《人生》讀后感[薦]

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的《人生》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《人生》讀后感1

　　季羨林先生是我國(guó)當(dāng)代學(xué)界泰斗，對(duì)印度古代語(yǔ)言學(xué)、原始佛教語(yǔ)言、吐火羅語(yǔ)語(yǔ)義，梵文文學(xué)等研究做出過(guò)重要貢獻(xiàn)。他精通英語(yǔ)、德語(yǔ)、梵語(yǔ)、法語(yǔ)、吠陀語(yǔ)、巴利語(yǔ)、吐火羅語(yǔ)等多種外語(yǔ)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化、語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面卓有建樹。他的思想像一本厚厚的百科全書，讀之使人明智，而他的品格卻像一幕見底的清水，大德大智隱于無(wú)形。

　　在《季羨林談人生》一書，在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小內(nèi)容中，語(yǔ)言通俗易懂，但都包含著人生的哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。

　　比如，在《傻瓜》一文中，他寫道：天下有沒(méi)有傻瓜？有的，但卻不是被別人稱做“傻瓜”的人，而是認(rèn)為別人是傻瓜的人，這樣的人才是天下最大的傻瓜。這說(shuō)明了“要想人不知，除非己莫為”的道理。他認(rèn)為：不自作聰明，不把別人當(dāng)傻瓜，從而自己也就不是傻瓜。哪一個(gè)時(shí)代、哪一個(gè)社會(huì)，只要能做到這一步，全社會(huì)就都是聰明人，沒(méi)有傻瓜，全社會(huì)也就會(huì)安定團(tuán)結(jié)。

　　他在《論壓力》一文中寫道：什么是“壓力”？壓力是精神與身體對(duì)內(nèi)在與外在事件的生理與心理反應(yīng)。他認(rèn)為大至全社會(huì)，小至每一個(gè)人都會(huì)有壓力。他認(rèn)為壓力是好事。從大處來(lái)看，全球環(huán)境污染、生態(tài)平衡破壞、臭氧層出洞、新疾病叢生等等，人們感覺到了，這當(dāng)然就是壓力，然而壓出來(lái)卻是增強(qiáng)憂患意識(shí)，增強(qiáng)防范措施，這難道不是天大的好事嗎？對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，法律和其他一切合理的規(guī)章制度，都是壓力。如果沒(méi)有壓力，社會(huì)將會(huì)陷入混亂，人類將無(wú)法生存。壓力如何排除呢？壓力粗略可分為倆類：一被動(dòng)，一主動(dòng)。天災(zāi)人禍，意外事件，屬于被動(dòng)，這種壓力，無(wú)法預(yù)測(cè)，只能泰然處之，切不可杞人憂天。主動(dòng)的來(lái)源于自身，自己能有所作為。只要能做到遇事不嘀咕，就能排除自己造成的壓力。

　　他的老年十忌是：一忌說(shuō)話太多；二忌倚老賣老；三忌思想僵化；四忌不服老；五忌無(wú)所事事；六忌提當(dāng)年勇；七忌自我封閉；八忌嘆老嗟貧；九忌老想到死；十忌憤世嫉俗。我認(rèn)為，老年人如果能做到這十忌，晚年會(huì)過(guò)得快樂(lè)、充實(shí)，會(huì)為長(zhǎng)壽增加砝碼。

　　總之，季老的思想值得我們?nèi)ニ伎寂c借鑒。例如：

　　“能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，就是一個(gè)及格的人。”

　　“每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的'人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒(méi)有的。不完滿才是人生�！�

　　“走運(yùn)時(shí)，要想到倒霉，不要得意過(guò)了頭；倒霉時(shí)，要想到走運(yùn)，不要垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此也長(zhǎng)壽之道。”

　　“自己生存，也讓別的人或動(dòng)植物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡�！�

　　“一個(gè)人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱�！�

《人生》讀后感2

　　帶著滿滿期待的心情，我走進(jìn)了《品經(jīng)典悟人生》這本給人觸動(dòng)、給人感動(dòng)、讓人明白生活的樂(lè)趣的書。他給我最大的啟示就是——不管遇到了什么樣的挫折、什么樣的困難，都要用最樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)。

　　逃避，這個(gè)詞終究是什么意思，可能大多數(shù)人都不知道，可大多數(shù)人偏偏遇到困難、挫折往往會(huì)不約而同的選擇逃避。逃避，不一定躲得過(guò)，不如就用最樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)，就算失敗了又何妨？生命選擇了你，那么剩下的就由你來(lái)完成。該哭就哭，該笑就笑，何不瀟瀟灑灑的活著？

　　在這本書中還有許多可以令我，還有我們?cè)S多人可以自我反省的文章，或許我們做的并不完美，但并沒(méi)什么——亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚！

　　兄道友弟道恭兄弟睦孝在中財(cái)務(wù)輕怨何生言語(yǔ)忍忿自泯這篇古文寫的是做兄長(zhǎng)的要愛護(hù)弟弟，做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)，兄弟和睦，也是對(duì)父母的孝順，不愛財(cái)，就不會(huì)有怨恨；說(shuō)話時(shí)要相互忍讓。隔閡、怨恨自然也就消失了。

　　在生活中，每個(gè)人都會(huì)有一些小小的心事，因?yàn)椴⒉皇怯肋h(yuǎn)都會(huì)生活在小時(shí)候，那個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年，因?yàn)槲覀冊(cè)陂L(zhǎng)大，即將長(zhǎng)成一個(gè)青年。所以或許是學(xué)習(xí)上的，又或許是生活中的，只要我們用正確的態(tài)度去面對(duì)，就沒(méi)有什么坎兒是過(guò)不了的。

　　盛年不再來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。這是一篇詩(shī)，年輕力壯的時(shí)期一當(dāng)過(guò)去就不在擁有，就好像一天只有一個(gè)早晨一樣，人一定要趕在年輕時(shí)勤奮努力的做事，因?yàn)闅q月無(wú)情匆匆而過(guò)，不會(huì)等我們。

　　這使我想起了“努力”二字，也只想說(shuō)“努力”二字。也許有人會(huì)不屑的說(shuō)：“現(xiàn)在是和平年代了，沒(méi)必要為了什么去做大的貢獻(xiàn)而整日的去努力，那樣會(huì)活的很累的�！币苍S還會(huì)有人哀怨的說(shuō)：“人生苦短，一生能有幾個(gè)青春，何必要不按時(shí)自己的大好青春年華而變得那么單調(diào)呢？”是啊，何必要不按時(shí)自己的大好青春年華而變得那么單調(diào)呢？但是！有誰(shuí)希望自己老時(shí)，翻憶起年輕時(shí)的`影集只能看到那么單調(diào)，苦澀而毫無(wú)意義的青春呢？

　　周彥君的文章——《是她為我關(guān)了窗》看后使我很感動(dòng)，那些弱小的人會(huì)有一顆更謙卑、更溫和的心，那些弱小的人，會(huì)更關(guān)注生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更迅捷的捕捉到他人的需要。雖然他們總是被遺忘在某個(gè)角落，但他們那充滿感情的雙眼卻始終注視著世事。他們也許一直在等待，等待你的一句輕聲的問(wèn)候，或者一個(gè)鼓勵(lì)的擁抱，甚至僅僅是你的一個(gè)微笑。

　　富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。富裕高貴不能迷惑心靈，貧窮卑賤不能改變信念，權(quán)勢(shì)武力不能使意志屈服。這樣的人才稱的上大丈夫。做一個(gè)大丈夫，要嚴(yán)格要求自己，做任何事都要持之以恒。大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，卻罕有人想要改變自己。有志者，事竟成！

　　只有流過(guò)血的雙手，才能彈奏出人間的絕唱，只有經(jīng)歷地獄的磨練，才能擁有天堂的力量。

　　所以，朋友們，努力吧！趁我們還年輕。

《人生》讀后感3

　　布里特瑪麗發(fā)現(xiàn)丈夫出軌后，離開了她在衰敗的小鎮(zhèn)博格找了一份娛樂(lè)中心管理員的工作。但這卻是一個(gè)令她完全不快的地方，衰敗、骯臟、滿口臟話，甚至有老鼠，這和她以往整潔有序的生活完全不一樣。所以她需要清單，一份可以按著辦事的指導(dǎo)，來(lái)讓她的生活按照軌道行走。

