2014年河南南陽桐柏縣事業(yè)單位招考筆試試題

　　2014年河南南陽桐柏縣事業(yè)單位招考筆試試題 一、單項(xiàng)選擇題(本大題共12道小題，每小題1分，共12分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi))

　　1.在教育起源問題上，認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來自動(dòng)物本能的觀點(diǎn)是( )。 AB.神話起源說

　　CD.勞動(dòng)起源說

　　2.根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段理論，第三階段的道德或道德推理(

　　A.以懲罰和服從為定向

　　B.以相對(duì)的快樂主義為定向

　　C.以人際和諧或好孩子為定向

　　D.以遵從權(quán)威與維護(hù)社會(huì)秩序?yàn)槎ㄏ?/p>

　　3.教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的( )。

　　A.自由發(fā)展 B.自我發(fā)展

　　C.自愿發(fā)展 D.自動(dòng)發(fā)展

　　4.最早的教育理論著作是( )。

　　AB.《理想國》

　　CD.《大教學(xué)論》

　　5.貝爾-蘭卡斯特制又被稱為( )。

　　A.巡回教學(xué)制 B.導(dǎo)生制

　　C.學(xué)年制 D.班級(jí)授課制

　　6.衡量人的品德的主要標(biāo)志是( )。

　　。 )

　　B.道德情感

　　D.道德行為 A.道德認(rèn)識(shí) C.道德意志

　　7.在教育對(duì)象問題上，提出“有教無類”主張的是( )。

　　A.孔子

　　C.荀子 B.孟子 D.墨子

　　8.在自然情境下進(jìn)行的，比較靈活且適用范圍較廣的一種觀察方法是( )。

　　A

　　CB.嚴(yán)格控制的觀察 D.教育現(xiàn)場(chǎng)觀察

　　9.主張教育目的要根據(jù)社會(huì)需要來決定，認(rèn)為個(gè)人只是教育加工培養(yǎng)的對(duì)象，教育的目標(biāo)在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會(huì)準(zhǔn)則文化教育的公民觀點(diǎn)的是( )。

　　A.個(gè)人本位論

　　C.形式教育 B.社會(huì)本位論 D.實(shí)質(zhì)教育

　　10.認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，它是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。提出這一觀點(diǎn)的學(xué)者是( )。

　　A

　　CB.華生 D.巴甫洛夫

　　11.利用各種圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式稱為( )。

　　A.形象直觀

　　C.模象直觀 B.實(shí)物直觀 D.言語直觀

　　12.作為人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性的因素是( )。

　　A

　　CB.環(huán)境 D.主觀

　　二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5道小題，每小題2分，共10分。在所給選項(xiàng)中至少有兩個(gè)選項(xiàng)是正確的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在括號(hào)中)

　　13.美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是( )。

　　A

　　CB.日常生活領(lǐng)域 D.動(dòng)作技能領(lǐng)域

　　14.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝”是指( )。 A

　　CB.文法 D.辯證法

　　15.以下說法中，反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢(shì)是( )。

　　A

　　CB.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化 D.重視能力的培養(yǎng)

　　16.我國學(xué)校教育層次包括( )。

　　A

　　CB.初等教育 D.高等教育

　　17.下列屬于內(nèi)部感覺的有( )。

　　AB.平衡覺

　　D.運(yùn)動(dòng)覺 C

　　三、判斷題(本大題共6道小題，每小題1分，共6分)

　　18.教師教育就是師范教育。( )

　　19.道家的教育主張“行不言之教”。( )

　　20.教育評(píng)價(jià)依據(jù)其評(píng)價(jià)主體可分為形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)。( )

　　21.德育起于道德知識(shí)教育，終于道德行為。( )

　　22.柏拉圖在西方教育史上第一次論述了身心和諧發(fā)展的教育問題。(

　　23.新教師與專家型教師的區(qū)別主要在于二者的知識(shí)量不同。( )

　　四、名詞解釋(本大題共5道小題，每小題2分，共10分)

　　24.圖式

　　25.教學(xué)原則

　　26.注意

　　27.態(tài)度

　　28.認(rèn)知結(jié)構(gòu)

　　五、簡答題(本大題共6道小題，每小題4分，共24分)

　　29.什么是素質(zhì)教育?

