【精品】游記日記合集5篇
不知不覺中一天又要結(jié)束了，今天一定有不少的收獲吧，需要認真地為此寫一篇日記了。但是卻發(fā)現(xiàn)不知道該寫些什么，以下是小編收集整理的游記日記5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
游記日記 篇1
喀納斯，單聽這美麗的名字，難以觸及的地理位置，獨特的自然風(fēng)光以及傳說中的湖怪，然后就是一個夢幻般讓人神往的地方。
從烏魯木齊出發(fā)，穿越準噶爾盆地、途經(jīng)魔鬼城，行車十多個小時，最后抵達了我國與哈薩克斯坦、俄羅斯、蒙古相交的'喀納斯。
從月亮灣進山，順河而上，先是樺樹，后是楊樹，再是松樹，相互交錯，枝枝吐綠，去年的落葉還沒有溶入大地，踏在上方真有時空錯落的感覺——這是秋天呢還是春天？林中稀稀落落的歐式紅頂小木屋更是讓人覺得仿佛走進了安徒生的童話。
登上觀魚亭，整個喀納斯湖盡收眼底——六道灣繞著一座座山峰蜿蜒在天與地的遠方，山間一團團煙霧似云似紗籠罩著這兒的山山水水，真是人在空中走。水在云中流。
雖然沒有看見傳說中的湖怪，但也不覺一絲遺憾。因為“喀納斯”本身就是美麗而神秘的意思。
游記日記 篇2
年輕人總有一股出走的沖動，抓起背包，塞上耳機，踏著帆布鞋，做一個流浪者。云游天下，忘卻身邊的一切，隔絕熟悉的空氣，在路上尋找自由。
我也有過類似的沖動，但未達到流浪的境界，只因放不下生活，于是我愛上了旅游。也許你說那一點也不灑脫，一點也不自由，但至少在旅途中，心是灑脫自由的。在看過余秋雨的《文化苦旅》后，便開始想在去過的地方挖掘它的深層含義，然后寫一篇厚重的游記，翻開來沉甸甸，是濃重的文化記憶；而看過《邊走邊愛》后，又開始向外神圣神秘的西南地區(qū)，有拉薩的`日光，玉龍雪山的圣潔，在最靠近佛的地方洗滌靈魂，或者在最圣潔之地找到現(xiàn)實中找不到的愛，然后也寫一篇游記，打開來空靈飄渺，看到經(jīng)幡的飛舞和那些無污染的笑容。
在走過許多地方之后，我開始構(gòu)思我的游記，腦海中有繁復(fù)的畫面，山水、叢林、街道、人群，但無從下筆。我該寫下的是北京的厚重莊嚴，還是蘇杭的精致古樸；是東北的雪白敦厚，還是東南的多彩現(xiàn)代；是馬來西亞的異國風(fēng)情，還是新加坡的綠化經(jīng)濟。它們沒有系統(tǒng)的線條，各自展露風(fēng)情；它們是駐足的風(fēng)景，我們只是匆匆過客；它們所了解的和包含的遠遠超過文字的承載能力，于是我的游記只能敘述斑斑點點的記憶，想表達的往往在文字之上，只好暫且擱筆。
難道我的行走注定失去意義嗎？難道游記非要逃離現(xiàn)實才能完成？難道沒有文化深度、沒有神秘寬廣就寫不出感動自己的游記嗎？每每歸來，深深地叩問敲打思緒……
后來某一天，當公車顛簸擁擠地駛過韓江時，我看到古樸的湘子橋橫跨江面，江邊兩岸紅云朵朵，與綠樹古城相映成輝，木棉花、古橋、古城、江水，深深震撼了我，原來最美的風(fēng)景總掩藏在我們身邊，原來游記可以如此簡單。
生命就是一趟旅程，從來不乏美景，我們每天都游歷著不同的景致，遇見不同的人，發(fā)生不同的故事，演繹不同的角色，于是每天都能寫成一篇游記，寥寥數(shù)語盡述深意亦有何不可？只是生命的真義包含著太多酸甜苦辣、善惡美丑，我們不一定都能將其訴諸文字，倘若能將其深深烙在心里，積淀在生命中，那越積越厚重的生命不就是一部沉甸甸的游記了嗎？我們把經(jīng)歷過的事情都謄寫在里面，翻開游記的每一瞬間，我們便可以看到活生生的自己以及曾經(jīng)走過的旅程。
