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清潔鄉(xiāng)村駐村日記

時間:2020-08-28 13:40:20 著名日記 我要投稿

清潔鄉(xiāng)村駐村日記

  今天,YJBYS小編特意為大家推薦2篇清潔鄉(xiāng)村駐村工作日記,希望大家喜歡!

清潔鄉(xiāng)村駐村日記

  清潔鄉(xiāng)村駐村工作日記一:

  為全面貫徹落實黨的十八大精神,進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng),密切聯(lián)系人民群眾,加快推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和宜居宜業(yè)新大埔建設(shè),柳城縣大埔鎮(zhèn)在開展“美麗柳城·清潔鄉(xiāng)村”活動中,全鎮(zhèn)駐村屯干部每人手里揣著一本駐村日記,記錄下清潔鄉(xiāng)村的點點滴滴。

  為方便干部更好開展“美麗大埔·清潔鄉(xiāng)村”活動,正確引導(dǎo)群眾建立健全農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生長效保潔機(jī)制,落實農(nóng)村垃圾收集 、清運和處理正常運轉(zhuǎn)的經(jīng)費,幫扶群眾清潔自己的家園、田園、水源。大埔鎮(zhèn)印發(fā)“駐村日記”200多本,現(xiàn)已全部發(fā)放到駐村屯干部手中,要求每個在“美麗大埔·清潔鄉(xiāng)村”活動中的駐村屯干部寫駐村日記,記錄下此次活動的點滴。駐村日記必須克服紙上談兵的弊端,不但要記下群眾對“清潔鄉(xiāng)村”活動的建議與意見,更要去做,對群眾所反映急需解決的問題,要想方設(shè)法盡快解決,對暫時不具備條件和能力解決的問題,也要耐心向群眾解釋清楚,給群眾一個滿意的答復(fù)。

  “清潔鄉(xiāng)村”駐村日記不僅要記在本上,還要掛在嘴上和心上,落實在行動上,讓駐村日記發(fā)揮民情檔案的作用,因村、因戶、因人制宜,謀劃幫扶措施和發(fā)展思路,幫助他們解決“清潔鄉(xiāng)村”的實際困難,改善全鎮(zhèn)鄉(xiāng)村群眾生活生產(chǎn)條件,創(chuàng)造良好人居環(huán)境的“民生工程”。

  清潔鄉(xiāng)村駐村工作日記二:

  ——2012年8月5日“愛飛翔鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)活動”上海答問

  問:易先生您怎么看待“教學(xué)相長”?

  易中天:我的理解,就是老師和學(xué)生互相啟發(fā)。根據(jù)我個人的經(jīng)驗,學(xué)生啟發(fā)老師,往往就是他提問的時候。如果一堂課下來,學(xué)生提一個問題,我覺得是不該問的,首先我就會自我反省,是不是我的表述有問題,是不是我的觀點有問題,是不是我自己都沒有搞清楚。如果是表述有問題,當(dāng)場就可以解決。如果觀點有問題,那就要回去反思,我很可能就進(jìn)步了。

  謝謝你的問題!

  問:易老師您好,我是一名鄉(xiāng)村老師。作為老師我們應(yīng)該如何去進(jìn)行素質(zhì)教育?日記谷 http://www.rijigu.com/

  易中天:我覺得我們每個個人的力量其實是微不足道的,而且我也不想批評中國教育,免得你們回去不好弄。但是我相信一點,今天來的人都是熱愛教師這份工作的,我相信這個。

  曾經(jīng)有很多人問我:為什么你在課堂上那么起勁?教書不就是個混飯吃的事兒嗎?你那么投入干什么?我說:我投入才快樂。是的,我就是個教書匠,就是個手藝人。手藝人是要尊重自己手藝的,這是第一點。第二,我們當(dāng)老師的已經(jīng)夠苦的了。我剛畢業(yè)的時候,住在筒子樓,沒有衛(wèi)生間,做飯在走廊里面搭個爐子燒蜂窩煤。日子都過到這個份上了,如果工作還苦哈哈的,我怎么活?我必須把教書當(dāng)做一件快樂的事情來做。而且只有我快樂了,學(xué)生才會快樂;學(xué)生快樂了,我才會快樂。我一定要把上課變成快樂的事情。(掌聲)

  我送給諸位的一句話:體制我們是改變不了的,但可以把自己的課變得快樂。http://www.rijigu.com/

  謝謝各位!

  問:您剛才說的“問題教學(xué)”,我非常贊成。但是在應(yīng)試教育的情況下,作為一個鄉(xiāng)村教師我該怎樣激發(fā)學(xué)生問問題的意識呢?謝謝!

