600字的周記初中勵(lì)志
生命的鐘擺在日出與日落中擺著,在起點(diǎn)和終點(diǎn)間搖著,看見時(shí)間流逝,莫惶恐。轉(zhuǎn)瞬間,生命的質(zhì)量掘出時(shí)光,無窮。以下是要給大家介紹的600字的周記初中勵(lì)志,歡迎各位的參考!
600字的周記初中勵(lì)志【1】
每個(gè)人身上都或多或少有疤痕,有的人也許不太在意,因?yàn)槟鞘巧眢w健康和具有免疫功能的證明,而有些人卻因其丑陋而采取整容的辦法祛除疤痕。但是否這就可以證明健康、美麗和沒有受傷?或許,我們應(yīng)該重新正視疤痕,正確對(duì)待疤痕。
正確對(duì)待疤痕,讓它成為無時(shí)無刻的警鐘。生活中的一不留神就可能使我們受傷;蛟S是沸騰的開水,鋒利的手工刀片,甚至是與朋友無意的沖突。受傷時(shí)候的痛苦與焦急提醒你反思,實(shí)實(shí)在在的傷痛使你冷靜?墒侵袊芯湓捊“好了傷痕忘了痛”,當(dāng)那真真切切的傷痛褪去,若不是丑陋的傷痕,你是否還能提醒那火辣辣的刺痛?你是否會(huì)自己告訴自己,千萬別讓同樣的錯(cuò)誤重復(fù)第二次?正確對(duì)待傷疤,它代表你曾受過的傷,也提醒你別再次受傷。
正確對(duì)待疤痕,讓它成為生命的符號(hào)。疤痕不僅僅代表曾受的傷,有時(shí)也會(huì)成為一種榮耀。作為一名軍人,除了胸前的軍章,最能代表的就是一身大大小小的傷疤。那代表的是戰(zhàn)場(chǎng)上無畏強(qiáng)敵的英勇,代表的為國家為人民無所保留的貢獻(xiàn);作為一名運(yùn)動(dòng)員,除了胸前沉甸甸的獎(jiǎng)牌,最能代表他榮耀也是數(shù)不清的疤痕。在奧林匹克運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員,哪個(gè)不是自小就開始高強(qiáng)度的練習(xí)?哪個(gè)不是受傷后咬牙堅(jiān)持?那傷疤代表的不為人知的血與淚,代表的是對(duì)體育精神的敬畏,代表的是一路走來的過往。身上的疤痕早已成為生命的符號(hào)。
正確對(duì)待疤痕,讓它成為自信樂觀美麗的代名詞。為什么有人千方百計(jì)地祛除疤痕,歸根結(jié)底是對(duì)自我的不自信。一個(gè)人越在意的是什么,往往最缺少什么。當(dāng)你為丑陋的疤痕黯然神傷時(shí),別人或許看見的是你無神的雙眼、蒼白的臉龐,或許根本沒在意到你的疤痕。當(dāng)一個(gè)人以樂觀自信的態(tài)度與形象出現(xiàn),那小小的疤痕又有什么關(guān)系呢?其實(shí),那小小的疤痕才是最出奇的`裝點(diǎn),一個(gè)人對(duì)丑的事物的坦蕩與無所畏懼,才是真正的美麗。
疤痕或許不美麗,但請(qǐng)正確對(duì)待疤痕,那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),疤痕其實(shí)也不那么糟。
600字的周記初中勵(lì)志【2】
用“狼”與“羊”概括兩種人不同的人生狀態(tài)——為“狼”者奮不顧身,孜孜以求;為“羊”者安然自樂,逍遙人生。在充斥著激烈競(jìng)爭(zhēng),混雜著多元價(jià)值觀的社會(huì),是做一只具有奮不顧身的進(jìn)取精神的“狼”,還是甘愿當(dāng)一只于躺椅上靜享人生的“羊”,的確是我們無法回避的問題。
而對(duì)“狼”或“羊”的角色認(rèn)領(lǐng),實(shí)質(zhì)是人們或遵從社會(huì)主流思潮,或堅(jiān)持順應(yīng)內(nèi)心渴望的世界觀的反映;是人們或堅(jiān)持以“儒家之道”構(gòu)建人生,或遵從用“黃老之學(xué)”支配行動(dòng)的人生觀的體現(xiàn);是對(duì)人們或“出世”或“入世”的價(jià)值觀的本質(zhì)流露。 不可否認(rèn)的是,中華民族早已被倡導(dǎo)積極進(jìn)取,鼓勵(lì)主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的儒家思想浸淫千余年之久。身為中華兒女,我們于血脈中流淌傳承著對(duì)積極入世的認(rèn)同與追求。盡管,努力爭(zhēng)做一只“狼”甚至是一只“頭狼”以站在食物鏈的頂端伴隨著“優(yōu)勝劣汰”的激烈競(jìng)爭(zhēng),這里充滿了“弱肉強(qiáng)食”的“社會(huì)達(dá)爾文主義”色彩,但當(dāng)生存必然面臨壓力與挑戰(zhàn),當(dāng)選撥強(qiáng)者成為滿足時(shí)代對(duì)效率與能力最大化需求的必需,我們不得不承認(rèn),做一頭“狼”有極其重要的時(shí)代意義。