人生感悟經(jīng)典美文2則

　　美文一

　　長大的代價(jià)

　　有個叫楊天驕的小孩，年齡比我大。以前他是我的鄰居，后來被診斷為骨癌，在所有關(guān)愛他的人的努力下，他的手術(shù)獲得了成功，雖然手術(shù)成功了，但我們已不是鄰居了，因?yàn)樗�已�?jīng)搬家了。

　　在他沒有得骨癌之前特別是在小的時候，我經(jīng)常和他一塊玩耍，有空沒空就去他家去。

　　有一次，我們在一塊玩的時候他談起了在我們之間發(fā)生過的經(jīng)歷，我都記不清這個經(jīng)歷了他卻記得清清楚楚，不過這經(jīng)歷怪嚇人的。

　　老爸和楊天驕的媽媽是同事關(guān)系，所以在同一個單位上班，我和楊天驕在小時候經(jīng)常被帶到那個單位玩。

　　據(jù)楊天驕說，我們倆曾有一次在那個單位的庭院里拾到一塊骨頭。

　　我們當(dāng)時只是兩個小屁孩，什么也不懂，于是我們開始搶奪這塊骨頭，你追我趕，玩得不亦樂乎。

　　單位的保安看我們這樣胡鬧非常生氣，對我們說：“你們知道你們手里拿的是什么嗎?”我們說：“骨頭啊，怎么了?”保安：“知道是什么骨頭嗎?”我們搖了搖頭。“告訴你們，這是死人的腿骨，知不知道?”聽完保安這話，我們魂都嚇掉了，嚇得我們?nèi)拥艄穷^后就跑了�？吹轿覀儑樀门艿袅�，保安臉上露出了得意的笑容。

　　保安當(dāng)然是在嚇唬我們，我們現(xiàn)在才知道�？墒牵�那塊骨頭竟然真的是人的腿骨(后來查證才知道的)，所以保安也是不知情的，當(dāng)知道真的是死人腿骨的時候還是讓人有些后怕的。

　　這事要不是楊天驕告訴我我還真不知道呢，看來，我早就把這事忘得一干二凈了。

　　當(dāng)初的這兩個小屁孩盡管像海綿寶寶和派大星一樣無知，但有時無知也是種幸福，現(xiàn)在的人們都無法體會到小時候的幸福了，這是長大的代價(jià)。

　　美文二

　　生活中的心里現(xiàn)象

　　進(jìn)入二十一世紀(jì)的我們是否會為一些不健康的`心里現(xiàn)象而苦惱，我們應(yīng)該學(xué)會去克服生活中不健康的心理狀態(tài)，學(xué)會怎樣去面對生活中無處不在的壓力， 心理現(xiàn)象就是心理活動的表現(xiàn)形式。心理現(xiàn)象非常復(fù)雜，但從形式上可以歸納為兩類，即心理過程與個性心理。一般是指個人在社會活動中通過親身經(jīng)歷和體驗(yàn)表現(xiàn)出的情感和意志等活動。

　　記得有這樣一個故事 在古希臘，國王讓人做了一頂純金的王冠，但他又懷疑工匠在王冠中摻了銀子�？蓡栴}是這頂王冠與當(dāng)初交給金匠的一樣重，誰也不知道金匠到底有沒有搗鬼。國王把這個難題交給了阿基米德。阿基米德為了解決這個問題冥思苦想,他起初嘗試了很多想法，但都失敗了。有一天他去洗澡，一邊他一邊坐進(jìn)澡盆，以便看到水往外溢，同時感覺身體被輕輕地托起，他突然恍然大悟，運(yùn)用浮力原理解決了問題。不管是科學(xué)家還是一般人，在解決問題的過程中，我們都可以發(fā)現(xiàn)“把難題放在一邊，放上一段時間，才能得到滿意的答案”這一現(xiàn)象。心理學(xué)家將其稱為“醞釀效應(yīng)”。

