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三字經(jīng)中孟母的故事11個(gè)
故事在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。以下是小編整理的三字經(jīng)中孟母的故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
三字經(jīng)中孟母的故事 1
孟母三遷
昔孟子少時(shí)，父早喪，母仉[zhang]氏守節(jié)。居住之所近于墓，孟子學(xué)為喪葬，[足辟][bi,兩字合一]踴痛哭之事。母曰：“此非所以居子也�！蹦巳�，舍市，近于屠，孟子學(xué)為買賣屠殺之事。母又曰：“亦非所以居子也�！崩^而遷于學(xué)宮之旁。每月朔[shuo，夏歷每月初一日]望，官員入文廟，行禮跪拜，揖[yi,拱手禮]讓進(jìn)退，孟子見了，一一習(xí)記。孟母曰：“此真可以居子也�！彼炀佑诖恕�
[白話]過去孟子小時(shí)候，父親就死了，母親仉氏守節(jié)。居住的地方離墓地很近，孟子學(xué)了些喪葬、[足辟]踴痛哭這樣的`事。母親想：“這個(gè)地方不適合孩子居住。”就離開了，將家搬到街上，離殺豬宰羊的地方很近，孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：“這個(gè)地方還是不適合孩子居住�！庇謱⒓野岬綄W(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這一天，官員進(jìn)入文廟，行禮跪拜，揖讓進(jìn)退，孟子見了，一一記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方�！本驮谶@里定居下來了。
三字經(jīng)中孟母的故事 2
孟母斷機(jī)
孟母姓仉(zhang)氏，孟子之母。夫死，狹子以居，三遷為教。及孟子稍長，就學(xué)而歸，母方織，問曰：“學(xué)何所至矣?”對(duì)曰：“自若也。”母憤因以刀斷機(jī)，曰：“子之廢學(xué)，猶吾之?dāng)嗨箼C(jī)也。”孟子懼，旦夕勤學(xué)，遂成亞圣。
[白話]孟母姓仉(zhang)氏，是孟子的母親。丈夫死后，和兒子孟子生活在一起，為了教育兒子曾經(jīng)三次搬家(見孟母三遷)。到孟子年齡大一點(diǎn)，放學(xué)回家，孟母正在織布，孟母問他：“讀書學(xué)習(xí)是為了什么?”孟子說：“為了自己�！泵夏阜浅鈶崳玫犊硵嗫棽紮C(jī)，說：“你慌廢學(xué)業(yè)，就像我砍斷這織布機(jī)。”孟子感到害怕，每天勤學(xué)苦讀，后來成為僅次于孔子的'亞圣。
三字經(jīng)中孟母的故事 3
在《孟母三遷》這個(gè)故事中，孟母屢次搬家是為了什么？我們傳統(tǒng)文化里有《三字經(jīng)》和《孟母三遷》的故事，都說到孟母為了孟子能有良好的教育環(huán)境，帶著孟子進(jìn)行了三次搬家�！拔裘夏�、擇鄰處”小孩子都能朗朗上口，那么，孟母到底三次搬家是在什么情況下，為什么般，怎么搬，搬了一次不行兩次，兩次不行三次，到底選擇了什么樣的鄰居，才讓孟母有了三遷的決定？請(qǐng)跟著我一起看下去。戰(zhàn)國時(shí)期鄒國，孟子三歲，其父離世，等于孟子是幼年喪父。孟子的母親仉氏就帶著孟子在丈夫墳前蓋了座房子居住，因?yàn)檫@個(gè)地方是墳山，四里鄉(xiāng)親有死了人的都抬到這里埋葬。
孟子就在這種環(huán)境下逐漸成長著。有一天，孟子回到家就往地上一躺：我滴爹啊，你怎么死的這么早啊……孟子模仿埋葬親人的哭喊聲以及動(dòng)作。孟母一看，就問：軻兒，你怎么會(huì)這個(gè)的呢？孟子就回答我天天能看到他們這樣啊。孟母聞言一驚，孩子在這種環(huán)境下怎么能學(xué)會(huì)知書達(dá)理呢，于是就決定搬家。孟母就帶著孟子離開墳山，搬到城里的鬧市區(qū)，居所的旁邊就是個(gè)菜市場，從早到晚做小買賣的.、賣菜賣肉的吆喝聲不斷。孟子出去玩沒事就回來模仿集市商販的吆喝聲。
