勵志高中生周記

時間：2020-09-01 09:32:29 周記我要投稿

勵志高中生周記

　　讓我們?yōu)樽约旱南敕ǘ�，為自己的理念而奮斗，聽見內心深處的真實聲音，感受自在人生的充實與美好。接下來要給大家分享的是勵志高中生周記，歡迎大家的借鑒閱讀!

勵志高中生周記

　　勵志高中生周記(1)

　　用“狼”與“羊”概括兩種人不同的人生狀態(tài)——為“狼”者奮不顧身，孜孜以求;為“羊”者安然自樂，逍遙人生。在充斥著激烈競爭，混雜著多元價值觀的社會，是做一只具有奮不顧身的進取精神的“狼”，還是甘愿當一只于躺椅上靜享人生的“羊”，的確是我們無法回避的問題。

　　而對“狼”或“羊”的角色認領，實質是人們或遵從社會主流思潮，或堅持順應內心渴望的世界觀的反映;是人們或堅持以“儒家之道”構建人生，或遵從用“黃老之學”支配行動的人生觀的體現(xiàn);是對人們或“出世”或“入世”的價值觀的本質流露。不可否認的是，中華民族早已被倡導積極進取，鼓勵主動承擔社會責任的儒家思想浸淫千余年之久。身為中華兒女，我們于血脈中流淌傳承著對積極入世的認同與追求。盡管，努力爭做一只“狼”甚至是一只“頭狼”以站在食物鏈的頂端伴隨著“優(yōu)勝劣汰”的激烈競爭，這里充滿了“弱肉強食”的“社會達爾文主義”色彩，但當生存必然面臨壓力與挑戰(zhàn)，當選撥強者成為滿足時代對效率與能力最大化需求的必需，我們不得不承認，做一頭“狼”有極其重要的時代意義。更何況，這種一往無前的開拓與進取精神不光有利于我們自身目標的實現(xiàn)，也讓社會得以快速發(fā)展。但當成功學，厚黑學大行其道，當人們慣于緊迫地抓取，機械地前進，當物質文明的鐵騎肆無忌憚地踐踏昔日精神文明的家園時，我們亦不得不反思，過于功利與現(xiàn)實的思想或許正日益稀釋掉人生應有的詩意與美好。而選擇如“羊”一般生活，于云水邊靜沐暖陽，在山水間隨性游蕩，未嘗不是一種合理的人生方式。盡管這種無為無欲亦無求的生活態(tài)度會讓我們喪失些許物質享受，但由此換得的自在隨心的瀟灑同樣彌足珍貴。

　　《費里尼自傳》中曾這樣寫道：”你不應為了順從別人或討好別人而扭曲自己。”其實,無論是選擇做“狼”，選擇用全身心的努力體味自我潛力得到最大發(fā)揮，自我價值得以最終實現(xiàn)的奮斗的美好;還是選擇做“羊”，選擇“落后于時代，凝視人心”，選擇于歲月靜好中得到靜默的安然，都有其合理性，都是無可厚非的。重要的是，我們應該在時代浩蕩的潮流中找到自己，遵從內心深處最真實的聲音，不被大眾普遍的價值觀所“綁架”，不因外界的評判而猶疑。唯有此，我們才能不在時代的壓力下扭曲自己，才能有足夠的勇敢與堅持堅定地走完自己的無悔一生。

　　隨性人生，隨心掌控。讓我們?yōu)樽约旱南敕ǘ睿瑸樽约旱睦砟疃鴬^斗，聽見內心深處的真實聲音，感受自在人生的充實與美好。

　　勵志高中生周記(2)

　　網(wǎng)絡流行語“有錢就是任性”帶出了一陣造句熱潮，追求外貌的人認為“有貌就是任性”，而對生活有追求的人認為“有才就是任性”，厭惡了繁忙都市節(jié)奏的人認為“有閑就是任性”，在我心中一直認為“有德才是任性”。

　　有才德的人就是任性。才德是人立足于社會的資本，當年李白在宮中，有人脫靴，有人磨墨，好酒好菜伺候著，只為他的詩，他的文�；实劭粗兴牟诺�，他仍發(fā)出“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的感慨，他仍愿飲酒對月賦詩，才德使他有任性的資本。還記得看過一期節(jié)目，明星的確很漂亮，可是漢字聽寫時“蓬蓽生輝”的“蓬”寫成了“盆”，令人汗顏，有貌無才如何任性?但并非每一個有“顏值”的明星都無才德。周杰倫創(chuàng)作了許多膾炙人口的好歌，他的詞有的富有中國文化的魅力，他的曲有時有著中華歌曲的韻味，他也正是憑著他的才德?lián)碛辛四敲炊嗟闹С�。所以，有才德是任性�?有品德的人就是任性。品德是成為一個“人”的基本底線。前段時間有則新聞引起人們注意。一個開寶馬的司機不斷向窗外扔垃圾，清潔道路的工作人員上前好心勸阻，司機卻下車對其破口大罵，還扇了清潔人員一巴掌，這個過程被路過攝像頭拍到，最后司機受到處罰，并因為清潔人員的“有德”行為，對其發(fā)放了二千元獎金。有錢無品德怎樣任性?雷鋒幫助過無數(shù)的`人，最后永存人們心中，這才是任性，守住“人”的底線才是任性。

　　“任性”的人有兩種，一種是幼稚無知，另一種是有能力有資本。進入社會中的成人若沒有資本，那么用“任性”來形容他們只能是一種諷刺。而對于我們來說，即將步入社會看著那些任性之人有崇拜也有無奈，所以我們要做一個有資本任性的人，面對人生用“德”來充實自己，用“德”作為價值追求，崇拜那些擁有真正才德、品德的人，激勵自己，提高自己，總有一天，別人會對你說“有德就是任性”。