人生讀后感通用15篇

　　當(dāng)看完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的人生讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

人生讀后感1

　　《人生》是作家路遙創(chuàng)作的小說，也是其成名作。

　　小說以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景，描寫了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。

　　人生是一段漫長的修行，因不斷追求夢(mèng)想而偉大，但是在追逐過程中不應(yīng)忘記初心。

　　小說中的高加林就是在追求夢(mèng)想中因挫折而迷失了方向，沒守住初心，便沒了根。德順老漢對(duì)拋棄了巧珍的高加林說：“歸根結(jié)底，你是咱土里長出來的一棵苗，你的根應(yīng)該扎在咱的土里�。∧悻F(xiàn)在是個(gè)豆芽菜！跟上一點(diǎn)土也沒有了，輕飄飄的，不知你上天呀還是入地呀！”——這是來自一個(gè)幾乎走完了整個(gè)人生的老漢的忠告，可惜“有文化、有理想”的高加林并不放在心上。

　　當(dāng)然，高加林的“豆芽”還體現(xiàn)在對(duì)待劉巧珍和黃亞萍的問題上。其實(shí)從巧珍和他表白的那一刻就會(huì)發(fā)現(xiàn)，高加林其實(shí)是對(duì)巧珍沒有愛慕之情的，只是因?yàn)槟欠N情竇初開的刺激，他才會(huì)沖動(dòng)地吻她。后來又因?yàn)橐环N報(bào)復(fù)的心理，也被巧珍的一些品行感動(dòng)，才和她在一起。高加林面對(duì)有知識(shí)、有理想的黃亞萍，開始厭惡了巧珍，分別時(shí)的山盟海誓是如此不堪一擊。而高加林對(duì)黃亞萍的感情只是源于年少時(shí)的仰慕和虛榮。在對(duì)待愛情問題上，他的行為從不扎根于內(nèi)心和良知。

　　但是高加林并不是一無是處，也有很多優(yōu)點(diǎn)，在復(fù)雜的環(huán)境中，他成為了一個(gè)復(fù)雜的人。面對(duì)挫折，高加林沒有順其自然，選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn)，“扼住命運(yùn)的咽喉”，但是迷失了自己的初心，一味地追求虛榮，讓這個(gè)看起來苦命的年輕人，挨了命運(yùn)一記又一記響亮的耳光，冒雨報(bào)道抗洪救災(zāi)一線情況，體現(xiàn)了個(gè)人英雄主義，可是他又給這個(gè)精神蒙上了一層虛榮與炫耀。在他的性格中，既有自尊、自信、自強(qiáng)、富有理想的一面，又有自卑、自負(fù)、自私的一面；既有樂觀、倔強(qiáng)、由于追求的一面，又有悲觀、懦弱、虛榮的一面；既有反抗的一面，又有妥協(xié)的一面。

　　黑格爾說：“人的特點(diǎn)就在于他不僅擔(dān)負(fù)多方面的矛盾，而且還忍受多方面的矛盾，在這種矛盾里仍然保持自己的本色，忠實(shí)于自己�！备呒恿志褪窃谶@種復(fù)雜的矛盾中而迷失了自己。

　　小說很有意思的地方在于沒有結(jié)尾，作者還特意在最后一章標(biāo)注了“不是結(jié)尾”，從古至今，多少人都沒有辦法用有限的文字去記錄自己的一生，留給了讀者無限的想象。

　　怎么樣的人生，才算是成功的人生？有的人追求感受，有的人追求意義。追求感受的人，或許他這一輩子都很平庸，但是他做一切事情都是為了快樂。追求意義的人，或許他這一輩子有很多光輝事跡，但是在這個(gè)過程中他一定也做出了不小的犧牲。我們很難去評(píng)判一個(gè)人的人生是成功或失敗，因?yàn)槊總�(gè)人評(píng)判的那桿秤都不同。其實(shí)，我們每個(gè)人對(duì)于《人生》的評(píng)價(jià)都表露著自己的人生觀。

　　有追求、有夢(mèng)想是對(duì)的，但是，無論遇到何種挫折，都不應(yīng)犧牲良知站起來，無論飛得多遠(yuǎn)都不應(yīng)忘記初心。

人生讀后感2

　　《美好的人生》一書結(jié)合簡單的社會(huì)現(xiàn)象，論述了鮮明的觀點(diǎn)。用簡單明了的理論和生動(dòng)活潑的事例，詳細(xì)地分析了人們具有的一般性格，如何尋找快樂的人生，并且對(duì)其進(jìn)行大量的分類，總結(jié)觀察人類特點(diǎn)和方法，同時(shí)提供相應(yīng)的有效的策略。內(nèi)容涉及上下級(jí)之間、同事之間、朋友之間以及家庭之間等各種社會(huì)關(guān)系的處理，很實(shí)用，也很有意義。本書猶如一盞明燈，指引著人們?nèi)ジ淖儜B(tài)度從而改變?nèi)松�，讀完這本書使我受益匪淺。

　　學(xué)著改變自己，學(xué)會(huì)以快樂的態(tài)度去對(duì)待工作，對(duì)待生活，把這作為自我提升的第一項(xiàng)。書中說：“不要忘記，快樂并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來自于你的思想�！睆拇宋抑饾u學(xué)會(huì)了，當(dāng)改變不了環(huán)境的時(shí)候，可以改變自已去適應(yīng)環(huán)境；當(dāng)改變不了事實(shí)的時(shí)候，可以改變態(tài)度去面對(duì)事實(shí)；改變不了過去卻可以把握現(xiàn)在；不能左右天氣卻可以改變心情；我對(duì)生活微笑，生活也會(huì)對(duì)我微笑。這是我讀《美好的人生》受益最突出的一點(diǎn)。

　　人的一生能有多少年華？如意之事不常有，不如意之事十之八九。在漫長的人生旅途中，一個(gè)人總會(huì)遇上不順心、不如意以及現(xiàn)實(shí)中為難自己的事，這些事一旦成為現(xiàn)實(shí)我們不必沉湎于痛苦之中，總在感嘆自己倒霉，而應(yīng)該笑著面對(duì)現(xiàn)實(shí)，坦然接受一切，甚至利用它改造它。現(xiàn)實(shí)就是我們?cè)鯓硬煊X它，越客觀、越準(zhǔn)確、越積極，現(xiàn)實(shí)給我們的心理挫折與打擊的可能性就越小，而我們也就能適應(yīng)觀察而積極主動(dòng)的生活。這種積極樂觀的生活態(tài)度一點(diǎn)一點(diǎn)的激勵(lì)著，鼓勵(lì)著我，催我上進(jìn)，促我成功。

　　人總要面對(duì)生活中的挫折、失敗，但不要把它當(dāng)作退縮的理由。人生最重要的不是用所擁有的來衡量，而是如何從你的損失中獲利，我想這才是人生�？�耐基先生說過：“真正的快樂不見得都是愉悅的，它多是一種勝利。”說的很對(duì)，有時(shí)候快樂發(fā)生在你身上是不幸所鑄就的，它本身不值得愉悅，但卻鍛煉了你，使你的內(nèi)心得到了充實(shí)，所以這也是一種勝利。結(jié)合生活再去回味書中的道理，更別有一番滋味。于是，當(dāng)挫折再次來臨，我就不再畏懼和彷徨，我一邊想辦法渡過難關(guān)，一邊想自己不會(huì)白白經(jīng)歷坎坷和不公，這些會(huì)讓自己變得成熟，自己會(huì)在其中成長起來。于是，我真的感覺自己可以擺脫一些生活的瑣屑，可以集中精力去面對(duì)生活中那些真正需要自己付出的事情。生活于是一點(diǎn)一點(diǎn)變得美好起來，心情也變得一點(diǎn)一點(diǎn)快樂起來。這是個(gè)良性循環(huán)，生活也就變得越來越簡單快樂，自己的態(tài)度也越來越樂觀。一切開始向更好的方向發(fā)展。我很欣喜的感受到了自己在向前進(jìn)，向著更高的人生高度攀登。這一切的改變是那么真實(shí)，仿佛一只螞蟻在向上爬，雖然慢，但是真真切切的！

