(guó)學(xué)�！度纸�(jīng)》三個(gè)字為一句話，一段共有四句�！度纸�(jīng)》主要是寫人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，它是一本很有教育意義的書，它教育我們要愛國(guó)愛校，親師愛友，勤于讀書……它教會(huì)我們太多做人的道理。
《三字經(jīng)》最經(jīng)典的臺(tái)詞：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”這幾句連幼兒園的小朋友都知道。意思是：人生下來，天性都是好的，只是后來由于各人所處的環(huán)境不同，所形成的生活習(xí)慣不同，才使人們的性格不同。如果從小不好好教育，它善良的本性就會(huì)變壞。所以我們從小就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
特別是讀到：“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨時(shí)�！蔽艺娴暮芨袆�(dòng)，黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子�？兹谒臍q時(shí)就懂得把大個(gè)兒的梨讓給哥哥吃，自己就吃小的`。而現(xiàn)在的我們大多都是獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)，自以為是。所以我們更要好好學(xué)習(xí)黃香和孔融的高尚品德，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。
書中的：“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為�！弊屛颐靼琢诵r(shí)候不好好學(xué)習(xí)是不應(yīng)該的，那樣老的時(shí)候就不會(huì)有所作為。俗話說的好：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”讀“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！笔刮抑懒擞癫唤�(jīng)過雕刻就不能成為有用的器皿。人如果不學(xué)習(xí)，就不會(huì)知道做人的道理。
讀了《三字經(jīng)》里一個(gè)又一個(gè)感人的故事，讓我感悟到了其中的含義和道理，也堅(jiān)定了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。我要努力學(xué)習(xí)，天天向上，將來成為對(duì)社會(huì)有用的人。
《三字經(jīng)》讀后感6
今天，我讀了《三字經(jīng)》使我很感悟。
《三字經(jīng)》是一本以三個(gè)字為文的教育古書。《三字經(jīng)》自宋朝以來，已有七百多年歷史，可謂家喻戶曉，膾炙人口。共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說等，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。此書作者是宋代人王應(yīng)麟。初著傳說為宋朝王應(yīng)麟，明、清兩代人（如清初康熙年間王相與清末大學(xué)問家章太炎）多認(rèn)定作者是王應(yīng)麟。
《三字經(jīng)》這書精確講到如何尊重他人、熱愛學(xué)習(xí)和勞動(dòng)、尊老愛幼等良好行為，能使我們小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。不拿什么來說，就說我家樓下的小峰吧！以前他并不愛好學(xué)習(xí)，調(diào)皮、任性……可在一年級(jí)的一天，我發(fā)覺他改變了許多。我聽他媽媽講，原來是那本《三字經(jīng)》的功勞呀！就在前幾天，小峰媽媽給小峰買了一本《字經(jīng)》，小峰可愛看極了。天天捧著那書，看呀、讀呀。他不光看，還學(xué)里面的內(nèi)容呢！小峰媽媽下班回來，小峰就倒來了熱茶，還給媽媽拿來了拖鞋。由此，我肯定的認(rèn)為《三字經(jīng)》這書是個(gè)“大功臣”。
我讀了這書，深深地感覺到這是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，很值得我們傳授給下一代的子子孫孫。讓我們好好的學(xué)習(xí)這中華民族傳統(tǒng)文化的精髓吧。讓我們成為講禮貌、愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、尊老愛幼的好學(xué)生，讓我們這中華民族在浩瀚的宇宙中閃閃發(fā)光吧！
《三字經(jīng)》讀后感7
自從學(xué)校開展”誦讀經(jīng)典“以來，我一直堅(jiān)持背誦《三字經(jīng)》。每每讀過幾句話以后，我還要仔細(xì)揣摩一下，遇到不懂的地方就請(qǐng)教母親。今天早上我讀到了”融四歲，能讓梨“。講的是一個(gè)叫孔融的孩子，年齡僅僅四歲就懂得謙讓的故事。當(dāng)母親把洗好的梨端到桌上讓孩子吃時(shí)，孔融主動(dòng)拿起了一個(gè)很小的梨，而把大梨讓給了哥哥，他說：”我應(yīng)該吃小梨�！拔耶�(dāng)時(shí)真是吃驚，這么小的孩子就知道歉讓，想想我自己的做法，真覺得臉紅。
