《人生》讀后感【優(yōu)秀15篇】
看完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的《人生》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《人生》讀后感1
第一次讀這本書的時(shí)候，是在大三下半學(xué)期。那時(shí)候，生活很動(dòng)蕩（其實(shí)根本沒有生活），偶然在天津的一個(gè)街頭的破舊書店，看到了這本人生�？赡苁钱�(dāng)時(shí)對(duì)人生非常有困惑吧。于是就買下了這本書。
小說(shuō)的一貫手法。當(dāng)時(shí)已經(jīng)很久沒有讀過小說(shuō)了，都是以專業(yè)書籍為主,但是竟然沒有不適應(yīng)的情況發(fā)生。 也許是真正的經(jīng)典作品，總能夠在一定的處境之中打動(dòng)讀者。
在第二遍讀的時(shí)候，已經(jīng)是研究生畢業(yè)之后了。世界每天都在變化,人們的生活也處在普遍的焦慮和動(dòng)蕩不安之中。在這種情況下，又面臨人生的決定。因此，又買了這本書來(lái)讀（之前買的丟了找不到了，笑哭，還好是高仿，價(jià)格不貴hhh）
挑重點(diǎn)章杰來(lái)讀。在高加林，面對(duì)黃亞萍和巧珍的抉擇的時(shí)候，他痛苦萬(wàn)分，最終還是冒著死懟張克男的風(fēng)險(xiǎn)，選擇和黃亞萍走在一起。
在之后，我們讀過本書的讀者都知道了，最后的高加林是一場(chǎng)悲劇，面對(duì)被取消了教師職位的處境，不得不和黃亞萍說(shuō)了分手。而巧珍此時(shí)也已經(jīng)嫁做人妻，沒發(fā)和佳林在重歸于好。 這令人痛苦和絕望。?
還是要靠老人的勸說(shuō)，高加林想死的念頭竟然都有，記得沒錯(cuò)的話。?
如果他不確立自己和堅(jiān)定自己的生活原則，生活就會(huì)不斷地給他提出這樣嚴(yán)峻的問題，讓他選擇，不選擇也不行!生活本身的矛盾就是無(wú)所不在的上帝，誰(shuí)也別想擺脫他!
這講的多么好啊，在當(dāng)時(shí)的我來(lái)說(shuō)，就是一陣強(qiáng)心劑一般，給我當(dāng)時(shí)的環(huán)境一劑強(qiáng)有力的定心丸。?
在最后，德順老漢對(duì)于高加林的教訓(xùn)，也是非常之深刻而發(fā)人深省。
是的�，F(xiàn)實(shí)是不能以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的。誰(shuí)如果要離開自己的現(xiàn)實(shí)，就等于要離開地球一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬(wàn)不能拋開現(xiàn)實(shí)生活，去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西。 尤其是對(duì)于剛踏入人生活倒庫(kù)的年輕人來(lái)說(shuō)，這應(yīng)該是一個(gè)最重要的認(rèn)識(shí)。
高加林的悲劇對(duì)于我們的啟發(fā)還是非常之多的。在二十多歲的年紀(jì)，從讀書到工作,工作上面臨的動(dòng)蕩，以及生活上和家人，朋友，的相處關(guān)系，都是需要去警醒自己的`。在丟了工作以后（被人穿小鞋，）高加林并沒有放棄人生的希望，在之后的生活中，不斷有新的人，新的事情的出現(xiàn)，并且在他的抉擇過程中，給了他不斷的人生打擊,而故事在他最后和德順老漢的腳談過程中，最后有這懺悔的淚水。這也是對(duì)于他自己來(lái)說(shuō)是人生的重要的一課。?
高加林后來(lái)怎么樣了?他失去了工作，失去了巧珍，失去了黃亞萍，最后應(yīng)該怎樣生活呢。這些，作者都沒有給我們答案。我們?nèi)ニ伎迹鯓硬拍茏x過這動(dòng)蕩的一生呢?作者沒有給我們答案,但是最后，交代了這并不是本書的大結(jié)局。那么，最后的結(jié)局又是什么呢?這值得我們玩味...高加林是從此自暴自棄一蹶不振，還是在之后的人生遇到了轉(zhuǎn)折點(diǎn)一路向上，亦或是再次經(jīng)歷這些，永劫回歸他的人生呢...? 我們不知道，痛苦也許會(huì)有，幸福也有，而這就是人生吧。我想,我們每個(gè)人都必須要去面對(duì)和思考的重大問題。
想起來(lái)一句經(jīng)典的話。人生最重要的并不是結(jié)果。而是這個(gè)過程。 也許，享受人生的過程，是我們獲得幸福的生活的最重要的認(rèn)識(shí)吧。?
希望每一個(gè)閱讀過這本書的人。都能夠從反思中獲得人生前進(jìn)的力量，來(lái)堅(jiān)定自己的決定，無(wú)論面對(duì)什么人生困難或挫折,都可以笑對(duì)人生，從容而堅(jiān)韌。
《人生》讀后感2
讀完了《獨(dú)腿人生》這篇文章后，我體會(huì)到了那位獨(dú)腿車夫不僅擁有著積極、樂觀的心態(tài)，還有著頑強(qiáng)、堅(jiān)忍的意志，誠(chéng)懇、善良的品質(zhì)，自尊、自立的精神。
文章主要寫了作者去朋友家議事，因?yàn)闆]有私車，下了公交車還要做三輪車。但作者下車下錯(cuò)了地方，到朋友家的車價(jià)成了五元，還以為獨(dú)腿車夫想要占作者的便宜，隨后，車夫還是以三元的價(jià)格把作者送到了作者的朋友家里。這篇文章處處體現(xiàn)著車夫坦誠(chéng)做人、自強(qiáng)不息的品質(zhì)，也體現(xiàn)出了獨(dú)腿車夫雖然只有一條腿，卻是用自己的尊嚴(yán)來(lái)?yè)纹鹱约旱娜松?可貴之處。
我非常的敬佩這位獨(dú)腿車夫，因?yàn)樗怯米约何ㄒ坏哪菞l腿去撐起自己的人生，不像其他的瘸子一樣去乞討過日，到了這里，我覺得毫無(wú)缺陷的那些無(wú)所事事、只靠乞討過日的流浪漢很不堪，他們比獨(dú)腿車夫還多一條腿，卻還要去靠別人的憐憫來(lái)度日子，但車夫不顧自己只有一條腿，執(zhí)意要當(dāng)一名人力車夫，默默的為大眾服務(wù)，他的這種品格是至高無(wú)上的，非常值得我們學(xué)習(xí)，我們要向獨(dú)腿車夫?qū)W習(xí)他的品質(zhì):要坦誠(chéng)做人、自強(qiáng)不息、為大眾服務(wù)等。
像獨(dú)腿車夫這樣的人還有很多，例如美國(guó)著名作家海倫?凱勒就是其中的一位。海倫?凱勒于1880年6月27日出生在美國(guó)阿拉巴馬州的塔斯比亞城。她出生之時(shí)原為健康的嬰兒，但在19個(gè)月大的時(shí)候患了急性腦充血病，從此失去了聽覺和視覺并失去了語(yǔ)言能力。但是，她仍然努力的運(yùn)用自己的手語(yǔ)和家人交流。海倫?凱勒6歲時(shí)，她的父母請(qǐng)了柏金斯盲人學(xué)校的安妮?莎莉文老師為海倫?凱勒的啟蒙導(dǎo)師。安妮?莎莉文老師十分有愛心，每天都耐心的教導(dǎo)海倫手語(yǔ)，讓她能與別人溝通，再教導(dǎo)她一些生字的意思，她陸續(xù)學(xué)懂了鮮花、水、太陽(yáng)等所在的意義。在父母與安妮?莎莉文老師的悉心教導(dǎo)下，在1898年，海倫?凱勒以優(yōu)異的成績(jī)進(jìn)入了劍橋女子學(xué)校。并在1900年秋季再申請(qǐng)進(jìn)入哈佛大學(xué)就讀，這對(duì)于一個(gè)失明和失聰并不能說(shuō)話的人而言，可說(shuō)是難以置信。最后于她以優(yōu)異成績(jī)?nèi)〉梦膶W(xué)學(xué)士學(xué)位，并成為第一位畢業(yè)于高等學(xué)校的聾盲啞人。
《獨(dú)腿人生》這篇文章給我?guī)?lái)的啟示是：上帝雖然給你關(guān)上了一扇門，但他還給你開啟了一扇窗，不必自卑，只要你找到了那扇窗戶，你就會(huì)體會(huì)到幸福的味道。
