春節(jié)日記

時間：2022-05-04 09:48:35 節(jié)日日記我要投稿

春節(jié)見聞日記推薦度：
春節(jié)貼對聯(lián)五年級日記推薦度：
觀察日記推薦度：
銀行實習日記推薦度：
工地實習日記推薦度：
相關推薦

【推薦】春節(jié)日記匯編八篇

　　一天就要結(jié)束了，心中一定有不少感想，這時候，最關鍵的日記怎么能落下。在寫之前，要先考慮好內(nèi)容和結(jié)構(gòu)喔！以下是小編整理的春節(jié)日記8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【推薦】春節(jié)日記匯編八篇

春節(jié)日記篇1

　　近年來，每逢春節(jié)便刷爆社交網(wǎng)絡的返鄉(xiāng)日記，道出的不僅僅是凋零的勞動力、解體的鄉(xiāng)規(guī)民約、高昂的娶親負擔這些表面現(xiàn)象，濃郁的鄉(xiāng)愁背后，實際上是當代中國人集體面臨的現(xiàn)代化困境。一篇又一篇的返鄉(xiāng)日記，記述的是殘留的小農(nóng)經(jīng)濟形態(tài)解體過程中的鄉(xiāng)村巨變和個人蛻變。而這些看似無意識的自然流露，背后卻有文化的深層推力。文化影響著我們的思維習慣、性格特征、處事風格，而這些都可以在歷史回溯中窺探其奧秘。

　　擁有幾千年歷史的中華大地飽經(jīng)滄桑戰(zhàn)火，但沒有像其他任何一個古文明發(fā)源地那樣分崩離析。因為，以儒家文化為核心的中華文明深深植根于尋常百姓家，得到代際傳承。中華文明能夠躲過歲月的刀斧、能夠抗擊少數(shù)民族的金戈鐵馬，其答案就在農(nóng)耕社會的生產(chǎn)方式中。中國有著長達數(shù)千年的農(nóng)耕經(jīng)濟形態(tài)，農(nóng)耕文明早在黃河中游和長江中下游流域形成，人們逐水而居，春播秋收，以家庭為單位進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，從肥沃的土地中收獲上天的饋贈，過著與游牧民族饑飽不定、奔走疲憊的遷徙生涯截然不同的富足生活。當農(nóng)耕經(jīng)濟逐漸推廣到整個中原大地，儒家文化也日漸從百家爭鳴中脫穎而出。漢武帝罷黜百家獨尊儒術(shù)以后，儒家文化便在歷史的長河中不斷得到深化和擴充，并由上至下推行，深深滲入到尋常百姓的生活中，外化為柴米油鹽醬醋茶和琴棋書畫詩酒花，從而演繹出數(shù)千年來穩(wěn)健發(fā)展的人情百態(tài)。

　　所以說，天人合一、尊老敬上、友善勤勞、守舊謹慎、善惡報應、祖宗家法這些傳承數(shù)千年的文化觀念，是與中國古代農(nóng)耕社會相適應的社會意識形態(tài)，在根本上都是由農(nóng)耕經(jīng)濟形態(tài)決定的。農(nóng)耕經(jīng)濟形態(tài)決定了傳統(tǒng)中國人的存在樣態(tài)，決定了傳統(tǒng)中國人的處世風格，也塑造了傳統(tǒng)中國人的國民性。

　　然而，社會意識觀念必須適應社會存在，否則就會制約社會的經(jīng)濟發(fā)展。當今的中國早已不是農(nóng)耕經(jīng)濟形態(tài)下的中國，全球化的歷史潮流已經(jīng)席卷著我們進入現(xiàn)代化社會。在社會主義現(xiàn)代化進程中，適宜傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟形態(tài)的中華文明已無法完全適應當今社會發(fā)展的新形勢，而文化的滯后性必然導致這樣的情形出現(xiàn)：隨著現(xiàn)代化的.推進，當代中國人不得不遭受從傳統(tǒng)文化觀念和生活樣態(tài)中撕離出去的苦痛，在舊觀念與新常態(tài)格格不入、新觀念尚未形成確立之際，難免陷入傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性所構(gòu)成的兩難境地。

