人生百悟人生凡事要隨和人生感悟
四一悟:人生凡事要隨和
人生不可能事事都如意，要能超脫，過去的已無法挽回。故應該把眼光放遠些，面對現(xiàn)實，凡事要隨和，遇事不強求，不與晚輩爭高低，得糊涂處且糊涂，不生悶氣，更不要認死理，因小事而大發(fā)脾氣。遇事要樂觀，性格要開朗，要有一個舒暢的心理環(huán)境，與人無爭，與事無爭，防止傷感，安度晚年。要知道：“萬事不由人計較，一生都是命安排；在人何必爭高下，一旦無常萬事休�！薄笆缿B(tài)人情經(jīng)歷多，閑將往事思量過；賢的是他，愚的是我，爭什么？”“不爭是非曲直，不辨賢愚清濁，與世無爭長與短，隨遇而安圖太平。處世讓一步為高，退步即進步的根本�！薄笆朗氯缙�，讓一著不為虧我，心田似海，納百川方見容人�！薄笆屡R頭三思為妙，恕上心一忍最高�！薄叭诵斜赜形釒�，對師應持之以尊，棄之以恨，求之以教�！薄皩W人之長，補人之短，以苦作舟，以勤為徑，開拓視野，增長才干�！边@些都是做人處世的方法。
人生總有潮起潮落，不可能時時處于順境之中。我們不必因為我們以前做過一些蠢事而耿耿于懷，或千方百計將其忘記。不斷地遣責自己將會失去前進的動力。
在匆匆忙忙，風風雨雨的人生之旅，你難免會遇到碰壁，失意時的困惑。當你面對周圍不太盡人意的環(huán)境時，當你仰慕成功者輝煌時，當你正視到內心的疼痛和蒼白時，都要冷靜隨和對待。
四二悟:人生吃虧便是福
人生之路對一個人來說是漫長的，對宇宙多少萬年來算，就像一眨眼之間那樣微不足道。然而，對于一個個體生命，它卻是實實在在日日夜夜，七八十個春夏秋冬。人生要經(jīng)歷自己的幼年、青年、壯年、老年。在這漫長的人生歲月，疾病死亡，種種不測時時威脅著我們的血肉之軀。感受到人生的幸福，也必須有一番真正的修煉。有一種視無常為有常的達觀，都有是人生不可回避的現(xiàn)實。它使人不可能總以利劍的精神高歌前進，需要忍耐，需要退卻，需要迂回，需要超拔，就連人生的幸福也需要細細咀嚼，這便是鈍斧的精神。它是人的能量的厚積薄發(fā)，是持之以恒，是面臨挫折的不急不躁，是享受人生的知足適度。凡事不要處處光從好處想，做人不能事事占著便宜，吃點虧不要緊，吃虧是福！
從醫(yī)學的角度來看，長久的心理失失衡會影響身心健康。古人云：要不是原則上的事都有不必去計較，欣然接受現(xiàn)實，也許會活得更瀟灑、更健康一些。也可以這樣想，你做一點事，也沒有感受到哪里不適，又吃虧在什么地方呢？你沒有小汔車，騎自行車或步行，還增加了鍛煉機會，這不是吃虧是福嗎！俗話說得好：“境由心造�！比绻覀冎豢吹讲焕囊幻�，不免會失意和沮喪；如果我們多看到有利的一面，就會感到欣喜和滿足。常常想著“吃虧是�！边@句老話，就能天天開心。
四三悟:人生難得是糊涂
人生的道路，漫長而坎坷，重要的是要能主宰自己。一個宇宙，一個世界，一個人可以理解任何東西，但無法理解自己，探索自己要比理解自己更現(xiàn)實。在現(xiàn)實生活中，每個人都有自己的路，自己曾經(jīng)走過的路，這就是成功與失敗的路。在現(xiàn)代生活中，總難免發(fā)生這樣或那樣碰撞。在社會交往中，總難免發(fā)生這樣或那樣摩擦，不要耿耿于懷，要學會忘記，人生難得是糊涂。