孟母一看，這也不是個(gè)事啊，雖然說做小買賣也是安身立命之本，也不能看起人家，可是孩子需要一個(gè)良好的環(huán)境，至少要能明事理啊。于是就決定搬離這個(gè)地方，尋找一個(gè)安靜的地方。孟母帶著孟子離開集市，又往城里搬了幾條街，這次左右都是深宅大院，沒有叫賣聲了。可是，孟子居所的隔壁住著一個(gè)屠夫，整天殺豬屠狗。孟子晚上回來就拿把刀模仿屠夫來回比劃。孟母吃驚就問：軻兒，為什么整天玩刀呢？
孟子回答說：我天天就看到屠夫殺豬，我就學(xué)他的樣子啊，別的我也學(xué)不到啊。孟母這次又要搬家，在這種環(huán)境下，不等孟子長大，也被刀給傷著。這一次，孟母帶著孟子搬到一處學(xué)宮的旁邊。學(xué)宮就是古代的公辦學(xué)校，私人辦學(xué)的叫私塾，公家辦學(xué)的地方叫學(xué)宮。學(xué)宮里整天都是一幫孩子搖頭晃腦的讀書聲。孟子每天都到學(xué)宮聽孩子們念書，晚上回來就念給孟母聽，孟母一看孩子對(duì)念書有興趣，就送到學(xué)宮跟其他孩子一起念書，最終成為和孔子齊名的“孔孟”一代儒家宗師，稱之為“亞圣”。
孟母剛開始和孟子住在墳山，后來搬到集市旁邊，這是“一遷”。又搬到屠戶的隔壁，這是“二遷”。最后搬到學(xué)校旁邊，這是“三遷”。這個(gè)傳統(tǒng)文化故事告訴我們，當(dāng)今的家長教育子女，給子女營造一個(gè)良好的環(huán)境是很有必要的，如果你家有讀書氛圍，孩子就愛讀書，如果你家父母整天捧著個(gè)手機(jī)，那孩子肯定也有個(gè)愛玩手機(jī)的問題。所以，從“孟母三遷”的故事告訴我們，家長一定要言傳身教，不讓孩子做的事，父母自己首先不要做。不能自己隨意妄為，而限制孩子的選擇，那樣你會(huì)害了孩子。
三字經(jīng)中孟母的故事 4
孟軻，字子輿，在孔子的故鄉(xiāng)曲阜城南的鳧村誕生。他自幼喪父，與母親相依為命，生活的重?fù)?dān)全部壓在孟母的肩上。盡管家境貧寒，孟母卻性格剛毅，不向命運(yùn)低頭，她把所有的希望都寄托在兒子身上，省吃儉用，供孟子上學(xué)。
然而，少年孟子并非個(gè)省心的孩子，他愛和村里的孩子們玩耍，不是捉鳥就是釣魚，有時(shí)甚至參與打斗，而這些孟母一無所知。孟子總是在該上學(xué)的時(shí)候去學(xué)校，到了吃飯的.時(shí)間又準(zhǔn)時(shí)回家，孟母以為兒子很勤奮，心中滿是欣慰。
一日，孟母從市集回來，途徑村頭，看到孩子們?cè)谕嫠�，走近一看，竟發(fā)現(xiàn)是自己的孟子在模仿殺豬。有的孩子裝成被殺的豬，有的拿木棍當(dāng)?shù)叮厣虾⒆拥亩亲由洗�，孩子們都玩得不亦樂乎。孟母見狀，怒火中燒，立刻帶走了孟子�?/p>
回到家中，孟母并未嚴(yán)厲責(zé)備孟子，因?yàn)樗�，孩子們天性愛玩。但為了兒子能夠健康成長，她決定搬家到東村山頭莊。可惜，即使搬了新家，孟子仍舊不思學(xué)業(yè)，他覺得離開了小伙伴，日子變得寂寞無聊，于是常常一個(gè)人去墳地里玩耍。
有一天，孟子在去學(xué)校的路上，經(jīng)過墳地，看到人們?cè)谠岫Y上哭泣，他覺得十分有趣，便停下來觀看，完全忘記了自己的學(xué)業(yè)。他開始模仿人家哭泣，覺得這是一種新奇的游戲。孟母得知后，再次搬家，這次搬到了廟后營。
新鄰居是打鐵的，孟子又覺得打鐵十分有趣，又開始跟人學(xué)習(xí)打鐵，對(duì)讀書依舊不上心。一天，孟子在鐵匠鋪前玩耍，被孟母發(fā)現(xiàn)，孟母十分生氣，她剪斷了織布機(jī)的杼，將籃子和拐棍扔在孟子面前，讓孟子自己選擇未來的道路。
孟子被母親的憤怒嚇到，連忙承認(rèn)錯(cuò)誤，孟母終于忍不住淚水，她告訴孟子，自己為他辛苦勞累，希望他能有出息，但孟子卻不思進(jìn)取。孟子悔過自新，孟母帶著他搬到了鄒縣南關(guān)，與學(xué)堂為鄰。孟子從此刻苦讀書，后來成為儒家學(xué)派的一代宗師，被后人尊稱為“亞圣”。
