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創(chuàng)業(yè)的三根平衡木
創(chuàng)業(yè)成功的最大要求就是“要在現(xiàn)實(shí)生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略之間尋求平衡，又要在堅(jiān)持和放棄之間打破平衡”，也就是動(dòng)態(tài)的平衡能力，對(duì)于處在瞬息萬(wàn)變的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的創(chuàng)業(yè)者尤為重要。
創(chuàng)業(yè)就是走獨(dú)木橋，玩平衡木，游戲的規(guī)則就是“只要?jiǎng)e掉下去就有機(jī)會(huì)勝利”。創(chuàng)業(yè)比的就是誰(shuí)不犯錯(cuò)誤，誰(shuí)犯的錯(cuò)誤少，誰(shuí)犯了錯(cuò)誤能糾正得快，爭(zhēng)取別死在半路上，所謂“剩者為王”。創(chuàng)業(yè)成功的最大要求就是“要在現(xiàn)實(shí)生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略之間尋求平衡，又要在堅(jiān)持和放棄之間打破平衡”，也就是動(dòng)態(tài)的平衡能力，尤其對(duì)于處在瞬息萬(wàn)變的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的創(chuàng)業(yè)者，有三根平衡木是需要好好掌握的。
第一根平衡木：戰(zhàn)略和細(xì)節(jié)的平衡
有些創(chuàng)業(yè)者，胸抱遠(yuǎn)大理想，只想著企業(yè)做成了會(huì)怎樣，開(kāi)口閉口都是戰(zhàn)略，談的主題永遠(yuǎn)是夢(mèng)想。做成一件事情需要許多因素都到位，但是，失敗一件事情只需要一個(gè)因素不到位或者不及時(shí)準(zhǔn)確到位就足以讓你喘不上氣來(lái)，遺憾而死。做夢(mèng)是沒(méi)有成本的，但是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想是有成本的，很多創(chuàng)業(yè)者嚴(yán)重忽略了到達(dá)夢(mèng)想的執(zhí)行步驟，而且是細(xì)致的步驟。
還有一些創(chuàng)業(yè)者，在創(chuàng)業(yè)之前是某一個(gè)諸如技術(shù)，營(yíng)銷(xiāo)，財(cái)務(wù)等領(lǐng)域的專(zhuān)才，在創(chuàng)業(yè)之后也只是能駕馭自己熟悉的方面，像火鳥(niǎo)一樣一頭扎進(jìn)熟悉的細(xì)節(jié)里面，不顧屁股在哪了，更顧不了全身了，一葉障目而不識(shí)泰山。過(guò)分的注意了細(xì)節(jié)，而忘記戰(zhàn)略方向，只顧得低頭走路而忘記抬頭看路，讓那些注重全局的和整體均衡的后來(lái)者領(lǐng)了先，這樣的例子也是很多的。對(duì)于核心創(chuàng)業(yè)者，要做到“專(zhuān)業(yè)內(nèi)一定要內(nèi)行，專(zhuān)業(yè)外也不能外行”才行，對(duì)于創(chuàng)業(yè)企業(yè)“不謀全局者不足以謀一域，不謀萬(wàn)世者不足以謀一時(shí)”。
戰(zhàn)略和細(xì)節(jié)都決定成敗，這是一定要走好的第一根平衡木，沒(méi)有戰(zhàn)略的細(xì)節(jié)是盲目的細(xì)節(jié)，沒(méi)有細(xì)節(jié)的戰(zhàn)略是空洞的戰(zhàn)略。
第二根平衡木：速度和健康的平衡
速度和健康的平衡就是要避免兩個(gè)極端：過(guò)分冒進(jìn)和過(guò)分保守。掌握好企業(yè)發(fā)展的節(jié)奏是很重要的，大凡取得很大成功的企業(yè)都是在最合適的時(shí)候做了最合適的事情，不晚一步，也不早一步，總是恰到好處的根據(jù)自身資源作出了最好的評(píng)估和戰(zhàn)略選擇。有些創(chuàng)業(yè)者在初期取得了很好的進(jìn)展之后就會(huì)有些膨脹，做了超出企業(yè)承受能力的擴(kuò)張，我們眼看著他起高樓，眼看著他宴賓客，卻也眼看著他轟然倒塌。有些會(huì)過(guò)分保守，左思右想，瞻前顧后，猶豫不決，一味的追求所謂的“穩(wěn)健”，而錯(cuò)失了企業(yè)發(fā)展的良機(jī)，最終成為“小大人”，年齡不小了，企業(yè)卻小的跟侏儒一般。
速度和健康是必須處理好的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)第二根平衡木，沒(méi)有速度的健康是頹廢的健康，沒(méi)有健康的速度是危險(xiǎn)的速度。
第三根平衡木：學(xué)習(xí)和不學(xué)習(xí)的平衡
關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度，在創(chuàng)業(yè)中也謹(jǐn)防兩種極端情況的發(fā)生：過(guò)度學(xué)習(xí)和過(guò)于自我不學(xué)習(xí)。過(guò)度學(xué)習(xí)，就是聽(tīng)了一個(gè)好的點(diǎn)子，看到了一個(gè)好的方法就迅速copy到自己的企業(yè)中，天天新花樣，日日新辦法，成了“戰(zhàn)略騎墻”派，最后弄得自己的企業(yè)是學(xué)到了別人很多優(yōu)秀的東西，但是否適合卻不去分析。成功的企業(yè)都是因?yàn)楹蛣e人不同的特質(zhì)造就了他們的成功，而不是相同的東西，學(xué)是學(xué)不來(lái)的。
就像巴頓將軍所說(shuō)“我們研究和學(xué)習(xí)敵人如何排兵布陣，并不是要像他們一樣打仗，而恰恰是為了不那么打”。另外一種是拒絕學(xué)習(xí)，甚至拒絕意見(jiàn)和建議，而采用封閉的態(tài)度。理性的堅(jiān)定和無(wú)知的堅(jiān)持是有區(qū)別的，創(chuàng)業(yè)者多數(shù)都愿意做說(shuō)服別人的人，而不愿意做被別人說(shuō)服的人。
不學(xué)習(xí)和過(guò)度學(xué)習(xí)都是有問(wèn)題的，正確的學(xué)習(xí)態(tài)度應(yīng)該是：聽(tīng)大多數(shù)人的意見(jiàn)，和少數(shù)人商量，最后自己做決定。
即使走好這三根平衡木成功就必然了嗎？還是未盡然，只是從這三根平衡木上走過(guò)來(lái)，可以到達(dá)相對(duì)安全的地帶。
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