端午節(jié)的日記怎么寫(xiě)
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端午節(jié)日記【一】
“節(jié)分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚�。”這首詩(shī)是為紀(jì)念屈原而寫(xiě)下的。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖�。包粽子、賽龍舟等端午�?jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。
而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng)，拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng)，不僅突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國(guó)際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了�？墒�，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè)，但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的傳說(shuō)，雖是眾說(shuō)紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國(guó)已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來(lái)的紀(jì)念活動(dòng)，無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說(shuō)端午節(jié)是因?yàn)閭髡f(shuō)而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人，而情更加感人!
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚(yáng)，有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的.重視不夠。我們的社會(huì)，應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺(jué)保護(hù)意識(shí)，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
端午節(jié)日記【二】
“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋。”這首民謠表達(dá)了端午節(jié)的主要習(xí)俗。端午節(jié)是夏季里最重要的一個(gè)節(jié)日。一般傳統(tǒng)的說(shuō)法，認(rèn)為“端午節(jié)”源自于紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原。
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)大臣，由于敵國(guó)實(shí)施反間記，朝中的奸臣又對(duì)他進(jìn)行無(wú)恥的誹謗，使屈原遭到國(guó)君的冷淡并被放逐。但是，屈原的愛(ài)國(guó)之情并沒(méi)有因此而受影響，反而變得更加激烈，當(dāng)他聽(tīng)到國(guó)家淪亡之時(shí)，憤而無(wú)奈的屈原投江自殺了。
一年一度的端午節(jié)又到了。劃龍舟、吃粽子、懸艾草，這是端午節(jié)重要的活動(dòng)。只要到了端午節(jié)，街上就更加熱鬧了，賣(mài)各種各樣?xùn)|西的商販們恨不得喊破喉嚨。每家每戶(hù)也都在忙著打掃院子，采艾草，包粽子。走到哪家都能聞到粽子的香味。我家當(dāng)然也不例外，到了端午節(jié)，奶奶就會(huì)把早買(mǎi)來(lái)做粽子的材料拿出來(lái)，于是，一家人就圍坐在一起開(kāi)始包粽子。
剛開(kāi)始，我不會(huì)包粽子。奶奶就手把手的教給我。先拿兩片包粽子的粽葉，弄成像勺子一樣，把糯米用勺子舀進(jìn)去，但糯米不能太滿(mǎn)，一些肉或者豆沙之類(lèi)的材料放在糯米中，然后把糯米包起來(lái)，再用繩子系好。這樣一個(gè)粽子就做好了，最后把包好的粽子放在鍋里蒸。我按照奶奶說(shuō)的方法做了起來(lái)。第一次，做的不是很好，可到了第二次，我就做出了一個(gè)漂亮的粽子。然后把粽子放到鍋里蒸，熟了之后，只要你一揭開(kāi)鍋蓋，濃濃的粽子香味就會(huì)飄出來(lái)，讓你垂涎欲滴。一家人邊看電視邊吃粽子，一派其樂(lè)融融的景象……
晚上，我們一家人去江邊看風(fēng)景�？粗粗�，又想起當(dāng)年屈原投江時(shí)的情景。我就問(wèn)奶奶：“為什么端午節(jié)要吃粽子呢?”奶奶笑著說(shuō)：“是為了不要讓魚(yú)吃屈原的尸體，人們就把粽子拋入江中給魚(yú)吃。”“哦，那為什么要賽龍舟呢?”我的問(wèn)題仿佛總也問(wèn)不完似的。“因?yàn)槿藗円ふ仪氖w。”奶奶講完后輕輕地?fù)崮χ业念^。我突然覺(jué)得我現(xiàn)在的生活好幸福。生活在和平年代，我們應(yīng)該好好珍惜才對(duì)。