三字經(jīng)中孟母的故事 5
孟子小時(shí)候很貪玩，模仿性很強(qiáng)。他家原來住在墳地附近，他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的，心里很高興，就不再搬家了。這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。
對(duì)于孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學(xué)外，還督促他學(xué)習(xí)。有一天，孟子從老師子思那里逃學(xué)回家，孟母正在織布，看見孟子逃學(xué)，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機(jī)上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐，跪在地上請(qǐng)問原因。孟母責(zé)備他說： “你讀書就像我織布一樣。織布要一線一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學(xué)問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西。”
孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。從此以后專心讀書，發(fā)憤用功，身體力行、實(shí)踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱為“亞圣”。
孟子三歲的時(shí)候，父親就去世了,留下他們母子倆相依為命。為了給父親守墳，就把家搬到墳?zāi)垢浇�。時(shí)間久了，孟子就和小朋友們學(xué)著哭墳，挖土，埋“死人”和辦喪事。孟母看到了就搖搖頭，心想: “不行，我不能讓我的孩子住在這種地方了。”于是，孟母就把家搬到集市附近。集市上整天吵吵嚷嚷地叫著買賣東西，孟子覺得很有趣,就跟鄰居的小孩兒玩殺豬，宰羊，買賣肉的游戲，學(xué)豬羊死去的聲音和討價(jià)還價(jià)。孟母看到了，皺起了眉頭，心想：“這種環(huán)境也不適合我的.孩子。”于是，又搬到了一所學(xué)校的旁邊。這樣，孟子天天都聽到孩子們讀書的聲音，因此他就喜歡上了讀書，然后跟母親說：孟母聽到了很高興，心里想：“這里才是孩子應(yīng)該走的正路!”就爽快地答應(yīng)了。雖然孟子去讀書了，可時(shí)間長了又厭煩了，他開始逃學(xué)了。有一次，孟子逃學(xué)跑回家，孟母正在織布，看到孟子這么早就回來，知道兒子是逃學(xué)回來的，就很生氣地用剪刀把他所織的布剪斷了。然后命令孟子跪下，嚴(yán)肅地跟他說：“學(xué)習(xí)就像織布，織布要一針一針地織，學(xué)習(xí)要一天一天地學(xué)。月月學(xué)，年年學(xué)，日積月累，才會(huì)學(xué)業(yè)有成。你這樣半路逃學(xué)，就像我中途斷織一樣，不僅會(huì)前功盡棄，將來還會(huì)一事無成�！泵献娱_始只是吃驚，并不理解母親的用意，聽到這一席話，豁然開朗，再也不逃學(xué)了。從此，孟子刻苦讀書，長大后成為中國古代偉大的思想家，教育家。人們把他的學(xué)說和孔子的學(xué)說并稱為“孔孟之學(xué)”。孟子的母親也成為中國古代教育子女的榜樣。
孟母三遷的啟示：
一、關(guān)于人的發(fā)展問題。
