淺談高山流水的人生感悟（通用30篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，總有一些事或人讓我們感觸頗深，為了更好的記憶，我們可以把這些感悟都記錄下來。不過，是不是不太會寫感悟？以下是小編為大家收集的淺談高山流水的人生感悟，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
淺談高山流水的人生感悟 篇1
高山流水，這樣一個詞，耳熟能詳。它不是大雅之詞，又非市井村語。有一股自然的味道，又有一縷文人的氣息，集自然與社會于一體。
仁者樂山，智者樂水。山之靜謐，水之靈動。高山的巍峨，透著深沉，凸顯著寬容，以其寬廣的胸襟，包容著蕓蕓眾生：從不顯眼的小草，到參天的大樹；從天上的飛禽，到地上的走獸。深山的大家庭，無不透著山之“仁”；流水淌著靈性，時而煥發(fā)生命的激情，踏著跳躍的旋律，飛奔而下，時而靜躺江湖，參悟另一種空靈的境界，水掌握著生命之舵，柔韌有余，這是智慧的結(jié)晶。高山流水，是仁者和智者的結(jié)合，是我憧憬之境界。
高山流水遇知音，是對“高山流水"的另一種闡述。兩千多年前俞伯牙與鐘子期借鼓琴而相知相惜。俞伯牙一代琴師，而鐘子期乃一介樵夫，是音樂讓這兩個本無交點的人相遇，相互地欣賞�！艾幥偎に轼P尾寒，子期不在對誰彈。春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。”子期已死琴聲絕，泛泛之交何其多，伯牙之琴聲因子期而煥發(fā)生命力，唯有子期才會讀懂其中深意。人生得一知己足矣，然而，生我者父母，知我者誰人？千百年來，誰人不嘆知音難覓！有些東西，因為稀少而愈顯珍貴，令人神往。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。”謙謙君子，人之所求。而為君子者，一而為道，再而為禮，三而為樂。真正的君子，是內(nèi)外雙修的。音樂，可以陶冶人之性情，洗滌內(nèi)心之污垢。一曲《高山流水》顫動多少心弦！優(yōu)美的曲子，聽之讓人剔除雜念，心歸恬靜，煩惱與憂愁隨著旋律的滑動靜靜地淡去。
高山流水，剛?cè)岵�。我想，以高山流水喻現(xiàn)代的女性再恰當(dāng)不過。高山，透著男性陽剛之氣；流水，又不失女性的溫柔。柔情似水，乃本性所致，而高山，是生活所迫。女人是水做的，柔情似水，那是天性。但在紛繁復(fù)雜的世界，外表的柔弱，需要內(nèi)心的堅韌來支撐�，F(xiàn)代的女性，應(yīng)做一棵獨立的木棉，以樹的形象傲立，而不是纏繞的綠藤。
高山流水，用心品味……
淺談高山流水的人生感悟 篇2
那天，我們趁著這萬里晴空的好天氣，去登峰。尋山，那座聳峙在我夢境中的高峰。
進入群山之中，山路坎坷曲折，幾乎沒一條直路。以至于，剛走沒多長時間，我已經(jīng)氣喘吁吁。但我知道，想要登頂，就一定要耐心地走。更何況一路上有郁郁蔥蔥的樹木，馥郁芬香的花朵和那清新濕潤的空氣相伴，身上的疲憊不知不覺間少了些許。
隨著時間的推移，我們離頂峰越來越近，但山路也越來越難爬。我們原本是唱著歌的，可不知是什么時候，原本回蕩在山中的歌聲已歇。而此時的我也早已汗流浹背，只好先停下來歇歇。哎，若早知高峰是哪摸得遙不可及，就不來了。就在我心生放棄的念頭的同時，我的耳畔傳來了一陣流水的聲音。細(xì)細(xì)諦聽，那水聲重重疊疊，如訴如泣，十分動聽。我頓時就對這水聲充滿了好奇，但這好奇的背后，更是對泉水的敬佩。在這崇山峻嶺之間，泉水從未放棄過歌唱。即使前面有陡峭的山崖，嶙峋的怪石，也不能阻擋它歌唱。它這般執(zhí)著的歌唱，是要給誰聽呢。眼前的高山，耳畔旁的流水聲，讓我想起了一曲高山流水，讓我想起了伯牙絕弦的故事。這流水聲與伯牙都是那么的執(zhí)著，那么的堅定不移。
此時此刻，我決定堅持走下去，不再輕言放棄。終于，我們到達了頂峰。這次登峰，我見到了山中的美麗景色。但讓我印象最深的，還是那動聽的流水聲？和它背后的含義。
淺談高山流水的人生感悟 篇3
學(xué)海之博大，求知之匆忙，光陰已逝，六年同窗雖不必伯牙子期之莫逆，但高山流水之音，何處再尋？
那天，我又一次翻出幼兒園的畢業(yè)冊，六年已過，色彩依舊，照片上的我們笑容燦爛，回想從前的一幕幕往事，也不禁感慨萬千。再過六年，我也許會從那深棕色的柜子翻開小學(xué)時期的畢業(yè)冊，我依然會發(fā)現(xiàn)色彩依舊，笑容如初。
每每踏過那走了六年的樓梯，感覺自己又上了一遍小學(xué)，一二年級我看到他們相互追逐的身影，三四年級是那樣的無憂無慮，越往上走，腳步越累，也越無奈，樓梯還是這個樓梯，卻始終適應(yīng)不了它的高度。書包越來越沉，在這里的日子也一天天減少，還記得第一天是如何踏進這里，接到那粉紅色的入學(xué)通知書，激動的翻開了它；入隊時我拿到了夢寐以求的紅領(lǐng)巾，即使天氣再熱，我也一刻不想摘去，它是少先隊員的象征。直到我們?yōu)橐荒昙壭律诩t領(lǐng)巾時,我記起了當(dāng)時的心情，眼前的小女孩越看越像當(dāng)年的自己，當(dāng)他們上六年級時，是否也會想起曾經(jīng)呢？
明天我們要拍畢業(yè)照了，只愿伴隨著我的童年我的笑容來定格下這一刻。人生中我們會畢業(yè)很多次，而我將從小學(xué)畢業(yè)。
四套校服代表了四個階段，最后一個階段即將結(jié)束，以后也許再也看不到同伴們的笑容，聽不見他們的聲音。明年，這個教室里還是坐滿了小伙伴，卻已不是我們。
高山流水遇知音，子期之后再無知音。
淺談高山流水的人生感悟 篇4
歐秀拉家的廁所比較特別，一個人上廁所，一個人在洗澡都可以，因為，馬桶與浴事實用一扇門隔著的。他們一家子的家人在洗澡或上廁所時有一個習(xí)慣，從來不鎖門。所以，廁所里有沒有人，很難分辨。但是，若老媽在廁所里邊，那肯定能分辨出來。來媽一夜間迷上了古典音樂——《高山流水》，從早到晚，老是在嘰嘰呀呀，像一張很古老的老唱片，不管你愛不愛聽，整天在你耳邊嗡嗡作響。她連上廁所、洗澡的時間也不放過。
本來，廁所的空間就是小，回音大，加上她這么一唱，哎，他們家在五樓，連一樓的人都聽得清清楚楚。這可苦了歐秀拉和艾米，在考試來臨之際，老媽卻整天在她們身邊嚷嚷，吵吵鬧鬧的，讓人怎樣溫習(xí)功課？她們對老媽的口頭蟬就是：“什么世紀(jì)了，還唱下流歌？”老媽就會回一句：“古典音樂，值得回味�！本o接著，又呀呀地唱了起來。她們倆兒拿她沒辦法，只好跑下樓買一包兒塞，哦，這歌聲，實在太難聽了！老爸更是受害者之一，晚上和她睡覺實在讓人受不了，晚上睡不好，中午吃不好，老爸本來就瘦，這么一來，不就變得精瘦精瘦的？！老爸對老媽的口頭蟬就是：“老婆，我勸你還是辭職好啦，去老人院為老人家們唱唱《高山流水》，聽一遍，收20元，反正老人院里的老人有很多，準(zhǔn)賺個好價錢�！�
老媽就會回一句：“誰知道老人家懂欣賞么？去音樂會還差不多呢！”緊接著，又呀呀地唱了起來。老爸沒辦法，立刻沖進書房，關(guān)緊了門。老爸的話，還真準(zhǔn)了。
淺談高山流水的人生感悟 篇5
在春秋時期，有一位琴仙名叫俞伯牙。他受人愛戴，卻從未有一人能夠真正聽懂他的琴聲，只是一味的贊美。
一天，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，在那巍峨峻拔的高山上，有一個孤單的身影。那寬大的衣袖在風(fēng)中飄揚，背上背著一把上古好琴，正是琴仙俞伯牙。他悵望灰天，心想：“為什么沒有一人能知道我的心意，聽懂我的琴聲呢?既然沒有人懂我，那就讓我把這首曲子談給這世間萬物聽吧!