　　因此，如何審視傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的交鋒，不僅關系個人的安身立命，更關系國家的長遠發(fā)展。如果固守傳統(tǒng)的價值觀念和生活方式，這樣的“遺老”不僅難以在現(xiàn)代工商業(yè)活動中收獲事業(yè)成功，也難以在新舊價值觀念的現(xiàn)實沖突中求得心靈安寧。如果全盤拋棄傳統(tǒng)文明，生搬硬套西方國家在他們的傳統(tǒng)文明基礎上生發(fā)演繹的現(xiàn)代文明，那不啻于邯鄲學步，會使處在全球化浪潮中的我們成為無根浮萍，隨波逐流，淪為附庸。

　　所以，理性清晰地思考傳統(tǒng)文化，慎思明辨地融入現(xiàn)代發(fā)展，做出恰當?shù)呐袛嗪途駬瘢覀儾庞锌赡茏叱霈F(xiàn)代性與傳統(tǒng)性交織而成的圈牢。

　�。ㄕ幾�20xx年2月24日光明網(wǎng)《光明時評》）

　　1. 下列關于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是

　　A．返鄉(xiāng)日記記述的是村莊的淪落和個人的鄉(xiāng)愁，但這種看似無意識的自然流露背后，卻有著文化的深層推力。

　　B．中華大地飽經(jīng)風霜卻沒有分崩離析，是因為以儒家文化為核心的中華文明植根于尋常百姓的生活中并代代相傳。

　　C．中國有著長達數(shù)千年的農(nóng)耕經(jīng)濟形態(tài)，然而，隨著社會的發(fā)展，鄉(xiāng)村的巨變宣告了小農(nóng)經(jīng)濟形態(tài)的徹底瓦解。

　　D．農(nóng)耕經(jīng)濟形態(tài)從根本上決定了友善勤勞、善惡報應、天人合一、守舊謹慎、祖宗家法這些傳承數(shù)千年的文化觀念。

　　2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

　　A．農(nóng)耕社會的生產(chǎn)方式使中華文明躲過了歲月的刀斧、抗擊了少數(shù)民族的金戈鐵馬，綿延發(fā)展了幾千年。

　　B．儒家文化在漢武帝時期得到自上而下的推行，從此開始影響普通百姓的生活，并形成了穩(wěn)健發(fā)展的人情百態(tài)。

　　C．濃濃的鄉(xiāng)愁背后，是當代中國人集體性的現(xiàn)代化困境：傳統(tǒng)的中華文明已不能完全適應當今社會發(fā)展的新形勢。

　　D．社會的意識觀念如果不能適應社會存在，不僅會對個人的安身立命造成阻礙，也會對國家的長遠發(fā)展形成制約。

　　3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是

　　A．由于文化的滯后，在現(xiàn)代化背景下演進的傳統(tǒng)中華文明，讓當代中國人陷入舊觀念與新常態(tài)格格不入的兩難境地。

　　B．隨著社會主義現(xiàn)代化的推進，與中國古代農(nóng)耕社會相適應的社會意識形態(tài)已制約了當代社會的經(jīng)濟發(fā)展。

　　C．傳統(tǒng)中國人的存在樣態(tài)，傳統(tǒng)中國人的處世風格，乃至傳統(tǒng)中國人的國民性，歸根到底都受制于農(nóng)耕經(jīng)濟形態(tài)。

　　D．只有拋棄傳統(tǒng)價值觀念和生活方式，才能在現(xiàn)代工商業(yè)活動中收獲事業(yè)成功，并在新舊沖突中求得心靈安寧。

　　試題答案：

　　1.C

　　2.B

　　3.D

春節(jié)日記篇2

　　每年的農(nóng)歷正月初一，通常都在立春前后，因此，人們稱這一天為春節(jié)，俗稱陰歷年。春節(jié)來了，意味著春天將要來臨，意味著新一輪的播種，意味著我們又要長大一歲，意味著大地萬物復蘇。