教育的目的，就是要把自然的人通過教育使之成為社會(huì)的人，一個(gè)人從生下來，帶成長為人類社會(huì)的一員，是一個(gè)相對(duì)較長的社會(huì)化過程。孩子在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里學(xué)習(xí)社會(huì)的行為方式，同時(shí)參加各種和會(huì)集體活動(dòng)，接受行動(dòng)準(zhǔn)則和價(jià)值體系，進(jìn)而發(fā)展其社會(huì)性。因此，人的成長總是受環(huán)境的影響，一 是自然環(huán)境，二是社會(huì)環(huán)境。從而形成各種思想觀念和行為習(xí)慣，獲得一定的生活知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，具有潛移默化的影響。從這一故事中，說明了很久以前人們就意識(shí)到自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境與教育的關(guān)系�！敖煺叱�，近墨者黑�！薄芭钌橹校粡�(fù)自直；白沙在泥，與之俱黑�！�
現(xiàn)代社會(huì)，是一個(gè)教育社會(huì)化的時(shí)代，而我們的學(xué)校教育也不應(yīng)該，把學(xué)生關(guān)在教室里，讀死書，死讀書。有些知識(shí)、規(guī)范是社會(huì)要求他們而學(xué)校無法學(xué)到的，就需要他們到校外學(xué)習(xí)，所以教師的班級(jí)管理和班級(jí)活動(dòng)，不能只限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。
二、是環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響也是積極能動(dòng)的。
人們總是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中接受著環(huán)境的影響，同時(shí)也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過程中改造著自己。所以家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響對(duì)學(xué)生的將來有著深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)家庭中，家長的生活習(xí)慣，語言、行為，思想觀念對(duì)子女有著直接的影響；學(xué)校教師的言行舉止，對(duì)學(xué)生也有直接的影響；社會(huì)上一些學(xué)生可見、可聞、可感的事物，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀也有影響。
三、教育要有選擇性與主導(dǎo)性
從孟子的母親對(duì)他的教育，我們可知道擇善而居，三遷而擇鄰，妙在選擇。這種選擇，體現(xiàn)了母親教育子女的主導(dǎo)性。對(duì)于學(xué)校教育，對(duì)學(xué)生教育起主導(dǎo)作用的是教師，特別是班主任，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、思想道德，人生觀、價(jià)值觀的形成和成長，取決于教師所把握的培養(yǎng)目標(biāo)。因此，教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮，能促進(jìn)學(xué)生身心健康的積極發(fā)展。總之，家庭教育和學(xué)校教育要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，符合發(fā)展中的道德規(guī)范，社會(huì)要求。要以發(fā)展的觀念去展開豐富多彩的教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，設(shè)不能不說是《孟母三遷》給我們的教育與學(xué)生成長方面的又一啟迪。
三字經(jīng)中孟母的故事 6
孟母搬家到學(xué)堂