　　然而，來(lái)到博格本來(lái)就是一件偏離軌道的事情。這也注定了，她的清單必定不可能持續(xù)下去。其實(shí)看書的封面就能獲得很多信息了，比如上面的菲克新、老鼠、足球。

　　1、關(guān)于菲克新

　　雖然布里特瑪麗喜歡用小蘇打，但是對(duì)她來(lái)說(shuō)，無(wú)可替代的還是菲克新。那是在過(guò)去幾十年里始終不變的東西，日復(fù)一日的擦干凈窗戶、打掃房間、往花盆里撒上小蘇打，每日等著肯特回家。把他的衣服洗干凈疊整齊，把叉子、勺子、刀擺在不同的分格里。這樣日復(fù)一日的人生，停滯在自己時(shí)間里的安定，對(duì)布里特瑪麗來(lái)說(shuō)，就是一切。

　　所以當(dāng)她發(fā)現(xiàn)外面的超市已經(jīng)不賣菲克新，一切的.事情都已經(jīng)發(fā)生改變了，她是驚惶而憤怒的�？咸卣f(shuō)：“經(jīng)濟(jì)危機(jī)已經(jīng)結(jié)束了�！钡�是布里特瑪麗出去親自一看，發(fā)現(xiàn)不但沒(méi)有結(jié)束，而且情況更加糟糕。但是她的本能是拒絕——拒絕相信和肯特不一樣的說(shuō)法，也是拒絕了外面的世界。

　　在伯格，這個(gè)衰敗跟不上外部節(jié)奏的地方，卻依然為布里特瑪麗提供了一瓶菲克新�？梢哉f(shuō)這里是布里特瑪麗軟著陸的地方，從一瓶已經(jīng)停產(chǎn)的清洗劑上，她找到了和過(guò)去生活的接續(xù)點(diǎn)。為她善意找到菲克新的小鎮(zhèn)人民，也用寬容的胸懷接納了她。

　　2、足球

　　足球在書中一個(gè)隱喻頗多的詞。布里特瑪麗來(lái)博格的第一天就被足球砸了頭。故事里的幾位主人公都是（曾經(jīng)是）足球隊(duì)員。足球是博格以往興盛的象征，也是整個(gè)小鎮(zhèn)的希望。球賽是把人們聚起來(lái)、推動(dòng)故事進(jìn)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。支持不同的球賽象征著不同的處事方式。布里特瑪麗也是當(dāng)上了足球隊(duì)的教練，固執(zhí)古板的人生也一點(diǎn)一點(diǎn)的發(fā)生改變。

　　誰(shuí)能想到一個(gè)古板的老太太竟然能變成一位足球教練，帶領(lǐng)一群小孩踢球，她成立球隊(duì)做的第一件事竟然是點(diǎn)名（這很清單）。雖然最后博格的球隊(duì)沒(méi)有沒(méi)有勝利，但是最后卻收獲了一個(gè)球場(chǎng)。原本打算離開的人，也因此留了下來(lái)。博格的未來(lái)，一定是會(huì)慢慢恢復(fù)生機(jī)的。

　　3、老鼠

　　老鼠在文里并不是一個(gè)可怕的東西，甚至有點(diǎn)可愛，會(huì)舔布里特瑪麗的腳。

　　她會(huì)對(duì)老鼠說(shuō)話，給老鼠士力架（雖然一開始是為了捕鼠）。給老鼠士力架也成為了瑪麗新的儀式。

　　在文末，兩只老鼠的腳印也暗示著瑪麗可能的新戀情。老鼠像是一個(gè)不會(huì)說(shuō)話的朋友，也是看著布里特瑪麗改變的見證者。對(duì)于愛清潔的她，最后能夠坦然面對(duì)老鼠，也是一種破繭成蝶的暗示吧。

　　我能夠理解布里特瑪麗對(duì)于organized、整潔有序的強(qiáng)迫，我心情不好就會(huì)把東西重新整理，渴望歸零重新開始，那是一種對(duì)安全感的渴望�？墒钦嬲�的安全感從來(lái)不是在整潔有序的家里，不是在知道什么東西在哪里的確定，是在于你覺得無(wú)論什么時(shí)候、什么狀況下，你都有勇氣重新開始。

《人生》讀后感4

　　一口氣讀完路遙的成名作《人生》，不僅讓我再次體會(huì)到閱讀的快感，更重要的是故事里的主人翁讓我明白真正的人生意義。

　　小說(shuō)故事大概發(fā)生在改革開放的前期，第一主角高加林失去民辦教師資格，無(wú)奈的加入田地勞作同時(shí)又幸運(yùn)的和善良美麗的巧珍墜入愛河。由于高加林的才華后來(lái)被安排到縣政府做通訊員，卻又選擇了高中同學(xué)亞萍的戀情而拋棄了尚在農(nóng)村的文化程度低的巧珍�？上В�由于亞萍的準(zhǔn)婆婆告發(fā)，高加林從對(duì)事業(yè)婚姻一片美好憧憬突然跌入谷底，加林失去了工作不得不面臨著再次回到農(nóng)村。而此時(shí)深愛他的巧珍已經(jīng)出嫁了，并且在加林回到村口的時(shí)候，并沒(méi)有收到村民的恥笑，而是一群被巧珍這樣無(wú)私的愛感動(dòng)下的村民送來(lái)的安慰和祝福。

　　雖然小說(shuō)中愛情故事情節(jié)在許多國(guó)產(chǎn)電視劇里也有雷同的再現(xiàn)，但是我還是對(duì)作者塑造的巧珍人物形象非常喜歡。這是多么立體多么值得天下男人所夢(mèng)想的女孩啊。盡管她沒(méi)有讀過(guò)書，但是她有無(wú)私的愛，有寬闊的胸懷，這在現(xiàn)實(shí)生活女性中也是非常少見的�？梢赃@樣說(shuō)，巧珍對(duì)加林的愛是經(jīng)得住考驗(yàn)的，是真愛，是大愛。

　　反觀，飽讀詩(shī)書的加林，雖然才華橫溢，心高氣傲，在面對(duì)失去民辦老師工作，家里窮困潦倒的時(shí)候，是巧珍的.幫助讓他走出陰影而很快進(jìn)入農(nóng)民辛勤耕作的角色。但是，在進(jìn)縣城工作后以為當(dāng)了通訊員就高人一等，尤其是和巧珍日常生活中覺得沒(méi)有共同語(yǔ)言了，嫌棄巧珍沒(méi)有文化而選擇了表面上和自己談得來(lái)的播音員亞萍。雖然他們倆是高中同學(xué)，雖然他們也有短暫的花前月下和招搖過(guò)市，但是不可否認(rèn)的是他和亞萍的愛肯定經(jīng)受不起生活的檢驗(yàn)。這一點(diǎn)從亞萍打電話讓加林去尋找水果刀這個(gè)情節(jié)就能看出亞萍和巧珍的天壤之別。

　　故事的最后，不得不要承認(rèn)，加林其實(shí)也是幸運(yùn)的。雖然沒(méi)有一個(gè)美好的結(jié)局，但是，在巧珍的關(guān)愛下，相信加林還是會(huì)融入鄉(xiāng)村生活的。這一切也要感謝巧珍--金子般的好姑娘。

　　小說(shuō)是高于生活的，但是在生活中肯定是能找到原型的。

　　其實(shí)我們每個(gè)人在年輕的時(shí)候，都或多或少的有點(diǎn)加林的影子在身上，都想走出家鄉(xiāng)到外面有一番闖蕩。但是，請(qǐng)大家謹(jǐn)記，無(wú)論我們?nèi)チ四睦�，家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是我們的家鄉(xiāng)，哪里才是我們棲息的地方。更何況那里有我們的親人和朋友，無(wú)論你在外多么的飛黃騰達(dá)或者是窮困潦倒，回到家鄉(xiāng)，你會(huì)覺得一切都是虛無(wú)。在曾經(jīng)熟悉的田地，莊稼，溪水，山林，街道和村房前，你會(huì)覺得生活的本質(zhì)在這里才能得到最清晰的體現(xiàn)。

