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中秋節(jié)的傳說(shuō)日記（通用25篇）
不知不覺(jué)中一天又要結(jié)束了，想必有很多難忘的瞬間吧，讓我們今天做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇日記吧。日記怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家收集的中秋節(jié)的傳說(shuō)日記，希望對(duì)大家有所幫助。
中秋節(jié)的傳說(shuō)日記 1
中秋節(jié)也有一個(gè)傳說(shuō)，相傳在遠(yuǎn)古的時(shí)候，天上莫明其妙的出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，大地被太陽(yáng)烤得冒煙，海水也枯竭了，老百姓無(wú)法再生活下去。這件事驚動(dòng)了一個(gè)叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，拉開(kāi)了神弓，射下了其余的九個(gè)太陽(yáng)，解救了百姓們。過(guò)了不久，他就娶了一個(gè)美麗的妻子，叫嫦娥。
一天，后羿到昆侖山拜訪朋友，碰到了王母娘娘，就向王母娘娘要了一包不死藥，只要吃了這個(gè)藥，就可以升天成仙，但是后羿不舍得離開(kāi)妻子，就把不死藥給嫦娥珍藏，沒(méi)想到的是，這件事被后羿的門(mén)客逢蒙看見(jiàn)，逢蒙便等后羿外出后逼嫦娥交出不死藥，嫦娥知道自己不是逢蒙的對(duì)手，萬(wàn)般無(wú)奈下，只好將不死藥一口吞了下去，嫦娥吞下藥后，身體立刻飛離地面，向天上飛去，但因?yàn)樗肽钫煞颍泔w到離人間最近的月亮上成了仙。
后羿回來(lái)知道這件事后，非常悲痛，便抬頭向天空呼喚嫦娥的名字，就在這時(shí)，他發(fā)現(xiàn)今天晚上的月亮特別圓，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿連忙命人擺上香案，放上嫦娥最?lèi)?ài)的'東西來(lái)紀(jì)念她，后來(lái)，百姓們知道嫦娥升天成后，紛紛有月亮下擺上香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安，從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
中秋節(jié)的傳說(shuō)日記 2
中秋節(jié)到了！中秋節(jié)到了！我們迎來(lái)了一年一度的八月十五中秋節(jié)。全家聽(tīng)了中秋節(jié)這幾個(gè)字，都露出了甜甜的笑容。
今年的中秋節(jié)，恰逢農(nóng)歷八月十五雖然，天空中不能清晰的看到美麗的月亮，但是，我在家里可以品嘗美味的月餅，也同樣非常開(kāi)心。
全家人坐在魚(yú)池旁，爸爸在石燈上，點(diǎn)上了蠟燭，再把家里的燈關(guān)了，然后著在石椅上看夜景，石燈里的蠟燭，閃閃爍爍，像許許多多的小星星，我們就在夜空中坐著看，美麗的嫦娥姐姐還有可愛(ài)的玉兔一起玩耍。
這時(shí)，讓我想起了，蘇軾的一首詩(shī)：明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)清天，不知天上宮闕，今夕是何年？這明，我們?cè)谒蓸?shù)下，吃著月餅，突然發(fā)現(xiàn)魚(yú)池里躺著一個(gè)皎潔明亮的月亮不知什么時(shí)候月亮偷偷的溜了出來(lái)了，魚(yú)兒看見(jiàn)圓圓的月亮也可能知道是中秋節(jié)，也高興的'躍出水面，波潑一聲，銀光一閃。這是我家的桂花的香氣，在我的鼻子飄過(guò)，這時(shí)掛花飄落在地上，像下雪似的，真美麗��！
仰望星空月亮漸漸升高，她穿著白色的紗衣，嫻靜而安詳，溫柔而大方。她那銀盤(pán)似的臉，透過(guò)云層，留下暖和的笑容。我聽(tīng)見(jiàn)了，小蟲(chóng)子好像在讀靜夜思這首詩(shī)，水池在嘩嘩啦啦的流著，像祝月亮節(jié)日快樂(lè)，風(fēng)輕輕的吹著，桂花的芳香，順著風(fēng)的方向飄飛著。
美麗的月亮，還是那么明亮，還是那么潔白如水。吃這月餅看著月亮，就像品嘗月亮的味道，這是我覺(jué)得很幸福。今晚，我不但看見(jiàn)了美麗的月亮，又能聞到桂花的清香，人景相融真是“人間仙境�！�
石燈里的蠟燭，已經(jīng)熄滅了，中秋也快過(guò)去了，我永遠(yuǎn)都記住了，在這個(gè)美麗的夜晚，玉盤(pán)似的滿月在云中穿行。淡淡的月光灑向大地我愛(ài)這月光，我更愛(ài)這個(gè)中秋。
中秋節(jié)的傳說(shuō)日記 3
中秋節(jié)來(lái)了，家家都吃月餅、賞月、賞燈，還有小朋友們提著燈籠在大街上走來(lái)走去呢！
晚上來(lái)到了，月亮圓圓的好像一個(gè)玉盤(pán)子，你看月亮仿佛在向我們微笑，月亮上還有嫦娥的身影呢！這里還有動(dòng)人的傳說(shuō)呢：