“難得糊涂”是鄭板橋所作，真可謂家喻戶曉，人人皆知。按現(xiàn)代人的理解是：一個人在非原則問題上不計較，在細小問題上不糾纏不休；對不便回答的問題佯作不懂；對危害自身的詢問假作不知，以理智的“糊涂”化險為夷，以聰明的“糊涂”平息可能發(fā)生的種種矛盾。心想鄭板橋這樣一個明明白白的人，居然也高懸起“難得糊涂”時時提醒自己。頓時讓人覺得主人的修養(yǎng)之深，品味之高�？梢娝麅刃氖澜纾灿姓f不出的苦衷，才故意使出慣用的手法，來一個聰明的糊涂，也算是一種無言的憤懣與抗爭吧。
人生征途是崎嶇不平的，但“山高自有行人路，水深哪無渡船人。”要能應付各種復雜多變的環(huán)境，以保持心理平衡�？梢姟半y得糊涂”確是心理健康的一貼良方，亦是精神世界的一種道德修養(yǎng)。日本有句格言“雄辯是銀，沉默是金�！逼湟饩褪钱攧e人情緒激動時，你得沉默，心胸豁達，寬宏大度這比黃金還貴重。
四四悟:人生得失要面對
人生猶如下棋，高者能看出五步，七步，甚至十幾步，低者只能看出兩三步。高手顧大局，謀大勢，不以一子一地為重，以最終贏棋為目標；低手則寸土必爭，結果辛辛苦苦地屢犯錯誤，以失敗而告終。
有些事，大局既已無望了，宜速放棄，另謀出路，不可空耗自己。一個人想什么和能干什么，是兩碼事，必須在能干的范圍內選想干的事。
得意須冷靜，失意莫灰心。沒有完缺的人生，有得必有失，有失必有得。你在某一方面失去很多，也一定會在另一方面得到不少。過分得意與過分悲傷都是不明智的表現(xiàn)。面對變化，從容不迫，身處逆境而不亂，受打擊而不慌，任憑風浪起，穩(wěn)坐鉤魚船。
人生在世七、八十年，工作、生活、家庭等方面坎坷在所難免。一帆風順為數(shù)可數(shù)，要堅守“窮不失志，富不顛狂”的古訓。即使在窮途劣境中，也會柳暗花明，特別是老年人要多以己之所長比他人之短，樹立自信心，知足才能常樂。
心平氣和順其自然，其精髓就是要撐握事物的規(guī)律，把握客觀機遇，不超越客觀現(xiàn)實可能，豁達胸襟，不沽名釣譽，不貪圖非份之財，一是一，二是二，根根本本做人，踏踏實實干事。失意不能失志，失意不是失敗，它是成功的基礎，是一個思考反省的過程，為成功打下了地樁，千萬不能灰心喪氣。
四五悟:人生散淡一點好
人生活在世上，也不能太累，家是自己待的地方，看得過去、待著舒服就行了。對一些事情，不妨散淡一點。
散淡不是懶散、頹廢，散淡是成熟、老練、通達和睿智。散淡是坦然面對逝去的歲月，明白滄海桑田的光陰無情，看得清天下，容得下自我�？稍S多老人就是不善于把自己“散淡”下來，有的為生活中一些不如意的小事而徹夜不眠；為一球失誤而數(shù)日懊惱；為釣魚空手而歸怨天尤人；為一盤棋的輸贏而悔恨不已……但換一想法，球沒打好，我活動了筋骨，增強了體質；魚沒釣到，感受到了流水潺潺，滿眼綠意；棋雖輸了，鍛煉了大腦，獲得了樂趣——學會散淡一點，可以分解許多不快的事情。這樣，不但可以使晚年生活釀出一種味道、活出一種境界來，而且對老年人的身心健康也大有益處。
事從容則有余味，人從容則有余年。要學會散淡，不要因為一個人心情不愉快，把這種情緒感染全家，弄一家人心情不愉快。如果這樣就是太自私了。要學會心理自我平衡，愉快地渡過余生。
人老了要學會散淡，生活中，有幸福與快樂，有沮喪和失意。在情感世界里，最令人刻骨銘心的往往是痛苦，當痛苦糾纏著自己時，最有效的單方——散淡。沉湎于苦痛之中不能自撥驚天動地事無補。少一些非份之想，多一些平平淡淡或許生活得更美好，命中有終須有，該是你的就是你的，不是你的就不要去想，這就是散淡。
四六悟:人生要學龜欲術
