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關(guān)于性格的人生感悟（通用8篇）
在平日的生活或工作學(xué)習(xí)中，我們常常會(huì)由于外界事物接觸而引發(fā)思想的火花，好記性不如爛筆頭，還是用文字把這些感想都記錄下來吧。但是，感悟的文章要怎么寫呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于性格的人生感悟，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
性格的人生感悟 篇1
一、在姿勢(shì)上要低調(diào)
在低調(diào)中修煉本人：低調(diào)做人無論在官場(chǎng)、商場(chǎng)還是政治軍事斗爭(zhēng)中都是一種進(jìn)可攻、退可守，看似平淡，實(shí)則高深的處世謀略。
謙虛處世人常在：謙虛是一種聰慧，是為人處世的黃金法例，懂得謙虛的人，勢(shì)必得到人們的尊重，遭到世人的敬重。
大智若愚，實(shí)乃養(yǎng)晦之術(shù)：“大智若愚”，重在一個(gè)“若”字，“若”設(shè)想了宏大的假象與騙局，掩飾了真實(shí)的野心、權(quán)欲、才調(diào)、聲望、感情。這種甘為癡頑、甘當(dāng)弱者的低調(diào)做人術(shù)，實(shí)際上是精于算計(jì)的隱蔽，它鼓勵(lì)人們不求爭(zhēng)先、不露底細(xì)，讓本人明明利劍利劍過一生。
安然沉靜待人留余地：“道有道法，行有行規(guī)”，做人也不例外，用安然沉靜的心態(tài)去看待人和事，也是符合客不雅觀要求的，因?yàn)榈驼{(diào)做人才是跨進(jìn)勝利之門的鑰匙。
時(shí)機(jī)未成熟時(shí)，要挺�。喝朔鞘ベt，誰都無法甩掉七情六欲，離不開柴米油鹽，即便遁入空門，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以寬大為懷，善哉！善哉！”不離口。所以，要成就大業(yè)，就得分清輕重緩急，大小遠(yuǎn)近，該舍的就得忍痛割愛，該忍的就得從長(zhǎng)計(jì)議，從而實(shí)現(xiàn)理想，成就大事，創(chuàng)建大業(yè)。
毛羽不豐時(shí)，要懂得讓步：低調(diào)做人，往往是贏取對(duì)手的贊助、最后不竭走向強(qiáng)盛、伸展權(quán)力再反過來使對(duì)手屈從的一條有用的妙計(jì)。
在“愚”中等待時(shí)機(jī)：大智若愚，不只能夠?qū)⒂袨槭緹o為，聰明裝糊涂，而且能夠泰然自若，桌劍挪恢每煞竦難子，不講明態(tài)度，然后靜待時(shí)機(jī)，把本人的過人之處一下子說出來，打?qū)κ忠粋�(gè)措手不及。但是，大智若愚，關(guān)鍵是心中要有關(guān)于對(duì)方的戰(zhàn)略。常用“糊涂”來迷惑對(duì)方耳目，寧可有為而示無為，萬不成無為示有為，原來糊涂反裝聰明，這樣就會(huì)弄巧成拙。
主動(dòng)吃虧是風(fēng)度：任何時(shí)候，情分不能踩踏。主動(dòng)吃虧，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，也許以后還有合作的時(shí)機(jī)，又走到一起。若一個(gè)人處處不愿吃虧，則處處必想占自制，于是，妄想日生，驕心日盛。而一個(gè)人一旦有了驕狂的態(tài)勢(shì)，難免會(huì)損害他人的利益，于是便起紛爭(zhēng)，在四面楚歌之中，又焉有不敗之理？
為對(duì)手叫好是一種聰慧：美德、聰慧、修養(yǎng)，是我們處世的成本。為對(duì)手叫好，是一種謀略，能做到放低姿勢(shì)為對(duì)手叫好的人，那他在做人做事上肯定會(huì)勝利。
以寬大之心度他人之過：退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。關(guān)于他人的過失，須要的責(zé)備無可厚非，但能以博大的肚量去寬大他人，就會(huì)讓世界變得更出色。
二、在心態(tài)上要低調(diào)
功成名就更要連結(jié)平常心：高調(diào)做事是一種責(zé)任，一種氣魄，一種錦上添花的風(fēng)格，一種固執(zhí)追求的精神。所做的哪怕是細(xì)小的事、單調(diào)的事，也要代表本人的最高水平，浮現(xiàn)本人的最好風(fēng)格，并在做事中進(jìn)步素質(zhì)與才能。
做人不要恃才傲物：當(dāng)你獲得成就時(shí)，你要感激他人、與人分享、為人謙虛，這正好讓他人吃下了一顆定心丸。假如你習(xí)慣了恃才傲物，看不起他人，那么總有一天你會(huì)獨(dú)吞苦果！請(qǐng)記�。菏巡虐廖锸亲鋈艘淮蠹伞�
容人之過，方顯大家素質(zhì)：大度睿智的低調(diào)做人，有時(shí)比橫眉冷對(duì)的高高在上更有助于問題的處置。對(duì)他人的小過以大度相待，實(shí)際上也是一種低調(diào)做人的態(tài)度，這種態(tài)度會(huì)使人沒齒難忘，終生感激。
做人要圓融通達(dá)，不要鋒芒畢露：功成名就需要一種謙虛的態(tài)度，自覺地在名利場(chǎng)中做看客，斥地廣闊心境。
知足者常樂：生活中如能降低一些尺度，退一步想一想，就能知足常樂。人應(yīng)該領(lǐng)會(huì)到本人原來就是無所欠缺的，這就是最大的財(cái)富了。
不要太把本人當(dāng)回事：不要把本人太當(dāng)回事，才不會(huì)產(chǎn)生自滿心理，才能不竭地充實(shí)、完善本人，創(chuàng)作發(fā)明完善人生。
