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幸福是一種能力而不是一種狀態(tài)人生感悟
幸福的反面不是不幸,而是麻木。
01
地鐵站里,我指著天花板,對朋友說:“你看,這個地鐵站的設(shè)計(jì)賊藝術(shù),天花板帶鏤空的花紋!”
朋友低著頭,在看手機(jī):“哦,是嗎?”而后面無表情地抬頭看了一眼:“嗯,還真是!币氩话l(fā)現(xiàn)這件事,也挺難的,此類花紋覆蓋了整個站內(nèi)的天花板。我驚訝于他的渾然不知。
那天的太陽剛好,走過一座小橋。二人盯著波光粼粼的河面,發(fā)了十分鐘呆。
起了興致,在草地上席地而坐。不知怎么聊的,聊到幸福感這個話題。我問他最近的幸福指數(shù)怎么樣,他說挺操蛋,心靜不下來。躺在床上,腦子便嗡嗡作響。
ldquo;你最近怎么樣,有什么開心的事情,講講!”他說!氨热绗F(xiàn)在啊!蔽艺f。
此處有天地,有河流,上有溫暖的陽光,下有軟綿綿的草地,抬起手就能感覺到有風(fēng)經(jīng)過。這樣的景象,還不夠使人開心嗎?
天地、河流、陽光、草地,還有風(fēng)的經(jīng)過。
泰勒·本·沙哈爾(Tal Ben-Shahar)寫過一本書,叫《幸福的方法》。其中最震撼我的一句話是:幸福是一種能力,而非一種狀態(tài)。
大部分人把幸?闯梢粋狀態(tài)問題。把房子、車子、事業(yè)、財(cái)富值看作刺激自己幸福的理想對象。比如——“擁有一所大房子”等于“我很幸!。
但事實(shí)并非如此,你可能也看過一份著名的研究報(bào)告。說的是樂透大獎的中獎?wù)撸恍枰粋月的時間,就會讓他的幸福感回歸到得獎之前,歸于均值水平。哪怕是車禍截肢的人,一年時間,也能讓他的幸福感回到車禍發(fā)生以前。
這揭示了一件事:無論是奇跡般的好事,或者如地獄般的壞事,只要發(fā)生之后,在相當(dāng)一段長的時間內(nèi),人們的幸福感會回歸均值。
就像每一個網(wǎng)購后等著快遞的人,當(dāng)他拆開包裹以后,他的快樂曲線就已經(jīng)開始急轉(zhuǎn)直下了。
ldquo;目的導(dǎo)向”并不能帶給我們長久的幸福感,甚至?xí)萑搿坝蟊粷M足,滿足后又奔向下一個更大欲望”的惡性循環(huán)。
你把釣魚竿綁在驢的身體上,前面掛根蘿卜,在驢兒有限的驢生內(nèi),它永遠(yuǎn)無法咬到。幸福不是一個對象問題,它是能力問題。
02
人類的幸福成為注意力爭奪戰(zhàn)的犧牲品。
早在2015年,中國就已經(jīng)成為世界上互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用最發(fā)達(dá)的國家之一,這幾乎是一個上億萬級的市場。各類產(chǎn)品應(yīng)用挖空心思搶奪你注意力。恨不得上廁所都給你搞點(diǎn)事情。
記得以前看一個視頻網(wǎng)站上的美劇,一集45分鐘。開頭有廣告,中間13分鐘、26分鐘分別有廣告,最后進(jìn)入戲劇高潮之前又來一個廣告。真正做到了廣告中插播電視劇。
在一切走向碎片化的同時,人類也在走向分裂。這一分鐘,如果不同時做2件以上的事,我便認(rèn)為這一分鐘浪費(fèi)了。
我們都知道“心流”這個詞,指專注進(jìn)行某個行為時所產(chǎn)生的心理狀態(tài)。小時候我們其實(shí)非常容易進(jìn)入“心流”的,搭積木可以搭一天。
但現(xiàn)在注意力過度分散,被切割成小塊,反而越來越難集中精力去完成“心流”動作,感受不到以往的充實(shí)感與滿足感。
我見過某個夸張室友的日常,一邊泡腳,一邊放著英語聽力,一邊和他媽打電話,一邊在刷微博。
卡爾紐波特在他的《深度工作》中表達(dá)了對于網(wǎng)絡(luò)的批判,也展示了對于當(dāng)代人“互聯(lián)網(wǎng)化生存”的擔(dān)憂。以此形成一個不良后果,人們總是在做一些不痛不癢的膚淺工作,形成一種毫無價值的“表面性忙碌”。
他還指出,膚淺工作做得越來越多,會永久降低深度工作的能力。整天忙于回郵件、回電話、陶醉于膚淺工作,沒事就愛刷刷朋友圈,到最后可能連靜靜地坐下來寫一篇1000字議論文的能力都不具備了。
對于幸福的感知,可以被訓(xùn)練出來。
加州大學(xué)戴維斯分校心理學(xué)家羅伯特?埃蒙斯(Robert Emmons)曾經(jīng)做過一個實(shí)驗(yàn):將1000人隨機(jī)分為3組,第一組記錄生活中的情緒狀況并進(jìn)行評分;第二組被試記錄生活中使他們感到惱怒之事。第三組除了記錄日常生活事件,還需要列出一件每日最感動的事情。
結(jié)果最后一組不僅獲得了預(yù)期的幸福體驗(yàn)的增加,并且愿意花更多時間來做對自己健康有幫助的事情。
看過這個實(shí)驗(yàn)結(jié)果后,我給自己定了一個規(guī)矩:每日睡前感謝一下今日值得感激之事。
這其實(shí)是訓(xùn)練“幸福感知力”的一種方法。幸福正如肌肉一樣,可以被訓(xùn)練。換句話說:通過不斷降低幸福的閾值、臨界點(diǎn),來走向幸福。
拋棄“一... ...就... ...”的思維:
ldquo;等我一考上大學(xué)就好了!