　　看完這本書，給了我一種撥云見日的感覺。它讓我堅(jiān)信，快樂和美好是一件很簡單的事，只要你我選擇了正確的態(tài)度！生活中總有數(shù)不清的快樂和美好在等待著我們的挖掘。世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛！

人生讀后感3

　　習(xí)慣，是每一個(gè)人都有的�？纱蠹业男袨榱�(xí)慣都不同，有的人的習(xí)慣是一放學(xué)回家就去看電視呀，上網(wǎng)呀。有的人一放學(xué)回家就寫作業(yè)。甚至有些人竟然在早上有什么事情趕不及的時(shí)候，就連口也不漱，臉也不洗，久而久之，就算有時(shí)間，也不想去做了。

　　《讓好習(xí)慣主宰人生》里面寫著一個(gè)故事：一個(gè)窮人，他在路上撿到一本書，書里夾著一張羊皮紙，上面寫著點(diǎn)鐵成金石的秘訣，他知道了點(diǎn)鐵成金石在黑海邊，由于他習(xí)慣了撿起石頭就扔掉的習(xí)慣，命運(yùn)讓他找到了點(diǎn)鐵成金石，可他卻習(xí)慣性的扔進(jìn)了大海。在現(xiàn)實(shí)生活中何常不是這樣呢？一個(gè)老師，他的手下有一個(gè)好學(xué)生，每次檢查作業(yè)都看都不看一眼，因?yàn)樗�知道那個(gè)學(xué)生一定做好了的，并且做對(duì)了的�？捎幸惶�，好學(xué)生并沒有做作業(yè)，老師依舊和以前一樣，不看就通過了。那個(gè)學(xué)生想：反正我不做作業(yè)，老師也不會(huì)怪我，我的作業(yè)他看都不看。從此以后，這個(gè)學(xué)生天天欠作業(yè)。長大后一無所成，他開始怨恨老師，這個(gè)老師的不好的習(xí)慣，竟導(dǎo)致一個(gè)人的今后的輝煌如此的暗淡。所以你要注意你的行為，也就是你的習(xí)慣！

　　其后的一個(gè)故事里，講述了一群年輕人去北京的一家外貿(mào)企業(yè)面試，本來十拿九穩(wěn)，可是因?yàn)樗麄兊碾S便翻別人的東西，被淘汰了。這告訴我們，即使你是全世界最聰明的人，你沒有一個(gè)尊敬別人的好習(xí)慣，也沒有人喜歡和你在一起。就算你是時(shí)間上最傻的人，你十分尊敬人，大家也會(huì)慢慢的喜歡上你的。如果你學(xué)業(yè)有成，自以為了不起，對(duì)別人大吼大叫，大家只會(huì)覺得你很雄，誰也不愿意和你相處，一開始在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，然后就開始當(dāng)面指責(zé)你，再后來就討厭你，一直到不想和你說話，甚至不想看見你。所以說，好習(xí)慣的重要性也是很強(qiáng)的。

　　第三個(gè)故事：一個(gè)朋友的女兒在打電話時(shí)十分有禮貌，一開始就說：“您好，請(qǐng)問您找誰，這里是×××家。”故事中雖然沒有提起朋友的女兒打錯(cuò)電話的時(shí)候應(yīng)該怎樣說，我想，她應(yīng)該會(huì)說：“對(duì)不起，我本來是打×××的電話的，因?yàn)槲业氖韬�，帶給了您的不便，請(qǐng)?jiān)�諒�！痹谏�活中，有些孩子在半夜一不小心打錯(cuò)了電話，她的反應(yīng)馬上是掛了電話。在生活中，禮貌也是一種好習(xí)慣。

　　老子說過：“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)�！标愞�說過：“一屋不掃，何以掃天下�！笔前。∧氵B最簡單的事都不會(huì)做，怎么會(huì)做天下最難的事呢？你連最細(xì)小的事都做不到，怎能做到天下大事呢？連一座房子都掃不干凈，怎能掃得了天下！

　　有時(shí)，你覺得自己沒有什么好習(xí)慣，比如說，你覺得自己沒有××那么學(xué)習(xí)認(rèn)真，那么，你為什么不去自己培養(yǎng)自己呢？就算你的老師、家長沒有培養(yǎng)你的好習(xí)慣，你想要好習(xí)慣，那就培養(yǎng)吧！也可以讓家長協(xié)助你的。

　　來吧，朋友們，讓好習(xí)慣主宰人生吧！

　　初一:肖憶南

人生讀后感4

　　看了好多天，才把這中篇小說看完，看的過程很漫長。

　　這中間自己也隨著主人公跌蕩起浮的人生經(jīng)歷而走入了他們的生活，我似乎就在他們身邊，看著他，她和他們的喜怒哀樂，我已經(jīng)進(jìn)入了角色，和他們密不可分了�？磥懋�(dāng)初我真應(yīng)該報(bào)考電影學(xué)院啊，那里比較適合感情豐富的人，哈哈。

　　跑題兒了，在說回來，當(dāng)初‘路遙’寫完［人生］后，大獲全勝，得來了很高的榮譽(yù)，但［人生］里的主人公——‘高加林’，卻備受爭議，因?yàn)樗�的背叛，因�(yàn)樗�的浮躁，因�(yàn)樗�那太理想化了的理想�?/p>

　　但我不那樣想，就拿他背叛‘巧珍’去和他的同學(xué)‘黃亞玲’談戀愛這件事來說，我覺得以‘高加林’當(dāng)時(shí)的身份，當(dāng)時(shí)的思想，當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷來分析他的所作所為并不過分，都可以理解，而不能因?yàn)檫@個(gè)就去批判他，他的本質(zhì)是善良的正直的，而且他也確實(shí)愛著‘巧珍’，但在那時(shí)他必須選擇他的同學(xué)才有可能實(shí)現(xiàn)自己的理想。

　　從情感上我們雖然接受不了，但理智上我們應(yīng)該寬容地去理解他，理解他做為一個(gè)好不容易才從土地上解放出來的有著出色才華的年輕人的思想，理解他的浮躁，理解他的虛榮。

　　如果中間沒有那一段被告發(fā)后，停職發(fā)回農(nóng)村的經(jīng)歷，也許他真就實(shí)現(xiàn)了自己的理想，可命運(yùn)偏偏會(huì)捉弄人，應(yīng)驗(yàn)了那句老話——你爬得越高，就跌得越重。

　　全書的結(jié)尾也是有爭議的，有的人說為什么要讓這么有才華的年輕人回到農(nóng)村那，但作者說了，不是他要他回去的，而是主人公自己的命運(yùn)走到這一步的。

　　如果沒有這個(gè)‘回去’，那他這一輩子都不會(huì)知道‘土地’對(duì)他意味著什么，家鄉(xiāng)對(duì)他意味著什么，‘巧珍’對(duì)他意味著什么了。這‘回去’等于是一個(gè)教訓(xùn)。但回歸土地并不是他人生的結(jié)局，他還可以再出去的呀，但以后再出去，可和以前不一樣了，這也是一個(gè)成長的過程啊。

　　所以‘高加林’在結(jié)尾跪在地上，抓著黃土，大喊一聲；‘我的親人啊’也就可以讓人理解了。

　　那時(shí)，路遙寫完這篇小說是1988年，離現(xiàn)在已經(jīng)20年了，那時(shí)的路遙就能那樣的現(xiàn)代，就已經(jīng)在嘗試寫一個(gè)開放式的結(jié)尾了，真是叫人佩服佩服啊，他能在文壇獨(dú)樹一幟，自有他的魅力啊。