謙虛是終生受益的美德：一個(gè)懂得謙虛的人是一個(gè)真正懂得積蓄力量的人，謙虛能夠制止給他人構(gòu)成太張揚(yáng)的印象，這樣的印象恰好能夠使一個(gè)員工在生活、工作中不竭積累經(jīng)歷與才能，最后抵達(dá)勝利。
恬淡名利無私奉獻(xiàn)：性格豪放者心胸一定豁達(dá)，壯志無邊者思想一定激越，思想激越者一定容易觸怒世俗和所謂的權(quán)威。所以，社會(huì)要求成大事者能夠隱忍不發(fā)，高調(diào)做事，低調(diào)做人。
看待部屬要寬大：作為上司，應(yīng)該具有容人之量，既然把任務(wù)交代給了部屬，就要充實(shí)馳念部屬，讓其有施展才能的時(shí)機(jī)，只要這樣，才能人盡其才。
儉樸是低調(diào)做人的底子：在生活上儉樸些、低調(diào)些，不只有助于自己的道德修煉，而且也能贏得上下的有口皆碑。
三、在行為上要低調(diào)
深藏不露，是智謀：過分的張揚(yáng)本人，就會(huì)禁受更多的風(fēng)吹雨打，暴露在外的椽子天然要先腐爛。一個(gè)人在社會(huì)上，假如不合時(shí)宜地過分張揚(yáng)、賣弄，那么不管多么優(yōu)良，都難免會(huì)遭到明槍冷箭的沖擊和攻擊。
出頭的椽子易爛：時(shí)常有人稍有名氣就四處洋洋自得地自夸，喜歡被他人奉承，這些人遲早會(huì)吃虧的。所以在處于被動(dòng)境地時(shí)一定要學(xué)會(huì)藏鋒斂跡、裝憨賣乖，千萬不要把本人釀成對(duì)方射擊的靶子。
才大不成氣粗，居功不成自傲：不成一世的年羹堯，因?yàn)樵谧鋈松系臒o知而落得個(gè)可悲的下場(chǎng)，所以，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的底子。
盛名之下，其實(shí)難副：在積極求取巔峰期的時(shí)候，無妨思及顏之推倡導(dǎo)的人生態(tài)度，試圖明了知足常樂的情趣，捕捉中庸之道的精義，稍稍使生活法式快慢平衡，才不易陷入過度偏激的生活陷阱之中。
做人不能太精明：低調(diào)做人，不耍小聰明，讓本人始終處于冷靜的形態(tài)，在“低調(diào)”的心態(tài)支配下，兢兢業(yè)業(yè)，才能做成大事業(yè)。
樂不成極，樂極生悲：在生活離合悲歡、喜怒哀樂的起承轉(zhuǎn)合過程中，人應(yīng)隨時(shí)隨地、恰如其分地選擇合適本人的位置，起點(diǎn)不要太高。正如孟子所說的：“能夠仕則仕，能夠止則止，能夠久則久，能夠速則速。”
做人要懂得謙虛：謙虛能夠抑制驕矜之態(tài)，能夠營(yíng)造優(yōu)良的人際關(guān)系，因?yàn)槿藗兯鸪绲氖悄切┲t虛的人，而決不會(huì)是那些戀慕虛榮和自夸的人。
遁藏風(fēng)頭，才能走好人生路：老子認(rèn)為“兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折”、“強(qiáng)梁者不得其死”。老子這種與世無爭(zhēng)的謀略思想，深化浮現(xiàn)了事物的內(nèi)在運(yùn)動(dòng)規(guī)律，已為無數(shù)事實(shí)所證明，成為廣泛傳布的哲理名言。
低調(diào)做人，即可峰回路轉(zhuǎn)：在待人處世中要低調(diào)，當(dāng)本人處于倒運(yùn)地位，或者危險(xiǎn)之時(shí)，無妨先讓步一步，這樣做，不但能避其鋒芒，脫離窘境，而且還能夠另辟蹊徑，從頭占據(jù)主動(dòng)。
要想先做事，必須先做人：要想先做事，必須先做人。做好了人，才能做事。做人要低調(diào)謙虛，做事要高調(diào)有自信心，事情做好了，低調(diào)做人水平就又上了一個(gè)臺(tái)階。
功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是識(shí)時(shí)務(wù)的，他知道何時(shí)保全本人，何時(shí)成就他人，以儒雅之風(fēng)度來笑對(duì)人生。
四、在言辭上要低調(diào)
不要揭人傷疤：不能拿朋友的缺點(diǎn)開打趣。不要以為你很熟悉對(duì)方，就隨意取笑對(duì)方的缺點(diǎn)，揭人傷疤。那樣就會(huì)傷及對(duì)方的人格、威嚴(yán)，違犯開打趣的初衷。
放低說話的姿勢(shì)：面對(duì)他人的贊許恭賀，應(yīng)謙虛有禮、虛心，這樣才能顯示出本人的君子風(fēng)度，淡化他人對(duì)你的嫉妒心理，維持和諧優(yōu)良的人際關(guān)系。
說話時(shí)不成傷害他人自尊：講話要有分寸，不要傷害他人。禮讓不是人際關(guān)系上的怯懦，而是把無謂的攻擊降到零。
自得而不要忘形：自得時(shí)要少說話，而且態(tài)度要愈加謙虛，這樣才會(huì)贏得朋友們的尊崇。
禍從口出，沒須要自惹費(fèi)事：要想在辦公室中連結(jié)心情舒暢的工作，并與指導(dǎo)關(guān)系和諧，那就多留意你的言行。關(guān)于姿勢(shì)上低調(diào)、工作上踏實(shí)的人，上司們更愿意起用他們。假如你幸運(yùn)的話，還很可能被上司不測(cè)地委以重任。
莫逞一時(shí)口頭之快：凡事深思熟慮，說話也不例外，在開口說話之前也要考慮，確定不會(huì)傷害他人再說出口，才能起到出言如山的作用，你也才能遭到他人的尊重和承認(rèn)。
口出大言者禍必至：是不是因?yàn)槲镉拿鞯拇呱拢缃裆鐣?huì)上各類職業(yè)當(dāng)中都有動(dòng)輒口出大言的人。