　　可惜加林在人生得意的時(shí)候并沒(méi)有領(lǐng)悟到在他的家鄉(xiāng)有多么好的一位女子還在癡癡的等待她，卻拋棄了這段姻緣。讓他的兩位長(zhǎng)輩為之嘆息。

　　如果加林能早點(diǎn)明白這其中的道理，相信他也不回丟失那塊金子--巧珍。

　　也希望我們也能從中吸取教訓(xùn)，看清自己的位置，在淳樸的生活中享受生活的幸福。

《人生》讀后感5

　　上周四，去參加社區(qū)活動(dòng)，由于天氣下雨，社區(qū)阿姨給我們每人發(fā)了一本人民出版社出版的全國(guó)“中華魂”主題教育活動(dòng)用書——《理想點(diǎn)亮人生》，讓我們回家認(rèn)真閱讀，并寫一篇讀后感�；氐郊椅壹辈豢纱�的讀完了它。

　　《理想點(diǎn)亮人生》這本書分為五個(gè)單元，即：“人生目標(biāo)前進(jìn)動(dòng)力"；“心系人民振興中華”；“志向遠(yuǎn)大勇攀高峰”；“仰望星空、腳踏實(shí)地”；“克服困難不怕犧牲”；書中有很多勵(lì)志小故事，其中，里面“童第周的故事”給我留下了難忘而又深刻的印象。

　　童第周出生在浙江省勤縣一個(gè)偏僻的小山村里，很小的時(shí)候，父親就去世了，家境貧寒，他根本上起學(xué)，他看著背著書包的同學(xué)充滿了羨慕，他在羨慕中漸漸長(zhǎng)大，他的哥哥認(rèn)為不能耽誤了弟弟的前程，就把他送到浙江省立第四師范學(xué)校讀書。

　　童第周的哥哥希望他努力學(xué)習(xí)，幫自己養(yǎng)家糊口，但是，童第周心里已有另一個(gè)目標(biāo)了，那就是考進(jìn)省內(nèi)名望極高的寧波效實(shí)中學(xué)讀書。哥哥為弟弟這樣高遠(yuǎn)的志向感到高興，又同時(shí)為他擔(dān)心，因?yàn)闆](méi)有接受教育的童第周與其他同學(xué)相比，基礎(chǔ)太差了，望著哥哥那猶疑的眼神，他說(shuō)道：“我一定能考上效實(shí)中學(xué)！”從這以后，童第周認(rèn)真地進(jìn)行備考，刻苦學(xué)習(xí)，經(jīng)常學(xué)習(xí)到深夜。

　　憑著這種勤奮的精神，童第周終于考上了效實(shí)中學(xué)，只不過(guò)是倒數(shù)第一，他暗下決心：別人能做到的，經(jīng)過(guò)努力也能做到，我決不當(dāng)最后一個(gè)。抱定信念的童第周，學(xué)習(xí)起來(lái)很吃力，日常的學(xué)習(xí)時(shí)間不夠，他就與路燈相伴，天剛蒙蒙亮，他就在路燈下讀外語(yǔ),夜晚寢室燈關(guān)了，他就在路燈下面復(fù)習(xí)，一年后，童第周變成了正數(shù)第一，幾何考試拿了100分。并通過(guò)不懈努力最終實(shí)現(xiàn)了攀登生物學(xué)高峰的人生理想……

　　書中人物的一切的一切，都不得不讓我感到衷心的佩服，是勤奮學(xué)習(xí)，不怕困難使他邁向了成功！每當(dāng)我看到別人拿著一張張獎(jiǎng)狀，大家都在夸獎(jiǎng)他時(shí)，我很希望那個(gè)人是我，我很想嘗嘗成功的滋味。但成功不是不勞而獲，它是屬于每一個(gè)勤奮的人。我是個(gè)愛彈琴的女孩。記得去年去參加古箏大賽，參賽的曲子是《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》，里面有有一段“掃搖”的指法，很不好練，在練琴時(shí)，我總想把這一段隔過(guò)去，但是一想到如果練不好，就不能參加比賽，更別說(shuō)拿獎(jiǎng)了，想到這里，只好勤奮的練起來(lái)，一天、二天、彈得手臂都疼了，我真的很想放棄，但好像看到了成功就在離我不遠(yuǎn)的地方向我招手，努力、再努力，終于我聽到一支悅耳的'樂(lè)曲在屋里回蕩著，最終順利的參加了比賽，還得了獎(jiǎng)。我高興地歡呼著……

　　其實(shí)，在這個(gè)世界上，凡是成功者，又有誰(shuí)不是通過(guò)努力，克服一個(gè)個(gè)困難而取得成功的呢？發(fā)明大王愛迪生，為了發(fā)明電燈，他光尋找燈絲，就嘗試了一千多種材料，試驗(yàn)了數(shù)千次，最終取得成功。“鐳之母”居里夫人為了科學(xué)實(shí)驗(yàn)，三年之內(nèi)沒(méi)有看過(guò)一部電影，沒(méi)有走過(guò)一次親戚，把經(jīng)歷全部投入在科學(xué)事業(yè)上。還有，祖沖之、張衡、愛因斯坦、霍金……古今中外，又有哪個(gè)科學(xué)家不具備吃苦耐勞、勤奮好學(xué)的精神的呢？

　　成功來(lái)自于勤奮，智慧不是自然的恩惠，而是勤奮的結(jié)果。只有把握住勤奮的鑰匙，才能打開知識(shí)寶庫(kù)的大門。那就讓我們揚(yáng)起生活的風(fēng)帆，用勤奮去攀登智慧的巔峰，用知識(shí)這金鑰匙去打開成功的大門吧！

《人生》讀后感6

　　幾天，村團(tuán)支部給我布置了一個(gè)任務(wù)，叫我寫一點(diǎn)關(guān)于學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)方面的內(nèi)容，遂想起年前買有《國(guó)學(xué)經(jīng)典》一書，時(shí)常也隨手翻看，這不正好切合“國(guó)學(xué)”主題嗎?故草草寫就幾句讀后感吧。此書中有比較好的名言，多背多思，能讓這些名言永遠(yuǎn)做我們的生活導(dǎo)航。通過(guò)多讀、多背，也漸漸的了解了這些名言的意思。

　　就像“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”這一句吧，就可以以字面上的意思來(lái)解釋這句名言。人生自古誰(shuí)無(wú)死就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡，留取丹心就是留下一片赤誠(chéng)丹心，照汗青就是要為光照史冊(cè)留下最精彩的一頁(yè)。連起來(lái)就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡，要為光照史冊(cè)留下一片赤誠(chéng)丹心。這句話告訴我們，人沒(méi)有一個(gè)能長(zhǎng)命百歲長(zhǎng)生不老，所以活著要做一個(gè)能犧牲，有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛國(guó)。

　　還有一些能瑯瑯上口而又意味深長(zhǎng)的名言警句。比如“有志不在年高，無(wú)志空張百歲”、“志小則易足，易則無(wú)由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語(yǔ)、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩(shī)、讀詞的最高境界—讀名言。其實(shí)《國(guó)學(xué)經(jīng)典》里面每一頁(yè)名言上都有詳細(xì)的注解，再此我也希望大家多讀、多思。“國(guó)學(xué)”，顧名思義，中國(guó)之學(xué)，中華之學(xué)。有幸學(xué)過(guò)《國(guó)學(xué)經(jīng)典》之后令人博雅情趣，開闊視野。讀的是中華文化精品，領(lǐng)略的是人類文化精華，重溫的是文化精髓，堅(jiān)定的是中華復(fù)興的信念。雖然里面節(jié)選的.一些經(jīng)典名著各篇的經(jīng)典段落語(yǔ)句，但讀過(guò)之后有一種想讀原文原篇的欲望。

　　該書中《論語(yǔ)》的“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！薄睹献印返摹袄衔崂�，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼;天下可運(yùn)于掌�！薄盾髯印分械摹胺e土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心務(wù)焉�！钡鹊�，都是家喻戶曉，耳熟能詳?shù)慕?jīng)典語(yǔ)句。有的名著，在學(xué)生時(shí)代老師已講解過(guò)，由于當(dāng)時(shí)未認(rèn)真理解記憶，許多知識(shí)已忘記得差不多了，但學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)經(jīng)典》之后又讓我重溫了這些名著名篇，更讓我去較深入了解了與之相關(guān)的內(nèi)容。

