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經(jīng)典關(guān)于自身的人生感悟
與人相處的過(guò)程就是不斷改進(jìn)自己，完善自己的過(guò)程，從中吸取的教訓(xùn)就是自己的人生感悟的一部分。下面是YJBYS小編為大家整理的一些經(jīng)典關(guān)于自身的人生感悟，歡迎閱讀。
人生感悟：快樂(lè)由人
去年，在倫敦留學(xué)讀完高中時(shí)，我和學(xué)校里其他的一些歐美學(xué)生一道去參加當(dāng)年的“空擋年”義工活動(dòng)，所謂空檔年是指，歐美的一些青少年在進(jìn)入大學(xué)或開(kāi)始工作前的相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，到世界其他的各個(gè)地方去游走游歷，做公益性質(zhì)的義工，以增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)和感受社會(huì)的能力。
在學(xué)校的集中安排下，我們乘車去了非洲的巴布利亞新幾內(nèi)亞的莫雷湖地區(qū)，到了那里才知道當(dāng)?shù)氐拇_是太落后了。
我們所幫助的一個(gè)部落，更是極其貧困，一個(gè)村子里只有幾十個(gè)人，孩子都沒(méi)有學(xué)可上，那里沒(méi)有電視，沒(méi)有收音機(jī)，人們甚至連手機(jī)都不知道如何去使用。
他們唯一的娛樂(lè)方式便是，每天晚上，在辛苦忙碌一天后，大家都會(huì)圍坐在一起，其中有一個(gè)叫哈雷斯中年人，就會(huì)彈奏起一種叫“庫(kù)內(nèi)”的民族樂(lè)器，“庫(kù)內(nèi)”類似我們平時(shí)看到的“二弦琴”，但它所發(fā)出的聲音遠(yuǎn)比二弦琴動(dòng)聽(tīng)，優(yōu)美，奇特美妙無(wú)比，是我以前在世界上任何其他地方都未曾聽(tīng)到過(guò)的。
每次當(dāng)哈雷斯彈奏起“庫(kù)內(nèi)”時(shí)，存在里的孩子們都會(huì)安靜地圍坐在他的身邊，神情專注地聽(tīng)著。
在莫雷湖做了一周多的義工后，我們便要離開(kāi)，趕往下一個(gè)地區(qū)。離開(kāi)我十分想把哈雷斯的庫(kù)內(nèi)給買過(guò)來(lái)，想著既能做一個(gè)紀(jì)念，又能回國(guó)后炫耀一番這個(gè)神奇的東西。當(dāng)哈雷斯明白我的意思后，剛開(kāi)始他表示愿意，于是，我就一直給他加錢，似乎是看出我是真的喜歡他手中的庫(kù)內(nèi)，最后他實(shí)在是不好決絕，只好同意了。
可就在我們打算交易時(shí)，給我們帶隊(duì)的英國(guó)老師波恩先生卻出來(lái)阻止了我。他把我拉到一旁，嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)：“徐，聽(tīng)說(shuō)你要買走哈雷斯的庫(kù)內(nèi)?”我說(shuō)，是呀，他已經(jīng)同意了。誰(shuí)知，接下來(lái)，波恩卻以一種不可妥協(xié)的語(yǔ)氣對(duì)我說(shuō)：“你不能這樣做，你不能買走他們的快樂(lè)!”
我一愣，買走他們的快樂(lè)，為什么要這樣說(shuō)呀?看我一臉的迷惑，波恩向我解釋道，他說(shuō)，哈雷斯他們沒(méi)有任何娛樂(lè)活動(dòng)，唯獨(dú)的只有這把庫(kù)內(nèi)，它是他們整個(gè)部落人，忙碌一天后唯一能給自己帶來(lái)快樂(lè)的東西，也是哈雷斯這個(gè)父親唯一能在孩子們面前感到驕傲和安慰的東西。如果你用金錢買走了庫(kù)內(nèi)，接下來(lái)的日子里，哈雷斯便再也不能每晚彈奏了，部落里便再也沒(méi)有了音樂(lè)，孩子們便再體會(huì)不到父親給他們帶來(lái)快樂(lè)了。更可怕的是，哈雷斯的這項(xiàng)彈奏技藝可能因此而被遺忘和失傳!
“我們不能因?yàn)樽约旱乃接�，而自私地使用某些手段去剝奪走別人的快樂(lè)，這不人道，更不公平，我們要懂得去尊重別人的快樂(lè)。”波恩最后說(shuō)道。
波恩的這段話，讓我頓時(shí)羞愧不已。是呀，人與人是平等的，快樂(lè)與快樂(lè)也同樣是平等的，我們不能因?yàn)樽约合氲玫侥撤N快樂(lè)，而去犧牲別人的快樂(lè)!尊重別人，不打攪，更不去剝奪他們的快樂(lè)，這應(yīng)該是我們交際中最應(yīng)遵守的一個(gè)道德原則和底線啊!