在家里，我總是和弟弟搶著吃，搶著玩，從沒有想著弟弟小，我應(yīng)該有個(gè)姐姐的樣子，為這事父親母親也沒少跟我講道理，可我就是不服氣。現(xiàn)在我讀了這幾句話，覺得自己確實(shí)不應(yīng)該那樣做，應(yīng)該懂得謙讓。再想今天發(fā)生的一件事更讓我臉紅了。今天母親用面蒸了一條小魚，非常漂亮，當(dāng)時(shí)吃飯的時(shí)候我還在屋里躺著，跟母親慪氣呢，弟弟敲門說：”姐姐快來吃飯，有小魚�！拔蚁胛也怀鋈�，你也不敢給我吃完了，后來弟弟又來喊我，唉，再不出來估計(jì)母親又要生氣了，算了，吃飯吧。我出來一看，那條小魚一動(dòng)也沒動(dòng)，我看看母親，母親說：”弟弟本來已經(jīng)拿到手里了，想了想還有你呢，說等你呢。“我二話不說幾口就吃沒了，弟弟端菜來了一看說：”你怎么這樣啊你！“當(dāng)時(shí)我還沾沾自喜，現(xiàn)在想起來覺得羞愧不已，弟弟還知道讓著自己，而我卻從來不體會(huì)弟弟的感受，真的不應(yīng)該。
《三字經(jīng)》這本書，讓我懂得了許多深刻的道理。以后，我不僅要堅(jiān)持背誦《三字經(jīng)》，我還要堅(jiān)持學(xué)習(xí)主人公們良好的行為習(xí)慣，讓自己越來越優(yōu)秀。
《三字經(jīng)》讀后感8
記得有一次，一向成績(jī)不錯(cuò)的我早中段考只考了七十多分，媽媽很生氣，把我大罵了一頓，我當(dāng)時(shí)感到很委屈，對(duì)媽媽大叫到："是。
朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世！小子對(duì)此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒戲之言，不可當(dāng)真也！
何謂此書奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部?jī)H有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育和歷史教育的重視。《三字經(jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一起，易學(xué)易記，并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”，就會(huì)形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會(huì)安定局面；所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人�。∫恍恼J(rèn)為三綱五�？梢跃S護(hù)家族、國(guó)家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實(shí)際上這不過是富有的統(tǒng)治者對(duì)被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng)，對(duì)后天教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一直是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。
《三字經(jīng)》讀后感9
在我學(xué)習(xí)的“經(jīng)典”中，讓我感到最親切、最受益的，莫過于《三字經(jīng)》了。我喜歡它，不在于它是中華民族文化的根源，也不在于它高深的理論，而在于它給了我稚嫩的心靈以啟迪和引導(dǎo)。很早時(shí)候，它就成了我形影不離的“好朋友”。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”那時(shí)，我雖然是鴨子吃蝸�！扯恢湮�，不能真正理解其中的含義，但它朗朗上口的詞句讓我產(chǎn)生很大的興趣。每每回到家里，我總要在家人面前好好的“諞一諞”�；叵肽嵌巍把窖綄W(xué)語”的美好日子，還真有意思哩！
如今，我戴上了“紅領(lǐng)巾”，對(duì)《三字經(jīng)》有了“淺薄”的理解，我依然是它忠實(shí)的小讀者。每天早晨晚上都要讀上幾遍，它成了我每天的必修課。
我曾一度厭倦了學(xué)習(xí)，認(rèn)為每天都在反復(fù)循環(huán)著“兩點(diǎn)一線”的學(xué)習(xí)生活，感覺太枯燥、太無聊。多虧“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為”喚醒了我。是的，小孩子不好好學(xué)習(xí)，是不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若在小時(shí)候不認(rèn)真學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候既不懂得做人的道理，又無知識(shí)，能有什么用呢？我這才領(lǐng)悟了“學(xué)海無涯苦作舟”的真諦，我迅速端正了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，要不然，將來真的會(huì)落個(gè)“老大徒傷悲”的下場(chǎng)。
每每在我任性偷懶的時(shí)候，“玉不琢，不成器”給了我力量，使我恍然大悟。是呀，玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物。人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，就不能成才。不經(jīng)風(fēng)雨，難見彩虹。沒有規(guī)矩，難成方圓。我深深懂得“梅花香自苦寒來”的原意了。從此，我再也不任性偷懶了。