伯牙小心翼翼的把她心愛的琴放在山頂上，心想：這世間萬物皆有靈性，既然今天在這高山之上遇老天暢談心事，也算與這高山有緣，那就讓我把這首曲子彈給這巍峨峻拔的高山聽吧。伯牙開始撫琴，心里想到高山，曲子時而高亢時而低沉，十分有氣魄，悠揚的琴聲在山谷里回蕩。”太美了，我仿佛看到了雄偉的泰山屹立在我面前“。一個陌生的聲音悄然而至，原來是上山砍柴的鐘子期，伯牙心里一驚，原來失落的眼睛出現(xiàn)了閃爍的光芒，偏想試試鐘子期。他心里想著流水，琴聲舒適流暢，十分美妙!鐘子期說”好舒服啊!我好像看到了平靜的江河“。伯牙激動的站起來，緊緊的握住子期的手，激動得說不出話。
一天，伯牙拿著他心愛的琴，去找子期，卻聽到子期橫遭不幸的消息--他，死了!
伯牙痛不欲生，以為再也找不到知音了，邊破琴絕弦，決定再也不撫琴了。
這便是伯牙絕弦的故事。
淺談高山流水的人生感悟 篇6
一支古典，流過潺潺時空，漣漪起悠揚的回音，當(dāng)你緩緩流瀉而出時，我如此清晰地看到了那山，那水，在我生命中某個宿命的角落，蕩漾著一種說不清道不明的感動。此刻，你在我耳邊涌動，纏繞著我的靈魂。高山俊朗如斯，流水澄澈如斯。紅塵的嘈雜喧囂在山河的空明中褪去，只留下遠(yuǎn)古的一幕在我眼前恒久定格……
悠悠空山，擁著衣袂輕揚，儒雅之極的撫琴人，他用靈動的十指舞動琴弦，你便從他的指尖滑出，清婉似淡淡的明月，淡薄是幽幽的清風(fēng)。他沉醉在自己的樂曲里，超然物外，渾然不覺流水中已有人靜聽他的弦音許久許久。一曲終了，他和聽者都久久地，久久地沉浸在余音之中……四周的空氣寂靜舒展，不知過了多久，聽者才高聲嘆道：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！”撫琴者大驚：“子之心蓋與我同！”好琴難覓，知音更難尋。大驚的又何止是撫琴人，他們永不會知道，千古悠然，子孫們對他們頂禮膜拜，永世敬仰！
一個愛山的仁者，一個愛水的智者從此成了千古知音，從此，知音相伴，秀山之上仁者撫琴，麗水之畔智者聽音，空谷間琴音綿綿不絕……可是有一天，千山萬水驟然失語，風(fēng)雨注進了他的容顏，霜雪寫進他的眉峰。知音啊，就這樣永久地離他而去！蒼天也無法理解他失去知音的傷痛，于是，七根流音的琴弦，亦在一處花冢中永久的淚流……音樂，撥動了我的思緒，經(jīng)典的高山流水，飄進了先秦漢唐，飄進了宋元明清，飄向了浩渺的未來……在我生命的某個宿命的角落，蕩漾著一種說不清道不明的感動，那個泛黃的故事，那縷幽遠(yuǎn)的情思，那份亙古的心境，浸潤著我的心扉……聆聽《高山流水》——那是經(jīng)典的感動。
淺談高山流水的人生感悟 篇7
暑假里，我去西安參加了全國青少年語文風(fēng)采大賽，收獲頗豐。然而，讓我久久難以忘懷的，則是那閉幕式上一個女孩的古箏獨奏《高山流水》。
閉幕式上，臺下靜悄悄的，大家都一聲不吭的望著舞臺。突然，一個高挑的少女從幕后款款地走出來，烏黑油亮的長發(fā)上戴著一朵茶色的絹花，身著素色的旗袍。漆黑的星眸隱者淺淺的笑意，她好看的雙眉彎成兩輪孤月。嘴角漾著自信而甜美的笑容，輕輕的走到臺前，坐在琴凳上。
少女雪白的手臂在空中一揚，又一按，纖細(xì)的手指輕巧地?fù)苤傧遥瑴喓竦那俾曧懫�，行云流水般，將我們引入了另一個世界。她端正的坐著，眼神中流露出泰山般的威嚴(yán)，渾厚的琴聲牽著我的手，引領(lǐng)著我的思緒，我仿佛置身于巍峨的泰山之巔，深深的峽谷之間飄散著淡淡的薄霧，山頂如一把利劍，直插云霄，雄厚，威嚴(yán)，仿佛蒼穹的眸光;悠長的琴聲，好像縷縷回聲在久久回蕩，讓人蕩氣回腸。
“善哉，巍巍兮若泰山�！焙享�，我仿佛化身成了鐘子期，身著寬袖大袍，立于古箏之前，安然聆聽伯牙的彈奏，用心去感受琴聲，不由得脫口而贊。正當(dāng)我們沉浸在高山的巍峨峻峭之中時，只見少女纖腰一搖，一擰，長發(fā)嫵媚地披在肩上，纖纖細(xì)指快速地?fù)芟�，琴聲變得流暢，行云流水一般暢快，仿佛流水滔滔，由遠(yuǎn)而近，由遠(yuǎn)而近，逐漸由淑靜轉(zhuǎn)為熱烈，奔騰不息。清澈的水流傾瀉而下，發(fā)出清脆的聲響，仿佛在與巖石呢喃，仿佛在狂熱的舞蹈。少女的指尖撥弄著琴弦，仿佛是一只玉蝴蝶，翩躚起舞，迎合著滔滔江水，自在飛舞。
淺談高山流水的人生感悟 篇8
記得小時候我還是五歲的年紀(jì)，還是一個不懂音樂不懂藝術(shù)的小屁孩兒。我還吹牛說世界上沒有什么東西能讓我怦然心動。小伙伴們用不相信的眼光看著我，我怕他們不信就更氣勢凌人，仿佛這樣就能讓我更加有譜，讓他們更加相信我似的�？墒且粋�秋天，我的想法變了。
秋高氣爽，菊花競相開發(fā)，是野炊好時節(jié)。剛進到郊區(qū)，一陣濃郁的花香飄進我的鼻子，沖進我的頭腦，使我神清氣爽。那味道世界上沒有一朵花能與他相提并論，像小河發(fā)出的清新的香味兒，像海風(fēng)的味道，像大海里貝殼的味道，又像一陣陣蜂蜜的香甜，更像小鳥身上的自由之氣……我聞著香味兒去尋找那朵花時，不知不覺已經(jīng)有小蜜蜂小蝴蝶感到了我的前頭，我疾步前驅(qū)。忽然媽媽叫停了我，順著媽媽的手指去，我才發(fā)現(xiàn)一條小河擋住了已經(jīng)在我的面前了。雖然只有二三十厘米，但河水很猛，我著實被這花迷住了，忘了周圍的世界。那小蜜蜂小蝴蝶已經(jīng)飛到了河的對岸，此時我恨不得也有一對翅膀，像它們一樣直接聞著香味兒飛到花的身旁，看看這是什么花。媽媽告訴我，那是“高山流水”。
高山流水，真是美的令人驚嘆呀！高山流水多么美的名字呀！即使是不懂藝術(shù)的人也會像陶醉在他的名字當(dāng)中。綠色的花蕾，里面還帶點淺綠色，像一塊無暇的翡翠，綠得心碎，綠得沉郁�；ò晔撬{色的像小河一樣，末端還帶著點綠茵茵的小頭，像凹凸不平的盆地一樣。還有的末端是白色的，像玉石一樣雪白而透明。閉上眼與之心靈向交，我仿佛置身于綠色的山上，一朵朵五顏六色小花含苞待放。小河從碧綠的草地上流過，像把天藍色的剪子把碧綠的綢段剪成了兩半，讓大地蒙上了綠色的面紗。一層薄薄的霧從山里飄來，螢火蟲歡快的跳舞。
我喜歡高山流水，這一朵有藝術(shù)的花！
淺談高山流水的人生感悟 篇9
我斟滿了一杯酒放在子期的墳前，我深嘆一口氣，思緒飄向了遠(yuǎn)方。
我，俞伯牙，是宮中有名的琴師�？晌覅挆壒賵錾�，便棄了職務(wù)，抱著琴，來山水中游玩。