  易中天:謝謝!我覺得這應(yīng)該不是問題,因為我不相信世界上有不問問題的孩子。孩子天性就是要問問題的,只不過這種天性往往被壓抑了。家長和老師常常會對他們說:你不該問,你不準(zhǔn)問,你問不得,你問的問題是可笑的。這樣他就不敢問了,以后他就對提問失去了信心,你再想讓他問問題是不可能的。

  所以你可以告訴孩子,什么問題都可以問,沒關(guān)系。你也可以告訴孩子,不懂不是可恥的事情。不懂就問,說明你有求知欲。要表揚(yáng)他。然后你還要告訴家長,不要壓抑孩子提問;卮鸩涣藳]關(guān)系,回答不了就說:“老師真的回答不了,這個問題老師也不知道,等老師知道答案再告訴你好嗎?”孩子一定會說“好”,孩子不會說:這個問題都回答不了,你當(dāng)什么老師。孩子都是好孩子。

  當(dāng)然,回答問題確實需要智慧,這個只能在我們的實踐中去積累經(jīng)驗。但是有一條我覺得很重要,就是“坦誠以對”。有人說不可能吧,你易中天能夠做到不說假話嗎?我說做得到。因為我有一個辦法,就是我會把不合適說出來的真話爛在肚子里?档抡f過,一個人所說的必須真實,但他沒有義務(wù)把所有的真實都說出來。說一部分,藏一部分,說出來的仍然全是真話。

  沒錯,這里面有些時候是需要技巧的。有一次講座,領(lǐng)導(dǎo)干部坐在前排,普通民眾座位都在后面。當(dāng)時就有人不干了,說憑什么他們坐在前面。我就說:我個人理解主辦方這樣安排,是他們認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干部更需要學(xué)習(xí)。

  經(jīng)常有人跟我說:易中天你出硬傷了。遇到這種情況,我首先是核實。如果確實我錯了,第一件事就是“認(rèn)帳”;第二是“道歉”,向讀者道歉;第三是“道謝”,向批評者說“謝謝”。誰沒犯過錯誤啊?我的人生就充滿了錯別字。認(rèn)錯不丟人。你只要用這種態(tài)度去對待學(xué)生,學(xué)生提問的積極性就會上來了。所有的人都是有好奇心的,只要我們不抹殺就好。

  謝謝!

  問:易老師您好,我是一名鄉(xiāng)村教師。我今天能不能問一個和教育不相關(guān)的.問題呢?

  易中天:可以。

  問:很多人都說中國人缺少信仰,我一直也在思考。我想問一下易老師,您有信仰嗎?可以和我們分享嗎?

  易中天:好,謝謝。

  我可以負(fù)責(zé)任的告訴這位同行:本人無黨、無派、無信仰,屬于“三無人員”。而且我個人認(rèn)為,不需要信仰。

  什么叫“信仰”?信仰就是“對超自然和超世俗之神秘存在的堅決相信”。就是你相信一個對象他是存在的,但他又不是自然界或人類社會的,比如上帝、神。因為他不是自然界的,所以不能通過科學(xué)實驗來證明;因為他也不是人類社會的,所以不能通過生活經(jīng)驗來證明?茖W(xué)實驗也不能證明,生活經(jīng)驗也不能證明,怎么辦呢?只能信仰。所以,只有這種相信才叫信仰,其他的都不能叫信仰。這是第一,信仰的定義。

  第二點,中華民族從來就沒有信仰。我們這個民族是一個無信仰的民族,中華民族是沒有宗教意識、彼岸觀念和信仰的。因為中華文化的精神,是人本精神、現(xiàn)實精神、藝術(shù)精神。這就決定了我們沒有宗教意識,沒有信仰。當(dāng)然,我說的只是漢族哦!抱歉!抱歉!少數(shù)民族的老師請你們理解,我說的是漢族。漢民族有一個說法,叫“信則靈”。意思也很清楚,不靈我就不信,我信是為了靈。這就不是信仰了,這是“實用主義”。

  但是,我們這個漢民族幾千年沒有信仰也沒出事兒啊,是不是?原因就在我們漢民族從周代開始,就是“以倫理代宗教”。雖然沒有信仰,但是有核心價值觀,有道德底線。所以三千年來文明不中斷,而且社會基本穩(wěn)定,F(xiàn)在的問題是什么?不是“沒有信仰”,而是“沒有底線”。你說往奶粉里面放三聚氰氨是沒有信仰嗎?太抬舉他了。古人也有做假的。我們讀魯迅先生的《孔乙己》,就知道酒里面要摻水。但也只能放一點開水,不能放毒啊!我們現(xiàn)在要守住底線,要告訴大家最基本的東西不能丟,有些最基本的底線是不能不守的,有些事情是絕對不能做的。不要唱高調(diào),做一點實實在在的就可以了。

  這是我對信仰問題的回答。謝謝!

