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七夕日志(2)

時間:2017-08-29 11:06:33 日志 我要投稿

七夕日志

   

  纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。

  柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

  七月七日長生殿,夜半無人私語時;在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期!

  這些唯美的詩句,其背景都是在指七夕。陰歷七月七,新月如鉤,繁星閃耀,閃亮的銀河橫貫?zāi)媳保y河兩岸,兩顆最亮的星星,隔河相望,默默相對,這一天將會有數(shù)千萬只喜鵲用身體搭一座漂亮的天橋,以用來渡天橋兩岸一對為愛情終年守望的男女執(zhí)手相愛,這就是我們民間常說的牛郎和織女的故事。

  在我的印記里,農(nóng)歷七月七 永遠(yuǎn)是一個充滿愛情神話的日子,因了這千古流傳的故事,讓我從小就對這種純美的愛情無限神往。

  “天街夜色涼如水,臥看牽?椗”,杜牧的這首《七夕》最好地詮釋了童年對這一神話的向往。記得小時候的七月七,夏夜微風(fēng)習(xí)習(xí),浩瀚的蒼穹繁星閃耀,我們幾個少年或者守在村旁的土堆邊或者坐在農(nóng)家的房屋上,在乘涼中一邊欣賞著這美麗的月夜,一邊聽大人們講述著有關(guān)牛郎織女的種種傳說。當(dāng)我們知道七月七這天,在夜深人靜的葡萄架下可以聽到牛郎織女的悄悄話時,我真的就偷偷鉆在一架葡萄下,豎耳細(xì)聽,在大人們一遍遍神奇的述說里,我們除了對心地善良、貧窮而勤勞的牛郎大哥滿懷喜愛,對心靈手巧、執(zhí)著于愛情的織女充滿愛慕外,更對未來美麗的愛情蒙生了一種神圣感。

  牽牛、織女星的苦苦相守和七月七的鵲橋相會,成就了一個千百年來經(jīng)久不衰的愛情神話,這個源自于千古流傳的純美愛情神話,不知感動和激勵了我國多少代祈盼真愛的人們,這份千古守望之美又為那些渴望愛情圓滿的情侶帶來了動人的希冀與喜悅,七月七也因此成為我國最具愛情象征意義的節(jié)日。

  中國自古就是一個禮儀之邦,更是純美愛情的天堂,從牛郎織女的鵲橋相會,到梁山伯祝英臺的化蝶,從許仙和白娘子的斷橋相遇再到哭倒長城的孟姜女,道不完的愛情神話,亙古永恒的愛情情愫,一個個純美的愛情故事為我國勞動人民的生活披上了炫麗迷人的霓裳,也讓中國的愛情話題歷久彌新,而這些經(jīng)典的愛情神話從小就植根在我們的心靈和情感中,為我們未來的人生行走標(biāo)榜了純真而鮮明的愛情坐標(biāo)。

  著名作家瓊瑤在《還珠格格》中描述了一個感天動地的愛情故事,并引用《詩經(jīng)?上邪》的話:“山無棱,江水為竭,冬雷陣陣,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕”為主題來贊美愛情。在北京的陶然亭也記載著一個泣血而真實的愛情神話:1928年,27歲的一代才女石評梅在深愛的人兒高君宇犧牲三年后,無意人生,竟然隨后殉命,并在死前決意與相愛的人兒葬在一起,更令人感動的是,在靜謐的松林碑石上銘記著這位生未成婚,死后并葬的女人《墓畔哀歌》:“假如我的眼淚真凝成一粒一粒珍珠,到如今我已替你綴織成繞你玉頸的圍巾。假如我的相思真化作一顆一顆紅豆,到如今我已替你堆集永久勿忘的愛心。我愿意燃燒我的肉身化成灰燼,我愿放浪我的熱情怒濤洶涌,讓我再見見你的英魂。”

  然而,當(dāng)人類的腳步行走到21世紀(jì),漫漫時光不僅終于創(chuàng)造了一個五彩紛呈的物質(zhì)世界,同樣也撼動了這一個個充滿了東方情調(diào)的愛情神話。