　　30.請(qǐng)列舉班級(jí)授課制的優(yōu)越性。

　　31.德育的途徑有哪些?

　　32.舉例說明“感覺適應(yīng)”。

　　33.簡述學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。

　　34.影響中學(xué)生心理健康的因素有哪些?

　　六、論述題(本大題共2道小題，每小題11分，共22分)

　　)

　　35.教師作為學(xué)生的良師益友，應(yīng)做好與學(xué)生的交流溝通工作，必須有意識(shí)地改變與學(xué)生溝通的方式方法。論述在溝通方式上教師應(yīng)注意什么。

　　36.試述一堂好課的基本特征有哪些。

　　七、案例分析題(本大題共2道小題，每小題8分，共16分)

　　37.張老師是個(gè)讓領(lǐng)導(dǎo)頭疼的人物，他總是挑領(lǐng)導(dǎo)的“不是”。學(xué)校工作有時(shí)難以避免出現(xiàn)一些問題，張老師就抓著不放。張老師的教學(xué)業(yè)務(wù)水平高、工作能力極強(qiáng)，在學(xué)校里很有影響力。學(xué)校交給他的工作他都能保質(zhì)保量地完成，學(xué)生信任、家長放心，但他那股直沖沖的傲氣讓人難以接受。學(xué)校該實(shí)習(xí)了，王校長按慣例擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)小組組長，副校長、教務(wù)主任依次排列，最后考慮到要有個(gè)能干的組員，于是請(qǐng)到了張老師。張老師爽快地答應(yīng)了，并講到了自己對(duì)實(shí)習(xí)的設(shè)計(jì)，聽得王校長一個(gè)勁地點(diǎn)頭。最后張老師提出條件：“要我干，我一定干好，但要給我一定的權(quán)力�！弊詈�，王校長考慮再三，終于同意了他的要求，任命他為實(shí)習(xí)小組副組長。他果然不負(fù)眾望，出色地完成了任務(wù)。

　　問題：根據(jù)以上案例，你認(rèn)為張老師向校長提出給予權(quán)力的要求是否正當(dāng)?

　　38.一位教師告訴學(xué)生，他們必須完成一篇關(guān)于某一特定題目的學(xué)術(shù)報(bào)告。這篇報(bào)告必須有10頁紙，打印出來，雙倍行距，而且報(bào)告中必須包含至少10篇參考文獻(xiàn);必須在三周內(nèi)單獨(dú)完成，并且只能在圖書館或者家中完成。

　　問題：根據(jù)以上材料，你認(rèn)為本案例中外部控制是否很強(qiáng)?如果是，表現(xiàn)在哪些方面?

　　教育理論綜合知識(shí)試卷答案

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1.A [解析] 生物起源論者認(rèn)為，人類的教育活動(dòng)起源于動(dòng)物界中各類動(dòng)物的生存本能活動(dòng)。其主要代表人物有利托爾諾等。

　　2.C [解析] 略

　　3.B [解析] 教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展的意識(shí)和能力。

　　4.C [解析] 在人類歷史上，最早出現(xiàn)論述教育問題的著作是我國的《學(xué)記》。

　　5.B [解析] 貝爾-蘭卡斯特制的組織形式是：教師上課時(shí)先選擇一些年齡較大或較優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，然后由這些學(xué)生做“導(dǎo)生”，每個(gè)導(dǎo)生負(fù)責(zé)把自己剛學(xué)的內(nèi)容教給一組學(xué)生。

