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求職時(shí)要不要張揚(yáng)個(gè)性?
我們每次講的都是精彩的上班故事。但在獲得上班這個(gè)“資格”之前,首先要去求職,所以幾乎有過(guò)工作經(jīng)歷的人至少都有一次求職的經(jīng)歷,去面對(duì)你的“準(zhǔn)”老板,讓他給你面試,給你評(píng)價(jià)。有段求職的趣事:有個(gè)小伙子去一個(gè)五百?gòu)?qiáng)的外企公司面試,老板只會(huì)講英文。說(shuō)了半天,這位小伙子冷不丁冒出一句:“對(duì)不起,老板。我不是上海人,您說(shuō)上海話我聽(tīng)不懂。”當(dāng)然,他肯定是沒(méi)機(jī)會(huì)得到這個(gè)職位了。因此求職時(shí),你的態(tài)度、表現(xiàn)力很重要,你在求職的時(shí)候,應(yīng)該以什么樣一種態(tài)度呢?該不該張揚(yáng)你的個(gè)性呢?
與眾不同即個(gè)性
很久以前有屆流行歌曲大賽,所有參賽者唱的都是流行歌曲,突然有個(gè)人上來(lái)開(kāi)始唱戲,唱《西北風(fēng)》。是她不會(huì)唱流行歌?不是,人家唱得好著呢!那為什么?這就是個(gè)性,別人走別人的陽(yáng)關(guān)道,我過(guò)我的獨(dú)木橋。最后這個(gè)人果然得到了評(píng)委的肯定,拿了 第一,當(dāng)然這個(gè)“個(gè)性”有時(shí)候就是種討巧的表現(xiàn)。它不一定就是張揚(yáng)的、高調(diào)的,只要是和其他人,或者說(shuō)大多數(shù)人不同的,能捕捉到別人眼球的,都叫個(gè)性。比如說(shuō),一堆人去一個(gè)公司面試,一個(gè)個(gè)口若懸河,能說(shuō)會(huì)道的,但就你不說(shuō)話,別人說(shuō)什么,你都保持沉默。你覺(jué)得嘴上說(shuō)的東西沒(méi)用,我是靠干出來(lái)的。然后老板很滿意,你就會(huì)很順利地得到了類似倉(cāng)庫(kù)主任那樣的職位。
職場(chǎng)牛人的專利
如同性格被分為內(nèi)向型和外向型一樣。心理學(xué)家也把人的個(gè)性分為兩種:一種叫內(nèi)涵個(gè)性,還有一種叫外顯個(gè)性。隨著物質(zhì)不再匱乏,越來(lái)越多的人追求起時(shí)尚來(lái)。這當(dāng)然是追求個(gè)性、崇尚自我的表現(xiàn),是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。但是追求時(shí)尚,卻追求出一大批“職場(chǎng)異類”來(lái)。擁有著外顯個(gè)性的人做事情的時(shí)候比較高調(diào),把自己所有的優(yōu)點(diǎn)展現(xiàn)在老板面前,喜歡讓自己看到自己的光和熱,把這個(gè)職位點(diǎn)亮;甚至他會(huì)帶動(dòng)老板的情緒,讓他也燃燒熱情。招聘會(huì)的時(shí)候,就有這樣故作個(gè)性的人。比如大家都會(huì)很精致地做自己的簡(jiǎn)歷,彬彬有禮地遞給招聘單位,但他們通常就做個(gè)簡(jiǎn)單點(diǎn)的簡(jiǎn)歷或者根本就不帶簡(jiǎn)歷了。初次見(jiàn)面時(shí),在吸引對(duì)方的同時(shí),也給對(duì)方留下一些懸念。這樣老板就肯定會(huì)萌生和你第二次再見(jiàn)面的念頭。當(dāng)然很現(xiàn)實(shí)地說(shuō),這種個(gè)性的張揚(yáng)僅僅是“職場(chǎng)牛人”們的專利。
是金子總會(huì)發(fā)光的
現(xiàn)在很多教你所謂應(yīng)聘技巧里面,大多都是告訴你在老板面前應(yīng)該怎么說(shuō)話,怎么充分表現(xiàn)自己。但這些所謂的技巧,都是表面上的,僅僅是做給別人看的。而從本質(zhì)上要讓老板認(rèn)同你的工作,就必須有實(shí)實(shí)在在的能力。懂得推銷自己,張揚(yáng)自己的個(gè)性不是件壞事,但并不是一定要通過(guò)大喊大叫的方式表現(xiàn)出來(lái),其實(shí)有時(shí)候應(yīng)該是在細(xì)節(jié)處,比如你的一個(gè)眼神,一個(gè)動(dòng)作,就足以體現(xiàn)出你的個(gè)性。否則如果開(kāi)始就過(guò)于高調(diào)地表現(xiàn)自己,把自己的好全表現(xiàn)出來(lái),在以后的工作中,若老板和同事們發(fā)現(xiàn),你好像也不過(guò)如此而已,就很容易落得個(gè)“外強(qiáng)中干”的臭名,“是金子總會(huì)發(fā)光的”這句名言總沒(méi)有錯(cuò)。
依職位揚(yáng)個(gè)性
張揚(yáng)的個(gè)性本身就是種個(gè)性,但不是所有的場(chǎng)合都適合這個(gè)性的;更何況有些職位需要你張揚(yáng),有的職位你張揚(yáng)了反而給人一種不踏實(shí)、不安全的感覺(jué)。刻意地標(biāo)新立異、扮酷裝靚根本是沒(méi)有創(chuàng)造性的東西,甚至是缺乏頭腦的表現(xiàn)。因此如果你真的很好很強(qiáng)大,那你大可以張揚(yáng)著你的個(gè)性,找適合你的單位去應(yīng)聘;但如果你能力一般,那最好就是安分守己些,給老板留個(gè)穩(wěn)重的形象就可以。
張揚(yáng)個(gè)性與自我約束
張揚(yáng)個(gè)性與自我約束之間是可以協(xié)調(diào)一致的。人人生而平等,每個(gè)人都有個(gè)性,所以每個(gè)人都有張揚(yáng)自己個(gè)性的權(quán)利。項(xiàng)羽力能扛鼎,勇冠三軍,卻因?yàn)檫^(guò)分自大而自刎烏江;而越國(guó)大夫范蠡深知自我約束的重要,在滅吳之后,并不邀功請(qǐng)賞,反而激流勇退,告老還鄉(xiāng),經(jīng)商販馬,以享余年。由此可見(jiàn),人們可以張揚(yáng)自己的個(gè)性,但一定不要忘了隨時(shí)約束自己。因?yàn)閭(gè)性張揚(yáng)不是個(gè)性張狂,自我約束不是自我束縛。約束自我是將個(gè)性引到正確的方向上來(lái)而不是固步自封,張揚(yáng)個(gè)性同樣也不能過(guò)分。要真正做到:“風(fēng)臨疏竹,風(fēng)過(guò)而竹不留聲;雁度寒潭,雁去而潭不留影”的境界,才能使自我約束和張揚(yáng)個(gè)性二者協(xié)調(diào),走向通往事業(yè)成功的康莊大道。
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