　　春節(jié)到了，家家戶戶的宅門貼上了春聯(lián)，掛上了紅紅的燈籠。人們通常要貼福，務必倒著貼，簡稱福到了。有的人在墻上貼年畫；有的心靈手巧的人剪著窗花……春節(jié)到了，然后家家戶戶都要放鞭炮，噼里啪啦的聲音此起彼伏，人們開始除舊迎新……傳說，這個年是對人十分不吉利的，年一來就樹木凋敝，百草不生；年一過就萬物生長，鮮花遍地，這個年到底怎樣趕走呢？那怎樣才能讓人們過上幸福生活呢？人們就用炮竹趕走了年，因為年怕紅色，這樣人們就能過上幸福生活了。春節(jié)到了，這是個歡樂祥和的日子，更是一個親人團聚的日子。吃餃子，然后是北方的習俗，大家一齊吃個團圓飯，多溫馨呀！南方的習俗是吃年糕，因為他們想要節(jié)節(jié)升高，讓我們共同迎接新生活吧！春節(jié)到了，男女老少都穿著新衣，長輩要給晚輩紅包。春節(jié)到了，家家戶戶都來買年貨，春節(jié)這喜慶的氣氛，不僅僅洋溢在歡樂家中，并且洋溢在大街小巷，有的在舞獅子，然后有的在放鞭炮，還有的在扭秧歌……

　　放眼望去，那里華燈滿城，友人滿城，真是熱鬧非凡！春節(jié)到了，新的一年即將開始了！

春節(jié)日記篇3

　　隨著時間的流逝，20xx春節(jié)如約而至。

　　今天是農(nóng)歷大年三十，晚上我們一家三口和大爸、弟弟一同在奶奶家過除夕，8點我們聚在一起看精彩的春晚節(jié)目，這樣看下來，我最喜歡的是趙本山主演的小品：《同桌的你》，看了這個節(jié)目大家都開懷大笑，的確特別有趣。大家都知道在12時左右可以放鞭炮，可是還沒到點，炮聲已連續(xù)不斷，大概是人們已經(jīng)迫不及待了，想盡快送走鼠年，迎來鼠年。

　　我們也不甘落后，爸爸拿出大鞭炮點燃，隨著“呯、呯”的響聲，煙花在空中綻放，像五彩的花兒，漂亮極了。過了一會兒，越來越多的家庭開始放鞭炮，空中綻放的煙花也顯得越來越美，每個人的臉上都洋溢著過節(jié)的喜悅。

春節(jié)日記篇4

　　今年的春節(jié)，對于我來說，是特殊的。因為今年的春節(jié)，我是在首都北京過的。

　　在除夕夜那天的中午，我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、叔叔、嬸嬸一起乘坐飛機，經(jīng)過2個多小時的旅程，來到了我期待已久的北京。下了飛機，我們根據(jù)爸爸先前做的筆記，來到了機場快軌的等候區(qū)。

　　由于快軌還沒來，我便站在等候區(qū)發(fā)呆。這時，我的目光停留在了一條醒目的黃線上，在黃線的上方，有用特大號粗體黃色寫的“請在黃線后等候”7個大字。原來，工作人員為了防止乘客們從站臺上摔下去，他們在離站臺邊50～100厘米的地方畫上了這條醒目的黃線，保證了乘客們的安全。

　　“嗖”一列快軌從我的眼前飛馳過，由快到慢，最終停在了我的面前。我剛要進門，突然，我看見在快軌的門上寫了“先下后上”幾個大字，這又是工作人員的功勞，這個功勞，避免了乘客與乘客之間發(fā)生口角。于是，我的腳步不知不覺地慢了下來。我站在了門口，等快軌上的乘客都下了車后，我才提這箱子走上了快軌的車廂。

　　“轟隆，轟隆”快軌不停地向前駛?cè)�，像一匹不知疲倦的駿馬，在草原上奔跑著。因為到達我們的目的地——東直門站，還需要很久，所以，我便研究起四周的環(huán)境來。只見車廂里一塵不染，看不見一丁點兒垃圾。而在車廂的門上、車廂的兩壁上，都存在著工作人員細心的腳步，他們在車廂門上寫道：“請注意車廂與站臺之間的距離。”“聽到警告鈴在車廂內(nèi)吃零食�！薄罢埼鹪谲噹麅�(nèi)嬉戲打鬧�！薄罢埼鹪谲噹憰r，請勿擁擠上車�！钡鹊龋谲噹膬杀谏蠈懙溃骸罢埼饍�(nèi)大聲喧嘩。”……