遠(yuǎn)古的時(shí)候，天上曾有十個(gè)太陽(yáng)，曬得大地冒煙，海水干枯，老百姓苦得活不下去。有個(gè)叫羿的英雄力大無(wú)比，他用寶弓神箭，一口氣射下九個(gè)太陽(yáng)。最后那個(gè)太陽(yáng)一看大勢(shì)不妙，連忙認(rèn)罪求饒，羿才息怒收弓，命令這個(gè)太陽(yáng)今后按時(shí)起落，好好兒為老百姓造福。羿的妻子名叫嫦娥，美麗賢慧，心地善良，大家都非常喜歡她。一個(gè)老道人十分欽佩羿的`神力和為人，贈(zèng)他一包長(zhǎng)生不老藥，吃了可以升天，長(zhǎng)生不老。羿舍不得心愛(ài)的妻子和鄉(xiāng)親，不愿自己一人升天，就把長(zhǎng)生不老藥交給嫦娥收藏起來(lái)。羿有個(gè)徒弟叫逢蒙，是個(gè)奸詐小人，一心想偷吃羿的長(zhǎng)生不老藥，好自己升天成仙。這一年的八月十五，羿帶著徒弟們出門(mén)打獵去了。天近傍晚，找借口未去打獵的逢蒙闖進(jìn)嫦娥的住所，威逼嫦娥交出可以升天的長(zhǎng)生不老藥。
嫦娥迫不得已，倉(cāng)促間把藥全部吞下肚里。馬上，她便身輕如燕，飄出窗口，直上云霄。由于嫦娥深?lèi)?ài)自己的丈夫，最后她就在離地球最近的月亮上停了下來(lái)。聽(tīng)到消息，羿心如刀絞，拼命朝月亮追去�？墒�，他進(jìn)月亮也進(jìn)，他退月亮也退，永遠(yuǎn)也追不上。羿思念嫦娥，只能望著月亮出神。此時(shí)月亮也格外圓格外亮，就像心愛(ài)的妻子在望著自己。第二年八月十五晚上，嫦娥走出月宮，默默地遙望下界，思念丈夫和鄉(xiāng)親們。她那美麗的面孔，使得月亮也變得格外圓格外亮。
羿和鄉(xiāng)親們都在月光下祭月，寄托對(duì)嫦娥的思念。月一擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求平安、吉祥。從此中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗便慢慢在民間形成。從此年年如此，代代相傳。由于八月十五正值中秋，就定為中秋節(jié)。
中秋節(jié)的傳說(shuō)日記 4
農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五日，恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱作"中秋"。
關(guān)于中秋節(jié)，有不少傳說(shuō)�，F(xiàn)在我要說(shuō)的是大家都十分熟悉的嫦娥奔月。
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的.妻子，名叫嫦娥。后羿除了傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都十分羨慕這對(duì)恩愛(ài)夫妻。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逢蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一次，后羿到昆侖山訪友求道，見(jiàn)到了王母，便向王母要了一包不死藥。后羿把不死藥交給了他的妻子嫦娥。但逢蒙看見(jiàn)了，一肚子壞水的他決心得到那包不死藥。
在后羿出去打獵時(shí)，逢蒙逼嫦娥交出不死藥，嫦娥沒(méi)有辦法，只好自己呑下這包藥，飛上了天，成為月亮仙子，長(zhǎng)期守在月宮。
后羿知道了，于是做了妻子最?lèi)?ài)的東西，在八月十五那天放到后花園里，送給最?lèi)?ài)的妻子———嫦娥。
因此，中秋節(jié)誕生了，這就是中秋節(jié)的由來(lái)。
中秋節(jié)的傳說(shuō)日記 5
“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看�！币雇�，坐在窗前望著星空，吟著蘇軾的詩(shī)詞，那玉盤(pán)似的銀月照亮了夜。那輕柔淡雅卻清亮如水的月光仿佛是天上的嫦娥透明而皎潔的紗裙。這勾起了一段中秋節(jié)的傳說(shuō)：
嫦娥在后羿射過(guò)日以后，和他結(jié)為了夫妻。一天，后羿向王母娘娘求得了一包不死藥。據(jù)說(shuō)服下此藥就可以上天成仙。
后羿射日的功夫令許多人大加贊賞，于是他有了許多徒弟，而心術(shù)不正的逢蒙也混了進(jìn)去。
一天，趁后羿不在，逢蒙悄悄進(jìn)入嫦娥的.家里，逼嫦娥交出仙丹。嫦娥一氣之下吞下了仙丹……
嫦娥升了天，當(dāng)了仙女。后羿回到家中，不見(jiàn)嫦娥，又聽(tīng)到侍女哭訴了白天發(fā)生的事，又驚又氣，想抓住罪人，可逢蒙早跑了。
于是后羿又去追嫦娥住著的月亮，可他怎么也追不上。沒(méi)辦法，為了掛念嫦娥，就在嫦娥喜歡的花園里擺上香案，放上她愛(ài)吃的蜜食水果，懷念著有月宮中的嫦娥。眾人聽(tīng)說(shuō)了嫦娥奔月成仙的故事，也紛紛擺上香案，在月光下向善良美麗的嫦娥祈求平安。從此，中秋節(jié)賞月拜月的習(xí)俗就流傳開(kāi)了。
這時(shí)，月光似乎動(dòng)了動(dòng)，仿佛是嫦娥在擺紗裙，告訴后羿自己很平安。而這個(gè)有些悲涼卻又美好的中秋節(jié)傳說(shuō)也將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，向世人展示中國(guó)神話的魅力。
