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端午節(jié)心情日志隨筆

時間:2024-06-16 07:54:49 日志 我要投稿
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端午節(jié)心情日志隨筆

  轉(zhuǎn)眼間,一天又過去了,大家一定都接觸過一些日志吧,是時候用心地寫一篇日志了。那么你真的懂得怎么寫日志嗎?以下是小編精心整理的端午節(jié)心情日志隨筆,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

端午節(jié)心情日志隨筆

端午節(jié)心情日志隨筆1

  紀念屈原,此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據(jù)說,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。又傳,屈原投汨羅江后,當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽!磥恚宋绻(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!

  春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節(jié)。這則傳說,在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。

  龍的節(jié)日,這種說法來自聞一多的.《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡,都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊,而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗,這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。

  惡日,在先秦時代,普遍認為五月是個毒月,五日是惡日,相傳這天邪佞當?shù),五毒并出。?jù)《禮記》載,端午源于周代的蓄蘭沐浴。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規(guī)定人們在五月要禁欲、齋戒!断男≌分杏洠骸按巳招钏帲灶贸練狻!薄洞蟠鞫Y》中記,“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認為重五是死亡之日的傳說也很多!妒酚洝っ蠂L君列傳》記歷史上有名的孟嘗君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,認為“五月子者,長于戶齊,將不利其父母!薄讹L俗通》佚文,“俗說五月五日生子,男害父,女害母”。《論衡》的王充也記述:“諱舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母,不得舉也! 東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生,其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外?梢,古代以五月初五為惡日,是普遍現(xiàn)象?梢姀南惹匾院,此日均為不吉之日。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。并且人們還避“端五”忌諱,稱之為“端午”。

  夏至,持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中,提出三個主要理由:(一)權(quán)威性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風俗,卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于競渡,隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃入夏至日的娛樂活動,可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節(jié)風俗中的一些內(nèi)容,如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等,實際上與屈原無關(guān)。(三)《歲時風物華紀麗》對端午節(jié)的第一個解釋是:“日葉正陽,時當中即端午節(jié)正是夏季之中,故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此端午節(jié)的最早起源當系夏至。兌紛出,而以紀念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群,人們也愿意把這一紀念日歸之于他。

  紀念女詩人秋瑾:秋瑾字睿卿競雄,號鑒湖女俠,小字玉姑,浙江紹興人,幼年擅長詩、詞、歌、賦,并且喜歡騎馬、擊劍,有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命,影響極大,在策劃起義時為清兵所捕,至死不屈,于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的詩,哀悼她的忠勇事跡,于是,與詩人節(jié)合并來紀念她,而詩人節(jié)又是因紀念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。

端午節(jié)心情日志隨筆2

  在端午節(jié)的時候,大人會在河邊洗臉,而小孩就會系上五彩線,帶上香包,去踏青。老師說今天作文課上做香包,我的.心情很激動,也很緊張的。

  早晨,來到了作文班,老師給我們發(fā)了一包制香包的材料,小袋子里邊有許多能用到的東西,比如艾草、桃木球、皮繩、線、針、流蘇。以前都是媽媽給我做的香包,以為很簡單,我懷著自信做了起來,先把皮繩從桃木球中的小洞洞穿過去,然后系上一個扣,再把布拿出來,反過來對折,就可以縫了老師重點強調(diào)要留一個口,放艾葉。針的洞洞好小,好不容易才把線穿進針口,縫啊縫啊,終于縫完了。到最后一步了,做完了,可是和圖片上的一點也不一樣。不過沒有關(guān)系,自己做的已經(jīng)很開心了。

端午節(jié)心情日志隨筆3

  午后靜寂,溫和的陽光照滿小院,一股清香幽幽地飄來。

  哦,是墻角的艾草。艾草一入門,端午也跟著到了!

  那把艾葉無妖嬈姿態(tài),無絢麗色彩,無獨特之處,唯有香氣迷人,令人喜愛。聞著這般的艾香,我托著腮幫子,注視著門口。哦,是姥姥來了!

  眼前的姥姥是多么消瘦,手拎著浸水后更顯碧綠的粽葉。她從一旁熟練地搬來板凳,將粽葉放進一個洗凈透亮的鐵盆里,鐵盆的周圍放滿了圓滾滾的糯米,還有香甜的蜜棗。

  姥姥撈起一根粽葉,包成一個圓錐形,放入糯米、蜜棗,再用棉繩圍起扎好。哦,所有的動作都是那么嫻熟,水到渠成一般,令我眼花繚亂。在她包好成堆的粽子之后,便開始下鍋煮了。

  很快,一股濃烈的粽香向我襲來,我循著味兒,信步走進廚房?墒牵斘医议_鍋蓋,里面卻空空如也。我如夢方醒,方才的一幕幕,只是我的幻想罷了。

  愛依舊有的',我堅信!

  這不,昨天姥姥在電話里充滿歉意地說,她今年端午不來了,但會托人捎一些粽子給我。我的心中有著一絲悵然。很快,這份悵然又被收到的粽子驅(qū)散。

  哦!讓我去“偷幽香一縷”,但也不要忘“聞粽香一片”。

  我將姥姥寄來的清一色碧綠的粽子放進鍋里,加水、點火、開煮,等待真正的那一片粽香。很快,鍋內(nèi)的水沸騰了,粽香溢滿整個小院。

  待粽子煮好后,我將粽子裝到碗里,開始品嘗。我將粽葉撕開,迫不及待地咬了一口,滿嘴的糯米,粘粘的,香香的。立即,我最愛的豐碩的蜜棗便露了出來,甜味裊裊地鉆到心底,那是最熟悉的味道。

  我走在小院的小徑上,只有那艾香萬里。愛直撲我心,我心甜蜜。

  端午,我“艾”你。

  我想粽子與艾葉之間,還蘊藏著,我與姥姥濃濃的祖孫之情…

端午節(jié)心情日志隨筆4

  我國有很多節(jié)日,有春節(jié)、兒童節(jié),重陽節(jié)……但我最喜歡的節(jié)日就是端午節(jié)。

  端午節(jié)有各種各樣的.習俗,有吃粽子、賽龍舟、插艾葉……我就寫寫今天六一(兒童節(jié))體驗的一個習俗——包粽子。

  今天,我們行文教育就組織了我們?nèi)トf江一家飯店來進行包粽的環(huán)節(jié)。首先,阿姨準備了一大盆糯米、一大盒綠豆、五花肉和咸蛋黃,然后把粽葉對折;最后捆上了繩子。我在阿姨的幫助下,成功做好了四個粽子。

  今天真是有趣的一天。

端午節(jié)心情日志隨筆5

  今天,老師給我們一人發(fā)了一袋制作香包的工具,教我們?nèi)绾沃葡惆?/p>

  袋里有一小包艾草、流蘇、桃木球、皮繩還有制香包的布。老師先讓我們把桃木球穿入到皮繩上,然后打一個結(jié),再把線穿到針孔里,用線把布口縫上,最后裝上艾草綁上流蘇,一個漂亮的香包就做完了,看著自己親手做的香包,我很高興!

  據(jù)資料說,香包也名香囊或荷包,內(nèi)裝的香料是用白術(shù)、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻制成的',孩子們都帶著自己喜愛的香包和小伙伴們一起玩耍,淡淡的香氣在風中蕩漾,令人沉醉中。

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