學(xué)習(xí)分心、馬虎是我的“臭毛病”，在每次的考試中都吃了“大虧”。可是，“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦”這句話驚醒了我，改掉了我的壞習(xí)慣。文意是說，漢朝孫敬讀書時(shí)把自己的頭發(fā)拴在屋梁上，以免打瞌睡。戰(zhàn)國(guó)蘇秦讀書疲倦時(shí)就用錐子刺自己的大腿，他們不用別人督促而自覺地勤奮苦讀。幸虧《三字經(jīng)》及時(shí)讓我清醒過來，否則，我的“小馬虎”頭銜不知什么時(shí)候才能卸掉呢！
“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎�！蔽衣犘拧度纸�(jīng)》的教誨，體會(huì)到了學(xué)習(xí)的快樂。經(jīng)典的語句，就像一粒粒種子在我的心中，慢慢地生根、發(fā)芽�！度纸�(jīng)》可謂是經(jīng)典中的經(jīng)典，學(xué)問中的學(xué)問了，它將一直不停地警醒我，鼓勵(lì)我，陪伴我在人生的道路上同行。
《三字經(jīng)》讀后感10
我們是炎黃子孫——龍的傳人，世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個(gè)兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解�！度纸�(jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí)，也教會(huì)我們做人做事，還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。
從小爸媽就教育我們，要多讀書。五歲時(shí)，爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩三百首》。我一打開，天�。∪亲�，我的頭都大了！上小學(xué)的時(shí)候，我才知道要用閱讀來充實(shí)自己，當(dāng)我打開書柜，拿出《三字經(jīng)》時(shí)，上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”還挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來瑯瑯上口。
我開始背了，“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”再看意思：“人生下來的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理，我心想：這么好的文章，我一定要看完！
其中“茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。”是我最喜歡的一句。對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí)，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí)，也因“心不�！倍艿嚼蠋煹慕陶d，但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí)，技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中，為什么有成績(jī)好壞之分呢？仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學(xué)習(xí)了，是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候，要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢？
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
《三字經(jīng)》讀后感11
寒假里，我看了一本國(guó)學(xué)經(jīng)典，名字叫巜三字經(jīng)》
這本書的作者是宋朝的王應(yīng)麟等寫成的。中華民族有著數(shù)千年的文化，其中中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)是我國(guó)輝煌燦爛的核心部分，它博大精深其中三字經(jīng)中的"人之初、性本善、習(xí)相近，性相遠(yuǎn)”釋義是人生下來，本性都是善良的，善良的本性彼此都很接近。只是由于成長(zhǎng)過程中，后天所處的環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好和壞的差別。
有一個(gè)故事令我印象深刻：有兩個(gè)兄弟，他們剛出生，一個(gè)哭了，另一個(gè)也哭了可是，他們辦滿月酒算卦的時(shí)候，一個(gè)孩子是狀元命，另一個(gè)是乞丐命。那個(gè)乞丐命的媽媽不信這命，努力教育孩子，最終變成了狀元。而另一個(gè)算卦是狀元命的孩子，媽媽忽視教育，結(jié)果則成了乞丐。他哥倆相遇的時(shí)，哥哥感到很羞愧。
我想根本沒有命中注定的事情。人與人之間的不一樣，不是與生俱來的。因?yàn)楹⒆訌男《际且粯拥�，都是善良的好孩子。只可是是在他們長(zhǎng)大的過程中，由于受到了不一樣的教育，才使他們有了不一樣的人生。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”釋義是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子母親三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就斷織機(jī)的布來教子。我讀了這個(gè)故事的感受是孟子在治學(xué)方面有許多格言。學(xué)問之道，最貴用心，用心思索才能有所收獲，不然就不會(huì)有所得。