《人生》讀后感3
他們沒有手，卻狠抽命運(yùn)耳光。他們沒有腿，卻攀著人類巔峰。他們看不見，卻能怒視著黑暗。奧運(yùn)會(huì)選出了人類巔峰的軀體但殘奧會(huì)決出了人類巔峰的靈魂！
8月26日，東京殘奧會(huì)舉重項(xiàng)目首個(gè)比賽日，第一次參加殘奧會(huì)的中國(guó)選手郭玲玲奪得女子41公斤級(jí)冠軍，為中國(guó)代表團(tuán)斬獲第六枚金牌。對(duì)于剛在日本過完生日的郭玲玲來(lái)說(shuō)，這也是給自己送上的最好的生日禮物。
作為該項(xiàng)目的'世界紀(jì)錄保持者，第一舉，郭玲玲輕松舉起105公斤，打破此前104公斤的殘奧會(huì)紀(jì)錄；第二舉嘗試108公斤后失敗后，她迅速調(diào)整狀態(tài)，在第三舉中成功舉起108公斤，創(chuàng)造了新的世界紀(jì)錄。
之后，郭玲玲又申請(qǐng)進(jìn)行第四舉，并成功挑戰(zhàn)109公斤，再次刷新世界紀(jì)錄。雖然根據(jù)比賽規(guī)則，第四舉不計(jì)入本次比賽成績(jī)，但郭玲玲的實(shí)力得到了見證，引發(fā)現(xiàn)場(chǎng)一陣歡呼。
郭玲玲一歲時(shí)因小兒麻痹落下殘疾，自此走路只能靠挪，后因體型適合練習(xí)舉重而被發(fā)掘。當(dāng)時(shí)的郭玲玲本將踏入“結(jié)婚生子”的安穩(wěn)人生但抱著對(duì)命運(yùn)的不甘，郭玲玲踏上了職業(yè)運(yùn)動(dòng)員的道路。
身體的不便讓郭玲玲需要付出更多的努力。2011年全國(guó)殘運(yùn)會(huì)奪得銅牌后，她曾回歸家庭，但對(duì)舉重的熱愛讓她選擇產(chǎn)后復(fù)出，繼續(xù)追逐夢(mèng)想。
為了達(dá)到參賽的體重標(biāo)準(zhǔn)，作為一個(gè)還在哺乳期的媽媽，郭玲玲以強(qiáng)大的毅力在兩三個(gè)月時(shí)間里減了16。5公斤，其艱難程度非常人所想。有媒體如是評(píng)價(jià)郭玲玲：“命運(yùn)束縛了雙腿，她用雙手舉起未來(lái)。"
《人生》讀后感4
《教育與人生》中用了比較小的一篇幅說(shuō)道“教育工作者的全部工作就是為人師表”！這看似一句連“外人”都知道的道理可我卻思考了很久——因?yàn)樗皩?shí)在，樸實(shí)”！但是我不知道自己離這一句話的要求還有多遠(yuǎn)？
通常說(shuō)教育工作分“言教”和“身教”，以“身教”為貴。個(gè)人認(rèn)為，老師其實(shí)是“語(yǔ)言器官”比較發(fā)達(dá)的高級(jí)動(dòng)物，“言教”可謂是時(shí)刻都在進(jìn)行的，經(jīng)常嘴巴一張就會(huì)停不下來(lái)，反正我是這樣的人，所以講的話多了，難免重復(fù)的`也多，但是又并不是每句話都是重點(diǎn)，學(xué)生很多時(shí)候就搞不清楚我的要求了。拿最近的課本劇排練來(lái)說(shuō)，學(xué)生甲飾演后羿，其中有一段情景是后羿登上昆侖山頂拉弓射下九個(gè)太陽(yáng)，排練時(shí)我是用我的嘴巴把情景描繪了不知道多少遍，我讓學(xué)生自己先理解后羿這一人物，依照人物特點(diǎn)想像他登山的步伐該怎樣？拉弓時(shí)的表情又該怎樣等等�？墒侨螒{我描述學(xué)生的表演還是不盡人意，結(jié)果我實(shí)在不滿意，一著急自己上去演了，學(xué)生也緊接著模仿了起來(lái)，效果好極了，其實(shí)當(dāng)時(shí)我是“愣”了，進(jìn)步太快了，后來(lái)我反思后，明白了其中收效快的原因了，那就是“身教”！
《教育與人生》一書我還需要時(shí)間仔細(xì)揣摩，葉老的超凡智慧和偉大的教育思想不是我短短一個(gè)月看完他的一本書就可以學(xué)習(xí)好的，我還需要不斷的充電，提高自己的專業(yè)技術(shù)水平和各方面，也讓我將來(lái)的“教育人生”盛開出一朵美麗燦爛的小花！
《人生》讀后感5
《季羨林談人生》由數(shù)十篇千字隨筆組成。以前看到談?wù)撊松奈恼�，大都是“主義”一統(tǒng)，“口號(hào)”滿篇，而季老先生用十分樸實(shí)的話語(yǔ)談?wù)摿巳松@不開的酸甜苦辣、進(jìn)退榮辱，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，但從一個(gè)“看慣了人生百態(tài)，明了了世間春秋”的世紀(jì)老人筆下繪出，漸覺啟迪之意非同尋常。
人生的真諦是什么？這是哲學(xué)永恒的話題。季先生強(qiáng)調(diào)，對(duì)人生問題的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲學(xué)家們的專利，“吾輩凡人”也要捫心自問：你為什么活著？人無(wú)法選取生與死，但人不能總處在被動(dòng)和糊涂之中，我們應(yīng)有所作為。他對(duì)人生好處與價(jià)值的一句評(píng)價(jià)：“如果人生真有好處與價(jià)值的話，其好處與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的.職責(zé)感”。“有所作為”“承擔(dān)職責(zé)”這類詞如果從一個(gè)普通人口里蹦出，實(shí)有平庸教化之嫌，但聯(lián)系季老的學(xué)識(shí)與人品，又不由得暗自認(rèn)同。季老的文字初讀平淡如水，索然寡味，并無(wú)多少新奇高深的教誨。掩卷深思，頓悟：大智大慧者，自然反璞歸真；世間之真理，又何需華麗的辭藻來(lái)修飾呢？
先生思考人生的見解是獨(dú)到的。但他并不特立獨(dú)行，只是從不人云亦云。在人生的旅途上，上天給了每個(gè)人不一樣的天時(shí)、地利、人和，如果個(gè)人的經(jīng)歷是一個(gè)個(gè)句點(diǎn)，把點(diǎn)連成線便成了走過的人生。人生的契合就應(yīng)在線上而不在點(diǎn)上，或許一樣平淡無(wú)味的連成直線，或許一樣跌宕起伏的連成曲線。先生走過的人生道路無(wú)疑是曲折的，這無(wú)數(shù)條曲線迂回蜿蜒，爬滿了老人往昔光澤紅潤(rùn)的臉。飽經(jīng)滄桑的他告訴我們：“不完滿才是人生�！�
整本書讀完，發(fā)現(xiàn)人生總是有潮起潮落，但是在任何時(shí)刻都不能放下。發(fā)現(xiàn)作者最終的成績(jī)，離不開他年輕時(shí)候的努力。在清華期間偶然的旁聽課，影響了他的一生，在德國(guó)期間因?yàn)槎?zhàn)自我無(wú)法回國(guó)，但是正是這段時(shí)光奠定了其學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。這個(gè)和喬布斯有類似性，誰(shuí)明白喬布斯在大學(xué)時(shí)候旁聽了書法課而迷上了書法，之后蘋果的字體影響了世界。人生有很多的偶然性，但是也有其必然性。無(wú)論如何，努力是務(wù)必的。
《人生》讀后感6
關(guān)于人生的話題在我心中一向放在十分重要的位置，但一向無(wú)法有清楚的答案。古人說(shuō)：十五而向?qū)W，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己連而立之年還未經(jīng)歷，又何談不惑(自我封閉一下)。
一向讀季羨林的《談人生》，季羨林談自己對(duì)生命好處、做人處事、名譽(yù)、朋友、壓力、困難、感情、成功等等人生中各種境遇的看法，那么我的一生怎樣樣完成?我想要的是什么樣的生活?我的愛人?我的'父母，兄弟姐妹?我的價(jià)值?