　　6.D [解析] 道德的知、情、意、行四個(gè)環(huán)節(jié)最終應(yīng)落實(shí)到行動(dòng)上。

　　7.A [解析] 孔子提倡“有教無類”，弟子達(dá)三千之眾。

　　8.D [解析] 略

　　9.B [解析] 個(gè)人本位論認(rèn)為教育的目標(biāo)在于發(fā)掘人的本性，挖掘人的潛能;社會(huì)本位論的觀點(diǎn)是教育的目標(biāo)在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會(huì)準(zhǔn)則文化教育的公民。

　　10.A [解析] 這是一種典型的內(nèi)發(fā)論。弗洛伊德認(rèn)為，人的性本能是最基本的自然本能，它是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。

　　11.C [解析] 模象直觀是指在對(duì)事物的模象的直接感知基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種直覺的能動(dòng)反應(yīng)，各種圖片、幻燈片及教學(xué)電影電視即為模象。

　　12.A [解析] 遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性，是人的身心發(fā)展的生理前提。

　　二、多項(xiàng)選擇題

　　13.ACD [解析] 布盧姆的教育目標(biāo)分類學(xué)包括認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域。

　　14.BCD [解析] 略

　　15.ABCD [解析] 略

　　16.BCD [解析] 這三項(xiàng)均屬于我國學(xué)校教育層次的分類。

　　17.BD [解析] 內(nèi)部感覺是指感受內(nèi)部刺激，反映機(jī)體內(nèi)部變化的感覺，主要有機(jī)體覺、平衡覺和運(yùn)動(dòng)覺。膚覺和嗅覺屬于外部感覺。

　　三、判斷題

　　18.× [解析] 教師教育是對(duì)師范教育的發(fā)展，不僅包括職前的師范教育，還包括入職教育和在職培訓(xùn)。

　　19.√ [解析] 道家主張消極教育，行不言之教。

　　20.× [解析] 教育評(píng)價(jià)依據(jù)評(píng)價(jià)主體分為自我評(píng)價(jià)和外部評(píng)價(jià)，依據(jù)評(píng)價(jià)目標(biāo)分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)。

　　21.× [解析] 道德教育可以從知、情、意、行任何一個(gè)環(huán)節(jié)開始。

　　22.× [解析] 亞里士多德首次論述身心和諧發(fā)展教育。

　　23.× [解析] 專家型教師與新教師的主要區(qū)別不在于其知識(shí)量的多少，而在于知識(shí)表征方式的根本不同。

　　四、名詞解釋

　　24.在皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論中，圖式是指一個(gè)有組織、可重復(fù)的行為模式或心理結(jié)構(gòu)，是一種認(rèn)知結(jié)構(gòu)的單元。一個(gè)人的全部圖式組成一個(gè)人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

　　25.教學(xué)原則是根據(jù)教育教學(xué)目的、教學(xué)過程的客觀規(guī)律和教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而制訂的教學(xué)工作必須遵循的基本要求。

　　26.注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，是機(jī)體在觀察一定事物時(shí)的定向活動(dòng)。

　　27.態(tài)度通常是指個(gè)體對(duì)環(huán)境中獨(dú)立于主體之外的人或事物的認(rèn)知系統(tǒng)、情緒反應(yīng)以及行為傾向。

　　28.認(rèn)知結(jié)構(gòu)是指一種反映事物之間穩(wěn)定聯(lián)系或關(guān)系的內(nèi)部認(rèn)識(shí)系統(tǒng)，或者說，是某一學(xué)習(xí)者的觀念的全部內(nèi)容與組織。

　　五、簡答題

　　29.[答案要點(diǎn)]

　　素質(zhì)教育是指依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神、注重開發(fā)人的智力潛能、注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。實(shí)施素質(zhì)教育體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的性質(zhì)、宗旨與任務(wù)，是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的需要。

　　30.[答案要點(diǎn)]

　　(1)大規(guī)模地面向全體學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，提高了效率。

　　(2)能保證學(xué)習(xí)活動(dòng)循序漸進(jìn)，并使學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)、有條不紊地獲得系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。