　　全書最令人感動(dòng)的就是它的結(jié)尾，村里的父老鄉(xiāng)親都出來迎接又一次變?yōu)檗r(nóng)民的頹廢的萎靡不振的‘高加林’，使他深受感動(dòng)，村里人親切的話語溫暖著他的心。緊接著德順老漢的一番話又讓他頓時(shí)豁然開朗，眼里也有了光彩，也有了生活的希望和勇氣。

　　那德順老漢雖然大字不識(shí)，但他把自己70多年來參悟的人生道理用最簡單的話語講給加林，講給我們。

　　哲學(xué)家不一定懂得生活，懂得生活的人才是真正的哲學(xué)家啊。

　　那善良的村里人用他們寬容的心胸接納了加林，用他們寬厚的胸懷擁抱了加林。啊，生活真 好。

　　寬容是一種美德，愿人人能擁有它。

人生讀后感5

　　一座士兵島，十人被審判，這是一場迷局卻也是無人生還的慘案。起初被推薦看《無人生還》時(shí)，便又好奇又心驚，是怎樣的故事結(jié)局如何悲慘，無一人生還，亦或是隱藏了什么不為人知的秘密。于是我一氣呵成地把這本書由頭到尾細(xì)細(xì)品讀了一遍，心中更覺震撼，同時(shí)也留下了一些思考。

　　我并不是第一次閱讀心理懸疑小說，但都沒像這次一般“驚心動(dòng)魄”，似乎明白為什么說阿加莎·克里斯蒂一直被模仿，從未被超越。故事大概講述十個(gè)陌生人被邀約到一座適合觀光度假的“士兵”島上，根據(jù)一首古怪童謠的順序相繼死亡，島上并無其他人，說明兇手就在其中，那究竟是誰呢?

　　小說里，作者運(yùn)用了大量的心理刻畫，深刻描繪出十個(gè)人在島上共進(jìn)第一頓晚餐時(shí)不可告人的齷齪被公諸于世的羞愧、憤怒，也描繪出每死去一個(gè)人，活著的人心中的不安與猜忌，還有臨死前撕扯著神經(jīng)的恐懼，細(xì)致入微。環(huán)境優(yōu)美的小島與罪惡猜忌心理交織的氛圍形成強(qiáng)烈的對(duì)比。小說情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)，設(shè)置了很多的懸念，根據(jù)童謠你知道下一個(gè)死的是誰，但卻總探究不出兇手作案的手法，以及誰才是真正的兇手。不得不說，兇手很聰明，他利用假死來掩護(hù)自己，按照古怪童謠的順序?qū)嵤┓缸铮�整個(gè)過程充滿了儀式感。更富有戲劇性的一幕是完整的作案記錄竟被兇手自己寫好封入瓶中，丟入大海，希望被人拾取后大白于天下，并且連上島的警察也未查出真相。

　　在此引發(fā)了關(guān)于程序正義與結(jié)果正義的深刻思考。世界上有一些罪惡真的很難被制裁，或是因?yàn)槿狈ψC據(jù)，或是因?yàn)槁殑?wù)便利，逃脫了法律的制裁。這些罪惡也許是法律的手臂觸及不到的地方，游走在法律邊緣的灰色地帶。法官?zèng)Q心在生命的最后時(shí)刻履行自己的使命，用自己的手段給予這類人應(yīng)有的懲罰，于是才有了這一場精心策劃的謎局。被邀請(qǐng)來的十個(gè)人有一個(gè)共同點(diǎn)就是犯了違背道德，但法律又難以追究的罪行，比如說十人中有一個(gè)醫(yī)生醉酒幫病人做手術(shù)，手術(shù)失敗但把它歸結(jié)為醫(yī)療事故;一位老小姐由于傳統(tǒng)觀念較強(qiáng)，無法忍受行為不檢點(diǎn)的女傭并將她趕出家門，女傭后來因?yàn)檫@件事而自殺了，等等。這種結(jié)果正義不可謂不美好，但我們不應(yīng)該忽視程序正義的重要性。法官把自己置身于上帝的視角以非常規(guī)手段對(duì)他們進(jìn)行審判，但誰給的他這樣的權(quán)利？如果每個(gè)人都用這樣的方式去聲張正義，世界必將陷入混亂。

　　在我看來，人性之悲哀莫過于做事情對(duì)不起自己的良心，這種罪惡感會(huì)一輩子困擾著你不得安寧。從兇手的角度出發(fā)，他是法官，他懂法卻不能執(zhí)這些人的法，有些無奈，只好自己動(dòng)手，但這不是縱容此等正義的理由。今天你可以為了真正的正義行使制裁，明天你也可以為了個(gè)人的私欲行使制裁。只有將權(quán)利約束在法律的牢籠里，才能確保法律的真正正義。面對(duì)法律存在的漏洞，我們最應(yīng)該做的應(yīng)該是不斷的完善法律和提升辦案技巧。

　　惡是困于心的囚籠，私即是公正天平傾斜的引。為了處罰所謂的惡而主張私有法律公正，大抵也只能是無人生還了吧。

人生讀后感6

　　于丹，中國著名文化的研究者和傳播者，著作豐富，家喻戶曉，將博大精深的國學(xué)通過深入淺出的講授，給人啟迪，令人感悟，增人智慧。

　　于丹在“趣品人生”一書中，介紹了中國山水文化，茶、酒、琴文化，讀后令人耳目一新，蕩滌心靈，更添人生奮斗之志，創(chuàng)新工作之氣。

　　山：天地有長風(fēng)，生命自浩蕩。人在安靜時(shí)，內(nèi)心涵養(yǎng)了天地浩然之氣，就會(huì)生命從容，行動(dòng)起來時(shí)，就乘風(fēng)千里，迅速果斷，不拖泥帶水。我們?cè)诠ぷ髦�，首先要培養(yǎng)自身修養(yǎng)，陶冶自身情操，以浩然正氣對(duì)待一切，以公正心處理事務(wù)。其次要熟悉情況，工作流程和規(guī)范，更要敏銳領(lǐng)悟事件發(fā)展趨勢(shì)，把握事件發(fā)展規(guī)律，預(yù)測(cè)事件發(fā)展過程種種不確定因素和環(huán)節(jié)，唯有此，才可處置及時(shí)準(zhǔn)確，干凈利落。再次緊扣“運(yùn)政為民”這一宗旨，全力實(shí)施好今年市政府為民辦十件實(shí)事之一：10鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)村公交通達(dá)及260個(gè)農(nóng)村客運(yùn)候車亭，以保證人民群眾人便于行。

　　茶：力量之茶，從容不迫。在一個(gè)躁氣過重的時(shí)代，泡茶、喝茶也許是最好的醫(yī)心良方，需細(xì)品水與茶相逢，心智與茶香相融的過程，從而使我們靜下心來，在沉思中積蓄力量。運(yùn)管工作雖然面廣量大，涉及千家萬戶，關(guān)系千頭萬緒，我們必須千方萬計(jì)，經(jīng)過千錘萬煉，積極履職，行使好客運(yùn)、貨運(yùn)、駕培、維修等行業(yè)管理職能，同時(shí)擔(dān)當(dāng)好運(yùn)輸市場安全、秩序等方面監(jiān)管職責(zé)。由于從業(yè)人員素質(zhì)參差不齊，管理水平手段滯后，不規(guī)范，不文明經(jīng)營行為時(shí)有發(fā)生，領(lǐng)導(dǎo)與人民群眾頗有微詞。工作千難萬苦，我們唯有洗盡鉛華，以公正之心，責(zé)任之感，使命之情，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，逐項(xiàng)梳理薄弱環(huán)節(jié)，問計(jì)于民，求解于民，解難于民，解決問題于基層，做市場秩序凈化的鐵軍，做人民群眾的忠誠衛(wèi)士，做維護(hù)合法經(jīng)營者的保護(hù)神。