ldquo;等我大學(xué)畢業(yè)就好了!
ldquo;撐過今年生意就好了!
ldquo;我存款一到那個數(shù)就好了!
ldquo;等我換一家工作單位就好了。”
抱歉,恕我直言,倘若你抱有這樣的思維,你可能永遠(yuǎn)都不會好了。假設(shè)當(dāng)下這一秒你不具備幸福的能力,你以后也不會有。就像我有一同學(xué)年年說自己忙,年年說“忙過這一陣就好了”... ...然后你就發(fā)現(xiàn)他嘴里的“這一陣”,怕是要忙上一輩子。
這些把所有希望寄托于未來某事某刻生活迎來一場質(zhì)變,幻想從此以后自己過上幸福美滿日子的人,將會陷入持久性的失望之中。
03
恢復(fù)每時每刻對于生活的“參與感”。
去年看完一行禪師《正念的奇跡》,熱淚盈眶。他用洗碗舉例子。當(dāng)你洗碗的時候,你就應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地洗碗。而非去想趕緊洗完,接下來可以看電視、打游戲,或者是自己的工作... ...你不應(yīng)該在洗碗時思考洗碗之外的事。
若那么做,你便不存在于那個當(dāng)下,你失去了那個當(dāng)下。我在洗碗中所消耗的每一分每一秒,也是我珍貴的生命,這是我自己的時間。
有時候我們所厭惡和反感的,恰好是生命中實(shí)實(shí)在在的一部分,屬于我們的一部分。
高中時懷念初中的生活,大學(xué)時懷念高中的生活,畢業(yè)后懷念大學(xué)的生活,30歲懷念畢業(yè)后的奔波日子。到了衰老時刻,你將又懷念起30歲。
每次懷念都像是一場刻奇的表演。明明什么事情都沒有把握住,偏偏還要表現(xiàn)出珍視的樣子。
高中時我們幻想大學(xué)畢業(yè)后的圖景,大學(xué)畢業(yè)后反而又懷念起幼稚的青春。到頭來發(fā)現(xiàn),自己既沒有青春,也沒有未來。因?yàn)樵诟髯缘臅r刻發(fā)生之時,自己壓根沒有參與進(jìn)去。
這是一個荒謬的螺旋,它無非驗(yàn)證了人類是多么腦子不清楚的生物。對于未有之物心向往之,對于已有之物嗤之以鼻。每一次對當(dāng)下的忽視,都是在糟蹋這個不斷流逝的當(dāng)下。
每一次思緒上的分裂,都在暗示一件事:那個人從未真正擁有過他的生命。
你的心會以一種直接、奇妙的方式看好它自己,不再區(qū)分主體和客體。喝茶時,飲茶者與茶之間的分別將消失。喝茶變成一種直接而奇妙的體驗(yàn),這其中,主客體的分別不復(fù)存在!墩畹钠孥E》
在你真正參與到當(dāng)下之前,其實(shí)你是看不見當(dāng)下的事物的。哪怕它就赤裸裸地展現(xiàn)在你面前。正如開篇所提到的那個朋友。
我以前也是如此。
某次下班回家路上,一朵巨大的云在我上面飄著,和宮崎駿動畫里的一模一樣。我命名為“宮崎駿云”。那一個瞬間,我拋開了所有的念頭。
或者可以這樣說,我把所有的念頭化為了一個行動:就是看這朵云本身。
令我心酸的是,自己回想了一下,發(fā)現(xiàn)上次這么簡簡單單看一朵云,已經(jīng)是童年時期的事了。
為自己悲哀的同時,也想到另一件事:還好... ...
還好。至少此刻,我是幸福著的。
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