　　通過(guò)查閱資料，我知道國(guó)學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。其中的代表是先秦諸子,先秦諸子的思想及學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個(gè)不同的方面論述如何治理國(guó)家。對(duì)歷朝歷代的統(tǒng)治者都有很深遠(yuǎn)的影響，慢慢形成了中國(guó)的傳統(tǒng)文化觀念。國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相、數(shù)術(shù)等等。國(guó)學(xué)以學(xué)科分，應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等，其中以儒家哲學(xué)為主流;以思想分，應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等，國(guó)學(xué)以《四庫(kù)全書》分，應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部，以國(guó)學(xué)大師章太炎《國(guó)學(xué)講演錄》所分，則分為小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子和文學(xué)。

《人生》讀后感7

　　不同的選擇，就此有了別樣的人生。

　　讀完《人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無(wú)意對(duì)他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說(shuō)當(dāng)時(shí)社會(huì)因素的紛雜，使他失去本我，沒(méi)了自我。失去本心，縱然空降再多再大的機(jī)遇，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)超我的境界。自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯(cuò)過(guò)了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏“悲劇”。

　　“現(xiàn)實(shí)不是伊甸樂(lè)園，不是想要什么就能得到什么”，現(xiàn)實(shí)條件的殘酷，左右了他的本心。在他的人生中，不論是事業(yè)還是愛情有充滿著悲劇�，F(xiàn)實(shí)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至可以有幻想，但是卻不能拋開現(xiàn)實(shí)，以求得到現(xiàn)實(shí)條件下還不能得到的東西。我們需要擺好自己的定位，尤其是對(duì)于一個(gè)剛踏入生活道路的年輕人來(lái)說(shuō)。一個(gè)人來(lái)自本我的欲望適度，會(huì)給我們以激勵(lì)。而過(guò)分泛濫，則會(huì)吞噬我們的內(nèi)心，失去本心，我們則是最大的輸家。

　　貫穿《人生》，我們可以看到高加林無(wú)論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇，伴隨最終撕心裂肺的失去。我自身感觸頗多，跟隨本心，我最大的感觸則為他愛情道路的不堅(jiān)守。

　　高加林與農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍的感情糾葛是這部書的主線之一。主人公高加林是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的才子，有才有貌，才貌雙全，且文武兼?zhèn)�。他有理想有追求，他辛勤樸�?shí)、勇敢自信，他熱愛生活，注重實(shí)干。對(duì)于高加林的才能我是欣賞的`，對(duì)于他事業(yè)上的變遷我是同情的，對(duì)于他的理想和追求我是支持且有共通的。而對(duì)于他的愛情道路的選擇，我卻是太多話要說(shuō)，但又仿佛說(shuō)不出什么。

　　初戀是美好美麗的，巧珍美麗善良，是一個(gè)地道的農(nóng)村姑娘，沒(méi)有文化，卻真真切切愛上了高加林這個(gè)“文化人”。她以她充滿激情且實(shí)際的方式愛著高加林，純真無(wú)暇。被大馬河川最美的姑娘深愛著，高加林感覺到了這份幸福。伴隨事業(yè)上的“騰達(dá)”，他離開那片黃土地，來(lái)到城市，重逢了黃亞萍。與巧珍相比，她作為現(xiàn)代女性，熱情開放，開朗活潑與高加林有著共同的知識(shí)背景，共同的交談話題。

　　高加林婉言拒絕舊愛巧珍，接受黃亞萍的感情。巧珍含淚答應(yīng)，堅(jiān)強(qiáng)著，豁達(dá)著，繼續(xù)著對(duì)高加林不變的關(guān)心關(guān)懷。我不去想高加林于兩人間面臨怎樣的艱難抉擇，怎樣的內(nèi)心掙扎，我只想說(shuō)他的這次抉擇預(yù)示著上帝絕不會(huì)再繼續(xù)偏愛他，最后愛情道路的一無(wú)所有就已經(jīng)盡不在意料之外。他拋棄了曾經(jīng)的誓言、約定，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)一切的美好，丟了責(zé)任，丟了彼時(shí)的本心。

　　起初，我與同上帝一般、眾多讀者一樣偏愛著高加林，這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書之后要說(shuō)，才子固然討人喜歡，討我喜歡，而道德品性是不是更為重要，更為致命呢?而名利地位權(quán)利金錢面前，是不是能把握住愛他的人，把握住自己的本心呢?這些問(wèn)題顯得又格外重要。

　　請(qǐng)守護(hù)我們的內(nèi)心，守護(hù)本真，做真自我，才不會(huì)懼怕“步步驚心”，不懼怕做出過(guò)的選擇、在做的選擇、將做的選擇。

《人生》讀后感8

　　看完哲學(xué)與人生這本書，我對(duì)人生的看法有很大的提高，感覺人生的幸福指數(shù)是由哲學(xué)的價(jià)值所產(chǎn)生的。人生要是沒(méi)有哲學(xué)，那這一生差不多就是虛度，沒(méi)有任何價(jià)值。哲學(xué)是人生的精華。人生其實(shí)就意味著哲學(xué)。一個(gè)人，不論他是聲名顯赫還是平凡如一粒不起眼的灰塵，當(dāng)生命到達(dá)終點(diǎn)時(shí)，總能或多或少的有些對(duì)人生的感悟，而這，大概就可以被叫做哲學(xué)吧。

　　或許，討論哲學(xué)，討論人生意義這題目起得太大，大到我稚嫩而單薄的雙肩擔(dān)不起來(lái)的地步，但是，我還是想試一試，不論結(jié)果如何。泰戈?duì)栐��?jīng)說(shuō)過(guò)天空中沒(méi)有翅膀的痕跡，而我已經(jīng)飛過(guò)。是啊，我們所謂的人生，其實(shí)就是一段軌跡，一個(gè)過(guò)程，既如此，又何必在乎結(jié)果呢？而我們所要的其實(shí)也就是一個(gè)過(guò)程。流星劃過(guò)天際，或許未到地面就已銷聲匿跡，但那剎那間的美麗就能夠震撼一顆心，就能震撼整個(gè)宇宙。

　　時(shí)常想到宇宙的起源問(wèn)題�；艚鹫f(shuō)，宇宙其實(shí)與大爆炸，而且將終結(jié)與黑洞，那時(shí)整個(gè)宇宙的毀滅還是重生呢？空間是不是物質(zhì)，如果不是物質(zhì)，又能叫什么？如果宇宙真地歸結(jié)為一點(diǎn)，那么一點(diǎn)外是否存在空間呢？這些問(wèn)題，正是體現(xiàn)出人生離不開哲學(xué)，只有哲學(xué)，才讓我們想著如此多的問(wèn)題，解決了這些問(wèn)題之后，我們發(fā)現(xiàn)，生活變得越來(lái)越美好，正是哲學(xué)給了我們的生活這么多美好。

　　時(shí)�？紤]人為什么要思考，為什么不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活，為什么要有競(jìng)爭(zhēng)，或許，這是天性，快樂(lè)就是要建立在痛苦之上才能顯出快樂(lè)吧。只有思考，只有競(jìng)爭(zhēng)，才能讓我們的生活水平提上去，才能讓我們慢慢進(jìn)入生活真實(shí)的節(jié)奏，才能讓我們更加美好的生活。

　　人生就是有快樂(lè)和痛苦。這其中快樂(lè)和痛苦也是相對(duì)的，沒(méi)有欲望，又何來(lái)痛，何來(lái)樂(lè)。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)是一種境界，讓自己的生命填充了痛苦與快樂(lè)之后，死去。盡管如此，我仍對(duì)他充滿敬佩之情，雖然沒(méi)有了境界，但是卻有了過(guò)程，這過(guò)程雖然充滿了辛酸，充滿了心力交瘁，但畢竟或過(guò)，在世上留下了自己的軌跡，在青史上銘刻下自己的名字，有什么比將自己的生命填滿更有意義呢？