中秋節(jié)的傳說(shuō)日記 6
相傳在月亮上有一棵高五百丈的月桂樹(shù)。漢朝時(shí)有個(gè)叫吳剛的人，醉心于仙道而不專(zhuān)心學(xué)習(xí)，因此天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹(shù)，并說(shuō)：“如果你砍倒桂樹(shù)，就可獲仙術(shù)�！眳莿偙汩_(kāi)始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹(shù)創(chuàng)傷就馬上愈合。日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成，桂高達(dá)五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無(wú)休止的勞動(dòng)為對(duì)吳剛的懲罰。
吳剛砍啊，砍啊，從冬天砍到夏天，足足砍了半年，眼看快要將樹(shù)砍光，玉帝卻派烏鴉來(lái)到月桂樹(shù)旁,"唰"的一聲，把吳剛掛在樹(shù)上的上衣叼去了。吳剛馬上放下斧頭，去追烏鴉。衣服追回后，吳剛回到樹(shù)旁一看,只見(jiàn)被砍下的所有枝葉又重新地生到樹(shù)上去了。于是，從此之后，每當(dāng)吳剛快要砍光桂樹(shù)的枝葉的.時(shí)候，烏鴉就站在樹(shù)上“哇哇”大叫,吳剛只要停下斧頭,望它一眼,大樹(shù)便會(huì)重新長(zhǎng)出枝葉。
這樣，年復(fù)一年，吳剛總是砍不光這棵月亮樹(shù)。而只有在每年八月十六那天,才有一片樹(shù)葉從月亮上掉落地面上。要是誰(shuí)拾獲這片月桂樹(shù)的葉子，誰(shuí)就能得到用不完的金銀珠寶。
中秋節(jié)的傳說(shuō)日記 7
中秋節(jié)的第一主角是月餅。關(guān)于月餅的來(lái)歷，傳說(shuō)很多，較流行的觀點(diǎn)是出現(xiàn)在唐朝。唐初，東厥勢(shì)力強(qiáng)大，李淵太原起兵時(shí)曾向突厥始畢可汗稱臣，以換取北方的.相對(duì)安定。唐朝建立后，突厥一方面支持薛舉、劉武周等割據(jù)勢(shì)力，與唐朝分庭抗禮。另一方面，又自恃兵強(qiáng)馬壯，不斷舉兵南下侵?jǐn)_。為了平定北方外患，唐高祖李淵委任當(dāng)時(shí)著名將領(lǐng)李靖為北征總指揮(行軍總管)，反擊突厥，最終得勝。
李靖凱旋之日正好是八月十五，恰巧當(dāng)晚有吐魯番人向李淵獻(xiàn)餅祝捷。李淵其時(shí)正與群臣分享李靖勝利的喜訊，看到圓圓的祝捷餅十分高興，笑對(duì)當(dāng)空，脫口而出——“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。這句話的大概意思是，應(yīng)該邀請(qǐng)?jiān)铝林裣路瞾?lái)，與大家一起分享這可口的胡餅。李淵遂將胡餅分給群臣，君臣一道品嘗，賞月。據(jù)說(shuō)，八月十五中秋節(jié)吃月餅習(xí)俗由此而來(lái)，并由宮中傳到民間。
其實(shí)，這個(gè)傳說(shuō)并不能作為月餅起源的依據(jù)。上古時(shí)，中國(guó)古人對(duì)日、月、星辰等天體十分崇拜，便有“春祭日，秋拜月，夜占星”的風(fēng)俗，在拜月時(shí)，都會(huì)供上一種圓圓的小餅子，這個(gè)小餅子才是月餅的雛形。
中秋節(jié)的傳說(shuō)日記 8
中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。在中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)民在豐收的季節(jié)里，總是大事慶祝一番。這個(gè)節(jié)日之所以成為佳節(jié)也和“嫦娥奔月”這個(gè)美麗的神話有關(guān)。
傳說(shuō)，古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)，它們輪流出現(xiàn)，照亮大地和給大地帶來(lái)溫暖，但有一天，十個(gè)太陽(yáng)卻一起出現(xiàn)，大地上的農(nóng)作物都被烤焦了。這時(shí)，有一個(gè)叫后羿的神射手，把其中九個(gè)太陽(yáng)射了下來(lái)，替萬(wàn)民消除了災(zāi)難。人們于是把他擁立為王。后羿當(dāng)上皇帝后，沉迷酒色，隨意殺人，成了暴君。他希望長(zhǎng)生不老，跑到昆侖山盜取王母娘娘的.不死藥，他的妻子嫦娥怕他長(zhǎng)生不老，百姓受苦，把不死之藥偷來(lái)吃了，于是她自己就輕飄飄地飛上了月宮。
后來(lái)，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅，月餅是圓形的，象征團(tuán)圓，反映了人們對(duì)家人團(tuán)聚的美好（來(lái)源：）愿望。中秋節(jié)吃月餅據(jù)說(shuō)始于元代，當(dāng)時(shí)，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈(zèng)月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開(kāi)來(lái)。
