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又難又搞笑的繞口令

時(shí)間:2020-11-27 10:09:50 繞口令 我要投稿

又難又搞笑的繞口令

  繞口令是中國(guó)民間語(yǔ)言游戲,將聲母、韻母或聲調(diào)極易混同的字,組成反復(fù)、重疊、繞口、拗口的句子,要求一口氣急速念出。以下是小編整理的關(guān)于又難又搞笑的繞口令,歡迎閱讀。

又難又搞笑的繞口令

  《蛙和瓜》

  綠青蛙,叫呱呱,

  蹦到的里看西瓜。

  西瓜夸蛙唱的好,

  蛙夸西瓜長(zhǎng)的大。

  《阿牛放!

  有個(gè)孩子叫阿牛,

  阿牛上山放老牛,

  老牛哞哞叫阿牛,

  阿;丶因T老牛。

  《布谷鳥》

  布谷鳥,

  叫布谷,

  布谷布谷,

  忙忙碌碌,

  趕快布谷。

  《吃菱角》

  吃菱角,剝菱殼,

  菱角丟在北壁角。

  不吃菱角不剝殼,

  菱角不丟北壁角。

  《鳳凰姊繡鳳凰》

  鳳凰姊,繡鳳凰,

  繡個(gè)金鳳凰放金光,

  繡個(gè)銀鳳凰放銀光,

  繡個(gè)粉紅鳳凰放粉紅光,

  繡個(gè)紅鳳凰放紅光,

  繡個(gè)黃鳳凰放黃光,

  鳳凰姊,繡鳳凰,

  繡的鳳凰會(huì)放光。

  《上山下山》

  上一山,下一山,

  跑了三里三米三,

  登了一座大高山,

  山高海拔三百三。

  上了山,大聲喊:

  我比山高三尺三。

  《大魚小魚》

  大渠養(yǎng)大魚,

  小渠養(yǎng)小魚,

  大渠大魚吃小魚,

  小渠小魚怕大魚。

  有一天,下大雨,

  小渠流進(jìn)大渠水,

  小渠里有大魚,

  大渠里沒小魚。

  《氣球換皮球》

  小齊吹氣球,小于玩皮球。

  小齊要拿氣球換小于的皮球,

  小于不拿皮球換小齊的氣球。

  【相關(guān)閱讀:繞口令產(chǎn)生發(fā)展】

  關(guān)于繞口令的產(chǎn)生,可以追尋到5000多年前的黃帝時(shí)代。古籍中僥幸保存下來(lái)的《彈歌》“晰竹,續(xù)竹,飛土”,相傳為黃帝時(shí)所作。據(jù)考證,這就是比較接近于原始形態(tài)的歌謠,其中,已經(jīng)有了繞口令的基本成分——雙聲疊韻詞。由此推想,很可能在文字出現(xiàn)以前,繞口令就已經(jīng)萌動(dòng)于中國(guó)勞動(dòng)人民的口頭語(yǔ)言之中了。

  隨著語(yǔ)言文字的形成和發(fā)展,我們的祖先越來(lái)越注意漢字字音前后各部分的異同現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)了越來(lái)越多的雙聲疊韻詞。這些雙聲疊韻的關(guān)系,處理不好,很容易纏繞混淆;處理好了,又可以產(chǎn)生不同凡響的音韻美。這使的一些人想到尋找規(guī)律,練習(xí)發(fā)音,訓(xùn)練口頭表達(dá)。于是,他們開始有意識(shí)的把一些聲韻相同的字組合在一起,故意兜圈子,繞彎子,連續(xù)成句子,教兒童念、誦。其中一些音韻響亮而又拗口、詼諧風(fēng)趣的句子,不僅兒童喜歡,不少青年人也很喜歡。這樣,一個(gè)人唱出或幾個(gè)人唱和,就在人民群眾中耳口相傳,流傳開來(lái)。在流傳過(guò)程中,人們又不斷修改、加工、充實(shí)、完善,使它更近似于一首首幽默詼諧的歌謠,更加妙趣橫生。至于誰(shuí)是繞口令的具體作者和修改者,人們根本沒有留意。因此,也就無(wú)所謂哪首繞口令是哪個(gè)人的作品了。

