讀書何必?fù)竦亓⒅竞伪負(fù)駮r(shí)人生感悟
讀書如果能夠選擇一個(gè)清靜的環(huán)境最好,可以減少很多不必要的叨擾。但如果沒有,那就把心放在書上,何處都是清靜之地。年輕時(shí)候立志最好,可以少走很多彎路。但如果沒有,那就在找到目標(biāo)之后奮起直追,一切都可以從頭再來。
讀書最好選擇清靜的環(huán)境
一個(gè)人無論在哪里,都是學(xué)習(xí)的好環(huán)境。問題不在于地方,而在于內(nèi)心的目標(biāo)。曾國藩的弟弟曾國潢想當(dāng)教師,以便獲得學(xué)習(xí)的時(shí)間與動(dòng)機(jī),曾國藩在寫給他的信中說:“且茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地、熱鬧之場亦可讀書,負(fù)薪牧豕,皆可讀書;茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉(xiāng)、神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦?何必(fù)駮r(shí)?但自問立志之真不真耳!”如果真想讀書,則無論在哪里,都可以讀書;如果自己無心發(fā)奮讀書,就算身處神仙之境,身邊有再好的資源,也都不能認(rèn)真讀書。
古人讀書有“三上”之說
古人讀書有“三上”之說:枕上、廁上、馬上。其意并非說讀書只能選在這三個(gè)地方,而是說無論身處何地,只要有心讀書,都能抽出時(shí)間,哪怕是入睡之前、旅途之間,都可以找到零散的時(shí)間,又何來沒有時(shí)間讀書之說?
宋代文學(xué)家歐陽修四歲喪父,家中貧困,買不起紙幣,他母親教他用荻葉在地上寫字;買不起書本,就向鄰居借書來讀,讀后再抄錄下來,廢寢忘食,日夜讀書,最終成為一代文學(xué)家。可見,如果真的有心讀書,無論身處的環(huán)境如何惡劣,都可以讀書。
與之同理,如果真想立志成才,又何必一定要選擇時(shí)間?如果能在年少時(shí)就找到自己的目標(biāo),發(fā)奮圖強(qiáng)固然是好事,如果年少時(shí)沒有發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo),立志時(shí)間已經(jīng)不早了,那也不要抱怨時(shí)間的流逝。失之東隅的事情,只要有心,總會(huì)收之桑榆。與以后的日子相比,今天永遠(yuǎn)是最早的一天。
今天永遠(yuǎn)是最早的.一天
眾所周知,蘇東坡他爹名叫蘇洵,號(hào)老泉!度纸(jīng)》有云:“蘇老泉,二十七,始發(fā)奮,讀書籍!惫湃硕际恰笆形宥居趯W(xué)”,但蘇洵卻是大器晚成,少年時(shí)不好好學(xué)習(xí),到了二十七歲才幡然醒悟,發(fā)憤讀書,關(guān)門讀書,五六年就對《六經(jīng)》和各個(gè)學(xué)派的學(xué)說十分有研究。嘉佑初年,和兩個(gè)兒子蘇軾和蘇轍到京城,歐陽修把他的文章獻(xiàn)到了朝堂之上,大臣們爭著看他的文章,兩個(gè)兒子參加科舉進(jìn)士的考試,成績都在優(yōu)等。蘇家父子的名聲震動(dòng)了京城,人們把他們叫做“三蘇”。
讀書何必?fù)竦,書中自有清靜地;立志何必?fù)駮r(shí),有志就是少年時(shí)。
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