“遠(yuǎn)離了皇宮，果真清爽�！蔽议_始彈奏最喜歡的一首由子《高山流水》，美妙的琴音伴著山澗的水流聲，正當(dāng)我盡興時，一位樵夫走來：“妙，實在是妙啊！這由子彈出了這高山流水的境界�！薄澳愣业那��！蔽倚πΓ笆侵舭�。”“不敢當(dāng)，不敢當(dāng)，我是鐘子期，村野樵夫罷了�！辩娮悠跀[了擺手。我一聽，立即來了興趣：“我是俞伯牙……”“俞琴師，你速速回宮去，皇上要召見你�！痹掃�沒說完，就被宮中派來的人打斷�！傲T了，我回去便是了。”我只好返回宮去。
幾年后，在宮中待久了的我也變了，受賄賂，偷稅漏稅，現(xiàn)在，名和利對我來說才是最重要的東西，再想想之前的自己真是可笑。
“大人，有您的一封信�！蔽液闷娴夭痖_想：誰會給我寫信呢，無非都是些極貴之人，呵�！安滥愫�，我想與您共游上次的山水，明早山上見�！编�，游山玩水，我倒是記得幾年前的那個鐘子期，那，還是赴約好了。
這山還和以前一樣高大，這水也和以往一樣清澈，只可惜我不再是以前的我了。“伯牙兄，再彈一曲高山流水�！弊悠谕@山色，問道。我挑眉，“噢？”指聞傾瀉在琴上，熟悉的音節(jié)爬上我的耳朵，刺痛了我的內(nèi)心。突然“嘣”的一聲，弦斷了一根，這怎么會呢？是太舊了嗎？“你已不復(fù)當(dāng)年�！弊悠谧吡�。我呆住了，無地自容。
天色漸漸暗了下來，我飽飲一杯酒，嘆道：“子期，知我者，你也�！�
淺談高山流水的人生感悟 篇10
黃昏的暮色漸漸深濃，我坐在舊什物堆里，有一種眷戀柔華的觸感從手心傳來。
“箏——”我撥了撥琴弦�！皨專蚁雽W(xué)這個。”那年初夏，陳老師把我?guī)нM了箏的音域。她很年輕，高高的馬尾辮扎起來，語氣歡快，卻從不手下留情，一個節(jié)拍也不許打錯。
“手腕低下去，注意你的音律，手腕別動!”陳老師佯裝生氣，不斷在譜子上圈圈畫畫，念著節(jié)拍。日子久了，她甩了些考級曲給我，讓我注意形式發(fā)揮。
陳老師經(jīng)常要跑去廣州，她是培訓(xùn)考級生的老師，要去陪考，幫學(xué)生找比賽，陪練。反反復(fù)復(fù)之間，我常常是自己在琴房練習(xí)。
壓弦，松弦，找顫音，遙指兩個大拍……背曲，考級，比賽，表演。我接連一年都把精力花在了古箏上。
考到五級的時候，陳老師調(diào)去了廣州，我就卡在了“高山流水”這首名曲上，總錯節(jié)拍，越練越煩躁，總是崩弦。我不想學(xué)了�！澳愫軈柡Φ模^續(xù)下去呀!”這是陳老師和我說的最后一句話。
夏過秋深，我突然收到琴行的表演消息，邀請我去看，說是陳老師會回來參加排練。表演那天，我終是坐在臺下當(dāng)觀眾了。當(dāng)時同期的朋友在后臺嘰嘰喳喳地聊天化妝，在臺上大顯身手，我才發(fā)現(xiàn)努力的樣子多么耀眼。
陳老師在后臺不斷忙碌著，她剪了短發(fā)，顯得有些憔悴，但熱情和活力在她的眼里盛放，她一眼就看到了我，她趕過來和我說了幾句，“你……還想繼續(xù)學(xué)嗎?”“看看吧，應(yīng)該會回去的�！�
又是換季，我背著包，站在琴行門口，深吸一口氣，踏了進去。
我往弦上吹了口氣，拍了拍灰，“高山流水”的譜子早爛在心里，順手就彈了出來。
光景流失，回想很多，回頭看看自己，才發(fā)現(xiàn)自己是個旅行者，總想著翻山越嶺，涉水過河，對高山流水終不能及，也保持著景仰之心。
淺談高山流水的人生感悟 篇11
高山流水，本是說俞伯牙于鐘子期高山流水、知音難遇的事，而在我生活中也欲到了一件類似的事。
高山流水之：俞伯牙琴技過人，但卻因琴術(shù)太高而無人比試，甚至連他彈的曲子也少有人聽懂。高山流水（二）之：一個叫李晨陽的男孩，也就是我。乒乓球打得雖然不是冠軍，但也勝人一籌，卻很少有人能與我打“熱”。不是因為乒乓球技術(shù)差別太大，就是老粘連在一起，一點點熱度都沒有。
高山流水之：俞伯牙正獨自一人乏味地彈奏《高山流水》時，忽有一個人再聽，他彈到高山時，那個人贊揚高山；他彈到流水時，那個人贊揚流水；俞伯牙驚喜萬分。高山流水（二）之：我和爸爸正無聊地對打著乒乓球（我和爸爸打部熱）時，忽見一個青年人和一些“乒乓菜鳥”對打，看著他那一個個標(biāo)準(zhǔn)的動作，左旋、右旋、扣殺……看得我?guī)缀跞绨V如醉，真想與他PK一場�。�
高山流水之：俞伯牙打聽到那個人叫鐘子期，便邀請鐘子期去喝酒，兩人一見如故，一中午便成了百中無一的知音。俞伯牙大聲道：“高山流水，知音難遇�！备呱搅魉ǘ┲耗莻�青年人看我技術(shù)不錯，便想與我PK一場。我高興極了，用我的“三星拍”來與他打。哇！我們打得都很投入，左旋、下旋、直沖、旋扣……打得真是熱火朝天。剛半個小時，我便已經(jīng)大汗淋漓了。
高山流水之：俞伯牙與鐘子期約好明年相見，但到了明年，俞伯牙才知道知音已病故，他抑制不住心中的激動，把琴砸了，說：“知音已命斷黃泉，這琴也沒用了！”高山流水（二）之：我與青年人約好明天打球，但他一連好幾天都沒來，我斷定他不會來了，便一時沖動，把球也捏扁了。
這個事例是不是與“高山流水”很像？其實，只要留心觀察生活，你會發(fā)現(xiàn)許多相似的事。
淺談高山流水的人生感悟 篇12
小時候，我住在漢陽古琴臺，四、五歲的我覺得“古琴臺”這個名字很好聽，對它產(chǎn)生了好奇，便天天纏著媽媽問這個名字的由來。有一次，媽媽帶我去古琴臺公園玩，指著一座雕塑告訴我古琴臺的名字由此而來。
從雕像和媽媽斷斷續(xù)續(xù)的講述中，我第一次聽到了伯牙和鐘子期的故事。他們兩人從開始相遇到成為知音時的欣喜若狂，再到臨別時的依依不舍，以及最后伯牙聽聞鐘子期死訊時的悲痛，摔琴，發(fā)誓不再彈琴的悲壯。我被這個故事深深地吸引住了，并從此記住了這個故事的成語——高山流水。
長大后，我對“高山流水”并不再滿足只是一個言簡意賅的故事。我查閱了“高山流水”的資料，發(fā)現(xiàn)它出自《列子.湯問》，伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮江河！”由于心智的成熟，我不只是感嘆這個成語故事的動人心魄，而更加看重的是故事當(dāng)中所表露出來的伯牙和鐘子期之間的深厚情誼，我明白了朋友的可貴。