　　可以說(shuō)每個(gè)人都有理想，理想也可以解釋為一種人生態(tài)度吧�？墒�，當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突時(shí)，作為承載理想的個(gè)體，又將何去何從？是否我們可以攬起千年的纖繩，沖破重重阻礙，無(wú)悔追求自己的理想，就如夸父追日一樣？是否我們可以穿越時(shí)空的隧道，始終不渝的追尋著我們心中的伊甸園，我們的`樂(lè)園！

　　當(dāng)現(xiàn)實(shí)的壓力向我們逼近時(shí)，我們是否依然可以找一塊海灘上青色的礁石，悠然的彈奏我們褪了色的吉他，用心去詮釋人生？

　　托爾斯泰死后未立墓碑，但這卻使墓地成為最偉大的墓地；拿破侖躺在水晶棺中，他的人生耀眼的足可以和水晶的光彩相媲美；他們正是因?yàn)樯�活中有了哲學(xué)，才能被后人所銘記，被后人所仰望。他們這樣的人生才是真正完美的人生。

　　我也已經(jīng)生活了22年，回想起它，有的時(shí)候確實(shí)有一點(diǎn)哲學(xué)的意思，但大多數(shù)時(shí)候還是為了生活而生活。我希望我今后的人生中多閃現(xiàn)出哲學(xué)，讓哲學(xué)讓我的人生更加完美，更加幸福。

《人生》讀后感9

　　葉圣陶老先生是一代教育名家，他的教育思想，在他《教育與人生》這本書中得到了很好的體現(xiàn)，對(duì)我們教師的教育工作有極大的指導(dǎo)作用�！督逃�與人生》這本書精選了四十八篇葉老的教育論著，具有較強(qiáng)的代表性，值得一讀。

　　有幸捧讀這本教育專著，真可謂受益匪淺，下面就教師怎樣來(lái)教學(xué)生的問(wèn)題談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

　　針對(duì)教師怎樣來(lái)教學(xué)生的問(wèn)題，葉老先生提到最關(guān)鍵的就是要做到以身作則，為人師表，以身作則，是我國(guó)教育者的優(yōu)良傳統(tǒng)�？鬃诱f(shuō)過(guò)其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。孟子提出教者必以正，重視以身作則的原則。西漢教育家董仲舒說(shuō)：善為人師，既美其道，又慎其行。意思是說(shuō)，要當(dāng)一名好老師，既要有淵博的知識(shí)，正確的教育方法，又要有高尚的品德，良好的行動(dòng)。以身作則，為人師表是教師道德的特征，是人民教師必備的德行。

　　葉老在他的論著中將教師的講法分為兩種：一種是開門見山，一種是先引起動(dòng)機(jī)再講，以后者為最有效，在學(xué)生接觸后想知道的時(shí)候才講，更會(huì)使學(xué)生豁然開朗，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，在此基礎(chǔ)上要注意引導(dǎo)學(xué)生知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。這就要求教師首先要求創(chuàng)新、善創(chuàng)新，以身作則，為人師表。這一點(diǎn)在教育學(xué)生環(huán)節(jié)中體現(xiàn)更為明顯，教給學(xué)生行為規(guī)范和道德的標(biāo)準(zhǔn)，不僅要用語(yǔ)言講明，更重要的是教師要以身作則，因?yàn)榻處煴旧淼男袨榫褪菢?biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，也是一種有效的不言之教。關(guān)于這一點(diǎn)葉老講：教育的道理多端，教育的方法各式各樣，而‘身教為先’總歸是最重要的一條。教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到以身作則的重要性，凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到，而且努力做好；凡是不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做。教師能否做到以身作則，直接關(guān)系到教育的成敗。學(xué)生是有思想的人，他們對(duì)教師不但聽其言，而且要觀其行，教師只有以身作則，才能贏得學(xué)生的信任、愛戴。反之，如果教師只是說(shuō)得好聽，而在行動(dòng)上卻是另外一種樣子，學(xué)生就會(huì)不聽教師的話，有的學(xué)生還可能口是心非，言行不一，成為說(shuō)話的巨人，行動(dòng)的矮子。當(dāng)然，我們教師在這一方面要注意和學(xué)生溝通，真正地了解學(xué)生，應(yīng)該和他們成為朋友，這樣才會(huì)更順利更有效的教書育人。

　　讀完《教育與人生》，我深深地感受到葉老對(duì)新一代教育工作者所寄予的深切厚望。在當(dāng)今社會(huì)，說(shuō)白了其實(shí)就是人才競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，是教育競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)。作為一名合格的`教師，不僅要有穩(wěn)固的專業(yè)思想和高尚的教師職業(yè)道德，要有某一學(xué)科專業(yè)的科學(xué)知識(shí)和教育理論素養(yǎng)，要有一定的人文科學(xué)與藝術(shù)修養(yǎng)，而且還必須具備教育教學(xué)的實(shí)際能力，掌握科學(xué)的、發(fā)展的融技術(shù)與感情為一體的教師職業(yè)技能。我們要不斷地充電，只有以為人師表的姿態(tài)展示人生的道路，以高尚的情操鼓舞學(xué)生，用廣博的知識(shí)，高超的教學(xué)技巧和現(xiàn)代化的教學(xué)手段，才能以科學(xué)的理論武裝學(xué)生，這樣才能使學(xué)生健康地成長(zhǎng)，使自己不愧對(duì)人類靈魂工程師的美譽(yù)。

《人生》讀后感10

　　不知道是人生給他開了個(gè)玩笑還是他給人生開了個(gè)玩笑。

　　讀完這本書已經(jīng)幾天了，一直沒(méi)有來(lái)寫讀后感，一方面因?yàn)橛錾蟼�(gè)周末，一方面因?yàn)槲乙膊恢�道怎么�?lái)寫。這本在桌上放了好幾天的書我凌晨2點(diǎn)終于合上書頁(yè)，我的孩子安靜的躺在床上，均勻的呼吸，像極了一個(gè)天使，而那個(gè)愛我的男人鼾聲四起，我該慶幸生活的給予�；氐綍�中，高加林如坐過(guò)山車一樣的生活經(jīng)歷，我覺得惋惜也感到痛心。首先他是有才華的，就算是“走后門”的工作也照例做的優(yōu)秀，其次他本可以一步一步過(guò)上想要的生活，只是因?yàn)閯e人的“走后門”無(wú)情的奪走了他該有的可以改變命運(yùn)的希望。改變命運(yùn)的方法有很多種，只是在那個(gè)特殊的年代，禁錮的思想，狹隘的生活模式，少了更多走出去的道路，改變顯的重要也對(duì)老百姓而言有很多無(wú)力感。

　　其實(shí)這本書讓我想了很多，關(guān)于愛情，關(guān)于誘惑還有對(duì)待生活的態(tài)度。關(guān)于“愛情”，充滿誘惑的愛情綁架了生活，而最終毀掉他的也是“愛情”。因?yàn)閻矍榍烧湓趥�痛中屈從了生活，因�(yàn)閬喥嫉膼矍樗�被舉報(bào)，因?yàn)樗�的愛情，讓打入現(xiàn)實(shí)的他生活更加晦澀。關(guān)于誘惑，像高加林這樣越是有些能力的人越不愿意屈從眼前的生活，誘惑來(lái)的時(shí)候越是亂了陣腳。亞萍從上學(xué)就愛慕高加林，畢業(yè)后只是因?yàn)樗�是農(nóng)民而選擇張克男，然而當(dāng)加林變身國(guó)家干部，這種寫滿誘惑的愛情就綻放光彩，最后她仍然因?yàn)樗�是農(nóng)民而接受分手。高加林和亞萍有一樣的興趣，一樣的文化程度，人格魅力算得上匹配，只是他們的家庭生活造成了不一樣的性格，我想就算加林隨著他去了南京，他們的婚姻生活也未必是幸福的，他們已經(jīng)因?yàn)椴煌�性格有了碰撞。做個(gè)不好的假設(shè)，倘若日后加林的天地里又出現(xiàn)一個(gè)如巧珍一樣順從他的性格，又有著和亞萍一樣的學(xué)識(shí)的女孩，加林會(huì)不會(huì)再次動(dòng)搖?盡管這樣的假設(shè)對(duì)他而言有點(diǎn)殘忍，因?yàn)樗�善良，�?nèi)心也充斥著對(duì)拋棄巧珍的不忍，只是在施展他能力的天地里我還是覺得他愿意去追求應(yīng)該屬于他的。關(guān)于對(duì)生活的態(tài)度，無(wú)非就是屈從和改變。對(duì)于高加林而言屈從就是放下那顆高傲的心，接收做個(gè)農(nóng)民，腳踏實(shí)地用自己雙手去創(chuàng)造生活，安穩(wěn)找個(gè)農(nóng)村媳婦過(guò)個(gè)好光景。因?yàn)橐运�的能力就算是農(nóng)村也總會(huì)有他的一片天地;說(shuō)到改變就是依附別人的能力脫離眼前的現(xiàn)實(shí)，徹底改變讓他束手束腳的農(nóng)村生活。沒(méi)錯(cuò)，人生給他開了一個(gè)很大的玩笑，熱愛而有前途的工作，愛他的女子，優(yōu)越的生活，把他捧的高高的，然后再重重的'摔下。日后回想起那段當(dāng)國(guó)家干部的生活大概也是發(fā)光的吧。