  問:易老師您好!有人說教師是“人類靈魂的工程師”,我不完全贊同。

  易中天:我完全不贊同。

  問:還有人說教師是“蠟燭”。我認(rèn)為,教師有責(zé)任育人,但是我們不能承擔(dān)全部的責(zé)任。不應(yīng)該犧牲自己照亮別人,或者是社會眼睜睜看著老師犧牲,以消耗為代價,老師也是社會人。我的理解,如果非要比喻成照明工具的話,老師應(yīng)該是有一套自身自帶蓄電或者不用電卻有照明功能的。

  易中天:我同意。

  問:對于“園丁”的比喻我個人很認(rèn)同。因為園丁以養(yǎng)花種草養(yǎng)活自己,用自己的勞動換取美。

  謝謝!

  易中天:您請坐。如果一定要把老師做一個形象比喻的話,工程師、蠟燭、園丁,我都不贊同。因為他們共同的一點,是不把學(xué)生當(dāng)人。靈魂工程師的說法,意思就是學(xué)生是一架機(jī)器,螺絲可以下下來,然后在里面修,否則你怎么可以塑造他的靈魂?他的靈魂是你可以用螺絲刀什么的改裝嗎?園丁還是不把學(xué)生當(dāng)人,當(dāng)花、當(dāng)草。學(xué)生是人啊!所以我認(rèn)為,最好的老師是學(xué)生的朋友,好朋友。(掌聲)最好的老師是一片愛心對待自己的學(xué)生,然后跟他交流,伴隨他成長。但是要記住,任何人的成長都是自個兒的事,誰都不能代替,更不能強(qiáng)迫。

  謝謝!

  問:我跟易老師是同齡人,有著相同的經(jīng)歷、相同的理想。我本來是想當(dāng)一名教師,后來歪打正著做了一名醫(yī)生。在我的心目當(dāng)中,對于老師我是比較崇拜的,所以連續(xù)三年我都接待鄉(xiāng)村教師回家。

  易中天:非常感謝。

  問:我的問題是老師怎么樣和學(xué)生之間有一個好的溝通?現(xiàn)在學(xué)生的負(fù)擔(dān)確實很重,家長也很頭痛,這個問題就是在我們做家長的時候,怎么樣來輔導(dǎo)學(xué)生的家庭作業(yè)的同時呢?是不是要把一塊一塊的大的、整個的壓力都壓在學(xué)生身上?我覺得這是一個比較頭痛的問題,也是比較糾結(jié)的問題。

  謝謝您!

  易中天:這事從根本上講,我是解決不了的,這是體制問題。壓力之所以重,是因為“千軍萬馬過獨木橋”。解決的辦法很簡單,釜底抽薪,不過獨木橋。

  為什么大家都去擠這個獨木橋呢?因為你只有上了好的小學(xué),才能上好的中學(xué);上了好的中學(xué),才能上好的大學(xué);上了好的大學(xué),才能找到好的工作,才能考公務(wù)員,叫“國考”。為什么大家都考公務(wù)員呢?因為只有考上了公務(wù)員,才能過上有尊嚴(yán)的生活。有一個農(nóng)村孩子的父母親跟他說:兒啊,你一定得考上公務(wù)員。你只有做了官,你爹你娘在村里才不受欺負(fù)呀!

  這就是社會問題。我們的社會應(yīng)該怎么樣?應(yīng)該讓所有從事各種行業(yè)、職業(yè)的人都得到足夠的尊重。不管他是清潔工、公務(wù)員還是性工作者,都要得到足夠的尊重。每個人都是有尊嚴(yán)的,每個人的人身安全、公民權(quán)益都是不能受到損害的。甚至在發(fā)達(dá)國家,越是臟活、累活、沒有人干的活,薪水越高。這樣就不會有壓力了。沒有了壓力,大家放松下來,老師也不累,學(xué)生也不累,就可以實現(xiàn)教育的根本目的——人的全面自由發(fā)展。

  作為家長,你的辦法就是不給孩子施加任何壓力,他考成啥樣是啥樣。但是一定要讓他做一個真實的人,一個善良的人,一個健康的人,一個快樂的人。

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