路遙的《人生》則透過小說(shuō)的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個(gè)人對(duì)自己人生的選取，而這些選取有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢(mèng)想，在時(shí)間推移中，人物在不同境遇下透過行為表達(dá)自己的人生。
《人生》具體背景我沒有查證，就應(yīng)在改革開放萌芽期，小說(shuō)主人公高加林以農(nóng)村知識(shí)青年身份出現(xiàn)，有激情、勤奮、才華、理想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)一次一次打擊下任堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識(shí)、敢于追求、熱愛生命、忠于現(xiàn)實(shí)，她給人以正面形象，或許表達(dá)著作者心中對(duì)一些事物完美寄托。黃亞平和克南雖都在城里長(zhǎng)大，但成長(zhǎng)環(huán)境的不同也使他們構(gòu)成了不同的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的克強(qiáng)雖也敢于追求，但男性的理性、努力也時(shí)時(shí)左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。
這本小說(shuō)是朋友推薦的，總期望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對(duì)德順說(shuō)“德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個(gè)遍，以后就什么苦活也不怕了�！辈疟徽鸷�。人最怕應(yīng)對(duì)的是脆弱自己，最強(qiáng)大的是內(nèi)心的堅(jiān)韌。
社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，人生的岔口也有很多，選取也就很多。在應(yīng)對(duì)成績(jī)，成功時(shí)要持續(xù)冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實(shí)的自己。在失意的時(shí)候，在給自己期望，想想完美未來(lái)，重新看待自己，相信一切都會(huì)變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，只有在積累后才能抓住機(jī)會(huì)，如果高加林沒有才華，也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅(jiān)韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅(jiān)定不移的走出自己的路。
高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢(mèng)想不熄滅，此段經(jīng)歷會(huì)成為他最為寶貴的財(cái)富。人要有夢(mèng)想，要有激情，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。
《人生》讀后感7
這天很殘酷，明天更殘酷，后天很完美這句話一說(shuō)出來(lái)，估計(jì)大家都很熟悉。阿里巴巴總裁馬云，電子商務(wù)時(shí)代的風(fēng)云人物。最近在看訪談《財(cái)富人生中—馬云》中馬云有提過《人生》這本書（路遙對(duì)我的影響最大。18歲時(shí)，我是蹬天輪的零工，是《人生》改變了我的人生�。�
6月25日，買到書的當(dāng)天，我便認(rèn)真地閱讀起來(lái)。6月28日，把書看完了。（還沒這么認(rèn)真看過一本書，白天，晚上，公車上，路邊）
故事中幾個(gè)人物浮此刻我們的眼前：主人翁：
高加林（教師，高中畢業(yè)，當(dāng)時(shí)年代也算是文化人）
巧珍（沒上過學(xué)，心里深愛著高加林，做的所有一切都是為了他，劉立本二女兒）高明樓，劉立本（村里的能人，小干部，有點(diǎn)狡猾）
黃亞萍（干部子女，有點(diǎn)任性）德順老漢（村里面的光棍，人生閱歷豐富，懂很多人生道理）高加林的人生軌跡，從縣里到農(nóng)村，農(nóng)村到縣里，最后結(jié)局是被貶回村中。高加林的'人生是奮斗的一生，心里有很多的人生抱負(fù)，從一個(gè)人民教師，到被高明樓利用權(quán)勢(shì)趕下臺(tái)，讓他兒子三星當(dāng)。明樓不得不從農(nóng)民做起，在此期間，巧珍深愛著他，為他付出了很多。高明樓收獲感情以后，心里踏實(shí)下來(lái)，從農(nóng)民做起，努力地干活，最后被安排到縣里面做通訊干事，當(dāng)起了記者，透過自己的努力成為縣里面的風(fēng)云人物。當(dāng)時(shí)的同學(xué)亞萍也在縣里面，在學(xué)校里面就以前喜歡過高明樓，一向很仰慕他的才華，為了他，不顧當(dāng)時(shí)社會(huì)的藐視與指責(zé)跟相處兩年的男友分手，高明樓為了事業(yè)，毅然把巧珍給拋棄了。不顧道德觀念的影響。受到社會(huì)上，村里面的指責(zé)。最后，被人舉報(bào)走后門當(dāng)了通訊干事，被重新貶回農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民。
高加林的人生是充滿的矛盾的一生。不得不承認(rèn)他為了理想，從一個(gè)農(nóng)民踏踏實(shí)實(shí)地做起。最后靠自己的努力取得事業(yè)的成功，一心想離開農(nóng)村，不滿足現(xiàn)狀，去施展自己的才華，并為之奮斗，的確讓人敬佩。但是他為了人生，事業(yè)擯棄當(dāng)時(shí)的社會(huì)觀念，社會(huì)現(xiàn)實(shí)，最后落的這樣的下場(chǎng)，也讓很多人噓唏。
現(xiàn)代社會(huì)中有很多高加林，社會(huì)的現(xiàn)實(shí)往往跟我們個(gè)人理想有矛盾，當(dāng)社會(huì)無(wú)法滿足我們的需求的，我們卻能改變對(duì)待這個(gè)社會(huì)的態(tài)度。不能偏離最基本的。先做人，后做事，無(wú)論任何時(shí)候最的。
《人生》讀后感8