空格后來(lái)，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個(gè)皇帝，雖然其后滿清人入主中國(guó)，但是人們?nèi)耘f慶祝這個(gè)象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日。
中秋節(jié)的傳說(shuō)日記 9
兔爺?shù)膫髡f(shuō)相傳在很久以前，京城地區(qū)爆發(fā)一場(chǎng)瘟疫，很多人染上瘟疫，恐懼、絕望的氣氛籠罩著整個(gè)京城。身居月亮廣寒宮的嫦娥目睹百姓的苦難，心中不忍，便派自己身邊的玉兔下凡為百姓祛災(zāi)除病。
玉兔下界后擔(dān)心百姓忌諱自己的白色裝扮，便在途中借了神像的戰(zhàn)袍與鎧甲穿上。為更快治愈所有病人，玉兔時(shí)而騎虎或鹿，時(shí)而騎象或麒麟，長(zhǎng)途跋涉為百姓治病。忙中出錯(cuò)，雙耳外露。同時(shí)，百姓們窺見(jiàn)月亮上終日搗藥的玉兔不見(jiàn)了，大家終于明白這個(gè)兔面人身的郎中乃是嫦娥派下來(lái)的玉兔。
玉兔回宮后，百姓非常感激他，供奉其為祛災(zāi)除病之神。并用泥塑造了玉兔的'各種形象，有騎鹿的，有乘鳳的，有披掛著鎧甲的，樣子千姿百態(tài)非常可愛(ài)。
每年八月十五京城百姓都要設(shè)供拜月供奉兔兒爺，還親切地稱它“兔兒爺”“兔奶奶”。北京的東岳廟都會(huì)按照老北京的風(fēng)俗擺一座高高的兔爺山，成百上千尊兔爺形態(tài)各異，大小不一，承載著老北京幾百年的民俗風(fēng)情，也寄托著人們對(duì)幸福吉祥生活的無(wú)限期盼。
中秋節(jié)的傳說(shuō)日記 10
遠(yuǎn)古時(shí)期，后羿射日立功西王母賞賜仙藥。八月十五后羿帶眾人打獵，其弟子西蒙前去其家盜藥，后羿妻子嫦娥為保護(hù)仙藥，遂將其吞下。吃下仙藥的嫦娥，不受控制的飛上天去，遲來(lái)的后羿只見(jiàn)到將要消失的嫦娥。后認(rèn)為紀(jì)念善良的嫦娥，遂將這一天定為中秋節(jié)，意為：全家團(tuán)圓的日子。希望有一天后羿與嫦娥可以團(tuán)圓。
在中秋的傳說(shuō)故事中，“嫦娥奔月”無(wú)疑是人們最津津樂(lè)道的了。
這是上古時(shí)代神話傳說(shuō)故事，源自古人對(duì)星辰的崇拜，據(jù)現(xiàn)存文字記載最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。嫦娥，是中國(guó)神話中的月宮仙子，神話中因服用大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙，居住在月亮上面的'廣寒宮之中。
嫦娥被逢蒙所逼，無(wú)奈之下，吃下了西王母賜給丈夫后羿的兩粒不死之藥后，飛到了月宮的事情�！版隙鸨荚隆钡纳裨�。
有關(guān)恒娥的神話傳說(shuō)，見(jiàn)于商代至戰(zhàn)國(guó)時(shí)的典籍《歸藏》，其中對(duì)照卦象解釋可能為夫妻，東漢高誘注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恒娥，因漢代人避當(dāng)時(shí)皇帝劉恒的諱，之后名字改為嫦娥。
中秋節(jié)的傳說(shuō)日記 11
無(wú)邊無(wú)際的夜空，高掛著潔白無(wú)瑕的明月，多么的溫柔。此時(shí)此刻陪伴著我─就是“月圓人團(tuán)圓”的中秋景色。
一年一度的中秋佳節(jié)又來(lái)臨了！我們?cè)谠鹿庀聢F(tuán)聚，一起烤肉、談天、玩樂(lè)……吃飽喝足之后，娛樂(lè)時(shí)間到了，首先登場(chǎng)的是搞笑爸爸，但他卻一反常態(tài)，很正經(jīng)的吟唱了“床前明月光，疑是地上霜；舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”之后，輪到我上場(chǎng)，我也吟了一首詩(shī)，不過(guò)……是改編版的“床前明月光，疑是地上霜；舉頭”看月亮”，低頭”吃月餅””。
接著，媽媽上場(chǎng)說(shuō)了一個(gè)關(guān)于中秋節(jié)的神話故事﹕古老的中國(guó)流傳著─月宮里有只在搗藥的`小白兔，和一位天天在伐桂的吳剛。吳剛因做錯(cuò)事被懲罰，每當(dāng)樹(shù)快被砍倒時(shí)，很奇怪的又合在一起，所以他永遠(yuǎn)在那兒砍樹(shù)。月亮里更住著家喻戶曉的美麗嫦娥，因?yàn)橥党院篝嗲髞?lái)不易的長(zhǎng)生不老藥，結(jié)果逃到月亮的”廣寒宮”長(zhǎng)久居住。
每到中秋節(jié)，看到高掛的月亮，就會(huì)令人想起這段流傳已久的感人故事。
“月到中秋分外明，每逢佳節(jié)倍思親”，中秋節(jié)是個(gè)溫馨的節(jié)日，既可以讓親人團(tuán)聚，又可以享受幸福的滋味，真是一件賞心樂(lè)事。
中秋節(jié)的傳說(shuō)日記 12