　　再來(lái)說(shuō)說(shuō)巧珍，這個(gè)善良的，愿意為愛情付出的女子。如果高加林一直在農(nóng)村生活，他們的結(jié)合一定是最幸福的，年輕人熱烈的相處這就是愛情本來(lái)的色彩，但是如果高加林做通訊員后和巧珍繼續(xù)在一起，我就有點(diǎn)心疼巧珍了，不一樣的生活環(huán)境讓他們少了更多相處的話題;如果再次回到農(nóng)村的高加林和沒(méi)有嫁給馬栓的巧珍在一起，我覺得他們也是幸福的，生活的動(dòng)蕩已經(jīng)讓這個(gè)男人學(xué)會(huì)的珍惜和抉擇。其實(shí)要說(shuō)愛情，巧珍、馬栓、張克男是書中最忠守愛情的人，他們默默的守著他們愛的人，盡管在愛情面前他們有些卑微。

《人生》讀后感11

　　曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)這么一句話——風(fēng)不會(huì)對(duì)漫無(wú)目的者有所青睞。意思是假如你有了堅(jiān)定的目的，整個(gè)自然將幫助你。

　　人生的目的很重要。這個(gè)目的，是誰(shuí)給我們預(yù)定的呢？沒(méi)有人，你的父母你的師長(zhǎng)你的朋友，都可能參與你的目的的制度，但他們不是決定的力量。最后的決定權(quán)在你自己的手里。如果你對(duì)自己說(shuō)，我才不要什么人生的目的這種奇怪的東西，那么，你也是有一個(gè)目的了，那就是“虛無(wú)”。

　　一個(gè)沒(méi)有方向感的人就像一個(gè)醉漢，走路東倒西歪，混亂地嘟囔著，不知道該往哪走，更不知道自己的歸宿在何方……

　　一個(gè)有目的的人，走路的姿勢(shì)是向前的。他們通常不會(huì)再跌倒之后，太長(zhǎng)地?fù)崦�傷痛，短暫的昏厥之后迅速地清醒，用身邊的樹枝或是草葉，捆扎好傷口，蹣跚著上路了。他們走得慢，但很堅(jiān)定，不會(huì)因?yàn)轱L(fēng)險(xiǎn)避開既定的方向，也不會(huì)為路邊一些小的花果而長(zhǎng)時(shí)間地流連忘返，從容不前……

　　人生有了目的就應(yīng)該就行規(guī)劃，對(duì)自己人生的追求和事業(yè)的發(fā)展做一個(gè)生涯規(guī)劃。生涯？一個(gè)叫人滄桑和迷茫的詞語(yǔ)。通常當(dāng)人們談到生涯的時(shí)候，總覺得有太多的不可把握性，埋藏在未知中。其實(shí)它并非想象中那般神秘莫測(cè)。曾經(jīng)有人參加過(guò)這樣一堂很別致的講座，講座的名字叫做“拍賣你的生涯”，老師發(fā)給他們每人一張紙，紙上寫著：1、豪宅，2、巨富，3、一張取之不盡用之不竭的信用卡，4、美貌賢惠的妻子或英俊博學(xué)的丈夫，5、一門精湛的技藝，6、一個(gè)小島，7、一座宏大的圖書館，8、和你的情人浪跡天涯，9、一個(gè)勤快忠誠(chéng)的仆人，10、三五個(gè)知心的朋友，11、一份價(jià)值50萬(wàn)美金并每年可獲得25％純收入的股票，12、名垂青史，13、一張免費(fèi)旅游世界的`機(jī)票，14、和家人共度周末，15、直言不諱的勇敢和百折不撓的真誠(chéng)……老師象征象征性地給每人發(fā)了1000塊錢，代表一生的時(shí)間和精力。當(dāng)拍賣結(jié)束的時(shí)候，還有3項(xiàng)生涯沒(méi)有成交，這三項(xiàng)是：1、名垂青史，2，和家人共度周末，3、直言不諱的勇敢和百折不撓的真誠(chéng)。

　　有人認(rèn)為和家人共度周末是件很平常的事，不必把它定做目標(biāo)。還有的人，是一些不愿歸巢的鳥，從心眼里不打算和家人共度周末。現(xiàn)今只有沒(méi)本事的人才和家人共度周末。有本事的人，是專要和外人度周末的。至于青史留名，現(xiàn)代人（當(dāng)然也包括我），對(duì)史的概念已如此脆弱。放佛站在一個(gè)修鞋攤子旁邊，只在乎立等可取，只在乎急功近利。當(dāng)我們連清潔的水源和綿延的綠色，都不愿給子孫留下的時(shí)候，擁擠的大腦中，如何還存得下一塊森嚴(yán)的石壁，以反射青史遙遠(yuǎn)的回聲。勇敢和真誠(chéng)固然是人類曾經(jīng)的自豪和驕傲的源泉，但如今怯懦和虛偽，更成為了安身立命的通行證。預(yù)定了終生的勇敢和真誠(chéng)，就把一把刀刃懸在顱頂，需要怎樣的堅(jiān)忍和穩(wěn)定？！我們表明的不屑，是因?yàn)楣亲永锏牟桓�。我們沒(méi)有勇氣承諾勇敢的勇氣，我們沒(méi)有面對(duì)真誠(chéng)的真誠(chéng)。

　　人生的重大決定，是由心規(guī)劃的，像一道預(yù)先計(jì)算好的框架，等待你的星座運(yùn)行。如期改變我們的命運(yùn)，請(qǐng)首先改變心的軌跡。

《人生》讀后感12

　　在這一個(gè)月空余的時(shí)間里~終于把這本書認(rèn)真的讀完了，一開始覺得不怎么好？讀完了才感受到這本書的美妙，《平凡的人生》的確很平凡。感覺與我國(guó)四大古典名著相比，它就遜色許多。它既沒(méi)有《西游記》那樣神奇瑰麗的想象世界，也缺乏《三國(guó)演義》那樣波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面；故事情節(jié)不如《水滸傳》頭緒紛繁，人物情感不像《紅樓夢(mèng)》纏綿悱惻··但是這本書立足于現(xiàn)實(shí)，通過(guò)復(fù)雜的矛盾以及糾葛，表現(xiàn)了農(nóng)村城鄉(xiāng)社會(huì)生活，也刻劃了各階層眾多普通人的形象。

　　書中描述了平凡人孫少平的奮斗及成長(zhǎng)歷程，孫家的奮斗歷程。從孫少平到孫少安；從田潤(rùn)葉到田潤(rùn)生、田曉霞；從蘭香到秀蓮、蘭花；從金波到金秀；以及郝紅梅、顧養(yǎng)民、少平的師傅、師娘和師兄等；還有孫玉厚、田福堂甚至胡永合、胡得福等；金強(qiáng)、孫衛(wèi)紅、劉根民、田海民…這的確是一個(gè)平凡的世界，一群平凡的人，但是他們有世間的真情，有對(duì)土地、對(duì)父老鄉(xiāng)親的深厚情意，有親情、友情、愛情，樸實(shí)然而真摯。孫家一家人之間相濡以沫的親情，潤(rùn)葉與福堂血濃于水的親情，曉霞與徐爺爺?shù)母糨呌H情…少安與潤(rùn)葉青梅竹馬的愛情，少平與曉霞相知相戀的愛情，金波與藏族女子凄美的愛情，潤(rùn)生與紅梅樸實(shí)的愛情…少平與金波、蘭香與金秀同伴加同學(xué)的友情，少平與師傅師徒加朋友的友情，少安與金俊武競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手加猩猩相惜的友情…書中使用最頻繁的一個(gè)詞語(yǔ)是：親愛的。親愛的大地，親愛的雙水村，親愛的父親，親愛的弟弟，親愛的朋友等，所有人世間的真情都在這里得以展現(xiàn)。