盡管孟子的家搬到集市上也沒有多大的改善，因?yàn)槊献佑帜７录猩仙倘俗錾夂蜌⒇i的游戲，孟母也意識(shí)到了這個(gè)集市的環(huán)境對(duì)兒子成長也不好，后來孟母就將家搬到了學(xué)堂旁邊。也正因?yàn)槊献佑兄瑥?qiáng)的模仿能力，所以孟子那就與學(xué)堂的學(xué)生們一起學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)，孟母深知學(xué)習(xí)才對(duì)孩子的成長有著很大的幫助，心里非常的高興，于是孟母就決定再也不搬家了。孟母三遷給我們的啟迪就是環(huán)境對(duì)孩子的影響很大，為了孩子能夠更好的成長，一定要為孩子選一個(gè)良好的成長環(huán)境。
孟子被后人稱為亞圣
以上就是歷史上較為有名的孟母三遷的.故事了，孟母平日里非常重視對(duì)孟子的教育，自己除了送他上學(xué)之后，自己還親自監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)，有一天十分調(diào)皮的孟子逃學(xué)回家被正在織布的母親發(fā)現(xiàn)了，孟母十分的生氣，就拿起剪刀將好不容易織好的布給剪了，孟子看到母親的舉止非常的害怕，立刻跪在了地上聞母親為何剪了布，孟母責(zé)備道：“你學(xué)習(xí)就和我織布一樣，學(xué)習(xí)必須是通過日積月累才能有所收獲，而我織布也是一樣的道理，織布必須通過一線一線來織，你如果以后在偷懶，半途而廢的話，就像這被剪了的布一樣，好不價(jià)值”，孟子通過母親的諄諄教誨深感慚愧，從此以后發(fā)憤圖強(qiáng)，專心讀書，終于成為一代大儒，被后人稱為“亞圣”。所以我們不管在學(xué)習(xí)還是生活中，都不應(yīng)該半途而廢，貴在堅(jiān)持。
三字經(jīng)中孟母的故事 7
孟子是戰(zhàn)國時(shí)鄒國（今山東鄒縣）人，名軻，字子輿。他幼年喪父，家境貧困，母親靠織布維持全家人的生計(jì)。
孟軻的母親是一位十分有教養(yǎng)的婦女，她重視對(duì)孩子的教育，盼望他成為一個(gè)有作為的人。因此盡管家中生活貧苦，她仍設(shè)法把孟軻送入學(xué)宮讀書。
初到學(xué)宮，孟軻對(duì)學(xué)習(xí)興趣很濃，也很用功。但年幼的孟子并不懂得母親望子成龍的良苦用心，他在學(xué)宮里讀了一段時(shí)間后，便開始整天只知玩耍。他愛上了射鳥，并自制了一套非常精致的弓箭來射鳥。
有一日，孟軻正在上課，人在課堂，心思卻早已不在了。他突然想起了村東湖中的天鵝，想射一只來玩玩，于是就再也坐不住了。趁老師不注意，他偷偷地溜出了學(xué)宮，跑回了家。
正在家中苦苦地織布的孟母見孟軻又逃學(xué)回來，隨手抄起身旁的一把利刀，猛地幾下把織機(jī)上已經(jīng)織成的一塊布攔腰割斷了。
孟軻從未見過母親如此生氣，嚇得不知如何是好。母親嚴(yán)厲地問道：
“這布匹斷了還能再接起來嗎？”
“不能。”孟軻怯聲答道。
孟母又說：“你不專心讀書，半途而廢，將來也會(huì)像這斷了的布匹一樣，成為沒用的廢物。”
孟母說罷，傷心痛哭。
孟軻看看傷心的'母親，又看看被母親割斷的布，恍然大悟，一下跪在母親面前，說：
“母親，原諒孩兒吧，今后我一定不再逃學(xué)，好好念書�！�
從此以后，孟軻發(fā)奮學(xué)習(xí)，長大以后，又著書立說，積極傳播孔子的學(xué)說，對(duì)儒家學(xué)派的形成和發(fā)展起了重大作用。
后來，“孟母斷織”這一典故，用來形容母親對(duì)子女的有益的教育訓(xùn)導(dǎo)。
三字經(jīng)中孟母的故事 8
鄒孟軻母，號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之少時(shí)，嬉游為墓間之事。孟母曰：“此非吾所以居處子。”乃去，舍市旁。其嬉游為賈人炫賣之事。孟母又曰：“此非所以居子也�！睆�(fù)徙居學(xué)宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆，揖讓進(jìn)退。孟母曰：“此真可以居子也�！彼炀�。及孟子長，學(xué)六藝，成大儒。