這本書讓我懂了許多道理：比如一個(gè)人不能認(rèn)命，要改變環(huán)境，主動(dòng)找人學(xué)習(xí)，我以后學(xué)習(xí)會(huì)持之以恒，而不能一步登天。相信只要努力就會(huì)成為一個(gè)有用的人！
《三字經(jīng)》讀后感12
讀《三字經(jīng)》后感《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣，家喻戶曉的啟蒙讀物，它教育我們孝順父母，友愛兄弟，禮貌待人，勤奮好學(xué)，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。最近我認(rèn)真地讀了這本書�！叭酥跣员旧�，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)......"我被這種簡(jiǎn)潔精湛的哲學(xué)雋語所吸引：“孟母擇鄰”，“黃香溫席”.“孔融讓梨”>......我被一個(gè)個(gè)寓意深遠(yuǎn)的故事所感動(dòng)。我特別喜歡“讀孟母擇鄰”的故事�！拔裘夏福皳襦徧帯敝v的是孟子幼年因住在墓地附近，他就常常模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母就把家遷到了鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂邊，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)很重要。所謂“近朱者赤，近墨者黑。”有了良好的環(huán)境，自身努力也很重要。“玉不琢不成器，人不學(xué)不知義�！蔽覀冃W(xué)生尤為一塊璞玉，不經(jīng)雕琢，怎么能成在器?我們應(yīng)立鴻鵠之志，該苦學(xué)習(xí)，勇攀高峰，長(zhǎng)在要做對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有用的人。還有“周武王始誅紂，八百載，最長(zhǎng)久�！敝v的是周武王推翻商紂王朝的殘暴統(tǒng)治，贏得了百姓的信任，周朝是我國(guó)歷代王朝中最長(zhǎng)久的朝代。讀了《三字經(jīng)》后，我對(duì)這段歷史印象更深了。《三字經(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理。如果你還沒讀過，建議你去讀一讀，它一定給你帶來很大的收獲。
《三字經(jīng)》讀后感13
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是我國(guó)古代歷史文明送給每一個(gè)中國(guó)人的珍貴遺產(chǎn)，它易讀、易記、易理解�！度纸�(jīng)》里面包含了自然常識(shí)、歷史故事、道理常規(guī)。它不僅教會(huì)了我們要勤奮學(xué)習(xí)，還教會(huì)了我們做人的道理。
讀到“玉不琢，不成器”這句話時(shí)，我仿佛看到了一塊剛剛從泥土中掘出的碧玉，經(jīng)過工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒，才能成功，但是如果在雕刻碧玉的過程中突然停止，即便碧玉的材質(zhì)再好、色澤再亮，也終將成為一件不完美的藝術(shù)品。做事也是這樣，若在中途就放棄、不再堅(jiān)持努力，即便再有天賦，也不可能成功，不可能享受喜悅的碩果。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏�。這句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。身為中學(xué)生，我們的職責(zé)就是學(xué)習(xí)，可以適當(dāng)?shù)赝ㄟ^不同方式放松自己、緩解學(xué)習(xí)的壓力，但絕對(duì)不可以過度放松、過度緩解。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待學(xué)習(xí)，不斷地提高學(xué)習(xí)效率，不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。
“明日復(fù)明日，明日何其多?”我認(rèn)為這句話便是全文的點(diǎn)睛之筆。一天只有24個(gè)小時(shí)，不會(huì)多也不會(huì)少，如何在有限的時(shí)間內(nèi)合理地安排我們的學(xué)習(xí)，是身為中學(xué)生的我們最重要的習(xí)慣。作業(yè)可能會(huì)很多，但如果一天之內(nèi)寫不完，一拖再拖，一日又一日，知識(shí)點(diǎn)都流逝在了時(shí)間的長(zhǎng)河中，那些丟失的知識(shí)，我們?nèi)绾螌ふ�？所以，我們�?yīng)該合理地安排時(shí)間，有效率地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，克服懶惰的天性，珍惜每一寸光陰。人的一生能有幾個(gè)明天呢？持之以恒地珍惜時(shí)間，一絲不茍地對(duì)待學(xué)習(xí)，讓我們一起努力吧!