中秋之夜，一輪皎潔的月亮冉冉升起，晶瑩奪目，溫柔圓潤(rùn)，清麗的月光如流如瀉，神秘而浪漫，那是一個(gè)令人十分神往的銀色世界。正因?yàn)樵铝两o人以溫柔圓潤(rùn)的外表，唐人李復(fù)言的《續(xù)玄怪錄》記：月宮有位老人，袋裝紅色絲線，查明人間姻緣，用絲線系住男女，從而洞房花燭結(jié)姻緣。杭州西湖雷峰塔旁建有月下老人祠，后塔倒，祠已毀，但“月下老人”這一媒人美稱流傳至今。難怪青年人都喜歡唱這樣的歌：
你的情也真，你的愛(ài)也深，月亮代表我的心。
“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人�！痹铝粒粌H是愛(ài)情使者，更是永恒宇宙的象征，它超越時(shí)空，跨越古今，閱盡人間春色：看到了嫦娥奔月，看到了唐明皇游月宮，也看到了祖國(guó)各地中秋賞月的奇風(fēng)異俗。
關(guān)于中秋節(jié)的來(lái)歷大致有三種：古代對(duì)月的'崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。但無(wú)論源于何種，中秋節(jié)與月亮的神話和傳說(shuō)一直廣為流傳。如嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等中秋節(jié)的傳說(shuō)更是耳熟能詳。
中秋節(jié)的傳說(shuō)日記 13
關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的'人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
其實(shí)在神話傳說(shuō)中吳剛學(xué)仙有過(guò)，遭天帝懲罰到月宮砍伐桂樹(shù)，其樹(shù)隨砍隨合，所以必須不斷砍伐。見(jiàn)˙《唐˙段成式˙酉陽(yáng)雜俎˙卷一˙天咫》。
又《山海經(jīng)》中，吳剛又叫吳權(quán)，是西河人。炎帝之孫伯陵，趁吳剛離家叁年學(xué)仙道，和吳剛的妻子私通，還生了叁個(gè)兒子，還生了叁個(gè)兒子，吳剛一怒之下殺了伯陵，因此惹怒太陽(yáng)神炎帝，把吳剛發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹(shù) - 月桂。月桂高達(dá)五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無(wú)休止的勞動(dòng)為對(duì)吳剛的懲罰。
而吳剛的妻子對(duì)丈夫的遭遇亦感到內(nèi)疚，命她的叁個(gè)兒子飛上月亮，陪伴吳剛，一個(gè)變成「蟾蜍」，一個(gè)變成「兔」，一個(gè)不詳。
中秋節(jié)的傳說(shuō)日記 14
相傳我國(guó)古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗�！鞍嗽率逶聝簣A，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征，慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。
月餅，最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。
當(dāng)時(shí)有人經(jīng)商的'吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說(shuō)：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》一書(shū)，已有“月餅”一詞，但對(duì)中秋嘗月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義”。到了清代，關(guān)于月餅的記載就多起來(lái)了，而且制作越來(lái)越精細(xì)。
月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國(guó)南北各地的人們所喜食。
月餅象征著團(tuán)圓，是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜，人們還愛(ài)吃些西瓜、水果等團(tuán)圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
中秋節(jié)的傳說(shuō)日記 15
說(shuō)起中秋的來(lái)源，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。
最為人熟悉當(dāng)然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個(gè)版本。在較早的記載中，嫦娥偷吃了仙藥，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。
