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關(guān)于軟件類(lèi)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃
自我認(rèn)知
(一)興趣愛(ài)好與性格特征
1.興趣愛(ài)好和性格特征。
我的性格外向，活潑、開(kāi)朗，喜歡結(jié)交朋友。平時(shí)我喜歡上網(wǎng)流覽信息，能關(guān)心身邊的人和事，和親人朋友融洽相處，能做到理解和原諒，我對(duì)生活充滿信心。喜歡自己動(dòng)手做些小東西，跟朋友分享自己的成果。
(二)職業(yè)價(jià)值觀。
我們當(dāng)代的大學(xué)生正處于面臨人生發(fā)展最為關(guān)鍵的時(shí)期。時(shí)代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各個(gè)方面全方位面對(duì)和思考如何正確處理個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系等一系列重大問(wèn)題。我們要學(xué)會(huì)生存的技能、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的潛力、學(xué)會(huì)創(chuàng)造與創(chuàng)新、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，這些都是我們面向未來(lái)面向社會(huì)所必須具有的最基本最重要的品質(zhì)。其中，我認(rèn)為最核心的就是學(xué)會(huì)如何做人，學(xué)會(huì)做一個(gè)符合國(guó)家繁榮富強(qiáng)與社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人格健全的人;學(xué)會(huì)做一個(gè)能正確處理人與人，人與社會(huì)，人與自然關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人;做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個(gè)有利于社會(huì)、有利于人民、有利于國(guó)家的人。這要求我們大學(xué)生必須從現(xiàn)在做起，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。
我們要樹(shù)立高尚的價(jià)值觀。樹(shù)立積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上、厚德載物、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度。正確的方法來(lái)面對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的沖擊。稍有不慎，便會(huì)背離道德，背棄價(jià)值。例如，報(bào)紙上曾報(bào)道過(guò)，某某大學(xué)生將父母用血汗換來(lái)的錢(qián)與他人比福，全身穿著名牌服裝，當(dāng)錢(qián)揮霍一空后，又通知家人寄錢(qián)，完全不顧父母的辛勞，也不管錢(qián)是怎么來(lái)的。他覺(jué)得有錢(qián)就是一種榮耀，只要身穿名牌就不會(huì)被人瞧不起，其實(shí)這是種腐朽的思想。
我們必須糾正這種思想，樹(shù)立正確的價(jià)值觀我認(rèn)為應(yīng)包括以下幾方面。
首先我們要樹(shù)立馬克思主義世界觀。馬克思主義世界觀是迄今為止最科學(xué)的世界觀。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的基石。具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的活的靈魂，解放思想、實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義理論精髓。只要善于總結(jié)，舉一反三，認(rèn)識(shí)規(guī)律，就可以變壞事為好事，把工作做得更好。
其次，正確地對(duì)待權(quán)力、地位、金錢(qián)。
人的一生如潮起潮落，起仗難定，在潮頭風(fēng)光時(shí)要看到落到潮底的危險(xiǎn)性，在潮底的時(shí)候則要有向高峰沖擊的信心和行動(dòng)。鄧小平三起三落，當(dāng)年人們"批鄧"時(shí)，誰(shuí)會(huì)想到若干年后，他為中國(guó)設(shè)計(jì)一副嶄新的藍(lán)圖呢?比爾·蓋茨中途退學(xué)時(shí)，誰(shuí)會(huì)想到他能成為世界首富呢?這樣的例子多得數(shù)不勝數(shù)，世界上什么樣的奇跡都可能發(fā)生，其前提只有一點(diǎn)：我還活著，我要努力行動(dòng)，我有信心，這是人一生中最最寶貴的財(cái)富。
最后，正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)我們社會(huì)主義價(jià)值觀，具體體現(xiàn)是學(xué)習(xí)“八榮八恥”。
以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥;以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們只有牢固地樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，才能成為具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)，掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)和扎實(shí)本領(lǐng)的優(yōu)秀人才，才能實(shí)現(xiàn)青年的遠(yuǎn)大理想，才能夠承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。
當(dāng)代，我們的社會(huì)生活發(fā)生日新月異的變化，多種文化的影響和沖擊，經(jīng)濟(jì)全球化，生活方式的改變等。我們要在未來(lái)不確知的時(shí)間中何去何從，是每個(gè)人應(yīng)該考慮的問(wèn)題。樹(shù)立正確的價(jià)值觀重于泰山。
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