　　日常生活中，我們常常會對一個難題束手無策，不知從何入手，這時思維就進(jìn)入了“醞釀階段”。直到有一天，當(dāng)我們拋開面前的問題去做其他的事情時，百思不得其解的答案卻突然出現(xiàn)在我們面前，令我們?nèi)滩蛔“l(fā)出類似阿基米德的驚嘆，這時，“醞釀效應(yīng)”就綻開了“思維之花”，結(jié)出了“答案之果”。古代詩詞說“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”正是這一心理的寫照。 心理學(xué)家認(rèn)為，醞釀過程中，存在潛在的意識層面推理，儲存在記憶里的相關(guān)信息在潛意識里組合，人們之所以在休息的時候突然找到答案，是因?yàn)閭�體消除了前期的心理緊張，忘記了個體前面不正確的、導(dǎo)致僵局的思路，具有了創(chuàng)造性的思維狀態(tài)。因此，如果你面臨一個難題，不妨先把它放在一邊，去和朋友散步、喝茶，或許答案真的會“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫”。但是要記住一點(diǎn)不管遇到什么樣的困難都不要半途而廢。

　　我記得上中學(xué)的時候老師曾將問過我世界上什么最難，我回答說生活，學(xué)習(xí)最難，老師回答說不對，我對老師說了一聲老師我不會，老師嚴(yán)厲的對我說，生活中認(rèn)識你自己是最難的事。仔細(xì)想想覺得老師說得很對，我是誰，我從哪里來，又要到哪里去，這些問題從遙遠(yuǎn)的古代開始，人們就開始問自己，然而都沒有得出令人滿意的結(jié)果。

　　認(rèn)識自己，在心理學(xué)上叫自我知覺，是個人了解自己的過程。在這個過程中，人更容易受到來自外界信息的暗示以及影響，從而出現(xiàn)自我知覺的偏差。 在日常生活中，人不可能每時每刻去反省自己，也不可能總把自己放在局外人的地位來觀察自己。正因?yàn)槿绱�，個人便借助外界信息來認(rèn)識自己。個人在認(rèn)識自我時很容易受外界信息的暗示，從而常常不能正確地知覺自己。 在心理學(xué)上來說人很容易相信一個籠統(tǒng)的、一般性的描述特別適合他。也會將自己刻畫得細(xì)致入微、準(zhǔn)確至極。這就是暗示效應(yīng)，人們常常會用這種效應(yīng)來滿足自己的內(nèi)心，就好比在大街上遇到一個算命的，很多人去請教過算命先生后都認(rèn)為算命先生說的"很準(zhǔn)"。其實(shí)，那些求助算命的人本身就有易受暗示的特點(diǎn)。當(dāng)人的情緒處于低落、失意的時候，對生活失去控制感，于是，安全感也受到影響。一個缺乏安全感的人，心理的依賴性也大大增強(qiáng)，受暗示性就比平時更強(qiáng)了。加上算命先生善于揣摩人的內(nèi)心感受，稍微能夠理解求助者的感受，求助者立刻會感到一種精神安慰。算命先生接下來再說一段一般的、無關(guān)痛癢的話便會使求助者深信不疑 。

　　在日常生活中我們被學(xué)習(xí)、工作，以及形形色色的壓力，而讓心里產(chǎn)生消極對工作學(xué)習(xí)想半途而廢的心里現(xiàn)象， 呢我們?nèi)绾稳ッ鎸ι�活中的心理現(xiàn)象呢，我們要樂觀積極的去面對生活中的壓力來緩解我們的心理現(xiàn)象，可能每個人都有一個自己的夢想或者是信仰，呢時在遇到困難的時候你不會再有恐懼，因?yàn)樾叛龊蛪粝肟偰芙o你帶來光明和機(jī)遇。但是無論這種信仰令你失望多少次，記住，你仍然要堅(jiān)定不移的相信它。有句話是這樣說的從哪里跌倒就從哪里爬起來，生活也是這樣沒有困難和挫折生活就沒有了本來的意義，我們就是生活中的一個角色，在生活中學(xué)習(xí)拼搏，遇到困難不要想著自己失敗了，要想著自己在困難中學(xué)到了什么，不要去逼迫自己把困難克服，要試著一點(diǎn)點(diǎn)去探索去發(fā)現(xiàn)。

　　心理現(xiàn)象包括很多種，但是他們都發(fā)生在人的身上，每個人有著不同的心理，也會因?yàn)樗�謂的心理現(xiàn)象，而產(chǎn)生虛榮，妒忌，自私，懦弱，自卑，自閉，堅(jiān)強(qiáng)，大度，霸氣，等現(xiàn)象，所以我們要合理的面對生活中的心理現(xiàn)象，這樣才我們才會自信的去面對生活，對生活充滿希望。

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