傳說(shuō)，古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)，它們輪流出現(xiàn)，照亮大地和給大地帶來(lái)溫暖，但有一天，十個(gè)太陽(yáng)卻一起出現(xiàn)，大地上的農(nóng)作物都被烤焦了。這時(shí)，有一個(gè)叫后羿的.神射手，把其中九個(gè)太陽(yáng)射了下來(lái)，替萬(wàn)民消除了災(zāi)難。人們于是把他擁立為王。后羿當(dāng)上皇帝后，沉迷酒色，隨意殺人，成了暴君。他希望長(zhǎng)生不老，跑到昆侖山盜取王母娘娘的不死藥， 他的妻子嫦娥怕他長(zhǎng)生不老，百姓受苦，把不死之藥偷來(lái)吃了，于是她自己就輕飄飄地飛上了月宮。
奔月后，嫦娥住的月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方，除了一棵桂樹(shù)和一只兔子，就別無(wú)他物�？墒怯钟辛硪粋�(gè)說(shuō)法是，在月宮里還有一個(gè)叫吳剛的人。
后來(lái)，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
中秋節(jié)的傳說(shuō)日記 16
一年一度的中秋佳節(jié)到了，在外的人們都趕回家去與親人共享這團(tuán)圓的日子。雖然我的爸爸在外工作不能回家和我們一起過(guò)節(jié)，但電話中我們互相祝�！爸星锟鞓�(lè)”！中秋有很多的傳說(shuō)和習(xí)俗，我來(lái)給大家講一講其中一個(gè)流傳比較廣泛的'傳說(shuō)吧！
古時(shí)候有一個(gè)名叫后羿的英雄，他的妻子名叫嫦娥。因?yàn)楹篝嘣?jīng)射下了九個(gè)太陽(yáng)，并命令最后一個(gè)太陽(yáng)早出晚歸為人類(lèi)造福，很多人都拜他為師。有一天，后羿得到了一劑不死藥，因他不想自己成仙丟下嫦娥，所以他把不死藥交給了嫦娥保管。拜師的人中有一個(gè)人心術(shù)不正，想去偷此藥，但因沒(méi)有找到合適的機(jī)會(huì)，沒(méi)有取得成功。一次，后羿帶他的徒弟們練習(xí)武功，那個(gè)人裝病騙過(guò)了后羿，躲在了院子里，后羿走后，他拿著一把鋒利的刀去嫦娥處搶不死藥，嫦娥不想讓壞人得逞，自己服下了不死藥，飛往天空，因?yàn)椴幌腚x后羿很遠(yuǎn)，所以她住在了離地球最近的月亮上。后羿回來(lái)后，悲痛欲絕，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)月亮比平時(shí)要圓，于是他擺上嫦娥喜歡吃的東西祭給她。于是，每當(dāng)中秋這天，人們都祭祀月亮，希望嫦娥能讓他們吉祥平安。
今年的中秋雖然雨和霧將濟(jì)南的月亮遮住，但希望每人的心中都嵌著一輪明月，也祝福親人和朋友快樂(lè)安康！
中秋節(jié)的傳說(shuō)日記 17
關(guān)于中秋節(jié)有一個(gè)傳說(shuō)：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的'人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋傳說(shuō)另有朱元璋與月餅起義中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。
很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤(pán)，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。
中秋節(jié)的傳說(shuō)日記 18
中秋節(jié)，我和媽媽在樓下觀月。那天月亮很大很圓，皎潔的月光照耀著大地，好像給地上撒上一層薄薄的霜。我們帶著幾塊月餅，一邊吃一邊觀賞著。
“我覺(jué)得，這月餅就像月亮一樣，”我對(duì)媽媽說(shuō)。媽媽聽(tīng)了，回答道：“對(duì)，我給你講一個(gè)中秋節(jié)吃月餅的由來(lái)，”我點(diǎn)點(diǎn)頭。媽媽清了清嗓子，用洪亮的聲音對(duì)我說(shuō)：“元朝，朱元璋發(fā)動(dòng)起義的時(shí)候，為了躲過(guò)官兵的`眼睛，便用面粉做成圓圓的餅子，在餅子里藏入紙條，上面寫(xiě)著‘八月十五夜起義’，發(fā)給起義軍們，后來(lái)他們打贏了仗，為了紀(jì)念這件事，以后每年的八月十五，人們便紛紛做月餅�！�
我聽(tīng)著，又想起了嫦娥奔月。以前，有個(gè)叫后羿的神，射下了九個(gè)太陽(yáng)，立了大功，西王母讓他來(lái)到人間，為百姓造福。他娶了一個(gè)叫嫦娥的姑娘，她不光長(zhǎng)得美麗，而且很善良。她經(jīng)常用丈夫打來(lái)的獵物救濟(jì)鄉(xiāng)親們，鄉(xiāng)親們都夸后羿娶了個(gè)好媳婦。一天，一位老道士給后羿一個(gè)長(zhǎng)生不老的仙丹，后羿舍不得吃，便拿了回去。有一個(gè)小人聽(tīng)說(shuō)了這件事，一天晚上跑到后羿家，逼嫦娥交出仙丹，嫦娥情急之下，吃了仙丹，身輕如燕，飄飄升天。因?yàn)椴簧岬谜煞�，她住在離地球最近的月亮上。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念嫦娥，就做月餅。
啊，這美麗的傳說(shuō)，這美麗的中秋節(jié)!