英國(guó)前首相有句經(jīng)典的話："我這一生都在關(guān)我身后的門，當(dāng)你關(guān)門時(shí)，也將過去一切留在身后面，不管是美好的成就，還是讓人懊惱的失誤，然后，你重新開始。"是啊，從昨天風(fēng)雨里走過來(lái)，身上難免沾染一些塵土和晦氣，心中多少留下一些酸楚的記憶，這是不能完全抹掉的。我們需要總結(jié)昨天的失誤，但我們不能對(duì)過去的失誤和不愉快耿耿于懷。傷感也罷，悔恨也罷，都不能改變過去，不能使你更聰明更完美。而果總是背著沉重的懷舊包袱，為過去的流年感傷不已，那只會(huì)白白耗費(fèi)眼前的大好時(shí)光，就等于放棄了現(xiàn)在；失掉現(xiàn)在，哪有未來(lái)！正如俗話說(shuō)的好："為誤了頭一班火車而懊悔不已的人肯定還會(huì)錯(cuò)過下一班車"，想成為一個(gè)快樂成功的人最重要一點(diǎn)就是記得隨手關(guān)上身后的門，學(xué)會(huì)將過去的錯(cuò)誤、失誤通通忘記，一直往前走。
人這一生是很矛盾的，很無(wú)奈地跟著人家往前走，這叫隨大流。要是你逆著走，很可能被人譏諷為"另類"。所以我想，咱們或許是蕓蕓眾生，隨大流，別人怎么走就怎么走，不走就不行。一個(gè)人實(shí)在太渺小了，不說(shuō)對(duì)大自然而言他是渺小的，而是說(shuō)能力極其有限的。在這個(gè)世界上，你想做什么事，單靠自身力量是不成的，必須跟別人一道友好合作，才能完成。這一點(diǎn)不僅平凡人如此，就連世界上偉大的人物也同樣需要眾人的強(qiáng)力支持，才能成就事業(yè)，而且其一生也就干成一兩件大事，更多的人則是一件大事也干不成。即使你的能力再?gòu)?qiáng)，要想做成某事，同樣需要眾人的支持和幫助才能成功。所以那種能力強(qiáng)不需要與人為伍的人，實(shí)在是驕傲自大型，終究一事無(wú)成。往往成就一定事業(yè)的人，無(wú)不是謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷、待人誠(chéng)懇、友好合作。
人作為一個(gè)個(gè)體生命來(lái)講，每個(gè)人都是悲劇，不管他當(dāng)年多顯赫，多么了不起，多么不可一世。他在其位置上的時(shí)候，人們把他當(dāng)成偉人，了不起，有自覺地附庸者，也有自覺地與其拉開距離者。一旦他離開那個(gè)位置，就與蕓蕓眾生的你我是一樣的，都很可悲、凄涼！對(duì)這樣的問題，不同的人自有各自的看法且會(huì)采用各自的方法應(yīng)對(duì)；正是看到了這一點(diǎn)有的人當(dāng)他通過"努力"獲取某種位置時(shí)，就極力展現(xiàn)自己并獲取自己想得到的東西。這類人在眼下很有市場(chǎng)，不少人競(jìng)相效仿。與之相反的人，因其看到人生發(fā)展全過程，尤其是結(jié)果，于是在自己的現(xiàn)在位置上竭盡自己的全部能力，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)，努力做些為他人有益的事。一旦離開其位他就顯得坦坦蕩蕩，自覺沒有虛度這段時(shí)光，沒有因?yàn)樽约翰槐M力而延誤事業(yè)的發(fā)展或事業(yè)受損；自覺對(duì)得起組織、對(duì)得起自己、對(duì)得起任何人，而前一種人雖然在他在位獲利頗豐，卻心靈難有安寧，時(shí)時(shí)懷有對(duì)組織對(duì)某人深深的歉疚感，尤其是到了垂暮之年，急想懺悔，否則難以消融那種歉疚感甚或負(fù)罪感。
在甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)里，人人都是平等的。但當(dāng)太陽(yáng)升起，生存的斗爭(zhēng)重新開始時(shí)，人與人之間又是多么不平等，要知道，人們一般都認(rèn)為在肉體與幻想允許的范圍內(nèi)，能獲得最大限度的真誠(chéng)與信任，然而現(xiàn)實(shí)中人與人之間，最可痛心的是莫過于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得真誠(chéng)和信任的地方，卻遭到了損害，不過也不要灰心世界上有這樣一些幸福的人，他把自己的痛苦化作他人的幸福；他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子長(zhǎng)出鮮花為孤苦伶仃的苦命人醫(yī)治創(chuàng)傷。
如今很多人對(duì)"做人"的技巧非常熱衷。不過在世俗的濁浪中，有一類人卻不以面具示人，不消日夜琢磨如何討好別人喜歡，更不會(huì)去騙人去害人，總是以真誠(chéng)待人，寬容他人，扶助他人。我以為這類人仍然是大多數(shù)，那種"小人"畢竟是少數(shù)。因?yàn)轵_人者的騙術(shù)是有限的，不會(huì)持久；害人的人終究要受到懲罰的，真誠(chéng)雖是人人呼喚的、期待的，然而真誠(chéng)的呈現(xiàn)與獲取要經(jīng)歷一個(gè)過程。在這個(gè)過程中，人們往往沒有注意到，有些人喜歡真誠(chéng)，只是為了讓他好看穿你。一旦你真誠(chéng)到說(shuō)話行事一無(wú)顧忌，損害到他的"自尊"，利益時(shí)，他馬上變臉。
人們常常發(fā)現(xiàn)：依照道德規(guī)范的行為準(zhǔn)則做人處事，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難極了，除非自己不斷修養(yǎng)。然而生活要靠真才能支撐下去，一個(gè)人有心向善，那么在生活中就不會(huì)世故、圓滑，就不會(huì)以面具示人，那他的.生活始終擁有更多的春天與陽(yáng)光。如果人世間沒有"虛偽"二字，那我們的日子自然愜意；如果沒有"虛偽"，我們就會(huì)象小鳥一樣，盡情享受自由的快樂。
人的內(nèi)心就是最大的戰(zhàn)場(chǎng)，我們時(shí)時(shí)刻刻都在與自己賽跑，贏了自己的缺陷與不足，也就贏得真正的幸�？鞓贰Ｄ蔷拖竽惬@得某個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的金牌，是自己人生的無(wú)價(jià)之寶。這個(gè)世界是多么的可愛，因?yàn)檫�有寬容和欣賞。別人的好其實(shí)就是自己的好，別人的完美無(wú)缺就是自己心靈的完美無(wú)缺。換句話說(shuō)，如果你能將愛作為一種心境，那么，你就有福了，而且所有的刻薄和淡漠都將漸行漸遠(yuǎn)，留給你的永遠(yuǎn)是一顆濕潤(rùn)的靈魂。
作者'宜景'的這篇文章抄完了，我覺得并不"閑話"，他給人心靈的共鳴和震撼。文章首先要求忘掉自己的過去，把握自己的現(xiàn)在；接著闡明"跟隨大流"的無(wú)奈和必須；再談如何守住人性的底線，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值；如何摘下面具，真誠(chéng)做人；如何將愛作為一種心境，以寬容和欣賞之心待人。我都記下了，這篇人生修養(yǎng)的范文。