也許是受到這個成語的影響，無論是那時還是現(xiàn)在，我都格外看重朋友之間的友誼。這個成語讓我對友誼有了更深的理解：真正的朋友是應(yīng)該可以感受到你的喜怒哀樂的，你開心時，會第一個想到與他（她）分享；你悲傷時，會馬上想到跟他（她）傾訴，你憤怒時，會聽從他（她）的勸告；你疑惑時，會征求他（她）的意見……當(dāng)然，你對朋友更應(yīng)該做到這些。
“高山流水”告訴我能有一個好朋友是不容易的，我們需要格外珍惜。
淺談高山流水的人生感悟 篇13
一支古典，流過潺潺時空，漣漪起悠揚的回音，當(dāng)你緩緩流瀉而出時，我如此清晰地看到了那山，那水，在我生命中某個宿命的角落，蕩漾著一種說不清道不明的感動。
此刻，你在我耳邊涌動，纏繞著我的靈魂。高山俊朗如斯，流水澄澈如斯。紅塵的嘈雜喧囂在山河的空明中褪去，只留下遠(yuǎn)古的一幕在我眼前恒久定格……
悠悠空山，擁著衣袂輕揚，儒雅之極的撫琴人，他用靈動的十指舞動琴弦，你便從他的指尖滑出，清婉似淡淡的明月，淡薄是幽幽的清風(fēng)。他沉醉在自己的樂曲里，超然物外，渾然不覺流水中已有人靜聽他的弦音許久許久。一曲終了，他和聽者都久久地，久久地沉浸在余音之中……四周的空氣寂靜舒展，不知過了多久，聽者才高聲嘆道：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！”撫琴者大驚：“子之心蓋與我同！”
好琴難覓，知音更難尋。大驚的又何止是撫琴人，他們永不會知道，千古悠然，子孫們對他們頂禮膜拜，永世敬仰！一個愛山的仁者，一個愛水的智者從此成了千古知音，從此，知音相伴，秀山之上仁者撫琴，麗水之畔智者聽音，空谷間琴音綿綿不絕……可是有一天，千山萬水驟然失語，風(fēng)雨注進了他的容顏，霜雪寫進他的眉峰。知音啊，就這樣永久地離他而去！蒼天也無法理解他失去知音的傷痛，于是，七根流音的琴弦，亦在一處花冢中永久的淚流……
音樂，撥動了我的思緒，經(jīng)典的高山流水，飄進了先秦漢唐，飄進了宋元明清，飄向了浩渺的未來……
在我生命的某個宿命的角落，蕩漾著一種說不清道不明的感動，那個泛黃的故事，那縷幽遠(yuǎn)的情思，那份亙古的心境，浸潤著我的心扉……
聆聽《高山流水》——那是經(jīng)典的感動。
淺談高山流水的人生感悟 篇14
我愿為你彈奏《高山》，我肯為你清唱《流水》，縱然十指瀝血，咽喉破裂，我依舊不離不棄，不偏不移。
---題記
分享你的憂愁，分享你的快樂，有一種甜蜜叫做------友誼。
憶兒時，捉迷藏，打雪仗，掏鳥蛋，玩水槍，不累不歸，不吃不睡。犯了錯誤，一起死扛，挨了臭罵，一起流浪，同賞柳樹抽枝，共嗅花兒放香。朋友之間，沒有勾心斗角的無聊，不見背叛離棄的感傷，有的只是滿腦的天真，一腔的爛漫，以及對未來的共同幻想，有一種友誼叫------純真。
白駒過隙，時光荏苒，帶著憧憬與幻想，步入學(xué)堂。
學(xué)校生活枯燥乏味，讓人失望。作業(yè)堆積如山，卻依舊布置不斷。昔日幻想頃刻覆滅，內(nèi)心不免有點感傷。總有一些人在我身邊，和我一同開心，陪我一同感傷。
考試成功時分享我的微笑，考試失利時瓦解我的憂傷。共同應(yīng)對他人的找茬，一起應(yīng)負(fù)情形的絕望。聽同一首歌，飲同一瓶水，看同一本書，論同一件事，一起逃課，一起奮往直前。有一種友誼叫------共度寒窗。
重要的人越來越少，留下來的人越來越重要。我們要奮進，不能要友人失望。
沒有劉備的仁者天下，沒有關(guān)羽的豪情萬丈，但卻有一顆張飛般對兄弟赤誠的心。不是兄弟，勝是兄弟，在我心中，朋友勝過兄長。
百年修得同船渡，千年修得好兄弟。我愿為兄弟揮灑青春，我肯為兄弟犧牲生命，我想分享你的快樂，我望分擔(dān)你的憂傷，我愛醒時同交歡，更愛醉后不分散。
我愿為你彈奏《高山》，我肯為你清唱《流水》，縱然十指瀝血，咽喉破裂，只因我愿友誼地久天長。
我的朋友，我最重要的人。
淺談高山流水的人生感悟 篇15
在春秋時期的楚國，有一對知音，他們就是俞伯牙與鐘子期。俞伯牙善于彈琴，鐘子期善于傾聽。
有一天，俞伯牙來到一個小樹林里瞧見了天邊的景色心想：泰山是多么雄偉��！我要彈奏一首屬于泰山的歌曲。于是，他邊想邊彈，一曲終了，從樹林里走出一個樵夫，做出鼓掌的手勢：是誰彈的曲子？氣勢雄偉，就像是高高的泰山一樣。俞伯牙一聽，心中高興無比，快步走過去，握住那個樵夫的手：你真是我的知音，你叫什么名字？那個樵夫眉毛彎彎像月牙，眼睛瞇得像一條縫，笑瞇瞇得看著俞伯牙：我叫鐘子期，你就是那位大名鼎鼎的音樂家俞伯牙吧，我久聞你的大名，今日能與你相見，真是我的榮幸！俞伯牙看著眼前這位知音：我倆還真是有緣��！我再彈一首曲子給你聽吧。
俞伯牙想著那奔騰不息的江河是多么美妙，便為江河彈奏一了首曲子。剛剛彈完，鐘子期大聲叫好：伯牙，你彈奏的曲子是多么美妙，就像那奔騰不息的江河，多妙啊！俞伯牙一聽，哈哈大笑：子期，我們可真是知音��！說完，兩人面面相覷了。
可好景不長，俞伯牙與鐘子期待在一起的時間并不久，鐘子期便因逝世了，俞伯牙得知這個消息后悲痛欲絕，他來到與鐘子期第一次相遇的高山上，悲傷地彈奏了一首曲之后，在嘴里嘀咕：既然世上再無知音，不如絕弦以終！將琴摔破了，扯斷琴弦，并發(fā)誓終生不再彈琴
孟子說過：人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。交朋友要交懂得欣賞自己，理解自己的朋友。這樣的友情，才是真正的友情，才是值得我們?nèi)フ湎У�。我認(rèn)為沒有一個人生來就喜歡孤獨，人們都希望自己能夠有朋友，更希望自己有一份真摯的友情，能夠和朋友相處得很和諧。
淺談高山流水的人生感悟 篇16
都說人生難遇知己，遇見，便是緣分。伯牙曾為子期破琴絕弦，你就是我的“鐘子期”，但我卻無法挽留住你。
當(dāng)春風(fēng)拂過田野，當(dāng)夏荷舒展腰身，在這美好的季節(jié)，我遇見了你。我們有很多共同的愛好和習(xí)慣，這些讓我們成為了最好的朋友。你的成績是全校第二名，第一次聽到你的成績時我有些自卑，總覺得我好像根本不配做你的朋友，但是，你卻不會嫌棄笨笨的我。有一次英語課，你的同桌請假了，我被老師安排和你同桌。這節(jié)課老師要發(fā)考試成績，我等了半天都沒聽到我的成績，我有些擔(dān)心考的不好，這時候你握住了我的手，笑了笑說：“說不定好成績都在后面呢！”突然我心中涌進一股暖流，像一縷春風(fēng)拂過我的心田，我慢慢放松了下來。就在這時，老師念到：“張夢琪、鞏凡溪你們兩個都是滿分！”我突然有些受寵若驚，和你這樣的學(xué)霸分?jǐn)?shù)一樣，也太不容易了，我的眼睛直直地向你看去，你去拿出一塊糖說：“考的不錯呢！真想每次都和你考一樣的分?jǐn)?shù)，那該多好啊！”我們拿到卷子，你用紅筆在卷子上批注起來。陽光灑在你的頭發(fā)上，我感覺你像天使一樣。