中秋節(jié)的傳說(shuō)日記 19
相傳宋末元初，胡人滅了南宋，建立了元朝，并對(duì)居住東南沿海一帶的漢族實(shí)行殘酷的統(tǒng)治，為了提防漢人反抗，規(guī)定每三戶人家只能用一把菜刀，漢對(duì)胡人亦稱之為“胡頭”。
而“芋頭”與“胡頭”諧音，故以胡人之頭比擬為芋頭，將其當(dāng)成祭品，對(duì)胡人統(tǒng)治者懷著刻骨仇恨，咬牙切齒吃芋頭(胡頭)。
在挑選芋頭方面，首先要看，顏色不要發(fā)黑，不要有斑點(diǎn)或霉?fàn)�;其次要捏一下，硬點(diǎn)兒比較好，軟了則說(shuō)明快壞了。在烹飪方面，芋頭最好蒸著吃，做甜點(diǎn)，可用蒸好的芋頭蘸煉乳、玫瑰醬等，清甜軟糯。
中秋節(jié)吃芋頭好處
有助提高抵抗力
芋頭含有一種黏液蛋白，被人體吸收后能產(chǎn)生免疫球蛋白，或稱抗體球蛋白，可提高機(jī)體的抵抗力。故中醫(yī)認(rèn)為芋頭能解毒，對(duì)人體的癰腫毒痛包括癌毒有抑制消解作用，可用來(lái)防治腫瘤及淋巴結(jié)核等病癥。
有助美容養(yǎng)顏、烏黑頭發(fā)
芋頭為堿性食品，能中和體內(nèi)積存的'酸性物質(zhì)，調(diào)整人體的酸堿平衡，產(chǎn)生美容養(yǎng)顏、烏黑頭發(fā)的作用，還可用來(lái)防治胃酸過(guò)多癥。
芋頭能調(diào)節(jié)酸堿平衡
芋頭是一種堿性食品，它能與人體內(nèi)的酸性物質(zhì)相中和，讓人體內(nèi)部環(huán)境酸堿處于平衡狀態(tài)，而人體內(nèi)酸堿平衡以后，身體的健康水平就會(huì)隨之增加。芋頭中的微量元素含量也很高，這些物質(zhì)進(jìn)入人體以后能補(bǔ)中益氣，也能烏發(fā)生發(fā)，提高人體身體素質(zhì)，保持青春有很大的好處。
中秋節(jié)的傳說(shuō)日記 20
月餅象征團(tuán)圓，是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗，是由元朝末年流傳下來(lái)的。
元朝末年，漢人打算起來(lái)反抗蒙古人的統(tǒng)治，卻苦于無(wú)從傳遞消息。后來(lái)劉伯溫想出一條計(jì)策，到處散布流言，說(shuō)有冬瘟流行，除非家家戶戶都在中秋節(jié)買(mǎi)月餅來(lái)吃，才能避免。人們買(mǎi)了月餅回到家中，發(fā)覺(jué)里面藏著紙條，上面寫(xiě)著：“中秋夜，殺韃子，迎義軍！”于是眾人紛紛起義反抗統(tǒng)治者，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗就是這樣留下來(lái)的'。
無(wú)錫人中秋早晨一般都吃紅燒玫瑰糖芋頭，據(jù)說(shuō)也與此有關(guān)。相傳蒙古滅宋之后，民族壓迫深重，漢人時(shí)刻都想反抗。有一年，大家約好中秋之夜一起動(dòng)手。為了厭勝，人們要吃紅燒芋頭，象征“韃子”人頭落地，這就是現(xiàn)在中秋節(jié)吃糖芋頭的來(lái)歷。
這個(gè)傳說(shuō)在潮汕各地則變異為：當(dāng)時(shí)元朝統(tǒng)治者規(guī)定，每戶潮人家都要住一個(gè)蒙古兵，受漢人供養(yǎng)，監(jiān)視漢人的行動(dòng)，并且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了，便趁著中秋節(jié)吃月餅的機(jī)會(huì)，把相約舉事的紙條，放在月餅餡子里。潮人取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，因此每至中秋，則以芋頭來(lái)祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
廣東各地有中秋節(jié)吃芋頭的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)是紀(jì)念元末殺韃子的歷史故事。中秋節(jié)殺韃子后，便以其頭祭月，后來(lái)改以芋頭代替。至今廣東人剝芋皮時(shí)仍稱為“剝鬼皮”。
中秋節(jié)的傳說(shuō)日記 21
中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已成為與春節(jié)齊名的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國(guó)家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自2008年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。2006年5月20日，國(guó)務(wù)院列入首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。中秋節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。
在現(xiàn)代的中秋已經(jīng)被逐漸淡化了，但是仍然無(wú)法改變的是，這依舊是中國(guó)傳統(tǒng)的`節(jié)日，中秋節(jié)象征著團(tuán)圓，所以中秋也有了吃月餅這個(gè)習(xí)俗。不過(guò)話說(shuō)，雖然中秋節(jié)在今天已經(jīng)逐漸的被淡化，但是習(xí)俗還是依舊存在，每到中秋，家家會(huì)團(tuán)圓，一起吃月餅賞月，共享天倫之樂(lè)。
在古代中秋是十分被重視的，到底有多被重視？其實(shí)中國(guó)自古以來(lái)就有中秋祭祀這么一說(shuō)，但是到了魏晉的時(shí)候，似乎人們才真正的把它當(dāng)成了一個(gè)節(jié)日來(lái)對(duì)待，因?yàn)樵谖簳x時(shí)期，中秋賞月才開(kāi)始逐漸流行，后來(lái)到了唐朝初年，中秋節(jié)才被正式定位一個(gè)節(jié)日。這吃月餅的習(xí)俗也是在唐朝就開(kāi)始了，這是因?yàn)樘瞥?dāng)年打匈奴打了勝仗，然后吐魯番人就送上了胡餅慶祝唐朝部隊(duì)，皇帝看到了這個(gè)餅之后，也是很高興，于是就把餅給大臣們分了，這也是最早的吃月餅的由來(lái)。
中秋節(jié)的傳說(shuō)日記 22
此傳說(shuō)最早見(jiàn)于《漢樂(lè)府·董逃行》：“玉兔長(zhǎng)跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤(pán)，服此藥可得神仙�！毕鄠髟铝林杏幸恢煌米�，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。
小結(jié)：前三大中秋故事處處帶有神話傳說(shuō)的影子，關(guān)于三者之間的聯(lián)系，有一說(shuō)是這樣的：相傳羿從西王母那里得到了不死藥，交給姮娥保管。逢蒙聽(tīng)說(shuō)后前去 偷竊，偷竊不成就要加害姮娥。情急之下，姮娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開(kāi)羿，姮娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂 樹(shù)，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與羿團(tuán)聚。
以下三大傳說(shuō)，則有著一定的歷史原型，與知名歷史人物和史料記載緊密聯(lián)系。讓我們繼續(xù)細(xì)品吧!