人生要想長壽，須求體內之和，無妒無爭，哪管炎涼世態(tài)，能伸能縮，從來不計沉�。粯銓崯o華，端莊持重。不因得而狂喜，不因失而悲號。無爾詐我虞之心，去奸邪鄙佞之念。不存侈望，不事鉆營，喜看日麗風和，月明星朗，欣觀天清地泰，鳥語花香。春來戲逐綠波，兩岸垂楊花月夜；冬至喜沉江底，隆冬朔風不安眠。順應自然，隨天地而運化，遵循規(guī)律與萬物共親和。吸日月精華，修真養(yǎng)性。取三元能量，返樸歸真�？膳c大地同春，能與日月共駐，區(qū)區(qū)兩千歲，又何足道哉。
歷盡淪桑，看慣驚濤駭浪；悠悠歲月，飽嘗人世艱辛。觀多少興衰，花開花謝，經(jīng)多少風雨，冬去春來。
人的一生，或多或少，總會難免有浮沉，不會永遠如旭日東升，也不會永遠痛苦潦倒。反復的一浮一沉，對于一個人來說，正是磨練的好機會。因此，浮在上面的，不必驕傲；沉在底下的，更用不著悲觀。必須以率直、謙虛的態(tài)度，樂觀進步，向前邁進。
樂觀是養(yǎng)生的唯一秘訣，常常憂思和忿恕，足以使健康的身體變成衰弱而余。養(yǎng)生之道歸納起來八個字：龜欲、猴行、童心、蟻食。所謂龜欲，就是要像烏龜一樣不貪不爭，而知足。一個人太貪了不好，尤其是對于老年人，更要將名利看淡些。一個人的快樂，不是因為他擁有多少，而是因為他計較得少。
四七悟:人生心態(tài)很重要
人生每個人都有著不同的心態(tài)，不同的心態(tài)往往決定著不同的人生。良好的心態(tài)是成功人士的重要標志。
心態(tài)，反映一個人的品德與修養(yǎng)。在現(xiàn)實生活中，有的人為同事的進步或取得的成就而高興，對比自己能力強的人從內心敬佩，并暗自以他為榜樣，向他學習，取他人之長，補自己之知。然而，也有些人與此相反。自己窮，也不能讓別人富，這是一種不正常的心態(tài)。
心態(tài)，影響著一個人的健康。消極的思想與不滿情緒會引發(fā)疾病。著名醫(yī)學保健專家洪昭光說過：“人的健康長壽四要件之一，就是心態(tài)平衡�！敝Z貝爾醫(yī)學獎獲得者亞歷西斯?卡瑞爾的論斷：“無法處理憂慮的人，往往英年早逝�！闭哒f明心態(tài)與健康的關系。
心態(tài)，決定一個人的幸福。我國有句勸人的古語：“為所有而喜，不為所無而憂�！比欢�，在現(xiàn)實生活中，有些人卻像叔本華所說的那樣：“我們很少想到我們自己所擁有的，卻總是想到自己所沒有的。”這就是人類世界最大的不幸。
心態(tài)，決定一個人的成敗。一切的悲觀情緒和憂慮都是成功的殺手。生命中，有許多事是無法控制的，但人們可以控制面對這些事情的心態(tài)。生活頁紙中不可能沒有失敗和挫折，但問題是有的人一旦遇到失敗和挫折，就會失去意志和勇氣；而有的人則能從中吸取訓，獲得經(jīng)驗，并化為一種前進的動力。
四八悟:人生歲月最無情
人生歲月如高揚在我們身后的鞭子，驅趕著我們從天真爛漫的童年，走向朝氣蓬勃的少年；又從熱血沸騰的青年走向理智沉靜的中年和老態(tài)龍鐘的暮年。不管你是否情愿，在歲月面前，你是無法抗拒這一切。
兒童時代的好奇亢奮和少年時期的遐思夢想，曾有的藍圖理想慷慨激昂和以往的豪言壯語沖動迷狂，都已被歲月的鞭子抽打得傷痕累累，肢離破碎了。
歲月不管對誰都是公正無私的，既然活著就要好地活，活出價值，活出本色，否則，無所事事，昏昏度日，就無疑會使自己變成“朝看水東流，暮看日西墜。”將會后悔一生。