——《列女傳·母儀傳》
孟軻的母親，人稱孟母。孟軻自幼喪父，跟著母親長大。最初孟母帶著孟軻住在墓地附近，附近常有喪葬之事。孟軻小時(shí)候在旁邊，然后就模仿人家出殯、下葬、哭喪之類的事，還學(xué)著造墓埋墳。
孟母發(fā)現(xiàn)這個(gè)情況，自言自語道：“這里不該是我?guī)е⒆幼〉牡胤��！庇谑撬龑⒓野岬揭惶幖信�，可這次孟軻又學(xué)起了商人那套叫賣、做生意的本事。孟母又說：“這里也不是我該帶著孩子居住的'地方�！�
這次，她又將家搬到了一個(gè)學(xué)宮旁。于是，孟軻平時(shí)遇到的都是些有才學(xué)的人，所了解的都是祭祀禮儀、作揖遜讓、進(jìn)退法度這類學(xué)問了。孟母說：“這里才是可以讓我孩子居住的地方。”
等到孟軻長大成人，學(xué)精六藝，終于成為有名的大儒，被尊稱為孟子。后來的君子賢人都說孟母很善于利用環(huán)境感染的方式教化孩子。
釋義
舊時(shí)用以稱頌賢母善于教子。
三字經(jīng)中孟母的故事 9
良好的人文環(huán)境對(duì)人類的成長和生活而言是十分重要的�，F(xiàn)代的人們不僅要求高品質(zhì)的物質(zhì)生活，更需要高品位的精神生活。給人很多的思維．在個(gè)人空間，在居住方面，在社交圈里，在生活中，環(huán)境造就人才，環(huán)境也淹沒才人。
環(huán)境重要，比如把一個(gè)剛出生的嬰兒交給一只狼去撫養(yǎng)，嬰兒長大后就具有狼的很多生活習(xí)性。社會(huì)環(huán)境與一個(gè)人、特別是青少年的成長有直接的關(guān)系。孟子后來成為大學(xué)問家，與社會(huì)環(huán)境對(duì)他的熏陶感染有很大關(guān)系。
孟子，名柯。戰(zhàn)國時(shí)期魯國人（現(xiàn)在的山東省境內(nèi)）。三歲時(shí)父親去世，由母親一手撫養(yǎng)長大。 孟子小時(shí)候很貪玩，模仿性很強(qiáng)。他家原來住在墳地附近，他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的，心里很高興，就不再搬家了。這就是歷史上著名的“孟母三遷”的.故事。
對(duì)于孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學(xué)外，還督促他學(xué)習(xí)。有一天，孟子從老師子思那里逃學(xué)回家，孟母正在織布，看見孟子逃學(xué)，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機(jī)上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐，跪在地上請(qǐng)問原因。孟母責(zé)備他說：“你讀書就像我織布一樣�？棽家痪�一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學(xué)問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西�！�
孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。從此以后專心讀書，發(fā)憤用功，身體力行、實(shí)踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱為“亞圣”。
一個(gè)人的成長過程中, 母親扮演著重要的角色。
家長是孩子的啟蒙老師, 吃飽穿暖之外, 還要言傳身教, 給孩子提供良好的成長環(huán)境,俗話說近朱者赤，近墨者黑,我們每一個(gè)人都或多或少地受周圍的人的言行影響, 孩子在幼兒時(shí)期模仿力最強(qiáng), 所以應(yīng)該給他們良好的環(huán)境. 古人教導(dǎo)我們要與圣人為伍, 遠(yuǎn)離瑣碎事和卑鄙小人, 才能有所成就, 說的也就是這個(gè)道理.