　　酒：清醒智慧，運(yùn)籌有方。一些人酒越喝越糊涂，另一些人則越喝越清醒。也許我們要韜光養(yǎng)晦，用清醒智慧推進(jìn)運(yùn)管工作，抓住工作重點(diǎn)，力求工作“師出有名”。履行好人民群眾“衣食住行”中“行”的職責(zé)，同時(shí)把與“衣食住”有關(guān)系的生產(chǎn)生活資料運(yùn)輸好，從這意義上，我們做好工作就是服務(wù)民生，服務(wù)百姓。為此，要堅(jiān)定以人為本，執(zhí)政為民的理念，始終把人民群眾的利益放在第一位，從城市客運(yùn)、城市公交、農(nóng)村客運(yùn)、出租車等群眾出行這一最現(xiàn)實(shí)、最貼近、最直接的利益入手，服務(wù)好人民群眾的出行。力求為百姓謀福祉，為百姓分憂，讓百姓安全、舒適出行，享受最高效順暢的道路運(yùn)輸。

　　琴：治世之音，莊嚴(yán)人生。于丹講，我們生命本真中原來都有敬畏之心，只不過在現(xiàn)實(shí)壓力下，被喧囂忙碌淹沒太久，唯有借琴聲喚醒敬畏，使生命肅穆莊嚴(yán)，敬畏權(quán)力會(huì)使我們不迷失方向和不耽誤前程。一個(gè)人的一生道路或許有千萬條，但我們選擇了服務(wù)人民這條路，就應(yīng)該干好專職工作，權(quán)為民用，奮力開創(chuàng)，努力拼搏，對(duì)工作有熱情，對(duì)人民有熱心，對(duì)人生有熱愛，這樣將不虧一生，不負(fù)組織。以身作則，身先垂范，事業(yè)重如山，名利淡如水，以“等不起”的緊迫感，“慢不得”的危機(jī)感，“坐不住”的責(zé)任感，與運(yùn)管處人員一起強(qiáng)化管理，規(guī)范市場樹新風(fēng)；優(yōu)化服務(wù)，民生為先促和諧，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，為實(shí)現(xiàn)我市交通“通江達(dá)海”宏偉目標(biāo)盡心盡力盡責(zé)。

人生讀后感7

　　有些書過目就忘，但霧滿攔江著寫的《我不過低配的人生》，他里面講述的故事和道理對(duì)我卻是“余音繞梁”，因?yàn)樗�的話語讓我產(chǎn)生共鳴。在如今這個(gè)紙醉金迷，科技迅猛，信仰迷失的年代，我們或許得過且過，我們或許肆意揮霍，我們或許舉步維艱苦，我們或許努力前行……

　　忙碌著，奔跑著，痛苦著，快樂著，焦慮著，疲憊著，來也匆匆，去也匆匆，最后仍生活在我們?cè)絹碓讲欢�的迷茫世界里。在這個(gè)紛亂浮躁的大染缸里，要想出污泥而不染，要想獨(dú)起一支新秀，我們需要的不僅是身體力行，更需要思想的轉(zhuǎn)變，而他的這本《我不過低配的人生》就是在和我們探討人生，讓我們?cè)谟邢薜纳�命里，讓我們�(cè)诿允У氖澜缋镏匦抡业秸鎸?shí)的自我，重新認(rèn)識(shí)暫新的自己，擁抱富人的思維，過上更好的人生。

　　要想讓自己變得強(qiáng)大起來，必須要突破思維障礙與邊界。普通的人物，只要找到自己非凡的一面，并將其體現(xiàn)出來，就會(huì)成為顯赫的明星。再強(qiáng)大的人，不能夠體現(xiàn)出自己的優(yōu)勢(shì)，始終以最軟弱的一面示人，那么他的表現(xiàn)，邊普通人都不如。人可以強(qiáng)大無比，氣勢(shì)如虹，也可以卑微懦弱，愁苦悲涼。

　　人是可以改變的，關(guān)鍵在于你想成為什么樣的人，你希望激發(fā)自己的哪一面，劉邦不就是一個(gè)很好的典犯嘛。我們不是郎朗，我們不是姚明，但是我們有我們的生活，我們一定要對(duì)自己有清楚的認(rèn)識(shí)，熟知自己的長處，承認(rèn)自己的短處，學(xué)會(huì)正確地思考，而不是偽思考，遇到冷靜，能正反方面來看待問題，靜心、溫和，從旁觀者的角度，審視我們周圍的世界，就能夠讓心中的智慧浮現(xiàn)，遇到真正的自己。

　　我們看重別人的是人品，而別人看重我們的是能力，如果你擁有其中一個(gè)，那就加快步伐提升另一個(gè)；如果兩個(gè)都有，那你只要繼續(xù)保持就好；如果你兩個(gè)都沒有，那你不得不反思你目前的狀態(tài)了。因?yàn)樘焐喜粫?huì)無緣無故掉餡餅，你也不是人見人愛的毛爺爺，你只能靠自己的實(shí)力慢慢往上爬。不要高估了自己的付出與勞作，不要高估了自己的智商，因?yàn)槿送庥腥�，天外有天，世界離了哪一個(gè)照樣轉(zhuǎn)得歡。不要時(shí)常抱怨，如果你有這個(gè)閑情，那就沉靜守拙，在專業(yè)上面多付出點(diǎn)時(shí)間與精力，讓你的努力體現(xiàn)更高的價(jià)值。

　　沒有誰不向往美好的生活，沒有誰不想過更完美的人生，但是你得找準(zhǔn)你人生的杠桿，借助一切有力的機(jī)會(huì)，就像阿基米德曾經(jīng)說過的那句話，給我一個(gè)立足點(diǎn)和一根足夠長的杠桿，我就可以撬動(dòng)地球。但是前提是你得足夠優(yōu)秀。學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)付出，學(xué)會(huì)努力，懂得愛別人，更懂得愛自已，有自己的興趣愛好，術(shù)業(yè)也有專攻，沒事多讀幾本通透的書，只有你了解這個(gè)世界，這個(gè)世界才會(huì)讀懂你。

　　因?yàn)閷W(xué)習(xí)，所以優(yōu)秀；因?yàn)楦冻�，所以收獲；因?yàn)槎�得，所以慈悲；因�(yàn)槔斫�，所以相愛……你向往什么樣的人生，定一個(gè)切合實(shí)際的目標(biāo)，朝著那個(gè)方向努力就好�？v然有風(fēng)雨，但是終能見彩虹。因?yàn)槲覀兌疾辉高^低配的人生，我們?cè)敢膺^有深度的人生。

人生讀后感8

　　人生就是這樣，如此的變幻莫測(cè)，人好像總處在一個(gè)怪圈中，一個(gè)希望誕生、爾后希望破滅這不斷循環(huán)的怪圈。一種希望的產(chǎn)生使人生霎時(shí)一片光明，似乎前路不再渺茫與難走；一種希望的破滅又使人生突然間一片漆黑，似乎找不到前進(jìn)的方向與動(dòng)力�？晌覀円苍S還不能弄清楚什么才是我們的希望，我們其實(shí)仍困惑于希望的真實(shí)含義，我們不懂根據(jù)自己的情況去追求屬于我們的希望，所以在人生路上我們走的并不平坦。