一天，你跟我說，因為父母工作原因，你要轉(zhuǎn)到市里的重點學(xué)校了�？粗帐幨幍淖�，我不禁有些傷感。自從你走了之后，我變得不愛說話了，但轉(zhuǎn)念一想，應(yīng)該為你高興，因為你可以接受更好的教育，考上更好的學(xué)校，想到這我心里的陰霾就不見了。
思來想去，怎樣才能和你見面，一起學(xué)習(xí)，一起聊天呢？所以我決定要努力學(xué)習(xí)，以后和你考上同一所初中，這樣，我們就可以一起玩，一起學(xué)習(xí)了。
我時常想起那塊糖，它甜甜的味道我永遠(yuǎn)都不會忘記。高山流水覓知音，你就是我的知音：有你，真好！
淺談高山流水的人生感悟 篇17
大雁南飛，伸頸哀號。萬木凋零，泰山一片凄涼之景。伯牙輕輕捏著剛摔斷的我，不說什么，只是久久望著天空。淚，滑落一滴，又是一滴。天，灰灰的，如此混濁，不見云兒和太陽。風(fēng)，冷冷的，揚起他的衣袖，在空中輕舞。我的另一半，早已跌入深谷，摔得粉碎。那，不就像伯牙已碎的心嗎！
我斷了，弦也斷了，在風(fēng)里搖曳。弦的另一頭，是伯牙的牽掛，終生的知己啊！故人已去，彈琴有何意義這聞名天下的《高山流水》無人欣賞又怎能是完美的一曲而我不懂。斷了琴，鐘子期之魂難道會就此安息伯牙沒有回答，只是仍舊那樣，望著天，流著淚。他一頭黑發(fā)，竟瞬間成了銀絲！我很氣憤，瘋子，他真是一個瘋子！我怒吼，他并不理會，只是淡淡笑了笑！
一縷幽香從崖底飄來，我，似乎變得輕盈了，隨著伯牙飛上天去，伴隨著我們的是一陣動聽的琴音�？瓷恼Q生，看生命的逝去；看無邊的大海，看廣闊的大地；看陽光普照，看黃河奔流不息……��！這伴隨著我的音樂不正是那《高山流水》嗎可，我卻分明已斷，如何彈曲不，他仍在彈！我感受的到，伯牙的脈動，正是昔日的《高山流水》！輕輕，那是娓娓的琴聲，從伯牙的心中傳來，蕩漾在山間四處飛散，無形無影，好像招喚著知己的亡靈。
當(dāng)琴聲，不，是伯牙的心聲再次響起。我看到了，那亡故的鐘子期，隱隱約約，是伯牙給我意境。我似乎也變得完整了，與已去的另一半合為一體。伯牙拿起了我們，在心中彈起了動聽的曲，鐘子期在一邊閉目傾聽：“好呀，一會兒像雄偉的泰山，一會兒像浩蕩的黃河�！碑嬅嫦Я�，伯牙仍站在泰山上，輕捏著我，嘴角卻有了些微笑，久久的，在泰山上成了永恒。
突然，我感到一種死亡也無法隔閡的東西，這種東西，叫做友誼！故人已去，留琴何用不如，拉直心弦，奏一曲——《高山流水》。
淺談高山流水的人生感悟 篇18
俗話說：人往高處走，水往低處流。人，萬物之長，就應(yīng)該不斷進取，向上攀登；水，沒有生命和靈魂，自然應(yīng)往低處安家。不知有多少家長、老師這樣教育他們的子女和學(xué)生：要做“人”，而不是水。可是誰又知道“人”的苦衷呢？不錯，人往高處走，可是高處不勝寒；很對，水往低處流，但是低處納百川！
無疑，攀登任何一座高峰都不那么容易。山腳下，有成千上萬的人背負(fù)著行囊一起出發(fā)，但隨著海拔的升高，人也逐漸稀少，不是中途打道回府，就是遇上了滑坡、食物缺乏的天災(zāi)人禍。再往上看吧，山頂上又有多少勝利者呢？他們到了，到達得那么艱辛：衣衫襤褸，滿眼血絲。他們獲得了成功，但他們誠然快樂嗎？王均瑤，相信大家都不陌生，他是均瑤集團的創(chuàng)始人兼懂事長，才30多歲，就已打下了一片天地。他有如此成就，相信也是個人上之人、成功的典范了。但為何他在事業(yè)如日中天之際，突然辭世呢？高處的寒冷或許就是兇手之一。事業(yè)大了，應(yīng)酬多了；工作忙了，朋友少了。整天分析市場經(jīng)濟，觀察敵我動態(tài)，即使是鐵人也會倒下。由此，誰又能一概而論：人往高處走就一定沒錯呢？
水最實在，不因為什么而去做什么，一切順其自然，任其峰回路轉(zhuǎn)。但這并不表示水任人擺布，它的一生也有目標(biāo)，即以寬容的胸懷來接納周遭的一切事物，在自然發(fā)展之中完成自己平和而塌實的一輩子。從一條涓涓細(xì)流到一片無垠的大海，其本身就是一種奮斗，一種努力，是一種并不以生命作為砝碼的拼搏。相聲演員楊少華就是如此。當(dāng)他從一個不為人知的工廠工人變成一位相聲大師，不能說這過程中沒有他的努力，但他并不刻意地與人爭奪第一，在遭受諷刺和白眼時，也能用微笑作答，不能不讓我贊嘆他身上的入水精神。
智者如水。
在低處，一樣能有比高處更輝煌的成就！
淺談高山流水的人生感悟 篇19
飛鳳峽是大嶂山的背面，其分景雖不及臥龍谷的宏偉，卻婉約內(nèi)斂，茂密的森林遮住了陽光，顯得十分幽靜。
初入飛鳳峽，欄桿破破爛爛，倒的倒朽的朽，應(yīng)該是很久沒被人開發(fā)了。但這破銅爛鐵擋不住秀麗的青山，擋不住飛流的瀑布，擋不住我對飛鳳峽深深的迷戀。
一只蜻蜓飛過來，友好地向我撲了撲翅膀。這只蜻蜓可真奇異，尾巴是淡紫色，翅膀旁卻鑲了一層黃色的圓圈。它慢慢飛走了，我的心也隨著一起飛，飛到樹林的深處。
爸爸告訴我，飛鳳峽水很冰涼，沒做好心理準(zhǔn)備，貿(mào)然下水會不適應(yīng)的。我大膽地說：“放心吧，我肯定承受得住”。
我大步走向水潭，初入水中，我真的被這冷水嚇到了，雙腿直打哆嗦。慢慢習(xí)慣了后，夏日的炎熱完被散開，清爽遍布整個身體。
水流從腳尖直滑到腳跟，輕輕的，像一根羽毛劃過雙腳。聽瀑布唱歌，聽鳥兒鳴囀，張開雙臂，接受風(fēng)的洗禮，何不是一種享受。
飛風(fēng)峽的水不深，剛過膝蓋，水流不爭也不緩。飛鳳峽由許多個水潭組成，每個水潭之間都會有高有低，兩個水潭距離較大，還會形成瀑布。
山峽中兩邊樹林的葉子上流動著露珠，就像一顆顆純潔的珍珠。一陣風(fēng)吹來，樹葉跳起了歡快的舞蹈。露珠也隨著從葉子上滾動，落在石塊上，發(fā)出清脆的音響聲，如同在彈美妙的鋼琴曲。
樹林邊有幾簇野花，它們展開了嬌艷的臉龐，似乎在歡迎那些遠(yuǎn)道而來的客人，幾只黃白相間的蝴蝶紛紛落在野花上，向我們炫耀它們婀娜多姿的身材。
放眼望去，一片都是綠色。綠色的山，綠色的水，就像一幅朦朧和諧的山水畫，是所有畫家都難以描繪的神畫。