　　總之，地鐵站里工作人員的細心，使我們的生活更加方便，更加安全，更加美好。在春節(jié)期間，他們輪流上班，管理這秩序，為人民服務著。因此，在這里，我要感謝他們！

春節(jié)日記篇5

　　這天除夕，天氣卻不好，有點遺憾，上午十一點多還躺在床上，還是妹妹在掀我被子的狀況下被迫起來的，而且學文還跑上床拼命往被窩里鉆，不得已，只好起來，其實九點多就起床了，但是露出一個腳趾頭試試氣溫之后我就一向賴床了，太冷了……

　　說正經(jīng)的，躺在床上想了很多東西，該想的不該想的都想了，還做夢了呢。

　　回來差不多半個月了，都是無所事事，有點自責了呢，我就是這樣，不會一味的沉迷下去，也不會立刻清醒，經(jīng)過一段時刻之后總是會醒來轉(zhuǎn)到正軌上去，總是有一個微弱卻堅定的聲音在腦海中響起：駱文標，該做事啦，別頹廢下去了。呵呵此刻不敢對自己說：“你但是駱文標啊，你能夠這樣做嗎？”試了一下，不敢這樣對自己說了。高中的時候就經(jīng)常這樣要求自己，很得意呢，比如說遇到一點小困難，對自己說：“你但是駱文標，怎樣會連這點困難都克服不了呢？！”然后就真的成功了，此刻不敢對我自己說：你但是駱文標，趕緊起來都多少點了還不起來不像駱文標啊！這類的話，呵呵，已經(jīng)變成這樣了，有點杯具。

　　洗漱完之后去到店鋪，媽媽一見到我就喊著要我把豬肉油炸豆腐和芹菜都帶回家，我只好原路回到回家。

　　做在自己的灶頭里個性溫馨，正因我在燒火，爸爸用大鐵鍋炒菜，陣陣香味從鍋中飄出來，對我這個沒吃早餐的人來說有極大的誘惑，又是燜魚，又是姜煮雞肉，還有香煎釀豆腐和鮮炒芹菜，真是美味的大餐��！

春節(jié)日記篇6

　　隨著時光的流逝，春節(jié)如約而至。

　　今天是農(nóng)歷大年三十，晚上我們一家三口和大爸、弟弟一同在奶奶家過除夕，8點我們聚在一起看精彩的春晚節(jié)目，這樣看下來，我最喜歡的是趙本山主演的小品：《同桌的你》，看這個節(jié)目大家都開懷大笑，的確非常有趣。大家都知道在12時左右可以放鞭炮，可是還沒到點，炮聲已連續(xù)不斷，大概是人們已經(jīng)迫不及待，想盡快送走虎年，迎來兔年。我們也不甘落后，爸爸拿出大鞭炮點燃，隨著“呯、呯”的響聲，煙花在空中綻放，像五彩的花兒，漂亮極。過一會兒，越來越多的家庭開始放鞭炮，空中綻放的煙花也顯得越來越美，每個人的臉上都洋溢著過節(jié)的喜悅。

春節(jié)日記篇7

　　今天就是新年的第一天了。外面的鞭炮聲還在響個不停。

　　我一大早就起床了，穿上了媽媽給我買的新衣服和鞋子拿起昨天收的壓歲錢，興高采烈地來到小店，買了一些鞭炮。有摔炮，有擦炮，還有外星人······各種各樣，和小朋友們玩得可高興了。

　　吃完午飯，我就和媽媽一行人去爬山了。來到山前，我們便興奮地向山上跑去。過了一會兒,爸爸就不知不覺地放棄了。因為我的爸爸可是一個‘大肥豬’啊!走起路來就更加吃力了。雖然，大人們已經(jīng)汗流浹背了，但小朋友們還仍不放棄。大家爬得越來越高，汗也流得越來越多，不知不覺地走回了起點。新年的第一天是多么快樂，多么幸福!