　　高加林就是處在這個(gè)怪圈中的一分子，命運(yùn)不斷地戲弄著他抑或是因?yàn)樗�失去了人生的原則因此注定要被命運(yùn)打倒。巧珍的樸實(shí)、可愛、百依百順沒能最終留住高加林，高加林離開了巧珍而投入亞萍的懷抱，高加林與亞萍的結(jié)合與其說是兩個(gè)人之間舊情復(fù)熾更確切的說是高加林為他的前程而作的鋪墊。高加林與亞萍的愛情遠(yuǎn)不如與巧珍的那般純潔，他注入了地位、家庭背景、學(xué)歷在婚姻中所以使得這段婚姻變得不純粹因而禁不起考驗(yàn)。高加林在面對(duì)兩個(gè)女人而作出抉擇時(shí)，實(shí)際上是在為他的前程與人生作抉擇，這種加入功利性的婚姻令人厭惡與唾棄。因?yàn)樗�追求著他的希望，一個(gè)飛黃騰達(dá)的希望、一個(gè)他自以為是的希望。于是他拋棄了愛他勝過愛自己的巧珍，那個(gè)時(shí)時(shí)刻刻為他前途著想的女子、那個(gè)有著楊柳般搖曳身段和粉嫩臉龐的女人；于是他走向那個(gè)城市中的女子、那個(gè)有著高學(xué)歷的女子、那個(gè)有著很好家庭背景的女人。是的，他的那個(gè)希望實(shí)現(xiàn)了可他并不幸福，這也注定了這個(gè)不合適的希望終究會(huì)破滅的。一個(gè)有高學(xué)歷的女子是否就是妻子的最佳選擇?一個(gè)沒受過教育但心地善良、一生無怨無悔的女子是否更佳呢?時(shí)間車輪留下的車轍向我們證實(shí)了亞萍與加林感情的脆弱和巧珍金子般的心。高加林遺棄生他養(yǎng)他的土地去追求城市里帶來的希望，最后又在那光怪陸離的城市中絕望以致不得不重新回到原點(diǎn)�？商一ㄒ琅f人面全非，巧珍---這個(gè)原本是他人生的一個(gè)希望的女人早已為他人之妻了。高加林人生道路的曲折蜿蜒、他掙扎在幸與不幸的邊緣，這兩個(gè)女子讓他歡喜讓他憂讓他擁有希望讓他希望破滅。他詮釋了一種典型的人生模式，他身上其實(shí)有著我們每個(gè)人的影子。

　　人生可能就是這樣，有很多機(jī)遇和挫折，這就要看我們以怎樣的方式去迎接它們?人生道路上有很多的誘惑，我們又該以何種方式去抗拒呢?這些就是路遙向我們提出的問題，而高加林并非結(jié)局的結(jié)果似乎讓我們看到了答案。有些人不一定是最好的但可能是最適合的，他或她可能就是你希望的源頭。農(nóng)村的土地不一定不好只要積極向上加上黨的政策，在農(nóng)村這塊地方也能開墾出自己的人生也能誕生出新的希望。我們拼命去追求那些泡沫般的希望卻漠視身邊那些垂手可得的希望，于是我們不斷期盼、絕望、希望直到我們身心疲憊、悔不當(dāng)初。我們都無法掙脫這個(gè)怪圈，我們束縛著自己。

　　或許這就是人生…

人生讀后感9

　　這是一本很容易讀的書，但是讀完之后還是有些地方出乎意料。

　　書的作者是特斯拉老板的親媽。只看到這里的時(shí)候還以為是教給我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)出特斯拉老板這樣的孩子呢，看完了才發(fā)現(xiàn)人家有自己的生活，雖然以孩子的成就為榮，但并不以孩子的成就為生活的主要甚至唯一目標(biāo)。

　　這是這本書給我的第一個(gè)意外。不過這個(gè)意外倒是印證了平時(shí)讀育兒書的一個(gè)感覺，那就是育兒要先育己。想要一個(gè)很酷的孩子嗎？如果你自己就是個(gè)很酷的人，那有個(gè)很酷的孩子也就是順理成章了。他們一家三代就是典型的例子。

　　第二個(gè)意外是這樣的一個(gè)美女加才女居然在面臨家暴的時(shí)候也沒有太好的辦法。和近期網(wǎng)絡(luò)上說到的藏族姑娘拉姆的遭遇類似，她的前夫，也就是她的孩子們的生父對(duì)她也實(shí)施著精神和肉體的雙重家暴�？梢娙艘坏┲蒙碛谶@種惡劣環(huán)境，想完全靠自身力量擺脫是極其困難的。如果大家身邊有這樣的受害人，還是要盡可能施以援手，而不能認(rèn)為是別人的家務(wù)事就不管不問。

　　第三個(gè)意外是關(guān)于美女和化妝衣品的關(guān)系。雖然覺得化妝和挑選著裝是必要的，但總覺得對(duì)美女可能并不太需要。事實(shí)證明，美女的化妝技術(shù)和著裝品位在專業(yè)人士的加持下和自己操作的效果也是有云泥之別的�？梢娛裁词虑槎际且�相信專業(yè)的力量。

　　另外，由于作者同時(shí)是一名營養(yǎng)專家，書里邊對(duì)于飲食安排也提出了一些建議。雖然并不認(rèn)同她對(duì)具體食物的安排，但是總體理念是贊同的，那就是“只在餓的時(shí)候進(jìn)食，只吃健康食物，絕不暴飲暴食”。同時(shí)特別贊同她說的關(guān)于飲食方面“沒有人想聽常識(shí)，大家都只想要靈丹妙藥”和“不要把你的卡路里配額浪費(fèi)在難吃的食物上”的說法。作者提醒我們，在吃東西的時(shí)候一定要想清楚，吃東西并不是因?yàn)楦械奖瘋�或者是有壓力，而僅僅是因?yàn)槭澄锟煽�，這樣才能確保是在享受美食，而不是被自己的情緒綁架，把吃東西當(dāng)做是減壓手段。這真是一句至理名言。感覺在解決了溫飽問題之外，什么都可以是吃飯的理由，社交、減壓、無聊、獵奇，等等等等，只除了解決生理需要。畢竟，現(xiàn)在社會(huì)中的多數(shù)人都是吃的太多，而非相反。饑餓反而成了一種稀缺的感覺。

　　特別可愛的是，作者說即使我們有不健康的飲食，也不必感到懺悔，只要在這個(gè)過程中是在享受美食，那就下不為例，從下一餐再恢復(fù)健康生活方式。因?yàn)槲覀儾恍枰�讓每一次進(jìn)食都十全十美，我們的人生也是同樣如此。

　　由此想到，完美主義確實(shí)是我們的敵人。一個(gè)最新的案例就是孩子上課時(shí)的表現(xiàn)被老師評(píng)價(jià)為有創(chuàng)造力。其實(shí)，也許孩子們?cè)谖覀兩磉厱r(shí)也是那么有創(chuàng)造力，只是我們的眼睛總是看著他們完成的沒那么精彩的部分，而總是忽略他們精彩的部分，或者是認(rèn)為理所當(dāng)然。另外就是老師對(duì)孩子的評(píng)價(jià)，就像別人的朋友圈——看上去很讓人羨慕，但很可能只是局部的事實(shí)。這些閃亮的瞬間肯定不是課程的全部，甚至可能就是整節(jié)課上一剎那的靈光一閃。輪到這些老父親老母親自己看娃時(shí)，多半還是要抓狂的。所以必須時(shí)時(shí)提醒自己，對(duì)孩子還是要再多一點(diǎn)耐心，再多一點(diǎn)欣賞，或者最重要的是，再多一點(diǎn)沉浸，而不是置身事外，把陪伴當(dāng)做一項(xiàng)工作。

人生讀后感10

　　拿到番禺廠商會(huì)贈(zèng)送的《商旅人生》后，看到第一篇就是關(guān)于公司董事局主席的報(bào)道，自豪感就由衷而發(fā)。趕緊找個(gè)安靜的地方認(rèn)真的拜讀。