　　(3)能保證教師發(fā)揮主導(dǎo)作用。

　　(4)把教學(xué)內(nèi)容及活動(dòng)加以有計(jì)劃地安排，特別是通過課的體系、分工合作，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的高速度。

　　(5)學(xué)生之間互相觀摩、啟發(fā)、切磋、砥礪。

　　(6)它在實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)上比較全面，從而有利于學(xué)生多方面的發(fā)展。

　　31.[答案要點(diǎn)]

　　(從知、情、意、行四個(gè)角度作答)

　　(1)思維訓(xùn)練法：以道德知識(shí)的學(xué)習(xí)和道德思維能力的提高為主要目標(biāo)的德育方法。

　　(2)情感陶冶法：設(shè)置一定的情境讓學(xué)生自然而然地得到道德情感與心靈的熏陶、教育的一種教育方法。

　　(3)理想激勵(lì)法：以適當(dāng)方式促進(jìn)學(xué)生形成道德理想、道德信念，從而進(jìn)行道德教育的方法。

　　(4)行為訓(xùn)練法：通過道德實(shí)踐和獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰等方式進(jìn)行道德教育，以使學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。

　　(5)修養(yǎng)指導(dǎo)法：教師指導(dǎo)學(xué)生提高道德上的自我修養(yǎng)，從而提升道德水平的教育方法。

　　32.[答案要點(diǎn)]

　　感覺適應(yīng)是感受器在刺激物的連續(xù)作用下，感受性提高或降低的現(xiàn)象。 例如：游泳時(shí)，剛剛跳進(jìn)水中會(huì)覺得水很冷，不久這種感覺就消失了，這是皮膚感覺對(duì)溫度的適應(yīng)。

　　33.[答案要點(diǎn)]

　　(1)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的過程。

　　(2)學(xué)生的學(xué)習(xí)是按教育目標(biāo)進(jìn)行的，是在有計(jì)劃、有目的和有組織的情況下進(jìn)行的。 (3)學(xué)生的學(xué)習(xí)在一定程度上是被動(dòng)的。

　　34.[答案要點(diǎn)]

　　(1)生物遺傳因素：①生物遺傳因素;②病菌、病毒感染;③腦外傷或化學(xué)物質(zhì)中毒。

　　(2)社會(huì)環(huán)境因素：①早期教育與家庭環(huán)境;②生活事件與環(huán)境變遷。

　　(3)個(gè)體心理因素：①心理沖突。壓力最大的“趨-避式?jīng)_突”;②特殊的人格特征。

　　六、論述題

　　35.[答案要點(diǎn)]

　　良好的師生關(guān)系是產(chǎn)生教育效能的首要條件。只有加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，師生情感才能和諧融洽，才能達(dá)到更好的教育教學(xué)效果。在溝通方式上，教師應(yīng)注意以下幾方面內(nèi)容。

　　(1)學(xué)會(huì)了解。了解學(xué)生是師生溝通的首要條件，教師要了解學(xué)生的家庭、性格、學(xué)習(xí)成績、興趣愛好等。

　　(2)面對(duì)現(xiàn)實(shí)。要接受學(xué)生進(jìn)入青春期的現(xiàn)實(shí)。青春期是一個(gè)風(fēng)暴期，某些過激行為是正常的表現(xiàn)。作為教師，要做學(xué)生的知心朋友，幫助其解決成長中的困惑。

　　(3)愛心感化。與學(xué)生溝通的內(nèi)容方面，愛心比講道理更為重要。師愛可以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生巨大的內(nèi)動(dòng)力，以自覺地、主動(dòng)地沿著教師指導(dǎo)的方向邁進(jìn)。

　　(4)平等對(duì)待。教師應(yīng)熱愛每一位學(xué)生，不能因?yàn)樗麄兊膶W(xué)習(xí)成績好壞、行為端正與否而區(qū)別對(duì)待，而是應(yīng)當(dāng)一視同仁、平等對(duì)待。