如果說臥龍谷是天真活潑又不失風(fēng)度的青春少年，那么飛鳳峽就是溫文爾雅又落落大方的古典女子，彌漫著濃郁的芬芳。
我愛飛鳳峽，愛她的唯美，愛她的獨特，愛她的迷人，愛她的如歌如畫，愛她似仙境般的夢幻。
淺談高山流水的人生感悟 篇20
孤寂人生，誰來傾聽你心中的清音；望眼未來，誰來領(lǐng)略你眼中的精彩？——朋友
朋友之間需要相知。山青青，水盈盈，彈一曲“高山流水”震徹群山，激揚層浪，于是鐘子期與俞伯牙共同分享彼此之間這份珍貴的友誼。這份友誼流傳千古，這份友誼感動天地，這份友誼天長地久，我們向往，我信歆羨，我們妒嫉。但我們更要銘記的是朋友之間需要相知。如果兩個朋友表面上要好，卻不相知，那么這份友誼將是沒有生命力的，就如同是失去了根的鮮花，表面光彩奪目，卻悄悄地走向消亡。因此，相遇相知才是友誼的真諦。
朋友之間需要相互攙扶。天蒼蒼，地茫茫，佛家說，前世的五百次回眸換來今生的擦肩而過。茫茫人海中要有多少的緣分，你我才能相遇？這份情來之不易，如何才能珍惜�！肮荃U之交”告訴我們答案。困境中，鮑叔牙不計前嫌，寬宏大量，對管仲體貼入微；甘霖里，管仲“貧賤之交不可忘”對鮑叔牙萬分感激。感人如管鮑，平凡如你我，平凡的人也可以擁有感人的友誼，感人的友誼需要相互攙扶，同甘共苦，風(fēng)雨同舟。彼此之間倘若沒有相互攙扶，就沒有相互的感動；沒有相互的感動，就沒有相互的感恩；沒有相互的感恩，就不存在珍貴的友誼。因此，朋友之間需要相互攙扶。
朋友之間需要懂得放手。風(fēng)蕭蕭，琴瑟瑟。當(dāng)記憶的濕染又一次沾染了西湖之畔的離歌，是否還有人記得那夜，那笑，那落寞。他是蘇軾，她是琴操；他是名滿天下的太守，她是西湖之畔的歌女；他是高官，她是賤民。冥冥中有一雙無形的手將他們阻離，注定他們不能相濡以沫，那就做朋友吧。是朋友，就要懂得放手。朋友之間只有懂得放手，才可以避免彼此“空勞牽掛”。一句真誠的祝福，一個淡淡的微笑，亦已足矣。因此，朋友之間需要懂得放手。
正如悄然飄落的冬雪，“潤物細(xì)無聲”的春雨，夏日里悄悄盛開的荷花，又如隨風(fēng)輕舞的落葉。友誼時刻在我們身邊，讓我們相遇相知，相互攙扶，相互理解，紅塵作伴，走過一生。
淺談高山流水的人生感悟 篇21
王煒有一首詩說：乘船在青山外的綠水前。水是優(yōu)雅而靈活的，但總是只有一種單調(diào)的藍色；山是穩(wěn)定而沉重的，但一年到頭都有不同迷人的風(fēng)景�；顫妴握{(diào)的一面安靜而美妙。山與水的融合是靜與動的.單調(diào)與精彩的變化，形成了最美麗的景觀。探索青山之間的劃船，就像在畫中游泳一樣。人們說父親的愛就像水一樣。母愛像水一樣溫柔體貼。但母愛是一種不變的葡萄酒，喝得太多會導(dǎo)致溺愛和縱容。父親的愛是深沉而沉默的。父親的愛可能是嚴(yán)格的，但嚴(yán)格的背后是一些不容易察覺的溫柔。有父愛和母愛陪伴我們的山川，無所畏懼。
水是一種光滑的精神。母親喜歡水和水的名字。有時她讓花蜜親吻干燥的土壤；有時她稱它為細(xì)雨和溫暖的冷凍土壤；有時她稱冰石為閃爍的肥沃土壤。
母親總是一個孩子們可以停止生活的避風(fēng)港。她的愛和關(guān)懷將使你走上一條不受阻礙的生活道路。人們說女人是用水做的。母親把一生的水培養(yǎng)成一條流動的河流，這條河創(chuàng)造了我們生活中美好的情感場景。這座山有巨大的身體和無盡的顏色。父親喜歡像山一樣平靜的花朵，你可以從父親指尖的煙霧中感受到父愛的深遠(yuǎn)魅力。
水流充滿了聲音，但沒有言語。在傾盆大雨中，父親的山脊在我們的靈魂深處閃閃發(fā)光。漫長的生活之路，父愛靜靜地陪伴著我們。
不管前面的路有多難，你都怕什么？鳥兒需要兩只翅膀。我們的翅膀是父親的愛和母親的愛。我們是山川之間的船。這座山因水而美麗，大海的水因山而美麗；山是一樣的，水是看不見的。山是靜止的水，水是藍色的山，顏色是變化的。山川依賴地球。父親勤勞嚴(yán)肅，母親靈巧，父親樸素不善，母親總是喜歡嘮叨。鍋碗瓢盆交響曲中有一個和諧的家..山川產(chǎn)生了文明的景觀，延續(xù)了生命。父親的愛啟發(fā)了我們的智慧，培養(yǎng)了我們的思想。
水的精神給了人們智慧的平靜。景觀滋養(yǎng)著水和土壤的一面。
父母養(yǎng)育了我們的孩子。關(guān)心風(fēng)景，我們應(yīng)該保護環(huán)境。
我們應(yīng)該做什么來報答比山更高的父愛和母愛。
淺談高山流水的人生感悟 篇22
廣闊蒼穹，一輪已漂泊千年的無嘲之月。
(一)
今夜他輾轉(zhuǎn)難眠。推開窗，遠(yuǎn)山一脈相連，如同困獸的脊梁。茅屋前后有書，樹葉在習(xí)習(xí)夜風(fēng)中發(fā)出颯颯聲響。索性起身，披上粗麻布衣，抱著十三弦琴栓好門信步來到樹林邊的清潭畔席地而坐。
琴，恰好放置在盤曲的腿上，撫琴自嘆，心中有太多的感慨系之。
銀色月輝瀉在清潭，潭水粼粼。彈指一弄弦，悠揚的琴音便在廣袤的夜色中擊蕩開來。
(二)
今夜他輾轉(zhuǎn)無眠，二更已過，睡意全無。他悄悄起身，徒步夜游，也許是心事繁瑣，也許是頓生游興，竟漫步來到從未經(jīng)過的樹林潭邊，沉思之際，猛地聽到一段動人琴音，開始時，斷斷續(xù)續(xù)，繼而綿綿不絕，著實動人。他想會一會這個有著與他一般情懷的彈琴者。若非有同種情懷。又怎會聲聲調(diào)調(diào)都直抵心扉？
(三)
他望我地投入到音律中，仿佛琴弦上顫動著的是他的靈魂，自然沒有察覺到身后的足音近然。他在琴聲中超脫，身心滌蕩，幻想自己傲立山巔，俯望眾生，望著一派蒼山如海。忽而身化為一條潔凈無恙的泉流，自在于遠(yuǎn)離塵囂是郊外。此生若真如巍峨蒼山，涼涼清泉便也樂在其中，只是身在這污濁俗世，即使歸隱深山曠野又如何輕斷紛擾。琴聲再退，只剩嘆息。
(四)
循聲而去，去一間破舊的茅舍邊看帶十指撩弦，目光隨著粼粼潭水而忽閃不定。屏息凝聽，音律中肆淌的豪邁，由琴音而窺那逶迤高山，奔騰流水的意境。驀地，琴音驟歇。他在嘆息，他也在嘆息。
(五)
“善哉，峨峨兮若泰山！洋洋乎若江河！”彈琴者便是琴技高絕的俞伯牙，聽琴人則是深諳琴意的鐘子期。一次唐突的聽琴，一句攜永千年的知音之悟。這樣一個本來平凡無味可尋的夜晚，為這對千年傳唱的知音拉開了高山流水的帷幕。
淺談高山流水的人生感悟 篇23
多少年來，不知有多少人為這個故事產(chǎn)生過多少感動。