　　先看少安；他自己也哭了。是的，他將要和學(xué)校的大門永遠(yuǎn)地告別了。他多么不情愿��！他理解父親的痛苦——爸爸也不愿意斷送他的前程……就這樣，他參加了全縣升初中的統(tǒng)一考試。在全縣幾千名考生中，他名列第三被錄取了。他的學(xué)生生涯隨著這張錄取通知書的到來(lái)，也就完全終結(jié)了！

　　孫少安從13歲起，為了幫助爸爸撐起這個(gè)家，犧牲了他的學(xué)業(yè)，前程，愛情…他是一個(gè)多么有情有意的人��！親情是一條永遠(yuǎn)剪不斷的線。友情也是人生的一筆財(cái)富。少安后來(lái)勤勞致富了。我們知道他是靠為縣城中學(xué)工地趕騾子拉磚起家的，而這個(gè)活計(jì)的介紹者就是他的朋友、同學(xué)劉根民。如沒(méi)有友情的幫助，即使他那樣能干，缺少機(jī)遇，頂多也就像金俊武一樣，多打幾斤糧食而已。但是，受家庭環(huán)境的`制約，少安的媳婦，只能是甘于臉朝黃土背朝天的，吃苦耐勞的賀秀蓮。所以他，一個(gè)泥腿子農(nóng)民，和已經(jīng)吃了公家飯?jiān)诳h城當(dāng)了老師的潤(rùn)葉之間，那欲說(shuō)還羞的愛情只能成為永久的美好回憶。少安是幸運(yùn)的，他遇到了山西姑娘賀秀蓮，不圖錢，不圖權(quán)，就圖他這個(gè)人，以樸實(shí)真摯的愛情，鼓勵(lì)他幫扶他走出了困境。

　　再看少平：孫少平上這學(xué)實(shí)在是太艱難了。象他這樣十七、八歲的后生，正是能吃能喝的年齡�？墒撬�每頓飯只能啃兩個(gè)高粱面饃�！�現(xiàn)在這一點(diǎn)吃食只是不至于把人餓死罷了。家里能讓他這樣一個(gè)大后生不掙工分白吃飯，讓他到縣城來(lái)上高中，就實(shí)在不容易了。他現(xiàn)在除過(guò)深深地感激這些至親至愛的人們，怎么再能對(duì)他們有任何額外的要求呢？

《人生》讀后感13

　　《美好的人生》一書結(jié)合簡(jiǎn)單的社會(huì)現(xiàn)象，論述了鮮明的觀點(diǎn)。用簡(jiǎn)單明了的理論和生動(dòng)活潑的事例，詳細(xì)地分析了人們具有的一般性格，如何尋找快樂(lè)的人生，并且對(duì)其進(jìn)行大量的分類，總結(jié)觀察人類特點(diǎn)和方法，同時(shí)提供相應(yīng)的有效的策略。內(nèi)容涉及上下級(jí)之間、同事之間、朋友之間以及家庭之間等各種社會(huì)關(guān)系的處理，很實(shí)用，也很有意義。本書猶如一盞明燈，指引著人們?nèi)ジ淖儜B(tài)度從而改變?nèi)松�，讀完這本書使我受益匪淺。

　　學(xué)著改變自己，學(xué)會(huì)以快樂(lè)的態(tài)度去對(duì)待工作，對(duì)待生活，把這作為自我提升的第一項(xiàng)。書中說(shuō)：“不要忘記，快樂(lè)并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來(lái)自于你的思想�！睆拇宋抑饾u學(xué)會(huì)了，當(dāng)改變不了環(huán)境的時(shí)候，可以改變自已去適應(yīng)環(huán)境；當(dāng)改變不了事實(shí)的時(shí)候，可以改變態(tài)度去面對(duì)事實(shí)；改變不了過(guò)去卻可以把握現(xiàn)在；不能左右天氣卻可以改變心情；我對(duì)生活微笑，生活也會(huì)對(duì)我微笑。這是我讀《美好的人生》受益最突出的一點(diǎn)。

　　人的一生能有多少年華？如意之事不常有，不如意之事十之八九。在漫長(zhǎng)的人生旅途中，一個(gè)人總會(huì)遇上不順心、不如意以及現(xiàn)實(shí)中為難自己的事，這些事一旦成為現(xiàn)實(shí)我們不必沉湎于痛苦之中，總在感嘆自己倒霉，而應(yīng)該笑著面對(duì)現(xiàn)實(shí)，坦然接受一切，甚至利用它改造它�，F(xiàn)實(shí)就是我們?cè)鯓硬煊X它，越客觀、越準(zhǔn)確、越積極，現(xiàn)實(shí)給我們的心理挫折與打擊的可能性就越小，而我們也就能適應(yīng)觀察而積極主動(dòng)的生活。這種積極樂(lè)觀的生活態(tài)度一點(diǎn)一點(diǎn)的激勵(lì)著，鼓勵(lì)著我，催我上進(jìn)，促我成功。

　　人總要面對(duì)生活中的挫折、失敗，但不要把它當(dāng)作退縮的理由。人生最重要的不是用所擁有的來(lái)衡量，而是如何從你的損失中獲利，我想這才是人生�？�耐基先生說(shuō)過(guò)：“真正的快樂(lè)不見得都是愉悅的，它多是一種勝利�！闭f(shuō)的很對(duì)，有時(shí)候快樂(lè)發(fā)生在你身上是不幸所鑄就的，它本身不值得愉悅，但卻鍛煉了你，使你的內(nèi)心得到了充實(shí)，所以這也是一種勝利。結(jié)合生活再去回味書中的道理，更別有一番滋味。于是，當(dāng)挫折再次來(lái)臨，我就不再畏懼和彷徨，我一邊想辦法渡過(guò)難關(guān)，一邊想自己不會(huì)白白經(jīng)歷坎坷和不公，這些會(huì)讓自己變得成熟，自己會(huì)在其中成長(zhǎng)起來(lái)。于是，我真的`感覺自己可以擺脫一些生活的瑣屑，可以集中精力去面對(duì)生活中那些真正需要自己付出的事情。生活于是一點(diǎn)一點(diǎn)變得美好起來(lái)，心情也變得一點(diǎn)一點(diǎn)快樂(lè)起來(lái)。這是個(gè)良性循環(huán)，生活也就變得越來(lái)越簡(jiǎn)單快樂(lè)，自己的態(tài)度也越來(lái)越樂(lè)觀。一切開始向更好的方向發(fā)展。我很欣喜的感受到了自己在向前進(jìn)，向著更高的人生高度攀登。這一切的改變是那么真實(shí)，仿佛一只螞蟻在向上爬，雖然慢，但是真真切切的！

　　看完這本書，給了我一種撥云見日的感覺。它讓我堅(jiān)信，快樂(lè)和美好是一件很簡(jiǎn)單的事，只要你我選擇了正確的態(tài)度！生活中總有數(shù)不清的快樂(lè)和美好在等待著我們的挖掘。世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛！

《人生》讀后感14

　　昨晚看完了平凡的世界，今天看了人生，路遙先生的書都是悲劇，可能是悲劇更能引人深思吧，喜劇都是一笑而過(guò)，但是人生不總是喜怒參半，蔡康永老師說(shuō)過(guò)，開心和難過(guò)不是生活，平和才是生活最好的情緒。