人生不只有"寬容"，還要有奮斗。不然就成"阿彌陀佛"了。只有在奮斗中修養(yǎng)，才能修成正果。這是我的發(fā)揮罷。
《人生》讀后感9
《人生》是路遙的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景，描寫了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程，構(gòu)成了其故事構(gòu)架。這本書不僅是當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下的生活中的艱難選擇，更折射出來(lái)普通人在現(xiàn)實(shí)生活中的奮力爭(zhēng)取和妥協(xié)讓步。
小說(shuō)的主人公高加林本是一個(gè)一心想成為有正式編制的民辦教師，卻被村支書暗箱操作丟了工作，只能回農(nóng)村繼續(xù)種地，但是從小只讀書沒下過地的他，因命運(yùn)的第一次捉弄就讓他回到了生他養(yǎng)他，但又讓他感到陌生的黃土地上。好在村里的親人、長(zhǎng)輩，還有熱情細(xì)膩的農(nóng)村姑娘劉巧珍處處關(guān)照，才使他逐漸適應(yīng)農(nóng)村生活。高加林自己仍然心有不甘，一直在尋找回城的機(jī)會(huì)。高加林這個(gè)人物形象，讓我們可以看到他無(wú)論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇，現(xiàn)實(shí)條件的殘酷，不是他想要什么就有什么的。
高加林是一個(gè)有才華、有理想、有追求的年輕人，但他的人生卻被家庭的貧困、社會(huì)的不公、自身的局限所限制，最終走向了一條不歸路。另外，小說(shuō)中的.其他人物形象也給我留下了深刻的印象。德順爺爺、巧珍、高明樓等人物都是鮮活的、有血有肉的，他們的形象反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性，讓我更加深入地了解了中國(guó)農(nóng)村的生活和文化。他的故事讓我深深感受到了人生的不易和命運(yùn)的無(wú)常，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，人生的道路充滿著坎坷和挫折，需要我們不斷努力、堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，同時(shí)也讓我更加熱愛生活，珍惜每一天。我相信這部小說(shuō)不僅是一部文學(xué)作品，更是一部具有深刻思想和啟示意義的人生經(jīng)典。
《人生》讀后感10
我推薦的這本《無(wú)命運(yùn)的人生》，它是匈牙利作家凱爾泰斯？伊姆雷的代表作。我選擇它的原因，不僅因?yàn)樗x予了作者諾貝爾獎(jiǎng)的榮耀，事實(shí)上，當(dāng)你和活在凱爾泰斯？伊姆雷記憶中的集中營(yíng)里的目光接觸，透過它直面那個(gè)荒謬的世界，這，無(wú)疑是種冒險(xiǎn)的嘗試。
什么是地獄？對(duì)于《無(wú)命運(yùn)的人生》的作者，不存在的東西是無(wú)法想象的。但對(duì)于一個(gè)被拋擲到所有的認(rèn)知一次性地向他涌來(lái)，失去了它們本應(yīng)依賴于漸次鋪展的時(shí)間順序的混沌中的人，便有了這樣一種同樣不可想象的東西來(lái)比喻地獄了。而這也指滅絕營(yíng)火車進(jìn)站后的二十分鐘，當(dāng)奧斯維辛最初的印象砸到每個(gè)被綁架的脖子上，驚呆的人們竟感覺不到恐懼，憤怒，絕望——剩下的只有可恥和模糊感。被強(qiáng)制分隔的人群，毫無(wú)察覺便穿上的囚服，重重鐵絲網(wǎng)環(huán)抱著的營(yíng)房，甚至那夜晚的漆黑吞噬不盡的半個(gè)天際的焚尸爐的焰火——一切消無(wú)聲息地潛入人們的意識(shí)。也許，他們甚至沒有真正理解其間的意味，但那二十分鐘漸漸凹陷成了一個(gè)黑洞，撕裂開的裂隙空洞深邃，直至接下來(lái)的幾年時(shí)間，它從未被填滿，卻劫掠、抹平了無(wú)數(shù)的人生。
如果說(shuō)，《無(wú)命運(yùn)的人生》的作者曾贊同或懷疑過當(dāng)時(shí)的說(shuō)法：只要有充裕的時(shí)間，無(wú)論怎樣的生存環(huán)境，即使是監(jiān)獄人們也能適應(yīng)。但這是集中營(yíng)，一個(gè)人永遠(yuǎn)也無(wú)法適應(yīng)的地方——你其實(shí)無(wú)事可做，除了那奇怪的等待。人們等待著，但也許未曾真正想弄清等著他們的是什么。也有人劃分了這種等待的怪誕含義，他們把它叫做希望。
而這正是作者在伙伴檸檬邦迪身上感受到的。他暗地里學(xué)習(xí)后者的各種生存技巧，模仿檸檬邦迪在勞作中擺動(dòng)鐵鍬的方式來(lái)省下每分力氣，模仿他領(lǐng)晚餐時(shí)盡量待在后頭——為了能分到鍋底的厚料，模仿他無(wú)論多餓都要將半份早點(diǎn)留到中午……然而，我們無(wú)法判斷，希望是否給集中營(yíng)的生活帶來(lái)了益處，正如《肖申克的救贖》里監(jiān)獄中的老者說(shuō)的一句臺(tái)詞：“希望在這兒是個(gè)危險(xiǎn)的東西�！�
但也有事情是確定無(wú)疑的，那便是正在產(chǎn)生的變化。起初，你毫不在意，于是當(dāng)它放大到無(wú)法被遮掩時(shí)，你吃驚的目光無(wú)法從上面移開，你可怕地想到了“人形”這個(gè)名詞，把全副身心專注于上面，似乎僅僅為弄明白它的含義，直至你厭惡地把這些“人”的特征塞到囚服中，再不能去瞥上一眼。這是作者看到——“確切地說(shuō)是意識(shí)到”——一個(gè)家庭中所有摯愛的成員一個(gè)接一個(gè)地消失后發(fā)現(xiàn)的。
他將他們的離去在腦海中制作成幻燈片，一遍遍回放著，同時(shí)也用同樣的方式審視自己的變化。沒有第二條選擇，事物永遠(yuǎn)是忽然地冒出，太突然了，然而你不愿去回溯其間的過程，人們只是承受，面向向他們拋過來(lái)的`無(wú)休止的強(qiáng)烈印象的噴泉——奧斯維辛的形式。