  于是我們看到了更多更多另外一種“愛情”傳說,男人可”包二奶”,女人可自愿賣身求藝或甘愿被包,富豪養(yǎng)情婦,富婆養(yǎng)奴才,……眾多的愛情標(biāo)準(zhǔn)傾斜,愛情的天平是:究竟那一端有多少的銀子、車子和房子,為了利益的角逐,多少人喪盡了做人的原則,在愛情面前毫無廉恥之心,于是,愛情的純真在強權(quán)之下被任意踐踏,瘦弱的愛情下賤得變成性奴,迷茫于愛的人更哪堪談愛情的神圣。在世俗的驚鴻一瞥之下,擦身而過的愛情多半是捉襟見肘和衣不裹體,真正的愛情卻表現(xiàn)得遲疑不定、羞羞達(dá)達(dá)……我們曾頂禮膜拜視之神圣的貞節(jié)牌坊更多的已換作了赤裸裸的金錢與財神牌位;幾乎所有的喜兒姑娘都爭著嫁給黃世仁,所有的帥哥都渴望自己的老爹如“李剛爸”般富有而權(quán)貴!于是乎,這經(jīng)久不衰、純美的愛情終于被掩蓋于發(fā)達(dá)的商業(yè)化的燈紅酒綠中,夭折于冷血的仕途和殘酷的政治之下,那么,此刻相信愛情的你我,又如何尋找少年心目中的牛郎與織女?那個被視為愛情神話中的婀娜仙女又魂歸何處?

  純美的愛情猶如被冷落的七夕,漸漸迷失。

  記得我很喜歡的作家周國成曾寫過一篇《敬畏生命》,意思好像是:有的人相信神圣,而有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。因為,相信神圣的人有所敬畏。正如我始終堅信著愛情一樣,在我的天堂里,我永遠(yuǎn)相信著這個世界真誠善良的人們之間那份樸實而純真的.愛情,因為這份一塵不染、至死不渝的愛情,才最終構(gòu)成了人間不滅的愛情史話,也構(gòu)建了人類經(jīng)久不息、薪火相傳的生命要義。于人類而言生命是第一要義,于男女而言,愛情是第一要義,純美的愛情不僅在寂寞的人生旅途中鼓舞了我們的斗志,更因其不懈的追求,升華和完美了我們的人格,提升了人類品質(zhì)。在純正的愛情面前,任何誠實正直、熱愛生命的人都會精心呵護(hù)她,而內(nèi)心有一絲一毫的灰塵都會令其頓生卑怯。所以,愛情是神圣的,她是一個褻瀆不得的神靈,是一定要尊崇和敬畏的。

  塵世喧囂,滾滾紅塵,歷經(jīng)滄桑后,或許我們不得不屈服于這個社會世風(fēng)日下的種種潛規(guī)則,因為我們無奈地發(fā)現(xiàn),當(dāng)執(zhí)著于甘淳的愛情瓊漿后,原來手有余香的婚姻大多并不是我們曾經(jīng)夢寐以求的愛情,于是許多人嘆息,世上哪里有那么純粹的愛情?有嗎?那個神圣的愛情又在哪里?

  記得很久以前讀過的《讀者》里面有一段關(guān)于愛情的定義:愛情是一棵蔥頭,你一片片剝下去,總有一片會讓你流淚的。我非常喜歡這個比喻,我們在談?wù)搻矍榈臅r候往往把愛情比喻成為世間最華美的霓裳,卻忽略了愛情要附著于生活真實的事實。因為真正的愛情正與我們的生活息息相關(guān),如果你熱愛生活,你又會驚奇地發(fā)現(xiàn),當(dāng)理想中的愛情終于被婚姻的柴米油鹽所湮沒,愛情仍然沒有消失,她只是換了一種方式存在,受生活所迫,這份動人的愛情,早已經(jīng)隨著婚姻在你的家園里默默地貢獻(xiàn)著更現(xiàn)實更繁雜的責(zé)任和義務(wù)。這時候的愛情更多地表現(xiàn)為夫妻雙方為支撐這個家而表現(xiàn)出來的隱忍與堅強,五味雜陳的生活磨平了愛情的棱角,卻把愛情演繹得更加深沉與博大。所以,愛情并不永遠(yuǎn)都象是雨后瑰麗的彩虹,也不只是花前月下的竊竊私語,愛情的種種酸甜苦辣才組成了愛情特有的品質(zhì)與魅力,這就是為什么我們常常感動于暮色之年的老人對老伴執(zhí)子之手的愛情,因為我們已經(jīng)品到了他們終其一生的愛情里所有加載于他們的溝溝坎坎和風(fēng)雨同舟。

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