恥笑譏諷來不得：言為心聲，語言受思想的支配，反應(yīng)一個(gè)人的道德。不負(fù)責(zé)任，胡說八道，造謠中傷，搬弄長(zhǎng)短等等，都是不道德的。
不要總是埋怨原單元：跳槽屬于人才活動(dòng)，是當(dāng)今社會(huì)很正常的一種現(xiàn)象，其實(shí)不為奇，而且跳槽者屢屢能在新的團(tuán)隊(duì)里找到合適本人的位置，締造更佳的業(yè)績(jī)。假如這一步還沒有抵達(dá)，你就急倉猝忙地大�！白旃Α保再H低老團(tuán)隊(duì)的手段來抬高本人在新團(tuán)隊(duì)的人緣和地位的話，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了！
說話不成太露骨：別以為照實(shí)相告，他人就會(huì)感激涕零。要知道，我們永久不能率性而為、無所顧忌，話語出口前，考慮一下他人的感受，是一種成熟的人處世方法。
緘默是金：緘默，其實(shí)不是讓大家永不說話，該說的時(shí)候還是要說的。就像佛祖那樣境界的人，也還是會(huì)與人說話，傳授佛法，適度的語言自己也是一種緘默。
五、在思想上要高調(diào)
給本人一個(gè)希望：不管你遇到了多揪心的挫折，都應(yīng)當(dāng)以鍥而不舍的自信心和毅力，感動(dòng)本人，感動(dòng)他人，把本人錘煉成一個(gè)做大事的人。
連結(jié)向上的激情：我們需要激情，需要斥地，讓我們從如今做起，兢兢業(yè)業(yè)，斥地創(chuàng)新，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作，在平凡的工作中燃燒激情。
自信是高調(diào)做事的法門：自信心關(guān)于做事勝利者具有重要意義，勝利的欲望是締造和擁有財(cái)富的源泉。人一旦有了這種欲望，并經(jīng)由自我暗示和潛意識(shí)的激發(fā)后構(gòu)成一種自自信心，這種自信心就會(huì)轉(zhuǎn)化成一種“積極的感情”，它能協(xié)助人們釋放出無窮的熱情、聰慧和精神，進(jìn)而協(xié)助人們獲得財(cái)富與事業(yè)上的宏大成就。
別讓借口“吃掉”你的希望：無論什么時(shí)候，我們都不要為本人尋找借口，只要盡職盡責(zé)，勇往直前，不找借口，才能實(shí)現(xiàn)理想，締造絢爛人生。
丑小鴨也能釀成利劍日鵝：一個(gè)人有希望，再加上堅(jiān)忍不拔的決心，就會(huì)產(chǎn)生締造的才能；一個(gè)人有希望，再加上鍥而不舍的勤奮，就會(huì)抵達(dá)目的。
點(diǎn)燃希望之火：一顆充滿希望的心靈，具有極大的締造力，這種締造力會(huì)激發(fā)人的潛能，實(shí)現(xiàn)人的理想。
勝利需要付出代價(jià)：從古到今，凡成事者，成大事者，莫不受盡磨練，在磨練中完成自我教育，如此也水到渠成地成就了事業(yè)。
主動(dòng)去做應(yīng)該做的事：只要?dú)夥卸瑁e極朝上進(jìn)步的人，才能不竭勝利，不竭獲得好成就。
不要輕言放棄，對(duì)峙就能勝利：抱定任何都不放棄的信念，即便在一片懊悔或嘆息、寬大或責(zé)備的氣氛中也要對(duì)峙。是的，任何時(shí)候都不要放棄，無論條件多么的困難，只要能對(duì)峙到底，勝利就一定屬于你。
學(xué)會(huì)本人鼓勵(lì)本人：能本人鼓勵(lì)本人的人就算不是一個(gè)勝利者，但絕對(duì)不會(huì)是一個(gè)失敗者，你還是趁早練練這“功夫”吧！
永久連結(jié)好心情：突破窘境的方法，首先在于要肅清胸中快樂和勝利的仇人，其次要集中思想，堅(jiān)定意識(shí)。只要運(yùn)用正確的思想，并抱定堅(jiān)定的精神，才能從順境中突圍。
激發(fā)本人的潛能：假使你和一般失敗者面談，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：他們之所以失敗，是因?yàn)樗麄儦v來不曾走進(jìn)足以激發(fā)人、鼓勵(lì)人的環(huán)境中，是因?yàn)樗麄兊臐撃軞v來不曾被激發(fā)，是因?yàn)樗麄儧]有力量從不良的環(huán)境中振作。
不要畏懼貧窮和困苦：行走于人生叢林中的每個(gè)人都應(yīng)該記住，假如你正在遭受困苦，這其實(shí)不是完全是件壞事，“天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”。因?yàn)槔咸煲阎厝谓唤o你，必先磨煉和考驗(yàn)?zāi)悖?/p>
開掘出自己的強(qiáng)項(xiàng)：當(dāng)宏大的壓力、非常的變故和嚴(yán)峻責(zé)任壓在一個(gè)人身上時(shí)，隱伏在他生命最深處的種種才能，才會(huì)突然涌現(xiàn)出來，使他成就大業(yè)。
堅(jiān)定生活的`信念：窘境能夠查驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)。假如一個(gè)人敢于直面窘境，積極主動(dòng)尋求處置問題的法子，能在任何倒運(yùn)的環(huán)境中始終充滿熱情，堅(jiān)定對(duì)生活的信念，那么他遲早會(huì)勝利。
把挫折當(dāng)成墊腳石：在生活中，有的人被挫折打垮，有的人卻把挫折當(dāng)成墊腳石，不竭前進(jìn)。只要我們正視坎坷，永不放棄本人的追求，生活的艱苦將被我們踩在腳下，生命將會(huì)永放光輝！
對(duì)生活充滿熱情：有了熱情，就能把額外的工作視作機(jī)遇，就能把陌生人釀成朋友，就能真誠地寬大他人。有了熱情，就能充實(shí)操作余暇時(shí)間來完成本人的興趣喜好。有了熱情，就會(huì)丟棄怨恨，變得心胸寬廣。有了熱情，就會(huì)戰(zhàn)勝困難，獲得勝利。