　　讀完之后，對(duì)陳主席的傳奇人生肅然起敬，從中也深受啟發(fā)。這本《商旅人生》是一部關(guān)于南粵15位知名企業(yè)家成長故事、傳奇人生的深刻描述，書中對(duì)各位主人翁創(chuàng)業(yè)過程中突出事跡、曲折經(jīng)歷進(jìn)行了描述，讓讀者深受鼓舞，激勵(lì)讀者要有堅(jiān)定的信念，堅(jiān)定人生目標(biāo)，不屈不撓，勇于付出，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。當(dāng)然，作為珠江鋼管人，讀的最為認(rèn)真和深刻的就是“我只要第一”的陳主席的人生經(jīng)歷，通過仔細(xì)的閱讀，我感悟頗深。第一點(diǎn)感受就是：沒有人能隨隨便便成功。陳主席從一個(gè)普普通通的.木匠學(xué)徒到今天珠江集團(tuán)的掌舵人，他所經(jīng)歷的一生充分說明了這一點(diǎn)。

　　他從木匠學(xué)徒開始起，腳踏實(shí)地地做事，盡自己所能認(rèn)真地完成工作中的每一件事情，不在乎別人的言語，從而在短短的幾年時(shí)間內(nèi)成為廣州市名滿一方的名木匠。然后，從木匠到建設(shè)機(jī)床廠的轉(zhuǎn)變也是常人不敢想象的事情。機(jī)床廠的成功本已讓陳主席功成名就、衣食無憂，但他卻高瞻遠(yuǎn)矚瞄準(zhǔn)了大口徑直鋒鋼管的市場。在鋼管行業(yè)，陳主席又經(jīng)歷了即將破產(chǎn)的危機(jī)，但執(zhí)著、勤奮、堅(jiān)毅的他又帶領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)渡過了最困難的時(shí)期，經(jīng)過十幾年的不懈努力和辛勤汗水，取得了今天舉世矚目的成就，贏得了世人的尊敬。這讓我我想起了一句歌詞“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功…”每個(gè)人只有通過自己的努力、付出、堅(jiān)持才能走出自己的成功之路，而那些不愿付出、遇事畏縮的人，是永遠(yuǎn)也不能成功的。第二個(gè)感覺就是做人要有社會(huì)責(zé)任感，要勇于挑戰(zhàn)，不能固步自封。陳主席得到今天的成就已經(jīng)是很多人渴望不可及了，但是他還有一個(gè)更大的目標(biāo)就是成為“世界第一”。

　　其實(shí)這也是他的一生充滿著對(duì)社會(huì)責(zé)任感、勇攀高峰的一種體現(xiàn)�？v觀他的一生，處處體現(xiàn)著這一點(diǎn)。在機(jī)床廠一千多萬的個(gè)人獎(jiǎng)勵(lì)全部用于企業(yè)發(fā)展；企業(yè)轉(zhuǎn)制時(shí)不但不要政府的任何投資，反而自己上繳6000余萬元給企業(yè)買斷改制；雖然機(jī)床廠已經(jīng)成功，但看到中國直縫鋼管業(yè)依賴進(jìn)口成本昂貴毅然投身大口徑直縫鋼管為中國的直縫鋼管行業(yè)開辟了新的篇章；在企業(yè)取得成功時(shí)，不忘回報(bào)社會(huì)，為災(zāi)區(qū)、貧苦地區(qū)等捐款達(dá)3000余萬元。陳主席的一生告訴我們，人生要想成功，就要不斷為社會(huì)做貢獻(xiàn)，這樣才能激勵(lì)你不斷挑戰(zhàn)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。第三個(gè)感覺就是一個(gè)人做事一定要干一行愛一行，只有這樣才能將事情做好。

　　做木匠時(shí)專心研究如何把家具做好，讓他成為名滿一方的名木匠；做鋼管時(shí)認(rèn)真研究鋼管的制作原理，解決了很多國內(nèi)、國際鋼管專家無法解決的制管難題，讓公司鋼管越做做強(qiáng)、國內(nèi)國際領(lǐng)先。而我們每一個(gè)人做事也只有這樣，不能好高騖遠(yuǎn)，認(rèn)真將分內(nèi)的事情做好，走好這一步，才能給以后做其他事情奠定良好的基礎(chǔ)。陳主席的傳奇人生帶給我們的啟示遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，每次拜讀都能給予新的啟示。希望我們每一個(gè)人都能以陳主席為楷模，努力工作、無私奉獻(xiàn)，在為企業(yè)、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

人生讀后感11

　　去年在書店買了幾本書，其中有一本書讓我受益匪淺。雖然這本書和教育教學(xué)關(guān)系不大，但對(duì)我解開自己人生中的種種困惑很有幫助。今天我就把這本書《苦才是人生》和大家分享。這本書是由著名的藏傳佛教大師索達(dá)吉堪布所寫。作者在序言中寫到這樣一句話：”認(rèn)識(shí)人生之苦，才能找到幸福。“

　　索達(dá)吉堪布是藏地偉大的佛學(xué)上師，被譽(yù)為”當(dāng)代玄奘“。清華、北大、港大、哈佛大學(xué)、華盛頓大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)等眾多高等學(xué)府的講臺(tái)上都留下過他的身影。他在《苦才是人生》這本書中，向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法。其中記憶最深刻的一句話是：”苦難，到底是財(cái)富還是屈辱？當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難，它就是你的財(cái)富，當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你，它就是你的屈辱“。在人的一生中，總會(huì)遭受各種各樣的苦難，沒錯(cuò)，誰都得學(xué)著面對(duì)人生的苦難。苦難，雖然折磨人，但也能造就人。關(guān)鍵是你如何去看待它。所謂一念起則萬法生，當(dāng)你把苦難當(dāng)成修行，當(dāng)成是通往成功之路的考驗(yàn)，則會(huì)有很多解決痛苦的不同方式，戰(zhàn)勝它，其實(shí)并不難！

　　在我們的工作和生活中，有時(shí)免不了會(huì)感到很痛苦。比如：事業(yè)的挫折、疾病的折磨、親人的離去、對(duì)財(cái)富的貪戀、內(nèi)心的煩惱、情感的波折等等，無時(shí)無刻不在困擾著我們。很多時(shí)候也想過用許多的方式想讓自己變得快樂起來，找朋友吃飯，和朋友誑街，去看電影、去購物、去旅游，但那些許的快樂只是曇花易謝，回歸安靜后，那份痛苦的感受依舊清晰深刻的印在自己的內(nèi)心。讀了這本書后，自己想通了許多，也放下了許多。作者在書中這樣寫道：“面對(duì)同樣的半杯水，悲觀者會(huì)傷心于杯子一半是空的，而樂觀者會(huì)滿足于杯子一半是滿的�！边@其實(shí)就是個(gè)心態(tài)問題，索達(dá)吉堪布一語道出了苦與樂的真諦。在我們的人生中，不如意事十有八九，如果不能正視這些痛苦，一味地怨天尤人，總想改變外境來讓自己快樂，這無疑是不現(xiàn)實(shí)的。所以，我們不論身處什么環(huán)境、不論遇到什么挫折，與其一味地抱怨外境，倒不如靜下來調(diào)伏自心。因?yàn)椋�這比什么都管用。不執(zhí)見、不癡迷，內(nèi)心才能寧靜。明白自己的心就是世界，外在皆是由心造！

　　人生在世，往往有太多的放不下�？安忌蠋煾嬖V我們痛苦的根源，就是執(zhí)著。即便只有針尖那么小的執(zhí)著，也會(huì)引來綿綿不絕的痛苦。對(duì)于自己執(zhí)著的，得到了，患得患失，得不到，傷心欲絕。如果沒有執(zhí)著，這一切得失又與你何干？沒錯(cuò)，如果有一顆知足的心，懂得“得失從緣，心無增減”，即使自己的人生不完美，目標(biāo)不能完全實(shí)現(xiàn)，也會(huì)牢牢抓住幸福的翅膀。所以，何時(shí)放下了，何時(shí)就會(huì)滿足，何時(shí)才會(huì)幸福。