　　說(shuō)回這本書，很短的一篇小說(shuō)，男主角高加林本來(lái)是農(nóng)村的教室，被別人走后門擠成農(nóng)民之后，每天郁郁不得志，總惦記著自己在當(dāng)時(shí)可以說(shuō)是光鮮亮麗的教室工作，對(duì)務(wù)農(nóng)趕集這種農(nóng)民生活嗤之以鼻，卻在期間收獲了巧珍這個(gè)單純善良，用情至深的純真感情。不久其叔父從軍歸來(lái)在地方當(dāng)官，叔父的手下人自以為是的幫高加林安排了縣上記者的體面工作，加上高加林本來(lái)外形不錯(cuò)，會(huì)打籃球，也有墨水，在縣上都成為了明星，和以前高中的舊相好亞萍重新相遇，亞萍不比巧珍，是城里孩子，見多識(shí)廣，談吐高端，于是高加林決定拋棄巧珍和已有男友的亞萍走到一起，巧珍在傷心欲絕之下嫁給了自己并不愛的一個(gè)老好人。后來(lái)高加林走后門被曝光失去了工作，和亞萍分手，回到了鄉(xiāng)里，巧珍還是為著他好，但是一切都已經(jīng)晚了，故事到這里就結(jié)束了。

　　我不知道作者想通過(guò)這個(gè)故事表達(dá)什么，不敢妄自猜測(cè)，也覺得對(duì)讀者來(lái)說(shuō)并不重要，要緊的是你從中讀到了什么，我覺得還是有一些點(diǎn)值得思考的

　　首先是站在高加林的角度，他在失去一切之后才發(fā)現(xiàn)自己真正愛的是巧珍，那如果他沒(méi)有被舉報(bào)走后門了，他會(huì)哪天醒悟嗎？我覺得應(yīng)該不會(huì)。當(dāng)他失去一切，他覺得自己又是個(gè)農(nóng)民了，巧珍的好才被無(wú)限放大，占據(jù)他所有的心，如果他和亞萍去了大城市，他級(jí)別越來(lái)越高，他就會(huì)覺得自己當(dāng)初和不識(shí)字的巧珍分手是正確的，哪怕巧珍多么愛她，可是他們沒(méi)有共同話題啊，巧珍不會(huì)和他聊國(guó)際沖突能源危機(jī)啊，這時(shí)候如果再出現(xiàn)一個(gè)人，比亞萍還見多識(shí)廣，談吐高端，講的都是火星移民，飛船動(dòng)力，他是不是又會(huì)變心？那愛情究竟是什么？難道換一個(gè)環(huán)境就要換一個(gè)能聊的來(lái)的伴侶，你進(jìn)步快了伴侶沒(méi)跟上就要換一個(gè)？那人一輩子如果不斷進(jìn)步，不斷遷徙，得換多少伴侶？人生有太多問(wèn)題沒(méi)有答案了，哪怕沒(méi)有答案生活也會(huì)繼續(xù)，你的答案也會(huì)被時(shí)間所翻譯。

　　巧珍，好姑娘，嫁給了不愛的老好人，也許結(jié)婚生子有一天終會(huì)被感動(dòng)，就像潤(rùn)葉一樣；和高加林在一起也許有一天人老珠黃就會(huì)被厭棄，加林在我眼中還是比較好高騖遠(yuǎn)的，你說(shuō)哪一種好？都不好！有更好的嗎？沒(méi)有，哪有那么多選擇啊人生！

　　其他的`我就不一一說(shuō)了，路遙先生寫的書很現(xiàn)實(shí)，也許我過(guò)幾年再看會(huì)有不一樣的體會(huì)，哪怕到時(shí)候的體會(huì)不一定是對(duì)的，人生真的沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)，有些東西，你今天覺得是對(duì)的，明年的今天可能又不對(duì)，難怪詩(shī)人要今朝有酒今朝醉，莫使金樽空對(duì)月了。

　　我們總是想尋找人生的標(biāo)準(zhǔn)答案，總是希望有人可以告訴我們標(biāo)準(zhǔn)答案，可是人生就是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的，如果有，只能時(shí)間來(lái)告訴你了。

《人生》讀后感15

　　看了好多天，才把這中篇小說(shuō)看完，看的過(guò)程很漫長(zhǎng)。

　　這中間自己也隨著主人公跌蕩起浮的人生經(jīng)歷而走入了他們的生活，我似乎就在他們身邊，看著他，她和他們的喜怒哀樂(lè)，我已經(jīng)進(jìn)入了角色，和他們密不可分了。看來(lái)當(dāng)初我真應(yīng)該報(bào)考電影學(xué)院啊，那里比較適合感情豐富的人，哈哈。

　　跑題兒了，在說(shuō)回來(lái)，當(dāng)初‘路遙’寫完［人生］后，大獲全勝，得來(lái)了很高的榮譽(yù)，但［人生］里的主人公——‘高加林’，卻備受爭(zhēng)議，因?yàn)樗�的背叛，因�(yàn)樗�的浮躁，因�(yàn)樗�那太理想化了的理想�?/p>

　　但我不那樣想，就拿他背叛‘巧珍’去和他的同學(xué)‘黃亞玲’談戀愛這件事來(lái)說(shuō)，我覺得以‘高加林’當(dāng)時(shí)的身份，當(dāng)時(shí)的思想，當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷來(lái)分析他的所作所為并不過(guò)分，都可以理解，而不能因?yàn)檫@個(gè)就去批判他，他的本質(zhì)是善良的正直的，而且他也確實(shí)愛著‘巧珍’，但在那時(shí)他必須選擇他的同學(xué)才有可能實(shí)現(xiàn)自己的理想。

　　從情感上我們雖然接受不了，但理智上我們應(yīng)該寬容地去理解他，理解他做為一個(gè)好不容易才從土地上解放出來(lái)的有著出色才華的年輕人的思想，理解他的浮躁，理解他的虛榮。

　　如果中間沒(méi)有那一段被告發(fā)后，停職發(fā)回農(nóng)村的經(jīng)歷，也許他真就實(shí)現(xiàn)了自己的理想，可命運(yùn)偏偏會(huì)捉弄人，應(yīng)驗(yàn)了那句老話——你爬得越高，就跌得越重。

　　全書的結(jié)尾也是有爭(zhēng)議的，有的人說(shuō)為什么要讓這么有才華的年輕人回到農(nóng)村那，但作者說(shuō)了，不是他要他回去的，而是主人公自己的命運(yùn)走到這一步的。

　　如果沒(méi)有這個(gè)‘回去’，那他這一輩子都不會(huì)知道‘土地’對(duì)他意味著什么，家鄉(xiāng)對(duì)他意味著什么，‘巧珍’對(duì)他意味著什么了。這‘回去’等于是一個(gè)教訓(xùn)。但回歸土地并不是他人生的結(jié)局，他還可以再出去的呀，但以后再出去，可和以前不一樣了，這也是一個(gè)成長(zhǎng)的.過(guò)程啊。

　　所以‘高加林’在結(jié)尾跪在地上，抓著黃土，大喊一聲；‘我的親人啊’也就可以讓人理解了。

　　那時(shí)，路遙寫完這篇小說(shuō)是1988年，離現(xiàn)在已經(jīng)20年了，那時(shí)的路遙就能那樣的現(xiàn)代，就已經(jīng)在嘗試寫一個(gè)開放式的結(jié)尾了，真是叫人佩服佩服啊，他能在文壇獨(dú)樹一幟，自有他的魅力啊。

　　全書最令人感動(dòng)的就是它的結(jié)尾，村里的父老鄉(xiāng)親都出來(lái)迎接又一次變?yōu)檗r(nóng)民的頹廢的萎靡不振的‘高加林’，使他深受感動(dòng)，村里人親切的話語(yǔ)溫暖著他的心。緊接著德順老漢的一番話又讓他頓時(shí)豁然開朗，眼里也有了光彩，也有了生活的希望和勇氣。

　　那德順老漢雖然大字不識(shí)，但他把自己70多年來(lái)參悟的人生道理用最簡(jiǎn)單的話語(yǔ)講給加林，講給我們。

　　哲學(xué)家不一定懂得生活，懂得生活的人才是真正的哲學(xué)家啊。

　　那善良的村里人用他們寬容的心胸接納了加林，用他們寬厚的胸懷擁抱了加林。啊，生活真 好。

　　寬容是一種美德，愿人人能擁有它。

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