六、在細(xì)節(jié)上要高調(diào)
重視細(xì)節(jié)，從小事做起：看不到細(xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)事情只能是敷衍了事。而重視細(xì)節(jié)的人，不只認(rèn)真地看待工作，將小事做細(xì)，而且能在做細(xì)的過程中找到時(shí)機(jī)，從而使本人走上勝利之路。
工作中沒有小事：點(diǎn)石成金，滴水成河，只要認(rèn)真看待本人所做的一切事情，才能抑制萬難，獲得勝利。
認(rèn)真看待每一次訓(xùn)練：那些在平常訓(xùn)練和籌備過程中認(rèn)真看待的人則相反，由于不竭接受了高強(qiáng)度的模仿訓(xùn)練，他們更容易在關(guān)鍵的角逐中暗示出鎮(zhèn)定的心態(tài)，因?yàn)樵谒麄冃哪恐�，這無異于平常的一場(chǎng)簡(jiǎn)單的角逐和訓(xùn)練。
悄悄地為他人做點(diǎn)好事；試著去真心真意地協(xié)助他人，當(dāng)這一切完全發(fā)自你的意愿時(shí)，你將會(huì)感覺到這是件多么快樂的事，你的心靈就會(huì)得到回報(bào)—一種和平、安靜冷靜僻靜、溫暖的感覺。
敬業(yè)精神+兢兢業(yè)業(yè)=勝利：敬業(yè)，不只僅是事業(yè)勝利的保障，更是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的手段，有的人在生活中，總是不滿意目前的職業(yè)，希望改變本人的處境。但世界上絕對(duì)沒有坐享其成的事情，人們的勝利無一不是循序漸進(jìn)、兢兢業(yè)業(yè)勤奮的成果。
相信本人，正視初步：任何大的勝利，都是從小事一點(diǎn)一滴累積而來的。沒有做不到的事，只要不愿做的人。想想你曾經(jīng)歷過的失敗，當(dāng)時(shí)的你真的用盡全力試過各種法子了嗎？困難不會(huì)是勝利的障礙，只要你本人才可能是一個(gè)最大的絆腳石。
扎實(shí)的根底是勝利的法寶：假如一味地追求過高遠(yuǎn)的目的，喪失了眼前能夠勝利的時(shí)機(jī)，就會(huì)成為高遠(yuǎn)目的的犧牲品。許多年輕人不滿意如今的工作，羨慕那些大款或高級(jí)利劍領(lǐng)人員，不定心本職工作，總是想跳槽。其實(shí)，沒有非常的本事，就不應(yīng)有些妄想。我們還是多向勝利之人進(jìn)修，兢兢業(yè)業(yè)，做好根底工作，一步一個(gè)腳印地走上勝利之途。
實(shí)干才能脫穎而出：那些充滿樂不雅觀精神、積極向上的人，總有一股使不完的勁，神情專注，心情愉快，而且主動(dòng)找事做，在實(shí)干中實(shí)現(xiàn)本人的理想。
不為薪水而工作：想要獲得勝利，實(shí)現(xiàn)人生目的，就不要為薪水而工作。當(dāng)一個(gè)人積極朝上進(jìn)步，不遺余力時(shí)，他就能實(shí)現(xiàn)更高的人生價(jià)值。
要征服世界，先戰(zhàn)勝本人：要想勝利，就要戰(zhàn)勝本人的感情，培養(yǎng)本人控制命運(yùn)的才能。
用心做事，盡職盡責(zé)：以積極主動(dòng)的心態(tài)看待你的工作、你的公司，你就會(huì)充滿活力與締造性的完成工作，你就會(huì)成為一個(gè)值得信賴的人，一個(gè)老板樂于雇用的人，一個(gè)擁有本人事業(yè)的人。
看待小事也要傾注全部熱情：傾注全部熱情看待每件小事，不去計(jì)較它是多么的“微不足道”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來每天平凡的生活竟是如此的充實(shí)、美好。
性格的人生感悟 篇2
曾國藩是成功開發(fā)自己良好性格的典型代表，他的一生是頗受爭(zhēng)議的一生，但他的成就也得益于其方圓得體的性格。良好的性格，使他能做到處江湖之遠(yuǎn)剖解民心，居廟堂之高深得君意。
他是中國歷史上最后一位學(xué)者兼“賢相”，一生福祿壽禧全都占全。在他的身上，封建士子追求的虛名與實(shí)利都得到了集中的體現(xiàn)。
曾國藩是從鎮(zhèn)壓太平天國起家的。清王朝的統(tǒng)治高層在對(duì)他大加重用的同時(shí)，也對(duì)他懷有防范之心。而事實(shí)上，滿清王朝的大半個(gè)江山已經(jīng)掌握在他的手中。
曾國藩心里很明白，如何處理好同朝廷的.關(guān)系，是自己今后命運(yùn)的關(guān)鍵。于是，他性格里的百煉鋼轉(zhuǎn)化成繞指柔，從此他的性格開始了柔韌的旅程。
就這樣，倔強(qiáng)剛猛的“曾剃頭”，一變而為溫厚寬容的權(quán)相，位列三公，權(quán)傾當(dāng)朝，得到了一個(gè)漢族官吏前所未有的名利和權(quán)勢(shì)。
“養(yǎng)活一團(tuán)春風(fēng)意，撐起兩根窮骨頭�！闭窃鴩@種剛?cè)嵯酀?jì)的良好性格使他游刃于朝野上下、天地之間。
優(yōu)秀的性格是我們本身具有的法寶，能讓我們?cè)阱e(cuò)綜的人際關(guān)系網(wǎng)中游刃有余，讓我們?cè)诳部赖那笊飞蠎?zhàn)無不勝。
好性格是幸福人生的基石，一個(gè)人擁有較多的良好性格特質(zhì)，也就等于抓住了成功與幸福的入場(chǎng)券，因?yàn)榱己玫男愿窠Y(jié)構(gòu)會(huì)潛移默化地改變?nèi)松械母鱾�(gè)層面，進(jìn)而改變整個(gè)人生。