　　最后我想用書中的一句話與大家共勉：一切都會(huì)過去的。在我們的人生旅途中，不可能一帆風(fēng)順，對(duì)于種種得失榮辱，用不著放在心上，因?yàn)�，一切都�?huì)過去的。“苦與樂，一切皆由心造。寵辱不驚，笑看成敗，這是人生的一種境界。

人生讀后感12

　　于丹眼中的人生是什么樣呢？她認(rèn)為人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書。于丹說：“生活，就像是茶，一杯剛剛沏好茶，只是有的人會(huì)把這茶品出是極品的鐵觀音，有的人則會(huì)品出是很普通的大碗茶而已！”幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事，很多成功者費(fèi)盡心機(jī)擁有了財(cái)富、名譽(yù)、權(quán)勢(shì)，卻驀然發(fā)現(xiàn)自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式，往往會(huì)讓我們?cè)诿β抵惺�去自己的心靈。我們今天究竟應(yīng)該以什么樣的方式生活呢？

　　書中有一個(gè)小故事：一個(gè)小兵押送一個(gè)重犯，犯人是個(gè)和尚，一直小心翼翼，每天晚上睡覺之前他要做三件事，一是檢查包裹在不在，前路很遙遠(yuǎn)，要是沒有了包裹里的銀子，可能，他會(huì)和這個(gè)犯人一起曝尸荒野；二是檢查自己好不好，有沒有受傷，有沒有哪里不舒服，如果自己的身體有異樣，一定要看大夫，不然，不但無法完成任務(wù)，可能還要把自己的命搭上；三是檢查和尚在不在，有沒有逃跑，很簡單，要是和尚跑了，他還是得死，因?yàn)檗k事不力！在長長地路途中，他與這個(gè)和尚，每天暢談，每天講述自己的經(jīng)歷，而和尚也講他自己的過往，就這樣，日復(fù)一日，兩個(gè)人成了好朋友一樣的。漸漸地，他對(duì)和尚的防備之心也不那么的強(qiáng)了！一天，恰值中秋，和尚說，你把我解開，我去買點(diǎn)酒，咱兩喝點(diǎn)，畢竟是團(tuán)圓節(jié)嘛！他，就解開了！不一會(huì)，和尚帶著好酒好菜回來了，兩個(gè)人喝得大罪，只是，一個(gè)人是真的醉了，一個(gè)人是假的醉了，當(dāng)然，真的醉的是那個(gè)兵，假的是和尚。這是他處心積慮很久的逃跑計(jì)劃！他把兵的頭發(fā)剃了，剃成了和尚的樣子，然后，把自己的袈裟給兵換上，自己跑了……第二天，兵醒了，發(fā)現(xiàn)和尚不見了，就開始找和尚，找了許久，也沒有找見，然后，一摸自己的頭發(fā)，發(fā)現(xiàn)，自己就是和尚，一看自己的衣服，他說：“原來，和尚在，那么我也在”，隨手抓起包裹，包裹也在。只是，為什么覺得缺了點(diǎn)什么？他想著，出了門上了路，一路上，他都在想，為什么三樣?xùn)|西都在，卻還覺得缺了點(diǎn)什么？

　　他不知道，自己沒有看清的是自己，他只記住了和尚、包裹，卻忘記了自己。此時(shí)他不是原以為的自己，而是和尚，這樣的人是否可笑？可是，這樣可笑的人在我們的生活里是不是有很多，甚至我們都是那樣的人，沒有看清自己，只記住了自己被別人冠以的稱謂，同樣也只記住了別人的稱謂，或者有大多數(shù)的人只記得住對(duì)自己有幫助的人的名號(hào)。太多的唯利是圖，太多的利欲熏心，讓我們丟失了原本應(yīng)當(dāng)悠然自得的生活態(tài)度。

　　悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放棄理想和責(zé)任，而恰恰是要讓我們?cè)诮�立價(jià)值的同時(shí)不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自己，從容而快樂地享受并經(jīng)歷人生。

人生讀后感13

　　“如果人只是為了自己而勞動(dòng)，他也許能成為一個(gè)有名的學(xué)者、絕頂聰明的人、出色的詩人，但他絕不可能成為真正的完人和偉人�！焙苄蕾p馬克思的這個(gè)觀點(diǎn)，人活著的意義在于拓展生命的深度與寬度的同時(shí)，不應(yīng)是一葉孤舟，而是要與周邊、社會(huì)有所關(guān)聯(lián)，帶給他們正能量。在《哲學(xué)與人生》第十五章中探討了人生的意義。

　　無疑，這是一個(gè)大的命題，有人終其一生也得不到一個(gè)確定的答案。《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中奧斯特洛夫斯基借保爾柯察金的事跡告訴我們，“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過。當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞恥；這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭�！�”這是那個(gè)時(shí)代里最樸實(shí)而偉大的精神，這個(gè)答案激勵(lì)了無數(shù)的人。作為21世紀(jì)的我們，面對(duì)人生這一重大考題時(shí)，又該如何面對(duì)呢？

　　書中從三個(gè)方面給我們提供了參考答案，在人生這張畫卷中，要肯定其意義，相信美好的存在。具體些，無外乎是有工作可以做、有人可以關(guān)懷、有痛苦可以受。人生的齒輪終會(huì)停止轉(zhuǎn)動(dòng)，那時(shí)擁有的一切都不再擁有。記得曾經(jīng)愛過、珍惜過、快樂過，追求真理、追求自我，主宰自己的內(nèi)心，給他人帶來愉悅，為了世界的點(diǎn)滴美好而默默地做好自己的事情，即使微不足道也甘之若飴。

　　人無法預(yù)知未來，不知道明天和災(zāi)難哪一個(gè)先到來，惟有珍惜好當(dāng)下，仰望星空的同時(shí)也要腳踏實(shí)地呀。石油大王洛克菲勒說：“如果你視工作是一種樂趣，人生就天堂。如果你視工作是一種義務(wù)，人生就是地獄”。我們從事的工作是單調(diào)乏味，還是充實(shí)有趣，往往取決于我們對(duì)待它的心境。既來之則安之，我覺得選擇了“傳道受業(yè)解惑”這個(gè)行業(yè)是幸運(yùn)的，因?yàn)樽约好鎸?duì)的是世界上最單純的心靈，每當(dāng)看到孩子們真誠、求知、澄澈的眼眸，看到他們因一點(diǎn)收獲而快樂，一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，內(nèi)心的歡樂無法言喻。只能心里默默地告誡自己，一定要好好備課，對(duì)得起這群小可愛啊。

　　“理解生活還要熱愛生活”，這是一代大師羅曼羅蘭給我們的忠告。熱愛，何談容易？當(dāng)面對(duì)堆積如山未批閱的試題時(shí)，面對(duì)一堆催著要的材料時(shí)，花費(fèi)時(shí)間面對(duì)一些覺得沒有意義卻必須要完成的形式化的表格時(shí)，內(nèi)心是崩潰的。但，很多事情換個(gè)角度去思考，就變了。樂觀一點(diǎn)，陽光一些，去做這些事情時(shí)何嘗不是在考驗(yàn)?zāi)阕陨淼膶Ｗ⒘Α⒛托�、意志力呢？更高一個(gè)層次是，當(dāng)習(xí)慣于這些，并且在某一個(gè)清晨或午后，你突然意識(shí)到做的所有的事情都是有意義的。對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，向更好的自己邁進(jìn)。

　　苦難也是人生的必修課。孟子有云“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行指亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”，一定要有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，勇敢堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活的一切。

人生讀后感14

　　在這本書的封面上印著這樣一句話：“我究竟為何而活？” 以前很多時(shí)候，同學(xué)之間都會(huì)這樣問，人活著到底是為了什么？有什么意義呢？很多人也都會(huì)覺得這日子過得很無聊，很空虛，很迷茫，沒有目的… 確實(shí)，“我究竟為何而活？”這是一個(gè)十分值得我們?nèi)ズ煤盟伎嫉膯栴}。在這本書中，華理克牧師告訴了我五個(gè)人生目的（我活著是要神喜樂；神要我成為他家里的人；我被造是要活像基督；我被塑造來服侍神；我被造是要履行使命）。