沒過太久，人們便開始逃避。這兒有“三種逃逸的方式”。一種出現(xiàn)在早點(diǎn)名的時(shí)候，體現(xiàn)在對(duì)不上的人數(shù)上�？傆腥斯虉�(zhí)地抓住一個(gè)念頭，盯住一個(gè)不會(huì)被發(fā)覺的角落，在意念中把自己偽裝起來(lái)，不斷重復(fù)強(qiáng)調(diào)它的安全性，最終，為了多睡一小時(shí)不惜任何代價(jià)。然而，“起床號(hào)只叫不醒那些永遠(yuǎn)不可能被叫醒的人”。他們已逃得足夠遠(yuǎn)。另一種是“真正的逃”。有看上去周密不缺半點(diǎn)考慮的計(jì)劃，有膽大的決心，但這沖往自由的翅膀只能融化在懲罰者的手里。最后一種，也正是作者采用的一種，同樣稱得上是固執(zhí)的火花在偷偷搖曳。他們可以從你身上奪走數(shù)不清的東西，唯獨(dú)有一種，最執(zhí)拗，最獨(dú)立，那便是獨(dú)屬于你的想象，或者說(shuō)，透過奧斯維辛鐵絲網(wǎng)上永遠(yuǎn)灰色的天空，轉(zhuǎn)向自由的那不可磨滅的目光。
作者最喜歡讓那個(gè)享有純粹自由的自己，回到匈牙利的家中。他總慣于挑選一個(gè)平常的，完完整整的一天——起早上學(xué)的一天，太平淡了，以至于當(dāng)初未覺察到這許許多多平常日子的可愛：“對(duì)于當(dāng)時(shí)所有蘊(yùn)藏在其中為我所錯(cuò)過的、我沒有做對(duì)的，甚至根本沒有發(fā)覺的東西，現(xiàn)在在集中營(yíng)里，我盡了最大的可能把它們完美地修復(fù)了過來(lái)�！彪y以想象，支撐起作者的苦難生活的，并不是某些為人敬仰的、偉大的觀念或斗爭(zhēng)，卻是一種細(xì)微地流淌的、俯拾即是的時(shí)光。原來(lái)，自由也是如此地真實(shí)過，在過去的每時(shí)每刻被不自覺地呼吸著。
但想象的力量也是有限的，當(dāng)你的身體每天都在給你新的驚訝，當(dāng)你逐漸深陷一種不尋常的平靜的羅網(wǎng)，這便是你開始以一無(wú)力的姿態(tài)，企圖掙扎著擺脫他們拉扯著的人生——你的人生。作者看到自己從一堆“人”的東西中間醒來(lái)，寒冷的雨撲打著臉，而遠(yuǎn)處匯來(lái)了一片熟悉的活動(dòng)聲，叮叮當(dāng)當(dāng)準(zhǔn)備開飯的聲響，敲響了胸中有某種非理智的東西，于是有了這聲令人驚嘆的詠唱：“我想在這個(gè)美麗的集中營(yíng)里多活一陣子。”是啊，只要生命還在，世界仍能讓你感到美麗，甚至你擁有的只有集中營(yíng)的生活，即使你的人生正在深刻地滑向未知，以一種不可重演，不可拯救的趨向崩碎在歷史特定的偶然性之中，而那是一種原本并不是為你準(zhǔn)備的、非正常的命運(yùn)。就像作者在書中頻繁地重復(fù)“自然”這個(gè)詞，它的意味讓你精準(zhǔn)地了解到，為了活著，僅僅為了走下去，沒有什么是不能接受的。
在《無(wú)命運(yùn)的人生》的結(jié)尾處，關(guān)于真正的解放，回歸家鄉(xiāng)的真實(shí)之旅，作者談得很少。在路上，在家鄉(xiāng)里，他碰上了對(duì)大屠殺持懷疑態(tài)度的陌生人，要求他起來(lái)為遇難者發(fā)音的記者，還有勸告他忘懷奧斯辛威的親人，對(duì)于他們，他認(rèn)識(shí)到他們無(wú)法了解他知道了些什么，而他對(duì)于過去的誠(chéng)實(shí)挫傷了他們。這是不能被要求忘懷的，因?yàn)槔锩姘粋�(gè)無(wú)辜者的自尊。即使他要繼續(xù)下去本該不是為他安排的人生，但一切都像他所敘述的：“不僅僅是這一切來(lái)了，我們也走了�！辈辉试S停留，他們的人生仍在流淌，即使是化為黑色的河流繼續(xù)歌唱。
請(qǐng)理解我的描述中有些地方用了“你”來(lái)代替作者，因?yàn)樽x了《無(wú)命運(yùn)的人生》，你將嘗過最高程度的誠(chéng)實(shí)和樸素，無(wú)法逃脫開這份脆弱經(jīng)歷中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，而以冷靜審視者的目光來(lái)看待它。即使奧斯維辛屬于消散的歷史，但它里面鑄就的每一樁荒謬都應(yīng)為我們銘記。正如作者努力讓我們認(rèn)識(shí)到的，這是一個(gè)有關(guān)文明的降落點(diǎn)，在痛苦的黑暗真實(shí)中，它讓你直入思考我們文明的未來(lái)方向，并為我們今天所取得的一切慶幸。以及書中發(fā)出的“美麗的集中營(yíng)”的感嘆，更讓你在震撼中體味到我們天性中對(duì)自由的堅(jiān)定追求，對(duì)生命的無(wú)盡熱愛。
《人生》讀后感11
相對(duì)楊照先生的很多大作，這是一部小書，但用情很真很深。
字里行間滿是對(duì)女兒的囑托和期盼，也是對(duì)父愛的`一種探討和辯解。
因?yàn)樽约乙灿行∏Ы穑乙苍趯W(xué)著成為一個(gè)父親，學(xué)著把自己的人生和希望慢慢交代給現(xiàn)在的還懵懂無(wú)知的小朋友。所以這本書里許多文章，我確實(shí)感同身受。
《人生》讀后感12
人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步。
起初，我懷著好奇略帶嘲笑的心去看《人生》這本書，畢竟以人生這個(gè)抽象詞作為題目，我倒想看看作者能把人生寫出個(gè)什么名堂。漸漸的，我被這本書吸引了，迷住了，沉溺于其中了。這是多么坎坷的人生��！故事跌宕起伏，引人入勝。誰(shuí)能想到高加林先由教師退為農(nóng)民，再由農(nóng)民升為通訊干事，后來(lái)走后門被舉報(bào)又回村里，至于他還能不能再教書是后話，可誰(shuí)又能想到命運(yùn)又給他開了個(gè)玩笑：加林先于巧珍相愛，后來(lái)拋棄她與亞萍相愛，最后老天懲罰他失去兩人。真是一波三折啊！我對(duì)這本書愛不釋手，狠下心來(lái)抽出一點(diǎn)時(shí)間一口氣將這本書涉獵了一遍。
“只聽見那低沉的、連續(xù)不斷的嗡嗡聲從遠(yuǎn)方的天空傳來(lái)，帶給人一種恐怖的信息——一場(chǎng)大雷雨就要到來(lái)了。”這暴風(fēng)雨可并非普通的暴風(fēng)雨，而是人生的“暴風(fēng)”！其實(shí)這已經(jīng)預(yù)示了高加林與眾人的生活將被攪亂，進(jìn)入一場(chǎng)不可預(yù)知的狂風(fēng)驟雨中。人生不就是如此嗎？你永遠(yuǎn)也不知道命運(yùn)的暴風(fēng)雨會(huì)何時(shí)出現(xiàn)在你眼前，有多大的破壞力。你只有多做準(zhǔn)備，只能硬著頭皮上前抗?fàn)�。必需斗�?zhēng)，不能逃避。一味的逃避只會(huì)使你疲于奔命，正所謂躲得了初一，躲不過十五。只有勇敢的面對(duì)敵人，才能戰(zhàn)勝的可能。戰(zhàn)勝自己，堅(jiān)定地說(shuō)：“我將要扼住命運(yùn)的咽喉，它將使我無(wú)法屈服！”要像海燕一樣叫喊：“讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧！”狹路相逢勇者勝。即使失敗了，也不要灰心。留得青山在，不怕沒柴燒。不就是跌了跌嗎？誰(shuí)的人生能夠不經(jīng)風(fēng)雨打磨，拍拍身上帶的土，繼續(xù)昂首闊步地走下去。德順爺爺說(shuō)過：“一個(gè)男子漢，不怕跌跤，就怕跌倒了不往起爬，那就變成個(gè)死狗了�！比松褪窃诼L(zhǎng)的黑夜中尋找光明，黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。也許你曾經(jīng)被無(wú)情的劃傷，讓你無(wú)比的痛苦，但終有一天，在痛苦愈合的同時(shí)，你也收獲了幸福。千萬(wàn)不要為了逃避艱苦而選擇岔道。你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。一步錯(cuò)，滿盤皆輸。