性格的人生感悟 篇3
有人說過這樣的話：當(dāng)你的習(xí)慣改變時(shí)，你的性格隨之改變：你的性格改變時(shí)，你的命運(yùn)也隨之改變：你的命運(yùn)改變時(shí)，你的人生也隨之改變。所以說你選擇正確的性格，就意味著你選擇了美好的人生。
命運(yùn)是海，性格是舵手的指南針，不同的性格引領(lǐng)著人們走向不同的命運(yùn)。性格不僅僅是由你原來占有的東西構(gòu)成的，恰恰是應(yīng)該由你匱乏的東西來形成的，因此我們必須汲取有利于自己良好性格形成的東西，以此來掌握自己的命運(yùn)。
四年在黑暗中苦苦地等待，只換來四個(gè)月陽光下的嘶鳴，這就是蟬一生的命運(yùn)�？墒窍s沒有抱怨命運(yùn)的不公，沒有停止對(duì)陽光的追求，更是在陽光下盡情演繹著屬于她的短暫的精彩。四個(gè)月后的歸宿也不是她生命的`終點(diǎn)，而是她精彩一生的永恒的凝固。蟬選擇了毅力堅(jiān)韌，意志堅(jiān)強(qiáng)，決心堅(jiān)定的性格，以此換來了她生命中的永恒的璀璨。
命運(yùn)不是上天決定的，在很大程度上是由性格決定的。文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的執(zhí)著的愛國之性格，成就了他“富貴不能淫”的偉大；聞一多拍案而起的剛毅個(gè)性塑造了他“威武不能屈”的雕像；陶淵明“不為五斗米折腰”的蔑視權(quán)貴，堅(jiān)持本我的個(gè)性，書寫了他一生“貧賤不能移”的淡泊。他們的生命因高尚的精神而高貴，他們的命運(yùn)也因不同尋常的性格而精彩。
這個(gè)世界有光彩照人的成功者，也有無可奈何的失敗者。失敗者之所以為失敗者，并不是他的命運(yùn)特別的不好，而是因?yàn)槿狈Τ晒φ邞?yīng)有的性格：趙括的自以為是的個(gè)性，最終成了千年笑柄；項(xiàng)羽婦人之仁、自高自大的性格，注定他烏江自刎的下場(chǎng)；李煜多愁善感、優(yōu)柔寡斷的個(gè)性，注定他演出的只是一個(gè)詞人而不是一個(gè)帝王的悲劇人生。
我們不能說失敗者沒有性格。只是一種性格成為阻礙成功的因素時(shí)，它就是一種錯(cuò)。其實(shí)成功者所具備的性格也很簡(jiǎn)單，它就是必須是適合你的職業(yè)，適應(yīng)你的社會(huì)的各種因素的最佳綜合。而這些成功的個(gè)性，從選擇開始，由從每件小事開始，養(yǎng)成你良好的習(xí)慣，然后形成自己的性格，最后修正自己的性格，使之適合你自己。
還必須指出的是，雖然每個(gè)人都有不同于別人的個(gè)性，但有些共性的特征是每個(gè)成功者必備的，比如堅(jiān)韌堅(jiān)強(qiáng)，誠實(shí)守信，克己奉公……這些我們都能做到，只是有些人不愿去做而已。偉人之所以成為偉人，小人之所以成為小人，分界線就在于他們選擇了不同的構(gòu)成性格的元素，從而成了不同的人。請(qǐng)選擇良好的品質(zhì)吧，她將有助于你成功。
性格是易拉罐，有人丟掉也有人撿起�？稍谀銇G棄之時(shí)你是否想到你丟掉的其實(shí)是你的人生。選擇性格就是選擇人生，培養(yǎng)性格就是改變命運(yùn)。
性格的人生感悟 篇4
外表上人有高矮、胖瘦、黑白之分，內(nèi)在氣質(zhì)上有高雅、俗氣、大度、小氣之分，而人的性格也有開朗與內(nèi)向之分。
性格開朗的人喜歡言語或形體表達(dá)，一般和大多數(shù)人好接觸，能很快和一些新朋友熟為一體，對(duì)事、對(duì)人不愛斤斤計(jì)較，做起事來風(fēng)風(fēng)火火，敢說、敢做，遇到開心與不順心的事能想得開。而內(nèi)向的人不愛言語表達(dá)，有什么開心與煩事喜歡憋在心里，不愿拿出與朋友分享，在家里、外邊都不愿意拋頭露面，喜歡自己靜靜地享受生活中的一切。
性格開朗的人能把事物的正面和負(fù)面的經(jīng)歷看成學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，他（她）們能從正面和負(fù)面找出自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，在挫折面前不氣餒，在勝利面前不滿足，能拿得起放得下，從不在心里留有什么負(fù)擔(dān)，能很快適應(yīng)社會(huì)。
性格內(nèi)向的人在開心面前不會(huì)太張揚(yáng)，在挫折面前有想不開的心結(jié)，對(duì)某個(gè)事與物得有很長(zhǎng)一個(gè)過程才能適應(yīng)，而且在心里多少還留有一些陰影。
開朗的性格在工作和生活中都是占有優(yōu)勢(shì)的，工作中性格開朗，和領(lǐng)導(dǎo)、同事友好相處，生活中與家人、親戚親情融融，所以性格開朗的`人無論在工作與生活中都有很好的人緣并能成就一番大事，相反性格內(nèi)向的人雖能干好自己本職工作，也能與同事、家人友好相處，但自己的膽小、怕事的性格決定一生不會(huì)有太大的發(fā)展。
機(jī)會(huì)在每個(gè)人面前都是平等的，關(guān)鍵是你能否抓住與利用，開朗的人永遠(yuǎn)能走在前面，而內(nèi)向的人永遠(yuǎn)跟在后面，所以人的一生能否成就大事性格就決定了。
其時(shí)，開朗與內(nèi)向的性格有時(shí)也是相對(duì)的，就看每個(gè)人怎么看待、怎么欣賞了，能否成就大事也看伯樂怎么利用了，總之，人還是開朗樂觀點(diǎn)好，萬事不要鉆牛角尖，快快樂樂每一天，認(rèn)認(rèn)真真干好每一件事，在工作和生活中愉快地走下去。