青山碧水，微風(fēng)習(xí)習(xí)，有一位琴師在撫琴，衣襟須發(fā)飄然若仙，琴聲悠悠，在山宇間回蕩。不遠(yuǎn)處，一位樵夫荷鋤而立，如癡如醉地享受著琴聲，不時點頭稱是。自此之后，樵夫成了琴師的朋友，他們在聲韻弓弦間感悟彼此。后來樵夫離世，琴師的琴聲再也沒有了傾訴對象，于是琴師毅然斷弦，終生不復(fù)操琴奏曲。
不錯，他們就是伯牙子期和《高山流水》。從此，中國的文化詞典中多了一個詞——知音。
鎖和鑰匙是對知音的最好比喻。伯牙與子期，彼此契合，天衣無縫。子期透過琴聲聽到了伯牙的心聲，而伯牙也用琴聲打開了子期的心扉。所以說，既是子期的理解這把鑰匙打開了伯牙琴聲的鎖，也是伯牙的琴聲這把鑰匙進入了子期鎖的心。
沒錯，知音，就是知心。
伯牙和子期是幸運的，因為他們遇到了彼此并了解了對方的心，而伯牙斷弦也給這個故事加上了一個最完美的結(jié)局。
但故事并不總是完滿的。還有一個撫琴的人，他叫嵇康。如果說伯牙和子期為我們樹立了知音的典范，那么嵇康則從反面為我們講述了知音不遇的苦楚。人人都說他狂放，可有誰看到了狂放背后的孤寂，朋友的不肖，權(quán)貴的傾壓？嵇康一生最痛苦的并不是潦倒而是形影相吊的孤獨。于是，他在死前撫出一曲即將與他一同成為絕響的《廣陵散》，作為與天地人世最后的抗?fàn)帯?/p>
嵇康的心中是一把不曾被打開的玄鐵巨鎖，窮其一生，也沒有找到一把可以稱為“知音”的鑰匙。偌大一個天下，前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
人們總會對生命中可遇不可求的事情抱有一絲期待和幻想，也正是這些期待使我們的生命無比絢爛。
我相信，還會有無數(shù)個伯牙坐在青苔石上，撫琴奏響《高山流水》，期待著知音的到來，續(xù)寫這鎖和鑰匙的傳奇故事。
淺談高山流水的人生感悟 篇24
在一個幽靜的地方，湖水碧波蕩漾，柳枝隨風(fēng)姑娘翩翩起舞，山峰連綿起伏，遠(yuǎn)處還隱約傳來鳥兒清脆的叫聲。在這個令人癡迷的地方，一位著名的琴師——伯牙正無奈地想：在這天下，不管我彈琴彈得多好，都沒有人能真正明白我的心意，回應(yīng)我的只有那與我琴聲不匹配的贊嘆，我的知音啊，你到底在何處？伯牙望著這高山流水，長嘆一口氣，喃喃道：“也罷，沒人能聽懂我的琴聲，我就彈給這高山流水聽吧，唉，何時，我才能找到知已？”說著，輕輕一揮衣袖，雙手立刻彈奏出了悠揚悅耳的琴音，讓人感覺置身在仙境。伯牙心里想到了高山，立刻彈奏出了一種巍峨之勢�！疤盍�！這琴聲簡直就像那峻拔的泰山��！”一位樵夫從樹林里走出來，伯牙喜悅無比，接著又彈奏出了寬廣之勢，“��！這就是那滔滔江水啊！您彈得太美妙了！”樵夫稱贊道。伯牙激動地站起身來，欣喜地望著眼前這位普通的樵夫，這，不就是自已苦苦尋找的知音嗎？
從這以后，伯牙不再煩悶，他經(jīng)常來到樹林里，彈起古曲，與自已的知音用心交流，伯牙知道了他的名字——鐘子期。
這一天，伯牙又來到樹林里，動聽的琴聲卻沒能找來自已的知音，來的卻是一位老者。那老者對伯牙說，鐘子期在前幾天去世了，他在臨死前，曾告訴過老者，將自已的墳?zāi)挂频綐淞值慕�，好讓自已能聽到伯牙的琴聲，能陪伴伯牙。伯牙聽了，悲痛欲絕，為什么？為什么！我好不容易找到了知音，為什么這么快就離我遠(yuǎn)去了？伯牙來到江邊，平時的朋友早不見蹤影，取而代之的只是一座矮矮的墳?zāi)梗雷趬災(zāi)古�，凄楚地彈起了《高山流水》，在琴聲中，伯牙回想著好友的音容笑貌，淚水模糊了眼眶，滴在了手背上，涌進了心里。彈罷，伯牙凄然說道：“我唯一的知音已不在人世，我還彈給誰聽呢？”接著，將心愛瑤琴摔了個粉碎，再也不彈琴了。
伯牙站在鐘子期墳前，絕望地吟道：“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在與誰彈？春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難！”
淺談高山流水的人生感悟 篇25
春秋戰(zhàn)國時期，有個讀書人叫俞伯牙，他擅長彈琴，他的琴聲悠長而深遠(yuǎn)，但沒幾個人能賞識。
一年中秋節(jié)，伯牙為皇帝和諸侯們演奏，彈的是他的成名曲——《高山流水》，他彈得盡心盡力，本以為皇上要贊揚他，沒想到皇帝竟睡著了。伯牙生氣極了，他走出了皇宮，登上一片湖上的小船，明月映在湖面上波光粼粼，伯牙拿出琴，又彈起了那曲《高山流水》。一曲終了，從草叢中跳出一個樵夫，為他喝彩。伯牙十分驚異，幾年來聽他彈過這首曲子的人成百上千，可沒有一個人聽懂，而這位山野樵夫卻拼命地贊嘆他，“這樵夫是聽懂了我的琴聲嗎？”伯牙疑惑。
伯牙面對著樵夫，坐在地上再一次撫起了琴。伯牙彈著琴，心里想著高山，樵夫眺望著湖面，張口吟道：“好啊，好��！這琴聲就像巍峨的泰山屹立在我的眼前”；伯牙想著長江黃河那川流不息的江水，樵夫說著：“彈得真好啊！這琴聲宛如奔騰不息的江河在我耳邊流淌”；伯牙的思緒跑到了湖面上，一陣風(fēng)吹過，樵夫高呼：“太妙了，太妙了！聽著琴聲，如似清風(fēng)徐徐拂過草地”。一曲末了，伯牙抬頭一看，月光的照射下，樵夫留下了晶瑩的淚珠。想到自己總算是找到了知音，
伯牙的臉上也掛著兩行長淚。
伯牙拱手向前問道：“請問兄臺高姓大名，何方人士？”樵夫拱手還禮，說：“在下姓鐘，賤字子期，乃漢陽人士也。”伯牙感嘆道“相識滿天下，知心能幾人”。兩人結(jié)拜為兄弟，并約定了一年以后再次見面。
一年后，伯牙又來到了漢江口——那個與子期相遇的地方，卻得到子期不幸病逝的消息，伯牙來到子期墳前，解囊取琴，又彈起了那首《高山流水》，邊彈邊放聲大悲，曲終，伯牙割斷了琴弦，把心愛的瑤琴摔了個粉碎，曰：摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈？春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
此后，“高山流水遇知音”的故事千古流傳至今。
指導(dǎo)老師點評：這是“高山流水”的擴寫，從擴寫中了解了“知音”的含義，理解了“高山流水覓知音”深刻的內(nèi)涵。
淺談高山流水的人生感悟 篇26
我的古箏老師喜歡彈奏樂曲給我們聽，令我印象深刻的還是那天的《高山流水》……