開始我還同情高加林，畢竟他的'生活來(lái)源被他人強(qiáng)占�？珊髞�(lái)他昧了良心，像扔土疙瘩一樣，拋棄了金子般的巧珍，靠后門在城里當(dāng)干部。這樣做不僅害了自己，又害了別人，把生活攪得一塌糊涂。可轉(zhuǎn)念一想真的是高加林錯(cuò)了嗎？也許是命運(yùn)的使然吧。這同樣折射出我們這可愛的江山中不正之風(fēng)尚存，清除這些社會(huì)毒瘤任重而道遠(yuǎn)。不過我堅(jiān)信祖國(guó)的明天一定會(huì)更美好！我曾經(jīng)害怕農(nóng)村，盡管我小時(shí)在農(nóng)村長(zhǎng)大，可城里的燈紅酒綠早使我將那單純而又豐富的田地大都忘卻——我怕吃苦！看了《人生》后才明白不能看貶農(nóng)村，沒有農(nóng)村哪來(lái)的自己。勞動(dòng)不下賤，勞動(dòng)最光榮！“在這親愛的黃土地上，生活依然能結(jié)出甜美的果實(shí)。”“親愛的父老鄉(xiāng)親們！他們?cè)谝粋�(gè)人走運(yùn)的時(shí)候，也許對(duì)你躲得很遠(yuǎn)；但你跌了跤的時(shí)候，眾人卻都伸出自己粗壯的手來(lái)幫扶你。他們那偉大的同情心，永遠(yuǎn)都會(huì)給予不幸的人！”我曾經(jīng)也遭到命運(yùn)的挫折，覺得學(xué)習(xí)苦，有努力而沒收獲，做人真辛苦，也想過死。我如今明白錯(cuò)了之后想死是多么荒唐的想法！你自己死了倒一了百了，解脫了，可其他人怎么辦呢？也和你一起死？所以我現(xiàn)在很怕死，很怕哪一天就看不到這世界，失去……幸福！德順爺爺，一個(gè)老光棍，普普通通的鄉(xiāng)下農(nóng)民，說(shuō)出了多么深?yuàn)W而簡(jiǎn)單的人生道理：“我愛過，也痛苦過；我用這兩只手勞動(dòng)過，種過五谷，栽過樹，修過路……這些難道也不是活得有意思嗎？——拿你們年輕人的詞說(shuō)叫幸福。幸福！你小子不知道，我把我樹上的果子摘了分給村里的娃娃們，我心里可有多……幸福！你小子還不知道，我栽下一棵樹，心里就想：我死了，后世人在那樹上摘著吃果子，他們就會(huì)說(shuō)，這是以前村里的光棍老漢順德栽下的……”一個(gè)熱血沸騰的詩(shī)人，一個(gè)哲學(xué)家，一個(gè)光棍老農(nóng)民！連他都覺得生活有意思、幸福，我有什么理由抱怨學(xué)習(xí)苦呢？以前的失敗都已經(jīng)過去，初三還有一年，我還有心，一顆溫暖的心，一顆會(huì)燃燒熊熊烈火的心，一顆赤子之心！只要人還在，生活一定會(huì)好起來(lái)的！我要感謝暴風(fēng)雨，因?yàn)橛旰筇烨�，我必將更能學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做一個(gè)真正的人！走錯(cuò)了路不怕，路遙遠(yuǎn)不怕，只要人還在，一切都能重新開始！
《人生》讀后感13
有時(shí)候不得不感慨這個(gè)世界的微妙，好多事情都在眾人認(rèn)為順理成章的慣性思維中跳出常理的軌道，就像我們的高考。
6月7日，斗志昂揚(yáng)地走入考場(chǎng)。
6月8日，拖著身心疲憊的軀殼向這三年徹底告別。
6月11日，估分后填報(bào)志愿，我知道自己的理想已破滅，索性胡亂報(bào)了幾所學(xué)校。
25日，分?jǐn)?shù)的揭曉也充分證實(shí)了我的感覺。一切猶如洪水猛獸來(lái)勢(shì)洶涌，再?zèng)]有中考時(shí)的春風(fēng)得意。一向善解人意的父母眼中流露出前所未有的失望眼神讓我內(nèi)疚心痛;每天十幾個(gè)親朋好友的電話鈴聲讓我如坐針氈、忐忑不安。我無(wú)法形容那些震撼有多么可怕，只知道一直游蕩在自己混亂而復(fù)雜的精神世界中無(wú)法自拔，直到有一天所有的痛苦讓我?guī)捉舷�，我像被壓縮到極限的彈簧高高彈起，所有的壓力與束縛在一瞬間全都變?yōu)樽屛掖髲卮笪虻膯⑹尽?/p>
高考之后，我真正相信學(xué)哥學(xué)姐們說(shuō)的那句經(jīng)典名言：“沒有經(jīng)歷過高考的人生不是完整的人生。”
有人說(shuō)上帝在關(guān)上一扇門的同時(shí)會(huì)打開一扇窗，相對(duì)于命運(yùn)帶給我與夢(mèng)想擦肩而過的霉運(yùn)，我更感激它帶給了我一扇窗，讓我看到了通向遠(yuǎn)方的陽(yáng)光和路途。
背上行囊的那一刻起，我真正選擇了重新開始。走上復(fù)讀的道路，當(dāng)再次回到這段被叫做高三的生活，我才真正明白它的寶貴。
從前認(rèn)為復(fù)讀生那句“沒有經(jīng)歷過補(bǔ)習(xí)的人生不夠精彩”，只是個(gè)冠冕堂皇的借口罷了，如今想起來(lái)深有同感，這又何嘗不是一種獨(dú)特的`人生感悟呢?
經(jīng)歷過高考的“麥城”，一切都會(huì)讓你學(xué)會(huì)用另外一種全新的觀念、全新的角度去看待問題。心靈旅程在這段曲折處延誤了行程的同時(shí)，也在冥冥中改變了前行的道路和收獲的多少。
我開始更加平和冷靜，更加簡(jiǎn)潔果斷地去思考和解決一切;我開始相信從前被埋沒和忽略的五彩斑斕的美好;我開始能夠?qū)⑺胁槐匾臒⿶谰苤T外;我開始能夠?qū)⑺袩崆榉瞰I(xiàn)給這背水一戰(zhàn);我開始感激不幸?guī)Ыo我的巨大的精神財(cái)富和動(dòng)力。
這一切讓我覺悟和清醒：我明白了自己身處何地，要往何方。一無(wú)所有時(shí)，我明白最想要的;極度絕望時(shí)，我看到美好的希望。
坐在補(bǔ)習(xí)班的教室里，看不到曾經(jīng)幼稚、任性的面龐，大家都是友好而真誠(chéng)的，跌倒后爬起，我們都學(xué)會(huì)了坦然面對(duì)。有和我一樣經(jīng)歷的同胞——如今重赴戰(zhàn)場(chǎng)的兄弟姐妹，看到他們，我忘記了孤單。大家都來(lái)自四面八方，卻為著同樣一段失敗的過往，珍惜著同樣寶貴的今天，向著明天同樣燦爛地微笑!