  由于繞口令  的逐步完善,在人民群眾中日漸流傳,一些接近下層人民的文人也開始注意這一通俗的文藝形式。稍后于屈原的楚國(guó)作家宋玉,就曾經(jīng)把雙聲疊韻的詞匯引進(jìn)了詩(shī)歌創(chuàng)作的殿堂。長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)《九辯》是他的.代表作,其中大量采用了聲韻相通的詞,使的語(yǔ)句音節(jié)錯(cuò)綜變化,讀來(lái)音韻諧美,情味悠長(zhǎng)。這無(wú)疑大大擴(kuò)展了它的的位和影響。不少文人還在喝茶飲酒的時(shí)候,即興編上幾句,當(dāng)作酒令,或者教給兒童念誦。保留至今的古代繞口令,差不多都是文人模擬中國(guó)民間繞口令作的。而且,我們還可以看到唐代詩(shī)人溫庭筠在1000多年前的《李先生別墅望僧舍寶剎作雙聲詩(shī)》:“犧息消心象;檐楹溢艷陽(yáng),簾櫳蘭露落,鄰里柳林涼,高閣過(guò)空谷,孤竿隔古崗,潭庭月淡蕩,仿佛復(fù)芬芳!彼未笪膶W(xué)家蘇軾作過(guò)《吃語(yǔ)詩(shī)》(“散居劍閣隔錦官”),明代文學(xué)家高啟作過(guò)《吳宮詞》(“筵前憐嬋娟”)。從內(nèi)容上看,這些繞口令大都是酒足飯飽之余的乘興消遣之作,沒有多少價(jià)值,從、形式上看,幾乎都是咬文—嚼字的文字游戲,書卷氣濃重,晦澀難懂,最廣大的下層民眾和少年兒童只有敬而遠(yuǎn)之。這大大影響了繞口令的語(yǔ)言價(jià)值和文學(xué)價(jià)值,影響了繞口令的普及和提高。關(guān)于古代的繞口令,明代文學(xué)家謝肇涮所撰的《文海披沙》卷五,曾作過(guò)一些記載。

  另一方面,中國(guó)民間流傳的繞口  令保持和發(fā)揚(yáng)了它的通俗淺顯的特點(diǎn),越來(lái)越完善,并且被搜集整理出來(lái)。清朝末年,意大利駐中國(guó)的官員韋大利搜集的《北京兒歌》(1896年出版,英漢對(duì)照本)中,就有繞口令《玲瓏塔》。何德蘭搜集的《孺子歌圖》中,也有繞口《禿丫頭》。

  “五四”新文化運(yùn)動(dòng)以后,我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)越來(lái)越接近下層人民,隨之而起的兒童文學(xué)也逐漸成為文藝大軍的一個(gè)支隊(duì),這為繞口令的發(fā)展又開辟了一條道路。但是;由于社會(huì)意識(shí)和創(chuàng)作者思想的局限,不少繞口令的基調(diào)還是很低的。例如《螺螄和騾子》:“胡子擔(dān)了一擔(dān)螺螄,駝子騎了一匹騾子。胡子的螺螄撞了駝子的騾子,駝子的騾子踩了胡子的騾螄。胡子要駝子賠胡子的螺螄,駝子要胡子賠駝子的騾子。胡子罵駝子,駝子打胡子,螺螄也爬到騾子頭上去啃鼻子。”這反映了舊社會(huì)“人不為己,天誅的滅”的社會(huì)意識(shí),反映了人與人之間赤裸裸的利害關(guān)系。新中國(guó)建立后,繞口令的思想內(nèi)容也發(fā)生了明顯的變化,例如20世紀(jì)60年代流傳的繞口令《賠缽缽》:“你婆婆借給我婆婆一個(gè)缽缽,我婆婆打爛了你婆婆的缽缽。我婆婆買來(lái)一個(gè)缽缽,還給你婆婆。你婆婆說(shuō)什么也不要我婆婆賠缽缽,我婆婆硬要把買來(lái)的缽缽還給你婆婆。”這就反映了60年代人與人之間的關(guān)系,充滿了新的時(shí)代氣息。

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