從此，我不再苛求自己在旅游后寫下游記，而是叮嚀自己把生活中的每一個瞬間，包括旅游的每一瞬間都寫進生命里。所謂旅游、流浪都只是生命的一部分，那些看似轟轟烈烈的舉動都只是生命這部游記中很小很小的一個段落。因為有生命才有行走，也因為有行走才有生命，好好珍惜屬于自己的游記，好好敘寫屬于自己的游記，記載下的并不只是一個人的旅程！
游記日記 篇3
今天，我來到了南師附中的分校，參加了第三屆“小小數(shù)學(xué)家”活動。這次活動讓我開闊了視野，看到了南京名校的風(fēng)采。
一走進校園，就可以看到幾棟教學(xué)樓在雨中屹立，校園中心的圓形大廣場上還有一塊大石頭，上面刻著蒼勁有力的兩個大字“誠樸”。進入教室，高科技的電子白板開始播放著著名數(shù)學(xué)家的.演講。其中我最感興趣的是他提到的黃金比，這就是生活中的數(shù)學(xué)。
在我們的生活黃金比的應(yīng)用很廣泛，它的比值約等于0.618，讓人看起來是最美的感覺，因此，黃金比一般用在藝術(shù)方面、建筑方面等。比如，一幅畫的主題部分約占總畫面的0.618，才會讓人賞心悅目。再來舉個最常見的例子，現(xiàn)在有許多女士穿高跟鞋，這是為了讓身材看起來美一些，讓自己的上半身高度和下半身高度達到一個黃金比。這樣就會讓一些個子矮的女士通過穿高跟鞋讓身高接近黃金比�？墒歉叨仁且蛉硕惖模行┤藶榱粟s時髦不斷穿更加高的鞋子，這樣反而不好看了，所以在“創(chuàng)造”“黃金比的時候要進行仔細的計算，不要讓黃金比中的美溜走。
聽完演講緊接著就是一場測試，經(jīng)過一場與試卷的“搏斗”，走出校門，回想一下，名校之游，收獲真不少。
游記日記 篇4
福建的崳山島號稱“中國最美的十大海島”之一，在我的想象里，它應(yīng)該是一個海水湛藍、椰樹環(huán)繞的地方。這個五一，我們“小蜜蜂小隊”來到了這里，我發(fā)現(xiàn)它跟我腦海中的完全不一樣。這里沒有一棵椰樹，海水是灰綠的，但是山清水秀、樂趣無窮。
我們上山去看天湖，卻意外地發(fā)現(xiàn)了覆盆子，聽大人們說在高山上沒有污染可以直接吃，我們就開始四處尋覓。在一個很陡的山坡上，我發(fā)現(xiàn)了一叢，開心地一蹦三尺高。我抓著樹枝小心翼翼地下去，摘到了就放在手心，好像珍寶一樣，舍不得吃。覆盆子由許多小小的顆粒組成，好像小珊瑚珠攢成的'球，美麗極了。等手里全裝滿了，我才吃了一顆，覆盆子吃起來酸酸甜甜的，美味極了。
我們下海去玩水，卻幸運地發(fā)現(xiàn)了螃蟹。海邊有許多石頭，把任意一塊石頭翻開，就有很多螃蟹。一開始我還不敢抓，怕螃蟹的大鉗子夾我。大人們告訴我們，先用兩到三根手指頭把螃蟹按住，然后再迅速抓起來就可以了。我試了一下，一只螃蟹很快就落網(wǎng)了。我迫不及待地打開第二塊石頭，幾只螃蟹驚慌失措地四處逃竄了，我就挑最大的去抓，一激動我就忘記了剛才的方法，我的手指被鉗住了，好痛啊。我用力一甩，把它甩進了我的水桶里，剛才還神氣活現(xiàn)的螃蟹此刻只能無能為力地掙扎著。我繼續(xù)和螃蟹奮斗著，不一會就抓了十幾只，真有成就感！
崳山島充滿樂趣，真是孩子們的天堂啊！
游記日記 篇5
【原文】
