三字經(jīng)概述
《三字經(jīng)》是一本啟蒙讀物,下面YJBYS小編為大家搜集的一篇“三字經(jīng)概述”,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!
《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》合稱“三百千”,是我國傳統(tǒng)啟蒙教育的第一書,知名度極高,可以說是家喻戶曉、婦孺不知。其中《三字經(jīng)》為首,稱為“經(jīng)”;《千字文》殿后稱為“文”。在綜合難度、知識水平、文學素養(yǎng)等方面,自然是《千字文》的要求高,沒有一定的文字基礎(chǔ)和文化程度,《千字文》是既讀不懂,也欣賞不了。
從時間上看,《千字文》成文于六朝時期,出現(xiàn)得最早!度纸(jīng)》成文于南宋末年,直到元朝才開始流通,真正流傳開來已經(jīng)是明清時期的事情了。
從教學順序上看,歷來是《三字經(jīng)》第一,《千字文》殿后。其中的道理,一是先簡后繁,這很好理解;二就是“經(jīng)”與“文”的根本區(qū)別。經(jīng)者經(jīng)輿大道,是天下車馬行人經(jīng)行的通衢,引伸義就是規(guī)律、原則與方法。自古以來,圣賢人的話叫做經(jīng)典,因其講述的是亙古不變的'宇宙真相,是放之四海而皆準的真理!度纸(jīng)》既被稱為經(jīng),又被千古傳頌,這就非常耐人尋味了。
《千字文》是用一千個不重復的漢字編綴而成的一篇韻文,詞藻華麗,語言優(yōu)美,文學價值極高,歷來受到文人墨客的喜愛。《三字經(jīng)》則不然,它“字有重復,詞無藻彩”,即不講究對仗,語言也不甚優(yōu)美。但它樸實無華,用極簡潔通俗的白話講出了亙古不變的大道理。因此“三百千”中最難理解的是《三字經(jīng)》,最難講的也是《三字經(jīng)》。沒有扎實的功底和豐富的學識,僅僅憑借文字是無法理解經(jīng)義的。相反,隨著閱歷的增加與人生經(jīng)驗的積累,對《三字經(jīng)》每一句話的理解會越來越深,以至越到晚年越喜歡,這也是為什么來聽《三字經(jīng)》講座的老年人很多。
與《千字文》同理,《三字經(jīng)》也是一部高度濃縮的中國文化簡史。所不同的是,《三字經(jīng)》不受文字限制,以通俗的文字將中國文化各部類的知識揉合在一起,真正是“淹貫三才,出入經(jīng)史”。清人王晉升就稱《三字經(jīng)》是“蒙求之津逮,大學之濫觴”。清人賀興思稱其是一部“袖里《通鑒綱目》也”。近代的章太炎也稱贊《三字經(jīng)》“其啟人知識,過之《急就章》與《凡將篇》之比矣。今之教科書,固勿如《三字經(jīng)》遠甚也”。
在《三字經(jīng)》出現(xiàn)之前,幾乎所有的蒙學讀物都是四言的,也就是四個字一句。例如《千字文》《百家姓》都是四言,四個字讀起來不上口,小孩子不容易唱頌!度纸(jīng)》則以三言形式出現(xiàn),三個字一句,四句一組,讀起來輕松愉快,更符合兒歌的特點,所以明朝趙南星稱其“句短而易讀,殊便于開蒙”。
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