端午節(jié)日記【三】
在潮汕地區(qū)，端午節(jié)的習(xí)俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下來(lái)就讓我來(lái)介紹吧：
首先在端午節(jié)，我們必須要吃粽子，為什么我們要吃粽子呢?是因?yàn)橛幸欢斡腥さ膫髡f(shuō)。在公元前340年，愛(ài)國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原，面臨亡國(guó)之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國(guó)最早的粽子——“筒粽”的由來(lái)。還有為什么后來(lái)又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學(xué)記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人，自稱(chēng)是三閭大夫(屈原的官名)，對(duì)他說(shuō)：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線(xiàn)捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。”于是，人們便以“菰葉裹黍”，做成“角黍”，世代相傳，并逐漸發(fā)展成為我國(guó)的端午節(jié)食品。
潮汕的端午還有一種吃的習(xí)俗，那就是吃梔粽，梔粽的主要原料有梔子、浦姜、糯米漿(粿漿)等等。因?yàn)闂d粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去會(huì)粘著，反而不方便切割食用。所以聰明的人想到執(zhí)紗線(xiàn)，牽拉切粿，成為一小片，粘著盛于瓷盤(pán)上的白砂糖。
吃完粽子，接下來(lái)就是賽龍舟了。龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。其實(shí)，“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè)人，是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。但后來(lái)，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
潮汕的端午節(jié)習(xí)俗還有很多……大家感興趣就在以后的生活中慢慢的了解和發(fā)掘。
端午節(jié)日記【四】
端午節(jié)那天，我看見(jiàn)媽媽買(mǎi)了一些粽子回來(lái)，也買(mǎi)了一些粽葉和糯米來(lái)包粽子�？粗鴭寢尠兆拥臉幼�，我頓時(shí)起了“惻隱之心”，如果跟媽媽學(xué)包粽子，肯定很好玩。
于是，我洗了洗手準(zhǔn)備蓄勢(shì)待發(fā)開(kāi)始包粽子，誰(shuí)知我拿起一個(gè)粽葉，卻不知道該怎么樣包了，便不自覺(jué)的向老媽請(qǐng)教，媽媽看我一副謙虛的樣子，就把手中的粽子放下，開(kāi)始手把手的教我如何包，而我呢，則是笨手笨腳的，包了半天也沒(méi)有包好一個(gè)粽子，實(shí)在是慚愧。
包不好粽子的我，漸漸的變的氣餒，媽媽便對(duì)我說(shuō)：“看花容易繡花難”。
我就接了一句：“吃粽子香，包粽子可真難啊!”說(shuō)完之后，我就下定決心，一定要征服我手中的這個(gè)粽子。
說(shuō)罷，便又開(kāi)始動(dòng)工了。于是我又拿起兩片粽葉，把它們倆兄弟疊交在一起，然后用手抓起糯米，往里面隨便一“扔”，然后在里面再加一些蜜棗，用細(xì)線(xiàn)一綁，就感覺(jué)大功告成了。誰(shuí)知，當(dāng)我把這個(gè)粽子給媽媽的時(shí)候，媽媽卻捧懷大笑起來(lái)，我疑惑的問(wèn)媽媽笑什么。媽媽給我來(lái)了一句：“你是在裹粽子、還是在包粽子呢?”聽(tīng)了這話(huà)，心想：這次臉可丟大了，沒(méi)想到誕生在我手中的第一個(gè)粽子，竟然包的這么糟，還被媽媽說(shuō)成是在裹粽子。
隨后，媽媽看我笨手笨腳的，就讓我到一邊歇著去，我偏要堅(jiān)持的要包一個(gè)好看的粽子。媽媽看我如此的倔強(qiáng)，就讓我繼續(xù)在那搞破壞了(在媽媽眼中我學(xué)包粽子的行為就像在搞破壞)。就在那持續(xù)了一會(huì)，我也能包好一個(gè)粽子了，雖然說(shuō)那粽子是奇形怪狀的，但也是我的勞動(dòng)品。
后來(lái)我是越包越成功，于是我就高興的索性把手插到糯米里頭練起了“鐵砂掌”。這下我雖然興奮了起來(lái)，但把媽媽給惹惱了，把她的米弄的桌子上都是，于是再也不容許我在這兒“胡鬧”了。但是在心里我還在偷笑呢!
但是現(xiàn)在高興的太早了，等我看到粽子出鍋的樣子，真想說(shuō)一句：我的眼睛呢?，實(shí)在不想看到這么悲慘的一面，看到媽媽的粽子整齊的躺在里面，而我的粽子呢?只能用四個(gè)字來(lái)形容：慘不忍睹。里面的糯米好像很渴望自由，竟然跑出來(lái)和粽葉黏在一起做起了兄弟，這下可把我給整的頭頂都在冒氣呢!
這個(gè)端午節(jié)給了我很多的快樂(lè)，你們也是一樣吧。把你們的端午趣事也SHOW一SHOW吧!
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