人生感悟：和藹為人
苦庵茶主周作人說(shuō)："喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗之下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共飲，得半日之閑"，即意飲茶要在一片寧?kù)o和諧的氣氛中，讓心情平伏，隱去所有棱角粗礫，才能配得上茶的境界，品出茶中真味。想想確實(shí)如此，茶的清雅平和，不只在于泡茶飲茶的那些行為特征，而是茶樹(shù)在深山云霧中吐芽抽葉之時(shí)就具有的品質(zhì)。靜處天地之間，平和安淡。當(dāng)我們?yōu)椴桧嵉挠崎L(zhǎng)美好贊嘆不已的時(shí)候，是否想過(guò)將這一品質(zhì)移植到自己身上呢?待人接物的時(shí)候，何妨再寬厚一些，溫藹一些，性和始味甘，你給他人一個(gè)和藹的微笑，又何嘗不是在自己心里掘出一眼甘甜的清泉呢?
處人藹然：律己要嚴(yán)，待人要寬。除原則問(wèn)題外，不妨一概"和為貴"。與人相處，要平易近之，誠(chéng)懇謙和，使人有親近之感。既聽(tīng)正言，亦納逆語(yǔ);有圣賢者之宏量，無(wú)庸民懦夫之狹胸。我們經(jīng)常接人待物，如沒(méi)有"處人藹然"的態(tài)度，不僅會(huì)影響自己的形象，而且會(huì)落個(gè)"失道寡助"、"形影相吊"之后果。相反，與人相處時(shí)謙虛誠(chéng)懇，相信"助人為快樂(lè)之本";與人交往時(shí)寬容大度，保持良好的人際關(guān)系，創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的生活氣氛，這樣，整日心情好，會(huì)永葆青春活力。與人為善，和藹相親;與人相處的時(shí)候?qū)θ艘芎吞@，待人和氣、和善、和藹，讓人感到可親可近。
處人藹然是發(fā)自內(nèi)心的一種人品氣質(zhì)，是保持良好人際關(guān)系的一種基本準(zhǔn)則，盡管簡(jiǎn)單，但并非人人都能做到�，F(xiàn)實(shí)生活中，有人總是盛氣凌人，心高氣傲，讓人難以接近;也有人總是冷漠無(wú)情，心灰臉寒，讓人無(wú)法接受。只有心存善良、心平氣和，心胸之人，方能做到藹然處人、坦誠(chéng)處人、平易近人。心中有佛，佛便在焉;與人為善，終善樂(lè)自己。
人生感悟：謙虛為人
一個(gè)真正深通人際關(guān)系的人，是不會(huì)自我吹噓、自我炫耀的，你所取得的成績(jī)，別人比你看得更清楚。謙虛是一種美德，也是一種修養(yǎng)。謙虛者可以包容別人、善待別人，學(xué)習(xí)和吸取別人有益的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，從而提高自己，避免淺薄無(wú)知。常懷謙虛之心，會(huì)多一分清醒，少一分陶醉;常懷謙虛之心，會(huì)多一分合作，少一分孤立;常懷謙虛之心，會(huì)多一分警惕，少一分危險(xiǎn)。 有不少居功自傲的人，最終還是落得身敗名裂的下場(chǎng)，只有那些繼承了謙虛美德的老實(shí)人才能“贏得生前身后名”，為人所津津樂(lè)道。
在南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，美國(guó)北軍格蘭特將軍和南軍李將軍率部交鋒，經(jīng)過(guò)了一場(chǎng)激戰(zhàn)后，南軍敗的潰不成軍，李將軍也被送到愛(ài)浦麥特城受審，簽訂降約。
格蘭特將軍在這次勝利后，很謙恭地說(shuō)：“李將軍是一位很值得我們敬佩的人物。他雖然戰(zhàn)敗了，但是他的態(tài)度仍舊是那么鎮(zhèn)定。他仍舊是穿著全新的、完整的那套軍服，腰間還佩著政府獎(jiǎng)賜他的名貴寶劍;而我卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)的比不上他呀。”
他說(shuō)他能取得這次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，都是因?yàn)榕既坏臋C(jī)會(huì)造成的。他說(shuō)：“我們能夠取得這次勝利是因?yàn)槲覀冞\(yùn)氣好，當(dāng)時(shí)敵方軍隊(duì)在弗吉尼亞，幾乎天天都遇到陰雨，害得他們不得不陷在泥濘中進(jìn)行作戰(zhàn)。然而，我們所到之處，幾乎每天都是好天氣，非常方便我們行軍，我們就是因?yàn)樾疫\(yùn)才取得勝利的。”
這些謙虛的話，要比自吹自擂好得多。
附：勵(lì)志心得
謙虛是一種美德，也是一種修養(yǎng)。謙虛者可以包容別人、善待別人，學(xué)習(xí)和吸取別人有益的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，從而提高自己，避免淺薄無(wú)知。常懷謙虛之心，會(huì)多一分清醒，少一分陶醉;常懷謙虛之心，會(huì)多一分合作，少一分孤立;常懷謙虛之心，會(huì)多一分警惕，少一分危險(xiǎn)。
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