十八日 昧爽促飯，而擔夫逃矣。久之，店人厚索余貲，為送浪穹。遂南行二里，過一石橋，循東山之麓而南，七里，至牛街子①。循山南去，為三營大道;由岐西南，過熱水塘，行塢中，為浪穹間道。蓋此地已為浪穹、鶴慶犬牙錯壤矣。于是西南從支坡下，一里，過熱水塘②，有居廬繞之。余南行塍間，其塢擴然大開。西南八里，有小溪自東而西注。越溪又南，東眺三營③，居廬甚盛，倚東山之麓，其峰更崇;西望溪流，逼西山之麓，其疇更沃;過此中橫之溪，已全為浪穹境矣。三營亦浪穹境內(nèi)，余始從雞山聞其名，以為山陰也，而何以當山之南?至是而知沐西平再定佛光寨，以其地險要，特立三營以控扼之。土人呼營為“陰”，遂不免與會稽少鄰縣同一稱謂莫辨矣④。
【注釋】
①牛街子：今仍名牛街，在洱源縣北境。
�、跓崴粒涸颇纤追Q溫泉為熱水塘，此處專指牛街溫泉。該溫泉至今仍存，在牛街稍南的公路邊。
�、廴隣I：今名同，在洱源縣北境。
�、堋巴寥撕魻I”句：明置紹興府，山陰、會稽兩縣同為其附郭縣，治所皆在今浙江紹興。
【譯文】
十八日 天亮?xí)r催促吃飯，但挑夫逃走了。很久，店主人多要我的錢，為我送行李到浪穹縣。于是往南行二里，過一座石橋，沿東山麓往南走七里，到牛街子。沿山往南去，是到三營的大路;從岔路向西南，過熱水塘，在塢中行走，是到浪穹縣的小路。原來這里已經(jīng)是浪穹縣、鶴慶府犬牙交錯的接壤地帶了。于是往西南順著一支坡下，一里，經(jīng)過熱水塘，有民房環(huán)繞。我往南從田間走，山塢豁然大開。往西南走八里，一條小溪從東向西流。越過小溪又往南走，向東眺望三營，居家很興盛，傍靠在東山麓，那里山峰更高大;向西眺望溪流，緊逼西山麓，那里土地更肥沃;越過這條橫穿山塢的小溪，已經(jīng)完全屬于浪穹縣境了。三營也在浪穹縣境內(nèi)，我最初在雞足山聽到三營之名，以為是山陰二字，但為什么位于山南呢?到了這里才知道，西平侯沐英第二次平定佛光寨，因為其地險要，專門建立三營來控制。當?shù)厝俗x營為陰聲，于是不免與紹興府會稽相鄰的山陰縣稱謂相同、不能分辨了。
【原文】
又南十里，則大溪①自西而東向曲。由其西，有木橋南北跨之，橋左右俱有村廬。南度之，行溪之西三里，溪復(fù)自東而西向曲。又度橋而行溪之東三里，于是其溪西逼西山南突之嘴，路東南陟隴而行。四里，則大溪又自西而東向曲，有石梁南跨之，而梁已中圮，陟之頗危。梁之南，居廬亦盛，有關(guān)帝廟東南向，是為大屯。屯之西，一山北自西大山分支南突，其東南又有一山，南自東大山分支北突，若持衡之針，東西交對，而中不接。大溪之水北搗出洞鼻之東垂，又曲而南環(huán)東橫山之西麓，若梭之穿其隙者。兩山既分懸塢中，塢亦若界而為二。
【注釋】
�、俅笙杭唇翊暮�。
【譯文】
又往南走十里，大溪從西向東彎曲。沿大溪往西走，有木橋南北橫跨溪上，橋左右都有村舍。往南過橋，從溪西岸走三里，溪水又從東向西彎曲。又過橋從溪東岸走三里，于是溪水向西緊逼西山往南突的山口，道路向東南登隴而行。四里，則大溪又從西往東彎曲，石橋南北橫跨溪上，但橋中間已經(jīng)坍塌，過橋較危險。橋南住家也興盛，有座東南向的關(guān)帝廟，這是大屯。大屯西，一道山北邊從西部大山分出支脈往南聳起，其東南又有一道山，南邊從東部大山分出支脈往北聳起，像保持平衡的針，東西交錯相對，但中間不相連。大溪水往北沖向出洞鼻的東垂，又轉(zhuǎn)向南，環(huán)繞東部橫山的西麓，像梭子那樣從山縫穿過。兩道山既然分別懸立在塢中，山塢也像被分為兩部分。
【原文】