　　我的存在不是偶然。細(xì)細(xì)的讀這句話，覺得真的很有份量。我，在這個(gè)有 60 多億人的世界上，這么渺小，但是我的存在并不是偶然。這位全能全知的神，他在創(chuàng)世之先就早已經(jīng)把我揀選了，他按照他的心意來造出獨(dú)特的我，他定了我的出生，家庭背景，性格，所有的一切，相信這都有他美好的旨意。

　　敬拜是一種生活方式。在第八天中寫到：“敬拜不是你生命中的一部分，而是你生命的全部�！敝�前我也會(huì)覺得敬拜是教會(huì)里的崇拜，但是當(dāng)我讀到這里的時(shí)候，我知道了敬拜是生活的全部。我可以因著生活中的每一件事都來敬拜神，榮耀神，無論是在哪里，在什么時(shí)刻都可以來敬拜神。但是神要的并不是我們表面的敬拜，他要我們?nèi)�然投入的敬拜。在十三天中有這樣一句話：“我們的敬拜可以不完美，卻不可以不真誠�！被蛟S我們沒有好的歌喉，不能唱出優(yōu)美的詩歌，但是神他看我們的內(nèi)心，看我們是否真誠，是否是用心靈來敬拜他。

　　當(dāng)我想到我是否可以不去團(tuán)契，自己去教會(huì)聚會(huì)這樣一個(gè)問題的時(shí)候，我正好在書中看到了這句話“神要我們成為他家里的人，要我們不單是一同聚會(huì)，而是要我們一同經(jīng)歷生命�！毕氲竭@一年在團(tuán)契里，和弟兄姊妹一起成長了很多，謝謝神再一次提醒我：我的生命需要他人。

　　“我們不過是神的仆人…各人按著主所交付的去工作：我栽種了種子，亞波羅又澆灌了，但使它成長的是神�！薄�—林前三 5-6 。書中從 S （ spritiual gifts ）屬靈恩賜、 H （ heart ）心、 A （ abilities ）才能、 P （ personality ）性格、 E （ experience ）經(jīng)驗(yàn)，五個(gè)方面來告訴我神如何塑造我去事奉。我總會(huì)覺得自己沒什么特長，懂的也很少，但是書中告訴我，神給我們每一個(gè)人的才能都是獨(dú)特的，他不會(huì)浪費(fèi)我們的才能，并且他希望我們用自己的方式，靠著他給我們的一些經(jīng)驗(yàn)更好的用心來事奉。

　　心態(tài)遠(yuǎn)比成就重要。書中告訴我服侍源自我們的思想，神要我們有仆人的思想。他希望我們是謙卑的，忠心的，真實(shí)的，信靠他的仆人，并是甘心樂意服侍的�？吹狡渲杏幸粋�(gè)問題：你的時(shí)間有多少是屬于神的呢？這也讓我想到前面提到的：我們對(duì)一件事或一個(gè)人的重視程度，只要看我們花多少時(shí)間在這件事情或這個(gè)人上就可以知道。

　　在這本書中，讀完每一天后都會(huì)有一個(gè)思考問題，這也讓我學(xué)到，要時(shí)常來思想神的話，就如書中寫到的：假如我們曉得怎樣憂慮，就一定懂得怎樣默想。

　　讀這本《標(biāo)桿人生》，讓我更多的思想我的人生目的，人生意義，我究竟為何而活。希望自己能更好的過一個(gè)目的導(dǎo)向的人生。

人生讀后感15

　　人生如果選擇錯(cuò)誤，發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)歧路。每一段人生都有自己該演繹的東西。

　　《人生》發(fā)表于1982年，改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構(gòu)成了它的時(shí)空背景。作品向我們展現(xiàn)了一個(gè)年青的農(nóng)村小伙子高加林一年的人生經(jīng)歷。高中畢業(yè)后回到農(nóng)村當(dāng)起了小學(xué)教師，他在這塊貧瘠的土地上滿足地生活著，可是因?yàn)榇彘L的兒子高中畢業(yè)沒事做取代了他的位置，他回到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民，在痛苦煎熬的時(shí)刻，村里最漂亮但沒有文化的女孩巧珍走進(jìn)他的生活。內(nèi)心由彷徨轉(zhuǎn)為寧靜。這一切因?yàn)槭迨宓恼{(diào)回使他返回城里。同原來同學(xué)亞萍相見。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求，在都市生活中，加林與巧珍差距越來越大。最后放棄了巧珍，與亞萍好上了。加林走后門被揭發(fā)。加林又不得不回到農(nóng)村，但巧珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣。故事簡單但寓意深刻。

　　沒有農(nóng)村生活體驗(yàn)的人，很難理解農(nóng)村人的世界。即使是在農(nóng)村生活過的人，如果沒有那份真摯燃燒的愛也無法理解他們。在路遙的文字世界里沒有極度的壞人，就在于他對(duì)這個(gè)世界沒有絕對(duì)惡意的猜測(cè)，而是用愛和溫暖回報(bào)那個(gè)給予他生命體驗(yàn)的世界，巧珍和高加林他們都做了一個(gè)夢(mèng)，都是一個(gè)不滿足于現(xiàn)狀的夢(mèng)，也都是黃粱一夢(mèng)。從這個(gè)角度上來說，他們倆是一樣的。所以人們更多去思考的不是始亂終棄，而是這其中的矛盾與掙扎。高加林的奮斗經(jīng)歷在中國當(dāng)代社會(huì)具有典型意義。高加林作為一個(gè)有知識(shí)、有理想、有抱負(fù)的農(nóng)村青年，企圖以自己的智慧和奮斗，改變自己的人生命運(yùn)。從表面上看，高加林所追求的是一種生活環(huán)境的改變，而實(shí)質(zhì)上作品揭示的是鄉(xiāng)村文化與城市文化的沖突、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的沖突。高加林始終處于矛盾之中，個(gè)人奮斗與社會(huì)境遇的不協(xié)調(diào)、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的矛盾沖突，最終導(dǎo)致了他的人生悲劇。

　　小說更深刻地分析了造成這一悲劇的社會(huì)、文化和歷史根源。高加林雖具有比別人更強(qiáng)的能力和才能，但卻被毫無理由地?cái)D出民辦教師隊(duì)伍；即使他再有才華，干得再出色，因?yàn)樗�是農(nóng)民的兒子，他就必須被趕出縣城。高加林的悲劇，體現(xiàn)他選擇了一種與現(xiàn)存的人生觀相矛盾的奮斗生活，更展示的是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不公正。

　　路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。如果加林沒有和巧珍分手那么他也許會(huì)在小城里長久地工作下去，但是一個(gè)有文化的人能和一個(gè)大字不識(shí)的人生活一輩子嗎？如果加林選擇的不是亞萍而是另外的一個(gè)城市女孩，那么他又會(huì)是哪樣地生活呢？人生沒有那么多的如果，也沒有理想中的美滿，它總是或多或少地讓我們的現(xiàn)實(shí)與理想相背，一個(gè)人的性格與追求往往決定了他生活的大致軌跡。愛是什么？它有多大的力量？生活又會(huì)給你這次選擇一個(gè)什么答案？誰都不知道，所以只有周密而鄭重地做好人生的每一次決擇，做到不后悔。

　　寧可清貧自樂，不可濁富多憂。人生的路途坎坷，不必貪多，要的是過程。就算人生“對(duì)不起”我們，我們也不要做出“對(duì)不起”人生的選擇，那是對(duì)自己的一種不負(fù)責(zé)。我極力推薦《人生》，并非它出色到不行，而是真的可以學(xué)到該學(xué)到的東西。

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