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，既可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進(jìn)一步!希望通過讀這本凝聚著古代人民的智慧結(jié)晶和中華文化的博大精深的《三字經(jīng)》，能使我們長(zhǎng)大后為祖國(guó)盡自己的一份力！
《三字經(jīng)》讀后感14
《三字經(jīng)》我們班幾乎每個(gè)人都有，也都讀過，但真正了解它很不容易�？梢哉f它是我們既熟悉又陌生的一本書。上學(xué)期老師讓我們背《三字經(jīng)》，我時(shí)常坐在院子里，手捧著《三字經(jīng)》，念念有詞地吟誦：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”覺得《三字經(jīng)》易記易讀，秀色可餐，白紙黑字，三言韻語像一條清澈的小溪，潺潺流進(jìn)我純真的心田。在朗朗的讀書聲中領(lǐng)略博大精深的中國(guó)文化，體會(huì)做人做事的道理，學(xué)習(xí)立身處世，接人待物的準(zhǔn)則。
《三字經(jīng)》共一千多字，中華歷史及道德觀都濃縮在這一千多字中了。確切說它是一部百科全書，走進(jìn)《三字經(jīng)》，就像漫步在中國(guó)歷史長(zhǎng)廊中，中華五千年，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。既有王道霸業(yè)，文治武功，又有血雨腥風(fēng)，悲涼殺戮，強(qiáng)盛輝煌使人驕傲振奮，朝代敗落使人漢顏痛惜。我們應(yīng)學(xué)習(xí)歷史，立足現(xiàn)在，古為今用。
《三字經(jīng)》是國(guó)學(xué)之經(jīng)典，中華文化之偉大盡展其中，中華文化是世界文化中一朵耀眼的奇葩。獨(dú)具魅力而又璀璨奪目，而《三字經(jīng)》不愧為華文化中一顆最耀眼的珍珠；如果說中華文化是一片茫茫大海，而《三字經(jīng)》便是幾千年沉入海底的一艘船，里面是一些數(shù)不清的財(cái)富。
誦讀、欣賞、回味、咀嚼，最沁人心脾的是《三字經(jīng)》蘊(yùn)含的思想、馨香。影響最深的是最后一句話“人遺之，金滿贏。我教子，唯一經(jīng)。”知識(shí)是人類最寶貴的財(cái)富，做父母的再有錢，如果子孫不求上進(jìn)，又有什么用呢？經(jīng)中自有修身齊家、治國(guó)平天下的道理，這才是取之不竭的財(cái)富。
《三字經(jīng)》是我人生路上的良師益友，因?yàn)樗┐缶睿也桓艺f已經(jīng)讀懂它，我會(huì)一直堅(jiān)持研讀《三字經(jīng)》，一點(diǎn)一滴地通透其靈魂，是我的靈魂芳香怡人。
《三字經(jīng)》讀后感15
其實(shí)《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見，《三字經(jīng)》是中國(guó)近年來傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識(shí)記，百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說，普遍流傳而又言簡(jiǎn)意賅。
在如今的每個(gè)家庭都只要一個(gè)獨(dú)生后代，許多青少年社會(huì)問題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的�！度纸�(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”。還有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！钡榷颊f明了為人父母的權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的重要性。此刻的獨(dú)生后代有許多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心的毛病，而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母，友好兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起，經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香，九歲時(shí)就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席�？兹谒臍q的時(shí)候，就懂得謙讓長(zhǎng)輩，吃梨時(shí)挑小的，大的讓兄長(zhǎng)吃。那這個(gè)社會(huì)還會(huì)呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
名作《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達(dá)能力，這從其對(duì)歷史的表述中便可見一斑，文中對(duì)中國(guó)上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點(diǎn)和精髓，讓人耳目一新，頗有登高望遠(yuǎn)，一覽眾山小之意。如”夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久�！傲攘葦�(shù)字，卻包含了夏商周三代的先后順序，”三王“所指、三個(gè)朝代的建國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間，以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識(shí)。
其實(shí)《三字經(jīng)》雖然重在傳道，可是并非枯燥的說教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣，也讓讀者對(duì)為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗(yàn)。
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