中秋節(jié)傳說(shuō)故事四：玄宗游月
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無(wú)法進(jìn)入，只能在外 俯瞰長(zhǎng)安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來(lái)熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回 憶月宮仙娥的'音樂(lè)歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
中秋節(jié)的傳說(shuō)日記 23
傳說(shuō)嫦娥是遠(yuǎn)古時(shí)候一個(gè)名叫后羿的英雄的妻子。當(dāng)時(shí)十日齊出，非常炎熱，莊稼都給曬焦了，給神州大地帶來(lái)了巨大的恐怖和災(zāi)害。后羿為民除害，射落九日，留下一個(gè)太陽(yáng)，人們終于得以正常生活，后羿因此為天下人所敬慕。
他聽(tīng)說(shuō)昆侖山西王母那里有種“不死藥”，這種藥，一人吃了可以升天成仙，兩個(gè)人分吃了，就可以長(zhǎng)生不老。于是，他跋山涉水，前往討取，終于得到。
后羿與嫦娥夫妻恩愛(ài)，他舍不得心愛(ài)的妻子，也舍不得眾鄉(xiāng)親，不愿意一個(gè)人上天成仙，就把藥帶回家交給了嫦娥保存。后羿有個(gè)叫逢蒙的徒弟，是個(gè)奸佞小人，在八月十五趁后羿出獵，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中，便一口吞了下去。不料吞下藥后，她身輕如燕的不由自己地飛上了月宮。后羿便在院子里設(shè)下供案，擺上瓜果食品，對(duì)月遙念嫦娥。
人們也紛紛仿效，以后年年如此，于是便形成了八月十五這個(gè)節(jié)日。
中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少月光皎潔的特別明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等等系列活動(dòng)，有的'地方還有舞草龍，砌寶塔等等活動(dòng)。除月餅外，各種鮮果干果也是中秋夜的美食。中秋節(jié)還有另一個(gè)說(shuō)法：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都會(huì)拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)遺俗。
中秋節(jié)的傳說(shuō)日記 24
中秋節(jié)的來(lái)歷，主要有三種說(shuō)法。
一說(shuō)是家喻戶曉的“嫦娥奔月”的傳說(shuō)。嫦娥奔月后，后羿日夜思念，便讓侍女在月光下擺上供桌，上面放著嫦娥最?lèi)?ài)吃的各種水果。鄰里鄉(xiāng)親也在自家院內(nèi)擺上供桌和水果，祝福美麗善良的嫦娥。從此以后，年年如此，代代相傳。每到八月十五這一天，大家都會(huì)不約而同地到月下供奉嫦娥。由于這天時(shí)值中秋，所以，人們就把這一天定為中秋節(jié)。
二說(shuō)中秋節(jié)起源于古代秋季祭祀土地神的活動(dòng)。在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)里，春播、夏收、秋獲、冬藏是主要的勞作活動(dòng)。土地收成的情況，對(duì)于以此為生的人們來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。因此，人們對(duì)于土地還有深深的敬畏之情。每到春天播種之時(shí)，都會(huì)祭祀土地神，祈求土地神賜予五谷豐登，這種活動(dòng)被稱為“春祈”。到了秋季，正是收獲的季節(jié)，也要祭祀土地神，拜謝神的庇護(hù)，稱為“秋報(bào)”。八月十五是秋季收獲的季節(jié)，各家都要拜土地神.所以，中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來(lái)的習(xí)俗。
三說(shuō)中秋節(jié)與古代的`祭月風(fēng)俗有關(guān)。春分祭日，秋分則祭月，自古以來(lái)，秋分就是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。據(jù)史書(shū)記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。現(xiàn)在的中秋節(jié)就是由傳統(tǒng)的祭月節(jié)演化而來(lái)。有確切的史料表明，最初的“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天。不過(guò)由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月。而祭月無(wú)月是大煞風(fēng)景的。所以，后來(lái)就將“祭月節(jié)”調(diào)至每年的八月十五，這就有了中秋節(jié)。
中秋節(jié)的傳說(shuō)日記 25
遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正蒙的也混了進(jìn)來(lái)。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的'百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蒙假裝生病，沒(méi)有外出。待后羿率眾人走后不久，蒙持劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時(shí)他發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時(shí)愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
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