于是又西南行塍間，三里，轉(zhuǎn)而西，三里，過一小石梁，其西則平湖浩然，北接海子，南映山光，而西浮雉堞，有堤界其中，直西而達于城。乃遵堤西行，極似明圣蘇堤，雖無六橋花柳，而四山環(huán)翠，中阜弄珠，又西子之所不能及也。湖中魚舫泛泛，茸草新蒲，點瓊飛翠，有不盡蒼茫、無邊瀲滟之意，湖名“茈碧”，有以也。西二里，湖中有阜中懸，百家居其上。南有一突石，高六尺，大三丈，其形如龜。北有一回岡，高四尺，長十余丈，東突而昂其首，則蛇石也。龜與蛇交盤于一阜之間，四旁沸泉騰溢者九穴，而龜之口向東南，蛇之口向東北，皆張吻吐沸，交流環(huán)溢于重湖之內(nèi)。龜之上建玄武閣，以九穴環(huán)其下，今名九炁①臺。余循龜之南，見其腭中沸水，其上唇覆出，為人擊缺，其水熱不可以濯。有僧見余遠至，遂留飯，且及夫仆焉。其北蛇岡之下，亦新建一庵，余以入城急，不暇遍歷。
【注釋】
�、贋�(qì)：同“氣”。
【譯文】
于是又往西南從田間走，走了三里，轉(zhuǎn)向西，走三里，過一座小石橋，橋西是浩蕩的平湖，北邊和浪穹海子相連，南邊映襯山色，而西邊城墻聳立，湖中有堤為界，堤一直往西通到城。于是順堤往西行，堤和西湖的蘇堤極其相似，雖然沒有六橋花柳，但四周青山環(huán)繞，湖中的小島如珠串，又是西湖所趕不上的。湖中魚船泛泛，新長出的蒲草毛茸茸的，點瓊飛翠，有不盡蒼茫、無邊瀲滟的意境。湖名“茈碧”，真是名副其實啊。往西走二里，湖中有小島懸在中央，島上有上百戶人家居住。島南有一塊石頭突起，六尺高，三丈長，形狀如龜。島北有一道迂回的山岡，四尺高，十多丈長，東端突起如昂首，是蛇石。龜和蛇交錯盤踞在一島之間，四周有九個沸泉騰溢的洞穴，而龜口向東南，蛇口向東北，都張著口噴吐沸泉，泉水在湖內(nèi)交流環(huán)溢。龜石上建有玄武閣，因為下面環(huán)繞著九個洞穴，如今名九炁臺。我沿著龜石南，看見龜腭中泉水沸騰，龜上唇覆蓋突出，被人敲缺了，水很熱，不可以洗滌。有個僧人看見我遠道而來，就留我吃飯，而且連挑夫、顧仆一道。島北蛇岡下，也新建了一座庵，我因為急著進城，無暇遍游。
【原文】
由臺西復(fù)行堤間，一里，度一平橋，又二里，入浪穹①東門。一里，抵西山之下，乃南轉(zhuǎn)入護明寺，憩行李于方丈。寺東向，其殿已久敝，僧方修飾之。寺之南為文昌閣，又南為文廟，皆東向，而溫泉即洋溢于其北。既憩行李，時甫過午，入叩何公巢阿，一見即把臂入林，欣然恨晚，遂留酌及更②，仍命其長君送至寺宿焉。何名鳴鳳，以經(jīng)魁初授四川郫縣令③，升浙江鹽運判官。嘗與眉公道余素履，欲候見不得。其與陳木叔詩，有“死愧王紫芝，生愧徐霞客”之句，余心愧之，亦不能忘。后公轉(zhuǎn)六安州知州，余即西游出門。至滇省，得仕籍④，而六安已易人而治;訊東來者，又知六安已為流寇所破，心益忡忡。至?xí)x寧，會教諭⑤趙君，為陸涼人，初自杭州轉(zhuǎn)任至?xí)x寧，問之，知其為杭州故交也，言來時從隔江問訊，知公已丁艱先歸。后晤雞足大覺寺一僧，乃君之戚，始知果歸，以憂離任，即城破，抵家亦未久也。
【注釋】
�、倮笋罚好鳛榭h，隸鄧川州，即今洱源縣。
�、诟�(ɡēnɡ)：古代夜間計時的單位，一夜分為五更，每更約兩小時。及更就是直到天黑后打更。
�、劢�(jīng)魁(kuí)：科舉制度以五經(jīng)取士，每經(jīng)各取一名為首，稱為經(jīng)魁。郫縣：隸成都府，即今四川郫縣。
