也來小談儒道人生感悟
近期稍微研究了一下中國的各種文化，當(dāng)然肯定會對儒家和道家這兩大中國本土大教有所涉獵，所以想了一想，還是把最近的感悟記錄一下以免遺忘掉。另外這也只是我個人一點淺薄的看法，不要太當(dāng)回事。
道家在中國文化當(dāng)中的地位其實應(yīng)該更高，被更多人接受，我不知道為什么很多人一提到道家總會有迷信的光環(huán)圍繞著，不知道這算不算國人的悲哀，老子的道德經(jīng)可以算是中國，甚至是世界上最早的哲學(xué)，雖然其內(nèi)容基本來源于易經(jīng)，可以想象在當(dāng)年道教盛行的年代的人們的思想是多么獨立，每個人都有每個人自己的見解。放著這樣一部寶典不去學(xué)習(xí)，而去學(xué)習(xí)所謂的外國的企業(yè)文化云云，這不是悲哀是什么，我活了20年其實沒幾個人是值得我敬佩的，不是我自大，而是我自信，但是魯迅先生是一個，先生說過，不讀《道德經(jīng)》一書，不知中國文化，不知人生真諦，其實仔細(xì)琢磨確實是這一回事，我學(xué)習(xí)道德經(jīng)也不過幾個月而已，但是獲益確實非常大，思考能力也提升的很快，短短的八十一章確實是可以伴隨我們一生。
相比之下，儒家的地位在中國一直是最高的，孔子也一直是被奉為圣，我并不反對。第一次接觸論語就是中學(xué)課本上的那么短短幾章，那時候還比較懵懂，只不過是死記硬背而已，當(dāng)然那時候也沒想過有一天我會對萬世師表產(chǎn)生懷疑。直到今年我開始接觸中國的各種文化，主要還是關(guān)于三教九流，突然發(fā)現(xiàn)原來儒家，并不像我想象的那么完美，孔子也并非圣人，這種念頭是有點可怕的，長期接受的定性思維教育突然有一天被打破了。其實我對于孔夫子的理解可以像之前有句話叫什么看山是山看水是水那種感覺。剛開始自然是完全的拜倒在圣人之下，畢竟中華幾千年的文化儒家占了很大一部分，孔子的名號向來是比什么老子莊子韓非子墨子來的響亮。
但是當(dāng)我讀過道家的一些書之后發(fā)現(xiàn)，原來儒并不一定都是褒義的，這時候看山就不是山了。孔子的所謂忠孝禮義等，其實并沒有實際的意義，忠其實也不過是民族主義，套用老羅的話就是所有的民族主義都是狹隘的，愛國也不過是統(tǒng)治者鞏固政權(quán)的一種手段，等等�？鬃雍艽蟪潭壬显O(shè)置了太多的'規(guī)矩來限制人們，這和道家的順其自然是完全矛盾的。另外還有一個傳統(tǒng)，我個人感覺也是儒教傳下來的，為什么中國社會存在各種走關(guān)系，走后門的現(xiàn)象，這和孔子說的人和人之間的關(guān)系是有很大的聯(lián)系的，接下來就不用我多說為什么了......
最近一個月稍微讀了點論語，也看了于丹的論語心得，又發(fā)現(xiàn)其實孔子確實了不起，只不過是一些腐儒和偽儒把儒家?guī)У搅艘粋�錯誤的位置�？鬃映缟械木�，他說的有教無類，他說的仁義道德，這些仔細(xì)想想也并不和道家矛盾，其實我覺得最高境界也不過是融合儒道兩家之后的一種狀態(tài)，很好的例子就是張三豐，為啥人家能活那么久，就是這原因。
另外還有一些東西不知道怎么表達(dá)出來，反正勸告大家，不要被傳統(tǒng)思維模式給限定，古時候的一些書對于現(xiàn)代社會，還是有它一定得價值，也希望更多人來發(fā)揚中華的文化。
P.S其實我本身除了道家之外對于名家也比較喜歡。有興趣的可以去百度搜搜看。今天胡言亂語的有點多。
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