性格的人生感悟 篇5
人生，漫漫長(zhǎng)路，人人性格，紛繁復(fù)雜。人，作為微小，孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇題前，不可回避都會(huì)徘徊，在一個(gè)又一個(gè)的渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人，究竟該選擇什么？能選擇什么？
它曾是各派大師發(fā)自肺腑的名言，它曾在勾心斗角中變得一文不值；她曾是無數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的原則，它曾是陰險(xiǎn)狡詐之輩賴以飛黃的外衣；它太簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到啞啞的孩子都能叫的出他的名字，它太復(fù)雜，復(fù)雜到任人探尋一輩子。
它就是——性格。
如果有人問：“性格是怎么樣的？”亨利·W·比徹說過：“性格是人們建立在自體內(nèi)的獨(dú)立王國”，德懷特·L·穆迪說過：“性格只不過是一個(gè)由來已久的習(xí)慣而已”，而馬克·吐溫筆下卻這樣描述：“性格是人在黑暗中的本質(zhì)”，而阿方索·卡爾眼中的性格更加豐富多彩：“每個(gè)人都具有三重性格：他所顯露出的；他所具有的但卻未顯露出來；他認(rèn)為自己所具有的”。
于是我開始尋找——性格的答案。
在我的身上顯露出來最大的特點(diǎn)就是——樂觀向上。
成長(zhǎng)的過程是平淡的，發(fā)生的事情是混雜的。長(zhǎng)大了的我，不會(huì)輕易將酸甜苦辣寫在臉上，而是品嘗酸甜苦辣的味道；長(zhǎng)大了的.我，學(xué)會(huì)了在夕陽里回憶美麗的事，學(xué)會(huì)了自己與自己對(duì)話；我長(zhǎng)大了，人生四季不同的風(fēng)雨，我終于有機(jī)會(huì)對(duì)自己說：“讓暴風(fēng)雨來的更猛烈些吧，苦辣酸甜都有各自的營(yíng)養(yǎng)。把快樂寫成詩歌，哪怕只是標(biāo)點(diǎn)……”。
如果你正忍受痛苦和迷惘，那么請(qǐng)你睜開眼睛，來到我的神秘王國，請(qǐng)讓率性和隨意做你的伴侶。我不相信痛苦和眼淚，我只嘲笑命運(yùn)的荒謬，更不屑于呆滯的表情，從未有過如此的心情，我發(fā)現(xiàn)生活充滿著諧趣，我相信我是神的兒子，本性跋扈，未來已經(jīng)開始，永不停步。認(rèn)識(shí)人生，從這一天開始；體驗(yàn)命運(yùn)，在無所謂結(jié)束。
選擇性格，是選擇人生的一種姿態(tài)，人，究竟能選擇什么？該選擇什么？
性格的人生感悟 篇6
許多人小時(shí)候大概都玩過樂高積木吧？
這些積木一片片的看似雜亂無章，但透過巧思組合堆疊，卻能創(chuàng)造出一件件美麗的作品。
如果我們?nèi)说膫�(gè)性也像積木一樣，可以分成一片片的，那該有多好？
如此一來，我們可以將身上那些負(fù)面的、不好的性格特質(zhì)取下，換上一些好的正面的性格特質(zhì)，幫助我們成為更好的人��？
然而，人格特質(zhì)畢竟不是積木，沒辦法透過重新排列組合拼出理想的人格。
不過，這未必不是壞事。
當(dāng)年紀(jì)漸長(zhǎng)，慢慢會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人身上的性格，其實(shí)是中性的'，它有時(shí)候是優(yōu)點(diǎn)有時(shí)候是缺點(diǎn)，端看性格遭遇到的際遇所碰撞出的火花。例如積極也可能變成躁近；溫吞也可能被說成是好脾氣；少一根筋的人平日生活雖有迷糊，但看待人生挫折時(shí)也多了一分寬容……
我突然發(fā)現(xiàn)，或許所謂負(fù)面的性格，很可能只是我們性格中不成熟的部分，還不夠“老練”，因?yàn)槿狈Α盎茧y”的“操練”，所以面對(duì)一些我們無力駕馭掌握的情境時(shí)，展現(xiàn)出粗糙而原本的樣貌。
性格本身其實(shí)沒有好或壞，端看我們?nèi)绾卧谌松H遇里活用。透過“客觀”、“中庸”、“忍耐”，逐步操練我們的性格，減少性格在錯(cuò)誤的時(shí)機(jī)現(xiàn)身的機(jī)會(huì)，增加性格出現(xiàn)在在對(duì)的際遇中的機(jī)會(huì)，則所有的性格都是好性格，我們也就不用換掉身上的性格，而能夠更懂得自己、更愛自己，也更懂得如何與別人相處，更愛別人與世界。
性格的人生感悟 篇7
不卑不亢
不卑，可以不惹人憐；不亢，可以不招人妒。為人處世應(yīng)該保持的最良好的態(tài)度是不卑不亢。此種態(tài)度可適合于任何一種場(chǎng)合，任何一種環(huán)境。人人皆知為人處世存在一個(gè)態(tài)度或姿態(tài)問題。有人出身卑微、地位低下或性格懦弱，常常表現(xiàn)出卑憐落魄的姿態(tài)，這種姿態(tài)令人輕蔑和瞧不起，致使很多人不屑于與之為伍。有人身份較高、地位較高，容易表現(xiàn)出高傲的情緒，這種情緒是不易為人所接受的，一旦地位和角色發(fā)生了變化，他們便在一種人世的落差中尷尬起來了。
可以說，這兩種態(tài)度是為人出世的大敵，不僅造成彼此相處的心理障礙、精神障礙，而且也給交際氣氛籠罩了一片烏云，使彼此相處不愉快、不和諧、不融洽。一般而言，人們大多喜歡在彼此平等的正常狀態(tài)下交往。由“卑”或“亢”所產(chǎn)生的距離和人際交往的鴻溝，使彼此無法構(gòu)建友誼的橋梁。
不尊不卑