一個人的一生中，不知道要走過多少條道路，如果加以計算，所消耗掉的生命時間，數(shù)目一定是驚人的�？梢詳嘌裕粋�人如果不走過足夠的路程，不歷經(jīng)漂泊與跋涉，即便有著再高的天賦，也將一事無成。
在各式各樣的道路中間，有平坦的，有遍布鳥語花香的'；卻也有泥濘崎嶇的，有遍布驚濤與陷阱的。走前面的道路，比較容易，省力氣，心情舒暢。人們也習慣走后面的道路，就不那么容易了，需要勇氣，還需要一種冒險與探求的精神。只顧低頭向前走，抬頭已是日西沉，歲月最無情。
四九悟:人生不忘舐犢情
人生之旅，戀愛、婚姻、家庭是必然的經(jīng)歷，維系其間的紐帶是愛情，也是責任。人總是要成家立業(yè)的，立在一方土地上，就要支撐一方天空，就要對社會、對家庭盡到一份責任。作為父母只能把子女送到站，余下的路靠他們自己走好，每人頭上一片天得自己闖。
我們這一代人在過去歲月里，生活都比較艱苦，現(xiàn)如今生活是大有改善，吃穿不愁，也意識到過去自己在物質方面失去的很多。而現(xiàn)在人老了也不需要太多，因此，只想讓孫輩們能享受昔日自己未經(jīng)歷的歡樂，從孫輩的物質滿足中，使自己獲得精神上的愉悅，漫漫人生路，逆境十之九，人老了只想活得實在些，活得瀟灑些。
人到暮年，兒女都長大成人，猶如小鳥一樣，一只只羽毛豐滿了，都一個個飛出去了，另筑新巢，理通情順，舊巢只剩下兩只老鳥，終日相依，倒也悠閑，之所以如此，因有結發(fā)之情，子女們成家立業(yè)之后，往往多關注自己的小家，無形中冷落了父母，父母的交流對象少了，就日益生出孤寂之感，但對子女的舐犢之情仍在。他們潛意識中中尋找一條宣泄的渠道，然而子女們忙碌自己的工作、生活，且大多數(shù)父母和子女因思想與看問題的角度不同，而極易產生分歧，即“代溝”往往“話不投機半句多”，因而把情感全部投入子女渠道不再通暢。便把情感投射到單純可塑性強易溝通的孫輩身上。要面對現(xiàn)實，享受安樂晚年。
五十悟:人生吃苦是良圖
人生吃苦是良圖，作苦事、用苦心、費苦勁，苦境終成樂境；偷閑非善策，說閑話、好閑游、做閑事，閑人就是廢人。千辛萬苦，總有苦盡甘來日；狂風暴雨，總有雨過天晴時。世上凡事都有不是永恒不變的，花開必然花落，結果必然落果。一個人要不怕吃苦，要堅強，要學習樹木和風雪斗爭，生根結實；不要學花草，向風雪屈服，搖擺易凋。
能受天磨真鐵漢，不遭人忌是庸才。就人生而言，總是在平坦中獲得的教益少，從磨難中獲得的教益多；從平坦中獲得的教益淺，從磨難中獲得的教益深。因此，若想做一個平凡的人，則是磨難少一些更好，若想做一個出類撥萃的人，則不妨多吃些苦，多經(jīng)歷些磨難。
一眨眼，一揮手，一個夢。看到東方的魚肚白，又看到西邊的夕陽紅了。一個圓圓的日子被你捧在手里了，不是每個人都能得到的東西被你得到了。這是一種如愿，一種創(chuàng)造，一種幸運。有一位名人說：“不必在意一日的長短，——只要你在時間內有著多彩多恣的生活。你將發(fā)現(xiàn)，有一百個口袋可用于填裝他們”生活就是這樣，只要你擁有愛心你就會發(fā)現(xiàn)，生活本身就是多彩多恣的。就現(xiàn)實生活而論，如意與遺憾并存，這就是人生。要學會懂得人生，但并不是一味地吃喝玩樂，要學會吃苦，要善解人意，把困難留給自己，把方便讓給別人。要做到“三不”不封閉、不陰暗、不煩躁。順其自然，心境要好。
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