　　(5)傾聽。傾聽學(xué)生可以更加深入地了解學(xué)生，同時(shí)學(xué)生在傾訴后也可以減輕自己的心理壓力，學(xué)生覺得自己得到了教師的重視和理解，精神上就會(huì)得到支持和鼓勵(lì)。

　　(6)態(tài)度和藹。教師的態(tài)度投射在學(xué)生心靈上會(huì)產(chǎn)生巨大的影響，和善的態(tài)度會(huì)使學(xué)生感受到教師對(duì)自己的尊重而更加愿意接受教師的教育引導(dǎo)。

　　36.[答案要點(diǎn)]

　　第一，目的明確。確定教學(xué)的目的要注意德、智、體、美等全面發(fā)展，要把目的確定得切實(shí)可行、具體清楚，能夠真正對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起導(dǎo)向作用，從而使學(xué)生在課堂上的一切活動(dòng)都能緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的而進(jìn)行。

　　第二，內(nèi)容正確。一方面是指教師講授的內(nèi)容、呈現(xiàn)的材料必須是科學(xué)的、正確的，不能與科學(xué)結(jié)論或公理相悖;另一方面是指教師的講授、概念的定義、原理的結(jié)論是準(zhǔn)確、有條理和符合邏輯的。

　　第三，方法恰當(dāng)。課堂上使用的方法應(yīng)符合教材的特點(diǎn)、學(xué)生的特征，并能充分利用現(xiàn)有的設(shè)備條件，幫助學(xué)生順利地掌握本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。

　　第四，組織得好。整節(jié)課的進(jìn)行基本符合課時(shí)計(jì)劃的設(shè)計(jì)，各個(gè)部分進(jìn)行得有條不紊，一環(huán)扣一環(huán)，始終能夠保持一種良好的課堂氣氛，教師能夠機(jī)智地處理各種偶發(fā)事件。

　　第五，積極性高。教師和學(xué)生都能處于積極主動(dòng)的狀態(tài)之中，教師能引導(dǎo)學(xué)生的思路、啟發(fā)學(xué)生的思維、激活學(xué)生的智力活動(dòng)，整個(gè)課堂活動(dòng)都能表現(xiàn)出在教師引導(dǎo)下學(xué)生的積極性。

　　七、案例分析題

　　37.[答案要點(diǎn)]

　　(1)張老師的要求是正當(dāng)?shù)�。校長根據(jù)工作的實(shí)際情況給予張老師一定的權(quán)力，讓他擔(dān)任實(shí)習(xí)小組副組長的做法是正確的。(2)這里涉及領(lǐng)導(dǎo)用人原則的問題。領(lǐng)導(dǎo)用人要用人不疑，并用其所長，重在使用，注意責(zé)、權(quán)、利的結(jié)合。

　　(3)案例中的張老師是學(xué)生信任、家長放心的老師，對(duì)這樣業(yè)務(wù)成熟的教師，領(lǐng)導(dǎo)要適當(dāng)給予一定的權(quán)力，這樣既利于教師積極性的發(fā)揮，更利于工作的完成。

　　38.[答案要點(diǎn)]

　　本案例中外部控制很強(qiáng)。外部控制主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)從任務(wù)的設(shè)置上，必須完成一篇關(guān)于某一特定題目的學(xué)術(shù)報(bào)告，任務(wù)強(qiáng)制性比較強(qiáng)。(2)從完成的形式上，學(xué)術(shù)報(bào)告也有確定的標(biāo)準(zhǔn)，如10頁紙、打印、雙倍行距等。(3)從完成任務(wù)的時(shí)間上，必須在三周內(nèi)完成。(4)從完成的內(nèi)容上，報(bào)告中必須包含至少10篇參考文獻(xiàn)。(5)從完成的條件上，必須單獨(dú)完成，只能在圖書館或者家中完成。從案例的“必須”和“只能”上可看出，外部控制是起絕對(duì)作用的，自我調(diào)節(jié)的作用似乎不太明顯。在這個(gè)案例中，外部控制和自我調(diào)節(jié)的關(guān)系不密切。

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