盡管人們的社會(huì)角色和社會(huì)地位不同，但都需要受到尊重，維護(hù)面子的精神需求是一致的。如果你忘記這一事實(shí)，與他們交際時(shí)，對(duì)“重要人物”謙卑有加，而對(duì)其他人卻毫不在意，則會(huì)刺傷后者的自尊，失去一大批人。人性的細(xì)節(jié)，一旦發(fā)揮過分，就會(huì)討人嫌惡。不要過分地親近或疏遠(yuǎn)任何人，既不要過于親近比你高的尊貴的人，也不要過于疏遠(yuǎn)那些地位比較低的人。
不軟不硬
在社會(huì)上，人們?yōu)榱松罨驗(yàn)榱松畹酶茫傄c人爭(zhēng)些什么，不管是爭(zhēng)物質(zhì)利益，還是爭(zhēng)精神利益，或動(dòng)腦力或動(dòng)體力，或文或武，都應(yīng)該講一些“不軟不硬”的分寸。太硬了，激人過分，狗急跳墻，弄不好兩敗俱傷；太軟了，“馬善被人騎”，甚至讓別人得寸進(jìn)尺，無得有失，最好的辦法就是不軟不硬，或硬中有軟，軟中有硬，這是為人處世最好的分寸之一。
不怠不躁
做個(gè)有耐心的人不容易，做到平心靜氣更是一種境界、一種氣度和一種修養(yǎng)。生在世，誰都會(huì)有不順心的時(shí)候，也有逆境的時(shí)候，這也是促使自己身心成熟，準(zhǔn)備鴻圖大展的機(jī)會(huì)。這之中最關(guān)鍵的是要沉著地等待時(shí)機(jī)，不怠不躁，就像《菜根譚》中所講的那樣“伏久者飛必高，開先者謝獨(dú)早，如此，可以免蹭蹬之憂，可以消躁急之念。”
長(zhǎng)久潛伏林中的鳥，一旦展翅高飛，必然一飛沖天；迫不及待綻開的花朵，必然早早凋謝了，了解了這個(gè)道理，就會(huì)知道凡事焦躁是無用的，對(duì)待逆境能忍別人所不能忍，只有抱著這種信念，你才會(huì)順利地走完人生這段漫長(zhǎng)的旅程。人生就是這樣玄妙，怠也不成，躁也不成，不怠不躁是一種立世和行事的尺寸，掌握了這個(gè)尺寸，在社會(huì)上行起事來，就不會(huì)因遲緩怠慢而貽誤良機(jī)，也不會(huì)因急于求成而舉措失度。只有把握了不怠不躁的尺寸，才能順利抵達(dá)成功的彼岸。
不隱不露
怎樣才能做到韜光養(yǎng)晦，不隱不露呢？其一，才不可不露，不露亦無利，你縱有萬千才能，露不出來，別人也只認(rèn)為你平庸鄙俗；其二，才不可盡露，就是你再有能耐也不要全露，最好是“尋�？床灰�，偶爾露崢嶸”，如果全露出來了，終致惹人羨，招人妒，由妒而恨；其三，才露應(yīng)適時(shí)，有才能表現(xiàn)出來并沒什么，只是要看火候，注意把握露的時(shí)機(jī)、分寸，這種表現(xiàn)才能的機(jī)會(huì)，不患沒有，只患把握不牢、不準(zhǔn)，只患做的成績(jī)不能使人特別注意而已。適時(shí)露一手，會(huì)讓別人覺得，呀，你還會(huì)這一手，徒生幾分驚奇與敬意。再露兩手，別人就會(huì)認(rèn)為你這家伙還真有兩下子。否則別人會(huì)說你這個(gè)人也就那么兩把刷子，沒多大能耐。
不智不愚
人活于世，顯得太傻氣不行，顯得太聰明也不行。所謂“不智不愚”，其實(shí)就是假借糊涂之象乃行聰明之道的大哲學(xué)。縱觀世上那些有大智大慧的人，往往不在眾人面前，尤其不在同行、同事或同伴面前顯露才華，外表上好像很愚笨，其實(shí)，這即是一種至高的人生境界，又是人生之大謀略。
就智慧而言，就像風(fēng)一樣自由，無牽無掛，無拘無束，俗世的一切都在身外。就愚笨而言，是在人前收斂自己的智慧，一副混混沌沌的樣子。在小事上常常不如一般人精明，應(yīng)變能力好像差一些，殊不知在正是城府很深的表現(xiàn)。韜光養(yǎng)晦，讓人以為自己無能，讓人忽視自己的存在，而在必要時(shí)，能夠不動(dòng)聲色，以自己的智慧，先發(fā)制人，讓別人失敗了還不知是怎么回事。
不溫不火
不溫不火是一種善于忍耐的處世之道。古人說：“忍人之所不能忍，才能為人之所不能為�！背墒炖暇毜娜怂貋韺⑷棠鸵暈橐环N做人的分寸。休閑閱讀將忍耐作為一種謀略：“小不忍則亂大謀”是指忍的原則，“一忍可以抵百勇，一靜可以制百動(dòng)”是指忍的效果。老子關(guān)于禍福關(guān)系的論述，為后人廣為傳頌，那就是“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏�！�
因此，身處逆境，置身禍中，要學(xué)會(huì)忍，“百忍成鋼”，在逆境中要學(xué)忍，才能成就大事，忍得一時(shí)苦，方為人上人。孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”遭受一番苦難，忍一忍，熬過去，就可以接受天將降之大任了。在困境中要甘于承受一切，這種忍耐是一種達(dá)到某一種志向的手段，是為達(dá)到某種“大謀”的退卻，絕不是為忍而忍。當(dāng)人們將忍耐看作惟一的目的時(shí)，當(dāng)忍耐變成逆來順受、失去抗?fàn)帟r(shí)，這種忍耐就毫無積極意義了。
不偏不倚
不偏不倚是很難把握的分寸，人們?cè)谏鐣?huì)上大都想擺脫孤立無援的困境，力爭(zhēng)使自己的所言所行有所依托，有所呼應(yīng)。于是，在社會(huì)生活中便很容易產(chǎn)生偏倚于某人或偏倚于某事的心理。要知道，每個(gè)單位的人事關(guān)系都很復(fù)雜。有些同事是專愛拉幫結(jié)派，挑撥是非的。不管你是否愿意，都有可能會(huì)被別人拉攏過去，成為一個(gè)他想發(fā)展的'對(duì)象。當(dāng)他毫無緣由地對(duì)你熱心，并向你“談心”之時(shí)，你就要學(xué)會(huì)不偏不倚了，千萬不要卷入無聊的人際角斗之中。
思想即人生性格即命運(yùn)