�、苁思汗倮舻拿麅浴�
�、萁讨I：縣學(xué)中主持祭祀和考試、教育和管束生徒的學(xué)官。
【譯文】
從九炁臺西往堤上走一里，過一座平橋，又走二里，進入浪穹縣城東門。走了一里，到達西山下，于是往南轉(zhuǎn)進護明寺，把行李放在方丈中。寺向東，大殿已經(jīng)敝壞了很長時間，僧人正在修整。寺南部是文昌閣，再南是文廟，都向東，而溫泉就從寺北部流出。放置行李后，時間剛過中午，進城拜訪何公巢阿，一見面就握著我的手臂請進去，大家喜悅?cè)f分，相見恨晚，于是留我飲酒到天黑打更時，然后讓他的長子送我到寺中住宿。何公叫何鳴鳳，最初以經(jīng)魁的身份被任命為四川省郫縣知縣，后提升為浙江省鹽運判官。曾經(jīng)和眉公說起我是布衣之士，想探望而沒能如愿。他寫給陳木叔的詩有“死愧王紫芝，生愧徐霞客”的句子，我覺得慚愧，也不能忘懷。后何公升任六安州知州，我就出門往西遠游。到云南省后，看到官吏的名冊，而六安知州已經(jīng)換人擔任;問東部來的人，又知道六安州已經(jīng)被流寇攻破，心中更加憂慮。到晉寧州時，見到學(xué)師趙君，趙君是陸涼州人，當初從杭州轉(zhuǎn)到晉寧州任職，問后，知道是何公在杭州的故交，他說來就任時在與六安州隔江相對的'地方打聽，得知何公因父母去世已經(jīng)先回來了。后來我在雞足山大覺寺見到一個僧人，是何公的親戚，于是知道何公真的回來了，因父母去世而離任服喪，六安州城就被攻破了，到家也沒多久。
【原文】
十九日 何君復(fù)具餐于家，攜行李入文廟西廡，乃其姻劉君匏石讀書處也。上午，何君具舟東關(guān)外，拉余同諸郎四人登舟。舟小僅容四人，兩舟受八人，遂泛湖而北①。舟不用楫②，以竹篙刺水而已。渡湖東北三里，湖心見漁舍兩三家，有斷埂垂楊環(huán)之。何君將就其處，結(jié)樓綴亭，綰納湖山之勝，命余豫題聯(lián)額，余唯唯。眺覽久之，仍泛舟西北，二里，遂由湖而入海子。南湖北海，形如葫蘆，而中束如葫蘆之頸焉。湖大而淺，海小而深，湖名茈碧，海名洱源。東為出洞鼻，西為剸頭村，北為龍王廟，三面山環(huán)成窩，而海子中溢，南出而為湖。海子中央，底深數(shù)丈，水色澄瑩，有琉璃光穴從水底噴起，如貫珠聯(lián)璧，結(jié)為柱幃，上躍水面者尺許，從旁遙覷水中之影，千花萬蕊，噴成珠樹，粒粒分明，絲絲不亂，所謂“靈海耀珠”也。山海經(jīng)謂洱源出罷谷山，即此。楊太史有泛湖窮洱源遺碑沒山間，何君近購得之，將為立亭以志其勝焉。從海子西南涯登陸，西行田間，入一庵，即護明寺之下院也。何君之戚，已具餐庵中，為之醉飽。下午，仍下舟泛湖，西南二里，再入小港，何君為姻家拉去，兩幼郎留侍，令兩長君同余還，晚餐而宿文廟西廡。
【注釋】
�、佟八旆汉本洌捍怂w明代稱浪穹海子，又稱寧湖、明河，即今茈碧湖。
�、陂�(jí)：劃船的短槳。
【譯文】
十九日 何君又在家備下飯，我?guī)е欣顏淼轿膹R西廂房，是他的姻親劉匏石君讀書的地方。上午，何君在東關(guān)外準備了船，拉我和他的四個兒子上船。船小，僅能容下四個人，兩張船共八個人，于是往北游湖。船不用槳劃，只是用竹篙撐水就行了。往東北在湖中行三里，湖心有兩三家漁舍，有斷埂垂楊環(huán)繞著，何君準備就在這個地方建蓋樓房，點綴亭閣，收覽湖光山色的美景，讓我預(yù)先題寫對聯(lián)匾額，我答應(yīng)了。觀覽了很久，然后蕩舟往西北行，二里，就從湖進入海子。南面是湖北面是海，像葫蘆形狀，而中部狹窄處猶如葫蘆的細處。湖大而水淺，海小而水深，湖名茈碧，海叫洱源，東邊出到洞鼻，西邊是剸頭村，