更何況,這種一往無前的開拓與進(jìn)取精神不光有利于我們自身目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),也讓社會(huì)得以快速發(fā)展。 但當(dāng)成功學(xué),厚黑學(xué)大行其道,當(dāng)人們慣于緊迫地抓取,機(jī)械地前進(jìn),當(dāng)物質(zhì)文明的鐵騎肆無忌憚地踐踏昔日精神文明的家園時(shí),我們亦不得不反思,過于功利與現(xiàn)實(shí)的思想或許正日益稀釋掉人生應(yīng)有的詩意與美好。而選擇如“羊”一般生活,于云水邊靜沐暖陽,在山水間隨性游蕩,未嘗不是一種合理的人生方式。盡管這種無為無欲亦無求的生活態(tài)度會(huì)讓我們喪失些許物質(zhì)享受,但由此換得的自在隨心的瀟灑同樣彌足珍貴。
《費(fèi)里尼自傳》中曾這樣寫道:”你不應(yīng)為了順從別人或討好別人而扭曲自己。”其實(shí),無論是選擇做“狼”,選擇用全身心的努力體味自我潛力得到最大發(fā)揮,自我價(jià)值得以最終實(shí)現(xiàn)的奮斗的美好;還是選擇做“羊”,選擇“落后于時(shí)代,凝視人心”,選擇于歲月靜好中得到靜默的安然,都有其合理性,都是無可厚非的。重要的是,我們應(yīng)該在時(shí)代浩蕩的潮流中找到自己,遵從內(nèi)心深處最真實(shí)的聲音,不被大眾普遍的價(jià)值觀所“綁架”,不因外界的評(píng)判而猶疑。唯有此,我們才能不在時(shí)代的壓力下扭曲自己,才能有足夠的勇敢與堅(jiān)持堅(jiān)定地走完自己的無悔一生。
隨性人生,隨心掌控。讓我們?yōu)樽约旱南敕ǘ,為自己的理念而奮斗,聽見內(nèi)心深處的真實(shí)聲音,感受自在人生的充實(shí)與美好。
600字的周記初中勵(lì)志【3】
有一顆種子,被主人丟棄在路邊的泥土中。過了幾天,它蘇醒了,它發(fā)現(xiàn)自己的周圍,是黑漆漆的一片,它希望沖破眼前的黑暗,沖破阻撓著它生長的泥土,但試了幾次,發(fā)現(xiàn)一切都是徒勞。它靜下心來,閉上眼睛,想盡量減少自己對(duì)黑暗環(huán)境的恐懼感。它仿佛能聽見自己急促的心跳聲,恐懼感越來越強(qiáng)。它想,哪怕有一點(diǎn)兒陽光也好啊。但周圍仍是死一般的黑暗,難道就要這樣讓自己的生命枯萎嗎?不,它不甘心,也不情愿。它下定決心,一定要沖破這片濃重的黑暗,一定要親眼看看外面精彩的世界。就這樣,它的內(nèi)心充滿了強(qiáng)烈的求勝欲望。
從此,它以這為目標(biāo),開始拼命地向上鉆,向上鉆,它一心只想往上鉆。刮風(fēng)下雨時(shí),泥土潮濕得使它基本不能呼吸;久旱無雨時(shí),泥土干燥得使它只感乏力。但再苦再累它都忍受著,為得只是心中的那個(gè)恢弘的理想。于是,它繼續(xù)對(duì)抗著黑暗,頑強(qiáng)忍受著磨難,不斷戰(zhàn)勝著孤獨(dú),盡管它知道自己渾身受了傷,渾身感到痛,但是它堅(jiān)信自己吃的苦,值得。“我必須這樣做!”它大聲地叫喊道。
終于有一天,一縷陽光照到它身上。它異常興奮,“我終于沖破了泥土束縛!我終于看到了外面的世界!我成功了!”
這是一顆成功的種子,因?yàn)樗欣硐,肯吃苦,能?jiān)持,所以它收獲到了專屬于自己的成功。
是的,也許只有經(jīng)歷過黑暗,才知道陽光的溫暖;只有忍受過孤獨(dú),才明白成功的可貴;只有飽嘗過痛苦,才理解幸福的滋味。種子如此,人生亦如此。波蘭的天文學(xué)家哥白尼,在當(dāng)時(shí)神學(xué)思想的枷鎖下,對(duì)被很多人贊同的“地心說”提出了質(zhì)疑,并在教會(huì)的迫害下不懈地研究,最終創(chuàng)立了“日心說”。哥白尼引發(fā)的天文學(xué)革命,使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來,開創(chuàng)了科學(xué)史上的新時(shí)代。當(dāng)然,這樣的例子也是不勝枚舉。他們——那些有理想、肯吃苦、能堅(jiān)持的人——都是一顆顆成功的、高貴的種子,都是我們頭頂燦爛星空中耀眼奪目的星星。
對(duì)于人生來說,只有經(jīng)歷了磨難與痛苦后的成功,才更顯得有意義、有價(jià)值。親愛的朋友,你說呢?
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