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初中歷史教學反思周記

時間:2020-09-02 08:44:12 周記 我要投稿

初中歷史教學反思周記

  歷史教學中較為普遍地存在教師教教材,而不是用教材,把教材知識視為真理,奉為神圣,要求學生死背史實和結論,質疑意識缺失。以下是為你介紹的初中歷史教學反思周記,歡迎閱讀以及瀏覽!

初中歷史教學反思周記

  初中歷史教學反思周記(1)

  xx月16日縣教研室對東海二中進行教學視導,聽了我的歷史課《新中國初期的政治建設》一節(jié),先對本課的教學反思做一總結,以期對今后教學有所幫助。

  從備課的過程中,我發(fā)現本單元主要在于學習史實:人民代表大會制度、中共領導下的多黨合作政治協商制度、民族區(qū)域自治制度,本單元主要圍繞這三個制度在新中國成立后的發(fā)展曲折過程,書中對于這三個制度講的比較詳細。所以我在處理這課時首先帶領學生理清線索,我先從整個單元的角度,帶領學生對中國的政治制度劃分時間段,讓學生有一個整體把握,從而有利于打破兩課之間的教材的編排,形成整體的概念。在整個課中主要設計了兩個探究問題:一、為什么說選擇社會主義道路是中國人民的必然選擇。二、關于人民代表大會制度與三權分立體制的比較。

  學生10分鐘先看書,先完成自主學習,在帶領學生的看書的過程中,第一目人民政協的召開和新中國的誕生,講政協的背景時強調了毛澤東《論人民民主專政》在新中國政治建設中的作用,對于新政協得民主性、參與的廣泛性應該點一下,重點講述了新政協成果中的《共同綱領》“人民民主專政”定義以及綱領的性質,并結合所看到的題目有可能出的題眼,比如最高權力機關問題、第一部憲法性文件問題。第二目人民代表大會制度。重點我講述了憲法的內容,對此教材編排不到位,只是點出了國家的性質、根本政治制度、公民的權利和義務,卻沒有材料,如吸取老教材有段憲法原文效果會更好,在這里再次跟學生提到國體、政體,讓學生進一步有認識,加深理解。第三目中共領導下的多黨合作和政治協商制度,在這里我主要先講為什么選擇社會主義道路是必然選擇,然后引入,這一制度,需要學生記憶的是職能、任務、方針,我給學生補充了統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展歷程以及中央為鞏固新世紀統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)的文件。民族區(qū)域制度這一目:主要講了建立的原因。

  由于10班是普通班,課堂氣氛不是很好,雖然一直在引領學生讀課文,為防止枯燥,不時地穿插一些小故事如:開國大典的膠片被燒,毛澤東退居二線等這也為下結課講文革留下話題。

  從新課改角度來看,這節(jié)課是感覺效果不是很好,關鍵是課堂效率低下,看起來課堂熱鬧,但學生掌握不是很佳,學生討論少,沒有發(fā)揮學生的主體性,應該結合我校學習連云港市建構式生態(tài)課堂為抓手,努力大膽進行改革,可以講課堂分為幾步,第一步,學生自主學習,完成基本事實并進行展示。第二步,史料探究,精選史料提高學生能力。第三部,精講點撥,第四部,鞏固練習。

  這節(jié)課出現了兩次口誤,這是不應該的,反映基本功有待進一步強化,對于約定俗成的語句有時不能夠做到流利表述,關于引領學生分析問題,應當在課前在充分點。

  另外對當今政治民主制度在操作過程中的一些弊端提的`過少,不能有效提高學生的反思意識,應該適當聯系現實,增加學生對政治體制改革必要性的認識。

  初中歷史教學反思周記(2)

  20xx年x月27日下午第二節(jié)課,我很榮幸的參加了東海二中骨干教師示范課活動,我上的是高中歷史必修Ⅲ專題三第二課時《新文化運動》一課,一節(jié)課下來,感受頗多,反思如下:

  一、教學設計反思:

  1.關于本節(jié)課的主線索。我覺得新課程的一個突出亮點是在教材的編寫上:用更加準確、精練、通俗易懂的詞語來編寫課本的目錄、大小標題。所以教師授課時如能把課本的目錄、大小標題或歷史概念講清楚講透徹,有助于學生對課本知識的理解和掌握。基于這樣的認識,《新文化運動》一課我主要的上課思路就是圍繞著解讀新文化運動這個標題來展開,也就是要讓學生理解:首先它是一場文化運動同時又是一場新的文化運動;其次它“新”在哪些方面;再次這些方面怎么樣“新”;最后分析出現這些“新”的原因。

  2.關于本節(jié)課幾個環(huán)節(jié)的處理

  1)、導入問題。通過課件展示一組圖片:北大校園、《青年雜志》封面、陳獨秀、李大釗、胡適、蔡元培、魯迅等新文化運動闖將的照片,在引導學生回憶已有知識的基礎上,對圖片歷史進行簡介,由此導入新課。

  2)、前后呼應問題。我覺得前后呼應對一節(jié)課是比較重要的。因此這節(jié)課我在兩個地方設計了前后呼應。一是開頭和結尾都用一組圖片來呼應;二是問題“新文化運動新在哪些方面”和課后問題“測一測,你對新的了解”來呼應,同時也希望通過這個呼應來進行課堂小節(jié)。

  3)相關問題的點撥比較恰當。在《新文化運動》的教學中,我主要使用了材料教學的方式來突破重難點。選取的材料,注重典型性與趣味性,即說明了問題,又通過生動有趣的材料激發(fā)了學生積極性。

  4)、關于課堂內容的展開。本節(jié)課我的思路是圍繞著“新”字來展開教學的,同時為了讓學生能夠理解本節(jié)課的內容,我主要是運用了材料來進行教學,通過引導學生讀懂讀透材料,從而掌握本節(jié)課的內容。在分析新文化運動的局限性時,我還運用了一段視屏來進行教學,主要目的是想通過日本對待東西方文化的態(tài)度來反思我們對待東西方文化的態(tài)度。

  二、教學后的反思

  這節(jié)課總體來說,我覺得基本達到了教學目標,但也有一些地方不夠理想,課后進行了反思,總結如下:

  1.關于課程適合對象問題。有些問題的設計和要求超出了高一學生的能力要求,比如課程設計時想運用社會存在對社會意識的決定原理來說明新文化運動的原因,社會意識對社會存在的反作用原理來分析新文化運動的影響?墒怯捎诟叨䦟W生對于此原理不甚了解,自己上課時對這一原理分析的又不夠形象、透徹,所以沒有達到應有的效果。

  2.關于課堂提問的問題。這節(jié)課的上課思路主要是采用借助材料來使學生分析結論的方法,整節(jié)課上下來之后自我覺得設問太多,這樣就會導致因為時間關系而留給學生思考的時間就少了一些,提問的學生范圍就不夠廣,學生的主體作用、參于程度很難得到充分的發(fā)揮。

  3.對于課堂設計和上課的一些環(huán)節(jié)處理不是很恰當。如“測一測,你對新的了解” 這個環(huán)節(jié),幻燈片給出了中外史上帶有新字的七個歷史概念,本來課堂設計時想達到的目的一是讓學生重視對歷史概念的解讀,二是想達到再次突出新文化運動的“新”以達到課堂小節(jié)的目的,可是在實施的過程中有點處理不當,前面的幾個“新”花的時間多了一些,以致于由于時間關系本節(jié)課的主題新文化運動的“新”所給的時間太少了。事后想想前面幾個“新”應當不要展開,只是幻燈片展出就行了,而把主要精力用在新文化運動的“新”,這樣一來就可以既達到了課堂小結的目的,同時又使主題更加突出了。

  4.語言不夠精練,表情不夠豐富。在準備新文化運動這節(jié)課時,我查找了一些網上的資料,發(fā)現這節(jié)課的資料和課件太多。所以我希望用一條和別人不一樣的思路來進行教學設計,課后自我覺得教學思路還是比較新穎的,知識和能力也能夠得到較好的落實,可是由于自己語言和表情的缺陷,自己的教學設計沒有達到應有的效果。