《人生》讀后感14
至于說(shuō)“幾度挫折和無(wú)奈”，“日子在哀嘆糊口中靜靜走了”，“生命變得黯淡無(wú)光”，“傷痕累累的心”讓“笑臉消失了”，甚至自己都怕“望鏡子里那張寒漠的臉”，所有這些，是不是言重了？——不外，我知道，在青春期，有的時(shí)候會(huì)有一種無(wú)名的煩憂、寂寞或孤傲，類是古典詩(shī)文中常寫的“閑愁”，五四文學(xué)中常寫的“淡淡的哀愁”，這在敏感的或稱“多愁善感”的孩子，也是可以理解的，不外一般不是難以排解的，去去一陣溫順的風(fēng)吹來(lái)，就會(huì)如浮云散往。膛艋久不散，郁郁寡歡，這是形成了心理障礙，該找心理醫(yī)生了。
這篇作文前段說(shuō)的那種歡笑“久違”了的灰色心情，小小的年紀(jì)，卻留戀起“無(wú)憂無(wú)慮”的童年；我望一是因?yàn)椤皯?yīng)試教育”作業(yè)的壓力，二是因?yàn)橥瑢W(xué)們間缺少感情的.交流。后段說(shuō)到同學(xué)們來(lái)幫辦鋪覽，真誠(chéng)的笑容，忙碌的身影，于是心存感謝打動(dòng)，其樂融融，是作者悟出應(yīng)該向去的未來(lái)，微笑著對(duì)待人生。這個(gè)命題挺大的。但從禮拜六下戰(zhàn)書大家一塊完成了任務(wù)的描寫，很天然地達(dá)到這個(gè)結(jié)局，不是生硬地引向某一個(gè)概念。
糊口應(yīng)該不乏這樣的頓悟，假如你是有心人
文章由一反一正的前后兩段組成，寫出一種心境的改變。在糊口中每個(gè)矛盾都有它的前段（產(chǎn)生、深化），也有它的后段（解決、轉(zhuǎn)化）；笑對(duì)人生，就是以積極樂觀的立場(chǎng)往對(duì)待矛盾，以贏得題目的解決，贏得陽(yáng)光暉映著月光撫慰著的好心情。
《人生》讀后感15
我想選擇讀這本書的人大多為書的名字所吸引吧，也或多或少對(duì)現(xiàn)狀有那么一些不太滿意吧，其實(shí)人生不如意之事十之八九，只是不同的人選擇不同的方式消化而已。說(shuō)到這里，我還蠻佩服我們這個(gè)讀書社群里的成員們，大家都是如此自律的去完成一個(gè)月讀一本書的任務(wù)，其實(shí)很感謝這個(gè)群的發(fā)起者和組織者，打卡只是自己對(duì)自己的一種交代而已，的確同頻的人是可以相互影響的，縱然大家各自在不同的領(lǐng)域，但是大家的目標(biāo)是一致的，希望身體力行，可以帶動(dòng)更多的人一同走進(jìn)閱讀的世界，就像霧滿攔江這本書，要向高配的人生進(jìn)階。我個(gè)人認(rèn)為過何種人生都有其合理性，只是如果可以在認(rèn)知的層次上有所提升，應(yīng)該是錦上添花的事情，低配和高配應(yīng)該也是相對(duì)而言的。
《我不過低配的人生》是霧滿攔江的勵(lì)志之作。本書是作者首部闡述人生智慧的作品，也是作者對(duì)這個(gè)時(shí)代所存在問題的思考和感悟，內(nèi)容涉及人性、思維、情商、教養(yǎng)等主題。
書名中低配的人生，就是作者說(shuō)的低品質(zhì)的人生。不是簡(jiǎn)單以物質(zhì)衡量的，而是看追求的境界。最高境界是“要體面，要尊榮，要在一定領(lǐng)域內(nèi)要影響力”，其次是追求受人尊敬，最后是無(wú)所事事，沒有目標(biāo)的人生。教育的目的，是培養(yǎng)孩子飽滿的人格，自由的精神。是幫助孩子實(shí)現(xiàn)從以自我為中心到社會(huì)化的.轉(zhuǎn)變，成為一個(gè)有責(zé)任感，有擔(dān)當(dāng)，有愛心，有韌性的健全型人格。
人與人之間的差距在于認(rèn)知，要擴(kuò)大個(gè)人的認(rèn)知，就要不斷地去閱讀與思考，將所思所想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，有效地利用個(gè)人所擁有的資源，不斷實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)。當(dāng)將所學(xué)知識(shí)，轉(zhuǎn)化成解決問題的能力時(shí)，才是真正對(duì)知識(shí)進(jìn)行熟練應(yīng)用，才是一種智慧。如果不能將所學(xué)用來(lái)解決問題，那些知識(shí)只是存在于書上，與個(gè)人是沒有關(guān)系的。想達(dá)到智慧的認(rèn)知，需要不斷地去學(xué)習(xí)，增強(qiáng)認(rèn)知能力。
生活中的我們是不是每天過的匆匆忙忙而又平淡無(wú)奇，今天走著昨天走過的路、坐過的地鐵按部就班的向前走，一成不變的生活就像一張無(wú)形的網(wǎng)，籠罩著我們，改變著我們的容顏，我們千篇一律的活著，我們被生活工具化被俘虜，也許我們只是習(xí)慣的接受生活本身的單調(diào)和乏味，我們情不自禁配合這個(gè)世界，來(lái)獲得軟弱的安全感，卻總有一個(gè)自己，一直住在心底，卻告別在日復(fù)一日里，一個(gè)人就這樣被生活的洪流徹底吞沒。
其實(shí)，阻礙我們前行的最大障礙，是內(nèi)心深處的恐懼。有人擔(dān)憂自己不被重視，有人擔(dān)憂沒有足夠的存在感，有人擔(dān)憂勝任不了現(xiàn)在的工作，有人擔(dān)憂自己形象太差，有人擔(dān)憂智力不夠用，有人擔(dān)憂家人，有人擔(dān)憂事業(yè)，有人擔(dān)憂別人對(duì)自己的看法，有人因?yàn)閾?dān)憂，不敢說(shuō)出自己的看法……除了擔(dān)憂之外，恐懼還會(huì)化身為抱怨，甚至是憤怒。慢慢地你會(huì)發(fā)現(xiàn)，越是對(duì)自己能力缺乏信心的人，越是不愿意承認(rèn)別人的能力。羅斯福說(shuō)過，人們恐懼的只是恐懼本身，它只是一種形式而已。
有了認(rèn)知，戰(zhàn)勝恐懼，我們就離高配的人生更進(jìn)一步了，再就是去除自我化是一種溫和的智慧。我們要用接納的心來(lái)看待不同于我們觀點(diǎn)的人和事。避免過度的情緒化、自我化與對(duì)抗化。
最后我想說(shuō)，有些東西，比知識(shí)本身更重要。比如我們?nèi)松牡咨�，關(guān)于人品，這也就是德才兼?zhèn)渌U述的道理吧。因?yàn)閷W(xué)習(xí)，所以優(yōu)秀；因?yàn)楦冻�，所以收獲；因?yàn)槎�，所以慈悲。愿我們都能活成自己想要的樣子，成為自己心目中的高配�?/p>
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