老師來到古箏前，讓我坐到旁邊。當(dāng)他的手輕輕拂過琴弦時，泛著層層漣漪的樂音，頓時就像有了意識了似的，從古箏上飄出。他正襟危坐，深吸了一口氣，從容不迫地彈湊起來，婉轉(zhuǎn)動人的音樂從他指間流瀉而出。它們時而如青戀間嬉戲的山泉，悠揚清澈；時而如楊柳梢頭飄然而過的微風(fēng)，清逸無拘；時而如百花叢中翩然飛舞的彩蝶，經(jīng)盈綺麗；時而如大雪紛飛中的一點紅悔，清寒高貴……
我沉浸在美妙的琴聲中。一瞬間我產(chǎn)生了一個幻覺:教室變成了高高聳立的亭臺，四面臨水。而老師，就是端做亭臺上撫琴的優(yōu)雅琴師。我坐在對岸，聽著那從水面?zhèn)鬟^去，時而湍急、時而幽清的琴聲，絲絲入耳，如癡如醉……
攏，捻，挑，劃，撥，搓，老師的手指不斷變換動作，撩動著聽眾的情緒，琴音或高聳入云如蒼穹飛鷹，或縹縹緲緲如風(fēng)中絲絮，或沉穩(wěn)堅定如懸崖青松，或激情飛揚如驚濤拍岸，或空蒙虛無似山間晨霧……
最后，老師將手指從琴弦上移開，結(jié)束了彈奏，緩緩站起。
樂聲已停，如天籟之音的古箏聲依然在我耳邊綿綿不絕，我終于體會到什叫"余音繞梁三日不絕″了。
淺談高山流水的人生感悟 篇27
“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語�！彪S著一陣古香的古琴聲，把我?guī)肓藰非陡呱搅魉分小?/p>
聽著聽著，我仿佛進入了幻境之中。展現(xiàn)在我面前的是一幅“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”一樣風(fēng)景如畫的美景：只見連綿起伏的青山挺立出一座座高聳入云、如刀削斧劈般的危山。氣勢磅礴的山中萬木蔥蘢，使人一看就賞心悅目。
就在這深山幽谷中，流著一溪活水，山中泉水“丁冬”，溪流隨著山勢時而窄、緩，有如涓涓細(xì)流；清瑩澄澈的一條清水，時而寬、急，有如喧騰飛瀉的水流奔騰而下，一瀉萬里，撞擊岸邊，浪花飛濺，噴珠如玉。
我仿佛乘一葉扁舟順流而下，時而快，兩岸風(fēng)景盡收眼底。就在這美麗的音樂之中，我不禁想起了伯牙鼓琴、子期評琴的動人傳說。是呀，俞伯牙有如大自然，讓鳥獸魚蟲盡情歡唱；而鐘子期有如錄像機，錄下了這美麗絕倫的景色。
我國著名作曲家冼星海曾經(jīng)說過：“音樂是人們生活中的一股清泉�！笔堑�，在你憂傷時，只要聽一段音樂，憂傷便煙消云散了。因此，我們要好好學(xué)習(xí)，把我國古琴樂推向另一個高潮。
淺談高山流水的人生感悟 篇28
《高山流水》這首古曲，我閉上眼睛認(rèn)真的傾聽，樂聲中流露出了中國古典樂器古箏的魅力。
我知道關(guān)于《高山流水》這首樂曲的背景故事。伯牙擅長彈琴，鐘子期喜歡聽琴。有一天，伯牙彈琴，心里想到了高山。這時，鐘子期在一旁聽了不禁感慨：“好啊，這琴聲像是巍峨的泰山�！辈老氲搅肆魉�，鐘子期立即說：“好啊，這琴聲像是奔騰不息的江河�！睙o論伯牙想到什么，鐘子期就能聽到什么，他們成了知音。
后來，鐘子期死了，伯牙就把他心愛的古琴摔破，再也不彈琴了，以表達對知音的真誠情感。在聆聽這首古曲時，我也深深感受到了作者抒發(fā)“仁者樂山，智者樂水”的意境。
聽了《高山流水》，我好像看到了水從高山流下來，時而輕輕如煙，時而又如大雨，時而又如珠簾，漸漸的，大雨過后，又是小雨淅淅瀝瀝了，進而雨勢似乎余震般又大了一些，但很快又恢復(fù)了平靜……
流淌不息的水激起了水霧，煙霧繚繞，似縹緲仙境。
突然，樂曲的聲音加重了，似乎在怒吼，激起心中千層浪花，慢慢的，慢慢的，又歸復(fù)于平靜，小了，小了……樂曲在這兒結(jié)束了。
我睜開眼睛，回想在音樂聲中想象到的畫面，我仿佛也成了伯牙的知音。
淺談高山流水的人生感悟 篇29
“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語�！彪S著一陣古色古香的古琴聲，把我?guī)肓藰非陡呱搅魉分小?/p>
聽著聽著，我仿佛進入了幻境之中。戰(zhàn)線在我眼前的是一副“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”一樣風(fēng)景如畫的美景：只見連綿起伏的青山挺立出一座座高聳入云、如刀削斧劈的危山。氣勢磅礴的山中萬木蔥蘢，使人一看就賞心悅目。
就在這深山幽谷中，流著一溪活水，山中泉水“丁冬”，溪流隨著山勢時而窄，時而緩，有如涓涓細(xì)流；清瑩澄澈的一條清水，時而寬，時而急，有如喧騰飛瀉的水流奔騰而下，一瀉千里，撞擊岸邊，浪花飛濺，噴珠如玉。
我仿佛乘一葉扁舟順流直下，時而快，兩岸群山奔赴；時而慢，兩岸風(fēng)景盡收眼底。就在這美麗的音樂之中，我不僅想起了伯牙鼓琴、子期評琴的動人傳說。是呀，俞伯牙有如大自然，讓鳥獸魚蟲盡情歡唱；而鐘子期有如錄像機，錄下了這美麗絕倫的景色。
我國著名作曲家冼星海曾經(jīng)說過：“音樂是人們生活中的一股清泉�！笔堑�，在你憂傷時，只要聽一段音樂，憂傷便煙消云散了。因此，我們要好好學(xué)習(xí)，把我國古琴推向令一個高潮。
淺談高山流水的人生感悟 篇30
“高山流水，知音難覓�！比说囊簧鷷泻芏嗯笥�，有些是相識已久的、有些是曾經(jīng)相識的、還有現(xiàn)在未曾相識的。但真正談得上知己的朋友卻是寥廖無幾。“一生中交一個朋友謂之足，交兩個朋友謂之多，交三個朋友謂之難得。”名人所言極是��！
知音是緣分。不區(qū)分性別：可以是同性朋友，也可以是異性朋友；不界定年齡：可以是同齡之交，也可以是忘年之交；不在乎距離：可以是遠(yuǎn)在天涯的朋友，也可以是近在咫尺的朋友。是可遇不可求的。
知音是默契。因理解而默契。每個人在人生旅途的不同時期，有著不同的心路歷程。不一定有相同的經(jīng)歷，但應(yīng)該有心心相印或同病相憐的情感共鳴。是因理解自己而彼此理解。是心有靈犀一點通。
知音是信任。是你可以暢所欲言傾訴心聲的朋友。是那種淋漓盡致的傾訴，你的喜悅會掛在他（她）的眉梢；你的憂傷會籠罩在他（她）的心頭。是慰藉心靈的甘泉。
知音是什么？知音有著寬闊的范疇、無限的遐想�？梢源┰綍r空、從古到今；可以對人、對物、對事，不拘一格。是對人生的詮釋、是生活的感悟、是感情的寄托、是心靈的共鳴……知音是博大精深……
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