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90后最牛的辭職信

時(shí)間:2024-09-05 16:25:05 綜合指導(dǎo) 我要投稿
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  亦文頓首

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  辛己年秋,聞東海之濱有安飛之士興焉,盟主夏軍招賢納士,凡有濟(jì)天下之心,欲逞一身之伎倆而為用者,皆倒履相迎之。登高一呼,天下英雄莫不景從。當(dāng)是時(shí)也,余自躬耕于野,好作梁甫之吟,嘗投金橋通用而不仕,遂許之于軍。喈乎,歧路徘徊,終姜尚之陌路,天下歸心,唯茅廬之三顧也。一時(shí)之間,政通人和,百?gòu)U具興;文呈武備,英雄咸集。疆土之拓,有又佳、光洲、繆嶸之流;機(jī)樞之理,有佳元、亦文、利明之屬。同輩手足,興味相投,遂引為知己。安吉舊部莫不唯其馬首是瞻;蛟,天下可定矣!

  余初拜網(wǎng)絡(luò)開(kāi)發(fā)之職,日奔波千里,未辭苦勞,夙夜憂嘆,不舍晝夜,常懷智思駑鈍之慮,未敢絲毫怠慢心。雖遇天下壟斷、地方保護(hù)之險(xiǎn),亦歧路襤褸,頓踣不息,蓋追今上知遇之遺德,而遇報(bào)之于社稷也。故深秋渡英,深入不毛,師夷長(zhǎng)技以制夷。竊以為一攬長(zhǎng)纓在手,只日可縛蒼龍,百年事業(yè),自今日始矣!

  越明年,上欲拜余市場(chǎng)經(jīng)理之職。然公司氣象,瞬息萬(wàn)變,自君去長(zhǎng)寧還都,則九州疲敝,天下大亂矣!英夷白氏,強(qiáng)擢閹人為黨,乃立林氏之位,欲棄余而再圖也。雖上下戮力齊心,凡數(shù)十戰(zhàn),無(wú)戰(zhàn)不披靡,然夷居廟堂之高,倨權(quán)位之重,雖千百人不能易也!嗚呼,國(guó)之喪亂,由是而始哉!

  嗚呼,余心死也久矣,然竊為上太息之。

  初用鰥人姚氏,凡一年。姚氏,才疏者也,語(yǔ)喏喏而不知所云,行跎跎而不明其所之,實(shí)庸者也!每有催告,則罔罔然顧左右而言他!其辱人踐行,有勝于此乎?經(jīng)年無(wú)所用,乃左遷建國(guó)副使,然余命運(yùn)之多舛又豈在姚乎!姚氏嘗語(yǔ)于余曰:此間亂,非顛覆重構(gòu)不可為也。余雖鄙其人,然頗然其言。姚遁走金陵,馮婦重為,經(jīng)年再遁,今不知所之。

  英夷肆虐,上甚憂之。乃用廣電張氏。張氏者,嘗牧廣電府銷(xiāo)售縣,世所傳百勝將軍也。張初以軍功卓著,欲強(qiáng)勉治國(guó),以奇巧為,遂敗;又以懷柔策,羈縻遠(yuǎn)夷,國(guó)遂不國(guó)矣!張命余為短租之守。文,三尺微命,一屆書(shū)生,無(wú)路請(qǐng)纓,乃投安吉之蔽托,有懷投筆,方效班固之從戎!若李恒、仁智、天祥之流,廟堂之重臣,吾之所倚也。眾不以余鄙漏,寄余以大小諸事。方貞、時(shí)雨、元琳、鶴立,此皆通達(dá),嘗有助于吾,每有事不以余魯鈍,必教之善之。余恐托付不效,惟窮思竭慮,謹(jǐn)言慎行以對(duì),幸自度尚不辱使命。每遇不明,則援疑置理,俯身傾耳以請(qǐng),遂得解。自省曰:寧可天下人負(fù)我,不可我負(fù)天下人也。一年之間,方面大開(kāi),或云,障百川而東之,挽狂瀾于既倒。

  惜戶乎張氏廢先王之道,焚百家之言,以愚銷(xiāo)售;隳名店,謫豪杰;收天下之車(chē),聚之長(zhǎng)寧,逐處士,空部卿位,以弱天下之民。又三顧讒人黃氏于易趣,為筑客服。自以為資源在握,政令乃通,雖于闐之遠(yuǎn)而無(wú)弗屆,雖泰山之挾而無(wú)不能也!天下已定,張氏之心,自以為安吉之固,赤紅千里,經(jīng)年統(tǒng)領(lǐng)萬(wàn)世之業(yè)也。然賢者左遷于北平,豪者偏安于南夷,門(mén)店叫囂若東山之戍卒,銷(xiāo)售直落如西下之殘陽(yáng),百姓怨望而海內(nèi)畔,天下震怒,可憐焦土!

  先王知庸人之傷國(guó)也,故置部、科公卿,以飾法設(shè)刑,而公司治。部卿者,國(guó)之根本也。然部卿者眾,或有非賢;王非圣者,必有不察,以不察入非賢,其危乎哉,非王之罪也。是故人員簡(jiǎn)拔,社稷皈依,原非人力之所能逮,組織昌明,系統(tǒng)完備,則王不可辭其咎也。姚故泯然,張而佼佼,然二者殊途同歸,則安吉之失,故不在人也。

  余生也多艱。一時(shí)之失,常有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。非不念故人情懷,實(shí)常有功業(yè)喟嘆!吾生也有涯,而國(guó)無(wú)終盡,以有涯而入無(wú)終盡,其殆矣!古人謂“白日放歌需縱酒,青春做伴好還鄉(xiāng)”,命也!圣人云“邦有道則仕,邦無(wú)道則可卷而懷之”,信也!

  臨行臨別,長(zhǎng)嘯以當(dāng)歌哭之

  壯士功名尚未成,

  嗚呼久不遇陽(yáng)春。

  鷹揚(yáng)偉烈冠武臣,

  至今誰(shuí)肯論英雄!

  今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。

  亦文頓首再拜而別。

  丙戌年 初夏


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