北邊是龍王廟，三面環(huán)山，形成深窩，而海水從其中溢出，往南流出去形成湖。海子中央，海底有數(shù)丈深，水色清瑩，放射出琉璃的光芒，洞穴從水底噴起，如一串串聯(lián)貫的珍珠美玉，結(jié)為水柱帷幕，往上躍出水面一尺多，從旁邊遙觀水中的影象，千花萬蕊，噴成珍珠樹，粒粒分明，絲絲不亂，是所說的“靈海耀珠”的景色�！渡胶＝�(jīng)》說洱源發(fā)源于罷谷山，就是這里。楊太史的《泛湖窮洱源》遺碑埋沒在山中，何君最近收購到，準備為碑立亭以標明這一佳境。從海子西南岸登陸，往西從田中走，進入一座庵，是護明寺的下院。何君的親戚，已經(jīng)在庵中準備了午餐，飯飽酒足。下午，仍然上船游湖，往西南行二里，又駛?cè)胄「�，何君被姻親家拉去，兩個小兒子留下來陪著，讓兩個大兒子和我一起返回，晚飯后住在文廟西廂房。
【原文】
二十日 何君未歸，兩長君清晨候飯，乃攜盒抱琴，競堤而東，再為九炁臺①之游。擬浴于池，而浴池?zé)o覆室，是日以街子，浴者雜沓，乃已。遂由新庵掬蛇口溫泉，憩弄久之，仍至九炁臺，撫琴命酌。何長君不特文章擅藻，而絲竹②俱精。就龜口泉瀹雞卵為餐，味勝于湯煮者。已而寺僧更出盒佐觴，下午乃返。西風(fēng)甚急，何長君抱琴向風(fēng)而行，以風(fēng)韻弦，其聲泠泠，山水之調(diào)，更出自然也。
【注釋】
�、倬艦排_：今名九氣臺溫泉，在洱源縣城東郊九氣臺村，水溫達76℃，可燙熟雞蛋。當?shù)厝罕姴臏厝獪系郎瞎稳√焐�。村周圍今已成陸。真武閣今存，為大理白族自治州重點文物保護單位。
�、诮z竹：對弦樂器與竹制管樂器的總稱。
【譯文】
二十日 何君沒回來，兩個大兒子一清早就等候我吃飯，于是攜帶食盒，懷抱琴，往東走完湖堤，第二次去游九炁臺。計劃到池里沐浴，但浴池沒有房屋覆蓋，這一天因為是街子天，沐浴的人很多，于是不去沐浴。就去新庵用手捧蛇口溫泉，休息、玩耍了很久，仍然到九炁臺，彈琴小飲。何君的長子不僅擅長文章詞藻，而且精通弦樂器、管樂器。就著龜口的泉水煮雞蛋作為午餐，味道比用水煮的好。不一會兒，寺里的僧人又拿出食盒助酒，下午才返回。西風(fēng)很急，何君的長子抱著琴迎風(fēng)走，讓風(fēng)來合弦，琴發(fā)出山水之音，更顯得自然。
【評析】
《游茈碧湖日記》是崇禎十二年(1639)二月徐霞客游茈碧湖逐日所記，見《滇游日記七》。
茈碧湖在浪穹縣，因洱海發(fā)源于縣境，近代改名洱源縣。長堤將湖分為兩半，北為深海，有水溢出，稱洱源海;南為淺湖，水面較寬，稱茈碧湖。長堤為覽景游憩的勝地，堤上有著名的九炁臺溫泉及真武閣點綴。徐霞客于二月十八、十九、二十連續(xù)三天暢游茈碧湖，考察九炁臺溫泉，自然和人文皆有涉歷，可謂盡興，對茈碧湖的山光水色稱羨不已�！捌胶迫唬苯雍Ｗ�，南映山光，而西浮雉堞，有堤界其中”，“四山環(huán)翠，中阜弄珠，又西子之所不及也”。這是徐霞客考察高原湖泊的典型例子，也是《徐霞客游記》的寫景名篇。
從明末至今，茈碧湖縮小了不少，淺水區(qū)已全部成陸。用《徐霞客游記》的翔實記錄與茈碧湖的現(xiàn)狀進行比較，可以探索該湖的變化情況。洱源被譽為“熱水城”，《徐霞客游記》對該縣的溫泉多有記載，近年洱源的溫泉正逐步獲得開發(fā)。