  總之,本節(jié)課雖有成功之亮點、特色,但仍需改進與提升,希望通過自己的認真反思能夠使自己在教學水平上有一個更大的突破。

  初中歷史教學反思周記(3)

  據調查,高中學生喜歡歷史,但不喜歡歷史課。學生不喜歡歷史課既有教材的原因,也有教師教學的因素。反思我們的高中歷史教學,不得不思考高中歷史究竟該怎么上?優(yōu)秀的高中歷史課應當具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對照上述歷史課“四性”,反思目前我們的高中歷史教學,還存在諸多薄弱之處。如何讓學生喜歡歷史課,提高高中歷史教學質量,我認為要從以下幾個方面改進。

  一.加強史實教學

  學生學習歷史的過程是一個由感性到理性的過程!镀胀ǜ咧袣v史課程標準(實驗)》在課程目標中的“過程與方法”中寫到“學習歷史是一個從感知歷史到不斷積累歷史知識,進而不斷加深對歷史和現實的理解過程。”感知歷史階段主要向學生呈現歷史上的人物、事件、制度、現象等具體史實。感知歷史階段,學生不僅是掌握歷史知識,更重要的是發(fā)展能力,受到情感態(tài)度與價值觀的熏陶。在高中歷史教學中忽視、削弱感知史實階段是存在的,自覺不自覺地抹煞了感知史實階段的內容和意義,影響歷史教學效果。

  在高中歷史教學中怎樣加強史實教學呢?首先教師要認識史實教學在學生歷史學習過程中的重要性。其次是采用多種教學手段,尤其是直觀教具和多媒體的使用,使史實能生動地再現歷史形象。再次是補充豐富、具體的史實,歷史細節(jié)越清楚學習印象越深刻,甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細節(jié)。例如,我在講新文化運動中的文學革命時,給學生講了胡適印章的故事。有一次,胡適得到一塊上好的雞血石圖章料,決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅,刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認為胡適是白話文的提倡者,是用白話寫文章的大家,影響這么大,怎么刻圖章還用“之乎者也”一類的字,于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后,胡適收到印章,發(fā)現上面刻的是“胡適的印”時,哭笑不得。通過這個事故學生對胡適在文學革命中的重大影響印象非常深刻。

  二.培養(yǎng)學生質疑意識與方法

  歷史教學中較為普遍地存在教師教教材,而不是用教材,把教材知識視為真理,奉為神圣,要求學生死背史實和結論,質疑意識缺失。

  基本史實和歷史結論構成歷史的陳述性知識。歷史知識具有客觀性又有主觀性,即二重性。客觀性指史實的客觀性,主觀性是指結論的主觀性。歷史結論是教材編寫者對史實的解讀,具有時代性和主觀性。史實是雖然具有客觀性,但也不能說就是絕對的歷史真實,可能個別史實也是謬誤。歷史結論具有時代性和主觀性,我們更需質疑。例如,列寧指出帝國主義是垂死的、腐朽的資本主義,而今帝國主義是垂而不死,很多方面我們還要學習借鑒。再如,經濟危機在舊教材中認為是資本主義特有的現象,是資本主義基本矛盾造成的。而今年從美國爆發(fā)的金融危機席卷全球。在全球化的當今時代,哪個國家能逃脫經濟危機的厄運?還有,在舊教材中對國共兩黨在抗日戰(zhàn)爭中的地位和作用評價是否客觀、公正?

  要培養(yǎng)學生質疑的精神,首先教師要有質疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關注史學動態(tài),查閱歷史資料,敢于質疑。其次是引導學生質疑,培養(yǎng)學生質疑意識,指導學生質疑的方法。例如,《中國近代現代史》上冊第105頁的活動課:你怎樣評價辛亥革命。討論題目是:有人說“辛亥革命勝利了”,也有說“辛亥革命失敗了”,你怎樣評價辛亥革命,為什么?教材還給學生提供了有關資料、參考論文。通過這個活動課,使學生明白對辛亥革命評價有多種觀點,但不管哪種評價都要有依據。

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