有人說：“思想即人生”，“性格即命運(yùn)”。性格好的人，與塵世中的其他人相處起來很少有刺激人和傷害人的楞角，容易在社會(huì)上獲得好的人緣，與別人共事和相處時(shí)，也不會(huì)輕易遭人忌妒、暗算和讒害。這樣的人適合各種各樣生存競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，在立世和處世方面較一般人更容易穩(wěn)的住、行的通、吃的開。
所以，人世間有一種永遠(yuǎn)無法失敗的性格，這種性格適合于為人處世的各種分寸，而且這種性格不是天生的，而是經(jīng)過社會(huì)和生活的長(zhǎng)期痛苦磨礪之后換來的。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)也不難，只要把握了處世不敗的基本準(zhǔn)則，只要對(duì)自己的性格進(jìn)行一次重新評(píng)估，你就能較好地把握為人處事的各種分寸。
性格的人生感悟 篇8
《三國演義》里的關(guān)羽，出五關(guān)，斬六將，英勇無敵，但因性格剛傅傲慢，終于敗走麥城而死。俄國作家果戈里長(zhǎng)篇小說《死靈魂》潑留希金，他的家財(cái)堆積得腐爛發(fā)霉，可是貪婪、吝嗇的性格促使他煤田上街拾破爛，過乞丐般的生活。在現(xiàn)實(shí)生活里，性格的悲劇更是屢見不鮮。青年詩人顧城制造的慘絕人寰的悲劇，就是一個(gè)典型的例子。他殺妻滅子后自戈其身，就是因性格孤僻，心地狹窄，而組后發(fā)展到畸形、扭曲、精神崩潰。
性格與人的健康關(guān)系十分密切。
《紅樓夢(mèng)》才貌雙全的林黛玉，就是因其性格多愁善感，憂郁猜疑，終于積郁成疾，嘔血而死。《三國演義》里的周瑜是東吳的大都督，人們說他是活活被諸葛亮給氣死了。話說回來，如果身經(jīng)百戰(zhàn)的周瑜具有良好的性格，諸葛亮就是有天大的本事也氣不死他�，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)證實(shí)，那些抑郁癥和精神分裂癥患者，大多是性格孤僻，不適合社會(huì)生活所致；有些高血壓、心臟病患者也性格暴躁，易于動(dòng)怒有關(guān)。
不良的性格能給人帶來悲劇那么良好的性格必然能給人帶來人生的輝煌。當(dāng)代杰出的女作家冰心，一生淡泊名利，生活上崇尚簡(jiǎn)樸，不奢求過高的物質(zhì)享受。文壇上無謂的斗爭(zhēng)，與她無關(guān)，她在平和的環(huán)境中與人相處，在微笑中勤奮寫作。同等健康長(zhǎng)壽，事業(yè)輝煌都得益與開朗、豁達(dá)的性格。蘇格拉底是一位具有良好性格的偉大哲人，他的妻子心胸狹窄，整天嘮叨不休，動(dòng)輒破口罵人。一次，她大發(fā)雷霆后，又向蘇格拉底頭上潑了一盆冷水，蘇格拉底滿不在乎地說：“雷鳴之后，免不了一場(chǎng)大雨�！痹囅�，要是遇上別人，不被這位惡婦氣死，也會(huì)患上精神分裂癥。蘇格拉底為什么要娶這樣的惡婆？據(jù)說，他是為了凈化自己的精神，磨練自己豁達(dá)大度的性格。
有人說：“江山易改，本性難移。”其實(shí)這話只說對(duì)了一半。人的本性是比較難改變的，但并不是不能改變。人的性格的形成，有先天遺傳因素，但更多的是后天環(huán)境的影響。印度發(fā)現(xiàn)的狼孩子，從小在狼群里賒購暖和，長(zhǎng)大后就自然具有狼的野性行為。
人的良好性格，大都是由于各種各樣的無形的影響所塑造而成的。居里夫人說：“我并非生來就是一個(gè)性格溫和的人。許多像我一樣敏感的人，甚至受了一言半語的呵責(zé)，便會(huì)過分的懊惱�！彼f，她受丈夫居里溫和性格的影響，也學(xué)會(huì)了逆來順受。她確信，一個(gè)具有良好性格的丈夫會(huì)在不知不覺中影響和提高妻子的心靈品性。據(jù)居里夫人自己介紹，她還從日常種種瑣事，如栽花、種樹、建筑、朗誦詩詞、眺望星辰中，培養(yǎng)出一種沉靜的性格，容易發(fā)怒的脾氣，曾在書房醒目處掛起自己親筆書寫的“制怒”的橫匾，以此自警自戒，陶冶自己的`情操。最受美國人尊敬的班杰明·富蘭克林他不僅對(duì)美國的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和科學(xué)發(fā)明有過重大的貢獻(xiàn)，好因?yàn)樗軓?qiáng)的自我意識(shí)能力和良好的性格，給后人樹立了光輝的榜樣。有人曾批評(píng)富蘭克林主觀驕傲，他認(rèn)真反思后，給自己立下了一條規(guī)矩：決不正面反對(duì)別人的意見，也不準(zhǔn)自己武斷行事。他還給自己提出了具體改正的要求。他說：“今后我不準(zhǔn)許自己在文字或語言上措辭太肯定，我不說‘當(dāng)然’、‘無’等，而改用‘我想’、‘我假設(shè)’或‘我想像’。當(dāng)別人陳述一件我不以為然的事時(shí)，我決不立刻駁斥他，或立即指正他的錯(cuò)誤，我聽完陳述后會(huì)在回答的時(shí)候說，‘你的意見沒有錯(cuò)，但在目前情況下，還需要再斟酌�！备惶m克林就是用這種方法克服自己性格中的缺陷，這也正是他成功的一個(gè)秘訣。
有了健康的性格，才能享有健康的人生。人生的許多不幸，許多疾患都與性格息息相關(guān)。人雖然不能控制先天的遺傳因素，但有能力掌握和改變自己的性格。因?yàn)槿丝梢宰约赫茸约�，自己塑造自己，自己光揚(yáng)自己，自己駕馭自己。
如果你想改變你的世界，創(chuàng)造你的輝煌，就必須改變你的不良性格。
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