孟子學(xué)成, 他的母親功不可抹。
三字經(jīng)中孟母的故事 10
天下每一個(gè)母親對(duì)自己的孩子的愛都是無私的，我的媽媽也不例外！
從我記事起，爸爸媽媽對(duì)我一直是飯來張口，衣來伸手。別的小朋友有的玩具我都有，他們沒有的我也有。慢慢的，只要他們不滿足我的要求，我就會(huì)很委屈�？傆X得爸爸媽媽欠了我的一樣，甚至還大哭大鬧。時(shí)間久了，我有時(shí)候都可以聽見媽媽無奈的嘆息聲……
有一天，媽媽帶我去逛書店，看到書架上好多的漫畫書，小人書，我興奮的不行，馬上讓媽媽給我買那些我喜歡的.漫畫，媽媽說：“你現(xiàn)在都是小學(xué)生了！盡量少看這些，媽媽給你買些國學(xué)經(jīng)典故事的書看吧”！我馬上不高興了！我說：“我現(xiàn)在又看不懂這些，不要”！和她撒嬌也不管用，媽媽匆匆買下了兩本經(jīng)典故事書拉著我離開了書店。
事后，我不高興了好幾天。過了一段時(shí)間，我慢慢忘記了這件事。有一天晚上睡覺前，媽媽看時(shí)間還早，就拿出了那本上次買的國學(xué)經(jīng)典故事，走到床邊，撫摸著我的頭，問我想不想聽媽媽給你讀讀這些發(fā)生在一千多年前的故事啊？我笑著點(diǎn)點(diǎn)頭……故事一個(gè)接著一個(gè)，有古代學(xué)子為了出人頭地在茅草屋里懸梁刺骨的學(xué)習(xí)、有母親為了讓孩子度過饑荒，能夠活著，把自己的肉偷偷割下來給孩子吃、等等。特別是讀到孟母三遷的故事的時(shí)候，我突然鼻子一酸，眼淚就掉了下來。從古到今，每個(gè)媽媽為孩子做的事情都是無私的，都是為了讓孩子能夠幸福的生活，長大后可以成為有用的人。她們不辭辛苦，寧愿自己受苦也不讓孩子受苦的偉大的愛不因時(shí)間的流逝而變質(zhì)，也不因地域的限制而有所不同。我現(xiàn)在的生活這么好，學(xué)習(xí)環(huán)境這么好，可是我卻常常不滿足，我知道是自己沒有受過苦，以至于我覺得一切都是應(yīng)該的。通過媽媽讀的這些國學(xué)經(jīng)典故事，我漸漸明白了，爸爸媽媽為了我付出了那么多，我唯有好好學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績來回報(bào)他們，才不辜負(fù)他們的愛。
想到這些，我躺在媽媽的懷里望著她慈祥的臉，甜甜的笑了。
三字經(jīng)中孟母的故事 11
原文
孟母三遷西漢·劉向《列女傳·卷一·母儀》：“孟子生有淑質(zhì)，幼被慈母三遷之教。”昔孟子少時(shí)，父早喪，母仉[zhǎng]氏守節(jié)。居住之所近于墓，孟子學(xué)為喪葬，躄[bì]，踴痛哭之事。母曰：“此非所以處子也�！蹦巳�，遂遷居市旁，孟子又嬉為賈人炫賣之事，母曰：“此又非所以處子也�！鄙崾校谕�，學(xué)為買賣屠殺之事。母又曰：“是亦非所以處子矣�！崩^而遷于學(xué)宮之旁。每月朔（shuò，夏歷每月初一日）望，官員入文廟，行禮跪拜，揖[yī，拱手禮]讓進(jìn)退，孟子見了，一一習(xí)記。孟母曰：“此真能夠處子也。”遂居于此。
譯文
孟子年少時(shí)，家住在墳?zāi)沟母浇�。孟子�?jīng)常喜歡在墳?zāi)怪g嬉游玩耍。孟母見此情景，就覺得這個(gè)地方不適合居住，于是就帶著孟子搬遷到市場附近居住下來。但是，孟子又玩鬧著學(xué)商人買賣的'事情。孟母又覺得此處也不適合孟子居住，于是又搬遷到書院旁邊住下來。此時(shí)，孟子便模仿儒生學(xué)作禮儀之事。孟母認(rèn)為，這正是孟子所適宜居住的地方，于是就定居下來了。
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